如何把思想和行动统一到中央对两学一做的要求上来 心得
心得体会：知行合一的践行者，人民的领路人——《的七年知青岁月》读后感（最新）《的七年知青岁月》这本书语言朴实、事例翔实，读后令人敬服。
读这本书的时候我时时想起总书记在2019年春季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班上的重要讲话精神：广大干部特别是年轻干部要在常学常新中加强理论修养，在真学真信中坚定理想信念，在学思践悟中牢记初心使命，在细照笃行中不断修炼自我，在知行合一中主动担当作为，保持对党的忠诚心、对人民的感恩心、对事业的进取心、对法纪的敬畏心，做到信念坚、政治强、本领高、作风硬。
总书记的讲话不仅仅是对年轻干部的殷殷嘱托，更是他自己七年知青岁月中实践和经验的真实写照。
一、在常学常新中加强理论修养。
总书记强调，在学习理论上，干部要舍得花精力，全面系统学，及时跟进学，深入思考学，联系实际学。
又强调学习理论最有效的办法是读原著、学原文、悟原理，强读强记，常学常新，往深里走、往实里走、往心里走，把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，做到学、思、用贯通，知、信、行统一。
同志“在陕北农村劳动期间，数年如一日保持着刻苦学习的习惯。
他勤奋好学，到了夜以继日的程度”（雷平生语）。
“近平这个读书方法，简单来说，就是他经常是以看一本书为主，同时又寻找相关的书籍作为佐证，不断地扩展阅读书中的知识”。
“这样学到的历史观点，是一个立体、全面的观点。
既掌握了他们之间的联系与不
推荐总结-“学习强国”心得体会 (五篇)
“学习强国”心得体会（五篇）（篇一）学习强国坚定信念总书记指出，学习是文明传承之途、人生成长之梯、政党巩固之基、国家兴盛之要。
作为一名党员干部要学懂用活“学习强国”这个学习平台，汲取信仰的力量、真理的力量、担当的力量、人格的力量，树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、践行“两个维护”，自觉做新时代中国特色社会主义思想的忠诚信奉者和坚定实践者。
从我注册“学习强国”的那一天开始，我的体会是，立足“三结合”，增强“三性”：一是孜孜以学与生活自律相结合，增强学习的趣味性。
爱因斯坦有句名言：“人的差异在于业余时间。
怎样将学习习惯浸润到规律生活的点滴之中是每名党员干部理性思考的问题。
我以为，只有结合自身实际量身定制一个“作息表”，日复一日的坚持前行，才能取得学习与生活相融相通相长。
清晨洗嗽间，一首感恩奋进的爱国歌曲，让你睡意顿消，精神百倍;傍晚散步时，重播一段新闻联播，让你尽知天下事;睡前夜静时，做一做时政试题，让你随时检验学习效果，即使在运动健身时，观看一段正能量视频，让你健身动能十足，学习乐此不彼……学习是一种行为，无处不在，学习也是一种习惯，贵在养成。
二是真学笃信与拾遗补缺相结合，增强学习的实效性。
真学笃信要坚持做到“三原：读原著、学原文、悟原理，始终把学思践悟新时代中国特色社会主义思想作为一种政治责任、精神追求和生活方式，带着感情主动学，带着责任经常学，带着思考反复学，联
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两学一做指的是“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，下面是出国留学网为大家搜集整理的教师两学一做心得体会，欢迎阅读与借鉴。
教师两学一做心得体会(一)坚决贯彻落实狠抓“两个责任”落实，扎实推进作风建设，强化监督执纪问责，持续保持反腐高压态势，各项工作取得了新进展。
必须以总书记系列重要讲话精神为指导，清醒认识反腐败斗争的艰巨性、复杂性，坚定信心决心，把纪律挺在前面，不断把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。
要认真学习、深刻领会中纪委和省纪委六次全会精神，把思想统一到中央和省委的决策部署上来。
特别是准确把握总书记“两个没有变”的科学论断，增强反腐败斗争的“四个足够自信”，严格落实“两个责任”，把纪律挺在前面，保持反腐败高压态势，坚定不移地把党风廉政建设和反腐败斗争持续引向深入。
要严明政治纪律、政治规矩。
扎实开展“两学一做”学习教育。
要坚定信仰信念，强化政治意识，树立清风正气，勇于担当作为，始终把纪律挺在前面，把党章党规党纪要求落实在行动上。
要强化看齐意识，站稳政治立场，提高政治敏锐性和鉴别力，坚决同破坏政治纪律和政治规矩的行为作斗争，自觉维护党的团结统一，做政治上的“明白人”。
要把“两学一做”落实到强化理想信念上。
总书记强调指出，理想信念是共产党人的精神之“钙”，必须加强思想政治建设，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。
“总开关”问题解决不了，就会出现世界观上的偏差、人生观上的迷失、价值观上的错位，就会影响党员干部在群众中的形象，就会动摇党的执政根基。
没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就会出现越规出界、跑冒滴漏的问题。
因此，要以“两学一做”为契机，引导党员干部学党章、学党规、学总书记系列重要讲话，读原著、学原文、悟原理，坚定“三个自信”，补足“精神之钙”，铸牢“党性之魂”。
要通过“两学一做”活动，把学习党章党规和系列讲话制度化、常态化，根据不同对象灵活学习形式，增强学习效果，引导党员干部自觉把党章党规和系列讲话要求转化实际行动，做到学而信、学而用、学而行，做到思想同心、目标同向、工作同力、落实同步，以实实在在的成绩展示学习效果。
把忠诚立在心头正中心得体会
“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，基础在学，关键在做，“学”是第一位的，要夯实“学”这个基础，把学习党章党规和学习系列讲话有机结合、融会贯通。
“学”是“知”，“做”是“行”，“学”是为“做”，“知”以促“行”，做合格党员才是最终目的。
“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成。
”纪检监察干部在“两学一做”学习教育中应该走前头、作表率，先学、先行、先思考，讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为，做到执纪者必先守纪，律人者必先律己，忠诚立心，干净立身，担当立行。
忠诚立心。
立心先定心，要找准纪检监察干部的自身定位。
纪检监察干部作为党的纪律的执行者、捍卫者和监督者，是党的忠诚卫士，对党绝对忠诚是纪检监察干部必备的根本政治要求，这份忠诚，是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的绝对忠诚。
对党忠诚来源于坚定的政治信仰。
纪检监察干部要时刻铭记自己的第一身份是党员，做到在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党，在思想上、政治上、行动上始终与党中央保持高度一致。
要学习党章党规，明确基本标准，树立行为规范，守住共产党员做人做事的基准和底线；要学习系列讲话，加强理论武装，统一思想行动，领会党中央治国理政新理念新思想新战略。
读原著、学原文、悟原理，用理论上的清醒保证政治上的坚定，做到任何情况下政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，坚守共产党员的精神家园。
人心为本，对党忠诚是灵魂，没有对党的绝对忠诚，动摇了信仰，背离了党性，丢掉了宗旨，就会“丢魂失魄”、离心离德，丧失共产党员最基本的条件。
纪检监察干部必须补足“精神之钙”，尊崇党章，遵守党章，坚定理想信念，坚守党性修养，对照“七个有之”、“五个必须”，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向，将对党的绝对忠诚灌注血脉、融入灵魂、支撑脊梁，把住“忠诚”这一纪检监察干部修身做人、谋事创业的初心。
【心得体会】国际伟人恩格斯——读《恩格斯传》有感
国际伟人恩格斯——读《恩格斯传》有感作为马克思主义的经典作家之一的马克思已经为世界公认为“千年伟人”，而另一位经典作家，也是马克思的亲密战友----恩格斯的伟大之处往往鲜为人知。
在学原著、悟原理之时，有幸读到《恩格斯传》，顿时为恩格斯的伟大人格所吸引。
将恩格斯的点滴事迹撷取出来，让公众所认知，有利于我们中国共产党人进一步自觉树立自己的理论自信、信仰自信。
一、出生富贵之家，关心工人疾苦 弗里德里希·恩格斯1820年11月28日出生于德国普鲁斯莱茵省的巴门城。
祖父曾由法国人正式委任为市政府顾问，后来划归德国后，也担任过市政顾问官。
父亲经营着一家纺织厂，外公是一所理科中学的校长。
恩格斯中学差一年就要毕业的时候，被父亲召回做企业的管理工作，后来又当了一年的兵，兵种是炮兵。
服完为期一年的兵役后，又到曼彻斯特父亲的工厂工作。
在那里，他认识了一个比他小一岁的纺织女工----玛丽·白恩士并产生了爱情。
他们一起漫游曼彻斯特的工人区，走进他们的住宅并熟知了他们生活中的许多详情细节，使自己的世界观发生了深刻的变化。
正如恩格斯自己所写的那样“我抛弃了社交活动和宴会，抛弃了资产阶级的葡萄牙红葡萄酒和香槟酒，把自己的空闲时间几乎都用来和普通的工人交往。
”通过发表《政治经济学批判大纲》、《英国状况》等文章，公开站到工人阶级和共产主义方面。
此外，对资本主义生产方式以及对工人阶级的生活和斗争作了深入的研究
对开展“两学一做”学习教育有什么意见及建议
2016两学一做学习教育活动建议“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。
要让全体党员干部充分认识到党章是管党治党的总章程，是党内的根本大法;要把学习系列讲话作为理论配备的重中之重，引导党员干部读原著、学原文、悟原理，更加坚定理想信念，做政治上强、能力上强、作风上强的合格党员。
1.注重党员的自主学习。
集体组织的各项学习活动多数党员都能积极参加，但个人学习主动性和深度不够，平时也缺乏学习的自觉性和主动性。
对自主学习也应加大约束力度，对学习内容和学习进度做出硬性要求。
要求党员按质按量完成个人学习任务。
2.开展“普通党员将党课”活动。
以党员个体讲授为主要形式，课后由党支部或党小组进行点评，实现以讲促学、以评促学，做到人人参与，相互提高。
提高党员参与学习和讨论积极性。
3.立足实际需求，因才施教。
要根据党员对象的年龄、职业、学历层次和工作岗位性质的情况，分类进行培训，同时提供送课上门、巡回宣讲等服务，增强学习的针对性与实效性。
4.发挥远程教育站点作用。
利用 “网上课堂”、 电教片，与现代远程教育信息量大、生动直观、方便快捷等优势，实现党员与现代信息技术的零距离接触。
5.组织党员参与志愿服务活动。
要发挥党员示范引领和辐射带动作用，走在前、作表率，以党风促政风、带民风，凝聚道德建设正能量，引导居民崇德向善、见贤思齐。
6.强化党性修养，做到政治上强。
思想上松一寸，行动上就会散一尺。
“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做，思想认识问题一时解决了，不等于永远解决。
为此，做一名合格党员要自觉接受马克思主义哲学智慧的滋养，筑牢对马克思主义的坚定信仰，以思想自觉引领行动自觉，自觉强化党性修养，做到政治上强。
就是要做到对党绝对忠诚，对党的事业绝对忠诚，对人民绝对忠诚;做到坚守党纪党规底线，严守党的政治纪律，在践行“两学一做”中打头阵、做标兵，决不做“两面人”“老好人”。
7.强化政策理解，做到能力上强。
最大的公信就是说到做到，最好的落实就是一抓到底。
党员领导干部要有较强的学习理解政策的能力、驾驭复杂局面的能力、做群众工作的能力。
为此，做一名合格党员要坚持“干”字当头、“实”处着力、“严”字为重，强化政策理解，做到能力上强，就是要以一以贯之、一鼓作气的工作态度，听招呼、讲规矩、不折腾、盯着干，主动作为、自觉行动、狠抓落实，就是要敢做善成，能干事、能干成事。
8.强化宗旨意识，做到作风上强。
作风建设永远在路上。
党员领导干部要通过“两学一做”学习教育不断校己正身，要深刻认识到“两学一做”不是一堂课，而是一门课，是党员领导干部终身必修课。
为此，做一名合格党员要养成良好的生活、学习、工作作风，强化宗旨意识，做到作风上强，就是要始终把人民的利益放在第一位置，主动担当，以高度的政治责任感、良好的精神状态和优良的工作作风，打造“忠诚、干净、担当”的党员队伍，确保关键时刻能豁得出、冲得上，顶得住、打得赢，时刻保持党员良好形象。
总之，“两学一做”学习教育的落脚点，就是要做合格党员，全体党员要把践行“两学一做”作为一种习惯、一种自觉、一种责任，一个常态行为、长期作为，真正内化于心、外化于行、固化于制度。
求一篇马列原著读书心得(读书笔记)，1200字左右。
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作为参考吧 学习和落实科学发展观心得体会科学发展观我理解就是以人为本,全面协调可持续性的发展观,体现了马克思主义的方法论和世界观.要实现全面建设小康社会的奋斗目标,开创中国特色的社会主义伟大事业的新局面,就必须抓好发展这一执政兴国的第一要务.而发展这一第一要务,必须是科学的.正如总书记指出的那样,经验表明,一个国家坚持什么样的发展观,对这个国家的发展将产生重大影响,不同的发展观往往会导致不同的发展结果,坚持以人为本,全面,协调,可持续的发展观,是我们以邓 小 平理论和三个代表重要思想为指导,从新世纪,新阶段党和国家事业发展,全局出发,提出的重大战略思想.科学发展观之所以重要,是因为它应该成为我们执政党带领全国人民奔小康,建设社会主义现代化强国的指导思想.一,科学发展观,是马克思,列宁主义,毛 泽 东思想,邓 小 平理论和三个代表重要思想的继承发展科学发展观体现了马列主义的历史唯物论,辩证论,体现了毛 泽 东思想的理论与实践相结合,实践是检验真理的唯一标准等思想,体现了邓 小 平理论关于建设中国特色社会主义的时代要求,同时也是实践三个代表重要思想的要求.试想发展继承马 克 思主义,毛 泽 东思想不用科学的观点,发展的观点去做行吗 不行,那只能是教条主义.继承和发展理论不用科学的观点,发展的观点,中国特色社会主义如何建设,现代化的社会主义中国怎么能强盛.三个代表重要思想中的代表先进生产力发展要求,代表先进文化发展方向,代表人民群众的根本利益,不树立和落实科学发展观,如何代表最广大人民群众的根本利益,不树立和落实科学发展观,在当今科技高速发展的时代,我国的生产力发展水平会取得怎么的预想效果 二,科学发展观,是改革和开放二十年来经验教训的最精辟的总结我们党作为执政党无时不在求发展,但曾有过求发展不科学的功过教训:大跃进是冒进,违反了客观规律;文化大革命是左进,想通过所谓的革命求发展,其结果是倒退了;粉碎四人帮后,曾提出过在2000年实现现代化,其结果是盲进,脱离了中国国情.特别是改革开放的30年,我们党的头脑清醒了,从左的思想束缚中解脱出来,逐渐确立了科学的发展观,制定计划,考虑到了中国的国情,物质文明,精神文明,政治文明的发展,有步骤,分阶段逐步实施.回顾一下,从理论上的拨乱反正,解放思想,到坚持实事求是的思想,路线和什么是社会主义,什么是资本主义的大讨论,以及三个代表重要思想,被确立为党的指导思想,无不证明了我们成熟了.从经济建设目标的确定,也体现了科学发展的观点,从国民生产总值翻一番,二番到翻三番,就符合了生产力发展的要求,由于经济发展观的科学,这个目标实现了.政治上的科学发展体现的也非常明显,从反对党内不正之风,不正视党内存在腐败到开展反腐败斗争,从我国在20年来陆续出台的法律,法规,看得出我国正在向法制化国家迈进,而出台这些法律并不是在一夜之间,而是成熟一个出台一个,出台一个落实一个,这就是科学的发展观.从民主化进程上看,老百姓敢说话了,敢发表不同意见了.文化上的百家争鸣,百花争艳,从科学意义上讲,也是文明进步的表现.总书记和党中央正是总结了这些成功的经验,才提出了具有历史性指导意义的科学发展观.因为科学发展观的提出不是阶段性的,既指导了改革开放的20年,也必将指导我党我国的各项事业,还将指导奔小康的全征程.作为一名专业技术人员,要自觉地用科学发展观指导各项工作,踏踏实实干好本职工作,认认真真完成工作任务.从做人,做事,当好人民公仆三个方面做起:一是真心做人.做人是做事的基础,没有一个好的人格品质,不论从事哪个行业,都将失去起码的条件.我要树立正确的世界观,人生观,价值观和道德观,坚定共产主义信念,为人民办好事,办实事.这样,我们做人才会有充足的底气,做事才硬气.不二是精心做事.我们要树立起群众所需无小事的思想,哪怕是一点小事,我们都要以和蔼的态度认真对待,因此,我们要立足本职,努力完成工作任务. 三是当好人民公仆.立党为公,执政为民,是三个代表重要思想的核心.德莫过于爱民,行莫过于利民,我们做任何事情,都必须把群众的呼声当作第一信号,把群众的利益当作第一考虑,把群众的满意当作第一标准.社会要进步,科技事业要发展,都离不开科学的发展观.这就要求我们要紧密结合新时期下工作的新特点,新要求,加强部门自身建设,落实岗位职责,转变观念,拓宽思路,不断创新,在本局领导下,在领导的支持和同志们配合下,牢固树立和落实科学发展观,做好特种设备检验工作.“80后”的我们，大多数已经离开学校，踏入社会，整天淹没在“金融危机”、“房产泡沫”、“快餐文化”等社会问题里，埋怨着社会的浮躁，抱怨着生活的不幸福。
从哲学的角度来说，我们这是缺乏正确的世界观、价值观的引导，在物质条件极大满足的情况下，对精神需求的匮乏和变异，简单地说就是缺乏信仰。
“80后”的我们，成长在复杂的社会环境中，碍于考试压力而囫囵吞枣的简单学过的马克思主义知识，不能给大多数人带来清晰的世界观、人生观，也不能充分认识到马克思主义科学学习的重要性，更不会知道在马列著作里其实对很多的社会问题有着科学的解释，以及对正确的处理问题应具备的世界观、价值观的诠释。
所以，只有认真地通过研读马列著作，紧密结合实际对马列著作进行学习，以正在进行的工作和面临的问题为着眼点和落脚点，掌握马克思主义的世界观和方法论，运用马列原著中阐述的基本原理来正确分析和解答现实生活和本职工作中出现的问题，正确分析和解决我们自身和周围人们思想上产生的困惑和疑虑，使我们树立一种科学的人生信仰，才是帮助80后群体坚强、乐观面对发展困境的根本途径。
对美国次贷危机的一点思考——马克思《资本论》学习心得 《资本论》是马克思主义的经典政治经济学巨著，也是批判资本主义的鸿篇巨著。
社会生活中的许多经济现象和复杂问题，都能够在《资本论》中得到理论上的解读和深层次的矛盾揭示。
在美国次贷危机引发的全球金融危机及“后危机”时期，重读《资本论》再次深切体会到马克思的智慧如炬，跨越时空却鞭辟入里。
次贷危机是由美国次级房屋贷款行业的违约剧增、信用紧缩问题，而于2007年产生并波及至今的国际金融市场的剧烈震荡、恐慌和危机。
这次金融危机的大爆发告诉世人：新自由主义经济的幸福诺言并未兑现。
马克思在《资本论》中写到：“一切资本主义生产方式的国家，都周期性地患上一种狂想病，企图不用生产过程作媒介而赚到钱。
”马克思阐述了金融危机爆发的过程和深刻根源，他指出危机的根源是生产的社会性与资本主义占有制之间的矛盾，实质是生产相对过剩的危机。
信用、货币和金融不过是某一个环节、一种外在表现而已。
对解决次贷危机及其引发的国际金融危机等问题，正如马克思所指出的，国家进行宏观调控和干预是必要和必然的趋势。
“一切规模较大的直接社会劳动或共同劳动，都或多或少地需要指挥，以协调个人的活动，并执行生产总体的运动――不同于这一总体的独立器官的运动――所产生的各种一般职能。
一个单独的提琴手是自己指挥自己，一个乐队就需要一个乐队的指挥。
”在美国，奥巴马政府通过8190亿美元的救市方案，投资公路电厂等基础设施建设，创造新的就业机会，就是很好的佐证。
在同一时期，我国作为社会主义国家，面对全球一体化大背景下的金融危机，同样也推出了以“积极的财政政策与宽松的货币政策”为核心的应对措施。
对比中美两个不同政治体制的国家在同一场危机中的决策，更让我们深刻感受到马克思凝聚在《资本论》中伟大思想的深刻性与前瞻性。
以前读《马克思主义哲学原理》，读《马克思主义政治经济学原理》都是啃别人吃剩下的骨头，或者说就像老师说的那样“嚼别人嚼过的馍馍”。
而读原著的感觉就不一样，效果就非同一般，不是对那些“原理”、“方法论”枯燥乏味的生厌，而是有着哥伦布发现美洲新大陆的那种探险的刺激和丰收的喜悦。
那里的观点不是来自遥远天堂的上帝和神灵，而是来自生活实际；那里的文字是多么的优美，不是法国人一贯失的高谈阔论，不是美国人经常使用的花言巧语，而是角度的全面、观点的新颖、论证的深刻。
所以马克思在告诫人们联系实际之前，他自己已经那样做了。
他对青年黑格尔派和费尔巴哈在这方面做得不够进行了严厉的批判，“这些哲学家没有一个想到要提出关于德国哲学和德国现实之间的联系问题”。
马克思不是在桃花源里作田园诗，他的处境是非常“糟糕”的。
反动政府要驱逐他，权力派要指责他，还有许多流派和哲学家对他指手画脚，但马克思正像恩格斯说的那样----把那些东西“当作蛛丝一样轻轻拂去”。
他的生活条件也极端艰苦，如果没有恩格斯在经济方面的支持，他可能要用上倍多的时间来解决自己的生存问题，而这将占去他作理论研究的大量时间。
“人们为了生活，首先就需要解决吃喝住穿的问题，然后才能从事政治、文化等其他方面的工作”，对于这句话，马克思他本人也是有着切身感受的。
所以马克思一些伟大的经典的论点的原材料都来自生活本身。
马克思不是只看见地球绿色的草地和蓝色的海洋，不是只看见汽车马达的启动和车轮的运转，他看到了它们背后隐藏着的规律。
他的眼光是明亮的，不是孩子似的的天真无邪，也不是月下情人的暗送秋波，而是犀利的、能穿透现实迷雾 和未来时空的火眼金睛。
在他的世界观里，这种眼光给人们以无比的震撼力，他的唯物史观就是一个例子。
“物质资料的生产在社会生活中的决定作用”，“生产力的发展决定分工的发展，而分工发展的各个阶段，同时也就是所有制的各种形式”，“分工的每一阶段还决定个人与劳动材料、劳动工具和劳动产品有关的相互关系”，“社会存在决定社会意识”，这些晶莹剔透、好不含糊的见解成了人们重大的思想理论武器，过去的一切神灵之身、神灵之音所造成的迷惑世界在这里都烟消云散了。
当人类进入工业社会后，马克思并不是高兴得忘乎所以，因为马克思活着不是为自己，不是为少数人，他关心的是全人类。
他的胸怀如此豁达，他的生活如此激情，是因为他的整个心都装着全人类，他的血液里流的是全人类的灵魂。
所以他不是一时半响的地懒洋洋地哼着“人类赞歌”，而是用他毕生的心血为人类谋福利。
当资本主义工业资本把全球闹得天翻地覆之时，把工业文明“哺下”到世界每个角落之时，马克思没有随着资产阶级一起 庆祝干杯，他噙着泪水的眼睛看着贫困潦倒的底层人们----无产阶级，这些占世界大多数的无产阶级的处境让他不得不为人类设想一个更好的社会----共产主义社会。
如果说“一个人死去只是躯体的死去而灵魂仍活到世上”有几分道理的话，那么马克思的光辉思想是永远活在人们心中的，是永垂不朽的。
读马克思的著作不像读武侠小说，不像读《草样年华》或《大路朝天》，读他的著作需要一颗虔诚的心静下来读，这样思想将受到重大启发，灵魂会得到全新的洗礼，读一遍不行，要反复地读，其思想涵养、文字艺术才能被真正领悟到。
他的著作不能呆在“小屋子”里读，而要带到生活中、世界中去读，才能领悟到其中的真谛
