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参观喀什博物馆心得体会

时间:2015-02-18 09:53

参加新疆喀什市博物馆的作文

美丽的校园  当五彩缤纷的春天来临时,校园里的迎春花是最早开放的,它们金灿灿一片。

有的还是花骨朵儿,有的已经全部绽开,露出了花心,有的只展开两三片花瓣,在阳光的照耀下嫩黄色的花瓣更加美丽

只要腑下身子,一阵芬芳扑鼻而来的香味迎面吹来,就连蜜蜂`蝴蝶都有被它吸引来了

每当一阵阵微风吹来时,花儿轻轻摇曳,仿佛跳起了优美的舞蹈,像是在给我打招呼似的。

黄色的花朵在碧绿的叶子衬托下,更加生机勃勃人见人爱

  穿过走廊展现在眼前的是一个弯弯的小池塘,池塘的水缓缓流动,秋天落下的树叶,这时已经是蚂蚁的小船,小鱼的帽子,小岛上花都开了,有红的,有黄的,有白的等颜颜色的花,真是一派春的气息。

  池塘两面三边的柳树也长出了嫩芽,它们一定是允吸着春天的雨露,一个劲地往外钻,才出来的。

一阵微风吹来,柳姑娘摇曳着头发,又像在跟小鸟捉迷藏似的还发出“呼呼的声音。

  春天的校园,文竹在抽新枝,花朵在开放,鸟儿在唱歌,我们在快乐的玩游戏。

春天的校园真美呀

春天的校园一派生机勃勃。

鸦片战争博物馆观后感800字

最近,学校组织我们去虎门参观鸦片战争博物馆。

这一次参观,使我认识到鸦片、大麻等毒品给国家带来的危害是多么严重,后果是多么可怕。

    来到鸦片战争博物馆,一进门口,就看到六枚横放着的铜铁铸成的大炮,黝黑黝黑的,像是凝固了沉重的历史。

大炮后面耸立着一尊5米多高的石雕像,那就是近代伟大的民族英雄——林则徐。

听老师介绍,清朝道光皇帝于1938年12月命林则徐为钦差大臣,前往广东禁烟,经过整顿海防,将英美商人的两万多箱鸦片在虎门付之一炬,这就是历史上著名的“虎门硝烟”。

我听了,心里暗暗佩服这位英雄。

    进入馆内,我们观看了记载鸦片战争经过的壁画、实物展示。

十九世纪前期,英国人用轮船把鸦片私运到中国的沿海地方买给我们国人,大量的白银流进他们的口袋。

鸦片就是大麻,吸了就会上瘾,长期抽食,人的身体就会跨掉。

从展示的图片可以看到,那些抽大烟的人面黄肌瘦、有气无力。

长期下去,谁来生产劳动,谁来保家卫国

    当年林则徐领导的虎门销烟,拯救了中华民族人民。

可谁能料想到,现在出现的新型毒品,吗啡、海洛因、可卡因、冰毒……这些依然横行,甚至毒性越来越强。

毒品,它摧毁多少善良的人性,压弯多少坚硬的脊梁,击碎多少快乐的心灵,粉碎多少民族的希望

  愿人们携起手来,众志成城,将毒品这个恶魔逐出世界。

那时,我们将会迎来崭新的每一天。

喀什名古迹观后感600字

艾提尕尔清真寺(维吾尔语:قەشقەر ھېيتگاھ مەسچىتى Héytgah Meschit),又译为“艾提尕”“艾提卡尔”。

坐落于新疆维吾尔自治区喀什市的艾提尕尔广场西侧,始建于1442年,南北长140米,东西宽120米,占地总面积为1.68万平方米,分为“正殿”、“外殿”、“教经堂”、“院落”、“拱拜孜”、“宣礼塔”、“大门”等七部分,它不仅是新疆规模最大的清真寺,也是全国规模最大的清真寺之一。

在国内外宗教界均具有一定影响,为自治区重点文物保护单位。

公元1442年,喀什噶尔王沙克色孜·米尔扎首先在这里建立了一所清真寺。

正处于东察合台汗国的杜格拉特家族赛亦德·阿里在喀什统治的时期(1435—1457)。

当时该寺所在地尚属城外一片苇滩,由赛亦德、阿里长子桑尼斯·米尔扎(即“喀什噶尔汗国”苏丹阿巴拜克日生父)首先在今礼拜殿内殿址上起建一小清真寺。

修缮重建1538年,喀什统治者吾布力·阿迪拜克为了纪念他已故的叔父,又将寺院扩建,16世纪,叶尔羌汗国君主将其扩建为能够做主麻日礼拜的大清真寺,1798年英吉沙维吾尔族女穆斯林古丽热娜在前往巴基斯坦的途中病故于喀什噶尔,人们用她遗留的旅费扩建了清真寺,并取名“艾提尕尔”。

后由一位维吾尔族女富翁卓力皮亚汗捐资扩建,并购置600亩田产作为寺产。

16世纪上半叶,叶尔羌汗国的喀什噶尔统治当局,将该寺扩建为可礼主麻拜的大清真寺。

1787年今疏勒县罕南力克乡女地主祖鲁裴叶海尼姆再度扩建该寺,并在喀什城南郊的帕合太克里村购置上千亩土地捐给寺院作“瓦合甫”地产。

1798年,英吉莎维吾尔族女穆斯林古丽热娜在前往巴基斯坦途中病故于喀什噶尔,人们以其所遗旅费扩建该寺,并取名艾提尕尔。

后经一位名叫卓丽皮亚汗的维吾尔族女布维(依禅派女信徒的通称)捐资扩建,并购置了约600亩地作寺产。

1809年,喀什噶尔阿奇木伯克(官吏名)伊斯坎达尔对该寺进行扩建,增盖了拱北式寺门,并在院内开掘了人工湖和水渠。

清道光年间(1821~1850)喀什噶尔城扩建时,一直处于城外的艾提尕尔清真寺被划入城内,同时得到全面修葺和扩建,种植了各种树木,美化了环境。

1872年,浩罕入侵者阿古柏下令对该寺进行大规模扩建。

除增建了寺院用房、暖室、澡堂、宣礼塔、人工湖之外,还改建了寺门、礼拜殿,重新规划了全寺布局,方形成今之规模。

2001年06月25日,艾提尕尔清真寺作为明代古建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

规模建制编辑艾提尕尔清真寺,又译为“艾提尕”“艾提卡尔”,占地25.22亩。

南北长140米,东西宽120米,占地总面积为1.68万平方米,分为“正殿”、“外殿”、“教经堂”、“院落”、“拱拜孜”、“宣礼塔”、“大门”等七部分。

建筑特点编辑建筑风格艾提尕尔清真寺是一个有着浓郁民族风格和宗教色彩的伊斯兰教古建筑群,坐西朝东。

主要建筑艾提尕尔清真寺 (2张)艾提尕尔清真寺寺门塔楼正对艾提尕广场,天蓝色寺门宽4.3米,高4.7米,门两侧各有短墙相接;外两侧各有一高12.5米的砖砌圆柱,底粗顶细,往顶又各有一塔楼(邦克楼,为寺内教职人员召唤穆斯林析祷礼拜之用)。

进入寺门是一个八角形穿厅,内有一20亩大庭园,南北两侧各有一排18间的经堂,为伊玛目讲经和宗教学生习经之所。

园内设有两个水池,四周白杨参天,桑榆繁茂,虽居闹市中心,内中却格外清静幽雅。

礼拜殿设在寺院西端一个用栅墙隔开的大院落内。

礼拜殿又分为内、外殿和殿堂入口3部分,均在高出地面一米多的台基之上;南北总长140米,东西进深19米。

如此面阔的大型礼拜殿,“不但国内所无,即在国际上也极为少见。

”(《中国伊斯兰教建筑》,第164页)。

外殿有140根高达7米的绿色雕花木柱成网格状排列,支撑着白色的密肋天棚;宏敞齐整、气势雄浑。

门前艾提尕尔清真寺远景 (14张)艾提尕尔清真寺大门用黄砖砌筑,白石膏勾缝,看上去线条清晰,非常醒目。

正门高12.6米,两侧的塔高近18米,大门高4.7米,宽4.3米。

门前有一个扇形13级台阶,走上台阶便是门厅,铜包的两扇木门,高大雄伟。

寺门上方的墙顶是一条长8米、距地面10.5米的巨大平台。

每逢盛大节日,平台上就会传来通宵达旦响彻云霄的羊皮鼓和锁呐乐声,为云集于艾提尕广场的数万穆斯林制造节日的欢乐气氛,大规模的“撒满”群舞盛况空前,为全疆各地所罕有。

这里既是宗教圣地,又是节日喜庆的场所,“艾提尕”——“节日礼拜与集会之所”,因此得名。

作为大清真寺入口的寺门塔楼,在造型艺术上位列整个建筑之首,堪称维吾尔族古建筑艺术的典范,早已成为喀什噶尔古城的地方象征而名扬中外。

庭院进了大门就是巨大的圆顶拱拜孜,拱拜孜下面是多边形过庭,两边有两条通道通向庭院,两条通道之间夹着一个雕花窗户。

拱拜孜高16米,直径10米。

从过庭北侧的通道走出,是一条宽4.38米,长近80米的小路,水磨石路面。

路两侧种有树木,路的北侧有一大一小两个水池。

大水池东西长42米,南北宽17米,呈不规则长方形,小水池在大水池西侧,中间隔有一条水磨石小路,东西长17米,南北宽16米,近正方形。

水池四周也种有树木,大水池四周用水泥做岸,还有护栏。

院子南北两侧是教经堂,共有房屋24间,其中南部11间,北部13间。

在教经堂房屋之间,还有南北两个艾提尕尔清真寺近景 (17张) 侧门,也是平时供人们出入之用的。

院落的后面有一排木栅栏,栅栏东侧,东西走向人行道的南北两侧,有两个宣礼塔。

塔高6.5米,塔底为长3米,宽2.2米。

栅栏全长115米,共有5个木门通向正殿,木栅栏高2.9米,立柱(砖砌)高3.1米,中门高4.1米,两侧立柱高5.2米。

从栅栏的五个门进入礼拜殿,有五个台阶可以上到礼拜殿,礼拜殿分为正殿和外殿,长140米,宽16米,加上向西突出的前廊部分,礼拜殿共2600平米,从中间的八级台阶可直上正殿的前廊。

正殿长36.5米,宽10.5米,高8.1米。

寺内平时有二、三千人做礼拜,“居玛日”(星期五)有六七千人;逢节日时在寺内外跪拜的穆斯林可达二三万人之多。

正殿正殿东墙两侧各有一个双扇大门,供人们出入,正中有一个宽1.8米,高近4米的米合拉普(墙壁上圆拱形图案),其中两侧各有两扇窗户。

正殿西墙也有一个米合拉普,高4.3米,宽3.1米。

在这里放有大毛拉讲经的坐台.米合拉普北侧有五个壁龛,南侧有四个。

正殿的南墙和北墙各有两扇门和一扇窗户,正殿内共有18根支柱,正殿的南北两侧是外殿,北侧外殿西墙有壁龛14个,北墙四个。

南侧外殿西墙有壁龛11个,南墙有四个,在7和8的中间,有一扇双开门是清真寺的后门,门内是小院,院内西墙还有一个门,通向外面,后门一般是用来运送尸体的,而且只在周五“居玛日”时才使用。

北侧外殿有彩色藻井五个。

长3.6米,宽3.2米,南侧有四个。

正殿前廊藻井有一个,长6.6米,宽5.5米。

外殿有立柱122根。

柱底、柱身刻画。

柱底尺寸基本上是35至40厘米。

正殿前廊柱高5.4米左右,两侧柱高基本是5.1米左右。

寺院专访编辑《古兰经》上说,贫困会使人变得脆弱,于是他就容易被别人所影响这一年里,居玛。

塔依尔大毛拉阿吉,中国最大清真寺的主持,能够从一些汉族游客的眼神里感到异样。

他担心,仇恨会在不同民族和不同信仰的人们心中滋生。

他说,这也是真主不愿看到的。

居玛。

塔依尔大毛拉阿吉所在的艾提尕尔清真寺,维语意为“最高级的清真寺”。

曾经,整个喀什都围绕它而生长。

也许大多数旅行者都会因艾提尕尔清真寺的简朴而略感失望:三座塔尖、三支镰月的拱门后面,没有想象中宏伟的殿堂,只有虔诚的老人在回廊里重复跪拜。

即使走过几重进深的院落,让人印象深刻的也只是清真寺里那一片葱茏的绿色。

游客匆匆而来,然后匆匆而去,用几分钟时间获得对一种陌生文化的肤浅印象。

陈运和的诗《你好

喀什》,写道“乐啦,艾提尕清真寺 醒啦,香妃墓 笑啦,集市贸易(巴扎) 唱啦,维吾尔族诗人玉素甫.哈斯.哈吉甫”。

当然,还是有很多人认为艾提尕尔拥有无可匹敌的力量。

就好像居玛。

塔依尔大毛拉阿吉,这位略显瘦弱的老人会在清晨登上清真寺矮矮的召唤楼,用他已被奉为传奇的声音唤醒整座城市:“艾提尕尔清真寺安塞拉甫——哈依鲁木比乃——那吾来——”。

这并非意在显示他的存在,而是按照教礼召唤睡眠中的人们,快点起来做礼拜。

面对人们对伊斯兰教的疑惑和猜测,居玛。

塔依尔大毛拉阿吉说,那是宗教被别有用心的利用,造成人与人之间的隔阂。

自从上世纪80年代伊斯兰原教旨主义在西亚兴起,它霍然已成为整个伊斯兰世界的一种代表。

这也是居玛。

塔依尔大毛拉阿吉所忧虑的---伊斯兰教原本像这清真寺里的绿色,平和而稳重。

他说,像内地人熟悉的佛教、道教一样,伊斯兰教从不要求信徒用暴力与他人为敌。

《瞭望东方周刊》与居玛。

塔依尔大毛拉阿吉的对话是在他的住所进行的。

这是一个真正的世俗场所:两层砖房,只有电视和破旧的洗衣机两件电器,脸上有些污迹的小孙子和简陋的化纤地毯,让人觉得走进了普通的喀什人家。

房子在恰萨老城的边缘,周围已因改建而瓦砾一片。

居玛。

塔依尔大毛拉阿吉说,虽然难舍老房,但他还是会搬出去,因为先知讲过,穆斯林应该顺应时代。

寺院文化编辑艾提尕尔清真寺已经成为全新疆穆斯林聚礼处,每天到这里礼拜的人达到2-3千人,星期五主麻日下午男穆斯林的礼拜人数达到6-7千人。

古尔邦节时,全疆各地都有穆斯林前来礼拜,通宵达旦地狂欢。

艾提尕大清真寺不仅是新疆地区宗教活动的重要场所,在古代还是传播伊斯兰文化和培养人才的重要学府,天山南北以致中亚地区许多教阶较高的伊斯兰教神职人员和学者都从这里毕业,其他还有更多的有影响的诗人、文学家、史学家和翻译家早年也在此受过严格的学业培训。

建国后,寺内一些德高望重的爱国守法宗教人士,还被各界人士推举为人民代表和政协委员,同时又埋头著书立说,为新疆的历史与宗教研究贡献力量。

吉木萨尔博物馆作文

我们新疆是个瓜果之乡,瓜果顶呱呱呦

阿克苏有甜甜的大苹果;库尔勒有水津津的大香梨;吐鲁番有葡萄;叶城有饱满的大石榴……我们新疆还有许多旅游胜地:吐鲁番、喀什、天池……其中最值得去的地方就是吐鲁番,吐鲁番是全世界最低的地方,就好比在锅底,所以是温度最高的地方,特别是火焰山那里更热。

盛夏温度最高时可达到50度左右,相传当年唐僧师徒经过此处,被困数日,是铁扇公主的芭蕉扇,扇灭了燃烧了几百年的火焰。

还有一个地方值得可去呦

那就是天池,相传这里是王母娘娘的洗脚池。

每年都吸引了成千上万的国内和国外的游客到这旅游,那里清澈的湖水映出蓝天,碧波荡漾,显得更美了。

怎么样

我们的新疆不错吧

热情好客的维吾尔族会准备香气扑鼻的手抓肉招待你哦

我想到新疆可可托海国家地质公园玩,哪位高手能帮忙安排一下,

单就你说的这些地方,住上一年也不够玩的,尤其一些自然风景区真的是让人流连忘返,且随季节的不同风景各异.中国的神秘就是说的西藏和新疆,玩短了体会不到,再说了去新疆如吃不到瓜果那也是白去.... 如果你只是想用眼睛看一下,只是想去看看的话,我建议你别去,因为那样你回来之后,没什么感觉,而且还会说新疆那地方风沙大,全是戈壁滩.... 我建议你去几个地方,天池,自治区博物馆 伊犁 将军府 成吉思汗麻扎 汉宾乡果园 克孜尔尕哈千佛洞 哈密 文物馆 喀纳斯湖 魔鬼城 葡萄沟 阿斯塔那古墓区 库木塔格沙漠风景区 火焰山景区 这些地方用一个月的时间玩吧,最好是七八九十月份去,其它的以后有时间再去,还有带足够的相机胶卷和电池. 先去了这些地方我保你以后每年都想去,到时我回去了给你当导游.如果您是选择冬季来新疆旅游,线路相对其他时间就会少一些,但是非常经济实惠。

11月份新疆旅游线路可以选择去南疆,新疆以天山为界分为南疆和北疆,南疆主要以沙漠,戈壁,民族风情为主,可以给您推荐一条线路:天池、吐鲁番、库尔勒、库车、阿克苏、喀什等地,主要参观的景点有:天山天池、交河故城、坎儿井、火焰山、苏公塔、胡杨林公园、罗布人村寨、天山神秘大峡谷、天山神木园、香妃墓、艾提尕尔清真寺、老城、手工艺品一条街、卡拉库里湖(如果天气允许的情况下)。

如果您的时间充裕,还可以增加丝路线景点,乌鲁木齐、敦煌(莫高窟、鸣沙山、月牙泉)、嘉峪关城楼、兰州、西安。

交通:如果您决定要来新疆最好提前订票,现在各家航空公司都推出了提前20天--30天的优惠机票折扣政策,例如北京\\\/乌鲁木齐的机票如果提前预定比火车票还要便宜呢

酒店:在这个季节新疆酒店的价格就非常便宜了,如果由我们代订,经济性酒店:标准间80--100元\\\/间;三星酒店100--120元\\\/间;四星酒店:160---200元\\\/间(含早);五星酒店280元---360元\\\/间(含早)。

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麻烦介绍一下乌鲁木齐的风俗人情

乌鲁木齐是新疆维吾尔自治首府,座落在天山山脉北麓,准噶尔盆地,东、南、西三面环海拔高度约680-920米,是世界上离海最远的城市。

乌鲁木齐是新疆政治、经济、文化、科技中心,也是新疆内部、新疆与内地以及我国与中亚各国联系的交通枢纽。

乌鲁木齐,“美丽牧场”的意思,它是西域著名的“耕凿弦育之乡,歌舞游冶之地”,在这片原始大草原上,牧民们逐水草而居,过着“天苍苍、野茫茫,风吹草低见牛羊”的游牧生活。

乌鲁木齐拥有汉、维吾尔、回、哈萨克、蒙古、柯尔克孜、塔塔尔、塔吉克、锡伯、乌孜别克、满和俄罗斯等47个民族,其中汉族约占72%。

众多的民族,各种穿戴、语言、宗教信仰、风俗习惯,构成了乌鲁木齐五光十色的奇特风采。

风俗民情 赛马 新疆的哈萨克、蒙古、柯尔克孜、塔吉克和维吾尔等民族都喜爱赛马,尤其是世代生长在天山、阿尔泰山草原上的哈萨克牧民,更是酷爱赛马运动,其竞赛技艺之高超,令人叹为观止。

在元、明、清史料中,多处记载赛马和兵役制度相结合,成为当时国家的一项制度。

那时的赛马运动还是王族显贵们的重要娱乐项目之一,一般都在节庆之日举行。

解放后,哈萨克草原上这种民族传统体育有了很大发展,盛大节日常举行群众性的赛马大会,优胜的马匹被誉为“拜盖阿特”(最好的马),优秀的骑手则受到奖赏。

近年来,赛马又增添了许多新疆项目:障碍赛马、越野赛马、马球、马上射击、劈剌、盛装舞步赛以及马车驾驭赛等,十分惊险而精彩。

姑娘追 哈萨克语称之为“克孜库瓦尔”,它是哈萨克青年们最喜爱的一种马上体育游戏,也是男女青年相互表白爱情的一种别致方式,常在喜庆时举行。

关于“姑娘追”,有许多美丽的传说,其中有这样一个故事:从前有一只白天鹅化为女子,和一位猎人结为夫妻,成为哈萨克人的始祖。

他俩结婚那天,骑着两匹白色的骏马,象白天鹅一样,飞来飞去,互相追逐,据说这就是“姑娘追”最早的由来了。

“姑娘追”一般在夏秋季节繁花争艳的草原上举行,远近牧民都骑马前来参观。

活动一开始一对对未婚青年男女向指定地点并肩慢行。

去时,小伙子可向姑娘任意笑谑或求爱,姑娘只能默默倾听,不能生气;返程时,小伙子必须策马急驰,姑娘则在后挥鞭追打。

姑娘若追上小伙子可任意鞭打,有时还将帽子抽落在地,惹得观众一阵哄笑。

如果姑娘对小伙有情,则会鞭下留情,只见鞭子在小伙子头上转圈虚晃,却不见鞭梢落身,或姑娘故意将鞭抽打到小伙子坐骑的马屁股上,场面热列,妙趣横生。

叼羊 叼羊是新疆各民族群众普遍喜爱的传统体育活动,特别是哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、蒙古族的牧民群众,更擅长这种独特的马上运动。

叼羊是一种对抗性强、争夺剧烈的运动,一般都在节庆或表演时进行,有分队和不分队两种方式。

主持人把一只割去头的羊放在指定处,枪响后甲乙两队共同向羊飞驰而去,先抢到羊的同队队员互相掩护,极力向终点奔驰,双方骑手们施展各种技巧,围追堵截,拼命抢夺。

叼着羊先到达终点的为胜方,获胜者按照当地的习俗,将羊当场烤熟,请众骑手共享,称为“幸福肉”。

景点 天山天池、柴窝堡湖-盐湖游览区、一号冰川、喀纳斯湖、水磨沟风景区、南山风景区、乌拉泊古城和古墓葬、陕西大寺、塔塔尔寺、汗腾格里寺、红山、乌鲁木齐革命烈士陵园、乌鲁木齐亚洲中心、新疆博物馆、乌鲁木齐人民公园、八路军驻新疆办事处纪念馆 美食名吃 乌鲁木齐的饮食丰富而独特,西域风味浓烈,各种食品色香味俱佳。

风靡全国的烤羊肉串、烤全羊、香酥羊腿、烤羊腿、羊羔肉,吃法别致的抓饭、手抓羊肉等均是少数民族最喜欢的食品。

脆香而薄的烤馕、烤包子、油馓子、油塔子、薄皮包子、拉条子、奶茶则是少数民族的传统食品,此外还有独特的风味小吃米肠子、面肺子、纳仁、酿皮子、帕尔木丁、曲曲等,更是维吾尔族人们招待宾客的佳品。

交通指引 近二十年来,随着民航、铁路、公路等基础设施建设的空前发展,乌鲁木齐东联西出、纵横交汇的资源和地缘优势得到了充分的发挥。

目前,乌鲁木齐已成为新疆内部、新疆与内地以及我国与中亚各国联系的交通枢纽。

O 市内交通 乌鲁木齐市现拥有公交营运线路70余条,2000多辆大型豪华公交车辆贯穿往返于乌鲁木齐各商业区、居民区、乡村集镇、旅游名胜,为您的出行带来了方便。

市内公交线路一览表 O 城际交通 航空 乌鲁木齐国际机场是国际4E级机场,是中国最繁忙的五大门户空港之一,每周有422个驾次的飞机在这里起落。

目前,这里拥有国内外航线58条,总航程14万公里,每天可提供3500个客座。

现已形成了“以乌鲁木齐为轴心,东西辐射成两个扇面”的航线布局,在乌鲁木齐与北京、上海、广州等35个大中城市之间架起了空中彩虹,又西出国门,相继开辟了乌鲁木齐至塔什干、新西伯利亚、莫斯科、伊斯兰堡、阿拉木图、比什凯克等国际航线。

铁路 乌鲁木齐铁路局现已开行乌鲁木齐至北京、上海、郑州、西安、兰州、成都以及库尔勒至西安的旅客列车,并开行了乌鲁木齐至阿拉木图的国际列车。

在局管内开行有乌鲁木齐至库尔勒、阿克苏、阿拉山口、奎屯、柳园及库尔勒至阿克苏、奎屯至阿拉山口的旅客列车。

长途客运 以乌鲁木齐为起点的主干公路有: 乌鲁木齐——伊宁线(312国道)简称乌伊公路,此线由东向西横贯北疆,即沿天山北侧,途经昌吉、石河子、乌苏、精河、霍城、伊宁等市、县,全线696公里,汽车运行两天。

乌鲁木齐——喀什线(314国道)简称乌喀公路,此线向东南穿过天山后折西南沿塔里木盆地北缘,经过库尔勒、库车、阿克苏、阿图什等市、县,全线1474公里,汽车运行约三天。

乌鲁木齐——哈密线(312国道)即兰新公路西段,此线由西向东,经吐鲁番、鄯善等市县,全线596公里,汽车运行约两天。

此线向东延伸,经星星峡进入甘肃,直达兰州。

北郊客运站位于乌鲁木齐市碾子沟,主要承担发往北疆各地长途客运班车,是全国文明车站之一。

车站服务设施完备,服务项目齐全,全面实行微机售票、行包托运、检票、结算等现代化操作程序,吃住行一条龙服务。

南郊客运站位于乌鲁木齐市三屯碑燕尔窝路1号,属全疆乃至西北地区大型现代化客车站之一。

它具有微机售票系统、电视监控系统、消防监控系统、新风换气系统、音响系统、双回路供电系统、燃油锅炉系统等现代化装备,集旅馆、餐饮、售票、汽车维修等于一体,设施完善,服务一流,为各族旅客提供良好的候车环境。

旅行建议 乌鲁木齐属温带大陆性干旱气候,春秋两季较短,夏冬两季较长,且昼夜温差大。

每年6至10月是乌鲁木齐旅游的黄金季节,因为这段时间花木争艳,瓜果溢香。

由于乌鲁木齐昼夜温差较大,所以即使在最热的七、八月份去,你至少应备一件毛衣或夹衣。

五、六、九、十月则应带上毛衣、外套或风衣等。

四月以前和十一月以后前往,则必须穿厚呢大衣或羽绒服等御寒服装。

旅游新疆注意事项 : 一、 新疆夏季天气晴朗,空气干燥。

若夏季旅游新疆,在每次出发前须备足饮用水,注意避暑。

冬季雪景迷人,但寒冷干燥。

若冬季旅游新疆,须注意保暖避寒。

二、 新疆全年昼夜温差大,须注意及时调整服装。

三、 新疆的山地、沙漠、草原、戈壁等地区,景色独特、壮美,但天气变化较大,旅游上述地区要注意防寒、防暑、防风、防雨。

四、 在出游之前,尽可能地了解所要浏览的各地的风土人情、人文地貌、历史渊源,以便自己在浏览的过程中有的放矢,而不致于知其然而不知其所以然。

五、 新疆景色奇丽壮美、与众不同,景点繁多丰富,每次出游,尽可能的多带一些胶卷与像带。

六、 新疆少数民族众多,风情风俗各异,注意尊重少数民族风俗习惯。

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