入党好入么
很麻烦的，我爸当兵那时就入了，我说过一些。
入党的话以后你要干就好办了样比起那些非党员的教师你的机会就更多。
而且参加一些会议的时候是党员才可以参加的。
入党你要先写申请书，然后上级会让你们学校的党支部来观察你，表现良好的话会接受，然后你就成为一名预备党员，之后再考察一年（我爸那时就是这样的），这一年中要学习很多，最后再进行一次评估，就可以入党啦。
听我爸说他写申请书写了2、3次了，很难。
所以不要灰心，要不断努力。
展对象未来三个月内将离开工作、学习单位的，一般不办理接收预备党员的手续吗
“对象未来三个月即将离开学校一般不予预备党员手续”这句指学校对于你不到三个月就毕业的情况一般不会发展你为预备党员，但是既然已经正常程序发展为预备党员身份了，那组织关系转接就并无问题，拒绝接收组织关系是没有依据的。
谈心谈话制度
谈心谈话制度2018-07-20 点击：[144]为进一步发扬党内民主、增进党内团结、加强党的自身建设、完善党员干部谈心谈话工作机制，根据《中国共产党党内监督条例》，结合我校实际，制定本制度。
一、谈心谈话范围对象在校委班子成员间、常务副校长与与党总支、支部书记间、校领导与分管部室支部成员间，在党总支、支部成员间、支部成员与党员间、党员与党员间及领导干部与约其谈心谈话的党员、干部间必须开展谈心谈话活动。
二、谈心谈话原则1.平等原则。
领导要以平等的心态和人性化的方式与谈心对象进行交流。
对谈心对象提出的批评意见，保持有则改之、无则加勉的态度，不得压制批评、打击报复。
2.诚恳原则。
彼此间心无芥蒂、开诚布公，敞开思想、坦诚相见，真心实意、推心置腹，虚心接受对方对自己提出的意见和建议。
3.求实原则。
实事求是、客观公正，不带任何个人偏见，做到有根有据，讲实情、说真话、反映真实情况、暴露真实思想，实话实说，不得无中生有、任意夸大事实。
4.党性原则。
本着对同志对事业高度负责的态度，把问题摆上桌面，把意见提在当面，在原则问题上亮明态度，不姑息迁就、一团和气。
5.与人为善原则。
从团结的愿望出发，坚持与人为善、以理服人，不言过其词、恶语中伤，不借机攻击和诬陷他人。
6.实效原则。
努力使谈心真正谈出正气、谈出和谐，谈出感情、谈出团结，谈出干劲、谈出进步。
7.保守秘密原则。
主谈者和谈话对象对谈心谈话的内容要严格保密，不得向非相关人员透露
当代共产党员为人民服务的事迹
1.丁晓兵 颁奖词：一条臂膀，也能撑起血染的军旗，他是真的勇士。
事迹：丁晓兵，男，1965年9月出生，现任武警某部团政治委员。
丁晓兵在二十多年前的一次重大军事行动中失去右臂，战后，他拒绝了许多单位提供的要职和优厚待遇，选择留在了部队。
武警8722部队政治委员，入伍20多年，曾荣立一等功1次、三等功2次，武警部队“拥政爱民先进个人”、学习贯彻“三个代表”重要思想先进个人、优秀共产党员和优秀干部标兵，被国家人事部和中国残联授予“全国自强模范”荣誉称号。
他曾经感动中国。
在一次重大军事行动中，身为侦察大队“第一捕俘手”的丁晓兵，在敌人阵地生擒一俘虏回撤途中，为掩护战友和俘虏，抓起敌人投来的手雷向外扔的刹那间，手雷突然爆炸，右臂被炸得只存一点皮肉。
为了把任务完成到底，他以惊人的毅力用匕首割下残臂，扛着俘虏，冒着炮火翻山越岭4个多小时才与接应分队碰上头。
而就在此时，他一头栽倒在地，战友们以为他牺牲了，含泪为他化妆，紧紧抱着迟迟不忍就此让他而去。
路过的前线医疗分队被这个场面深深感动，切开腿部动脉血管强行压进2600CC血浆。
死神就这样与这位独臂英雄擦肩而过。
以“中国兵”为题宣扬他的英雄事迹强烈地震撼着“中国心”。
他因此荣立一等功，荣获为他特设的第101枚“全国边陲优秀儿女”金质奖章。
他是独臂英雄，更是一位常人；他是一名党员干部，更是一名党的形象代言人。
2003年，部队在淮河流域抗洪抢险，丁晓兵一只胳膊不能挖土，就扛包运土；不能打桩，就潜到水里垒围堰。
其身如令，其势似锋，18天时间，他就是这样在抗洪一线表现他的人格官品。
二十多年来，他把对党的忠诚、对国家的热爱、对部队的责任，全部倾注于他军人生涯中的每一个细节，付诸于部队生活中的每一个举动。
284面奖牌证书见证了他以残缺之躯为党和人民建功立业的不平凡历程。
二十多年来，丁晓兵先后任连指导员、干事、营教导员、团政治处主任、团政治委员。
虽然失去了右臂，但经过刻苦训练，他的射击、单杠、越野等军事训练成绩均在良好以上，打背包的速度全连第一。
2003年，部队在淮河流域抗洪抢险，丁晓兵一只胳膊不能挖土，就扛包运土；不能打桩，就潜到水里垒围堰。
此外，他结合工作实践创造的鲜活经验，有105条被上级肯定和推广，在部队建设中发挥了积极作用。
2005年7月，他作为“中国武警十大忠诚卫士”受到了胡锦涛总书记的接见。
2006年12月，中华人民共和国国务院总理温家宝、中华人民共和国中央军事委员会主席胡锦涛签署命令，授予丁晓兵同志“保持英雄本色的忠诚卫士”荣誉称号。
2.林秀贞 颁奖词：善良在村庄流淌，她用30年的热心，去温暖世道。
事迹：林秀贞，女，1946年出生，河北省衡水市枣强县王常乡南臣赞村农民，1971年加入中国共产党。
林秀贞同志先后荣获全国优秀共产党员、全国“三八”红旗手、全国“五好家庭”、河北省优秀共产党员、2005年“感动河北十大人物”、衡水市优秀共产党员、衡水市“双十佳”文明市民标兵、衡水市十星级文明家庭“标兵户”等荣誉称号。
? 三十年如一日，河北省衡水市枣强县农妇林秀贞克服了各种困难，像女儿一样赡养了6位孤寡老人。
她给智障老人喂饭；给大小便失禁的老人换洗尿布；为去世的老人送终……被她赡养悉心照料的孤寡老人，度过了幸福的晚年，享年都超过了八十岁。
林秀贞在当地带头创办个体企业，她先后向8位残疾人传授了玻璃钢和橡胶生产技术，并在自己的企业为他们安排就业岗位，还帮助他们解决了许多生活中的实际困难。
林秀贞热心乡村教育事业，先后出资4万多元帮助乡村中小学改善办学条件。
还资助本村和邻村14名贫困家庭子女步入大中专院校，救治并收养了一名出生仅40天的患病弃婴。
她热心公益事业，积极为村里修路、打机井、文化娱乐队伍建设等公益事业捐资出力。
王常乡党委书记陈国强评价说：“林秀贞聪明能干，性格刚强，诚实守信，她要是光顾自己，早就发大财了。
3.王百姓 颁奖词：王百姓时时命悬一线，老百姓才能天天平安。
事迹：王百姓，1951年出生，现任河南省公安厅治安管理总队调研员，三级警监，高级工程师。
1985年从部队转业到河南省公安厅工作以来，始终战斗在排爆治爆工作的第一线，多次临危受命，冒着生命危险，亲手排除战争时期遗留的各类炸弹1.5万多枚；从事排爆工作35年来，先后“摆平”各类炸弹1、5万多枚，排除爆破装置和哑炮1100多个，处置大小爆炸现场无数，是公安系统唯一没有伤残、排爆没出过一次差错的全国劳模。
他创立的有关爆破理论和爆破方法填补了国内空白，为侦破案件及处理事故提供了重要的决策依据； 他参与的“爆破治黄”等重点工程业务指导工作，有力地服务了社会经济的发展。
2001年，王百姓奉公安部之命，赶赴内蒙古，对该地7000余枚炮弹排除销毁。
这些炮弹分别埋在居民区，如有一颗发生爆炸，将会全部引爆。
他与当地公安机关研究了排除方案，疏散了群众，向参战人员讲述作业方法，并与他们一起排弹。
每遇危险的场所他都亲自作业，顺利安全地完成了任务。
2001年，石家庄市发生了一起建国以来最大的爆炸案，死108人，伤54人。
王百姓接到公安部通知后火速赶赴现场，经过紧张勘察和分析，确定了案件的性质，划定了正确的侦查范围，为案件的顺利侦破提供了有力的依据。
7天后，凶手在广西落入法网。
2004年大年初二，郑州火车站售票处发生爆炸。
王百姓放弃春节休假，全力投入到案件的侦破工作中，为破案决策提供有力依据。
两天后，该案件便胜利侦破。
作为全国公安爆破专家，他先后参与了陕西榆林市爆炸案、山西繁峙县金矿爆炸案等全国各地数十起爆炸事件的侦破指导工作。
他一次又一次与死神擦肩而过，二十年如一日，穿越在生死线上。
2006年6月6日，他作为全国公安系统唯一的爆破专家参加了三峡围堰“天下第一爆”的专业指导工作。
他作为一名中国爆破专家，参加中美防爆技术访问团，代表中方在美国提出了“猛炸药爆炸瞬间不能引燃汽油等易燃品”的论断，使世界同行对中国防爆界刮目相看。
多年来，王百姓受到了党和政府以及上级公安机关和社会各界的充分肯定，多次立功受奖，两次被省委、省政府授予“人民好卫士”称号，被评为“河南省劳动模范”、“全国劳动模范”、“全国优秀人民警察”、“全国公安系统二级英模”。
他感到对得起的是工作，感到内疚的是对妻子儿女、对父母欠下的许多情、许多债。
女儿曾这样说：“有时候真希望我爸病两天，只有这样，我才感觉他是家中的一员。
”而最让他感到愧疚的是，由于他经常紧急奉命出差，全家人只要一看到电视里报道发生了特大爆炸事故或即将进行重大爆破工程，就要给他打电话。
有时，他怕家人担心，都不敢告诉家人自己在哪里。
他最为珍视的，是一直随身携带的那张全家福，也只有他自己才能真正理解那张普通照片对他有着不同寻常的意义。
王百姓常说：“我虽然是一名普通的公安战士，但也要承担起国家昌盛和社会治安稳定的义务和责任。
” 王百姓创立的有关爆破理论和爆破方法填补了国内空白，在国际交流中，王百姓以其独到见解令世界同行对中国防爆界刮目相看。
2006年6月6日，他作为中国的爆破专家，在美国提出了“猛炸药\\\\爆炸瞬间不能引燃汽油等易燃品”的论断，使世界同行对中国防爆界刮目相看。
4.黄舸 颁奖词：生命的倒记时，滴答、滴答扯动人们的心弦，人生路上，他是阳光少年 。
事迹：小黄舸虽已18岁却看上去像个十一二岁的孩子，他以羸弱之驱一直与病魔作斗争8年之久，并与父亲在长达3年的时间里环游全国。
黄舸7岁时被确诊为先天性进行性肌营养不良。
据医学专家介绍，同类患者最长生命记录仅为18岁。
黄舸的生命也许就要走到尽头，但是为了能当面对帮助过他的人说声谢谢，2003年，15岁黄舸不顾自己的生命已经进入倒计时，和父亲踏上了“感恩之旅”，开始在全国寻访素未谋面的恩人。
没有钱，父亲就用一辆三轮摩托车载着黄舸。
疾病早已剥夺了黄舸站和坐的能力，所以父亲每天都必须小心翼翼地把他抱上座椅，再用绳子仔细地“固定”，才能保证他不会滑落下来。
3 感动中国2006颁奖词及人物事迹 如今，父子俩已经走过了82个城市，行程13000多公里，向30多位当年给他们寄过钱的恩人当面道了谢。
黄舸说：“坐着父亲开的三轮车，到好心人的家门口亲自说声谢谢，送上一束鲜花表达我深深的谢意，是我最大的心愿。
”这个心愿一直支持着他走到今天。
如果有一天离开人世，黄舸希望把自己的眼角膜捐献给需要的人。
5.华益慰 颁奖词：一辈子作一件事：就是对得起病人。
爱人，知人，医乃仁术。
事迹：华益慰，著名医学专家、北京军区总医院主任医师 、中华医学会外科学会常务委员，享受政府特殊津贴。
专长为普通外科：胃肠道、乳腺、甲状腺疾病的外科诊断治疗。
华益慰同志从医56年来，始终忠诚实践党和军队的根本宗旨，自觉恪守人民军医的行为准则，以高超的医术救治了众多患者，以高尚的医德温暖了千万人的心，书写了全心全意为人民服务的壮丽篇章，为医生这个神圣职业树起了一座道德丰碑，为共产党员这个光荣称号增添了光彩。
他不愧是共产党员的优秀楷模，不愧是广大医务工作者的杰出代表。
胡主席充分肯定了华益慰同志为医疗卫生事业做出的突出贡献，精辟概括了华益慰同志先进思想的本质内涵和时代价值，要求全国全军卫生战线深入开展向华益慰同志学习的活动。
全军各级领导干部和广大共产党员要自觉以华益慰同志为榜样，为有效履行新世纪新阶段我军历史使命，实现建设信息化军队、打赢信息化战争的战略目标做出新的更大贡献。
今年8月12日，北京军区总医院原外一科主任、人民的好军医华益慰在北京去世，走完了自己平凡而高尚的一生，享年73岁。
老军医华益慰一生兢兢业业，被患者誉为“值得托付生命的人”。
他做过数千例手术，挽救了许多患者的生命，没有出现过一次医疗事故和差错。
退休后，华益慰不为地方医院的高薪聘请所动，被返聘进了北京军区总医院的专家组，仍像以前那样出门诊、查房、做手术。
手术有时一做就是十几个小时，年事已高的华益慰常常是大汗淋漓，体力不支。
为此，他专门准备了一个高凳子，实在撑不住了，就坐在凳子上为病人做手术。
他在不遗余力地为病人解除痛苦，自己却忍受着巨大的痛苦。
去年7月底，华益慰被查出患晚期胃癌。
而在此之前，他一直患有颈椎病、腰椎病和高血压。
病重期间，胡锦涛总书记亲自看望、慰问了华益慰，对他的高尚医德和高超医术给予了高度评价，称赞他是共产党员的优秀楷模，广大医务工作者的杰出代表。
他在遗嘱中表示将遗体解剖，贡献给医疗事业，不留骨灰。
6.孔祥瑞 颁奖词：在轻视铁锤的时代，工人何为
他说：“全世界的门吊，我都能开
”。
事迹：孔祥瑞，男，52岁，天津港煤码头公司操作一队队长兼党支部书记。
1972年，孔祥瑞初中毕业后到天津港码头当了工人。
他多次放弃了深造机会，始终坚持在实践中学习，将工作岗位当成课堂，把生产实践作为教材，将设备故障当作课题，把身边怀有一技之长的工友视为老师，努力攻克了一个又一个技术难关，赢得了“蓝领专家”的美誉。
2001年，他主持创新“门机主令器星形操作法”，使门机每一次作业可节省时间15.8秒，当年创效1600万元；2003年，他主持的“门座式起重机中心集电器”技改项目，被授予国家级实用型发明专利……一名仅有初中学历的普通工人，34年创造了150多项科技成果，为企业创造效益8400多万元。
孔祥瑞在为企业创出经济效益的同时，也使他所在部门的机械设备使用管理跨入同行业全国领先、世界一流的水平
南乐台球桌
你好，南乐县应会有球桌的地方，你要球厅的话，可以到郑州看看，郑州有个士台球桌的地方，名气好，知名度高
河南很多台球厅用的就是他们的，全称是“郑州绅士台球桌”，你上网搜一下就能找得到。
南乐县位于河南省东北端，隶属河南省濮阳市管辖。
历史悠久，人杰地灵，是字圣仓颉故里。
唐朝高僧、天文学家一行的故乡，古朴典雅的民俗民风，多种新颖的名优特产，有特色风味的小吃，形成南乐县经济开发环境。
地处平原，物华天宝，处三省交汇处，交通十分便利。
南乐县[1]位于河南省东北端，豫、冀、鲁三省交界处，辖5镇7乡，南乐与清丰县相邻，东与山东省莘县隔河相望，西北分别与河北省魏县、大名县接连，境域624平方公里，其中县城面积12平方公里，总人口47万人，隶属濮阳市管辖。
相传黄帝之子昌意曾经在此居住，并筑有昌意城，汉初因置乐昌县。
“乐”取沃野平壤、茫茫乐土之意。
西晋改为昌乐县，隋时县废，唐复置。
五代后唐避庄宗祖父李国昌讳，因唐代昌乐县治在汉晋故治之南，更名南乐。
2历史沿革夏为兖州，汉初置乐昌县，属东郡，其址位于今南乐县城西北17.5公里仓颉陵北侧，因县内古有昌意城，相传为黄帝之子昌意所筑。
“乐”取沃野平壤，茫茫乐土之意。
西晋置昌乐县，县治与乐昌同垣。
何以将乐昌二字颠倒过来，可能认为昌在乐后，与古圣昌意之名不恭有关。
南乐旧志与新志，皆言此县寻废。
晋置废昌乐县时间和何以置废匆匆，其因不祥。
北魏太和二十一年（497年），分魏县复置昌乐县。
隋大业元年（605年）废昌乐县入繁水县。
唐武德五年（622年）再置昌乐县。
六年（623年），昌乐县治由吴村北（即仓颉陵北侧）向东南迁至谷村一带（距今南乐县西北10公里）。
五代梁贞明二年（916年），晋王李存勖避其祖父李国昌讳，以新治在旧治南，故改名南乐。
一说在晚唐出土的墓碑志中已有南乐之名，南乐名称始于何时，还需要进一步探讨。
宋神宗元丰四年（1081年）九月，为避河患，敕令南乐县东迁今城，即今南乐县城。
2000年，南乐县辖3个镇、9个乡：城关镇、元村镇、韩张镇、近德固乡、寺庄乡、谷金楼乡、西邵乡、杨村乡、梁村乡、福堪乡、千口乡、张果屯乡。
根据第五次人口普查数据，全县总人口468360人，其中：城关镇43659人、韩张镇34919人、元村镇46781人、杨村乡28469人、张果屯乡34579人、千口乡40276人、福堪乡40426人、谷金楼乡32881人、西邵乡41679人、寺庄乡48984人、梁村乡41174人、近德固乡34533人。
截至2013年11月20日，南乐县辖5个镇、7个乡：城关镇、韩张镇、元村镇、福堪镇、张果屯镇[2]、千口乡、谷金楼乡、近德固乡、杨村乡、西邵乡、寺庄乡、梁村乡。
南乐战役1945年（民国三十四年）4月，中国八路军冀鲁豫军区部队在河南省南乐县城及其周围地区对日军及伪东亚同盟自治军的进攻战役。
南乐县城位于冀鲁豫区腹地。
八路军冀鲁豫军区收复清丰、内黄、濮阳、朝城之后，该城已成为日伪军孤立据点。
为巩固与扩大卫河以东和开辟卫河以西地区，冀鲁豫军区集中3个步兵团、1个骑兵团及地方武装与民兵发动南乐战役。
24日23时，冀鲁豫军区第8军分区主力部队在火力掩护下向南乐县城发起强攻，迅速从城西南和西北角攻入城内，旋即对伪东亚同盟自治军第3旅旅部和伪保安团团部及日军小队分割包围，尔后采取先打分散小股，后打集中大股之日伪军的战法，激战至26日，全歼守城之日伪军。
与此同时，开赴浚（县）滑（县）和大名地区担负打援和牵制日伪军任务的冀鲁豫军区第3、第7、第9军分区部队亦将外围据点全部拔除，并击退由安阳、大名等处出援之日伪军。
战役于27日结束。
此役，军区部队及清丰、南乐等县大队攻克南乐县城和清丰、卫河、南乐境内日伪据点，歼日军1个小队、俘伪东亚同盟自治军第三旅旅长杨法贤。
八路军共歼灭日伪军、3400余人，攻克据点32处，缴获大量武器和粮食。
卫河县全境获解放。
城关镇原为五代王彦章驻兵营地。
北宋元丰四年（1081年），南乐县治迁此。
筑土城，周长6华里又130步。
明嘉靖年间易砖城。
昔城内有七龙庙，八虎街，十二牌坊，八大槐诸景。
璨 固在城关西南有赵、丁、李、张四璨固。
“璨”在全国城镇乡村名称中未见用此字者，是罕见的稀有字。
首先用此字者是元朝隐士张淳。
张淳，字梦山，他学问渊博，不作官，著书立说，有《梦山文集》。
“梦山三峰”为南乐八景之一。
岳 固在县城北1公里，该村西南，旧有水潭，深数丈。
四时清澈，因属元代处士傅西溪所有，故曰“傅潭”。
“傅潭秋月”为南乐八景之一。
今傅潭酒、岳固酒皆以此命名。
元 村镇为元村镇政府驻地，距县城西12.5公里。
该村镇形成于北魏时期，原为鲜卑族拓跋氏居住之处。
孝文帝改拓跋氏为汉姓元氏，故名元村。
留 胄属元村镇。
传说武王灭纣以后，行至此处认为天下太平，令将士解盔卸甲，埋留此地，故名留胄。
操 守属元村镇，原为操刀营。
传说有三：武王伐纣，诸侯会此，严戒操刀；武王伐纣，军驻此处操练刀枪；南北朝时，北周军队在此操练刀枪，故名操刀。
清同治年间知县以“操刀”二字不祥，改名操守。
谷 村出自复姓谷那氏。
谷那氏祖居此地，唐初有谷那律，其子孙改复姓为单姓，故名谷村。
唐武德六年（623年），昌乐县城由仓陵北迁至东南5.5公里谷村一带。
五代贞明二年（916年），晋王李存勖避其祖父李国昌讳，改名南乐。
北宋元丰四年九月，东迁今治，县治于此历358年。
梁 村乡为梁村乡政府驻地，距县城西北14公里。
唐代已有此村，以姓氏命名。
千 佛属梁村乡。
该村外原有大寺一座，内塑佛像4尊，俗称千佛寺。
明初姚张诸姓，从山西迁此寺旁建村，以寺为名，故名千佛。
吴 村原名史官村、吴家楼，距县城西北18公里，今属梁村乡。
村北有仓颉陵庙，仓颉陵，为仰韶和龙山文化遗址。
相传黄帝之子昌意封于此，建昌意城。
黄帝史官仓颉生于斯，葬于斯，现有仓颉陵庙和造书台。
西汉初于此置乐昌县。
晋改昌乐，北魏置昌乐郡，东魏郡废，只存昌乐县。
唐武德六年迁县治于谷村一带。
邵 庄距县城西北13公里卫河西岸，今属梁村乡。
该村南有一高台，台上旧有三娘子台和九天玄女殿，松柏成荫，每年二月二十五日和九月二十七日有庙会。
相传宋时黄河泛滥，守堤官三女儿为救百姓跳水堵口而死，民感其德。
筑三娘子台及三娘子庙，以示纪念。
寺 庄乡为寺庄乡政府驻地。
距县城西北7.5公里。
该地旧有安庆寺，村以此寺得名。
相传北宋元帅杨延昭与辽兵战于此得病，被西寺庄名医袁代治愈，杨以重金相谢，袁拒而不受，只求传习枪法。
杨延昭应诺，并将杨家枪谱相赠。
袁代无后，将枪谱送与东寺庄韩家。
韩家视为珍宝，世代相传，一直流传至今。
利 固在寺庄乡西南，为明万历年间监察御史魏允贞故里。
后迁于南乐县城内。
张浮丘在寺庄乡西，濒临黄河故道。
辛亥革命爆发后，该村以杨杰为代表的八家大地主与杨俨为代表的中小地主斗争相继近十年，时称“八大家”与“八小家”斗争，其时间之长，耗资之大，波及之广，涉及人之多，都是非常惊人的。
近德固乡据清咸丰三年（1853年）《大名府志》记载，明初，县人在此设立社学，取名“近德”。
意在赞村民和善，近乎道德。
“固”坚固之意。
愿近乎道德之风永固，故名近德固。
近德固乡在西汉时属乐昌县地，东汉时属阴安县，晋属昌乐，隋朝为繁水县地，唐时复归昌乐县，五代归南乐。
乡名无考。
明朝时，全县设35乡，近德固乡北部属长泰乡。
明中期改乡为里，清朝改里为社。
中华民国十八年（1929年）废社建区，近德固乡大部属四区。
抗日时期，近德固乡为卫河县地。
1946年撤卫河县，该地复归南乐。
建国后，全县分6个区，近德固乡为六区，区政府机关驻近德固。
1956年撤区建乡镇，始有近德固乡。
1958年改为公社，1984年复为乡。
近德固乡政府原驻李村。
1975年迁佛善村南安济公路北侧，即今址。
善缘疃距县西9公里，今属近德固乡。
传说明初燕王朱棣靖难时途经此地石上屯，人已逃亡，井亦堵填。
时值盛暑，燕兵口干舌渴，战马嘶鸣，正在焦急时，见二童桃水而来，将士争相饮喝。
一担清水，甘洌甜美，想不到千军人马饮之不尽。
燕王知是仙童，遂相拜谢，却不见二童。
后燕王登极为皇帝，便命饮差在此建二仙堂，改村名为善缘疃。
佛善村在近德固乡北，有人5000口，为一大村，取拜佛求善之意命村名。
该村于1927年4月成立中共佛善村党支部，为濮阳市最早的农村党支部。
现村南有中共直南特委创始人刘大风和烈士吴书升陵墓，现已立碑纪念。
留固店位于近德固乡政府南6公里，现有2000多口人，是个大村。
据胡氏家谱载：明初自山西迁来时，该村就名留固店。
相传宋代村西有一条官路，路旁有一店，地势高。
原有一村，名佛台村，地势低洼，后黄河泛滥，村落冲毁，唯留一店。
佛台村人皆依店建房而居，因地高店固，又以留下此店为由，故改村名为留固店。
现村东路南有株古槐，传为刘秀系马槐，人称汉槐（据析可能为宋代前古槐）。
1937年10月，共产党人刘大风在此槐下成立“181师抗日游击队”，后改名“四支队”，今为革命纪念地，树碑以志。
吉 七现有西、东、温三吉七，位近德固乡南，相传为刘秀访吉昌、马五处。
三村之间，潴龙河畔有阎王庙、建筑面积之广，在濮阳市尚属少见。
现庙院内有株古槐，胸围1.5米，为大古槐之二代槐。
杨 村乡唐朝时，杨村乡一带为昌乐县礼行乡。
当时的村名有乐博村、曹八娘疃等。
宋、元时期，仍为乡的建制，而乡名失考。
据迁民碑记载：明初，有杨姓自山西洪洞县一带杨村迁此，定居成村，并沿用杨村之名；明中期，李姓从山西迁此；明末仝姓、史姓先后从山东濮洲一带迁此，睢姓从本县睢庄迁此，各分居一方。
后杨姓渐衰，仝、史、李、睢等姓渐成旺族。
遂在村名前加“仝、史、李、睢”字，称仝杨村、史杨村、李杨村、睢杨村以示区别。
1956年乡镇取代区的建制，称吴村乡，驻吴村集。
1958年人民公社取代乡的建制，公社驻地由吴村集迁到仝、史、睢、李四杨村之间，称杨村公社。
1983年恢复乡的建制，称杨村乡至今。
吉 道现杨村乡西有杨、郭、齐、聂四吉道和前后两吉楼。
传说殷商时此处有一条殷河，其水清澈，鱼跃柳荫，鸟语花香，景色秀丽。
纣王及妃妲己东游至此，招民工万余，命一天一夜盖两座花楼，并建花园和梳妆台，赖仙人鲁班相助得以筑成。
后人于此建村，以神仙相助，逢凶化吉之意，取村名为吉道、吉楼。
因纣王卫队在花楼旁住宿，其地名楼营。
曹八屯位于杨村乡政府东北2公里。
该村原名曹八娘瞳。
相传曹氏有兄弟八人，皆有勇谋。
其父率八子随李渊反隋，几经征战，军功显赫。
父及七子相继阵亡，唯余八郎。
曹八郎不愿受封居官，与母辞朝。
李渊将其母子封于昌乐县地。
曹母为人贤慧，和睦乡里，所居之处，人称曹八娘瞳，后演变为曹八屯。
南清店在杨村乡南，界于清丰、南乐两县之间，取二县各一字命名。
有言该村原名清丰店，隋孝子张清丰故里。
此说有误。
不可讹传。
西 邵乡为西邵乡政府驻地，距县城北13公里。
相传五花营为一古代营垒，军营四方设哨，该村居西，为西哨，后演变为西邵。
此说是否属于附会，现已无法考证。
李西邵位于西邵乡政府以东1.5公里、西与王西邵和赵西邵相交；村内以李姓为主；有名的手工艺村、小吃芝麻糖更是远近闻名。
王崇疃（町）在西邵乡政府正北5里。
清光绪年间因在村东头建有高炉“以冶为业”故又称“铁炉”。
五花营在西邵乡政府西南2公里。
明正德《大名府志》载：“五花营在县北十八里，唐河北五镇常会兵于此，故名。
后人因其壁垒聚居成镇。
”又考，北宋宣和二年（1120年）五月，北京（今大名）留守粱思宝，将十万贯金银珠宝、奇巧缎物，差县尉马安国一行送至京师，赶六月初一为蔡京上寿。
途至此，被梁山好汉晁盖、吴加亮（吴用）、刘唐、阮氏兄弟等人所劫。
这就是有名的智取生辰纲的故事。
蔡 村位于西邵乡政府西南黄河故道西岸。
清光绪《南乐县志》载：“桑泉在县北迤西二十里蔡村坑，常伏不见，人呼其坑曰桑坑，深数尺。
每大旱，村人掘之丈许，辄见古桑根，大如柱础，色类凡桑，隐隐有金星，中嵌一穴，围可四五寸，甘泉溢出，以为雨征，旬月后渐复湮塞。
泉涌时有金蛙跃出，昔人以细绳缒铅探之，数十丈不可底。
”今经实地考察，其说不谬。
谷金楼乡为谷金楼乡政府驻地，距县城东北6公里。
乡北官庄，清设私立学校，颇有名望。
乡东西小集以生产甜瓜闻名。
乡西闫李谷金楼有明初古槐一株，明代枣树两株。
平 邑在县东北4公里，属谷金楼乡。
周威烈王八年（前418年），赵成平邑，取意平原之邑。
东魏置平邑县，北齐废。
隋复置平邑县，大业初省入贵乡县。
现有前、后、中、东四平邑，是一古老村落。
方山固距县城北3.5公里，属谷金楼乡。
现有梁、王、崔诸方固，皆以方山为名。
此处原有东西二山，并峙而立，其形方正，故名“方山”。
北宋时，黄河屡滥为患，方山几遭涤荡，渐不复存。
“方山夕照”为南乐八景之一。
岳 连现有前后二岳连，在谷金楼乡东南。
该村明前称王庄村。
明初有一姓岳名连的医生来此定居，行医有方，颇有声望。
岳连去世后，人们念其德，改村名为岳连。
韩 张镇为镇政府驻地，距县城东12.5公里。
该村为古遗址，三国后为东武阳县，隋唐为武阳县，后改武圣县。
唐开元七年（719年），以春秋齐桓公会诸侯于此，赴洛阳朝周王为由，改为朝城县。
五代梁将王彦章曾驻兵于此。
北宋明道二年（1033年），黄河泛滥，朝城东迁杜婆镇（即今山东莘县朝城镇）。
原址遂成集镇，金称韩家镇。
元末明初迁来张姓望族，改名韩张店。
1986年，称韩张镇，原镇北有演教寺。
“演教钟声”为南乐八景之一。
张果屯镇为张果屯镇政府驻地，距县城东南12公里。
相传明初，该村有一张姓老翁，膝下无子女，广行善事，家种果树百亩，果熟，多分送乡里，人称张果老人。
死后，人们感其德，取村名张果屯。
孙 黑张果屯镇政府西南有前、后孙黑和东、西吉干，其村名来历与王莽赶刘秀故事有关。
相传西汉末年，王莽追赶刘秀，从濮阳过畔观县到东武阳县地，行至孙黑村时，太阳已落山．夜幕降临，人困马乏，刘秀与部下想在此休息一会。
不料王莽追兵已至，刘秀跃马扬鞭，急急赶路，摆脱了王莽的追兵。
后来这里就出现了两个村，一名昏黑，一名急赶，后演变为孙黑和吉干。
张果屯北街鸡叫早，南街鸡叫迟。
此处还有板倒井、马倒沟、哑驴寺等均与王莽赶刘秀传说有关。
千 口乡为千口乡政府驻地，距县城东17.5公里。
千口为南乐县大村之一，以百姓拥有千口而得名。
该村阎现朝院内有株古槐，胸围7.35米，为濮阳市古木之冠，树龄约1500年，被誉为“活文物”、“千岁槐”。
张庄集以张庄集为中心的李家村、阎村、武家村、杜家村和樊村六个自然村，像一朵抗严寒、斗冰霜的梅花，地处南乐、清丰和山东莘县三县交界处。
东濒徒骇河，隔河与山东相望，西为广阔的红荆盐碱坡，南为理直沟，北有南乐通山东的大道，水陆交通方便，为战略要地。
1941年秋，中共南乐党组织派人来这里活动，把六个村的群众组织起来，用武装保卫家乡，取名“武联防”，共有300余人，90多支步枪和12门土炮。
从1942年至1944年多次给日本侵略军以沉重打击，大长了人们抗日救国的势气，成了抗日战争的堡垒。
现作为革命纪念地，树碑志之。
东西梁村该村为明朝御史梁天启故里，其墓在苗郭、北郭两村之间。
福 堪镇为福堪镇政府驻地。
距县城东北20公里。
该村明初为韩家庄，因南街有一古井，水旺质好，堪称福地，故名。
宋耿落村南有东汉公侯族墓，俗称“赫胥陵”。
出土有黄釉陶仓楼、错金银铜带钩、盘龙石砚等国家珍贵文物。
才 丈今属南乐县福堪镇。
据传明初，杨氏兄弟二人自山西洪洞县迁此，老大居北坟上，老二居今才丈。
老二迁居此地后,种植许多杨树，后成材，不忍刨掉，盼望成材的杨树继续成长，取村名“材长”，后演变为才丈。
龙 卧南乐县福堪镇古时有一条龙卧河，河边有一龙卧村。
相传唐太宗李世民曾驻兵卧宿于此，故名龙卧。
该村昔有龙卧寺，占地50多亩，建有前后大殿、厢房、耳房,盛时有僧数百人。
1935年寺被拆除，在佛座下发现一大砖，上有“主建人程咬金”字样，故推测该寺建于唐初，可能与李世民居此有关。
7方言南乐县位于河南省东北隅三省接壤处。
南乐方言属汉语华北官话中的中原官话，接近普通话。
一县之内的方言又有差异，根据音系方面差别，可将全县分为：县城周围、元村、梁村、县东南边沿带四个方言小区。
县城周围包括城关镇、杨村、张果屯、西邵、寺庄、近德固、福堪镇、谷金楼乡、韩张镇及千口乡大部，人口35万，占全县总人口的79.6%，该区方言是南乐的主要方言。
主要特点：尖团音分明，有节奏感，语尾拖长腔，且多降升调，口语有一些合音字。
元村方言区，限元村镇所辖全部村庄，人口4.3万，占全县人口的 9.9%。
某些字音同濮阳、滑县方言接近。
普通话中基本音节是zhi、chi、shi的字，元村话中大部读作[tſi]、[tſ‘i]、[ſi]，听起来好象ji、qi、xi，普通话中读zhu chu shu的字，在元村话中大部读作[tſy]、[tſ‘y]、[ſy]，听起来很象ju、qu、xu，这是元村话区别城关话的重要标志。
梁村方言区，在卫河西岸，梁村乡所辖全部村庄，人口3.6万，占全县人口的8.2%。
主要特点不分尖团，没有尖音，邻近河北魏县的千佛、吴村、安庄等村庄部分人把声母是z、c、s的字读作zh、ch、sh，口音生硬拗口。
县东南边沿地区包括千口乡的武家村、杜家村、阎村、张庄集、樊村、西节村、郭村、枣科、焦村、李家村、大清，人口近万人，占全县人口的2.3%，从语音到语汇很大程度上近于山东莘县。
主要特点：声母sh、f相拼的合口呼韵母u、uo、ui不分，ei、ai混用，比城关话多一个声母，代表字有娘、牛、年等。
究其各方言小区特点的渊源，原因有三：（1）受行政区划的影响 南乐县位于河南省东北边沿冀、鲁、豫三省交界，县西梁村乡与河北魏县，县东南边沿区与山东莘县，世代相邻，联姻通商，交际因便利而频繁，语言互为感染，故县西梁村乡口音与河北相似，县东南边沿区口音近于山东。
（2）地理环境的局限 旧时，县西卫河、县东徒骇河为天然屏障，交通受阻，两岸人民往来不便，水土相邻，语音有异。
县东、县东南边沿地带同与山东接壤，而县东受徒骇河的阻隔，语音亦不受其影响。
再则，南乐自古多南北向官道（即大路），东西官道极少，人们南北流动性大，交往多；东西流动性小，交往少，这也是形成南乐东西语音差异的原因所在。
（3）移民带来的语音差异 元明之际，由于战乱、灾害，南乐境内人烟稀少，明初曾徙山西之民实南乐。
移民并非来自一地，语音各不相同，外地移民与本地居民语音互为杂糅、融合，形成不同的方言区，这是元村话别出一格的主要原因。
综上所述，是形成南乐现阶段各方言区语音特点的主要因素。
社会交往的频繁，以及普通话的推广，使用方言土语的人越来越少，群众语音逐渐向标准化（普通话）发展。
尤其是学校实行普通话教学，对于语言的统一起了重要作用。
