大学生学习中国传统文化的心得体会
中华文文明的结晶，通过学习中华传统文化，感想、体会颇一是认的转变。
在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处，与自己的工作关系不大。
然而，通过这段时间的学习，认识有了新的转变。
我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。
中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。
其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。
他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。
二是学习的重要。
人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。
一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。
因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。
学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。
所以我们要树立终身学习的思想。
三是努力践行。
孔子在《论语》这部书中，教给我们很多处世的方法，做人的规矩。
这些道理看起来很普素，这些办法有时候在原则中透着一些变通。
只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。
在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是坏的。
就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。
凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。
就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。
尤其是我们园长面对老师，尤其女性，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。
言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。
对员工提出的意见建议要认真研究解决，要敢于承担责任。
身为一名教师，在工作中一是要以身作则，身体力行。
要求员工做到的，自己必须首先做到;要求学生不能做的，自己坚决不能做。
要给学生做出表率，正确引导员学生的行为，树立良好的风气，只有员工心平气顺，工作才能有积极性，才能达到和谐共处，更好的工作。
学习传统文化的心得体会100字左右
在今年的专业课培训中，通过学习中国传统文化的课程，使我受益良多，给我的心灵带来了很大的震撼，让我对传统文化有了一个新的认识。
过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西，但是学习后我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物，中华传统文化博大精深，是我们祖先留下的宝贵智慧结晶，其中许多精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。
本次学习不仅让我从思想认识上对中国传统文化进行了深刻的了解，还为我今后的教学工作提供了有益的思考和借鉴，在今后的工作和生活中我们要积极发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回我们心中，将忠诚、守信应用于我们的一言一行，这样我们的社会才会更加安定和谐，我们的国家才能更加兴旺发达。
以前，在生活学习中仅仅了解过《弟子规》《论语》中的篇章，其余国学书籍看之甚少。
但是通过这段时间学习认识，抓紧对《道德经》、《论语》、《弟子规》等，使我对修身、处事、接物等行为有了新的认识：一是对“孝”的认识。
其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关心。
缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼但是在年轻的中国一代中，这种传统精神的影子越来越模糊了。
提起传统文化，我们的学生大多数没有什么清晰的概念。
通过学习传统文化可以培养文化气质，开拓学生的人生境界，并能启悟生命的智
感受传统文化魅力的心得
中华传统文化博大精深，是我们祖先留下的宝贵智慧结晶。
其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。
在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年（文案中国，原创代写各类公文材料）轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。
通过对《道德经》、《弟子规》等中华传统文化的学习，对修身、处事、接物等行为有了新的认识：一是对“孝”的认识。
其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关心。
缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有（文案中国，原创代写各类公文材料）“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。
更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严重的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。
所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质，让他们承担自己该做的一切，把“孝”这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。
二是从“谨信”做起。
《弟子规》作为日常生活的行为守则，无论从“列典籍、有定处”，还是“房屋清、墙壁净”等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。
我以前就是工作无计划，想到哪就做到哪，毫无头绪，且效率不高。
通过学了《弟子规》，我就开始按月、按季制定工作规划，工作时不再手忙脚乱了。
三是讲诚信。
老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不只听顺耳的，而是做到诚实守信。
势服人，心不然；理服人，方无言。
老子也说：民之不畏，则大畏将至矣。
所以作为一名基层领导在日常工作中，对职工要宽厚仁爱，不能一味的进行处罚和批评，而要有一定的赞赏和激励，这样才能凝聚人心，把工作做得更好。
读中国传统文化有感
中华优秀传统文化教作中华传统文化是中华民族生生不息结奋进的不竭。
加强中华优秀传统文化教育，不仅是运用现代教育手段增强中华文化的国际影响力，更是构建社会主义核心价值体系、有效推进未成年人思想道德建设的重要手段。
在我校的教育教学工作中，中华优秀传统文化教育的全过程，教学全过程，通过学科渗透，课堂引导，课余活动得以全面展开。
一，营造良好的校园文化坏境苏霍姆斯林“一所好的学校墙壁也会说话。
”学校是专门培养人教育人的地方，它不仅是一个教室，操场的感念，同时也是一个环境，文化的理念。
校园文化所营造的育人氛围无时无刻不在发挥着作用，它具有隐蔽性和延续性的特点，它在潜移默化中发挥着环境育人的功能。
我校在进行校园外表形象具体设计和布局的时候，一贯遵循高品位原则，尽量做到：布局合理，格调高雅，赏心悦目，寓意深刻，美观实用。
校园的每一个角落都是中华文化相关名人伟人的名言警句，师生的书画作品，从校园的整体布局到花坛里一草一木都精心设计，艺术构思。
，校训，每天熏陶着学生的心灵，形成“文明，团结，严谨，勤奋”的优良校风。
二、课堂教学为中华传统文化教育主渠道我校始终坚持“优秀传统文化进课堂，”利用语文，政治等课程资源，把中华民族特有的思维方式，价值取向，审美情趣，行为模式，德行素养和社会民俗贯穿到课堂，使学生接受民族文化的熏陶，吸收民族精神的营养，力求将现代意识和传统文化融会
传统文化工作总结
文化工作总结 总结要写得论价值。
一，要抓主要矛盾，无论谈或谈存在问题，都不要面面俱到。
传统文化工作总结，我们来看看。
篇一：传统文化工作总结 在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。
中华文化，源远流长，延续不绝，继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要，更是实施素质教育，促进学校的师德师风建设和学生文明习惯的养成的理论支持。
三年来，我校始终把这项工作作为学校的重点工作之一，创新教育活动的形式，丰富教育活动的内容，使中华传统文化活动逐渐成为学校的特色。
领导在思想上重视，率先垂范，利用教师例会、教研会向全体教师和学生宣传学习传统文化的必要性、紧迫性和可行性，教师利用班会、诵读课向学生明确需要以传统文化涂亮人生底色，滋养心灵等经典诵读益处。
学校的栅栏上悬挂的《弟子规》、《论语》、《仁义礼智信》等传统文化的宣传板画，校园内的孔子雕像的矗立，走廊里、教室里有关传统文化教育的名言警句等让学生时刻感受着传统文化带来的巨大影响。
学校开展的有关活动也通过校园网站和校报及时报道，扩大影响。
1、组织健全，职责明确 我校成立了领导小组，由校长负总责，党委书记具体抓，在全校范围内开展传统文化教育活动，全体班主任和相关科室负责人、部分语文教师为主要成员。
组长负责整个活动的策划和指导，
听北大专家讲传统文化与小学生语文突破学习模式，心得体会怎么写
一是课堂教学环境发生了根本性变化。
杜郎口中学把全校班级全部改成了小组对桌的排列方式，学生由面向前方变成了互相对坐。
校长崔其升认为，这种排序形式是促进学生合作学习所必需的。
杜朗口的老师说“我感觉，桌子一变，把老师的尊严、地位削弱了，但随着时间的推移，学生和老师的关系更融洽了。
三尺讲台不见了，而代之以师生同在一方空间，同处于一个水平面；“一个面向”(学生面向讲台)不见了，而代之以根据教学需要随时调整的“多个面向”；一块专供教学用的黑板不见了，而代之以教室的三面黑板，甚至连水泥地面也可以作黑板；全校平均班额为35—45人，一般分为6个小组，在课堂上，当小组讨论时，分组的同学簇簇围坐在一起，或在黑板上进行交流、表述、讨论或争论；当展示、反馈时，课堂的气氛热烈而不失和谐，课堂发言几乎不用举手，但此起彼伏，学生不断亮出自己的观点、，有赞同的、有修正的、有提出另外方法的，学生的参与热情很高。
杜郎口中学的这种教学环境变化，是基础教育新课改呼唤的变化，不是一般的变化，而是一种根本性的变化。
二是学生积极自主参与，所有课堂充溢着浓浓的群体参与、平等对话、共同探究的气氛。
无论语文课，还是数学课，无论是学生代表小组发言，还是个人发言，都充满了“我认为”、“我的方法更简单”、“你的看法有道理，但不够完善”、“我认为他有一个小小的失误，我来帮他修正一下”、“你说的不对”之类的平等对话、“短兵相接”的思想交锋和实质性的问题探讨。
三是学习内容“大容量”，这里的课堂不再“唯课本”，而是以课本为基本依托，进行了多方面的深度的延伸。
其中既有内容的延伸、知识点的扩展，也有过程的展示、思维的发散。
学生们连珠炮式的发言，各种各样的感悟，多种信息的采集和运用，甚至奇思妙想，在愉悦的情绪、活跃的思维中进发出来，令人“耳不暇接”，不独觉得学习内容“大容量”，还感到在这里似乎发生了一次次“思想交锋”和“知识爆炸”。
四是教师驾驭课堂颇具功力，从几节内容丰富、紧凑严密的展示课中，我们不难觉察出教师的“功夫”在“展示课之外”。
在较密集的“群体参与”， “容量大”的内容课上，教师的“穿针引线”、“起承转合”、“点拨”作用，以及其沉着的态度，从容的教态，对整个教学环节的控制，都是颇见课后的功力。
