
写一篇介绍家乡历史名人参观后的感想
叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝色的天空中飘荡,绘画这一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。
因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
因为感恩才会有真挚的友情。
我们感谢父母,是他们给了我们生命;我们感谢老师,是他们教会了我们知识;我们感谢警察,是他们维持了社会安宁;我们感谢农民,是他们辛苦地种出了粮食;我们感谢陌生人,他们在无形中给了我们关爱……我们感恩父母,感恩他们给了我们生命。
从我们呱呱落地的那一刻起,父母就一直陪伴在我们的身边。
在我们遇到事伤心难过时,他们用委婉的话安慰我们;当我们考试不成功时,他们用激励的话安慰我们;当我们开心快乐时,他们也跟着我们一起快乐。
如果让我说:父亲的爱像一望无际的蓝天,母亲的爱则向那无私奉献的太阳,我就是那无忧无虑的白云。
我在爸爸妈妈的呵护下慢慢长大,后来成为了一个小大人。
在生活中,我们只要向妈妈说句关心的话,给下班的爸爸捏捏肩,他们就会觉得非常幸福了。
你们说他们的爱是不是很伟大呢?所以我要感恩,用我的关爱去融化他们的心灵……我们要感恩老师,感恩他们教会了我们知识。
当我们刚刚来到学校时,年幼无知的我们不知道什么是学习。
是老师一步又一步的把我们引上了学习之路,他让我们懂得了人生的道理、懂得了怎样孝敬父母、懂得了大自然的奥妙,就是老师让我们懂得了无穷无尽的知识。
每当晚上我们快要入睡的时候,勤劳的老师还在一个劲儿的批改作业,他们似乎不知道什么是劳累。
如果让我说:老师是辛勤的园丁,我们则是无名的小花小草,他们在无时无刻地哺育着我们。
所以我要感恩,用我的优秀成绩去报答他们……我们感恩农民,感恩他们种出了大众吃的粮食。
俗话说:“锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
”勤劳的农民每天都在辛辛苦苦地种地。
春天到了,大地回春,这时,正好是播种的最好时间。
农民伯伯每天从凌晨到傍晚一直在农田里播种,他们洒下了一颗颗“希望”的种子,就是希望来年有个好收成……春天一转眼过去了,秋天到了。
农田里一派生机,所有的粮食都熟了,放眼远看,一片红一片绿地。
农民伯伯的脸上都笑开了花。
他们觉得自己的辛苦没有白费。
所以我要感恩,珍惜所有粮食,珍惜他们的劳动成果……感恩,充实着我们的生活;感恩,塑造着我们的心灵;感恩,使世界变得美丽;感恩,使我们拥有爱心。
人的一生就像是一张白纸,是感恩给我们绘上了色彩、图画,他让我们活的更有
参观名人故居综合有感100字
• 一个人要经过许情,有的转瞬即逝,有刻骨,永世难忘,而且时间过得越印象就愈加深刻.比如这次上韶山,参观故居,是此行的目的。
• 故居是一座泥砖的平房,背倚苍松翠竹,面临清澈荷塘,是南方常见的普普通通的农家住房,里面的小木床、煤油灯、土炉灶等,一切都朴实而清幽。
这里依山傍水,环山围绕,青松郁郁,翠竹婆娑。
这就是世界伟人诞生之地,是人们把它誉为“红太阳升起的地方”,是革命的“圣地”!当我们参观完故居,走出故居,展现眼前的是满眼绿色,大自然的气息使我们心旷神怡,让我们领略到“圣地”灵气和岁月的记忆。
• 伟大领袖主席虽然已远逝,但他的丰功伟绩永存,他的音容笑貌永远留在我们心中。
• 中国共产党成立八十四年了。
八十年前,中国正处在风雨如磐,长夜难明的黑暗年代,列强侵略,军阀混战,政治腐败,民不聊生,国家命运岌岌可危。
在这个时候,人们多么渴望有一个坚强的政治力量,一个伟人能够领导中国人民走向强国富民的康庄大道。
中国共产党就是在这种背景下成立的,就是在这个时代下诞生的。
80年来,我们走过了极不平凡的历程,有过挫折,有过失误,但谁也无法否认,成就是巨大的,业绩是辉煌的。
在以毛主席为核心的党中央领导下,带领全国人民取得了民主革命的胜利。
使我们从一个一穷二白的旧中国变为一个繁荣富强的新中国. 同志最伟大的历史功绩,是把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际结合起来,缔造了一个用马克思列宁主义革命理论和革命风格武装起来的中国共产党,领导我们党和人民,经过28年艰苦卓绝的斗争,找到了一条新民主主义革命的正确道路,推翻了压在中国人民头上的“三座大山”,完成了反帝反封的任务,在 1949年建立了新中国。
中国人民从此站起来了。
接着,他又从中国实际出发,开始探索社会主义建设的道路,继续推动中国历史向前发展。
尽管在探索中有曲折甚至有严重失误,但是在党的领导下,我们在建立适合中国国情的社会主义基本制度的基础上,努力寻找适合中国国情的社会主义建设的道路,有中国特色社会主义伟大事业不断从胜利走向胜利。
• 同志是伟大的马克思主义者,是无产阶级革命家、战略家和理论家。
在长期的革命和建设中,以他为代表的中国共产党人,创立了思想。
我们要坚持思想,要完整地准确地把握它的精神实质,把握它的活的灵魂,坚持实事求是、群众路线、独立自主。
思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是中国共产党集体智慧的结晶。
思想永远是中国共产党人的理论宝库和中华民族的精神支柱,永远是我们建设社会主义现代化国家的行动指南。
• 抚今追昔,我由衷地感谢毛主席,感谢共产党。
如果没有它们,就不会有我们今天的幸福生活,就没有今天的改革开放。
如果没有毛主席、共产党,就不会有我们现在的大学生活。
在这次全系参观故居的活动过程中,我们瞻仰毛主席故居,重温他老人家写下的字字句句,缅怀他的丰功伟绩,深切地感到共产党的伟大、今天幸福生活的来之不易。
作为一名普通学生,生在和平年代,在党的红旗下成长,更应该清醒地认识到自己肩负的责任,更应该把为人民服务的宗旨放在首位,而现在做为学生的我们,首要的就是学习,掌握为人民服务的本领。
• 短短的一天韶山游结束了。
这一天让我获益颇多。
我觉得自己更进一步的了解了这位伟人。
一个人之所以伟大不是他为自己得到了什么,而是为别人做了些什么。
他不但是伟人,一个万人敬仰的大英雄,而且是一个丈夫,一个父亲,一个儿子,一个简单过着清贫生活的平凡人,也许正是这样一种平凡衬托出了他的不平凡,此时主席已从一位伟人的形象变成了我心目中一个和蔼可亲的老人了。
最后我还是想以主席的诗词作为结尾:“数风流人物还看今朝
”同学们努力吧,让我们共同努力成为今朝的风流人物
孔孟之乡寻访历史名人调查心得体会
在(2012年)壬辰龙年春季,掩映在红墙灰瓦绿草野花之间历代题咏,吸引着同学们自然而然分布在刘老师周边,仔细端详识读佳句,直面古人思想,吸纳领悟书意。
在两幅画面的一静一动中,体现着文化传承,传递出生动的学习气息和人文气韵,我想大家看过后也会被自己所感动了。
孟庙碑刻:“邹城南去有名祠,满地丰碑满壁诗”,是孟庙碑石林立的生动写照。
280余块历经风雨沧桑碑刻,留下历代佳作,具有重要的史料和书法价值。
其书体有篆、隶、行、楷、草等。
文字包括汉、蒙(八思巴文)两种。
内容有历代皇帝封赠圣旨、孟氏家族谱系、历代重修扩建记实、文人墨客诗词等。
其中宋《先师邹国公孟子庙记》碑,元《御制“八思巴”文》碑,清《康熙御制》碑,《乾隆御制》碑等为碑中珍品。
在此大家跟随讲解人员身临其境、经心审读,穿越历史,感悟文化。
走进孔孟之乡 感受儒家文化
今天我参观了梁启超的纪念馆老师让我写感想
给我个感想
,村子背后紧靠着凤山,山上有一座古塔,名叫凌云塔。
凌云塔高高在上,就是远在几十里之外,也可以远远地望见它巍峨的身影。
村子坐落在美丽苍郁的凤山下,鱼塘、水网、沃野环绕四周,大榕树、石板巷、青砖房有序分布,往来皆村野乡民,真淳古朴,自古端正的士风使许多学者避虚名,矜气节,讲忠义,这里便是梁启超先生出生和少年时期生活、学习的地方。
梁启超,号任公,又号饮冰室主人,一位清朝的名人,因其投身于“”活动而出现在我们的历史书中。
在参观其故居之前,我对他的了解,也仅限于中国历史上的革命活动。
而这次的参观学习,使他的形象在我的心中一下子具体起来了,我对他的敬佩也不由得多了几分。
踏入后,看了一段介绍梁启超生前事迹的录像。
在一片宁静之中,我们同行几人,细细品味着这一位的、一个的百年沧桑和几代辉煌。
首先,梁启超是一位爱国者,如非爱国,出身不错的他怎么会投身于当时为统治者所不容的,十分艰巨有危险的变革维新活动中。
因为爱国,写《少年中国说》,表达了中国人的强国之梦,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
因为爱国,梁启超在清华大学任教时,给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的“天行健,君子以自强不息”, “地势坤,君子以厚德载物”等话语来激励清华学子。
此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。
其次,梁启超是一位很伟大的学者。
梁启超一生勤奋,各种著述达一千四百万字,在将近三十六年而政治活动又占去大量时间的情况下,他每年平均写作达三十九万字之多,这体现了多么惊人的勤奋和才华,其中,《饮冰室文集》数量之多,所涵括内容的丰富,至今也是少有的;《新民说》,《中国近三百年学术史》,《中国历史研究法》等等,也是大家之笔。
梁启超先生的书法艺术,初崇唐楷,后攻魏碑及汉代隶书,属于学者类型,但又与一些以行草见长的学者型书家不太一样。
他在文、史、哲方面的成就太高,在北碑上有相当高的造诣,在隶书创作方面也有极高的成就。
第三,梁启超是中国家教第一人,梁氏一门三院士。
梁启超在忧国忧民、勤奋著书、匡国济世的同时,还十分注重对下一代的教育。
他将自己的学识和感悟润泽在儿孙身上,言传身教,悉心培养。
梁启超的9个子女,在文学、经济、图书馆学、自然科学等领域各领风骚,其中尤以建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭系统控制专家梁思礼3个中国科学院院士最为著名。
这在中国是堪称绝无仅有的的家族传奇,在世界上也是不多见的。
参观已经结束了,我们仿佛仍然被这份极深的恬静所染而不忍离去,于是我们在村子里慢慢地穿行,尽力地感受着这一份难得的乡村宁静。
我们深深感悟梁任公对外能治国平天下,对内能立身齐家,对子女既严且爱,使梁氏世家英才辈出。
也激励我们对自己提出新的要求,要学会做人,不断地学习,不断地改善,不断地提高。
求历史人物,写心得体会,800字左右
郾城之战——战果最为辉煌的,是岳飞统帅的“岳家军”在郾城的大捷。
顺昌大捷后,岳飞从驻地德安府,率军出发,大举北伐。
高宗、秦桧又想趁机乞和,六月间派司农少卿李若虚到岳飞军中,传送“不得轻动、宜且班师”的命令。
李若虚还未到,岳飞大军已经北进。
李若虚赶上,见到岳飞军胜利前进,对岳飞说:“现在既已发兵,不应仓促班师。
朝廷如果追究不肯奉命停师之罪,由我承担。
”岳飞得到李若虚的支持,按原计划向北推进,派张宪、王贵、牛皋、徐庆、董先、杨再兴等分路进攻,又命梁兴(原是太行山抗金民兵首领)渡河,集结“忠义巡社”,攻取河东、河北州县。
岳飞自率主力,直取中原。
不久,诸路告捷。
闰六月,张宪打败韩常军,攻克颍昌府,又与牛皋、徐庆会师,攻克陈州。
王贵部将杨成、张应、韩清等收复郑州。
七月初,郝晸(音枕zhěn)等收复西京洛阳,张应、韩清又与河南兵马钤辖李兴会合,收复永安军。
在这样强大的攻势下,宗弼被迫率领主力与岳飞亲率的主力军七月八日在郾城决战。
金军以“铁浮图”居中,以号称“拐子马”的两翼骑兵居左右,列阵进攻。
岳飞指挥儿子岳云等率军应战,令将士手持刀斧,冲入敌阵,上砍敌人,下砍马足。
杨再兴单骑闯入敌军,打算活捉宗弼,受伤数十处,杀死敌军数百人,又杀出敌阵。
两军鏖战到天色将黑,全军败退。
岳飞军取得郾城大捷。
宗弼在郾城败后,又在七月中率兵十二万进逼临颍。
岳飞督军迎战。
杨再兴率三百骑做前哨,在小商桥与金军大军遭遇,杀敌两千余人,杨再兴英勇牺牲。
张宪率大军赶到,连战皆捷,金军夜遁。
宗弼重整军马改攻颍昌,岳飞早就料到,已派王贵、岳云率兵防守。
王贵、岳云率军与金兵大战,岳云手执一对铁椎,率八百骑,往来冲杀,两翼步兵继进,董先、胡清又从城中发兵增援,金兵再次大败,宗弼逃窜。
岳飞军这次作战,得到太行山和两河义军的有力配合。
梁兴约会太行山义士和两河豪杰赵云、李进、董荣、牛显、张峪等,破金人于垣曲、沁水、济源。
乔握坚等收复赵州,李宝收复兴仁。
梁兴在河北攻取怀、卫二州,大破宗弼军,截断了金军从山东到河北的运输通道。
老百姓拉车牵牛运送粮食给义军。
岳飞注重联络河朔抗金义兵的工作已有十多年,现在取得显著效果。
河北、河东人民广泛发动起来,支持“岳家军”,给金兵以极大威胁。
“撼山易,撼岳家军难
”金军已被“岳家军”打得闻风丧胆了。
金将投降或准备投降的很多。
自燕京以南,金朝的号令不行。
宗弼想签军(征兵)继续抵抗,没有人肯从军。
宗弼叹息说:“自我起兵北方以来,没有像今日这样挫败过。
”他不敢再战,准备从开封北撤。
岳飞立即向高宗报告了宗弼已令其老小渡河的消息,说这是“陛下中兴之机”,“金贼必亡之日”,请求赶快命令各路兵火急并进,发动总攻。
岳飞自郾城进军朱仙镇,距东京开封只有四十五里了。
岳飞全军将士急切地等待着渡河进军的命令。
高宗、秦桧却在胜利面前,再一次停战求和。
高宗、秦桧一面急令张俊、杨沂中等从宿州、亳州和泗州撤军,使岳飞军陷于孤立;一面又以“孤军不可久留”为理由,勒令岳飞退兵。
岳飞上书力争,说:“金贼锐气沮丧,内外震骇,欲弃其辎重,疾走渡河。
况今豪杰向风,士卒用命,天时人事,强弱已见,功及垂成,时不再来,机难轻失。
”高宗、秦桧一天之内,连下十二道金牌(朱漆木牌上写金字,有紧急军机,由皇帝直接发出),迫令岳飞退兵。
岳飞悲愤交集,慨叹道:“十年之功,废于一旦
”只得先扬言要渡河进攻,迷惑金军,然后下令从郾城撤退。
当地人民拦住岳飞马,说:“我等顶香盆,运粮草,迎接官兵,金人都知道,将军走后,我们还能活吗
”岳飞悲痛流泪,取诏书给他们看,说:“我不得擅留
”岳飞下令,留兵五日,保护人民南撤。
七月间,岳飞军退守鄂州,已收复的郑州、颍昌、蔡州、淮宁等大片土地,又被金军夺去。
韩世忠、刘光世、刘锜等军纷纷从前线撤回。
刚从临安出发、领兵出泗上的淮北宣抚副使杨沂中,在宿州中金兵埋伏,军溃。
以妥协苟安为国策的宋高宗,在大敌当前,不得不战的形势下,下令抗金,但目的仍在战后求和,并无北上恢复的打算。
六月间,顺昌之战时,枢密院颁下檄书,引录高宗的话说:“本欲为民而吊伐,岂忍多杀以示威
誓与华夷,捐除首恶,期使南北,共享太平。
”明白宣布战争只在“生擒兀术(宗弼)”,恢复南北“共享太平”的“和议”。
高宗时刻担心战争的胜利发展,影响和议,又时刻担心将帅权大,威胁朝廷。
他对张俊说:“你读过郭子仪传么
子仪总重兵处外,而心尊朝廷,或有诏至,即日就道。
”又说:“若恃兵权之重而轻视朝廷,有命不即禀,非特子孙不能享福,自身也要有不测之祸。
”岳飞始终反对苟安,坚持抗战,以“直抵黄龙”为目标,越是作战得胜,功高望重,越是触犯高宗的大忌。
两种不同观点的对立,日益尖锐,岳飞的“不测之祸”临头了。
一一四一年二月,宗弼统领的金兵从汴京再犯淮北,高宗命诸将合兵淮西,杨沂中与刘锜、王德等部在柘皋镇大败金兵,收复庐州。
岳飞奉诏出援,兵行至舒、蕲间,金兵已败退。
岳飞还师。
四月,秦桧和他的死党参知政事王次翁、给事中范同等计议,以酬赏柘皋之捷为名,把韩世忠、张俊、岳飞召到临安。
高宗任张俊、韩世忠为枢密使、岳飞为副,一举收回了三大帅在外的兵权。
张俊这时依附秦桧主和。
韩、岳成为秦桧的大敌。
宗弼败后,派密使告秦桧说:“你朝夕请和,岳飞却正想图河北,必杀岳飞,才可议和。
”金军明确提出杀岳飞为议和的条件。
高宗、秦桧密谋实现这个条件求和。
七月间,秦桧党羽、右谏议大夫万俟禼首先上章弹劾岳飞。
罪状一是柘皋之役,迟迟不出兵;一是依据张俊的谣传,说岳飞主张放序幕楚州。
投降派使用倒打一耙的手段,把不占和弃地的罪名强加给坚持抗战的岳飞,请罢免岳飞的枢密副使。
御史台官何铸、罗汝楫等也交章弹劾,请求“速赐处分”。
岳飞被罢官出朝。
秦桧一伙随后又伙同张俊收买岳飞部将王贵部下的副统制王俊,指使王俊诬告张宪与岳云谋反,把张宪、岳云逮捕下狱。
岳飞这时住在庐山,秦桧派杨沂中到庐山把岳飞诱骗到临安,以谋反罪名下狱。
岳飞长叹道:“我方知已落秦桧奸贼之手,使我为国忠心,一旦都休
” 岳飞被捕入狱。
高宗、秦桧加紧向金朝求降。
一一四一年十月,高宗派吏部侍郎魏良臣等使金,在宗弼面前“再三叩头,哀求甚切”,宗弼才准议和。
韩世忠连续上章反对和议,力陈秦桧误国。
韩世忠因此罢枢密使。
十一月,金朝派使臣萧毅到“江南抚谕”,规定宋朝投降条款:东自淮水中流、西至大散关为界,京西割唐、邓二州,陕西割商、秦二州之半。
宋朝仍向金称臣,贡纳银绢。
高宗投降成功,向金帝进誓表,写道:“臣构言:既蒙恩造,许备藩方,世世子孙,谨守臣节。
每年皇帝(金帝)生辰并正旦,遣使称贺不绝。
岁贡银、绢各二十五万两、匹。
”金朝派使臣册封高宗为宋国皇帝,规定宋国不得随意更换宰相。
在宋朝抗金大胜之后,高宗割去更多的土地,继续充当金朝的藩臣。
高宗、秦桧如愿以偿地屈膝投降后,便又按照金朝的意旨,谋杀岳飞。
岳飞和子岳云、部将张宪等,在狱中遭受百般毒打逼供。
秦桧、万俟禼等始终找不到岳飞谋反的任何证据,但还是要以谋反罪处死。
已被罢免枢密使的韩世忠去向秦桧质问,秦桧回答说:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有(或许有)。
”韩世忠愤慨地说:“‘莫须有’三字何以服天下
”绍兴十一年(一一四一年)十二月,高宗、秦桧终于以“莫须有”的罪名,毒杀了岳飞。
岳云、张宪被斩首。
岳飞军中一些官员被罢免。
支持岳飞出兵的李若虚也被送往远州羁管。
金军听说岳飞死,摆酒祝贺。
岳飞自二十岁开始从军,到三十九岁被害牺牲,在抗金的战场上,英勇战斗了一生。
当着广大汉族人民同金朝女真贵族的矛盾,成为社会阶级斗争中主要矛盾的年代里,岳飞的抗金活动,实质上是体现了人民群众的利益和愿望,为保卫南方人民免于遭受金朝的侵掠,作出了历史的贡献。
岳飞自诩(音许Xǔ)为宋朝的“忠臣”,他完全自觉地站到了保卫宋王朝的地主阶级立场上。
正由于此,他不惜一再去残酷镇压农民起义。
也正由于此,他也不能依靠人民群众把抗金斗争进行到底;而当高宗发出金牌迫令退军时,便不敢“擅留”,伏首受害。
岳飞的悲剧在于:他既要反对高宗的妥协苟安,坚持抗金,又要效忠于高宗的南宋王朝,陷到了无法解决的矛盾之中,终不免于遭受迫害而失败。
岳飞对抗金斗争作出了贡献,并且只是因为抗金获胜而被投降派秦桧谋害的。
岳飞被害牺牲,在广大人民当中,引起了深厚的同情和怀念。
投降派秦桧则永远遭到人民的唾弃
合肥明人馆的观后感怎么写
人们皆知孔子,皆知孔子的文化,孔子是一位伟大的思想家,教育家……孔子是人们皆知的圣人。
为了感受儒家文化,暑假期末,爸爸妈妈、我和姨姥爷,小叔叔到山东曲阜参观了著名的孔庙。
孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群,是中国三大古建筑群之一,堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。
首先我们来到了孔庙的第一道门,首先映入眼帘的是“万仞宫墙”这四个醒目大字,这四个字系清乾隆皇帝的御笔。
是为了形容孔子的学问高深,赞颂孔子学问有一万个八尺那么高。
来到了第二道门,上悬“金声玉振”四大字。
此坊建于明代,为表达孔子学问精湛而完美,如同奏乐的全过程,自始至终完整无缺。
此碑是孔庙的起点,踏过了这一道门才真正的进了孔庙。
接着往前走,就到了壁水桥。
壁水桥是模仿北京的金水桥构造而成。
在这里导游叔叔还给我们讲了一个壁水桥的典故。
相传,乾隆皇帝下江南时,游孔庙,由坤和纪晓岚两大臣陪同,在当时,纪晓岚为讨好乾隆皇帝,在乾隆上桥时,要高呼一声:步步高升。
下桥时,也要高呼一声:代代相传。
乾隆龙心大悦,直赞纪晓岚机智过人。
从此,壁水桥就有了一个很好的寓意,从中间的那个玉道向上走表示步步升高,站在最顶端左右望望表示人财两旺,向下走表示代代相传。
听到了导游叔叔详细的讲解,我不由地走上了壁水桥中间的玉道上,到了中间顶端左右望望,然后一步步的地走下桥,就这样我反反复复走了好几趟。
在此,我真心的祝愿我的亲人、老师还有朋友能够平平安安,快快乐乐,工作顺利。
希望自己的成绩能够步步升高。
壁水桥向北走,就到了 “弘道门”,这道门始建于明洪武年间,是当时的孔庙大门。
清雍正七年根据《论语》“人能弘道”而命名,以赞颂孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道。
再往前走,就到了孔庙的主体建筑“大成殿”。
这座大殿是我国现存的巨大古建筑之一。
这个殿最引人注目的就是正面的那十根石柱,那十根石柱均以整石刻成,气势磅礴,每根柱上都雕刻有两条巨龙,飞腾于云彩之中,两龙间有一个宝珠,故名称为“二龙戏珠”。
正前方立着孔子像,那是个身穿皇袍的孔子像。
之所以立一个身穿皇袍的孔子是因为人们很尊敬孔子,把他当成皇帝一般的尊敬,所以才立一个这样的孔子像。
” 沿途返回,路旁的柏树有的青翠,有的已苍老,前方的一棵柏树立在那里,青翠欲滴。
“它是孔子亲手植的一棵柏树,另一棵柏树已枯老,只留下了这一棵完好的树。
”导游叔叔说道。
看着路旁的柏树,我流连其中,仿佛置身在幻想的境界里,想着想着,出了门口,我的遐思也停止了,回到现实。
我恋恋不舍的再次瞻望孔庙,心中澎湃起来,我感叹孔子的伟大,也感叹曲阜孔庙这座祖先给后人留下的宝贵财富! 通过游览曲阜孔庙,让我了解到了古代圣人很多的知识,学到了怎样孝敬长辈,尊敬父母,让我开拓了视野,感受到了儒家文化。
这些丰富的知识比金钱更为宝贵。
它将让我一生受用不尽。
参观探访名人故居的意义
1、能了解该名人的事迹;2、可以丰富我们的生活;3、有一定的教育意义,我们能学到名人的精神;4、增进我们对祖国和党的热爱,培养我们的爱国热情和精神。



