大学选修课影视欣赏是讲什么的?难过吗
好过，你是学校的选修课，还是尔雅选修
不过没关系，选修课都很好过，影视鉴赏就是看电影，然后分析这个电影的得失，经典段落，期末作业一般都是一篇影评。
除非你逃课逃得太嚣张，选修课一般都不会挂的。
摄影选修课心得体会
非常感谢学校给我们开设了《摄影技术》选修课。
尽管这学期课时不多，但自己的收获还是很大的。
以前在没有学习摄影之前，总是很羡慕那些手拿相机记录生活美好瞬间的人。
后来我才知道，摄影里面也是有好多技巧是需要我们掌握的。
通过这一个学期来的学习，让我不再是拿起相机就胡乱的拍摄，而是用心去取景、构图，再按动快门。
尽管目前我还不能拍出很高质量的照片，但我相信通过《摄影技术》选修课的学习，不断的把理论和实践相结合就一定会有好的作品。
在摄影课上，老师总是将自己所到之处拍摄的美景给我们做介绍，这不仅丰富了我们的地理常识，更让我明白了摄影作品的好坏还取决于我们的审美观，而这正是一件好的作品的魅力之处。
摄影这门课，让我对美有了一个新的认识，真正明白了；“现实并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。
”也让自己永葆一颗美的心去审视我们的生活，对自己的身心健康也是有很大好处的。
我也相信，我会从此喜欢上摄影这门“艺术”，相机会伴随我一路走下去。
电影赏析课的心得体会
选修课作业专业资料是百度来的新时期电影文化与赏析——镜头使用和影片感悟这个学期我选修了新时期电影文化与赏析这门课程，在这一学期的上课中，我学到了很多关于电影的知识。
老师带着我们观看并赏析了不同时期，不同风格，不同导演的的电影，从电影本身，我学到了许多镜头的使用和画面的拍摄技巧。
而透过电影，我则能了解在当时的文化背景下，形形色色的故事和人们的悲欢离合。
新时期电影文化与赏析这门课使我了解了许多不同时代的导演的拍摄风格，对人生有了更深刻的理解与思考。
在课程中，我学到了许多镜头的使用方法。
镜头，从摄影角度讲，是摄像机每拍摄一次所摄取的一段连续画面。
长镜头，在影视艺术中，也被称为段落镜头，它是指摄影机在不停机的比较长的时间运动后所拍摄的连续镜头，认为镜头和景深镜头的运动可以避免严格限定观众的知觉过程，注重事物的真实，常态和完整的动作，保证时间的进行受到尊重，让观众看到显示空间的全貌和事物的实际联系。
其意义不但可以大大减少蒙太奇组接的次数，而且对于开拓、研究镜头内部蒙太奇的艺术潜力，也产生重大的作用。
特别对于需要连续表现的情绪，动作需要连贯，一气呵成的镜头以及要连续介绍辽阔空间的镜头，都有其特殊的艺术效果。
电影《小武》中，第21个镜头是小武到小勇问他为什么不告诉他结婚的事，导演用了长镜头，基本上固定的，来表
选修课的心得体会
通过课程学习，让我增长了见识，拓宽了眼界，老师对于某某问题深入浅出的讲解，让我对某某有了更为深入的了解和思考。
尽管只有短短一学期的时间，却让我收获甚多，受益匪浅。
求助一篇关于影视鉴赏课程的感想
关于影视鉴赏的感想通过一个学期的影视鉴赏课程的学习对电影有了相当深刻的认识，对电影也有了更多的了解。
这学期的课程马上就要结束了，回想起得到的东西让我心潮澎湃。
我觉得一部电影就像是一本书，每个人看一本相同的书都会有不同的收获和感想，每个人从中获取的道理和知识也不相同，但是通过影视鉴赏可以提高我们看待世界的看法和认识则是不禁相同的。
通过影视鉴赏的学习我对电影又有了新的认识，以前在看完一部影片之后只是说好看不好看，没有更深层次的认识和见解。
现在，我不敢说我能评价一部影片，但是最起码我可以更加理性的去看待一部电影，去体会作者的思想和想要表达的主题，去欣赏影片的内涵。
在这个学期的影视鉴赏课程的学习中，我欣赏到了很多部各种题材的优秀影片，开拓了我的眼界。
让我明白了中国早期的爱情观，让我看到了一个个真正的烈士是怎样为解放事业流血牺牲的，让我重新审视忠贞不二兄弟之情，经久不衰的系列使我又重新领略了经典影片的独特魅力。
我没有很到的艺术评价能力但是影视鉴赏课给了我一个更深层次的了解电影的机会，给我提供了一个和电影近距离接触的平台。
影视鉴赏提高了我的尤其是电影艺术的欣赏能力，让我用更加理性的眼光去看待问题。
感谢影视鉴赏课给我一个认识和学习的机会
影视欣赏选修课论文
今天晚上，我终于看了《再说一次我爱你》，心里堵得很，不知道该怎样表达~ 因为我的泪水清脆得落在茶杯中，饱含着我心里无尽的思绪
这是一部好电影，我感动，我感悟，我感激………… 首先，说说华仔的表演吧，演技很好，入木三分，真的仿佛两个人，不知道哪个是高医生，哪个是迪威，我很佩服他，更欣赏她了， 杨采妮的表演也同样，在看的过程中我仿佛感受到了她的痛苦，可见她演的是非常不错的，能够演好悲戏才算是真正会演戏， 阿sa也是很不错的，把千依百顺的小女人勾勒得栩栩如生，很可爱，很可人，让我都禁不住要喜欢她了， 最精彩的就是最后一段华仔给杨采妮加药那场，病房中，传出杨采妮沉重的呼吸声，她的身体一定是很痛苦的，但是她的眼神是充满了希望充满了对生命的渴望的，华仔走进病房，看着他，两个人还没有说话，眼神的对视就已经让我落泪了，此时无声胜有声，眼神足以说明一切，对生命的渴望，对恋人的不舍，无奈的心痛，都通过眼神表达出来，传递到我的心里，让我留下了泪水。
是呀，这样的真情是不需要用言语说的，能够感受得到
影片拍得很好，手法也很不错，随着情节的不同颜色也不一样，在死亡来临的时候一切都是灰白，在甜蜜的时候是彩色的，视觉效果好~ 下面还是说说我的感想吧，人都说什么是好电影，好电影就是能震撼人心灵的，灵魂受到洗礼的，这部纯爱的电影，人物关系简单，却是和我们的生活最贴近的，生活中最常见的人物都出现了：爸爸妈妈——亲情；老公老婆——爱情；同事搭档——职情友情。
人物之间都充满了温情，爸爸妈妈对女儿的爱，坟前的那场戏刻画了父母的一片苦心，虽然他们可能平时都不说什么，默默地做家务，默默地做饭烧菜，但是那颗心是什么样的呢
——是下辈子也要做你父母的心呀
老公老婆之间的爱，同事对生病的杨采妮的关怀。
同事朋友之间的情谊虽然不是电影的重头，但是并没有被忽略，杨采妮画室的朋友对他的探望和关心虽然只有几个镜头，但是不可缺少，谁也不可能生活在爱情的真空中，同事朋友是不可缺少的，他们关心你，帮助你。
爱情是这部电影的主流，主要有两对人物，华仔和老婆的爱，杨采妮和老公的爱。
阿sa是一千依百顺的小女人，默默地等待，默默地希望，自得其乐，其实，生活中这样的女人很多，她们为了自己爱的人，可以默默地做很多事情，一切都是因为爱，爱是关怀，爱是理解，爱是期待，爱是耐得住寂寞的等待，华仔也爱老婆，可是像所有男人一样，在失去之前并不懂得珍惜，只是沉醉在幸福中，失去了之后，才明白原来自己失去了心灵的源泉。
杨采妮和老公也很相爱，但是他们是另一种代表。
现在社会竞争压力很大，男人的社会角色也很复杂，他们是儿子，是父亲，是丈夫，是工作同事，是哥们，是酒友，是……他们的角色太多了，他们的生活圈子也非常复杂，接触的人也很多，承受着独有的压力，这样的男人，最需要理解，关怀，这样的男人，最容易发脾气，因为他们很累，很脆弱，如果不理解反而误会的话，是太让他们伤心了。
迪威所处的发型界，算是一个特别的典型，会接触到很多漂亮的有“竞争力”的女人。
其实，现在越来越多的男人所处的环境都是这样的，夫妻之间需要信任，要相信他最爱的是你，不要怀疑他，怀疑的话痛苦的也只能是自己，如果他对不起你了，那也已经是事实了，怀疑只是徒劳，如果他没有对不起你，那么怀疑会破坏感情，所以，不管怎么样，都不要怀疑，要信任
一个好男人是能够处理外界来的诱惑的，也许他不会告诉你，但是，他一定会处理好，更加的疼爱你
每个女人都要记住这一点，我自己更是如此，我的爱人是一个非常优秀的人，很有魅力，有很多的女人对他表示喜欢，但是他始终心里只有我，如果说我从来没有怀疑过，那是假话，以前我也会怀疑他，因为我很不自信，觉得自己不如别的女人漂亮、身材好，也会因为这个问题吵架，就像电影里那样，误会对方，可是时间和事实证明了，他只爱我一个人，我不应该也没有必要怀疑他，因为爱，因为他爱我，一个好男人是不会对不起他爱的人的，一个好男人最受不了的是爱人对他的误会，所以，面对眼前的这个好男人，我永远都不要去误会他，给他最大的关怀和理解才是本分，才能让生活幸福
戏中有一句话“有很多问题医学是解决不了的”，想想看，这是很无奈的一句话，当一切都无能为力的时候，我们是那么的脆弱，当你的爱人、家人病重要离开的时候，我们真的很无奈，看电影也许是感动，当真正经历的时候又会是怎样呢
恐怕是无尽的痛苦和心力憔悴，那时候不知道自己该做什么、能做什么……生命，脆弱、短暂——唯有“珍惜”，珍惜眼前的生活，珍惜眼前的人——如果将要失去了，并不是你想撑多久就能撑多久的，并不是放弃所有一切就能换回来的，并不是逃避就能面对的，那是连再说一次“我爱你”都没有机会的
不珍惜能行吗
不珍惜到最后痛苦的只有自己呀
不要忽略，不要忘记，不要推托，每一次为他做事情的机会，都要珍惜，为他洗衣服，为他按摩，为他搓背……珍惜过，付出过，到最后虽然还是痛苦，但起码不会留有遗憾
细细回想《再说一次我爱你》，每一个情节都很用心，都很有“源于生活，高于生活”的共鸣，其实，我们可以把每天都当成节日来过，生活就是自己的节日，两个人在一起，开心快乐多美好，基础就是珍惜，理解，信任，所以，我希望在今后的日子里，能对自己的爱人珍惜、理解、信任，为他多做一点，再多做一点，将来有一天，等我们老了，要到另一个地方去的时候，不留有什么遗憾……这就是我的心愿，同时，对我的父母更是如此，手足、亲人、朋友、同学、同事都是需要我们真心对待的
《再说一次我爱你》，谢谢华仔，谢谢我的爱人，谢谢我的父母，谢谢我身边的朋友
最后，“珍惜”——是需要用心去读、用行动去写的
哭求 选修课《歌剧欣赏》作业 对歌剧的理解和感想 最好要有例子
舞蹈艺术的意蕴和意境 舞蹈是时空表现艺术和动态造型艺术，它以艺术化的人体动作，即通过人体富有协调性、韵律感、审美化的动作、姿势、造型、动作组合和动作过程来表达内心情感，是人类审美意识和情感表达在人体动态形式中的对象化，是舞蹈艺术劳动的具体成果。
动作是舞蹈艺术最基本的语言。
在舞蹈艺象的特定情境中，构成动作的姿态、节奏、速度、空间走向、动作力度与情感强度的统一所体现的情感倾向，以及动作在运动中的“力效”，在音乐、舞美等多种手段的配合下，可以表现不同的情感，塑造不同的人物性格和形象，展示无数复杂的心境和情感冲突，使舞蹈艺术在连绵不断的起伏跌宕中展示内容，表现人物情感，创造各具特色、生动鲜明的舞蹈艺象，具有造型美、流动美、情感美的巨大欣赏价值。
舞蹈表演要求以简代繁，以少总多，讲究生动传神，即强调通过外在形象的塑造传达出内在的神韵，抒发主体的胸臆情怀。
从整体追求上看，含蓄蕴藉，追求神似，注重当众展现人物的灵魂和情感，注重整体效果的传神写意。
虚拟的动作表演重在动作的高度美化和感情的充分抒发，创造出剧情需要的舞台环境和氛围，使舞蹈表演更加自由，拓宽表现生活的领域，超越有限的“实境”，营构无限的“虚境”，创造出一种超脱、空灵、古朴、高雅的审美境界。
表现手法的突出特点是夸张、变形，追求超乎常形之上的艺术真实，旨在调动观众的想象，共同完成审美意象的创造，因而具有独特的艺术魅力。
舞蹈艺象通过舞蹈语言和整体的舞蹈形象，来显现出一种内在的生气、情感、灵魂、风骨和精神，而这就是我们所说的艺术作品的意蕴。
优秀的审美艺象应当具有比艺术形象本身更加深广隽永的内涵，这种内涵蕴藏在艺术形象内，只有凭借欣赏者的细心体察、玩味、感悟、领会，才能真正认识和理解。
艺术意蕴是优秀舞蹈艺象通过生动感人的艺术形象，传达出的深刻的人生哲理或思想内涵。
一般来讲，艺术意蕴还不完全是由舞蹈形象体现出来的主题思想，它是比主题思想更加形而上的东西，是一种只可意会不可言传的超越言象之外、自然含蓄、天机妙悟、悠然神会、绵绵不尽、余味无穷的哲理和诗情，它也是优秀舞蹈艺象具有不朽艺术魅力的根本原因。
意境，主要是指抒情性舞蹈艺象中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。
意境分虚实，虚实相生是意境创造的结构特征。
实境是指生动、逼真表现出来的景、形、境，即“如在目前”的“象”。
虚境是指由实境引发的想象的空间，它一方面是原有形象在联想中的延伸和扩大的“象外之象”；另一方面是伴随着由具象引发的想象而产生的对情、神、意的体味和感悟的“象外之旨”，其意蕴虚涵，具有暗示性，只能领悟，不能直陈。
虚境是实境的升华，它体现着实境创造的意向和目的，体现着整个意境的艺术品位和审美效果，居于灵魂和统帅的地位，“无形君有形”。
但再好的虚境也必须落实到实境的具体表现上，“真境逼而神境生”，“有形发未形”，虚境要通过实境来创造。
就意境创造的表现特征看，意境创造又是情、景结合的艺术，“景无情不发，情无景不生”，“情与景会，景与情合”，意境是在景中藏情、情中见景和情景交融中创造的。
借用王夫之的话说：“情、景名为二，而实不可离。
神于诗者，妙合无垠。
巧者则有情中景，景中情。
”舞蹈艺术也是如此。
韵味无穷，则是意境的审美特征。
“韵味”，是指意境中所蕴含的那种咀嚼不尽的隽永的意蕴和综合美感效应。
意境是创作主体和欣赏主体共同创造的多层次、整体的、动态的、空间的意象，是作者得于心、观者会于意的产物。
艺术主体的创造是意境创造的基础和前提，欣赏主体在接受中的再创造，是意境创造的复现、衍生和深化。
意境的整体性象征具有朦胧性、模糊性。
创作主体的个性、创作的时代性与欣赏主体的个性、欣赏的时代性之间的差异，形成同一艺术意境在创造和再创造的时代、历史背景中的意蕴的变异性。
同一艺术意境可以生发出多种不同的阐释，从而构成意境的多义性。
意境美的创造是有抱负的舞蹈艺术劳动者刻意的审美追求。
应当指出，舞蹈艺象的三个层次的美具有相对独立的意义，每一个层次都有着自身的审美价值。
在舞蹈艺象的层次构成中，任何一个艺象都必须具有艺术语言和艺术形象这两个层次。
意蕴，不是每个艺象都有。
有，也不是每个欣赏者都能体悟到。
能体悟到的，也有深度和广度上的差别。
有的舞蹈艺象，或者有独具特色的艺术语言，或者有生动感人的艺术形象，或者有发人深思的艺术意蕴。
但是，真正优秀的舞蹈艺象，必须是用生动传神的舞蹈语言、塑造出内蕴着隽永深邃意蕴的栩栩如生的舞蹈形象的结构有序、有机融合成的一个完美整体。
从某种意义上说，这样的舞蹈艺象才能传世不朽。
舞蹈艺象不仅讲究动作、结构安排的对称、均衡，而且注重场面的丰富变化与和谐统一。
还要借助服饰、道具、灯光和象征性的舞美设计，特别是音乐的烘托和渲染，形成多层次的美感效应，产生震撼人心的巨大感染力，综合体现多方面的舞蹈美。
欣赏者通过对多方面舞蹈美的反复品味，会不断积累审美经验，增强对舞蹈美的欣赏能力。
对舞蹈艺象传达美的方式和技巧认识得愈深，理解力愈强，就愈能接受美的信息并不断强化审美感受，深化自美体验，内化和提高自身的审美素质，进而升华成对美好人生境界的自觉追求，逐渐养成昂扬向上的精神风貌，开朗、大方、文明、健康的操行仪态，健康、健美的体魄和自由、和谐、完整的人格。
请大家帮我写一篇选修课《美术鉴赏》的心得体会
对于艺术，通常可以从三个层面来认识。
第一是从精神层面，把艺术看作是文化的一个领域或文化价值的一种形态，把它与宗教、哲学、伦理等并列。
第二是从活动过程的层面来认识艺术，认为艺术就是艺术家的自我表现、创造活动，或对现实的模仿活动。
第三是从活动结果层面，认为艺术就是艺术品，强调艺术的客观存在。
一般认为，艺术是人们把握现实世界的一种方式，艺术活动是人们以直觉的、整体的方式把握客观对象，并在此基础上以象征性符号形式创造某种艺术形象的精神性实践活动。
它最终以艺术品的形式出现，这种艺术品既有艺术家对客观世界的认识和反映，也有艺术家本人的情感、理想和价值观等主体性因素，它是一种精神产品。
艺术与其它意识形态的区别在于它的审美价值，这是它的最主要、最基本的特征。
艺术家通过艺术创作来表现和传达自己的审美感受和审美理想，欣赏者通过艺术欣赏来获得美感，并满足自己的审美需要。
除审美价值外，艺术还具有其它社会功能，如认识功能，教育和陶冶功能，娱乐功能等。
其中艺术的社会功能是人们通过艺术活动而认识自然、认识社会、认识历史、了解人生，它不同于科学的认识功能。
艺术的教育功能是人们通过艺术活动，受到真、善、美的熏陶和感染，而潜移默化地引起思想感情、人生态度、价值观念等的深刻变化，它不同于道德教育。
艺术的娱乐观念是人们通过艺术活动而满足审美需要，获得精神享受和审美愉悦，它不同于生理快感。
艺术的种类繁多，根据不同的分类标准，可将艺术分为以下一些类型： 依据艺术形象的存在方式，艺术可分为时间艺术、空间艺术和时空艺术。
美术是一种空间艺术。
依据艺术形象的审美方式，艺术可分为听觉艺术、视觉艺术和视听艺术。
美术是一种视觉艺术。
依据艺术的物化形式，艺术可分为动态艺术和静态艺术。
美术主要是一种静态艺术。
依据艺术分类的美学原则，艺术可分为实用艺术、造型艺术、表演艺术、语言艺术和综合艺术。
美术是一种造型艺术。
依据艺术形象的表现方式，艺术可分为表现艺术和再现艺术。
美术中既有表现性的，也有再现性的。
需要指出的是，关于”艺术”与”美术”的含义和适用范围，在东西方是存在着一定的差异的。
了解这些差异，有助于我们更好地把握它们的概念和使用它们。
在西方，”艺术”与”美术”都源于古罗马的拉丁文”art”，原义是指相对于”自然造化”的”人工技艺”，泛指各种用手工制作的艺术品以及音乐、文学、戏剧等，当时广义的art甚至还包括制衣、栽培、拳术、医术等方面的技艺。
到了古希腊时期，艺术的概念仍是与技艺、技术等同的，但古希腊的绘画与雕塑在公元前五世纪发展到成熟阶段时，已基本确立了一套古典美的标准，为日后艺术涵义的演变埋下了伏笔。
直到文艺复兴时期，艺术逐渐与”美的”等同起来，18世纪中期，基于美的艺术概念体系方才正式建立，艺术成了审美的主要对象。
今天，英语中的”art”一词仍然既作”艺术”解，又作”美术”解，它既可以用来指音乐、舞蹈、文学、戏剧、电影等其它各种艺术门类，有时又专门用来要指称包括绘画、雕塑、工艺、建筑在内的视觉艺术。
在很多西方著作中我们甚至还会看到，作者所说的”art”其实仅仅就是指我们中国人所认为的美术的一部分：绘画。
而他们的”thefinearts”（我们直接译作”美术”），也仍然是指诗歌、音乐、绘画、雕塑、建筑等。
”美术”这个专门名词，在中国是从”五四”新文化运动开始被文艺家和教育家普遍运用的。
当时蔡元培运用”美术”这个术语时，也还包括了诗歌和音乐。
其后，中国的文艺界、教育界把”美术”和”艺术”的概念逐渐分离开来，”艺术”是一切艺术门类的总称，它是用不同的形象化手段来反映自然和社会，表现人类情感的一门大人文学科，它包罗了美术、音乐、诗歌、舞蹈、戏剧、电影、书法等，也包括服饰、园林等很大的范围。
而”美术”，则专门用来指艺术的一个重要分支，即视觉艺术部分。
总之，在汉语中我们有”艺术”与”美术”两个词，它们的含义不同，指称的范围有别，而在英语中却只有一个词:”art”,它既用来泛指一切艺术门类，也用来专指所有艺术门类的一个部分：美术，甚至美术中的一个方面：绘画。
这便是东西方在”艺术”和”美术”两个词的含义和应用范围上的差异
