遇到道德绑架 爱心绑架 该怎么办
所谓的“道德绑架”，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务的情况下才成立。
比如，要求一个人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架；要求一个人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务。
“道德绑架”之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断逻辑的混乱。
目前对于“道德绑架”的理解，社会观点大致可分为以下两种，分别代表了“保守主义”和“自由主义”思想。
观点一（保守主义）：但是，如果一个人连道德底线都没达到，连道德义务都没尽到，用道德底线的标准、尽道德义务的要求对他进行道德判断就不仅不是道德绑架，相反是在捍卫作为一种“公共善”的道德。
那些把什么都称之为“道德绑架”的人，等于连这样的道德底线和道德义务都要取消。
观点二（自由主义）：“道德”一词的存在目的在于个人的修身养性与精神发展，并进而形成群体性的“宽容”、“理解”、以及“尊重”。
其存在不同于并高于法律，没有任何强制性和规范性，是一种对模糊的“善”与“美”的渴望与追求，扎根于人的本性之中。
且不论社会对“道德底线”和“道德临界点”的所在并没有一个很好的定性——“道德底线” 一词本身概念极其模糊，哪怕一个人跨越了“道德底线”，但凡他的行为还在法律范畴允许之内，其行为就可以被接纳和理解。
仅有对逾越法律底线的行为，社会才能够比较客观地评价其行为为“错误”。
但在一般情况下用“个人道德标准”或是毫无明确定性的所谓的“社会道德标准（公共善）”，即“道德底线论”对没有违背法律法规的行为进行的道德批判(例如对“不给老弱病残让座”进行批判），从根本上即是“道德绑架”。
所以，正因为“道德”本身并不存在“义务”属性，“道德义务”一词犯了逻辑上的错误，本身不应存在。
伪道德主义由于把政治义务与道德义务、不同的道德标准混在一起，难以在国家与社会间划出一条边界。
而道德虚无主义则拒斥公民社会的道德基础。
在当下中国，它们实际上可以推杯换盏，称兄道弟。
一、刘福成为了筹钱给女儿治病而向国内六位富豪求助的事件，引起了社会的广泛关注。
不久，被求助的富豪中有两位表示愿意捐助。
二、网友呼吁大奖得主捐钱。
广东省电白县18岁女孩蔡燕梅患有尿毒症。
蔡家已花掉10多万元，负债累累。
如果彻底康复，蔡燕梅必须换肾，手术费用逾20万元。
3月19日，网友“冰尘”大胆建言：“我们找出买彩票中了奖的彩民，让其捐献25万，挽救一条生命……”巧的是，3月21日，电白县就有一名彩民中得双色球两注头奖，总奖金高达1200多万元。
3月26日，数个网友戴着口罩和鸭舌帽，来到投注站，手拉“救救蔡燕梅吧
伸出援助之手，让18岁的生命延续”的求助横幅，呼吁当地刚中了1200万元的大奖得主捐资救人。
三、前不久，中国男孩洪战辉作客央视新闻会客厅，接受了记者李小萌的专访。
洪战辉在节目中重点谈了自己成名后的烦恼。
其中，最让洪战辉迷惑不解的是，自从被评为2005年感动中国人物之后，他先后在全国各地做了近150场报告，而这些报告全部是免费的。
洪战辉说他想过要收出场费，可是又不敢收。
洪战辉为什么想要收出场费呢
按他自己的话说，他觉得一个人付出劳动就应该有所回报，他出去做报告，其实也是一种劳动，是在给别人做一种精神上、能力上、心理上的培训，这种劳动应该得到一定的报酬。
可是，他为什么又不敢收呢
他说如果收了出场费，一定会引起人们的非议，觉得作为精神偶像和道德楷模，根本就不应该计较经济上的利益。
平常有人也时刻提醒洪战辉：你是一个公众人物，一定要注意自己的形象。
所以，洪战辉听从了这些人的劝告，以所谓的责任感做着无数的义务劳动。
当然，为了不让自己太吃亏，不被他人不恰当地利用，对有些采访和邀请，洪战辉现在已经开始学会了拒绝和回避。
洪战辉的烦恼是其他众多道德偶像精神世界的缩影。
它带给了我们一些值得深思的问题：我们到底需要树立什么样的的道德偶像
一个被社会推崇为道德偶像的人，究竟该如何做一个主体的人
特别是在社会商业规则和公众道德诉求面前，道德偶像们该如何作出自己的选择
四、2006年9月，为了筹集孩子“神经干细胞移植”所需的4万元手术费，一位母亲向王菲、李亚鹏夫妇发出求助信，这封信刊登在了报纸上。
五、2006年3月，北京地铁车厢里，一个身披袈裟的男子扮成“唐僧”，号召乘客转告李宇春、徐静蕾等名人向一个患白血病的孩子献爱心，得到媒体广泛报道。
六、这回轮到了人气正旺的美女明星范冰冰。
也许是明星们的财富太惹火，每每有穷困的老百姓通过媒体向明星们求助，而明星恰好又无甚反应时，总免不了一阵舆论的狂轰猛炸。
最近有报道说，国庆期间几位演艺界人士号召参加“明星一起来”扶贫活动，范冰冰拒绝加入，不少地方报纸相继转载，攻击明星为富不仁甚至范冰冰个人的相关评论也在网络上风起云涌。
搜狐网正在进行的“范冰冰拒绝扶贫该不该遭到炮轰
”调查显示，有24954名网友投票赞成正方“应该炮轰”，同意反方“不应该炮轰”的才3804人。
也许最先公开求助行为的媒体还会比较谨慎和有分寸，但越来越多媒体的转载、尤其是网络媒体的刊登，显然会不可避免地把被求助者推到“众目睽睽”的公共舆论聚光灯下，供更多不相干的“观众”注视和评说。
而这些“观众”通常又会出于同情弱者以及反感为富不仁的普遍心理，一边倒地赞成“救助”，甚至对“不救助”提出批评。
“捐了”是什么意思
好像和张杰有关系，能告诉我吗
你捐了吗
“捐了”一词成为热议词汇，不仅与张杰有关，更与所有知名明星有关。
网上许多谈论捐款的贴子，其中拿企业，富翁，明星们说事的不少，第一感觉，捐助是权利不是义务，不管什么人都有权利选择捐或者不捐，尤其是捐多捐少，就更无意去计较了，愿者多劳，多少都是一份心意，没有必要强求。
渐渐地看此类的贴子多了，还应者甚众，就感觉是某种力量在做勒索---道德勒索
并且有延伸到普通百姓头上的趋势。
一方有难八方支援，没错，这符合国家以及国际社会的人道主义精神，无论谁都可以在物质上，行动上有所表示，但并不等于发生地震，病情等危险和灾难主要责任都到了个人身上，大家所有人都必须等额或等比例地进行灾难损失分摊。
事实上，过去我国政府总是喜欢有意无意将自己的过失或社会灾难转嫁到社会大众以及少数几个慈善家上，大作文章，结果在大力提倡民间办慈善事业的同时却忘记了作为政府无法推卸的救济社会和危难群众的主要责任与义务，形成了社会职责不清
不是说国家财政富裕吗
为何不直接由国家行政拨款到灾区
政府历来过大的宣传民间慈善事业的重要性，过分依赖强调民间慈善事业的功能，以道德绑架捐款人的慈善行为，使个人施舍成为一种必然义务，使真正的慈善家不敢明目张胆地捐款，怕社会弱势群体死皮赖脸索捐，君不见连大街的乞丐再也不老实了，一元钱嫌少，五元钱刚刚好，十元以上才夸你一声，和前面死缠烂打的乞丐一样，目前一些网友谴责姚明等明星赈灾捐款数额少就是这样一种变态的无理行为
随之而来的是由于政府把慈善事业功利化助长了娱乐明星和企业家以及慈善家的投机心理，很多捐助人包括明星已经把捐款当作一次媒体出境和获得社会美誉度的纯粹交易了，反过来出现某些大明星捐款数额和本人身份以及身价名不符实的事情，一些网民等群众就会按耐不住不平起来搞比较了
排座次了
俨然一副慈善捐款的道德判官嘴脸
搞得恶性循环，人人自危
只有该捐的人和该负责的组织机构安然无恙。
简而言之，扶贫济困以及解救突发自然事故要靠政府力量本身，其次政府要完善社会灾难救助机制，帮助建立的各种各样的保险公司化解一部分风险，最后才是民间的力量去拾遗补缺，当个人包括明星们的捐款成为社会扶贫济困以及救灾的主流时，试问人民要政府干嘛
不使政府摆正自己在大灾面前的主要义务位置，老百姓永远要承担许多没有“责任”的义务
找一本都市小说的名字
开头介绍说主角在回国的途中救了一个小女孩，那个小女孩一直叫他爸爸。
都市特种兵
男主陈天，小女孩叫嘟嘟
如何做好即兴评述
①审题立论 抽到一个题目，要认真审题，知道题目要你议论的是什么，这是第一步。
主考一般在考生抽取题目后，都让考生把题目出声朗读一遍，目的就是让考生明确并且记住、记准题目。
下去准备时，首先要有一个明确而正确的观点，这是“立论”的含义。
观点既要明确还要正确，只明确不正确也不行。
比如“对高中生‘早恋’现象谈谈你的看法”一题，如果你说“高中生‘早恋’也没有什么，处理好了还可以促进学习，事业爱情两不误”这个观点虽然很明确，但不能说是正确的。
有了明确而又正确的观点，才有话可说，有话好说。
②确立提纲结构 确立了观点，就要迅速围绕观点思考一个提纲，理清议论的思路。
因为准备的时间很短，又不能写提纲，所以，提纲也只能是一个大致的提纲，而不是详细的提纲，关健是把议论的结构“搭”起来。
这时思维要积极活跃，思路要尽量开阔些，如“对高中生‘早恋’现象谈谈你的看法”一题，提纲和结构可以这样设计： 观点：高中生谈恋爱是不对的。
其一，危害性：影响学习；有碍身心健康；影响风气；辜负父母老师的期望等等。
其二，如何解决这一问题：中学生自身；家庭；学校；社会。
其三，结论：树立远大人生理想和目标；发奋学习，立志成才。
准备完提纲如果还有时间，可以再把开头的话和结尾收场的话想一想，争取设计得精彩一些。
诗人说得好：“语不惊人死不休”，所以要重视开好头，收好口。
③强行记忆，边想边说 即兴评述对考生强行记忆能力也是一个检验。
快速想好了提纲，要反复加强记忆，首先是把大的分观点和大的结构记住，然后再强行记忆分观点的小观点和小结构。
说的时候，一边想一边说，不要试图去背准备时的原话，而要去说准备时观点的意思。
背诵，如果记忆不深或紧张，容易“卡壳”，但说意思却容易使大脑处于活跃状态，还容易产生新的思想火花，使即兴评述增色。
另外，也不要用一种流利和生动的“演讲调”，这样容易给主考一种事先押中了题临场背诵的感觉。
不用担心说得不精彩和不流畅，精彩和流畅都是相对而言的。
偶有哆嗦、重复、不顺畅，包括词语的不太准确，在即兴口语表达中都是正常现象，关键是要言之有物、言之有序，像说话就可以了。
④联系实际，巧用例证 即兴评述是要应考者谈谈对某一问题的看法，而不是让应考者作一篇理论文章或学术演讲，因此，不必把问题想得太复杂、太抽象、太“理论化”。
有的考生不明此道，一开始就拉一个很大的架势，一上来就说了一堆堂皇而又空洞的话，反而显得华而不实。
无论什么题目，评述就是谈自己的看法，你是怎么认为的就怎么谈，而不要去揣摩主考的心思，投其所好。
联系实际，是最好的方法，是联系自己的实际，联系自己身边人的实际，联系自己所熟悉的社会环境的实际，谈自己最为熟悉的、最有感受的人和事，容易有感而发，入情入理。
可以多准备一些生动的例子，正面的、反面的、古今中外的、名家名人的、自己的和自己熟悉的人的实例。
特别是当思维和语言不太顺畅时，或一时想不起准备的提纲时，都可以信手拈来一个生动的例子，一方面可增加论证的力度，一方面可边说边理清思路。
当然，也不可把评述搞成例子的堆砌，关键是要用得好，用得不留痕迹。
⑤自信连贯，一气呵成 即兴评述的成功与否，与应考者的自信心强弱有直接关系。
准备得再好，怯场不自信也难以出色发挥。
加上即兴评述的考试一般都是在电视演播室的环境下进行，有的考生第一次进入这样的环境，在聚光灯下，面对，的确容易紧张。
因此，自信心就显得更为重要。
可以用“把收听对象设想成不同意你的观点的人”的方法来调动自己的评述欲望，“我有理”、“我一定要说服你”，可以增强评述的主动性、说服性。
另外，尽量使评述连贯、流利，即使一时“无话可说”，也要“往下说”，尽量不要让语流出现“断线”、“卡壳”，因为这种“断线”、“卡壳”会加剧思维的空白和心理的紧张，咬紧牙关，坚定信念，就一定能够渡过暂时的难关，一气呵成，完成评述。
⑥自拟题目早练习 即兴评述这种短时间内口脑并用口头作文的能力对人的综合素质要求较高，没有平时的实践积累，难以一跳而就。
因此，有志于播音与艺术专业的青年朋友，可以通过平时自选题目，自我评述的方式，加以联系，积累经验。
临参加考试之前一两个月，课余或学习之余，拿出一点时间，自拟一个题目，先准备几分钟，再评述几分钟。
开始可以准备时间稍长一些，如巧至20分钟，然后说上3至5分钟。
随着练习的增加和经验的积累，准备时间可以逐渐缩短。
关键是要熟悉这套程序和方法。
可以请自己的家人或同学帮助自己练习，请他们做你的听众，事后，帮你分析不足，挑毛病。
当你练了十多二十个题目以后，你就会发现自己即兴评述的能力就已经大大提高和增强了。
名师提醒： 需要提醒广大考生的是，即兴评述准备时切不可试图把要说的每一句话都想好，因为无论是主观上和客观上都做不到这一点。
有些考生在评述时往往说了一半，甚至只说几句话就说不下去了，其中有的就是因为他没有把提纲和结构准备好，话说了一半就不知道往下再说什么了，这是广大考生特别要吸取的教训。
另外，先要踏踏实实地熟悉本题所介绍的这套程序和方法，然后可以进行练习。
功到自然成，训练到一定程度，即兴评述的能力就会大大提高，得心应手，游刃有余。
很多人说别人有钱不帮助穷人是理所当然的，不然就是道德绑架。
那如何理解先富带动后富
如何实现精准扶贫
企业家本身就是在扶贫，帮助别人的同时自身也能发展。
抛开这个就是捐款了吧，否则如何精准扶贫
急，编导的，编一个故事，1200字左右，要有3~4次转折…
开往何处的出租车 文\\\/四一高考失利后他就随亲戚到南方打了两年工，那两年他未曾回过家，只是按时给自己的父母打个电话，电话里是对父母的问候。
两年后的一天他回来了。
他推开家里的门，对正在扫地的母亲说：“妈，我回来了。
”母亲站直了身子，不觉间扫把已掉落到地上，含着泪对他说：“回来了，回来了。
瘦了，黑了......” 一家三口围坐桌前，他给父母讲他在南方的见闻，二老一边点头一边互换着眼神，他们在考虑他的人生大事。
他知道后对父母说再等等，再等等，等到他有稳定的工作和收入后再说。
他想用自己的肩膀挑起父母肩上的重担。
两年的磨砺让他少了几分轻率，多了几分沉稳；少了几分稚嫩，多了几分成熟，并一如既往的憨厚着。
他也明白世事的艰难，但他心里依旧固执着年少的倔强——不能花父母的钱，要靠自己的双手。
半年内他换了三起工作，没有如意的，心里的压抑他虽没对父母说，父母却看得出来。
一天晚上，父亲把积攒下来的存折放在他的面前。
“别执拗了，你的心思爸妈都懂，爸妈会帮你的。
买辆出租车吧。
” “爸......”刚张嘴就哽在了喉里。
...... 生活渐渐步入了正轨。
他给父母讲他白天都拉了什么客人。
有经商的，看病的，形形色色。
他讲他们的衣着，将他们对他说的话...... 他依着父母的意愿去相亲。
她成了他的妻。
她善良、贤惠、温柔......，他对这一切都很满足。
他依旧讲着他开出租的见闻，只是倾听的对象换做了她。
他讲他和出租车公司的哥的姐是怎么协助**把急于就诊的病人送到医院。
他讲他怎么把因为贪睡而差点误了高考的学生送到考场。
他讲他把客人遗留在出租车上的东西还给失主他们有多么的开心...... 她说：“小声点，别把爸妈吵醒了。
” ...... 他当爸爸了，是个儿子。
他抱着儿子亲了又亲，他又亲了亲她。
转眼几年过去了。
他接送着自己的儿子上幼儿园。
他像中国大多数的父母一样对孩子讲——“听老师的话。
”同时他所在的城市飞野似的发展着。
他感觉油价越来越贵了，卖掉原来的车换了一辆既可以烧油又可以加天然气的车。
她给他讲菜价又涨了。
他说大家都一样，会好的。
同是开出租车的的哥的姐对他讲对于那些初来S城圆头大脑的阔佬就应该该多绕几圈，狠狠地宰他们。
他笑笑，不置可否。
他发现他拉的客人越来越不文明。
在车里打电话。
那晚他又拉了一对染着头发的青年男女，一上车青年男女就开始亲吻。
他一边开车一边咳嗽提醒他们注意形象。
青年男女抬头看了看他，又把头埋了下去。
他愤怒了，他讲：“你们下去车，快
” “又不少你钱，管那么多干什么
”“下车
”他咆哮道。
“臭开出租的，多管闲事，给——钱
”青年扔下一百块钱，狠狠的摔了一下车门，裹着女孩子走了。
那样的事他从不给她讲。
他还是憨厚的开着他的出租车，接送着自己的儿子，他刚上一年级。
这天他在自己的车上见到一个包，他像以往一样把它交到出租车公司。
里面有很多的现金和几张银行卡，还有手机和身份证。
他想起是上午的一个烫着头发的女人忘下的。
晚饭时儿子在安静的写作业，公司打电话让他去一趟。
结果也许就像大家想的那样烫发女人说里面少了两千块钱。
她妈骂咧咧地说他装什么好人，他那样的人她见得多了，伪善。
她说他要是不把钱交出来，她就送他到法院，她说那里面她有人。
他感到一阵寒冷。
公司里的人都相信钱他没动过。
因为大家都知道他不是个爱钱的人，他曾拾到过比那更多的现金并归还给失主。
在公司里他的口碑是一等一的好。
公司出面才化解了那场风波。
回到家他对她就说公司有事，请他帮忙。
夜里他在阳台上抽烟，以前他很少抽的。
他一直在纠结，以后再拾到东西还要不要换，最后他给出了答案——还
第二天早上他叫儿子起床。
儿子说他不想去学校，“老师昨天很凶，让把昨天学的十个生字每个抄二百遍，我还没有抄完。
” 他笑笑，他知道老师对学生严点有好处，但也认为那是变相的体罚学生。
他对他说没关系，他会对老师说明。
他重新换了一身新衣服，入学的时候是她带着儿子报名的，他还没有见过儿子的班主任。
他远远的把车停在路旁，拉着儿子的手进入学校。
儿子远远地指着一个站在教室门口的烫着头发的女人。
“爸爸，那就是我的老师。
” 他望去，他感到一阵寒冷。
他拉着儿子的手走出校门，“孩子，明天我们转学吧。
” 他漫无目的的开着出租车，不知该把儿子拉往何方......
如何打破脱贫攻坚等，靠，要思想
如何改变脱贫攻坚的干部帮着干,农户一边看虽然2020年全部脱贫目标已定，扶贫也不能成了“干部干、群众看”的独角戏，可以通过“早干多支持，晚干少支持”等竞争性政策设计，让那些习惯于“等钱要物，躺倒不干”的贫困户站起来、干起来。
最近和一个贫困村第一书记聊天，他感叹基层扶贫工作不好做，其中最让人挠头的是，现在一些贫困户等靠要还比较严重，甚至有贫困户向结对帮扶干部吐“真言”：好好帮我干，我不脱贫你脱不了钩，还拖你进步的后腿。
那种“被绑架”的感觉让帮扶干部很郁闷……这个第一书记说的“干部干、群众看”的“扶贫独角戏”现象确实存在。
究其原因，既有贫困户思想问题，也有帮扶方法的问题。
不可否认，现在的贫困户中确实有些好吃懒做、“等着扶、躺着要”的，这也是他们至今仍贫困的重要原因之一。
另一方面也毋庸讳言，出于目标责任制、绩效考核、不称职就召回等压力，为了尽快让结对贫困户脱贫，一些帮扶干部过多“代劳”，贫困群众反倒一边站着看。
如何改变当前脱贫攻坚中存在的“干部帮着干，农户一边看”现象
对症下药，首先当然是要激发贫困群众的内生动力，变“要我脱贫”为“我要脱贫”。
扶贫先扶精气神。
长期的贫困，很容易消磨人的斗志，让人逐步失去过上美好生活的信心。
一些地方长期的输血式扶贫也让一些贫困群众患上了等靠要的路径依赖，但大多数贫困群众还是愿意借助帮扶，通过辛勤努力过上好日子的。
脱贫攻坚，一项重要工作就是要帮助贫困群众驱除心中的“拦路虎”。
实际工作中，除了宣传教育，还可以组织贫困群众现场参观成功脱贫的典型，特别是身边的成功案例。
通过眼见为实的参观学习，增强脱贫信心。
完善政策设计，激励贫困群众不等不靠，积极主动地干起来。
相关制度设计上，不能让辛勤劳动的过得不如好吃懒做的，同时要向贫困群众传递明确的政策信号：政策支持勤劳致富，兜底保障只保基本生活。
完善相关扶贫政策，不能掉入“蹲着墙根晒太阳，等着别人送小康”的福利陷阱。
除了普惠性的，不少政策支持可以适当引入竞争性机制，通过“早干多支持，晚干少支持”的政策安排，更有力地调动贫困群众的脱贫积极性和主动性，让那些习惯于“等钱要物，躺倒不干”的贫困户站起来、干起来。
其次，帮扶工作具体方法要改进，让帮扶双方成为脱贫共同体。
以产业扶贫为例。
在选择扶贫产业时，尽量别选择太“高精尖”的、多数贫困群众经过培训都很难掌握的项目，这样容易导致他们“知难而退”或“站在一边看”。
要尽量引导贫困群众选择本地有一定基础和优势的特色产业，通过提供扶贫贷款、技术指导，推行农业保险等政策措施，降低产业门槛，增强抵御风险能力，从而提高贫困群众的参与度和脱贫成功率。
产业扶贫不要发钱发物，尽量让贫困户分担点成本，数额可以不大，但掏了钱，贫困户才会更上心。
帮扶干部要时刻提醒自己，授人以鱼不如授人以渔，贫困户才是脱贫的“主角”。
最后，当前的脱贫攻坚工作要强化提高贫困群众发展能力的导向。
完善当前的扶贫考核机制，改变收入指标“一家独大”的状况，把提高贫困群众发展能力作为一项重要指标。
这样才能更好引导帮扶干部不是急功近利、越俎代庖，而是更注重通过培训和指导提高技术、带着跑销路提高市场拓展能力等方式，逐步提升贫困群众的“造血”能力，从而实现更稳定、更有质量的脱贫。
