想周末去重庆周边玩，农庄或者度假村都可以的，有推荐吗
一、清溪沟（2天）7：00在菜园坝汽车站—（18元）—江津 —（8元）—清溪沟乡特点：水库，水清、林秀，可游泳、钓鱼、捉虾，适宜七人以上出游。
建议：中午在湖边居住的廖二家联系吃饭，免费使用他家的小木船游湖，耍湖边小山洞。
下午从水库入水口往山中走扎营游山。
第2天视情况可原路返回或者穿越回重庆。
现在的穿越线路有了多条，一是从中山古镇到清溪沟，采取周五下午出发到江津再到中山腐败，次日到清溪沟后返回；二是从清溪沟穿越到柏林；三是从中锋镇穿越到清溪沟。
费用概算：60元\\\/人二、胜天湖（2天）解放碑（重庆宾馆对面）、杨家坪、沙坪坝均有车——北碚总站——偏岩古镇—（步行）—胜天湖大坝—（步行）—滴翠峡谷。
或晨8：30前在朝天门坐到金刀峡的车在偏岩（车费15元）特点：水库入水口处有两峡，风格各异，滴翠峡中可扎营（右面峡谷为滴翠峡），溪谷中水清、螃蟹特多，个大。
建议：在偏岩古镇午餐，品尝正宗“一水排骨”“小米渣肉”，还可光顾黄角树下铁匠铺买把好刀。
最好不要包车，沿小路行进。
扎营可在入水口湖边或者直接进滴翠峡扎营。
水库有船可包，150元大船包来回，如果是只在滴翠峡内搞活动， 如抓螃蟹、溪降、溯溪等，可以中午进，约好时间叫老板来接。
费用概算：45元\\\/人三、万盛（1） 狮子槽（3天）下午在南坪汽车站—（15元）—万盛包长安—（60元）—石门（扎营）—（步行上山）—狮子槽（扎营）—（走黑山谷）—万盛特点：自虐之旅，条件艰苦。
可欣赏山中美景，还可免费欣赏黑山谷景色。
建议：人数控制在7人以内，好包车，到达张家（石门过去几公里）可以找人带路上山。
下山可从狮子槽翻山到青年镇，大概花费7小时。
费用概算：80元\\\/人（2） 九锅箐（3天）下午在南坪汽车站—（15元）—万盛包长安—（60元）九锅箐（扎营）—（步行）— 界碑（渝黔）—探洞特点：此地为九锅箐森林公园，风景不错，还有茶山产好茶，夜晚听松涛为一绝。
建议：到万盛后在向大妈饭店对面的小巷内有家肥肠馆，味道好，品种多，一定要腐败哈。
包车上山晚点可以逃过门票，晚上扎营可扎在景区木屋区内。
费用概算：80元\\\/人（3） 重庆浒（3天）（周五下午）重庆——万盛——石林宾馆前下车—（夜行上山）—农家扎营—（步行）—重庆浒—（下山）—万盛特点：山高林密，原生态的风景多。
未开发的石林风光肯定有收获，夜晚去探洞一定会让心跳一下。
建议：夜行路程长，注意安全。
扎营可选在农家旁，人很淳朴，还可品尝正宗老腊肉等美食。
重庆浒附近的景色秀丽，可细细探询。
如在夜晚探洞一定要作好准备工作。
先可在万盛直接包车上山，节约时间。
费用概算；90元\\\/人四、自怀原始森林：（3——4天）早8:00菜园坝汽车站——自怀—（步行）—洞口湖方向（扎营）——洞口湖、红岩湾、承露沟—（步行）—四面山——重庆特点：原始森林，野兽出没，时间短，路程艰苦。
景区有地方要收门票，但可讲价。
建议：时间充裕可以从自怀的野人谷穿越，向大窝铺森林进发。
穿越到四面山花费时间需4个多小时，在四面山可包车回重庆。
如果有时间可选择在四面山再耍一天，由于从后山进的，节约几十元门票。
费用概算：100元\\\/人六、石笋山（2天）1、晨8:00坐火车——永川柏林站——直接从火车站上山——游泳、划竹筏、扎营——游山、逛庙——翻山到江津的大富村—（坐车）—到石门——下午3:00火车返重庆或坐汽车回特点：山泉汇聚成的小水库值得一玩，山中景点不错，正待开发。
水果品种多，口感好。
建议：节约时间的朋友可乘车到永川后转车前往。
山上有一农家乐，老板姓董，很热情，接待也不错，如果是无装备的朋友去很适合找他。
走友去可把线路倒过来走。
费用概算：40元\\\/人七、丰盛古镇行丰盛镇之探洞线路：D1：晨8：30在朝天门码头乘船，票价10元——木洞下船后在汽车站旁特色豆花饭庄午饭——乘中巴到丰盛镇，票价5元。
逛古镇——坐摩托到互助村，在歇凉洞外扎营。
D2：晨起探歇凉洞——无底洞——黑风洞——兔子洞（因图图英勇事迹得名）——知青洞；午饭后徒步20分钟到琵琶洞，参观游览上洞和对下洞进行探险；由羊鹿乘车到木洞，在江边吃晚餐后乘晚班船回渝。
丰盛镇之休闲线路：D1：晨9：30在南平长途站乘到丰盛的大巴（一天一班）或其他时间的到木洞的车——中午在木洞午饭——丰盛镇——游丰盛古镇，看清阳楼等十座碉楼，访百岁老人。
步行到三潮水，在乡间购响石。
下午在镇上品尝鸽子汤等特色菜。
晚饭后从镇上徒步到最高峰的铁瓦寺山顶扎营（为巴南与南川界），数星星，看月亮。
D2：晨起看日出、拍风景，山上游览；下山至地下潮河看潮汐，看龙潭潮泉、响水瀑布、出鱼洞等奇观。
中午返回镇上乘坐直达重庆大巴返回。
八、都市后花园休闲2日游D1：早上在杨家坪、南坪、石桥铺乘到西彭或者白市驿的车到白市驿下，车费2—5元（分老路和高速），转乘到金凤的车在白鹭大庄园下（20分钟），车费1元；在沙坪坝有直接到金凤的车，车费2元；宿白鹭大庄园或者农家乐，观万只白鹭归巢，白鹭大庄园有篝火晚会、滑草、速滑等娱乐项目；（方案2： 白市驿直接到金凤，到海兰湖游览，游湖、爬山；海兰云天宾馆有烤全羊、网球、保宁球等项目，周围农家乐的烧烤系列现在已经成气候）（方案3：杨家坪、石桥铺等地乘车到含谷镇，在天赐温泉泡温泉，金谷钓鱼城垂钓，宿天赐温泉）D2：晨起乘车到走马镇桃花山，3月可赏千亩桃花，其余时间可尝新鲜桃子和其他时令水果，中午在桃花山吃农家乐，桃花山农家乐的井水豆花味道不错；午饭后自己在果园采果玩耍；下午乘车至走马老镇，车费1元，参观被联合国教科文组织评为“民间文学之乡”的古镇，游览青石板老街，古戏楼；由高速路走马车站返回，票价5元。
九、徒步南山一日游A：南坪—五院，中车一元；从五院桥下上山，沿林中小径徒步而山而上，至山溪口分路往左边小路爬山而上，到花农家休息、采花；B：由无线电二厂小路走到大金鹰，往月亮湖行进，在湖畔农家乐品尝正宗泉水鸡、农家饭；C：往山中已被废弃的原四川省政府主席王陵基故居行进，在密林深处的旧居探谜、挖宝；在林中吊床休息；D：由小路下山到老君洞，登高远眺，探访黄桷古道，沿着山路徒步而下返回。
十、徒步中梁尖刀山一日游A：杨家坪、沙坪坝乘车到玉清寺，车费1—2元；玉清寺到田坝，车费1元；B：由田坝乘车上云峰村，车费2元；或沿盘山小路徒步而上，需花费2小时；C：从云峰村徒步山尖刀山，视野开阔，望巴渝大地；D：山上农家乐吃午饭，农家豆花的味道其实是我怂恿大家徒步上山的目的；下午游孔二小姐故居、盘山洞等景点（全免费）。
E：乘车返回。
十一、天台峡谷二日游D1：晨8：00朝天门车站大巴至涪陵，2小时到达，车费39元；涪陵车站或（车站外加油站）乘到天台（茶园）的中巴到峡谷风景区；中午在农家吃中饭或吃干粮后徒步沿峡谷河流溯溪，抓螃蟹，游泳等；从上峡谷漂流出来（费用50元）或者组队从峡谷中游泳游出，沿途观风景和攀岩、跳水等娱乐，需花费3小时；傍晚在漂流终点堤坝处扎营，篝火晚会，夜游、钓鱼、捉萤火虫等活动。
D2：晨起钓鱼、耍水、游泳等休闲腐败活动；上午沿河而下探下峡谷，需花费2小时；午饭后乘车回涪陵返渝。
注：天台峡谷景区有度假村，条件不错，价格合适，适合单位搞活动去。
十二、碧潭幽谷三日游D1：下午在南坪车站乘坐到南川大巴，车费31元，花费2小时；南川车站到金佛山西坡（碧潭幽谷），在中途的断桥扎营，夜游已成空城的兵工厂厂区，空荡荡的建筑群被称为“死人城”，惊险、刺激；D2：晨起从“死人城”赶到西坡山脚村子里吃早饭，进入碧潭幽谷后在山谷水坝游泳、采蘑菇；休整后继续赶路，在”一线天“午饭，下午沿栈道而上，登金佛山顶峰；晚在山上扎营；D3：山上游玩后穿行到金山镇，在镇上腐败后乘车返回。
十三、黄莲——水银河徒步线路：D1：晨7：46菜园坝乘坐8629次火车（重庆—遵义），票价12元，下午14：25松坎站下（海拔280米）；松坎—黄莲乡 中巴车，票价20元，车程4小时；黄莲乡政府徒步40分钟到高山草坪扎营（海拔1830米）或徒步至湖南洞扎营，探洞。
D2：黄莲—拦木坝，沿小河而下；在山神庙处沿交汇的溪流而上，到达垭口，全程花费11个小时；下山在厚生村小学扎营。
D3：厚生村—石笋（厚生村2队）——下山到小河——顺小河走一个小时到水银河口扎营，全程花费4小时。
D4：沿水银河涉水而出，看风景、游泳，悠闲徒步5小时到达水银村D5：水银—松坎，晨8：00中巴，票价10元，花费2小时；松坎吃特色米皮，乘11：09火车返渝，上车补票10元，下午16：51抵达菜园坝。
重庆主要景点渝中区：鹅岭公园、文化宫、少年宫、浮图关公园、大礼堂、朝天门广场、罗汉寺、枇杷山公园、红岩革命纪念馆、宋庆龄陈列馆（两路口）。
江北区：怡丰海洋公园（游泳）、石门公园、嘉陵公园（现为嘉陵广场）、佰富江景高尔夫俱乐部、三洞桥观音寺、望江温泉、铁山坪森林公园、鸿恩寺公园。
南岸区：慈母山温泉渡假村、慈云寺、南山（白兰园、梅桂园、蔷薇园）、游乐园（原科普中心）、兴澳海底世界（看海洋动物）、老龙洞、大金鹰（金鹰山庄）。
沙坪坝区：沙坪公园（世界风光公园）、平顶山公园、歌乐山烈士陵园（白公馆、渣滓洞、烈士纪念陈列馆）、歌乐山森林公园、巴人湖渡假村、步云山庄、都市农家乐。
九龙坡区：重庆动物园、白鹭大庄园、华岩寺、天赐温泉、海兰云天会议中心。
渝北区：统景温泉、碧津公园、玉峰山森林公园、张关水溶洞、重庆绿色生态公园、花卉园 。
巴南区：圣灯山、南泉、云篆山、东泉、南湖、姜家雾露洞、桥口坝温泉、阳光温泉渡假村。
北碚区：北碚公园、龙凤溪公园、缙云山公园、金刀峡、水波洞、康乐渡假村、观音峡森林公园、北泉。
长寿区：长寿公园、楠木院森林公园、快乐岛渡假村、凯源湖渡假村、长寿湖浴宾岛渡假村。
璧山县：大沟玉龙山庄、青龙湖渡假村、白云湖渡假村。
合川区：合川市滨江公园、蟠龙湖公园、花果山公园、人民公园、清风寨渡假村、森之春休闲渡假村、钓鱼城。
大足县：大足滨河公园、北山公园（以笛女石刻而闻名）、森林公园、龙水湖渡假村、枇杷山庄、宝顶石刻（大足石刻）。
双桥区：双湖渡假村。
潼南县：杨尚昆陵园、大佛寺、双江清代旧居、杨尚昆旧居、杨黯公陵园、人工运河、崇龛万亩油菜花。
铜梁县：金龙湾温泉、祥龙温泉渡假村、巴川镇温泉、巴岳山温泉、中华龙温泉、西泉、龙凤公园、巴岳山玄天湖温泉风景区、邱少云烈士纪念馆。
荣昌县：峰高东胡生态园、金山寺、西部陶都博艺馆、螺罐山云峰寺。
江津区：四面山、大园洞森林公园、临峰森林公园。
綦江县：南州公园、古剑山森林公园、丁山湖生态园。
万盛区：万盛石林、樱花温泉、二郎山庄、毛里湖旅游区、关坝镇漂流、黑山谷。
永川区：桂山公园、重庆野生动物园、茶山竹海、金盆湖渡假村、卫星湖、来龙湖渡假村、桃花山庄、国际茶文化旅游区、黄瓜山农业生态区。
巫溪县：白果林场森林公园。
开县：万寿泉、温泉仙女洞、刘伯承纪念馆、刘伯承故居。
梁平县：石马山公园、双桂堂旅游接待中心（又名双桂堂）、双桂湖、蟠龙洞、东山林场、老龙洞、猫儿寨、七星湖、飞机坝。
忠县：天池林场。
云阳县：张飞庙、观音岩旅游景点。
奉节县：天坑景点、白帝城 。
巫山县：平河渡假村、神女庙、小三峡风景。
万州区：光华渡假村、龙冠自然风景区、青龙瀑布、太白公园、乌龙池公园、歇凤山公园、金龙公园、沙龙公园、万县市博物馆、王耳包生态植物园 、万洲龙泉风景名胜区、盐井龙洞风景管理处。
丰都县：双桂山鹿鸣村大观园、丰都名山景点、娘娘湖风景区、雪玉洞、仙寨生态园。
南川区：河滨公园、三泉温泉渡假村、金佛山风景区、凤凰寺、古佛洞、三泉卧龙潭山庄。
涪陵区：金山峡宏声渡假村、湖光色渡假村、雨台山渡假村、望州公园、天山峡谷风景区、大木林场武林山森林公园、御泉河。
石柱自治县：黄水国家森林公园。
垫江县：凤山公园、迎风湖渡假村。
酉阳县：森林公园。
秀山县：花灯寨。
武隆县：芙蓉洞、仙女山森林公园、芙蓉江、天坑地缝、天生桥（天生三桥）、黄柏渡漂流彭水县：茂云山森林公园。
黔江区：仰头山森林公园、小南海。
重庆的古镇1.龚滩古镇历史：1700多年地点：重庆酉阳土家族苗族自治区县龚滩古镇特点：保持最完整的最有特色的吊脚楼,交通：重庆菜园坝汽车站和朝天门长途汽车站每隔2个小时就有开往酉阳的客车，车程约10个小时，票价130元左右，酉阳到龚滩汽车很多，车程约2个小时，票价20左右
这个路线是最省时间的。
住宿：一般10元一晚上，临江的客栈是20的特产：绿豆粉，苦荞麦酒，土家特色菜
乌鱼2.龙潭古镇历史：1800年地点：重庆酉阳土家族苗族自治区县龙潭古镇交通：重庆菜园坝汽车站和朝天门长途汽车站都有开往酉阳的客车，车程约10个小时，票价130元左右，酉阳到龙潭汽车很多，车程约2个小时，票价20左右住宿：一般10元特产：秀山黄花，松花皮蛋等3.清泉古镇历史：400年地点：重庆酉阳土家族苗族自治区县清泉古镇交通：从龚滩古镇坐船而下就到了，船票55元住宿：20一晚上4.洪安古镇历史：200多年地点：重庆秀山东南洪安古镇交通：重庆汽车站到秀山（早上9：30开始，共5班）票价160元，秀山到洪安6元住宿：10元一晚上饮食：沙锅排骨米线5.偏岩古镇历史：300多年地点：重庆北碚偏岩古镇交通：重庆朝天门汽车站到金刀峡的汽车，中途在偏岩古镇下车即可票价大概20几住宿：20一晚上饮食：一水排骨，小米渣肉6.涞潭古镇历史：200多年地点：重庆合川涞滩古镇交通：重庆到合川票价20左右，车程近一小时，合川到涞滩10元住宿：20元一晚上看点：二佛寺7.双江古镇历史：200多年地点：重庆潼南双江镇交通：重庆菜元坝到潼南2个小时，潼南到双江2元住宿：30一晚上特产：柑橘，板栗，蜂蜜，大西瓜8.合川钓鱼城历史：1000余年地点：重庆合川门票：10元交通：重庆朝天门到合川3小时，票价14——23元9.路孔古镇历史：200多年地点：重庆荣昌路孔古镇交通：重庆菜园坝——荣昌——路孔，大约30元饮食：清江豆鼓鱼、刮刮粉、猪油泡粑10.安居古镇历史:1500多年地点：重庆铜梁安居古镇交通：重庆火车站对面的汽车站——安居，票价30左右饮食：金沙养肉，船钉子鱼，个人总结：古镇建筑没有特色，值得看的是安居水电站，哪个地方很漂亮11．瓷器口古镇历史：1000多年地点：重庆沙坪坝瓷器口饮食：毛血旺，麻花等12．走马古镇历史：700多年地点：重庆九龙坡走马镇交通：重庆沙坪坝石碾盘——走马，票价5元饮食：水井豆花看点：那里的上千亩桃花13．松溉古镇地点：重庆永川松溉镇历史：1000多年交通：重庆——永川，16元，永川——松溉，7元住宿：20一晚上饮食：盐白菜，高粱酒，松溉醋，长江鱼，盐花生14．白沙古镇地点：重庆江津白沙镇历史：1700多年交通：重庆——江津14元，1.5小时，江津到白沙，8元，车程1小时住宿：10元每人饮食：菊花火锅15．江津塘河古镇地点：重庆江津塘河镇历史：600多年交通：重庆到江津17元，江津到塘河镇11元住宿：10元一晚上特产：顺发麻花，米花糖16．石蟆古镇地点：重庆江津石蟆镇历史：600多年交通：朝天门12点的班车到古镇25元，时间3个小时多17.中山古镇地点：重庆江津中山古镇历史：1000多年交通：菜园坝——江津，19元，江津——古镇，9.5元住宿：10元一晚上饮食：笋鱼，石板糍粑,烟熏豆腐18：东溪古镇地点：重庆綦江东溪镇历史：2000多年交通：重庆——綦江，25元，住宿：8元19后溪古镇地点：重庆酉阳后溪历史：1000多年交通：重庆菜园坝汽车站和朝天门长途汽车站每隔2个小时就有开往酉阳的客车，车程约10个小时，票价130元左右，酉阳到后溪车很多，票价12左右住宿：20元一晚上饮食：米豆腐，连刀肉，角角鱼，油茶汤等等20.丰盛古镇地点：重庆巴南丰盛历史：300多年交通：重庆南坪——丰盛，20左右住宿：10元一晚上饮食：鸽子汤，豆花饭21.石堤古镇地点：重庆秀山石堤镇历史：1000多年交通：重庆汽车站——秀山，160元，时间，11个小时，秀山——石堤，9元左右住宿：10元22．西坨镇地点：重庆石柱西坨镇历史：300多年交通：重庆朝天门——西沱，60左右，时间6小时住宿：20——40元一晚上
世界上有龙吗
世上真的有龙?!1934年营口坠龙初探 1934年8月8日,在营口发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼，更令人不可思议的是：在这个未死之前，当地的居民曾经两次见到它，并与其有过长时间近距离的接触
在第一卷中记述：“（1934年）8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有一角，长约1米余，脊骨共29节。
伪营口第六警察署将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。
一些上了年纪的老人回忆说，这个怪物曾经出现过两次，第一次出现在距离入海口20公里处。
肖素芹老人：当年9岁，她爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”，于是赶到那里。
爸爸就把她放在马背上，扶着她看。
她所看见的“龙”方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的，而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着，而让她印象最深的就是感觉这条“龙”有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红，很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以“解暑”。
后来，下了很长时间的大雨，这条“龙”就不见了。
当时，老百姓认为天降巨龙是吉祥之物，人们有的用苇席给怪兽塔凉棚，有的挑水往怪兽身上浇，为的是避免怪物身体发干。
据说，人们都非常积极，即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。
而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度，此举一直持续到又一次的数日暴雨过后，这只怪物神秘地消失了为止。
然而，连续二十多天大雨后，这个怪物第二次又奇异地出现了，这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，此时它已不是活物，而是一具奇臭难闻的尸骸。
据杨义顺老人回忆：在发现“龙”骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声响，后来就没有动静了。
当时，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水太多而倒塌。
雨停后，随着北风吹过，空腥臊味很大，看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏，拨开后进去一看，吓了一大跳：里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物
该工人吓得转身就跑，回到家里大病了一场。
百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了当时的政府。
当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。
“龙”骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。
孙正仁：光骨头不是原来的龙型，画的那个、描得那个不是那个型，就是挺长的，挺大的头，两个大角一米多长，不止一米三、四尺，长两根。
趴在地上，身上弯弯曲曲的，能有十几米这么长。
原营口市著名正骨医生马子臣（曾亲眼见过“龙”骨）的儿子马国祥记得父亲曾对他说过，骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像“龙”。
记者翻阅1934年8月12日时惊奇地发现，此“龙”竟然有“爪”，而且还用“爪”挖了一个近17米长，6米多宽的土坑，说明“龙”后曾经挣扎过。
相关记载：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。
” 这些特征也进一步验证了是龙的看法。
据几位老人讲，当年有关方面曾邀遍老渔民辨认，但没一个人认识怪物尸体。
人们议论纷纷，普遍认为是“龙”。
营口伪第六警察分署组织人力，将其尸骨分解后运到南岸，在西海关前空场上按原状摆放，任人参观。
2 世上真的有龙?!1934年营口坠龙初探 当时的派人采访，也称之为“龙”、“天降龙”、“营川坠龙”、“巨龙”等，同时还配以照片，图文并茂。
营口市民争相观看，附近城市专程来参观者也络绎不绝，购买往返营口的火车票因此紧张起来。
后又有报道说，营口水产校渔捞科张老师判定“确系蛟类”。
当时的营口美大照相馆和英明照相馆洗印了大量“龙”骨展览的照片，在二本町胡同附近沿街贩卖，一些从外地来营口参观“龙”骨的人，争先恐后购买“龙”骨照片带回去给家人欣赏。
李滨生：记得那一年我十岁，在70年前，在西海关露天展览围的一圈是锚，舢板下固定船的锚用那个间断着围起一个圈，用绳子拦着，地下洒着白灰，因为人很多也挤不进去。
随着人流的移动才能到前边看，人都有一个好奇心理去看，只是传说中有龙，实际生活中没有见过的机会，都很好奇，去看。
重点都看头，它很长，有两三丈长，十米左右，立着。
脊梁骨朝上不像鱼。
奇怪的是头上有角，任何水族没有角。
翻阅相关资料，记者看到了1934年8月14日刊登的“龙”骨照片复印件，虽然年代久远，加上受当时摄影技术以及种种因素制约，只能依稀看出头戴草帽观看“龙”骨展览人群的模糊身影，然而画面中一具长长的动物骸骨及其头上生出的两只长角依然清晰可见。
遗憾的是，由于当时社会秩序混乱，水产也几经搬迁，偌大的骸骨就这样遗失了。
1939年，16岁的孙正仁来到大连给人做管家，女主人的丈夫是营口商会会长的弟弟。
孙正仁深得主人的赏识，1941年离开大连时，女主人把一段“龙”骨当作奖赏给他。
据介绍，女主人手中的龙骨大约有三斤多重，呈白色条状，骨头底端约有碗口大小，慢慢向上延伸越来越细，直至最尖端。
骨头表面的白色釉面很亮，大家说是‘龙’牙。
女主人告诉他，这是曾经在营口展览的龙骨。
6月16日上午，孙正仁老人把自己保存了整整六十三年的五块“龙”骨捐献给了市史志办公室，他希望有关部门能够鉴定一下他手中的骸骨。
营口坠龙事件和龙骨现世的经过大概如此。
对此，多方媒体进行过报道，也有各种质疑的声音： 还拍摄了专题片，片中得出的结论认为，这是鲸鱼搁浅，然后骨骼拼错。
辽宁省研究员傅仁义根据《盛京时报》的照片断定“龙”骨是出土的“原始牛”的化石。
董为副研究员认为，这有可能是一种象的化石，而那两个“角”，是长齿。
有专家研究孙正仁老人捐赠的龙骨后初步认为是第四纪野马的化石。
这些解释显然都不圆满： 鲸鱼不会有角和四爪，根据刚腐烂活体拼装的骨头不太存在长度体形和特征严重摆放错误的可能。
牛马象都不可能有十多米长的蛇形骨骼。
而且考古学者都忽视了最重要的问题：当时是活体腐烂得到的骨骼，而并非，新鲜骨骼也不可能成为化石。
由于孙老的龙骨来源问题，加上化石和新鲜骨骼的差异，不免使人怀疑这是不是当时的营口龙骨。
虽然有大量目击者，非常详实的记载照片，由于缺乏实物，营口坠龙仍然成了难以解开的历史之谜。
因为要尽量保证事情的客观，以上的记叙多是整理自光音的相关文章。
我不敢贪功，在此致谢
我整理了一些网上的目击龙事件，发现这些事件的目击者（很多时候是相当多的人同时看到）多数都声称自己看到的很像龙，都有牛头，蛇身，四爪且长角，身形都相当长而巨大。
这些事件可以分成两类，第一类是目击：许多人称看到过飞在空中的龙。
有时是身体的一部份，在一次内蒙的目击事件中，多个目击者声称看到云中露出一只巨爪。
有时是全身。
最离奇的是多个解放军女伞兵称在文革中的一次跳伞训练中在云中看到了龙。
由于当时的政治环境，这几人都没有伸张。
另些人目击的龙则在水中。
这和水怪目击事件较相似。
就不多写了。
第二类就是坠龙。
据有的文章作者说，他收集的坠龙事件已有几十起，就我看到的来说，这些事件有以下两种：一种是旱灾严重的时候久不下雨，村民在空地上发现一条巨大的类龙生物，它好像筋疲力尽，一直趴在地上，只是偶尔扭动一下身体。
好心的村民一般都会给它盖上席子。
龙在地上的时间从两三天到两个月不等，其间不吃不喝。
龙的消失总是在大风大雨的夜晚，村民认为龙在地上受苦是上天对它犯错的惩罚，龙的刑期满了就回到天上。
另一种是闪电击毙类龙生物，，如果说前一中是活坠龙，那这中就是死坠龙了。
死坠龙的数量比活坠龙少，民间的解释是龙犯了大罪，被上天罚到人间。
3 世上真的有龙?!1934年营口坠龙初探 从这些事件中也看出一些问题：关于龙的目击事件都是在中国发生的，有一例在新加坡。
（日韩也有，但我没找到例子）不同文化背景的人看不到龙
如果这中生物确实存在，这又该怎么解释，龙没有翅膀，它怎么飞行呢
中唯独龙被说成是不存在的，可是我们的祖先为什么要创造一种不存在的动物来和十一种存在的动物并列呢
请大家不要把这篇文章当成猎奇的作品，我只是想寻找事情的答案。
附：历代对龙的记载（相信是很不完全的，请朋友们提供资料） ●（后汉书.五行志〕:龙降温明殿 此句在清代〔洛阳县志，仟异志〕中引作黑如车盖隆起，奋迅五色，敕〔后汉书〕更明确。
灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。
灵帝即东汉皇帝刘宏，光和是他在位时所用的年号之一，光和元年六月丁丑，即公元一七八年七月一日。
东汉都城在今河南洛阳市近郊，温明殿或许就是皇帝陛下的寝宫吧。
在温明殿的东院，从空中坠下一个巨大的黑色物体，像圆形的车伞一样，身子在快速的旋转中显露出五色光芒，虽有头，但无足，不见尾，似龙非龙，长达二十余米。
●〔元史.五行志〕云:至元二十七年七月，益都临胸县有龙见于龙山，巨石重千斤，浮空而起。
至元二十七年。
临胸县在今。
龙山出现了龙，可惜不知它的模样如何。
它的到来，竟能使千斤巨石浮空而起。
●东汉，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去， 当时曾为此建庙立碑。
●东晋永和元年（西元345年）四月，有一黑一白两条龙，出现在 龙山。
燕王亲率朝臣，在距离龙200多步的地方，举行了 祭祀活动。
●明清时期的地方志中，还不时发现有关龙的记录。
据记载，崇祯四年（西元1631年）云南石屏县东南的异龙湖中发 现巨龙，「须爪鳞甲毕露，大数围，长数十丈」龙山和异龙湖中 出现龙，可能不止一次。
不然它不会有「龙山」和「异龙湖」之 称 ! ●《唐年补录》记载，唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内， 因喉部有伤，当场死去。
龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。
尾呈扁平状。
它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈 ，腹下有足，足上有红膜。
●郎瑛《七修类稿》记载，明代成化末年，广东新会县海滩上 坠落一条龙，被渔民活活打死。
此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。
●南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。
当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。
一夜雷雨过后，龙消失了。
它卧过的地方留下一道深沟。
●《永平府志》记载，道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。
当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。
三天后，在-场大雷雨中，龙离开了原地。
●西元1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。
据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。
这个动物外形像四脚蛇，脸形和画上的龙差不多，长着七八根又粗又硬的长须，身子的前半部份直径约一公尺多。
四个爪子深深扎进沙滩里。
它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞。
任殿元至今仍满腹疑团，那条巨型动物为什么长得那么像画上的龙
●1953年夏天，豫东某地降落一条不明动物，不少好事者徒步数里前往观看。
据目击者所描述的形状，这东西像一条巨大的鲨鱼。
它的腥味招来很多苍蝇。
这鱼应是生活在深海的稀有鱼类，至于为什么会由天而降，似乎可以和龙坠落的原因产生关联。
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和顺特产有哪些
翡翠是边城宝贷子是棋品，腾冲有藤编、腾宣、腾药，潞江有小粒咖啡、芒果、香料烟三宝，永昌板鸭、磨锅茶、同心绿豆、雕梅等土特产品。
和顺镇位于腾冲县城西南4公里处古名“阳温墩”，由于小河绕村而过，故改名“河顺”,后取 “士和民顺”之意，雅化为今名，现称和顺镇，全镇人口6000多，而侨居海外的和顺人则达12000多人，是云南著名的侨乡。
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菜品首推黄焖鸡和木瓜鸡。
糖粑粑是和顺当地的特色小吃。
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推荐购物场所珠宝玉器交易中心： 位于腾冲县中心“一街”，那里的玉石交易有质量认证，不会买到假货，但好的玉器价格不菲，奉劝要理性购买。
藤器店： 位于腾冲县元吉村和“二街”交接处，可以从珠宝中心出来后顺路前往，藤编工艺品虽美，但携带不便，参观一番也好。
和顺各景点还有介绍和顺的书籍和旅游工艺品出售。
如：滇缅抗战博物馆馆徽、和顺鼓、神马艺术雕版的拓片、魅力名镇珍藏画册、和顺当地的藤编玉雕挂件、火山蛋、滇缅抗战博物馆纪念茶、魅力名镇和顺纪念茶等等在宗祠亲手制作姓氏茶饼和顺古镇内的刘氏宗祠，有一家宗祠文化馆，在这里，游客可以动手体验一下普洱茶的制作过程，用高黎贡山特有的大叶种生态茶压制一饼属于游客的姓氏茶，带回家做纪念。
名胜古迹
岳阳楼位于湖南省岳阳市，堪称江南三大名楼之首，全楼高达25.35米，平面呈长方形，宽17.2米，进深15.6米，占地251平方米．楼中四柱高耸，楼顶檐牙啄，金碧辉煌．远远而了，恰似一只凌空欲飞的鲲鹏，尤显雄伟壮丽．岳阳楼始建于唐，后毁于兵燹，北宋年间重修和扩建。
岳阳楼的出名，在很大程度上是由于北宋著名文学家范仲淹(989-1052年)写了一篇不朽的散文<<岳阳楼记>>。
据说当时巴陵郡守(岳阳在宋时属巴陵郡)滕子京集资重修了岳阳楼。
范仲淹写下了名传千古的《岳阳楼记》．斯文一出，广为传诵，虽只有寥寥369字，但其内容之博大，哲理之精深，气势之磅礴，语言之铿锵，真可谓匠心独远，堪称绝笔．其中尤以”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句成为千古名言．自此，岳阳楼更是名扬中外。
岳阳楼的建筑很有特色。
主楼3层，楼高15米，以4根楠木大柱承负全楼重量，再用12根圆木柱子支撑2楼，外以12根梓木檐柱，顶起飞檐。
彼此牵制，结为整体，全楼梁、柱、檩、椽全靠榫头衔接，相互咬合，稳如磐石。
楼堂正面悬挂着清著名书清家张照书写的《岳阳楼记》，由12块紫檀木组成．三楼陈列着一代伟人手书杜甫的《登岳阳楼》诗．各楼悬挂着原有的木刻匾对，并增刻了古今名家吟咏岳阳楼的楹联．其中一楼有一幅长达102字的对联。
岳阳楼所处的位置极好。
它屹立于岳阳古城之上，背靠岳阳城，俯瞰洞庭湖，遥对君山岛，北依长江，南通湘江，登楼远眺，一碧无垠，白帆点点，云影波光，气象万千。
第四部分 科学普及
甘谷大象山是一处石窟艺术与古建筑文化完美结合的胜地，殿宇窟龛错落有致、疏朗自然，亭台楼阁、斗拱飞檐，是传统古建艺术珍品；雕塑自然、书画壁画充分体现了古代造型艺术的独特风格，自古闻名遐迩。
石窟东距著名的天水麦积山石窟100公里，西去武山水帘石窟40公里，三处石窟由于地理位置的邻近和长期的历史背景相同，相互影响，相互融合，形成了甘肃东部佛教石窟寺艺术的特有风格和体系。
甘谷大象山，位于天水市甘谷县境内距县城五华里处。
那里有一座正看如旗，横看似龙的山峦拔地而起，旧名文旗，现名大象山。
山上松桧丛生，丁香溢彩，亭台楼阁依山而建，雕栋画廊绿树掩映。
山中悬崖间，峭壁上有大洞窟一个，洞内坐石胎泥塑大佛一尊。
据考证，甘谷塑佛造像可远溯北魏，先后共经历了四个朝代，300多年。
甘谷有着十分丰厚的文化积淀。
据甘谷县文化局工作人员介绍，从新石器时代仰韶文化遗址出土的人面鲵鱼彩陶瓶所表现出的中华民族图腾——龙的雏形以及被列为“四大汉简”之一的甘保汉简、精美的北魏石造佛像、造像塔到华贵浪漫的唐三彩风首壶；从万民敬仰的人文始祖太昊伏羲氏，七十二贤之一的孔门弟子石作蜀、蜀汉大将军姜维到“行完而洁”的翰林学士巩建丰等名贯千古的陇上先贤，无一不反映甘谷文化历史的源远流长，映衬出甘谷人民的勤劳与智慧。
这里自古商贸活跃，汉唐时期为古丝绸之路商旅重镇，宋有“茶马大市”之盛名，明享“商旅之家”的美誉。
三大景观 据《甘谷史话》记载：甘谷境内的文化景点大致可分为石窟景观、人文景观和自然景观三大类，按其分布，可用“一廓两线”来概括，即：古冀文化长廓、石鼓山风景旅游线和礼辛镇古遗址旅游线。
“古冀文化长廓”主要包括以大象山为中心，沿渭河一线分布的蔡家寺、渭水峪遗址、南山寺及毛家坪遗址等多处遗址。
石鼓山风景旅游线包括尖山寺森林公园、古坡海潭寺、九墩牧场及石鼓山等多处自然景观。
礼辛镇古遗址旅游线包括新兴姚仲纪念址、贯寺青砖牌坊和礼辛镇遗址等。
文旗山是秦岭山脉西端的一条余脉，东西走向。
山体挺拔，毓灵峻秀，巍峨多姿。
文旗山与东侧的簸箕山遥相呼应，统称旗鼓山。
文旗山因其巅悬崖上开凿塑造的一尊通高27．3米的释迦牟尼大佛像，而称作大佛寺，为甘谷县八景之一。
有民谣说：“佛乡有个大佛寺，顶得蓝天咯吱吱。
”甘谷县八景中称之为“悬崖大象”。
大佛洞窟两旁，依山附势修有长长的走廊，如同一条腰带。
廊上窟龛相连，巍峨壮观，现存二十二个窟龛，大都平面近方形。
正壁开大圆拱龛和设高坛基，并有僧人修行的禅窟，这是大象山窟龛特殊之处，在全国也很罕见。
“乘象入胎” 大象山横岭之上楼阁鳞次，祠宇相望。
自山脚攀登而上，经韦陀殿，再穿越飞栈阁道直上至最高处三圣殿，上有石刻：“白云封处”。
山上楼阁殿宇建筑，依山就势，密布山岭，层层楼阁，座座殿院，逐台登高。
有墨翟殿、伏羲殿、鲁班殿等。
相传鲁班殿为大象山建筑全部竣工后用所剩零块木料拼凑为梁架而建造，殿宇结构奇巧，玲珑剔透，独具匠心，充分显示了精湛的建筑技艺。
窟龛以大象窟为中心向左右罗列，西侧紧倚飞云岩，有七窟，东侧攘连松花崖，有十四窟，大佛洞窟两旁依山势建有长长的走廊将窟龛相连。
大象山自从以大佛闻世更名后，世人一直沿称大像山。
原中国佛教协会会长赵朴初先生根据释迦牟尼“乘象入胎”的传说，认为起名大象山更为确切。
虽仅一字之差，且同音，但意义深远，从此正式命名为大象山。
大象山是历代文人墨客前往览胜，赋词作诗赞颂之地。
每年农历四月八日有庙会，游人络绎不绝，热闹不凡。
登山屹窟北望，渭水烟波东泻，铁路、公路横贯渭川、通济渠水畅流，渭北山丘莽莽，景象秀丽壮观。
1981年9月10日，甘肃省人民政府将大象山石窟正式列为省级文物保护单位，并拨专款进行维修。
建寺久远 凿窟习禅，流行于我国北朝时期，大象山石窟至少能为研究我国北方佛教宗派的发展提供一定的线索。
据史料记载，甘谷大佛石窟造像可远溯至北魏，具体年代已经无从稽考。
现存释迦牟尼大佛像始凿于北魏，一直到盛唐才趋完美。
大佛石胎泥塑，身高23．3米，腰阔10．4米，高大魁梧，温顺善良，坐于30米高的石窟内，栩栩如生。
据史料记载，大象山石窟大规模开窟造像大约始自姚秦，佛事活动盛行于北朝以后，鼎盛于唐。
甘谷大象山永明寺设戒碑有云：“陇右密迩关中，襟带五凉，当姚秦北周之际佛教盛行于禹城。
而大陕西来吾陇甘谷为必经之地。
窟像设之胜若麦积崖，大象山直遥应敦煌而无逊色，而2000年来高僧大德传胜衍绪亦不亚东南。
” 大象山不但因大佛、古建筑群而闻名，更为独特的是每至古历四月八“浴佛节”前后，满山遍野的紫丁香花争相怒放，香味益人。
寺院里，梵钟声声，香烟袅袅，木鱼笃笃，佛号声声，神光赫赫。
商贾游人慕名前来，为陇上名山增添了又一道风景。
宋代《太平寰宇记》载：“悬崖有大象一躯，身长九丈。
自山巅至山下一千二百三十丈，有阁道可蹬，盖自古为胜迹矣。
”明清时期，大象山的宗教活动更为兴盛，佛、道、儒三教并存，各凿洞窟，各建庙宇。
游客四时不断，特别是每年四月八日的浴佛节，数以万计的游人，参加春游盛会，热闹非凡。
大象山石窟以其丰润优美的自然景观和华夏的人文景观，成为甘肃省东南部三个主要石窟群中不可缺少的一部分。
“悬崖大象” 和国内诸多石窟雕刻不同的是，大象山石窟群都凿于高出地面约300米的悬崖峭壁上。
包括大象库、睡佛窟等。
大象窟即6号窟，亦称大佛殿，是大象山石窟的主窟。
窟内石胎泥塑大佛像是全国大型造像中不可多得的珍贵文物。
从造像技法圆润流畅、丰满细腻的特点看，当为盛唐时期作品。
宋、明、清各代都有维修和重妆、挂彩。
大窟周壁有小龛70余个，龛前有金刚、白鹤童子、人面鸟等悬塑小像。
大象窟檐原为木结构三重檐楼阁建筑，经年久风雨侵蚀已坍塌，现拱型龛楣为1985年国家拨款建成；同年还补塑了大佛的手足和膝下衣纹等残损部分。
如此巨大的造像，在甘肃东部地区所有石窟中仅有此例，是渭河流域唯一的唐代大佛，也是全国大佛开凿相对高度最高的造像。
填补了这一地区唐代造像的不足。
其余石窟大多为平面近方形，不少洞窟都是带有僧房的禅窟，这些以僧人为主的佛窟，在内地的各石窟中比较罕见。
睡佛窟位于三星福、禄、寿洞东侧。
北向，平面长方形。
前壁紧靠小禅窟右上角辟明窗。
清代重塑莲叶观音像，以高度夸张手法，塑造了一尊宁静善良而又悠然自得、半卧莲叶之上的观音菩萨。
造像超越佛教规范，失履半卧。
艺术家用泥巴塑造了一尊栩栩如生的劳动人民所敬仰的神尊。
