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对白话文运动的心得体会

时间:2016-01-04 02:08

我学国学的经验,作者的四个阶段,和分析

将相:文体方面,谭嗣同等所译所作的文章,然后写一下佛教对中国历史和中国人文的影响这个我没时间给你全写。

深入的佛教文化已经渗透到国人的骨子里,然后写一下严复,给你个写作主线吧。

并把佛教传入中国前后的思想文化变迁作以对比,明朝的东林党,可以用这个为线索写一篇心得体会,以对仗和对偶,南北朝时期华丽的骈文(四六句),以及改革者,即南北朝时期,由白话般的《诗经》,并由此而引发的各种学派争鸣,各个时期的政治文化都受当时的主要文学大家影响:可以用佛教传入中国为分界点,商周时期的象形文字到春秋时的语录体(如《论语》)。

三:一:在思想政治。

这也可以作为一个线索来写,再比如唐宋时期的古文运动,文化的变迁方面入手,清朝的桐林学派等等,这些文对中国文化的影响等,他们所影响的各个国家带来的施政方针变化(最著名的当是合纵连横)。

比如春秋战国时的百家争鸣,而且这些人大多是帝师,押韵和平仄为主,以及所引起的政治斗争,以及辛亥革命以来西学东渐;以及先秦两汉的古文,陈天华。

希望能够对你有所帮助。

父母是孩子的第一任老师,谈谈你的理解。

父母是孩子的第一任老师,是孩子最亲密的“伙伴”,是孩子模仿和学习的对象。

Ⅰ 家人的影响力 故事一:“丢失”一串铜钱 梁漱溟 的“我生有涯愿无尽,心期填海力移山”名言,表达了一位学者一生的惆怅与志向,鼓舞了无数中华学子奋发图强。

梁先生一生 为人、为师的品格,为世人所称道和景仰,他在自传中写下了这样一段记述,梁先生称之为《我的自学小史》。

梁漱溟先生 梁漱溟先生生于北京的一个书香世家,外祖父卸任后,家境颇显拮据。

家中兄妹四人,悉数读书,读书的学费,是母亲变卖自己的嫁妆首饰而来的。

梁先生认为,自己学习历史完全是因为父亲。

在梁漱溟看来,梁父是一个秉性笃实的人,虽然做事情不以才略见长,却因为与母亲一样天性忠厚,心思缜密,给幼年的梁漱溟留下了深刻的印象。

父亲几乎从来没有打过兄妹四人(只有梁漱溟的大哥挨过一次打),也几乎未曾厉声喝令教训过子女,更不会在儿女面前摆出高高在上的姿态。

梁父对子女的教育非常“宽放”,他的教育方式是以“暗示”代替“教训”,因此,在梁漱溟的内心,从未感受过来自父亲的精神上的压迫。

一次,梁漱溟把自己积攒的一串铜钱弄丢了,心里非常的慌乱,四处询问别人是否看到了,吵闹不休,最终,也没有将铜钱找到。

第二天,梁父在庭院的桃树枝上发现了这串铜钱。

梁父意识到,梁漱溟的钱根本就不是丢了,而是自己粗心大意随手遗忘了。

梁父的做法很独特,他没有训斥梁漱溟的粗心大意,也没有直接把梁漱溟喊道桃树旁边,让他自己来看看,而是在纸上写了一段话,交给梁漱溟,让他自己看: 一小儿在桃树下玩耍,偶将一小串钱挂于树枝而忘之。

到处向人询问,吵闹不休。

次日,其父打扫庭院,见钱悬于树上,乃指示之。

小儿始自知其糊涂云云。

(部分文字摘录自:梁漱溟,《我生有涯愿无尽——梁漱溟自述文集》,中国人民大学出版社,2004) 父母是孩子的第一任老师,是孩子最亲密的“伙伴”,是孩子模仿和学习的对象。

因此,父母的言行举止,甚至脾气秉性都会潜移默化地影响孩子。

家长不要以为孩子小,什么都不懂,对孩子“颐指气使”。

实际上,孩子会从我们对待他的态度、方式上,学习着如何对待他人,包括对待我们自己。

今天我们在他们身上所施加的东西和影响,长大后,他们会悉数地还给我们,还给社会。

故事二:我帮爸爸“还”贷款 郑石岩 是台湾一位颇有影响的学者,一直从事心理学和教育学研究。

郑教授曾经在自己的作品中,写过这样一段让人倍感温馨的话: “人是否生活得成功幸福,决定于两个因素,一是先天的禀赋,二是后天的努力。

家庭是这两个因素的函数,它能改变先天,也能孕育后天。

” 郑教授提倡为人父母者,一定要为孩子建立一个活泼快乐的成长环境。

身为父母首先要互爱,同时要让孩子与父母之间互爱,而不是单方面的父母的付出,要给孩子付出的空间。

只有在父母和谐的努力构建之下,孩子才会心灵愉悦,头脑放松,才能有足够的空间去憧憬自己的未来,只有这样,我们的孩子才会有希望。

在郑教授的家中,处处洋溢着“互爱”的精神,在他与太太的示范作用和引导之下,郑教授的一双子女也自然地学会了关心他人,学会了体谅与分担。

一次,郑教授和妻子闲聊时,提到住房贷款的压力非常重,当时他的心情有些低落,妻子在一旁悉心地安慰他,俩人共同商讨如何面对家庭生活中的一些问题。

当时,郑教授的两个孩子都在客厅里玩,郑教授没有觉察到孩子们实际一直在听他们的谈话。

让郑教授感到意外的是,孩子们把他和妻子的谈话,当作了一件大事。

当时还在念幼稚园的两个儿子,悄悄地跑到他的身边,非常严肃地把他们的存钱罐拿出来,一本正经地对父母说,要帮他们还贷款。

虽然孩子们的行为非常幼稚,但在郑教授的眼里,孩子们却是那么地可爱。

身为父母,时刻要记住:孩子们随时随地都在看着我们,父母的一举一动都会影响孩子。

我们怎样对待身边的人,怎样对待孩子,孩子们就会怎样地对待我们。

“爱人者,人亦爱之”,无论对父母还是孩子,都是这个道理。

父亲要用心对孩子施加影响,但父母不是老师,不要用老师的行为和语气教育孩子,最重要的是我们的态度,有时甚至不妨做孩子的“魔术师”,注入幽默的气氛,孩子可能更容易接受。

故事三:胡适《我的母亲》 胡适 是现代白话文的倡导者、新文化运动的开拓者,曾经荣获35项美国博士桂冠。

胡适一生秉性温和,对待世情“冷眼旁观”,这种个性的形成,与母亲的影响有非常大的关系。

胡适3岁时,父亲就病故了,母亲冯顺弟便成为胡适的“慈母”兼“严父”。

胡适的母亲不溺爱孩子,当胡适犯错误时,她总会以严厉的目光望他一眼,胡适回忆道,“只对我望一眼,我看见了她的严厉目光,就吓住了”。

母亲非常尊重孩子,“从来不在别人面前骂我一句,打我一下。

” 母亲虽为乡村女子,却有着仁慈而质朴的品格。

胡适父亲去世后,为了主持好一大家子,胡适的母亲非常小心谨慎,宁愿自己委屈也不愿弄得家庭不和。

由于胡适的母亲比父亲小30岁,与胡适的大嫂、二嫂年龄相仿,父亲去世后,两位嫂子很不服气,处处为难胡适的母亲,她们拿孩子出气,一边打一边故意说些尖刻的话,刺激胡适的母亲。

可母亲总是装着听不见,从未说一句伤人的话。

尽管处事有些“逆来顺受”,但她仍然十分坚持原则,绝不接受任何对人格的侮辱。

胡适的五叔是一个游手好闲的人,没事儿总爱在背后说一些坏话。

这些话传到了胡适母亲的耳朵里,她非常生气,当面质问五叔,直到五叔当众认错赔罪,胡适的母亲方才罢休。

胡适将这一切都看在眼里,他的身上留有母亲卑微品格的烙印。

胡适后来也坦然承认,他日后好脾气的养成,和他这段日子的冷眼旁观很有关系。

有些孩子急躁,有些孩子坚忍;有些孩子安静,有些孩子吵闹;孩子的个性特点与他的父母密切相关。

身为父母,都希望自己的孩子具有良好的个性特征,为人平和、忠厚,坚忍不拔,我们应从自身做起,给孩子一个良好的示范作用。

家长自我提高卡 请你回答以下问题: 1. 你是孩子的好榜样吗

2. 你可曾在孩子的面前骂人或对他人表示出不友善的情绪

3. 你在家里经常读书还是看电视、玩游戏

4. 你是一个勤劳的父母,非常体贴自己的配偶吗

5. 当你找不到垃圾桶时,你是否会在马路上随处乱扔垃圾

…… 你在孩子面前表现出的每一个动作,每一个眼神,每一句语言,都会成为孩子模仿和学习的对象。

不要等到孩子长大以后,再抱怨孩子没有礼貌习惯,缺乏交往技巧,不爱读书学习……反思一下,你是否给了孩子一个积极的榜样

Ⅳ 是谁造就了孩子的品性和习惯 故事一:勇敢的母亲,独立的孩子 李光耀 儿时的生活非常艰苦,父亲当时不得志,因此常常郁郁不乐,脾气变得很暴躁,在家里也总是和母亲发生争吵。

因此,家中兄弟姐妹都与母亲更为亲近。

母亲外表看起来虽较文弱,但为人却非常地勇敢、坚强。

母亲的个性,对幼年时期的李光耀产生了巨大的影响。

李光耀清晰地记得尽管当时家庭生活并不宽裕,但母亲却执著地用她的嫁妆换来的一点钱,让孩子们去上学读书。

她穷尽自己的精力照顾孩子们,让他们接受良好的教育,希望他们长大之后都能成为自食其力的人。

在教育子女和对待钱财上,母亲与父亲的争执越来越严重,因此,整个家庭几乎都是靠着母亲的双手支撑起来的。

李光耀清楚地记得,虽然他当时年纪还很小,但由于是家里的长子,母亲并没有把他当成是一个“懵懂”的孩子来看待,而是当成一个有思想、能独立思考的男人,开始尝试着和他商量家里的事情,遇到大事时,还会首先征求他的意见,然后再仔细地做出决定。

因此,李光耀在童年时期,就已经学会了自己思考、判断,自己做出决定,并很快地成长起来。

从政以后,李光耀表现出惊人的领导才能和判断、执行能力,。

李光耀个人认为,这些能力与幼年时母亲对自己的培养不无关系,如果没有童年的自己,也就不会有今天的李光耀。

如果说个性也能“遗传”的话,相信更多的是后天学习的结果。

父母的个性特点,会潜移默化地对孩子造成影响,孩子会从父母身上习得某些品质。

对于一个孩子来说,很少有人会把他当成一个能独挡一面的大人看待。

但如果你这样做了,你会发现,这么做对孩子有百利而无一害。

孩子的个性和品质正是从独立做事的过程中获得的。

故事二:我的爸爸 张大千 的女儿张心庆曾在父亲去世后,回忆起父亲的点点滴滴,她希望父亲对她的点滴小事,在影响作为子女的她的同时,能影响更多的中国人。

大约在1936年,张心庆的祖母突然生了重病。

那时,父亲张大千正在外地工作,听到消息后马上赶回安徽郎溪老家。

张大千刚一迈进家 门,就把自己的包袱往旁边一扔,径直奔进母亲的房间,扑通一声跪在地上,涕泪横流地给母亲叩头,表达自己的歉意。

不一会儿,父亲奇怪地跑进厨房,过了一会儿,端出一盆热气腾腾的水,放在祖母的床边。

然后扶着祖母,给她穿好棉衣,又抱着她坐 到床边上,慢慢地给祖母脱下袜子,把祖母的脚放进温水里,给祖母洗脚。

身为孙女的张心庆在一旁看到这一幕,感动地落下泪来。

张大千随后叫过女儿,让她去拿一个小板凳过来,以便他给祖母修脚。

父亲手捧着祖母的脚,比对待自己的字画还要仔细,生怕自己动 作太大,伤了祖母。

祖母望着父亲,脸上现出一丝丝的笑容。

以后的日子,张大千还坚持每天亲自给母亲熬药,端到母亲的床头,先尝一尝温度,再慢慢地用小勺喂母亲吃药。

每天睡前,张大千都要带着女儿一起去看看祖母,如果发现祖母被子没盖好,张大千都会轻轻地给祖母掖好被子,然后掩上门离去。

幼年的这些事,在女儿张心庆心中,留下了深刻的印象,她在心里默默地感叹:父亲多么孝顺啊

长大以后。

我也要像父亲一样,爱祖母、爱妈妈

如果你想孩子将来能够孝敬你,那么你就要做一个孝敬老人的父母。

对别人的关心和爱是装不出来的,它一定写在你的脸上或者手上。

父母是孩子的榜样,当你发现孩子身上的缺点时,请先别急着怪孩子。

检讨一下自己,你是否向张大千那样,对待你的母亲或者长辈

故事三:俭朴的一家 著名科学家钱三强 和著名核物理学家何泽慧 夫妇,不仅在学术上认真严谨,在对待子女的教育问题上也同样认真,尤为强调父母自身的行为、榜样对子女品性和习惯的影响。

由于夫妇双方都是杰出的科学家,家中各方面条件和待遇相对都较为优越。

钱三强夫妇非常担心孩子们会因为父母和家庭环境的关系,变得铺张浪费、大肆挥霍,只注重攀比和奢侈,而忽略俭朴的品质。

因此,钱三强夫妇首先从自我做起,希望他们能够给孩子做个好榜样。

他们从不追求生活上的豪华、奢侈。

夫人何泽慧总是穿着自己的“老三样”:晴天一双平底布鞋,阴天一双解放球鞋,雨天一双绿胶鞋。

只有一条咖啡色的头巾,已经洗得发白了。

钱三强的生活就更俭朴了,他总是说:“衣服嘛,能穿就行;东西嘛,能用就行

” 父母们身体力行,孩子们看在眼里,耳濡目染,自然也就养成了好习惯。

钱三强家中的三个孩子,没有一个讲究吃穿,讲究派头,他们待人谦虚、礼貌,从来不和他人攀比。

上学的时候和其他孩子一样坐公共汽车,穿和同学们一样的校服,更不会靠着父亲和母亲的特权搞什么“特殊化”。

他们衣着朴素,吃喝简单,住行平实,在为“人”和为“学”上,都成为同龄人中的佼佼者。

就这样,俭朴、平实的父母,造就了朴素、真诚的孩子,钱三强一家成为同事、朋友争相夸赞的对象,当时很多朋友还向钱三强夫妇讨教“教子经”呢。

播种下什么种子,就会收获什么果实。

教育孩子也是一样,给了他怎样的教育,他就会成长为怎样的人。

告诉孩子,怎样才能获得别人的尊重,怎样才是生活的坦然。

淡泊宁静的生活态度,可以帮助孩子宽容以待生活中的各种问题,养成他们坦然自在的生活态度和性格特征,使他们更容易体味到生活的幸福。

钱三强(1913~1992),浙江湖州人,世界著名核物理学家,中国科学院院士。

何泽慧(1914~),我国著名核物理学家,中国科学院院士。

钱三强夫妇被西方科学界誉为“中国的居里夫妇”。

家长自我提高卡 人们常说“看到小子,就知老子。

”此话虽然通俗,无意中却道出了家庭教育的真谛——孩子的品行和习惯,很大程度上取决于父母的影响。

所以,清楚地了解自己的缺点非常重要: 1.你是否经常透过他人了解自己的不足

2.你是否正在试图改正自己的缺点和问题

3.你是否知道自己在教子问题上常犯哪些错误

4.你是否愿意倾听他人给你的教育意见

不要期待孩子一夜之间成为德才兼备的完美儿,你的缺点大多会被孩子加倍地继承过去

谢谢,希望您和您孩子能相处的好。

望采纳。

求新文化运动的感想1000字左右~

鲁迅是中国文学史上重要的一个人,他发表了第一篇白话文小说,参加新文化运动,对历史的发展贡献很大,他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》,作者回忆了从青年时期以来的经历。

其中有一篇是《藤野先生》。

当时的背景是作者在矿路学堂毕业后感到爽然若失,一无所能,学问是“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,于是决定出国到日本学医。

从题目和所收录的小说集可以推测出来,是作者回忆一位日本的老师藤野先生。

3 h- d$ u5 n# g3 \\\\* |文章前两段看似是描述到东京的见闻,可是在每一句中都暗藏着对当时清朝留学生的讽刺,表达作者的失落,写得暗藏不漏,读者却又感受得到这种感情,实在是妙。

如开头一句“东京也无非是这样。

”“还要将脖子扭几扭。

”“实在标致极了。

”“问问精通实事的人,答道,‘那是在学跳舞。

’”$ ~0 u b6 W9 S- C' n2 J在这之后作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。

作者写了藤野为我一一订正讲义,描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。

可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨,对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。

这点最后学年试验成绩给了他一个警示,“同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。

”我对鲁迅这一点也很不满意,有这样好的老师手把手教,居然对自己的要求仅仅是没有落第

我认为,鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望,也是自己时光的荒废。

只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱,只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。

只有这样,才能实现作者医治国人身体的理想,完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。

8 L0 i g. L1 F% R8 h9 P- w在作者被讥刺后,藤野先生主持正义,为中国学生赢得了尊重。

我十分欣赏他正气的作风。

x! @! T* Z( ], C作者认为要救国需要救思想,于是放弃了学医,这点可以理解。

可是让我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后,作者当时没有相片,在离开西安太后也没有补寄给他。

如果我是藤野先生,我会每天到传达室问是否有信,过一阵后,我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了,再后来我可能会更加担心他的安全。

因为我从藤野先生之前对他的态度看到,藤野是十分想培养鲁迅的,而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看,藤野是很惋惜的。

鲁迅尽管有他的理由,但是这些不过是借口,既然心存感激,话怎么会无从谈起呢

完全可以从几句问候,几句感谢谈起。

, }5 ~$ S h$ ]+ L. u但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要为中国革命继续出力。

只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已,我想在这点,我可以做得比他更好。

名家点评 西游记

那是因为你太消极了,还没有深深的体会到什么是生活,还没有取得生活的真谛,做人嘛,就是要看的开,有什么大不了的事情吗,既然知道自己没有了灵魂没有了思想,那也就是说你自己已经知道自己这样是不对的,也就是说你很想摆脱这样的困境,这从另一面也还是说明你还是有思想的,不然也不会想到这些事情,也不会知道自己的困境,所以,自己还是要开心点,想开点,多运动是对自己有帮助了,加油哦

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