西南民大藏文培训的心得体会
现代化建设的步伐，牵动着藏区广大农牧民文化生活的脉搏，听广播、看电视，尤其是一些现代音像、通讯器材的使用，使得学习汉语文已经成为藏族地区的一个最为突出的现象之一，而进藏工作学习人员如不学好藏话，闹笑话是小事，出了格犯了政策错误就成了大事。
很早以前，由于交通不便、自然条件恶劣、生活差异等多种原因，能进藏的人不多，进藏的也多是派驻西藏的官员或者经商做生意的人士，他们大都带着各自浓重的地方口音。
再往后，来的人多了，人们带着各自的乡音到藏区工作。
最初，就连汉族本身互相交流都很难，就别说藏族老百姓了，更是不知所云。
到西藏工作的人们，刚开始学习和应用藏话时，通常是“汉话藏话加比划”，南腔北调闹笑话。
西藏和平解放之初的五六十年代，政府要求进藏工作人员树立“长期建藏，边疆为家”的思想，并要学习藏语文，为此还成立了藏干校，专门培训进藏工作人员的藏语文速成；同时选派一批批的藏族青年到内地学习汉语文。
可见任何交流，都是语言相通为先。
一时间掀起了互学语言热，许多人的学习精神传为佳话，也有因学语言不准确而闹笑话，甚至误会的。
藏语文历史悠久，千百年来它已经相当成熟了，有自己的一套严格的语法规则。
就拿拉萨话举例，它以谈话对象的不同身份而使用不同的词汇，分敬语、非敬语(包括一般语、粗俗语)。
而自称，无论藏汉语言，尤其是现代语中不用敬语。
汉语的动词不因人称而异，藏语对不同身份的人，必须使用不同的动词。
我们在澎波农场工作的时候，有一次队里的翻译讲了个笑话，说某个领导在大会开始时自己先讲了两句藏话开场白，本是为检验自己学藏语的水平，结果话一出口，全场哄堂大笑，他自己莫名其妙。
他是这样说的“额阿朗诵达诵达，切朗年达年达”即“我说说，你听听”的直译。
在汉语这说法无可不可，那为什么令在座所有人笑得差点掀翻了屋顶呢
当时我们的藏语水平也是一般，所以没觉得好笑。
翻译大姐告诉说，错在他用敬语说自己，自称“额阿”(我)，不该是“额阿朗”(第一人称尊称)，而“诵达”(说)是非第一人称用动词，而且是敬语，就别说其它语言、语音、语调的准确性了。
听她讲解后，我也差点喷饭，想着学语言不仅要大胆，还应谨慎，私下里还好说，大会上乱放炮，闹笑话还好说，出了政策的格就糟了。
什么事都是受过刺激能记得更清，能引出人的“为什么”。
我们学藏话时纯粹是由于工作和生活需要，而且语言环境非常之好，周围没有几个会说汉语的。
由于先是听得懂再学着说，所以开始倒没出什么大笑话。
由于初学纯粹是模仿，弄不清时态、主宾格、语序等，就学出错了。
一次一位阿加拉(对已婚成年女性的尊称)，问我“上哪儿去了”，我回答说“汝卡了沁松”(去队部了)。
汉语没错，但阿加拉抿嘴直笑，幸亏我俩熟悉，厚着脸皮追问她哪儿出错了。
她说“沁松”(去了)是你说人家(第三者)，不能用于自己。
当询问别人去哪里了时，你才可以用“沁松”。
一时间我还真迷糊了，也才知道藏语还有这许多说法
随着后来模仿语言学习的深入，藏语水平的提高，我终于明白了藏语动词比汉语还复杂，要掌握准确不下工夫不行，一味模仿也不行，要琢磨明白才是真正懂了，才能运用自如。
二 《血对西藏说》的节选 绵羊“鲁”，山羊“热”，黄牛“朗果”牦牛“亚”。
犏牛叫“昨”骡子“扯”，毛驴“朋古”马叫“达”。
狗叫“其”，猫“希米”，猪叫“帕巴”鱼叫“涅”。
“恰破”“恰母”公母鸡，生下鸡蛋叫“贡阿”。
青稞酒叫“枪”，白酒叫“阿拉”。
麦饼叫“帕勒”，香烟叫“塔玛”。
“帕勒岗波”是饼干，吸的鼻烟叫“纳它”。
“其日”就是水果糖，各种红糖叫“普让”，“切马嘎热”白砂糖，冰糖叫做“谢嘎拉”。
每天吃的三餐饭，名字都是叫“卡拉”。
总起来，一句话，一切食物叫“萨亚”。
天叫“囊木”地叫“萨”，天上星星叫“嘎玛”。
河水叫“曲”火叫“梅”，太阳“尼玛”月“达瓦”。
山峰叫做“曰”，山中叫做“拉”。
坝子叫做“汤”，森林叫“薪纳”。
盐巴“擦”，酥油“麻”，茶水茶叶都叫“恰”。
奶渣“曲热”酸奶“学”，一切奶子叫“俄玛”。
面叫“出细”米叫“折”，糌粑还是叫“糌粑”。
萝卜莴笋和白菜，就和汉语不差啥。
各种肉，都叫“夏”，柴禾“每薪”草叫“杂”。
军人士兵叫“玛米”，商人老板叫“葱巴”。
学生叫做“洛扎娃”，学校学堂叫“洛扎”。
老师教员叫“格更”，尊称老师叫“更拉”。
女人、妻子叫“杰曼”，男人，丈夫叫“确卡”。
叔伯“阿库”舅“阿香”，爹是“帕”来娘是“妈”，姐姐，大姐叫“阿价”，哥哥，老兄叫“觉拉”。
妹妹、弟弟叫“我玛”，亲戚总称是“本家”。
此乃18陆军一名军官为推广藏语而编写的。
没有基础发音部分，仅供临阵磨枪使用。
小学三年级藏文实习总结
代赛卡一个学期又过去了，时光太匆匆。
在这个学期我担任五年级的藏文教学工作，在教学中，我依据新课程标准的指导思想，认真落实课程标准，抓好教学常规工作，圆满完成了教学任务，为了能从本学期的教学工作中总结经验，吸取教训，也为了使自己的教学水平有所提高，在此，特对本学期的藏文教学工作做一个全面的、系统的回顾总结：一 、基本情况分析：经过四年的学习强化与教育指导五年级的绝大部分同学各项行为习惯已形成，大部分同学对藏文学习有浓厚的兴趣，形成了学习藏文的良好氛围。
但仍有个别学生因基础差，与班级队伍有一定的差距，希望通过复习能尽量缩小差距，使班级总体成绩上一个新台阶。
二、教学所达到的目标以及采取的措施：1、培养学生良好的学习习惯。
针对学生的实际情况和好胜心强的特点，实行小组竞争机制，评选出学习认真的好学生，奖以花朵、笑脸，以此促进学生自觉的学习，逐渐养成良好的学习习惯。
每天在早读和中午练字的时间里，安排两位学生当“小老师”负责早读和中午练字的情况。
一位安排读的内容，一位边读边在下面转着看，以免有些学生开小差。
以此培养学生的组织能力和朗读能力。
经过自己的不断努力，学生朗读能力提高了，课文读熟了，上课的热情自然就高涨了，同时也锻炼了学生的自我组织能力。
2、规范学生的书写习惯，提高书写质量。
发作业本时强调：表扬优秀的，有进步的，鼓励作业差的学生向优秀学生学习。
这样，学生慢慢的开始对比了，开始竞争了，对老师作业上的批语重视了，书写习惯也逐步向好的方向发展了。
3、正确指导学生理解和运用祖国语言丰富语言的积累，使他们具有初步的听写读说能力，养成良好的学习习惯。
在教学过程中，使学生受到爱国主义教育，培养学生的创造力，爱美情趣，发展健康个性，养成良好的意志品质。
上好每一堂课，注重发挥学生的主体作用，充分利用各种辅助设施调动学生的积极性，使学生积极主动地参与到课堂教学中来。
4、根据学生实际，取长补短，灵活运用。
加强预习的指导与检查，每课在指导预习上，从课文的朗读、字词、预习提纲、预习问题的训练入手，把预习的方法教给学生。
逐步让学生掌握自主预习。
根据学生的质疑，调整教学设计，加强教学的针对性，要使学生通过不断地预习，逐步培养自学能力，养成良好的学习习惯。
教师要转变角色，由单一的传统知识变为教学活动的组织者，引导学生进行自主性学习和探究性学习，由知识教学变为能力的培养。
逐步训练学生的自主学习能力，有了一定的进展。
小学语文教学工作总结5、在阅读教学中,把读书的时间还给学生，充分信任学生能读懂课文，让学生在自主的阅读实践中学会读书。
引导学生把自己当作课文中的人物去感受，去体验，去思考，引导学生入境入情地读,在读中感悟理解。
6、以学定教，顺学而导，精心组织教学活动。
充分发挥了学生的积极性和主动性，让学生通过自主学习，理解课文思想内容，并在自学实践中逐步提高了理解能力。
7、重视培养习作兴趣，使学生乐于表达。
加强习作与阅读、口语交际、综合性学习的联系。
重视习作中学生之间的合作与交流。
给学生提供展示写作才能的机会。
提高了学生的习作水平。
8、组织阶段性的写字比赛，促进了学生写字水平的提高。
在平时的写字训练中，严格要求，控制作业量，提高了学生的写字质量。
9、培养学生良好的阅读课外书籍的习惯。
本学期结合阅读课，为学生配备了课外阅读书籍，让学生从中积累好词佳句，并对有特点的词句进行归类，及时摘抄在读书笔记本上，先摘抄自己喜欢的句子或故事，然后初步写出自己的感想。
10、进行了家庭作业自主学习和作文领域的探索，在学生的自主学习和习作兴趣上取得了一定得效果。
二、存在的问题以及今后的措施：针对学生的因材施教、分层教学做得还不够细致，没有达到预期的效果。
教学中对学生的学习要求有时比较笼统。
对学生的课外阅读指导还不够到位，这就需要在以后的教学中有所侧重。
不应过于注重学生读，而应引导学生边读边悟，注重知识的积累，还有学习藏文要与学生的生活实际紧密联系起来，充分利用生活中的藏文资源，比如电视、报纸、杂志、网络等，学生的自主学习能力还有待于进一步引导和提高，从根本上提高学生的藏文素养，让学生真正成为学习的主人，全面提高学生的藏文素养。
“一份耕耘，一份收获”。
好的教师就应该多下苦功夫去研究教学教材，多花心思去和孩子们接触，探讨方法。
在以后的工作中，努力改掉不足之处，真正和孩子融为一体共同学习，让孩子们感受到学习的乐趣，知道学习的意义，树立远大的抱负，为实现自己的目标而奋斗
读水浒传的心得体会
诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
它在孔子时称为“诗”或是“诗三百”；到了汉武帝时，独尊儒术，将孔子整理过的书称为“经”，才确定《诗经》的名称。
孔子说：“不学诗，无以言。
”所以历代的读书人重视这部著作，也从此书中获益不少，在他们的文章中也经常引用《诗经》中的句子。
《左传》引诗的百分之九十五都见于《诗经》。
郑樵说：“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。
”古人所谓“风”，即指声调而言。
《郑风》就是郑国的调儿，《齐风》就是齐国的调儿，都是用地方乐调歌唱的诗歌。
如同现在的昆曲、绍兴调一样。
十五国风，就是十五种不同地方的乐调。
《诗经》留给后人的，不仅是内容上的丰富，还有艺术手法的灿烂。
经前人总结的常用表现手法为赋、比、兴。
朱熹说：“赋者，敷陈其事而直言之者也。
”也就是说，赋就叙述和描写，它是诗人常用的一种表现手法。
《诗经》运用赋的形式是多种多样的：有全诗均用赋体的，有全诗均用设问叙述的，用在诗的章首起兴，下皆叙述的等等。
朱熹说：“比者，以彼物比此物也。
”其实就是比喻。
兴是启发，也称起兴。
它是诗人先见一种景物，触动了他心中的潜伏的本事和思想感情而发出的歌唱，又称“发端”。
朱熹说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。
”细读这八十首《诗经》中的精华，我仿佛看到了众多诗体的祖先藏匿其中。
《诗经》对后世的诗作和诗人影响极大。
如《邶风》中的《击鼓》末二章表现的情境，有人尊这首诗为“征戍诗之祖”。
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处，爰丧其马。
于以求之，于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与之偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
有人说，《诗经》诸体皆备，《邶风》中的《新台》，开我国讽刺诗的先声。
新台有泚，河水弥弥。
燕婉之求，籧篨不鲜。
新台有洒，河水浼浼。
燕婉之求，籧篨不殄。
鱼网之设，鸿则离之。
燕婉之求，得此戚施。
《鄘风》中的《君子偕老》，用丽辞写丑行的艺术手法影响到杜甫，杜甫的《丽人行》的命笔用意与这首诗相仿。
君子偕老，副笄六珈。
委委佗佗，如山如河，象服是宜。
子之不淑，云如之何
玼兮玼兮，其之翟也。
鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。
胡然而天也
胡然而帝也
瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。
子之清扬，扬且之颜也。
展如之人兮，邦之媛也
《鄘风》中的《载驰》据说是许穆夫人所作，可称作是世界历史上最早的女诗人。
这首诗风格沉郁顿挫，悲而不怒，哀而不伤，有着英迈壮怀的爱国气概。
载驰载驱，归唁卫侯。
驱马悠悠，言至于漕。
大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。
视而不臧，我思不远。
既不我嘉，不能旋济。
视而不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其芒。
女子善怀，亦各有行。
许人尤之，众樨且狂。
我行其野，芃芃其麦。
控于大邦，谁因谁极
大夫君子，无我有尤。
百尔所思，不如我所之。
《诗经》是现实主义的渊源，《卫风》中的《氓》可为一例。
《王风》中的《黍离》已成为后世文人感慨亡国，触景生情时常用的典故。
《大叔于田》以铺叙的手法，对后世辞赋的影响很大。
苏轼诗词中的“今夕是何年”竟然出自《绸缪》。
《葛生》可称作是悼亡诗之祖。
《蒹葭》一诗的风格超逸潇洒，台湾作家琼瑶爱极了，《在水一方》来源于此。
《采薇》以乐景与哀，以哀景写乐，收到强烈的艺术效果。
《北山》不言怨而怨自深矣。
《生民》将传说与历史事实结合在一起，加以文学的描绘，生动有趣。
好诗得反复读，我只是粗枝大叶地浏览了一番，本次心得也是东拼西凑而来，根本没有新意。
书常读常新，我想第二遍读《诗经》会有不样的体会。
收红薯的心得体会，收获
邓仲理《挖的心得体会篇 《挖红薯的心得体会》【一】 了十一黄金周，家长带着孩子一般都去名胜古迹游山玩水，可这回，妈妈却带我到农村去体验了一次最朴实的田园生活——挖红薯。
经过近半天的奔波，我们终于来到了期盼已久的田园。
这里，安逸的没有一丝城市的喧嚣，地上铺满了绿油油的红薯藤，绿色衬上蓝色的天空，再加上一阵阵泥土的气息，我突然感到一种回归大自然的惬意。
看着路旁堆着别人挖来的红薯，不由羡慕不已。
于是，我迫不及待开始挖红薯。
刚开始，我没有经验，不管三七二十一就着急地东挖挖西刨刨，渐渐半个小时过去了，我连个像样的红薯也没挖到，倒是糟蹋了不少秧子。
看着旁边的人不一会儿刨出了十几个又大又完整的红薯，心里很不是滋味儿，心想：这次要是再挖不着红薯，我就不挖了。
那些藏在土里的红薯好像故意和我捉迷藏似的，这次我又是一无所获，我一生气就把铲子扔掉了。
妈妈看我这样，走到我身边，笑着说：“怎么，想放弃了
那中午的红薯宴可就没你的份了啊
”“盲目地做事只能碌碌无为，你总得吸取点经验吧
”细细体会妈妈的话，我开始琢磨，观察别人挖红薯的窍门，慢慢地我似乎掌握了一些要领。
我从有粗藤的地方下手，一铲子下去，果然有了半拉子红薯，我激动地大喊：“我发现红薯了
” 挖红薯就如人生一般，收获通常只能让会坚持、会思考、能忍耐的人得到。
每一次劳动，都让我学到了点东西，让我学会了成长。
劳动不仅仅是能创造财富，它在磨砺我们身心与意志的同时，也教会了我们思考生活，思考人生。
累，不是劳动的本色，汗水中充满了喜悦。
我想我永远也忘不了那片使我受益终生的田园。
《一次挖红薯的体会》【二】 对于像我这样从小在城市里长大的孩子，爬爬山，玩玩水已经是与自然最亲密的接触了，逛逛学校的果园，是我唯一体验过农产品种植的地方，没想到我居然还有机会亲自采摘了红薯。
那是在去年金秋十月的时节，我们全体同学在老师的带领下，怀着十分兴奋的心情来到位于大兴的“采摘园”挖红薯，想到可以吃自己挖出的红薯，我心里非常兴奋。
当我进了红薯园，才意识到事实可不如我想的简单，只见地上布满了杂乱无章的红薯秧，哪里有红薯呀
我有些失望，一时真不知道该从哪里下手。
在老师一声：“开挖。
”的号令下，我和同学们就不管三七二十一的胡乱挖了起来。
费了九牛二虎之力，刨了好多坑，但却只挖出了一个红薯。
我心想：糟了，照这个速度，到集合也挖不出几个呀
我定了定神，又想：不会这么惨吧，一定有更好的办法
经过仔细地琢磨我发现，有红薯的地方比较硬，而没有红薯的土壤则比较软，想到这儿我尝试着用脚在地面上四处踩了踩，果然脚下的感觉不同，这个发现让我很兴奋。
由于我发现用手又慢又累，于是我决定先用脚去探出有红薯的地方，再用手挖。
我选择了一个感觉最硬的地方，先用脚在上面蹭几个来回，红薯皮儿就露出来了；然后，用手沿着红薯的边儿，向下使劲的一撸，土就散开了；最后，再使劲一抓，红薯就完全挖出来了。
我不由自主地叫了起来：“哇，太棒了。
”由于掌握了好的方法，挖红薯的速度大大提高。
通过这次经历我真正体会到了劳动的快乐，成功的喜悦。
也明白了，凡事都要多动脑筋多观察，并总结出最适合自己的方法，才能有更大的收获，这件事真是让我受益匪浅。
《国庆挖红薯体会》【三】 金秋十月，瓜果飘香，大家都说秋天是个丰收的季节。
在这个国庆节里，我也体会到了丰收的喜悦。
国庆放假第一天，我和哥哥姐姐相约在那外婆家过节。
一进外婆家，外公就告诉我们一件天大的“喜事”：“我们一起去地里挖红薯。
” 来到地里，外公拿起镰刀割掉了田里的红薯藤，我迫不及待地下了地，挖红薯去了。
我看准一个目标，拿出自己的小技俩，从一旁找来了一根结实的木棒，挖了起来……终于费了我九牛二虎之力，终于红薯露面了，我嘿嘿一笑，用手抓住红薯用力拨了起来：：“一下、二下、三下……”随着我的一声“耶”，一个跟人参似的红薯诞生了。
不久，这块地里的红薯已片甲不留，我们满载而归，乐开了花。
这次挖红薯，既让我尝到了种田的辛苦，又让我尝到了丰收的喜悦，真是“苦甜一并尝”啊
看有关地理知识的书籍或刊物的心得或体会
光阴飞逝，不知不觉中，我就走过了高考，走过了那些难忘的时刻，时间虽然带走了许多，但始终带不走的是我对地理的那份激情，那份执着。
地理，我将永不放弃。
下面，我就谈谈我在复习地理时的心得体会，希望能对广大的地理考生有所帮助。
一、夯实基础，紧扣课本平常我们做过的题目也许早就不下千条万条，但它们的最终来源仍是课本，脱离了课本就像没有根的大树一样，只会灭亡。
这一点在高考说明上也作为重点予以强调了。
在课本上，我们主要抓住以下几个方面：1.地图。
图是高考的必考内容，而且一直是重点，一张地图可以包括许多的地理事物，但用文字是无法代替的。
图虽然经常被老师们提出来，但还是容易被学生所忽略，考地理无非就是考地图，不懂地图，就是不懂地理。
综观历来高考，图一直是占很大比重的，想拿高分，地图你就千万不可忽略。
尤其是我们要将一些著名的地理事物反映（落实）到图上，像秦岭、三峡水电站、商品粮基地等位置，用图代替文字是高考的必然趋势。
2.划清重点，并对知识点进行整合、归纳。
一些知识点一直出在高考题中，因此我们要对它们进行整合，列出专题，对它们要有深层的了解，知道它们的成因、分布等相关内容；将这些题目成为送分题，像历来的气候、洋流一直都是，列出专题，搞清它们仍势在必行。
3.剖析难点，内在分析，找出灵魂。
自然地理一直是高考中地理的难点，对这些薄弱环节尤其要重点解决，对它们进行深层次的分析，找出核心，化难为易，变弱为强，并且要多次咀嚼，多次研究，方能掌握。
二、总结练习中的过失，提高水平做题出错是难免的，一次可以，二次可饶，多次则不行，要避免这些不该失的分，我们就必须准备一本错题集，总结过失，变错为对，提高考练效果，提高自身水平，何乐而不为呢
三、抓典型，找模式，灵活运用许多题目做多了，就会发现形不同质都同，要提高我们的速度和准确率，我们就必须会抓典型，积累模式，这样才能在高考中得心应手。
如：影响： 利、弊 原因：自然(水、土壤、光热)、人为城市化问题治理→上海工业区治理→鲁尔区荒漠化→西北地区 水土流失→黄土高原区有了它们，我们不可生搬硬套，要灵活运用，具体问题具体分析，避免脱离材料。
四、关注时事、热点、省情、国情时事热点问题在高考中占有相当的比重，2004年江苏第一次独立命题结果也考到江苏自己省情的开放题，分值竟占到20分，多关注这些事物，多加了解应付多变的高考，有百利而无一害。
五、整合答案要讲究1.用词的准确性→专业术语，如“盛行西风”→不可用“西风带”代替。
2.语句的连贯性。
3.字迹要清晰。
高考批阅是流水作业，字迹不清，分数会大打折扣。
但是仅有这些牢固的基础做底子还是不够的，我们还需要有良好的心态来调节，来为高考服务。
首先，我们要对地理有浓厚的兴趣，兴趣是我们学好地理的前提，无兴趣，则无其它而言。
其次，对待练习我们要有良好的心态，将平常的练习用高考的要求来完成，只有这样，高考才可能以平常的心态自由发挥。
再次，对待难题、生题，不要惧怕，学会冷静，用平和的心态去答题，去探索答案，效果会更好。
若实在不行，放弃为妙，去拿能拿的分，不要捡了芝麻，丢了西瓜，取舍不当，得不偿失。
最后，注重劳逸结合，尤其在高考前夕，注意休息，适度放松情绪，保持健康的体魄去参加高考。
有了这些充分的准备，高考还有什么可惧怕的呢
听公开课心得体会
读书活动心得体会高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”，“读书破万卷，下笔如有神”是唐代大诗人杜甫的名句，“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华”，这就是爱读书的人的写照。
对于书，不同的人会有不同的品味，不同的品味会有不同的选择，不同的选择会得到不同的效果，书能提高人们的精神境界，使生活充实。
这样的人本身就是一本书，一本耐人寻味的好书，所以说读书就是人的立身之本。
结合自己工作之余的读书感受，我个人有以下几点体会：一、不断反思中能积累智慧人们常说：一个善于思考的人就是一个充满智慧的人。
我想，只要我们回过头来用理性的眼光审视自己，我们就可以透过琐屑和繁杂逐步找到事物的本质规律，就能少走弯路。
美国教育心理学家加涅指出，人类有一种特殊的智慧叫“认智策略”，是对内解决问题的智慧。
这是一种高级智慧和意识活动，即反思智慧和自我批判意识，这是使人“通向天堂、成为天使”的正确途径。
反思就是行为主体对自身既往行为及其相关观念自觉进行异位思考的认识活动。
反思不同于一般的回想或回忆。
美国教育心理学家波斯纳说，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能是肤浅的的知识。
所以，在平时的工作中，我都台邑进行很好的反思，总绪工作中的得失，让反思成为一种习惯。
二、联系实际教学中写作能形成智慧教育的反思缺不了写作，感悟、经验、研究等等让
军训心得体会藏头诗
军心护国愿训练身姿翩心花怒放绽得偿所愿言体键身强见会有幸福现
