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电影守望明天心得体会

时间:2018-01-22 05:48

游玩 世博的心得体会150 字左右

今天我们一部电影叫《守望一生》他使我热泪盈眶,它让我们所有人深刻地认识到了教师这个职业,它让所有人都难以忘怀,历历在目。

这个故事主要讲了这样的内容:在一个偏僻遥远的村庄,有位乡村教师,叫张云山,是个“孩子头”,他把一生心血都用来照顾学生。

为此,他的大儿子张海生病了都没人照顾,成了风湿性心脏病晚期,逝去了。

他的妻子香兰受不了刺激,得了精神病,也离开了人世,他悲痛欲绝。

后来,他克服重重困难,在白发苍苍之时,获得了“烛光奖”……电影中有这样一段剧情——张云山在三更半夜时,一手拿着扇子,一手用笔专心致志地批改作业,丝毫没有停下休息,额头上冒出了一颗颗豆大的汗珠,夜以继日。

可见,剧中的张老师是多么敬业,辛苦。

然而,我们身边的老师又何尝不是这样呢

每天,我们一人做一份作业,全班五六十个同学,老师就要批改五六十份作业。

但老师们无怨无悔,不论是严冬,还是酷暑,都一如既往。

早晨,老师早早来到学校,为我们传授知识;中午,老师们又开始批改作业;晚上,她们又回到家中备课和安排明天计划。

其实,剧中的张老师就是世界上千千万万教师的缩影,通过他的事迹,我感受到一位人民教师对学生深深的情,浓浓的爱,对学生无微不至的关爱与照顾,同时也感受到老师们的辛苦,不易和她们的平凡伟大。

毫无置疑,我们身边的教师奉献了青春,奉献了热血,它们将全部知识毫无保留的灌输给我们,把一生的心血花在了我们身上,又有多少时间关心家人、孩子

老师们如此辛苦、劳累,是为了什么

是为了金钱、荣誉吗

若不是为了我们茁壮成长,为了祖国繁荣昌盛,她们有何必受这份苦、这份累呢

她们是人类灵魂的工程师,最可爱的人

她们每一个都是名副其实的“烛光奖”获奖人

“春蚕到死丝方及,蜡炬成灰泪始干”这是对老师精神最好的写照。

《守望一生》,就是让我们以优异的成绩来报答、感谢守望我们一生的教师吧

孝老爱亲邻里守望300字征文

有些东西自己改一改“孝,天之经,地之义,民之行也。

”孝老爱亲是中华民族的传统美德,是一切道德情感的基础和源头。

中华民族自古就把孝道视为美德之首、立身之本、齐家之宝、治国之道。

千百年来,中华大地上诞生了许许多多孝老爱亲的典范,口耳相传、不胜枚举,感动着一代又一代华夏儿女。

人只有对父母充满孝心,才会对他人充满爱心,对祖国充满忠心。

当代每一位泉城儿女,都有责任弘扬优良传统,传播优秀文化,用传统美德完善我们的人格,用传统文化滋润我们的心灵,用实际行动让孝行天下,德泽万代。

  “树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。

为人子女,很多人已经习惯了享受父母无私的爱,却常常因工作忙碌、生活奔波而忽略了对老人的关怀和回报。

有多少人在醒悟要对父母尽孝时,却只能空留“时间都去哪了”的遗憾和愧疚。

尽孝须趁早,为人子女,当饮水思源,恪尽孝道。

我们要怀着感恩之心,自觉履行赡养父母的义务,做好生活照料和精神慰藉,让他们老有所养;从日常生活点滴小事做起,关心和体贴父母,让他们老有所依;向父母送上亲切问候和美好祝福,多陪他们聊聊天,多带他们走走看看,丰富精神文化生活,让他们老有所乐;积极创造条件,支持和鼓励父母参加社会活动,发挥专长,在继续融入社会中发光发热,让他们老有所为。

我们要把珍藏在心中对父母的爱,化作一个个具体实在的行动,用孝心换来父母生活幸福、健康长寿。

  “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。

城市是个大家庭,在我们关心自己的父母老人、子孙儿女、兄弟姐妹的同时,还有许多人需要我们去帮助。

“空巢”老人不能享受儿女侍奉的天伦之乐;留守儿童无法感受父母的真情爱抚;残疾人在生活和工作中还面临许多困难;外来务工人员及其子女需要更多的关爱。

让我们积极参与到“孝老爱亲十大行动”中来,时刻牢记“关爱老人,就是关爱自己的明天;关心儿童,就是关心祖国的希望”,以儿女之心孝敬每一位老人,以父母之爱呵护每一个孩子,以手足之情对待每一位同龄人。

常怀关爱之心,常念感恩之情,让点滴温暖汇聚成文明源泉,让小事小善凝聚成大爱大德。

当他人遇到困难时,搭一把手;当他人需要帮助时,出一份力。

一个微笑,一声问候,一句关怀,一次陪伴,传递的都是温暖。

  一个孝老爱亲的人是高尚的人,一个孝老爱亲的家庭是幸福的家庭,一座孝老爱亲的城市是文明的城市。

让我们用实际行动,从身边做起,从小事做起,从你我做起,共同传承孝老爱亲的传统美德,让泉城遍开文明之花。

跪求一篇读书笔记和一片自己的随想

读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。

在读书时,写读书笔记是训练阅读的好方法。

记忆,对于积累知识是重要的,但是不能迷信记忆。

列宁具有惊人的记忆力,他却勤动笔,写下了大量的读书笔记。

俗话说:“最淡的墨水,也胜过最强的记忆。

”所以,俄国文学家托尔斯泰要求自己:身边永远带着铅笔和笔记本,读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。

书读多了,时间一长印象就不深了,模糊了,甚至遗忘了。

这是因为人的记忆力有限,而要读的书是无穷的。

要想以有限的记忆力读无穷的书籍而不遗忘,最好的办法就是写读书笔记。

俗话说:好记性不如烂笔头.读书笔记可以弥补脑力的不足,是记忆的贮存器。

读书笔记怎么写呢

写读书笔记通常会是学生最为头疼的作业。

下面就说一下写读书笔记的方法: 读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种,格式及写法并不艰深,心得笔记中的读后感有点麻烦,但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系,就会轻松拿下,因为读后感不过就是一种议论文而矣。

我觉得以失败告终,是因为你学而不用。

很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用,而读书笔记属日用文类,应即学即用。

你猜:一定要说到头悬梁锥刺骨和萤囊映雪了吧

再不就要说书山有路学海无涯的话

总不至于说书中自有黄金屋书中自有颜如玉吧

你很聪明,并且对书敬畏而疏远。

电视、卡通书和流行歌已经瓜分了你的心田,可我还想为书开垦出一亩三分地儿。

读书笔记,是指人们在阅读书籍或文章时,遇到值得记录的东西和自己的心得、体会,随时随地把它写下来的一种文体。

古人有条着名的读书治学经验,叫做读书要做到:眼到、口到、心到、手到。

这“手到”就是读书笔记。

读完一篇文章或一本书后,应根据不同情况,写好读书笔记。

常用的形式有:1、摘要式读书笔记摘要式读书笔记,是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。

摘录原文后要注明出处,包括题目、作者、出版单位、出版日期,页码等,便于引用和核实。

摘录要有选择,以是否有用作为摘录的标准。

摘录式笔记可分为:(1)索引读书笔记索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。

如书刊篇目名、编着者、出版年月日、藏书处。

如果是书,要记册、章、节,如果是期刊,要记期号,报纸要记年月日和版面,以备日后查找方便。

例如:庄照:《也谈为谁立传》,《光明日报?〈史学〉》(2)抄录原文读书笔记抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。

摘抄原文要写上分类题目,在引文后面注明出处。

2、评注式读书笔记评注式读书笔记不单是摘录,而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来,其中自然也包括表达出笔记作者的感情。

评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。

评注式笔记有下列几种:(1)书头批注书头批注,是一种最简易的读书笔记作法。

就是在读书的时候,把书中重要的地方和自己体会最深的地方,用笔在字句旁边的空白处打上个符号,或者在空白处加批注,或者是折页、夹纸条作记号等等。

这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解,也为日后查找提供了方便。

(2)提纲提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。

提纲可按原文的章节、段落层次,把主要的内容扼要地写出来。

提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。

(3)提要提要和提纲不同。

提纲是逐段写出来的要点,提要是综合全文写出要点。

提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。

提要除客观叙述读物内容外,带有一些评述的性质。

另一种提要,是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。

(4)评注读书笔记评注读书笔记,是读完读物后对它的得失加以评论,或对疑难之点加以注释,这样的读书笔记叫作评注笔记。

例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段:清严无照《蕙櫋杂志》:西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻,甚宏壮。

词即慷慨,书亦瘦劲可观,末题华盖大学士。

后人磨去姓名,改题夏言。

虽属可笔,然亦足以惩奸矣。

案:严嵩篇和岳飞词,有如是作为,后人留词改名,有如是自欺,严先生以为可笔而又许其惩奸,有如是两可。

寥寥六十字,写尽三态。

(鲁迅《集外集拾遗?书苑折枝(二)》)(5)补充原文读书笔记补充原文的读书笔记,是在读完原书或文章之后,感到有不满足的地方进行补充。

需要注意的是补充原文不是随意地加以补充,而是要围绕中心思想加以引申或发挥。

3、心得式读书笔记心得式读书笔记,是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。

它有如下几种:(1)札记札记也叫札记,是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。

这种札记的形式是灵活多样的。

可长可短。

(2)心得心得笔记也叫读后感。

读书后把自己的体会、感想、收获写出来。

这些读书笔记,可以写读书时的心得体会,也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。

写这种笔记,一般是以自己的语言为主,也可适当地引用原文。

(3)综合读书笔记综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后,抓住中心评论它们的观点、见解,提出自己看法的笔记。

上述三种类型的读书笔记,不论采用哪一种类型,目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。

作笔记时开始可采用摘要式,以后读书多了,有了比较,产生了看法,就可以写译注式,至于心得式是更进一步了,它是属于科学研究的范畴。

归纳小结: 记不仅能提高阅读书、文的效率,而且能提高科学研究和写作能力。

通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用,不但学到了知识,锻炼了能力,更激发了学生的探索欲。

《昆虫记》的英文名称是《The Records about Insects》,是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作。

它不仅是一部文学巨著,也是一部科学百科。

《昆虫记》,是一部很吸引人的著作。

作者用了毕生的精力研究了昆虫世界,那份执着,那份坚持不懈的精神实在让我佩服。

书中充满了惊奇,充满了情趣,通过这本书我知道了另一个世界的奥秘——昆虫世界的真面目,更让我发现了大自然中蕴含着的各种科学真理。

作者用那生动活泼的行文,轻松诙谐的语调,向我们描述了昆虫世界中的一幕幕。

因为这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了昆虫的独一无二的个性。

杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服;“小甲虫为它的后代做出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”。

还有,萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫,燕子、麻雀……林林总总,一个个妙趣横生的故事,一段段栩栩如生的昆虫的景况,涵盖了关于昆虫的进食、保护自己、交配、养育后代、劳作、狩猎及生死,几近所有的细节。

我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书, 我想无论是谁,只要认真地阅读一下 《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。

作者的精神我很受启发:我们应该有追求真理的勇气和毅力,对自己感兴趣的事情应该有始有终的去把它做好,相信自己的能力,最大限度地发挥自己的潜能。

哪怕你的追求在别人看来是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就一定可以创造出奇迹。

《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情,更蕴含着某种精神。

那种精神就是求真,即追求真理,探求真相。

这就是法布尔精神。

学学他的精神吧

虽然我们不一定要像法布尔一样去探索昆虫的奥秘,但我们可以学他的精神,去做好其他事情

《围城》是钱钟书所著的长篇小说。

故事主要写抗战初期知识分子的群相。

《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。

《围城》共分九章,大体可以划做四个单元。

由第一章至第四章是第一个单元,写方鸿渐在上海和家乡(江南某县)的生活情景,以写上海为主。

第五章可以算作第二个单元,是“过渡性”或“衔接性”的。

第六、七章是第三个单元,主要描写三闾大学里的明争暗斗。

第八、九章是第四个单元。

方鸿渐和孙柔嘉在返回上海途中结了婚。

以下是一篇围城读书笔记: 当、当、当……”已是深夜班10点了,轻轻合上《围城》的最后一页,内心很平静,夜已悄悄地爬满整个天空。

遥望,不知哪儿还有光明。

只有默默地等待,轻轻地守望,相信明天会是个好天气。

方鸿渐原来是有梦想的,正如我们的每一个人一般,年少轻狂的我们,按捺不住热血的沸腾,无法向一切已墨守成规的事物妥协。

我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。

于是鸿渐乘上开往法国的航班,开向自认为的一片新天地。

十四岁的时候,我信心满满的,只差没有报告天下,凭海为证,大言不惭地说有一天自己会如何如何。

那时候总是很单纯的,没有意识地去做许多事。

没有责任的包袱,不懂世间的复杂,指天夸耀自己的伟大,却在深夜独自嘤嘤哭泣,很脆弱的。

其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病,但这又何尝不是一回人生的轰裂呢

几年后,二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅,带着一张作假的文凭,心里是满满的内疚。

二十七岁的他仍会天真地想起严父,慈母的失望。

仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的锁链断了一般,几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦,终有醒来的那一刻。

鸿渐意识到了,当他意识到红海早过了时,他就觉悟的认识,他并不能够完全挣脱那条无形的链子。

只不过三年后,当我面对满地的落叶,我再也没有多少伤感之情;当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时,我已记不清多少年前说过了什么。

不是因为时间很久,只是发现那些誓言很飘渺。

过去也试着去实践,但当我发现要用一生去允诺时,我放弃了。

少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力,取而代之的是种顾虑,一种对现实的认识,不知是那位学者曾说过,孩子出生时都有他的角,死去时却是一枚鹅卵石。

鸿渐的身边曾留有过 鲍 小姐的鲍肆之臭,也曾吸引过 苏 小姐的文质之香,鸿渐也曾为搏 唐 小姐的回眸一笑而努力过,但无论是哪一种,他都未好好抓住,任由最后一缕轻烟从指尖划过,没有勇气跨出最后一步,鸿渐学会了妥协。

在经过三闾大学一行后,他才真正意识到人世险恶。

鸿渐有点累了,于是他选择躺在 孙 小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。

父母亲的生活,我一直是不甚赞同的。

没有“非你不娶,非你不嫁”的爱情,没有“执子之手,与子偕老”的柔情,有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。

我一直很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自己的后半生呢

平静的海面往往酝酿着巨大的风暴,鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。

鸿渐觉得自己很无能,总认为自己是一场悲剧的主角,他要发泄,既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。

柔嘉也不是好欺负的人,两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾,鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。

葬礼上,奶奶一直都在流泪,看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最后一道门后,最后一滴泪也悄无生息地落地。

一直不明白在爷爷去世许多年后,奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐,和谐地让人辛酸,让人猜不透。

就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。

”凡事一经隔膜,咫尺皆若天涯,又更何况是城里城外呢

后记:那只祖传的老钟从容自在地打起来,仿佛积蓄了半天的时间,等夜深人静,搬出来一一细数“当当 当……”响了六下。

六点种是五个钟头以前,那时候鸿渐在回家的路上,蓄心要对柔嘉好,劝她别再为昨天的时闹得夫妇不欢;那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭,希望他会同姑母和好到她厂里做事。

这个时间落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言,一切啼笑。

“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本,掩上门,让室外的黑色也浸染入这一室之中。

     对于本书的男女主人公,我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑,毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的人。

而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人,没有什么主见的女人,却是个最工于心计的人,是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。

在全书的最后,方鸿渐在经历了爱情、事业和家庭的失败后,这样感叹:在小乡镇时,他怕人家倾轧,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。

就是条微生虫,也沾沾自喜,希望有人搁它在显微镜下放大了看的。

拥挤里的孤寂,热闹里的凄凉,使他像许多住在这孤岛上的人,心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。

我想,这不仅是方鸿渐当时的心情写照,也是他这失败的一生的真实写照吧。

  另外,我十分感谢钱钟书,因为,它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。

书中多次出现了恭维的话,开始我觉得十分看不顺眼,认为在人与人相处的时候,一见面随之而来的就是恭维的话,如果是我听了,绝对不和这个人交往。

因为这反映出这个人对我没有一点诚信。

但是,我在文中发现了这样一段,令我冷笑:顾尔谦看到了李梅亭的字,不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。

没想到李梅亭笑着说:“我字写得很糟,这些片子都是我指导我的学生写的”。

当我看到这时,想,看你顾尔谦怎么下台。

令我没想到的是,人家顾尔谦脸色没变,说:“唉,名实必出高徒啊

名实必出高徒啊

”。

我那时真的无语了,我着实佩服老顾的社交功夫之深,脸色一点没变。

我忽然觉得自己幸亏没在那个时代,现在很少有那种令人呕吐的恭维话了。

   我一边读《围城》一边想,我真得很佩服钱钟书。

他的阅历以及知识实在是太高深了。

他不仅在书中提出过摩登文明,还知道外国外交家和国家总统的一般神态及惯有动作,他也清楚地记得《儒林外史》里某个极小的细节,还有各国经常有的活动,英国首相,甚至德国飞机员……我想,钱钟书还可以做一名思想家。

他在《围城》中加入了许多自己的想法。

比如说在25页中,自己写了一个“女朋友”的概念,很像数学里的概念。

还有什么朋友之间的相处,科学家与科学的不同,中国人与西方人丑都有丑的区别等等。

从着,我明白了一个文学家不仅文学要好,各方面的知识都要广。

  读完《围城》,我还有一个收获——我学会了一种我从没用过的写作手法。

在第3页中,男孩的母亲在和苏小姐谈话中,看到儿子在跟苏小姐捣乱,就利用破折号转移说话对象。

即“在国内念的书,生小孩儿全忘了——吓

死讨厌

我叫你别去,你不干好事,准弄脏了苏小姐的衣服。

”这样,能够使文章更具有真实性。

  最后,说一句题外话。

在读《围城》的时候,我欣喜地发现了一个现象:在261页中,“鸿渐见了她面,不大自然,手不停弄着书桌上他自德国带回的Supernorma牌四色铅笔。

这时,我立刻想到了夏老师有一次讲过鲁迅在文章中就写到他爱用顺胜祥牌稿纸,这不是跟钱钟书很相似吗

我又立刻想到,夏老师在将语文阅读试验的时候,那里面有一篇文章叫《童年·童韵》,其中的一段与鲁迅先生《社戏》了描写夜间麦田的景色十分相似,那时,夏老师就说,鲁迅就像文学的导师一样,我也有同感。

  作为钱钟书最有名的小说,《围城》整体的不管是结构、文字,都无愧于它的称号。

尤其是以那个老古钟作为文章的结束,更给人以充足的遐想空间,令人浮想联翩。

杨绛女士说,钱钟书的“痴气”,使《围城》更富于真实性和戏剧性。

钱钟书对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑都包涵在《围城》之中。

我非常同意她的观点,你们呢

希望你们都能读一读

“梦想从学习开始,事业靠本领成就”为主题的演讲稿。

各位朋友帮帮忙,谢谢

梦想从学习开始 事业靠本领成就——经济管理系主任张崇玺在2013级新生开学典礼上的演讲2013年9月18日经济管理系2013级的同学们: 你们好

我是经济管理系主任,我们是一家人。

以后可以叫我张主任,也可以叫我张老师。

天上一轮满,人间万里明。

明天是中秋节,祝同学们中秋节快乐

10多天前,同学们从四面八方走来;前天,同学们从方队中走来,是第一方队,从第一方队一直到第九方队,都是你们,都是经济管理系,浩浩荡荡,不可阻挡。

我在主席台上异常激动,站立起来,为同学们鼓掌、拍照。

我在想,经济管理系有3000多学生,今年的新生有1000多,同学们不仅仅是从四面八方走来,也不仅仅从方队中走来,同学们是为了一个目标来的——大学,是朝着一个方向去的——成才。

可是,凭我的知觉我会知道同学们心中有这样那样的纠结,也有很多不适应,原因是我们的工作还没有完全到位。

为了帮助同学们尽快适应我们学院的大学生活,在经济学、管理学领域中各自不同的专业和目标愉快地进行全方位的学习和开拓,经济管理系的领导、专业带头人、骨干教授、各教研室教师、辅导员、管理人员一致觉得有必要举办今天这个活动,心愿有三:一是对同学们到经济管理系学习表示热烈欢迎,二是对同学们在军训中取得的成绩表示祝贺,三是对同学们今后的学习和生活作一交待。

其实,在前天的军训结营式上王怀陆院长已经给我们上了“大学第一课”,对大学新生的期望一一叮嘱。

从这些叮嘱中,我们能读出年轻一代最稀缺的品质,能读出大学风气应有的守望与坚持,能读出一所大学对于大学精神、学人风骨、文化品格的呼唤和思考,王院长的讲话是我们做好新生工作基本依据。

刚才,师生代表的发言和两位副主任的讲话都很好。

我现在只是给同学们谈一些体会,我讲的题目是:梦想从学习开始、事业靠本领成就。

同学们可能会问:这是我心仪大学吗

这里能成长成才吗

我从以下四个方面回答:一、大有希望的河北科技学院2011年5月,河北科技学院肩负着探索中国高等教育新模式的希冀,怀抱着影响中国教育的伟大理想,经教育部批准由专科升为本科。

现在,全国只有87所与我们学院一样的民办本科大学,其中5所首次获得专业硕士学位授权资格(吉林华桥外国语学院、北京城市学院、河北传媒学院、西京学院、黑龙江东方学院),19所独立学院转设为民办本科院校,6所中外合作大学进入一本行列(浙江万里学院与英国诺丁汉大学联合创办宁波诺丁汉大学,西安交通大学与英国利物浦大学在苏州联合创办西交利物浦大学、上海纽约大学、温州肯恩大学、昆山杜克大学、香港中文大学(深圳))。

这些大学发展很快,是中国大学的希望,它摆脱了中国传统大学所受到的束缚,无论从学校的治理架构上,还是从教学科研的组织上这些大学都与公办大学不同。

因此,是为我国教育事业发展的重要增长点和促进教育改革的重要力量。

学院的校训是正德、厚生、笃学、强能。

正德厚生的校风。

校风来源于英国。

纽曼于1852年在《大学的理念》中说:“假使给我两个大学:一个没有住院生活和导师制度而只凭考试授予学位的,一个是没有教授和考试而只聚集着几辈少年,过三四个年头的学院生活的。

假使要我选择其一,我毫不犹豫地选择后者。

”剑桥教授巴克也说:“大学要达到它的鹄的,不仅在发展智慧,也在于师生聚处的群体生活中自发的诸般活动,养成道德的骨干。

英国的这种校风已经成现代大学的共同理想,学院概括其为正德、厚生。

何为厚生

吴贻芳博士告诉学生:“人生的目的不光是为了自己活着,而是要用自己的智慧和能力来帮助他人和社会,这样不但有益于别人,自己的生命也因之而更加丰满。

”为此,学院现在实行辅导员与学生聚处制,实行成长导师制,逐步实行专业导师制,这是我院的特色。

笃学强能的学风。

大学是为了知识的传承和创造。

知识的传承是培养人,知识的创造是科学研究。

1809年柏林大学以智慧的创获为理想宣告成立,确立了学术自由的原则,至今,没有哪一国的大学,教师不竞于“创造的学问”,学生不勉于“独创的研究”这股新的学风,是从德国开始的。

学院概括其为笃学、强能。

学院全力创造公平、公正的学术环境,浓厚、求实的学术氛围,以及强有力的支撑服务体系。

让师生们专心致志地互相砥砺,心无旁骛地切磋琢磨,保证师长以育人创新为乐、学子以求知成才为业。

世界百强的雄心。

周虎震董事长是河北省第十二届人大代表,2012年当选中华儿女年度人物,梦想建立世界百强大学。

当前,正在改变办学条件和校园环境,眼前的工地很快变成绿地;正在 “着眼三个优先,实施三化建设”;正在用“三流”创“一流”(“三流”:流血、流汗、流泪;“一流”:办学理念一流、校园环境一流、人才培养质量一流、办学效率一流。

);正在计划投资50-100亿元人民币,联合世界百强大学、国内985高校,在国内核心城市建立一所类似上海纽约大学、宁波诺丁汉大学、西交利物浦大学办学模式的国际化研究型大学。

我们有理由相信,河北科技学院会一天比一天好,高考的录取分数线会一年比一年高,等你们毕业的时候,我们学院将获得专业硕士学位授权资格。

没有必要为考入河北科技学院而纠结,这是我们的母校,河北科技大有希望,我们大有希望

二、充满朝气的经济管理系如果说学院是帮助学生实现自己理想的社区,那么系就是帮助学生实现自己理想的家。

经济管理系是以经济学、管理学两个一级学科组合起来的,简称经济管理系,开设有会计学、财务管理、物流管理三个本科专业,会计电算化、金融保险、工商管理、酒店管理、涉外旅游、烹饪工艺与营养、营养配餐、物流管理等10个专科专业,设有财会、工商、酒店、烹饪四个教研室,全系现有学师生3000多名,是学院本科人数最多,在校生全院最多的系,学习财会专业的学生占总人数的80%,今年财会专业中理科生占55%,有人说是因为女生多、不想当科学家的多。

这些年,经济等热门学科对数理化等基础学科的冲击可谓不轻。

据媒体报道,会计学,649所本科院校开设;在历年的高考状元中,选择就读“经济管理类专业”的最多,其次才是数理化基础类专业。

公开资料显示,清华的状元至少占全国的一半,其中又有1\\\/3~1\\\/2选择经管专业。

这让不少科研工作者失望,甚至有学者感叹道:当下的年轻人正在成为与科学家越来越远的一代。

我不这样认为,因为今天我们的“求利科学”(实用主义)出了问题。

我认为学习财经是经济社会的需要。

大学有人才培养、科学研究、服务经济社会、文化的传承和创新四项任务,学习经济管理专业是为了适应并服务经济社会,前景广阔,是聪明、务实的选择。

当然,学科学更重要的是培养科学的态度。

管理学是科学也是艺术,是20世纪的第三大发明(科学、技术、管理),被法国的经济学家让·巴蒂斯特·萨伊称为生产的第四个要素。

(他说,一些冒险家(企业家)拥有企业,但是他们经常只拥有其中的一部分,他们是向别人借钱或者同别人合伙经营企业的,因此这些冒险家成为管理他人的管理人员,而在把土地、劳动力和资本这三个要素结合在一起时他又承担了另一种风险:“他必须掌握监督与管理的艺术,管理这种企业总是要冒一定的风险。

”)同学们学习管理学,要从书本获取思想、从基层汲取营养、从实践获得真知。

有位学长说:“在这宝贵的科学殿堂中,沉淀的不仅仅是记忆,更是自己更加坚韧成熟的心,更加澎湃深厚的社会责任感,更加努力顽强的意志,无论未来的路会怎样,经过这里,我找到了面对一切从无到有的勇气。

”经济管理系的力量在师生、精髓在教授,力量和精髓的背后是精神,是我们共同的家园。

三、做爱思考的大学生爱因斯坦说,大学本科教育的价值,不是学习很多事实,而是训练大脑去思考。

如何思考呢

思考既不是胡思乱想,也不是人云亦云,而是要独立思考。

只有独立思考,才会有创造性思考,才会有批判性思考。

这也正像爱因斯坦所说:“独立思考和判断一般能力的开发应该总是被放到最重要的位置,而不是专门知识的获取。

”好思应该是大学生的第一要务。

每当我们要展开新的一页,追求一个新的梦想,编织一个新的希望的时候,都是我们需要思考的时刻。

我建议同学们思考以下问题:思考理想:当你梦想伟大和成功的时候,你有没有理想

我们系有6位学生退学,他们都没有大学的理想。

德国哲学家有个“比无更少”的概念。

这个深奥玄妙的哲学命题就是无功无名便“无”,而失去了精神则“比无更少”。

哲学,度量着人类思维的深度;科学,是人类精神对物质世界的深度回应;而理想,则是对良知与心灵的测定。

大学,绝不是书斋里的清谈、课堂中的沉默。

大学是在人文主义、学术自由、教育精神指导下的智慧的创获,人格的陶镕,民族和社会的发展。

一所大学要是没有理想,就一定不能办成优秀的大学,一名学生如果没有理想,就一定成不了优秀的学生。

思考奖励:当你渴望在学院获得奖学金、加入党组织,你有没有付出的情操

我们的教室缺少清洁、校园缺少花草,你有没有举手之劳的智商?我们都希望别人听自己说话,我们有没有耐性聆听别人

每一个人都希望自己快乐,我们对失落、悲伤的人有没有怜悯

每一个人都希望站在人前,但我们是否知道什么时候甘为人后

思考当官:你渴望成为队长、班长、宿舍长,当你成为学生领袖的时候,你是否会在青春的脸上透出不该有的官气,对上阿谀奉承,对同学颐指气使

除了读书,大学生应该具备一定的组织协调能力和社会活动能力,应该具有较强的团队意识和奉献精神,积极参与学生会工作和各种社会实践,无疑是培养这些素质和能力的重要渠道。

但是,正如农民的主业是种地,教师的主业是教书一样,学习是学生的主业,专业知识是学生的核心竞争力。

如果偏离主业,热衷于“当官”,沉浸于追名逐利,则是本末倒置,最终将得不偿失。

学生时代正处于学习的黄金时期,应该把学习作为首要任务,树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念。

思考无聊:你可能无所求,当你看到平庸的同学整天在混日子,抽烟、喝酒、翘课、通宵上网时,你知道什么是不合格吗

你知道五个要素都是90%,相乘的结果是什么吗

你还应知道你现在是用学习给未来投资,而且成本不小。

多年前,蔡元培先生就曾说过,“大学并不是贩卖证书的机关,也不是灌输固定知识的机关,而是研究学理的机关。

所以大学的学生并不是熬资格,也不是硬记教员讲义,是在教员指导之下自主的研究学问。

”大学的学习类似“蚕、蛹、蛾”的三态变化,我把这叫做“学术三态”。

为学若蚕,摄取学术营养“贪得无厌”。

但只若蚕,书虫也;需进而为蛹,裹丝静修,参道悟学。

但只若蛹,书呆也;需再羽化为蛾,成学中之“我”,有独自学长。

同学们的成长才刚刚开始,谁也无法停止,也没有答案,重要的是掌握好节奏和强度,走好每一步。

思考梦想。

“梦想”,是新近很火的一句流行语。

“我要的现在就要”这个口号,同样包含了同学们心底“追求梦想,立即行动”的渴望。

伴随着网络时代成长起来的“90”后,经过快节奏生活的历练,也会用自己的心血和汗水去追逐梦想,放飞希望。

在梦想面前,同学们其实不需要改变太多,只需要让“求快”成为一个态度,也成为一个行动。

因为,“实现梦想才是对梦想最好的尊重”。

思考成才:当你渴望成为财经方面的高级人才,你是否拥有追求科学真知的兴趣。

古希腊有位叫托勒密的国王,想学习几何学,便问大数学家欧几里得:有无捷径。

答曰:“在几何学上,没有国王的大道

”马克思非常欣赏这个典故,在《资本论》的法文版序文中引用道,“在科学上没有国王的道路。

”同学们要密切关注自己的注意点,要把对科学的兴趣从自发的感性状态努力变为自己的理性诉求。

对于重要的基础课程和主要的专业核心课程,要充分掌握好,这些最基础的知识会成为你迈向事业成功的重要因素。

同时,一份优秀的成绩单永远是一张有效的通行证,它代表着优秀的理解能力和优秀的自控能力。

我们还要在体育或艺术上要有一技之长,要全面发展,这有益于个人良好性格的培养。

四、做负责任的教师、主任教师是一群精神清洁而明亮的人。

在危急时刻,在平凡岁月,学生始终是教师的第一关切。

全系教师有爱心、德行、责任、智慧,愿与同学们结成良好的师生关系,相亲相爱,共同渡过大学生活。

作为经济管理系的主任,也作为老师和学长想对你们说,我爱你们

我代表经济管理系教学和管理团队保证:尊重同学们的人格,倾听同学们的心声,为同学们的创造最大的严肃并自由空间,对同学们遇到的困难和迷茫给予无私的帮助,为同学们的成长成才成功助威、呐喊、修路、搭桥,与同学们同呼吸、共命运、心连心,直到永远

最后,我把宋朝大儒张载的话送给大家:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。

祝你们在经济管理系学习生活愉快,能够在这里成蛹化蝶,实现你们五彩缤纷的人生

爱国主义教育的电影观后感100字

自从看了电影《地道战》以后,我的心情一直不因为英雄的形象总是浮现在我的脑。

地道战发生在冀中平原上的故事,一次,日本鬼子要侵略冀中的人民,人民为了赶日本鬼子出中国,在每户人家里挖了一条通道,这做了陷井,经过了一场激烈的战争,冀中人民终于把日本鬼子赶出了中国,但是,高老忠为敲钟报警而献出了宝贵的生命。

我觉得冀中人民很聪明,会用各种手段去对付他们,让他们死无葬身之地,冀中人发会想到挖地道,家家户户连在一起,逃得容易,打仗也容易。

那已成为历史,我们现在很少存在战争,因为人们不想打仗,他们想有一个温馨的家,过着平平常常的日子,而我们小学生,应该努力学习,将来为国家做出贡献,所以全世界的人民要以史为鉴,珍爱和平。

求一篇有激励性的文章,谢谢了!

曾祖标 词作者:言  伴随天籁灵歌唱  伴随天籁的歌唱  ——评杜晓言的歌词创作  曾祖 标  这是一位铁路工人出身的词作家,这是一位历经磨难、自学成才的不倦歌手。

当笔者捧读杜晓言的四部歌词集时,心灵被震撼了。

于是,耳边响起一曲铁路工人的赞歌:“愿你的胸膛装进一个太阳\\\/愿你的肩膀扛起一座山梁\\\/有种你就去开路\\\/有志你就走四方\\\/人生道路九十九\\\/一路走来一路唱\\\/不管这世界是冷还是凉\\\/男子汉的心里总是滚烫烫。

”我们眼前的杜晓言,不正是铁道战线上逢山开路、遇水架桥,心里总是滚烫烫的男子汉吗

  轻松的脚步,往往显得肤浅而浮乏;沉重的脚步,才能留下深刻而殷实的脚印。

杜晓言出生在山东郓城县一个贫苦农民家庭,因兄弟姐妹多,加之父母早逝,仅读了七年书就被迫辍学打工。

后来参军当了铁道兵,1984年部队整编,随铁道兵集体转工,继续干铁道工作。

二十多年来转战全国各地,先后做过筑路工、铺轨工、架桥工、火车司机、文秘工作等等。

在实践中,他深深懂得科学文化知识的重要性。

于是,无论铁路修到哪里,也无论环境多么恶劣,条件多么艰苦,始终坚持自学,坚持写作,充满对生活的挚爱和真善美的探求。

杜晓言的努力,受到老诗人臧克家的热情鼓励。

也许歌声最能抒发心中的感情,杜晓言最终挽起缪斯,把立足点转到歌词创作上。

他将风声、雨声、汽笛声融入作品;他将汗水、泪水、心血注入文字;勤奋是笔,毅力为墨,在对艺术执着追求的底色中尽情挥洒。

除刊用上千件新闻稿外,发表歌词作品600多首,承载起作者的追求与向往。

其中《唱祖国》、《很甜美》等在中央和省电视台演播。

继歌词集《心海荡舟》、《心中的祝福》、《情感家园》出版之后,第四部歌词集《青梅竹马》又将付梓。

这是伴随天籁的声音,发自心底的歌唱,知识改变命运,成功的鲜花永远属于强者。

2005年“六一”儿童节,应兖州人民广播电台之邀,为青少年介绍了自学成才的事迹。

杜晓言激情如涌,含着热泪的介绍,打动了许许多多听众的心。

特别是一些青少年在充满敬意的同时,为自己条件优越而没有努力学习而愧疚。

对于创作,杜晓言说:干铁道是我的职业,写歌词是我的爱好;前者是生活的需要,后者是心灵的渴求。

于是,他既唱铁路工人的丰采,也唱自己的人生追求,既唱大江东去的豪情,也唱小桥流水的眷恋。

  讴歌铁路工人的无私奉献,唱出产业大军的豪迈气概  高尔基说:“热爱生活的人爱唱歌。

”铁路连接梦想,劳动创造世界,作为铁路工人出身的词家杜晓言,他把歌唱铁路工人的责任高高举过头顶。

在他的作品中,我听到了长期想听而听不到的声音,这就是工人阶级的声音,这就是产业大军的誓言。

《筑路豪情》正是给了我们这种久违的感动:  塞北的雪封不住心中的火苗\\\/江南的雨冲刷不掉幸福的微笑\\\/在杂草丛生的戈壁铺路\\\/在乱石陡峭的山崖架桥\\\/多少回荆棘划破双脚\\\/多少回蚊虫死叮乱咬\\\/困难吓不破筑路工的胆\\\/重任压不弯筑路工的腰\\\/那一顶顶风雨洗白的帐蓬\\\/多像筑路工默默奉献的写照。

  这首歌词坦诚直率,读起来是激情的诗,唱起来是战斗的歌。

它反映了铁路工人的追求、勤劳、纯朴、吃苦、勇敢、执着、坚强与智慧的品格。

在歌舞升平、灯红酒绿的今天,读读这充满阳刚大气且充溢热汗味的文字,不仅使人感叹,同时也使人惊省。

其实,写诗作词的本身并不重要,重要的是把这种文学载体当成利剑、当作武器,用来为亲爱的阶级说话,为我们的同志服务。

作者把自己的喜怒哀乐同工人兄弟的情怀联系在一起,这种创作就凸显出了崭新的意义。

再读《筑路工的风貌》:  别说咱流的汗多挣的钱少\\\/其实咱生命的价值描进延伸的轨道\\\/别说咱出的力大衰老得太早\\\/其实咱不老的青春融进架设的彩桥\\\/舍小家冷落了友情亲情 爱情和乡情\\\/顾大家走遍了万水千山 荒原和海岛\\\/逢山开路为了实现强国富民的宏伟目标\\\/这就是你这就是我筑路人生的精神风貌。

  别说咱付出的太多得到的太少\\\/其实咱创造的财富涌进城乡建设的春潮\\\/别说咱平凡的岗位没有荣耀\\\/其实咱闪光的足迹铭刻拼搏奉献的自豪\\\/走小路情系着千村万寨 水乡和边疆\\\/修大道尝遍了风吹雨打 日晒和雪飘\\\/遇水架桥为了实现国强民富的远大目标\\\/这就是你这就是我筑路人生的真实写照。

  劳动最辛苦,劳动最光荣。

这首歌词不仅描述了铁路工人的艰辛、苦涩、伤痛,还描绘了工人阶级的奋斗、奉献、自豪,充分映照出铁路工人绚丽多姿的战斗生活与宽广丰富的内心世界。

由此既让人听到高吭嘹亮的劳动号子,又听到了雄健豪迈的进行曲。

我们的筑路大军,正是在艰苦创业与南北转战中奉献青春,将一己悲欢与共和国铁道事业紧紧连接在一起,从而获得了人生的第一重价值。

正因为有了千千万万产业大军的拥簇,时代的列车才滚滚向前,从闭塞驶向坦途,从贫穷驶向富庶,从今天驶向明天。

由此我想到,为什么当今有那么多少男少女不去崇拜劳动模范,不去崇拜英雄人物,不去崇拜科学家,而忘情地崇拜歌星、影星和笑星

我们要问:这些少男少女的精神境界到底在什么地方迷了路

  赞美党和人民的培养,唱出赤子成长进步的风采  杜晓言过早地失去双亲,也失去了上学的机会,这是不幸的;然而他没有因此而成为社会的弃儿,同样茁壮成长,这又是他的幸运。

杜晓言深情地说:“我是靠吃救济粮长大的,是靠穿救济衣长大的,是汲取党的阳光雨露和当地政府无微不至的关怀长大的,社会主义大家庭的温暖使我这个过早失去父爱和母爱的农家孩子,从小就对生活产生了无限的渴望和眷恋,对祖国产生了无比的热爱和敬仰。

”对此,作者在深深地感恩的同时,并拿起笔为之歌唱。

他在《你真好》中唱道:“你真好你真好\\\/天一样高的恩情我忘不了\\\/你真好你真好\\\/海一样深的教导我记得牢\\\/寒冷的时候你送给我御寒的棉袄\\\/饥荒的时候你送给我生活的温饱\\\/烦恼的时候你送给我开心的欢笑\\\/停滞的时候你鼓励我不停地朝前跑\\\/党啊有你我才能创造美好\\\/党啊有你我才能拥抱自豪。

”  当你读过他的《我是一棵树》时,那诗一般美的语言,你无论如何也难以置信,作品出自仅读过七年书的作者之手:  在你爱的土壤里生根是一种满足\\\/在你爱的阳光里发芽是一种幸福\\\/在你爱的春风里开花是一种鼓舞\\\/在你爱的金秋里结果是一种成熟。

  祖国啊我是你呵护的一棵小树\\\/无论经历多少风雨也不年华虚度\\\/祖国啊我是你爱抚的一棵绿树\\\/绿化荒漠点缀蓬勃是我的抱负。

  作品形象生动,充满诗情画意,尤其那发自肺腑的咏叹,传达出作者和广大铁路工人尽善尽美的思想境界。

  创作实践使杜晓言认识到:“歌词创作并非儿戏,它不像生产砖坯子那样,制作一种模型就可以生产起来无止境。

歌词创作是一项复杂而艰辛的脑力劳动,没有对生活深刻而独特的感受和文学功底,是难以写出佳作的。

”是的,文学是一个“甜蜜的劳役”。

作者的创作经历了开始时的“深受诱惑”,接下来的“赶鸭子上架”,继而的是“逼上梁山”,到今天的“欲罢不能”等几个阶段。

二十多年来,风雨岁月不但没有消解他对歌词的那份挚爱,相反的是,随着岁月的推移,年龄的增长和生活阅历的丰富,使自己对创作有了一个比较深刻地理解。

他在《我选择了一条路》中写道:“为了从昨天走到今天\\\/为了从小路走上大路\\\/为了命运有个好归宿\\\/我选择了一条艰辛而漫长的路\\\/用纸当船用笔做橹\\\/在那知识的海洋里飞渡\\\/风雨无阻挫折无数\\\/我在岁月的长河不停地追逐。

”读着这首歌词,我自然想起弗罗斯特的诗《未选择的路》:“黄色的树林里分出两条路\\\/可惜我不能同时去涉足\\\/我在那路口久久伫立\\\/我向着一条路极目望去\\\/直到它消失在丛林深处\\\/但我选择了另一条路\\\/它荒草萋萋十分幽寂\\\/显得更诱人更美丽\\\/虽然在这两条小路上\\\/很少留下旅人的足迹\\\/虽然那天清晨落叶满地\\\/两条路都未经脚印污染\\\/啊留下一条路等改日再见\\\/但我知道路径延绵无尽头\\\/恐怕我难以再回返\\\/也许多年后在某个地方\\\/我将轻声叹息往事回顾\\\/一片树林里分出两条路\\\/而我选择了人迹更少的一条\\\/从此决定了我一生的道路。

”两首作品共同表达了一个无怨无悔的追求。

其实,不论人生的路怎样风雨坎坷,只要你努力为社会发光发热,每个人都有做太阳的机会。

  抒发思乡与母爱情怀,唱彻人间的永恒真情  诗人徐刚指出:“有一种感情是可以伴随一个人,直到走完人生旅程的,那就是乡土如母亲情结。

”故乡是人生的起点,母亲是真善美的化身,所以古往今来留下了无数的名篇佳作。

远的不讲,就说鲁迅的《故乡》、沈从文的《边城》、冰心的《我的家在哪里》、余秋雨的《乡关何处》,令多少人爱不释手地传诵。

从杜晓言的创作中可以看出,“故乡与母亲”也是他常常光顾的主题。

  家庭是社会的细胞,家庭是温馨的港湾,家庭是成长的摇篮。

然而,或许出于求学的原因,或许出于工作的需要,或许出于生计的所迫,许多人又不得不离开老家而远走他乡。

日出月落,冬去春来,一路奔波。

于是,思念故乡,牵挂亲人,渴望团圆,成为苦涩而甘甜的渴盼。

如《回家过年》:  年关还没有来到\\\/隔不断的思念便踏上故乡的小道\\\/年关还没有来到\\\/说不尽的祝福已涌上含笑的嘴角\\\/担心将启程的日子耽误了\\\/便早早地订好回乡的车票\\\/害怕把准备的心意丢失了\\\/就牢牢地打点好回乡的提包\\\/年关还没有来到\\\/心儿已把家乡的亲人拥抱。

  新年已经来到\\\/分别的苦恼被浓浓的乡音融化掉\\\/新年已经来到\\\/工作的劳累被甜甜的乡情全赶跑\\\/担心将亲朋的期望辜负了\\\/便郑重地将团聚的酒杯举得高高\\\/害怕把爸妈的叮咛忘记了\\\/就虔诚地把老茧的大手握得更牢\\\/新年已经来到\\\/人生的脚步又踏上远行的大道。

  每逢佳节倍思亲,作品既有回家的期盼,又有团聚的幸福,绘声绘色描画出游子此时此刻的心境,叫人回味不已。

余秋雨指出:“诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交揉,漂泊欲念与回归意识的相辅相成。

这一况味,跨国界而越古今,作为一个永远充满魅力的人生悸论而让人品咂一尽”(《乡关何处》)。

其实,游子们就是在离乡又返乡,返乡又离乡的往复中,宠辱不惊,贫富不弃,拾回了故乡的背影和亲情的渴望,使心灵得到慰藉。

  游子思乡,首先牵挂的是母亲,因为“一切远行者的出发点总是与妈妈告别,走得再远也一直心存一个妈妈”(余秋雨)。

请读《妈妈,我真想为你哭》:  给我生命给我幸福\\\/不论长多大也不忘将我呵护\\\/为我奔波为我忙碌\\\/无论走多远也不忘把我嘱咐。

  双脚累得走不动了还把儿爱抚\\\/眼睛累得看不见了还给儿指路\\\/耳朵累得听不到了还将儿招呼\\\/脊梁累得挺不直了还把儿照顾。

  一辈子没有穿过一件像样的衣服\\\/日子过好了还是那样朴素\\\/把爱倾注给儿女还嫌给予的不足\\\/妈妈啊我真想为你哭

  儿女是父母生命的延续。

为了儿女的成长,母亲吃尽千般苦,受尽万般难也在所不惜。

自然,母亲也成了人生的第一位导师,言与行都让儿女崇敬一生。

这种崇敬又往往发酵成一种牵挂与乡愁。

荷尔德林在《返乡——致亲人》一诗中说:“这是家乡一道好客的门户\\\/它诱人深入到那充满希望的远方。

”于是,魂牵梦绕的母爱与乡愁便灿烂成一朵朵绚丽的山花。

由此,我不能不联想现实中,一些成年人只顾经营自己的“安乐窝”而冷落年迈父母的状况。

莫非他们的良知也在商品大潮中被淹没了。

试想,一个人如果连生他养他的父母都不爱,他还能爱家乡、爱乡亲、爱祖国、爱人民吗

  感叹妻子的任劳任怨,唱彻爱情的美满幸福  笔者在评论实践中,接触最多的莫过于爱情歌词,最动人心弦的也莫过于爱情歌词。

啊

男人是山,走进你的天地很美;女人是水,流到我的心头是泪。

于是,我动情地写下了《一朵永不凋谢的玫瑰》、《爱情的沧桑与守望》、《足迹与墨迹同行,情爱和博爱相拥》、《捧给人间都是爱》、《雨打风吹却灿烂》等长篇评论。

同时在其他评论文章中,也往往把爱情作为一个专题进行论述。

尽管如此,还是无法满足词家和读者们的需要,更难以圆满回答爱情生活中涉及的种种问题。

是的,爱情领地有着太多的凄风楚雨,有着太多的悲欢离合。

对此,我思考了很久,最近在创作笔记中写下这样一段心得:“古今中外爱情题材的作品之所以潮水般涌现,除每个人都要经历爱情的甜酸苦辣之外,最根本的原因是爱情失败了可以再来,死亡后还能再生,任何高手都无法穷尽情歌的无限魅力。

”这个总结与表述,不知能否解读爱情作品的这一现象

同样,杜晓言在创作中也写下了大量的爱情歌词,从词集名称《青梅竹马》就明白作者所写的内容了。

  杜晓言的爱情歌词,有一个很明确的目标,就是以自己的妻子为抒情对象。

无疑,夫妻是人生的伴侣,必须真诚相待。

郭小川说:“战士自有战士的爱情,不断创新,新美如画。

”培根则指出:“一切高尚的家庭,总有一种美的乐趣的吸引。

”对于自己的妻子,杜晓言说:“我俩有着苦难的童年经历,所以在爱情上风雨同心,一路上翻过贫穷的大山,越过烦恼的河流,我们携手走进并不富裕却也充满欢乐、祥和、幸福的伊甸园。

我的许多爱情歌词都是她美丽、善良、勤劳的化身。

”难怪有人说:铁路工人最疼老婆。

我想有道理,铁路工人铺路架桥远走他乡,与妻子团聚时间少,分离时间多,家庭生活重担都要妻子一人扛着。

请问,哪个铁路工人不疼老婆,不感谢老婆呢

请读《筑路工的妻子“OK”》:  在我生活的小小舞台\\\/有一个角色扮演得非常可爱\\\/没有谁为她庆功喝彩\\\/心灵的土地依然是花的世界\\\/这些年来工作在外\\\/家庭的剧目全由她彩排\\\/老人的微笑里辉映着她的光彩\\\/孩子的考卷里渗透着她的关怀\\\/当通车的汽笛响起来\\\/那便是筑路工对妻子深情的表白\\\/分别的岁月充满了期待\\\/一辈子还不清妻子的情债\\\/筑路工的妻子“OK”\\\/时代的列车知道她付出的爱。

  丈夫深深地爱着妻子,不仅仅因为妻子任劳任怨地支撑着温馨的家,还因为妻子的心日日夜夜伴随丈夫奔忙在铁路建设工地上。

再读《献给筑路工的爱》:  梦里与你见过千遍万遍\\\/总也放不下对你的思念\\\/无论你脚下的路坎坷还是平担,我的心始终伴随你涉水跋山\\\/如果筑路正在排障抢险\\\/愿我的祈祷助你攻克难关\\\/啊你把青春献给祖国的铁路线\\\/我把爱情献给你\\\/筑路的好汉。

  书信给你写过万语千言\\\/总也诉不尽对你的爱恋\\\/不管你的人生伟大还是平凡\\\/我的爱始终是你征途的风帆\\\/如果架桥遇到风雪阻拦\\\/愿我的祝福为你撑起一片蓝天\\\/啊你把生命融进祖国的铁路线\\\/我把颂歌唱给你\\\/筑路的模范。

  可见,铁路工人的妻子的思想境界多么高尚。

同时不难看出,杜晓言所讴歌的爱情,是建立在诚实、平等、劳动、奉献基础之上,充分体现着中华民族的传统美德,所以根基很牢固。

而时下一些人以讨好市场为己任,把爱情写成“爱情秀”,对不健康的心理给予有偿地抚摸,完全放弃了艺术提升人的境界的社会责任,令读者和听众很无奈。

其实,现实中完全纯粹的爱情是不存在的,爱情总是和实际生活承接在一起,并与道德情操的升华或堕落一并展现出来。

作者讴歌同妻子的真挚的爱,是因为这种爱情像心灵大漠中的太阳,成为事业奋斗的动力和生命的甘泉,真正体现了人生的幸福与存在的价值。

  杜晓言是一个真情的歌者,他的歌词作品感情充沛,容易触动读者的情思与共鸣,其创作值得大书一笔。

我想,今后努力的地方应该在“巧思”上下功夫。

我在《歌词审美探微》一书中曾指出:“诗词主情,亦重智;智,就是指巧妙而完整的构思。

”俗话说:无巧不成书。

既然歌词属于艺术,艺术就得讲究巧妙的构思、这种巧,就是事物的结局往往出人意料之外,但从事物运动的规律看又在情理之中;这种巧,就是让你获得某种早有感触久有感受却又说不出的明白,作者一旦说出,就像获得清风吹散云雾之后的豁然开朗。

对此,我专门列举了石祥、刘微的《一壶水》(1972年《解放军歌曲》第二期)。

三十多年过去了,这首歌词一直保留在我的笔记本上,就是作品巧妙的构思令人如获珍宝。

对此,希望晓言进一步钻研创作技巧,苦练词内功夫,永不停歇心中的歌唱,从而写出艺术趣味更浓,艺术档次更高的歌词作品。

守护明天观后感500字

为使法治巡讲惠及更多的孩子和家庭,最高检未成年人检察工作办公室和央视社会与法频道联合制作了《守护明天》这档节目。

《守护明天》是大型系列法治教育节目,学生及家长亲身参与录制节目,对于普及法律知识,提升学生们的法律意识,约束及改善行为方式有着很大的警示、规范性作用。

本次节目录制一共分为上下两场,由中央台著名节目主持人张越主持。

第一场由来自上海的著名检察官顾检察官讲述她办案工作中的故事:有这样一个未成年的孩子,他在网络编辑上有超人的天赋,为了展示他的才华,加入了一个成年人的网群,受到了他人影响,在网上利用安全漏洞洗钱,数额巨大。

万幸的是,这个孩子将所有钱归还,悔罪态度良好,最终没有对他的人生造成不可挽回的影响。

为什么没有人注意到孩子的天赋,及时教导他学会如何正确的利用天赋呢?在场专家给出了详细的分析:孩子的父母整天忙于工作,无暇顾及孩子,与孩子之间缺少交流,根本就不了解孩子的想法,对孩子每天的活动知之甚少,结果导致孩子在无人监管的情况下走上了犯罪的道路。

这样的一个案例,给在场的学生及家长敲响了警钟:未成年人应时刻警醒自己的网络行为,家长更应该尽到监督职责,时刻关注孩子的成长。

第二场由来自重庆的罗检察官讲解,一个孩子玩网络暴力游戏成瘾,父亲粗暴地关了他即将通关的游戏,这个孩子竟然将父亲当成了刺杀对象,将父亲刺伤。

这个案例中的男孩混淆了现实世界与网络世界,出现了当时的过激行为,也造成了非常严重的后果。

之后是专家与同学现场互动环节,我校学生积极参与互动,在亲身参与中更加明白了当一个人长时间沉浸在虚拟世界中时,会无法很好地分清现实与虚拟的差距和转变,这也是孩子产生这种过激行为的深层原因。

这个案例中,同样剖析了家长的问题:为何孩子如此沉溺于游戏世界当中

家长除了粗暴的制止,是否应该有更好的解决办法

这时另一位检察官给我们分享了他与父亲的故事,他的父亲在他染上网瘾时信任他,及时帮助他,鼓励他,这个儿子也最终戒掉了网瘾。

当节目结束的一刻,同学们蜂拥而上,与主持人、专家、检察官合影。

在镜头前大家灿烂地笑着,阳光,充满活力。

这是一群象征祖国未来的青年

是让中国未来更加美好的希望!真正关心这些孩子,守护他们的健康成长,便是守护家庭的明天,守护中国的明天

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