《草原》读书笔记
老舍先生笔草原真是美不胜收。
“那丘的线条是柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
”这句话把小丘柔美翠绿的特点写了出来，把小丘比作成一幅幅只用绿色渲染，墨线勾勒的中国画。
难怪老舍先生写道：“在这样的境界里，连老牛和骏马也静立不动”。
是啊，连老牛和骏马都被这草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心旷神怡、流连忘返。
假如我是歌唱家，我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原；假如我是摄影师，我要用最高超的技术来拍摄这如诗如画的草原；假如…… 草原上风景美，草原上人们的热情更感人。
“不知怎么得就进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了。
”还端来了最出名的手抓羊肉。
鄂温克姑娘们唱的唱，跳得跳，表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。
“歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人。
”读到这里我不由得想到一首歌曲:五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六种语言，汇成一句话，爱我中华，爱我中华，爱我中华……怪不得老舍先生在文章最后感叹：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳
语言大师老舍先生在《草原》一文中故意将互相对立和排斥的描写巧妙地熔于一炉，使语言在简洁中见意蕴、普通中见哲理，生动而鲜明地表达复杂的思想感情。
现举例分析如下： 一、那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
“翠色欲流”是说翠色将流而未流；而“流入云际”，则是说翠色已经流入云间。
这两者是自相矛盾吗?其实，这非但不矛盾，反而形象地显现了草原景物的逼真情态。
“翠色欲流，轻轻流入云际”，分别描写了两种不同的视觉形象。
前句是近镜头描写：草原绿得浓厚将滴，绿得油亮闪光，给人“欲流”的感觉。
这是化静为动，突现草的色泽，草的生命，也抒发了作者无限的热爱和赞叹。
后一句是远镜头描写：极目远眺，草原与长空相接，浓绿与云天照映，翠色千里，连绵不断，一直伸向云天深处。
再说汽车在前进，视野中的那些“只有绿色渲染，不用墨线勾勒”的小丘，一碧千里的草原，不正在悄悄地流入云天吗? 二、这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
“惊叹”与“舒服”，“愿久立”与“想坐下”是互相矛盾的。
其实，作者惊叹的是那从未见过的“一碧千里，而并不茫茫”的大草原；舒服的是草原浩瀚、生机勃勃、充满活力，视野开阔、心胸豁达、令人心旷神怡；“愿久立”，是因为草原景色迷人，“连骏马和大牛都有时静立不动”，何况是感情丰富的人；“想坐下”，是因为眼底美景沁润着心田，诱发起激情，要抒发、要表达。
正是这矛盾的笔触巧妙地刻画出“我”在这种特定境界里的丰富的内心感受。
三、初入草原，听不见一点声音，看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。
既然“看不见什么东西”，怎么还看见“一些忽飞忽落的小鸟”呢?其实，这是运用了一种叫“舛(chuǎn)互”的修辞手法。
它对某一事物既全面肯定，又部分否定；或既全部否定，又部分肯定。
看见“一些忽飞忽落的小鸟”，是为了更真切地衬托和强调“初入草原”时的静感。
这是以声写寂，以动衬静，从而突出了辽阔草原寂而不死，静中见活的生机。
文意是客观事物在作者头脑中反映的产物，是作者对客观事物进行分析研究而得到的一种认识。
由于客观事物千差万别，变化多端，作者的认识就有正确与错误、深刻与肤浅的区分，这就需要认真体会，反复研究，一直“炼”到认清事物本质，写出切中肯
紫的文章来。
这方面，我们要谈到第十一册老舍的《草原》。
文章记叙了作者第一次访问内蒙古草原时看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热烈欢迎的情景，表达了蒙古族人民对汉族人民的深厚情谊，充分体现了祖国是各族人民团结友爱的大家庭。
这是本文的主题思想，亦即文意所在。
我国是一个多民族国家，新中国成立后，实行平等的民族政策，形成了多民族统一的大家庭。
老舍通过记叙访问草原的情景，反映民族友爱的主题，提炼出这一文意，无疑是抓住了社会主义制度下民族关系的真实本质，十分正确。
当然，正确的文意要有恰切的表达。
老舍按照初入草原、欢迎远客、蒙古包外、蒙古包内、主客话别的顺序记述，注意突出蒙古族人民远出相迎、热情款待、亲切联欢的场面，字里行间渗透着蒙汉人民间的血肉深情。
值得研究的是作者在提炼文意的过程中，把文意浓缩成“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”两句诗，寥寥十四字，蕴含着丰富深刻的思想感情，给读者留下了回味不尽的余地： 内蒙古草原空气新鲜，天空明朗，广袤无边，一碧千里，到处是翠色欲流，令人陶醉，岂不是与“天涯碧草”贴合相应了吗
诗句中的“何忍别”、“话斜阳”正是“蒙汉情深”的体现和写照，它又与上文蒙族牧民纵马奔驰，以主人的身份远出迎客，盛情款待，歌舞娱宾的描写有机勾连，桴fu鼓相应，实在恰到好处。
同时，作者引诗作结还收到了揭示题旨、深化文意的效果。
“蒙汉情深”“深”在哪里
作者一行刚刚踏上草原，就从心底里油然升起热爱之情；牧民远出迎客，欢呼，握手，敬酒，唱歌，表演，双方亲如一家，融洽无间，更加显露了蒙汉间的深情厚谊。
尤其是“何忍别”突现了主客双方的内心世界，两情依依，不忍分别，自然“情深”了，而“话斜阳”则展示了主客双方的动人情态，话语绵绵，难分难舍，不是“情深”会如此吗
完全可以说，引诗是对蒙汉民族间兄弟之情的凝炼概括，也是对文意的进一步拓展和强化。
另外，引诗中的“天涯碧草话斜阳”仿佛一个特写镜头：主客双方在一望无际的草原上依恋不舍地娓娓交谈，时间不停地推移，夕阳渐渐西沉，他们竟浑然不觉，这是蒙汉情深的形象映现。
他们“话”什么呢
也许感谢主人热情接待，也许希望客人不久再来，也许是双方互相勉励，携手并进……这一余味不尽的特写镜头与“蒙汉情深”的全篇之旨紧相扣合，岂不是进一步深化了文意吗
因此，炼意正确不是一蹴而就的，有一个融化、深化、强化的过程。
《草原》全文理解
草原会给人一种很辽阔的感觉，学《草原》你对草原也心生向往呢?接下来就要考考您对草原的理解咯，同时草原阅读答案供大家参考!阅读并回答问题。
草原(节选)这次，我看到了草原。
那里的天比别处的更可爱，空气是()清新，天空是()明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。
羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。
那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
这种境界，()使人惊叹，()叫人舒服，()愿久立四望，()想坐下低吟一首奇丽的小诗。
在这种境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
如何拓展作文题目
我以前写作文都是一个正论，一个反论，最后一个总结深入。
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一段一个小中心非常容易跑了、、、中心把握不住。
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我这人比较功利，一个样板套全部。
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基本所有文章都能这么写。
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就是你的实力必须要新颖。
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语言要求逻辑性强一点。
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中上游得分还是很容易的。
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只要你题目审准了
草原一课主要内容
说课稿一、说教材著名作家先生以他亲身的经历和感受写下了这篇访问记。
文章记叙了他第一次访问时看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。
作者通过对草原景色美和人情美的不断认识这条明线，以及自己情感发展的暗线，表达了蒙古族人民对汉族人民的深情厚谊，充分体现出祖国是各族人民团结友爱的大家庭。
这篇课文的教学目标主要有两点：一是从文章的思想内容出发考虑，让学生感受草原景色美、人情美，受到民族团结友爱情感的熏陶。
作者笔下的草原风情图令人陶醉，是感情朗读的极好素材。
通过感情朗读的训练可以深化对文章表达情感的体会。
因此，第二个教学目标确定为有感情地朗读课文，感悟、积累优美的语言，培养学生的审美情趣。
反复地、有感情的朗读，也是这篇课文的教学重点。
通过突出重点借以突破教学难点，理解“蒙汉情深何忍别，
”的深刻含义。
在确定了教学目标和重难点之后，我将此文教学课时安排为两课时。
在第一课时中，师生一起解决了为数不少的生字，读熟了课文，理清了文章的脉络是着力表现草原的“景色美、人情美”。
此次，我向大家汇报的是第二课时的教学。
下面，我就谈谈自己的教法与学法。
二、说教法与学法古希腊学者普罗塔 说过：人的头脑不是一个被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。
为了达到目标，突出重点，突破难点，解决疑点，我通过抓住明线、紧扣暗线的做法，牢牢掣住“情”字这个关键，把理解课文内容，把握作者感情，升华民族精神的教育融为一体。
利用展现美景，动听音乐想象情境，有感情地朗读再现场景等多种形式，唤起了学生对美的向往和求知的渴望，使他们能够更好地拓展思维，更深层次地体味美的意境，最终“水到渠成”，轻松地突破了难点，理解“蒙汉情深何忍别，
”的深刻含义，并大胆鼓励学生质疑，巧妙引导，资料铺垫，将“蒙汉情”升华为“民族情”，进行民族大团结的教育，实现整个教学目标。
三、说教学程序1、激趣揭题，牵出明线上课伊始，我以充满激情的开场白带领学生回顾本学期所学课文带给我们的快乐，“登上长城、走进北国、浏览、飞到鸟的天堂……”薄薄的语文书，使我们大家人在课堂，心在飞翔……这一行行动人的文字使学生对即将要学的课文充满了期待，为心的继续飞翔鼓足了劲、加足了油。
学生在第一课时理清文章线索和快速浏览课文的基础上，很快牵出文章表现草原景色美、人情美的这条明线，并迅速开始了认识草原景色的学习。
2、“读占鳌头”、突出重点新的告诉我们，学语文，首先要把握好语言的工具性。
多读、多背，是古今中外公认的学习语言的基本规律。
引导学生从小和尚念经、有口无心的读上升到饱含深情、充满激情的诵，也是衡量学生是否突破难点理解“蒙汉情深”的关键。
因此，接下来的课文教学，我采取的“读占鳌头”的学习方法。
首先是精读草原景色一段，品味意境美，掣起“暗线”，品味“动情”。
启发想象，体味文章的意境美。
审美教育能有效地培养和激发学生丰富的想象力和创造力。
而发达的想象、联想能力，能够帮助学生掌握多种多样的艺术形象，发展学生感受美的能力。
中写羊群在小山丘上“上上下下”，真象给无边的绿毯绣上了白色的大花。
我让学生展开想象，向先生学习，用自己的比喻句重新描述这样的美景，使学生不仅理解了原文描写的羊群的静态和动态的美，而且拓展了自己的思维，更深层次地体味了美的意境。
巧设活动，增强美的趣味。
完成美育和智育融合的最重要手段，是把死板的转变成具有美学趣味的活动。
《草原》中在写小丘的绿色和线条的柔美时有这样一句话：“……只用绿色渲染，不用墨线勾勒……” “渲染”和“勾勒”都是美术上专用名词，讲起来抽象难懂，我让两名学生用美术描绘的方法分别为同学们解释这两个词语，学生寥寥几笔，大家便轻松理解了“翠色欲流、一碧千里”的美的精髓。
多媒体展现草原风光。
在优美的音乐声中再现草原美景，牵起了作者初步动情想高歌一曲、低吟小诗这条暗线，并引导学生拓宽视野，会低吟一首怎样的小诗
课内外结合在“敕勒歌”、“”深情吟颂中结束了此段的教学。
接下来，我设计了一段融合“赛马、迎宾、热情会面、盛情款待”内容的音乐，组织学生在音乐声中放飞自己的想象，模仿主客双方的动作，活跃了课堂气氛，使学生萌发出学习草原人情美的浓厚兴趣，再因势利导，组织学生细读品味作者又动情到更动情的感情变化。
具体作法是：默读二到五自然段，找出能体现“蒙汉情深”的句子，同桌交流体会。
这一设计便于发挥学生的主观能动性，使学生自主学习、自主解决问题的能力得到较好的发挥。
着力于语言文字训练。
抓关键词“襟飘带舞”，比较“飞”与前文中“走”的异同，在作者感悟“又动情”的基础上再读课文。
充满激情的煽情读。
反复吟颂结尾诗句，体会作者愈加强烈的感情，用饱含深情的颂读，体现学生对“蒙汉情深”的深刻理解。
3、总结迁移、形成积淀在夕阳的余晖洒在一碧千里的草原的课件展示中，在悲凉、沧桑的音乐声中，在学生深情的吟颂中，我本想结束课程的学习，但王主任的话给了我启示：为何不把平时鼓励孩子大胆质疑的作法大胆展示一下呢
引导学生质疑、思考，带着疑问走出课堂，才是创新型学生应该具备的素质。
反复考虑后，我接受了王主任的建议，大胆放手让学生质疑，并很快理清学生提出的主要问题。
“蒙汉为何情深
仅仅是蒙汉才情深吗
”并顺势引导学生将“蒙汉情”升华为“民族情”，在 “56个兄弟姐妹一家”的动人旋律下，课件展示“青藏铁路”、“西气东输”等动人画面，继而鼓励学生心儿继续飞翔；“提供旅游网址、推荐老舍名著”，在学生专注的沙沙记录声中，我似乎看到一扇扇知识之门在他们面前打开，孩子们从这扇门出发，带着更多的思考走向未来的人生。
四 、 教后反思：《草原》这节课孩子们声情并茂的朗读和精美的课件给听课者留下了深刻的印象，但是也留下了一些遗憾。
因为我的设计不周，学生对草原景色的认识还有些浮于表面，对人物情感的理解谈的还不够深刻 。
五年级下册语文课文草原主要内容
主要内容是记叙作者先生第一次访问看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情，欢迎的情景⊙ω⊙。
表达的特点是采用了动静结合的方法，描绘了草原静态的美主客，双方动态中展现出来的其乐隆隆的情，使人有身临其境之感。
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人教版五年级下册语文知识与能力训练的草原提升拓展第二题怎么做?
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