学习弟子规心得体会400字
学习弟子规心得体会 学习弟子规>心得体会（一） 为了加强学校的德育工作建设，丰学习弟子规的体会与感受富校园文化，根据教育局的安排，我校号召全校师生诵读《弟子规》。
学习圣人经典，传承民族经典文化的读书学习活动在我校开展。
现在，学生诵读、学习《弟子规》的情景给我们的校园增添了一道亮丽的风景，在师生诵读、学习的过程中，使我受到了身心的洗礼与教育。
我从学习《弟子规》有四点体会： 第一，做人要懂得感恩。
滴水之恩，当涌泉相报。
对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。
所以《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心最先体现在一个'孝'字上。
'父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
……'这些都是孝顺父母的基本要求，但我却有很多做不到。
平时感到做得不错，可仔细回想，做得并不是尽善尽美。
学习弟子规的体会与感受 第二，待人接物要怀着恭敬之心。
佛法里说人有四种恩德必须报答：父母、师长、国家和众生。
上面已经提到了父母之恩；老师的恩德，启发我们的智慧非常的大；今天如果没有国家，没有一切的施政，我们就没有办法生活在安定的社会里头；我们今天所享有的一切，都是一切众生努力才有的结果。
时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才会和谐。
第三，为人要谦虚。
在家靠父母，出门靠朋友。
朋友的重要性不言而喻。
要想让别人喜欢与你
可以说说对中国民族民间舞蹈等级考试教材的体会和认识吗
中国民族民间舞蹈等级考试教材可以培养孩子的七大能力，以下是全文。
中国民族民间舞来自民族传统艺术，提炼于各民族生活。
学习民族民间舞，是启发孩子们对舞蹈的感知力、表现力量最直接的方式，并且有助于孩子们兴趣爱好的培养、艺术修养的养成、优雅气质的塑造。
我们欣喜的看到，很多的孩子跳着我们传统的民族民间舞蹈，不仅改善了自己的形体和气质，拥有了自信而乐观的心态，并更加的了解和热爱我们的祖国和传统文化。
我们希望“中国民族民间舞考级教材”成为小朋友人生中的一种收获和财富，为孩子们未来的成功插上翅膀。
具体来讲，学习中国民族民间舞从以下几方面帮助孩子的成长：一、训练形体，提升气质舞蹈能改善人的体制，有着明显改善形体的功能，培养孩子健康的体魄，挺拔、有没身体姿态，并对孩子气质的养成起到重要作用。
我们的教材可使幼儿和青少年在舞蹈学习中达到运动效果，进而培养他们的动感与自信，并可通过学习传统舞目，增强孩子对民族文化艺术的兴趣，形成内外兼修的高雅艺术气质，有了健康的身体和优美的气质做后盾，他们就能对每件事物保持兴趣与活力，相信未来不管他们在哪个领域，都能无往不利，开创属于自己的天地。
二、传承民族文化，提供综合素质“民族民间舞蹈是舞蹈艺术之母”，它取材民间、易于模仿与传承，表现形式生动鲜明，能够充分激发孩子的学习热情，在《中国民族民间舞蹈等级考试教材》中，不仅包括汉、藏、蒙、维、朝五大民族的舞蹈，还有哈尼族等40多个民族的50多个舞种。
《中国民族民间舞蹈等级考试教材》引导孩子逐步深入的学习民族民间舞，不断提高自己的舞蹈表现力和文化修养，提升孩子的艺术造诣，培养孩子的民族情结，使孩子们对民族文化的理解渗透到整个舞蹈学习中。
在学习中国民族民间舞的过程中，孩子们不单单是随着音乐舞动，而且将接触到这些舞蹈背后蕴含的民族的音乐、服饰、风俗、传说。
让孩子们更加全面、完整的了解各民族传统文化和艺术，从而全面提升他们的综合素质。
三、培养七大能力1、观察模仿能力——如一级舞目《小熊舞》、二级舞目《吐泡泡的小鱼》等观察模仿能力是舞蹈的基础形式，也是儿童感受、意识形成的重要方式，民族民间舞学习过程中，是对孩子观察模仿能力的反复锻炼与提升，激发孩子的艺术表现力，为孩子学习舞蹈打下良好基础，给未来的延伸与发展创造更多的机会。
2、即兴表演能力——如一级舞目《西瓜》《球球操》《小蜗牛》编成舞蹈小组和考级教材的编委们都是当今中国最具权威的民族民间舞专家，无论组合的编排还是素材的选用，都是既有民族特色又具时代感的非常新颖的舞蹈。
孩子们只要经过3-4个课时的学习即可掌握一个小舞蹈，无论是在家里还是学校，都可以进行表演啦
3、思考能力——如三级舞目《小小服装设计师》学习中国民族民间舞的过程中，无论是舞蹈的动作、节奏、队形以及唱词的记忆，还是舞蹈语汇和文化背景的结合与理解，都是对他们思考能力的培养与锻炼。
4、创新能力——如四级舞目《小看戏》创新能力是人最重要和最有价值的一种能力。
一个孩子将来有多大成就，关键在于他的创造能力如何。
我们的教材在设置上也给予学生充分的创造空间，培养他们将自己的聪明才智充分的发挥。
5、独立自主能力——四级舞目《踢毽子》中使用的道具专家们普遍认为，目前家庭教育中父母对孩子包办太多，培养孩子独立的意识严重不足，这对孩子的未来发展极为不利，因此在“中国民族民间舞蹈等级考试教材”中特地设置了道具舞蹈，孩子们需要在上课前准备所需道具，这些都在潜移默化中培养孩子的自我独立。
结合孩子的兴趣，通过舞蹈的学习可以有效地培养他们的独立自主能力。
6、合作交流能力——如四级舞目《剪羊毛》习中国民族民间舞蹈为孩子与伙伴交往创造了条件。
我们的舞蹈中有双人配合，队形变换、整体造型等，孩子们在完成这些舞蹈的过程中，需要与小伙伴合作、交流、配合，需要不断的沟通和彼此的尊重，这些都在潜移默化的培养孩子们的合作交流能力并让他们学会善解人意。
而且孩子在掌握一些社会交往技能。
7、综合拓展能力——如四级舞目《渔家欢歌》中国民族民间舞的学习是培养孩子对舞蹈感受能力、记忆力、想象力和表现力的综合训练，能够提高孩子感受美和表现美的情趣、能力、锻炼孩子的反应力和动作的协调能力，我们希望通过持续的舞蹈学习能够不断提升孩子的综合能力，不断挖掘孩子的潜能，而且能将这些能力触类旁通的运用到以后的学习和生活中，让孩子拥有更精彩的未来。
学习传统文化的心得体会100字左右
走进京剧，感受国粹魅力 ——学习京剧国粹有感民族精神是一个民族的脊梁，是中华民族的核心和灵魂。
京剧又 是我国的国粹，文化的瑰宝，学了它不但能提高你的艺术修养，还能 让你更有别人所没有的内涵。
中华文化源远流长， 中国文化博大精深， 京剧是国粹，是一门雅俗共赏的艺术，学习京剧不仅可以发扬民族文 化，还可以增强对自身民族的认同。
我们通过听唱、模仿、合作、创 造感受和体验到了京剧的魅力和浓郁的氛围。
它不但激发了我们的学 习兴趣，还拉近了我们与国粹的距离。
如今，科技发达，好听的流行歌曲成百上千，大家都说要更上时 代的步伐。
既然京剧已经有几百年的历史，我们为什么要学习京剧 呢
京剧,作为中国传统文化的精粹,蕴涵着深厚的文化底蕴和艺术 内涵,蕴藏着浓厚的文化思想。
现在的校园倍受欢迎,生活节 奏不断加快,文化也多元化的发展,传统文化需要在我们心中站稳脚 跟，这样，才能把我们的国粹发扬光大。
京剧作为国粹， 是有很高的欣赏价值的， 京剧的美， 无论在服饰， 在唱，还是在舞姿，身段，服饰……都能体现出来。
所以，我们要学 会发现这种美，欣赏这种美，从而学习这种美，为我们的祖国增添一 处美
关于参加“济南市中小学骨干教师培训班” 心得与体会 关于参加“济南市中小学骨干教师培训班”的心得与体会 参加首先，我要感谢各位领导，给了我这次难得的学习机会。
我于 2009 年的 11 月到 2010 年的 1 月份， 参加了由主办的 “济 南市中小学骨干教师培训班” 。
通过短短八周的京剧艺术知识的学习，使我受益 匪浅。
我国拥有五千年的文明史，民族文化资源浩瀚精深、源远流长。
作为国粹 艺术的京剧正是其中一颗璀璨的明珠，在民族文化中独树一帜，享有“东方歌剧” 的美称。
下面我对具体的来谈谈这次学习的心得和体会。
京剧是在北京形成的戏曲剧种之一，至今已有将近 200 年的历史，京剧更 是我们中国的“国粹”。
它博采众长，是艺术中的瑰宝。
京剧舞台艺术在 文学、表演、音乐、唱腔、锣鼓、化妆、脸谱等各个方面，通过无数艺人的长期 舞台实践，构成了一套规范化的程式。
它作为创造舞台形象的艺术手段是十分丰 富的，而用法又是十分严格的。
表演上要求精致细腻，处处入戏；唱腔上要求悠 扬委婉，声情并茂；武戏则不以火爆勇猛取胜，而以“武戏文唱”见佳。
京剧在发 展，在创新，在与时俱进，并没有安于现状，安常处顺；京剧在推陈出新，并在 不断的推陈出新中，弘扬安和、安稳、安详的风貌，才能安坐戏剧舞台“国粹”的 王座安然不动! 在老师们详细的讲解和介绍中，我知道了生、旦、净、丑四大行当更加详细 的专业知识。
比如生这个角色，在教学中，我只给学生简单的讲解了生大体的分 为了武生、老生和小生，在让学生欣赏时，只是让学生通过角色在装扮、行头上 来区分，通过京剧院老师的讲解和示范，我知道了在老生的演唱时，是用了本嗓 演唱的，而小生是运用的真假声结合来演唱的。
像这样的京剧知识，我就运用在 了教学中，通过看、听，亲自感觉到生这个行当的分类及特点。
在王老师讲解旦 角时，王老师加入了很多旦角的代表动作和唱段，通过学习和模仿，我更加深切 的体会到了旦角这个行当。
在我的京剧旦角教学当中，我不仅加入了学生唱段的 学习，让学生从最基本的练声，开嗓，到身段的学习，渐渐的我发现学生对京剧 的兴趣提高了很多。
在学习开门和关门这两个动作中，学生把开锁的手总是朝下 拿的，我想起王老师给我们当时形象比喻的古代门锁，讲给学生们，发现学生们 很快的能接受并掌握，并且大大提高了学生对于这个行当的理解。
在各位老师的 讲解中，我感觉自己仿佛身临其境，真正的把自己投入了进去。
我认为老师们教 学的知识， 我不仅可以运用到常规的教学当中， 还可以让学生从京剧中了解历史， 得到很多的道德教育学习。
比如在马老师讲解的净角常识中，马老师亲自为我们 做了很多角色的示范， 从马老师精彩的表演中我深刻的能体会到京剧不仅是美的 享受，其实还可以学习到许多的传统文化知识，甚至是传统伦理道德。
光从京剧 脸谱上看， 黑代表刚直， 不正是包拯的典故吗
而白脸代表奸馅， 蓝脸代表贫贱， 都各有各的来历。
而服饰的类型、颜色等，也可从中体会封建时代的等级森严。
道具等等也是有某种象征或缘故的，这中间蕴藏的知识，真的值得我们好好去吸 收。
而京剧也可以反映历史，情节更能体现社会的伦理价值观念，欣赏京剧，可 不仅是历史知识教育，其实也是一种道德教育。
听王老师说起是程砚 秋为反对内战而作，我也为戏剧大师忧国忧民的情怀感动之余，更感受到句句唱 词都是对战争的控诉与痛斥。
一句话，京剧放映的，就是整个中国最美的部分
学生应该去接受，去学习，更应该传承我们祖先留给我们最美艺术。
通过京剧进，我只感性的认识了京剧，认为京剧艺术课程只是单纯 的讲给学生京剧的知识，唱几个唱段就可以了。
但是通过参加“济南市中小学骨 干教师培训班”中，让我更加深刻的感受到：弘扬、普及京剧艺术要充分利用社 会资源，引导学生实际感受祖国文化的丰富与优秀，激发学生爱家乡、爱祖国的 情感激发学生参与、学习、探索这一古老文明文化艺术的兴趣，充分挖掘、发挥 京剧文化的教育价值，通过开展京剧进，不仅拓宽了学生的视野，丰富 了他们的知识，也让学生对京剧产生感性认识，并逐步感受京剧艺术的内在美， 从而对京剧产生兴趣。
通过这次学习，我通过自己在京剧上的教学，深深的体会 到在京剧艺术课程的教学上， 京剧艺术有其独特的魅力， 它内容丰富， 流派众多， 如果毫无选择性的随意讲解和教授，学生会感到即陌生又乏味，也难以消化。
因 此在选择教学内容时，我们注意把握学生的年龄特点，筛选了浅显易懂的知识， 尽量是学生较熟悉的京剧故事或代表性京剧人物，如京剧中的焦赞、 中的“赵云”等，使京剧艺术更为贴近学生生活，从而激发学生探索京 剧的愿望。
我还将这些京剧曲目中的主要情节改编成易于学生接受的京剧故事， 贯穿于教学活动中， 以便学生可以更深刻的认识了解其中的京剧人物形象， 让“关 羽”、“张飞”、“曹操”这些艺术形象深入脑海；在音乐活动中我组织学生欣赏京 剧的唱腔，学唱京歌、京剧；在美术活动中学习绘制京剧脸谱，在谈话活动中引 导学生讨论京剧人物角色，了解的含义，知道男人叫生、女人叫旦、 花脸好人叫净、小丑叫丑；在欣赏活动中发现京剧脸谱的不同，知道了不同颜色 的脸谱代表人物什么样的性格，以及各自的代表人物，如红脸的关公、黑脸的包 拯，白脸的曹操等等。
通过这次学习，让我深深的感受到我不仅要让学生了解 京剧，认识京剧，学唱京剧，还要把这个高尚而伟大的艺术让学生深入的理解， 把它蕴含的哲理运用到他们的一生做人做事当中去。
通过京剧进的开始，学生们对京剧艺术产生了浓厚的兴趣，并成立 了京剧社团，利用中午休息时间通过对京剧唱段的学习和对京剧艺术的理解，同 学们饶有兴趣的编排了大量的京剧节目。
我校老师们也积极起来，由校长亲自挂 帅，成立了济南 20 中学票友会。
老师们通过课余时间，集体学习和训练，老师 们唱的有模有样。
我也把在通过 “济南市中小学骨干教师培训班”上老师们教 的唱腔，身段教给老师们，引起老师们的广泛兴趣。
终于在 2009 年的 12 月 17 日我校在省委党校礼堂内举行了 “济南二十中学首届京剧艺术节” 在艺术节上， 。
京剧社团学生们表演了、、《三家店》等节目，获 得了领导的好评，由校长亲自领唱，教师票友会带来的《你待同志亲如一家》和 《我是中国人》受到学生们的欢迎。
其中《表花》和《浑身是胆雄赳赳》两个节 目还被选入了槐荫区京剧艺术汇演的节目当中，并获得了专家的好评。
从这一系 列的相关活动中使学生动手动脑、 想象力、 道德教育和语言表达能力得到了提高。
同时我们的主题活动也得到了家长的支持与配合，促进了师生和家长的互动。
通过这次“济南市中小学骨干教师培训班”学习中，京剧院的老师亲自辅导 了我很多的曲目。
从动作的一招一式到唱段中每个字的发音和吐字，还有发声的 方法和运用。
京剧院老师们耐心的指导，我感觉到自己在京剧的演唱方面有了很 大的提高。
以前老师们听我唱戏像唱歌，现在有了些京剧的韵味，从这里我就觉 得很不容易。
在结业回报演出中我和营市东街小学的董庆峰书记对唱了现代京剧 《白毛女》选段《紧皱的眉头得舒展》唱段。
真正感受到自己在京剧演唱中有了 质的提高和飞越。
在这里，我要再次感谢领导们组织的这次难得的学习机会，感 谢京剧院老师们的耐心指导
我要亲自向你们致一声，老师，您辛苦了
京剧是一门博大精深的艺术，做为一名光荣的人民教师，我有责任将这门艺 术传授给学生，让学生认识并了解我们中国的传统艺术，更加热爱京剧，热爱这 个伟大的民族。
随着课题的深入研究，我会继续努力学习京剧艺术，在今后的工 作中要继续创新教学思路，将这闪光的民族文化传承下去
谢谢
辞职 敬礼 济南市二十中学 李 扬 2010 年 1 月
关于剪纸感想的作文
剪纸心得体会剪纸艺术来自民间,产生于老百姓的心灵和日常生活中,在我国不少地区都有着非常广泛的群众基础。
在童年的记忆中，逢年过节，婚嫁吉日，祖母、母亲、姑姑总要拿一把剪刀，随心所欲地剪窗花、礼花、门笺等，动剪成形的人物、动物、花卉尽情地表达了她们对美好生活的祝福和向往。
尽管现代各种装饰艺术琳琅满目，但是剪纸之乡的风俗依旧。
结婚吉日，逢年过节，人们总还是习惯贴上几幅剪纸。
首先，老师从材料、用具、剪纸的形式一一讲解，课件的每一个环节都比较细致。
其次，又进行了剪纸基本形的训练，在训练的过程中，老师进行了耐心的指导，同时，也让我感受到了剪纸艺术是一门“易学”但却“难精”的民间技艺。
作为一名学生和一名剪纸爱好者，有弘扬民族文化的义务和责任，应当去传承它、发扬光大它。
可以说带动一个人，就能带动一个家庭；带动一个家庭就能带动了一个群体。
让更多的人去体味其中之美吧
乡村里的人，对剪纸一直是喜欢的，现在却没有人学了。
老关出于对民族文化的本能热爱，就一举两得的想用剪纸传播日渐被很多人疏忽的民族文化。
他们是说着质朴的话、带着天然微笑的农者，这是一些从山里、从田里走出来的最为纯朴的民间艺人。
他们的身上流淌着一个民族日渐稀薄的文化血液，这血液曾经浇灌过整个中华民族多样的丰富与辉煌。
他们走来了，带着那样简单而又那么容易被满足的愿望和理想，在民族文化传承的道路上，艰难地行走着。
面对他们我们没有理由忽视
非物质文化遗产学习心得
非遗工作心得体会【篇一：非遗工作汇报】为更好地传承和弘扬优秀的民间文艺，保护宝贵的民族文化遗产，堰桥实验小学在2012年成立了“无锡民间文艺校园实践基地”，并聘请中国泥人博物馆研究员高级工艺美术师徐存才、无锡市蓝印花布博物馆馆长徐瑞才、无锡市民协副主席、被誉为“江南百灵鸟”的吴歌大师唐建琴等数十位艺术家担任校外辅导员，分门别类指导课题研究中的“吴歌剧社”、“阿福工坊”、“吴韵吟诵社”“乡音小学堂”“小脚丫寻寻团”等五个社团开展具体研究活动。
活动期间，这些民间艺术家们先后多次来校，深入班级学间，手把手地教学，学生在与艺术家零距离的接触中，尽情吸取非遗文化的精髓，学校还在校园电视台开辟了一档用无锡方言播报的“老小讲劲头”栏目，并在校园里设立了一个“非遗小学堂”的宣传栏，堰小学子在一系列参观、访问、考察、调研等实践活动中，了解了无锡深厚的文化底蕴，感悟无锡人民的勤劳勇敢、敢为人先、包容大度的精神，激发了爱乡爱国情感。
学生的生活除了学习之外，作为中国人，传承承载着人类的文明，民族精神、民族情感、民族凝聚力的非物质文化遗产也是非常重要的，因为这是一个国家所独有的象征。
此次活动中的每一个节目都充分体现了彩虹小学的在艺术教育的道路上所追求的目标，让每一个孩子都能“尖山马灯”是戴村镇申报的省级非物质文化遗产名录的项目，是民间艺术传统文化的奇葩，已被列入浙江民族民间艺术（造型艺术）重点保护，从前
谈谈你对中国少数民族音乐文化的学习心得体会或建议
要把少数民族文化传承进行分类，因为音乐是源于文化传承的，例如同样是新疆音乐维族音乐和塔吉克族音乐就差异很大，一个源于伊斯兰教文化，一个传承华夏文化，只要这点做好就能拿高分～
什么时间让孩子开始练习钢笔字比较好
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丽江旅游业的发展和保存民族的文化发展现状分歧，存在问题，在丽江旅游，丽江旅游和不足之处，并提出了相应的对策，以促进丽江旅游的可持续发展。
丽江许多优秀传统文化的少数民族，古老的东巴文字，丽江古城的纳西古乐，茶马古道，白沙壁画，等。
与旅游业的兴旺，丽江地区的经济，社会和文化生活发生了巨大的变化，出现了空前的繁荣，也有很多问题，尤其是丽江地区民族传统和文化资源的严重流失。
代表的丽江文化旅游资源，在丽江旅游业的可持续发展，文化的国家，我们必须加强民族传统文化和遗产的保护。
因此，民族文化的保护，丽江旅游业可持续发展之间的关系的协调发展。
丽江旅游业的发展在不到（一）国家传统的民族传统文化旅游业的发展过程中，大量的损失损失文化，饮食文化，著名的土特，工艺品，民俗风情消失了商品经济不堪重负。
现代文明的继承和发展民族传统文化的影响，极大地阻碍。
外来人口的流动，转换的影响，当地的文化，伟大的当地纳西族孩子不好好学习自己的母语，并开始学习四川话和昆明话，他们都被认为是智利纳西语减值呢
阻碍之一。
即使在家里，有几个层次，往往，祖父母孙子说纳西语，不会说。
特别是，随着外来文化，色情，暴力和其他残留物，丽江，社会和文化发展的旅游业带来了很多负面影响，其影响力不容小觑。
（二）经营管理不善，执行和彻底少数民族文化旅游资源开发不够全面，管理不善，丽江旅游带来了压力。
重新发展旅游业的发展，轻保护重经济效益，轻效益和社会效益所关心的问题。
不合理的使用和开发旅游资源，旅游景点丰富的管理;游客涌入超过丽江接待场所的接待能力，运算符重载旅游生态造成一定程度的破坏环境，破坏生态环境和人文景观不能满足游客的需求。
没有足够的绿色垃圾问题，河流污染已成为一个普遍的现象。
一个重要的旅游中心，环境优美的旅游城市，在云南丽江是一致的。
丽江旅游业可持续发展的对策（一）政府主导。
开发与保护的高度重视旅游业的整体战略规划的发展，无论是从保护传统文化，增强旅游业级点的重点，应该是发展的总体规划。
资源和品牌名称，丽江旅游的开发和建设，建立“人无我有，人有我优”的精品突出自己的优势和特点，以确保丽江旅游游客的旅游市场旅游经营者的吸引力和竞争力从粗放型向集约型转变，从扩大的规模变化，防止盲目竞争，各种经济关系，相互作用的规律性，促进旅游业的可持续发展的质量和效益。
2。
丽江居民创造和保护民族文化的生存环境，民族文化保护意识通过政府的政策和措施，加强民族文化的挖掘和保护，特别是要注意保存濒临灭绝的民俗文化的形式，激发人们的民族传统文化保护的紧迫感，促进可持续发展，以及思想，提高认识的国家重点保护丽江居民。
要强化政府的公共服务职能，以进一步改善旅游环境，提高旅游服务质量，更好地满足国内外游客的需求。
3。
从现实的角度来看，实施的保护和发展文化遗产的法律，法规和其他环境与发展问题，政策，法律和政府的决策，为了使旅游业可持续发展的法制化轨道建设，加强国家文化保护知识产权的。
强制命令的政策和法令的基础上，以确保保护民族文化在旅游开发中，打击各种不文明行为的破坏。
制定和完善丽江旅游业可持续发展的目标，任务，政策和措施。
加强旅游，法律制度和法律政策研究，旅游规划，法规，政策和法规，按照法律来规范和管理旅游业的各种经济活动的，法必依，执法必严，违法必须是保留下来。
4。
成立了专门的研究机构，专门的管理人才，金融安全主要是高老东巴掌握，随着的老东巴年龄的增长，通过政府资金的文化遗产和死亡的纳西文化的发展屏障。
科研院所建立了政府的财政支持，专门的R＆D和人才纳西文化传承纳西文化和组织的培训。
如此巨大的纳西文化和遗产项目必须保证国家的金融发展的国家。
5。
发展文化产业，加强媒体宣传只有民族的才是世界的，国家文化产业的发展，到丽江民族文化保护，文化产业仍处于发展的初期阶段，可以借鉴从国外的先进经验，优化文化产业市场，向积极的方向引导发展文化产业，文化产业市场监督和控制。
通过各种公众活动，告知公众旅游业可持续发展的意识。
6。
摆正位置，政府应发挥其在发展旅游业政府的行政权力，以确保丽江的旅游发展和可持续发展的顺利进行。
创建的气氛，政府不仅会失去旅游，旅游业，旅游市场营销的特性，提的发现也应该致力于管理水平起到了积极的作用，在提高管理效率，确保旅游业正常，良性运行。
政府的决定不只是经济发展，但在社会发展和文化变革的功能，必须承担起自己的责任。
（二）民营企业参与 1。
知识，教年轻人对传统文化的国家，做一个更好的民族传统文化中数据的整理，并继续收集，整理，视听材料，通过生产各种规格种族和文化礼仪教家庭以家庭为单位的工作作为一个单位的积极的内部晋升优秀的传统文化和以教，促进了可持续发展的纳西族人的意识的紧迫性，以促进文化遗产发展意识的，以保护丽江建立了一个世界级的高品质的旅游景点。
2。
积极参与的传统节日，民族节日传统节日习俗的力量，让人们自动在同一时间遇到
同样的活动，遇到相同的值，在同一仪式上，一个共同的社会，让别人快乐继承的。
这是一个节日的传统生活和文化是最经济，最有效的生殖功能。
一方面，清明节，端午节，中秋节，重阳节的节日，但也能达到刺激消费的目的，另一方面，有利于一个临界值时，中国国家更好
机会在生活中自然地学习和传承。
3。
创新，以满足发展的要求适用于发展旅游，保护旅游资源的保护和可持续发展的旅游业，旅游资源能力建设，可持续利用的立法物质可持续利用高科技成果的基础上， 。
国家文化产业发展的东巴文化产品的发展。
影视人类学，抢救，整理，恢复的原则，采取了几个重要的东巴仪式。
强调，最重要的历史文化风貌的古城丽江市旅游业的发展，最宝贵的旅游资源，旅游资源，保护文化遗迹和宝藏。
4。
非正式组织的优势，政府和私营部门共同监督充分发挥的人，群众组织，旅游企业，研究机构和政府部门，并清除每个吗
自我责任，更广泛地参与到旅游，推出每一级政府社会可持续发展，可行性的意见和建议，对政府工作的监督。
鼓励社会组织和个人通过捐赠和其他依法设立旅游资源保护基金，专门用于保护旅游资源，任何单位和个人不得侵占，挪用。
外社会组织和个人通过捐赠及其他旅游资源保护基金在我国建立。
四，结论旅游的人是为了不断完善和丰富自己，并产生一个高层次的文化追求的基础和主要内容丽江旅游业的发展旅游业应当加强对使用的理念，以“人无我有，我有优秀的人才，优秀的资源，协调国家保护和旅游业的发展，旅游业可持续发展之间的关系。
：>参考 [1]刘进，空鼓纳西族的旅游商业化，如何保护传统[M]，昆明：云南大学出版社，2003年 [2]。
Ruiwang彝族的规划和发展旅游资源，郑州：郑州大学出版社，2002年了很多关于旅行证件，你想给你的地址了的\\\/“目标=”_blank“> http:\\\/\\\/
孝道心得体会600字
孝道心得体会 是中华民族的传统美德。
这一寒假中，“孝心作业”让我懂得了很多，知道了父母的不容易……….. 当我给爸爸妈妈端茶倒水、垂腿梳头的时候，爸爸妈妈是那么的高兴，心里的喜悦都从脸上写了出来。
尽管他们知道这是学校留的我必做的作业，仍然感到很欣慰。
回想起来，我为父母做的太少了，而父母却无私的为我奉献着他们的一切。
顿时，我感到十分的惭愧。
在为爸爸妈妈服务的那一天时，我想爸爸妈妈是多么希望那一时刻能够停留片刻，吃着我蒸的饭，都赞不绝口，说：“我女儿真行
~是啊，我吃着自己做的饭都那么香，何况是父母呢
和爸爸妈妈的亲情谈话时，爸爸妈妈给了我很多鼓励，是啊，我应该努力奋斗，考上我理想的大学，完成我做一个著名导演的梦想。
在不久的将来，希望在哪几部电视连续剧上能看到我的名字，让爸爸妈妈高兴。
长大之后，我一定要好好，将来就算工作再忙，也要三天两次的多陪陪爸爸妈妈聊聊天，因为我知道这是天下间的父母等到自己的儿女成功之后最想要的，也是最渴望的。
总之我一定要让爸爸妈妈快乐，让他们为我自豪。
人人都知道我们的父母给了我们无私的爱，却没有多少人真正地学会了感恩这至亲的亲人。
在这个世界，父母是最疼爱我的人，是父母赋予我，养育我长大，又教会我们认识自己，认识世界，做一个有用的人。
父爱是山，伟大坚实而又广博，他教我们学会了坚强，记住了宽容，懂得了自制。
母爱是海，温暖无私而又细腻。
你教会了我们如何用爱去善待世界上的每一个人和每一件事。
只要你珍惜起生活中的幸福点滴。
爸爸讲完题后，我仍不明白时，老冲着自己发火和妈妈的唠叨，这些都是他们赐予我的爱~ 从今以后我应该怀着一颗来，不是像以前一样享受着父母带来的爱，而是我给他们带来的关怀。
