如何开展特色班级文化建设心得体会ernianj
班级建设方案2009—2010,新的一学期，新的一学年，过往的一切全部归零，我们一起又重新开始，带着上一学年工作上的经验和教训，我们将继续去探索，去发现..新学期的工作拟从以下几方面着手：è班级建设的具体实施方案一、班级学风建设学习的主要目的是发展学生的智力，培育灵活、活跃的思维能力，而不是把知识的积累和知识量的扩大当作终极目标。
学风是一个班级的灵魂，良好的学风是提高学生整体素质的前提与保证，是学校培养合格人才的关键。
因此，我认为学风建设是班级建设的重中之重。
措施如下：1.班、团干部端正服务意识，强化管理效能。
在班主任老师的指导下，班、团干部们时刻把握班级动向，积极维护正常的教学秩序，创造一切有利于班上同学学习的良好环境，争取班级学风建设与个人达到既定学习目标的双赢结果。
2.互教互学。
成立课余学习小组，开展“互帮、互助、互教、互学”的四互活动，针对班里一些学习有困难和需要重修的同学，积极组织学习成绩好的同学对其进行辅导，激发他们的学习兴趣和信心，在班上形成了良好的学习氛围，从而共同努力共同进步。
3.针对逃课和抄袭作业等问题，由寝室长每天提醒同学第二天的课程及是否有作业要上交，建议每个题目都要自己独立完成，杜绝抄作业现象，对于不会做的题目，可向学习成绩好的同学请教。
4.积极组织策划与学习相关的活动，并鼓励班上同学积极参与院里、学校乃至全省、全国的各种学习竞赛和学习活动。
如英语单词竞赛，园林专业课知识问答等班级活动；开展“学风建设”征文，组织优秀学生总结自己的学习心得体会，供广大同学交流、讨论，通过优秀学生的切身体会，让他们向同学们介绍学习经验，帮助同学们改进学习方法，提高学习成绩。
另外，鼓励班级同学积极参加院校举的活动。
5.规定班上同学在每学期开学制定学期计划、个人短期和长期目标；每周制定学习计划；寝室制定寝室学习计划。
计划一旦制定就必须严格执行，由寝室长负责该寝室成员的计划完成情况，并及时向学习委员汇报。
6.加强寝室文化建设，引入同学间、寝室间的良性竞争机制，形成寝室良好的学习氛围。
(下节详述)7.针对部分学生沉溺网络（游戏）的不良现状，提出合理化建议，着重网络建设。
（第六节详述）总之，通过加强学风建设，应该形成一种学生为主体，教师为主导，关键在提高学生学习自觉性，目的在形成良好的学风的教育机制，为提高我们班集体的综合素质打下良好的基础。
二、班级班风建设制定班级共同目标，将班级建设成为一个具有集体主义、团结协作力和较强凝聚力的和睦大家庭。
对于班风建设，我们也一直在不断朝着这一目标努力。
一个班级班风的好坏直接关系到班级建设、个人发展的好坏，是整个班级建设的“奠基石”。
我们班级的班风建设主要包括以下几个方面：1.思想政治教育。
在现在，有很多同学都忽略了思想政治的教育，我觉得对此应加以引导改正。
可通过主题班会、政治学习、专家讲座等一系列活动引导学生形成正确的思想道德观、政治观和人生价值观。
如：我来谈谈雷锋精神、如何适应大学生活、珍爱生命增强自我保护意识、美国大选等等都可以制定为班会的主题，鼓励大家以发言、辩论、演讲等多种形式积极参与，受到爱国主义、理想信念、道德品质、民主与法制的教育。
（对此，我建议在很大程度上依靠班级网络建设来解决，比如在网上谈论一些政治时事等）2.鼓励思想上的上进表现在行动上就有同学们积极参加团校、党校学习，不断向党组织靠拢。
给每一个想要入党的同学平等的机会，择优推党。
（不单一依靠投票选取）3.组织各种集体活动。
组织同学参加多种意义丰富的集体活动：具有爱国主义教育的“红色之旅”；加强班级凝聚力的各种文娱活动（如：班级卡拉OK大赛、寝室篮球赛等）；促进同学间交流的春游、秋游活动、加强班级学风建设的各种竞赛和学习经验交流以及各种有意义的活动（如义务献血，环保之行等）。
4.积极参加各项素质拓展活动。
鼓励同学参加院、校组织的各种活动（院级或校级的篮球、足球比赛、才艺大赛、辩论赛、演讲比赛、校运会等），以锻炼各自自身个方面能力。
5.加强寝室文化建设，营造良好寝室氛围。
首先，制定寝室长责任制度。
寝室的卫生、纪律、学风直接由寝室长负责实行和监督，寝室长的表现直接纳入年终评奖评优考核。
其次，进行学风最佳寝室评选。
通过一系列模范寝室的评选活动，带动各寝室之间的良性竞争，增强我班班风、学风建设。
三、班级组织建设学生班级既是学校教学工作的基本单位，也是学生学习、生活的基层集体。
加强学生班级组织建设，对促进学生班级规范化，明确干部工作职责，充分发挥学生班级干部在学生教育管理工作中的作用，具有十分重要意义。
我们班级的组织建设主要包括以下几个方面：1.班级干部岗位轮换制。
每学年开学，我们班通过民主、公正、公平方式选举出高效、务实的班、团委会，培养学生的主人翁意识。
2.班委会、团支部职责。
班委会、团支部在院系党委和行政领导下，在班主任、院团委、院系学生会的指导下，尽职尽责地开展好班级各项工作，带领全班同学开展优良班风建设，争创先进班集体。
先进班集体应有明确的奋斗目标，健全的组织系统、严格的规章制度与纪律、强有力的领导核心、正确的舆论、优良作风和传统。
我们班班委会应制定每周工作例会制度，总结工作经验，确定工作计划，及时研究和解决班级同学在学习、工作、生活等方面出现的困难和问题，经常向班主任汇报学生的思想情况和学习、工作情况，并提出合理化的工作建议，加强班主任与班级的联系。
3.班委考核以及奖惩。
四、班级制度建设在过去的一年中，我们班虽然一直在按照一定的班级制度进行着建设，但却并为明文规范提出，我们可以在这一方面予以补充。
推行“人性化”班级制度，体现出制度对人所遵从的特殊规律——“人性”的尊重，按照“人性”来开展班级管理，并在各项班级制度中“还人以本来的价值与尊严”。
1.在班级制度中每一要素都必须充分考虑对人的本性的尊重。
例如我们在班级制度之中尽量避免出现如“必须”“不准”“惩罚”等带强制性和命令式的语句，使制度本身成为学生规范其行为、养成良好道德素养的标准，学生行为的指路明灯。
在其行为习惯偏离正确发展方向时有一个自我调节的坐标或老师引导学生对其习惯行为进行调整的标准。
2.班级制度中的每一个要素都必须考虑到制度对学生行为的塑造功能，利用习惯管理。
人是能够适应环境的，在班级制度的塑造机制下形成行为习惯，而习惯往往左右着人的许多行为。
所以，我们在制度中充分考虑对学生进行良好的习惯行为和道德品质的培养和塑造。
3.班级制度实施过程的“人性化”。
我们班在班级制度实施过程中也“以人为本”，充分考虑到学生自身思想与行为特点，从而达到制度实施的最佳效果。
同时，在班级管理中不断地引导学生把已经养成的良好行为习惯转化为一种班级“习俗”，使班级制度的建设得到不断地丰富和发展，并推动了班级的良性化发展。
五、班级文化建设班级是学生最重要的成长环境之一，班级建设的好与坏直接关系到学生的发展。
班级建设的重要内容之一就是班级文化建设，班级的文化建设对于学生的成长和成才起着重要的不可估量的作用。
学生对集体的归属感、凝聚力首先是表现在自己所在的班级里，因而班级文化建设也是校园文化建设的重要组成部分。
我们班级的文化建设可以从以下三方面着手的：1.努力建立一个激人奋发向上的物质文化环境。
例如：整洁舒适的学习生活环境、合适的标语、创新、上进的文化创作等等，这一方面当然离不开前面所提到的寝室文化建设。
2.努力建立一个制度化的文化环境。
在班级文化建设中，很重要的一环就是班级制度建设，以人为本的班级制度建设为班级文化建设奠定了坚实的基础。
3.努力建立一个健康向上的观念文化环境。
在观念文化层面，是关于班级、学校、社会、人生、世界和价值的种种观念，这些观念弥漫在班级的各个角落，潜移默化地影响着学生。
它包括大到学生的理想信念、班级的奋斗目标，小到如何处理同学关系、如何应对考试制度等等。
可通过班会、政治学习、班级活动来实现。
六、班级网络建设现在是网络时代，在加上我们所学习的专业对电脑也有比较强的依靠性，很多同学都将购置电脑，所以在以后，大家在网上的交流将会变的更为普遍，网络的意义就会显得尤为重要，要想更好的建设班级离不开对班级网络的建设。
对此，我们要努力完善班级 群网,充分利用它来打造一个更好的学习交流平台。
1.通过部分人的专门引导，引导大家从闲聊的层面转到对专业知识、人生、文学等方面的探讨层面。
在此，要充分的动员班级里的积极分子，让他们做引路蜂。
2.利用网络共享学习资源，比如复习资料，PS素材，优秀的专业网站等等。
3.利用网络加强对时事政治的了解、交流，扩大大家的视野。
è班级建设的几点设想一、确立班级共同奋斗目标目标具有导向功能，班集体的奋斗目标，在班集体的建设中起着举足轻重的作用。
二、建立通畅的师生沟通渠道学生在成长过程中会遇到各种各样的问题：成长带来的生理和心理的困惑、学业竞争的压力、来自社会的干扰、交往中的烦恼，对周围世界的不理解，以及随之而来的焦虑不安，这种不良情绪具有潜在的破坏性，在一定的条件下可造成学生的行为失控。
生活委员必须迅速觉察这些潜在的情绪，并与班委或班主任予以交流，提出解决方案，不能关注了整体面而忽略了个体，顾此失彼，尤其是班上的非活跃分子。
“抓在细微处，落在实效中”这应是心理委员工作的首要准则。
三、以人为本，切实抓好规范养成教育对学生的思想道德教育和行为规范教育，即养成教育，必须居于各种教育手段之首。
一个班集体，如果缺少高尚道德情操的熏陶和规章制度的约束，必将是一盘散沙。
对于学校、院系、班级的各项规章制度必须坚持以人为本，并时刻贯穿于同学们的学习生活中，使学生充分认识到这些规章制度的重要性，让学生明确哪些事该做，哪些事不该做，在明辨是非的同时，不断增强自制能力。
四、建立一支高素质的学生干部队伍班级建设是否成功，很大程度上取决于一支高素质的学生干部队伍。
班主任要靠这一批人来带动班级的管理，影响班级风气沿着好的方向发展。
在日常的工作中应注意发挥班委的表率作用，让他们在工作中历练工作的能力，树立在全班同学中的威信。
另外，在发挥班委模范带头作用的同时，要注意提高他们自身素质和管理水平。
我们班应坚持定期召开班干部会议组织学习，统一思想，提高认识，不断增强班干部的工作自信心和责任感。
这样一来能使班干部工作热情高涨，积极性提高，班里的各项工作稳扎稳打，层层推进，班级工作才能开展得有声有色。
五、抓两头，带中间，增强班级凝聚力一个班集体要想永远朝着健康、正确的方向发展，离不开强大的动力。
怎样才能使一个班级的几十个个体凝聚在一起，从而形成巨大的合力，保证班级的良好发展趋势呢
为此，我们班应坚持采取“抓两头，带中间”的方法：对班级的优秀学生予以鼓励，对于班级中的一部分“问题学生”，避免一棒子打死和单纯的说教，而是根据其问题的原因有针对性的开展工作，主要工作放在激发他们的自信心和自觉性上，如果有进步就立刻给予充分的肯定表扬，。
这样一来，鼓励好学生形成了班级前进的强劲动力，激励差生形成了班级前进的强大推动力，整个班级就像高速运行的列车，不断前进。
六、投注真情，营造温馨和谐的“家庭”氛围关心爱护学生是一位教师，特别是班主任的职业道德体现，也是班主任做好学生思想工作的前提。
班主任爱护学生，不仅要坦诚无私，而且要有了解和贴近学生思想的愿望和行动，只有这样才能被学生所接受和理解。
学生真正的体会到班主任在为他好，尽管每一句话都不是很严厉，但学生很容易接受。
如何让自己的班级充满活力，充满人情味，让班级成为每一个学生温暖的家，应该是班主任的一个努力方向。
七、创建班级特色活动班级活动要有意义，更要有特色。
当前高校学生班级活动大多种类较少，学生参与积极性较低。
我们要努力创建具有特色、有一定影响力的活动，定期举行，这样一来不仅能增强班级凝聚力，还能够逐渐在学校内部树立良好的班级形象。
当然，在方案实施的过程中，我们也会遇到一些困难，但我们坚信，在我们的积极努力下，我们一定会克服所有的困难，创造佳绩。
我相信，我们一定会获得优秀班级这项殊荣。
让我们扛起奋进的大旗，加油吧
附：班委工作职责（参照）班长职责：1.对班级工作全面那负责。
2.配合团支部书记抓好班级政治学习和学生思想工作。
3.负责指定班级工作计划，并负责督促、实施、考核。
4.主持处理班级日常工作：分析、研究和处理同学中的问题，并定期向助班或班主任汇报工作；对突发事件应即使处理。
5.主持召开全班大会，布置、总结工作，表扬好人好事，批评不良行为；定期召开民主生活会。
6.协调好各委员之间工作，在助班，班主任指导下搞好学生学年鉴定、综合素质测评、三好学生、奖学金的评比工作。
团支部书记责任1.负责制定本班团的工作计划。
2.主持召开支部大会。
3.认真组织团员学习党的路线、方针、政策；传达贯彻上级党团组织的决议和指示。
4.经常向党组织、团总支汇报工作，反映情况。
5.经常注意团员、青年德、智、体三方面情况，了解他们反对思想动态，关心他们的学习、工作情况。
组织委员职责1.了解团员的思想动态，及时向支委会汇报，配合其他委员做好团员的思想教育工作。
2.掌握团员的模范事件和遵守团的纪律的情况，做好考评工作，建议支委会予以表扬或批评。
3.负责院校及班级会议、活动的通知及考评工作。
4.配合班委组织活动，进行纪律管理。
学习委员责任1.负责全班同学的业务学习，协助班长着重抓好学风建设，定期向全班通报同学的学习情况。
2.与任课老师保持经常联系，组织研究同学们学习上的问题。
3.组织各种有有益于学习的活动，如学习经验交流会、学习方法介绍等，帮助同学提高学习效率。
4.定期向助班、班主任汇报教学的情况并提出改进意见。
5.协助班长做好学习方面考勤及经费收缴，管理工作。
6.联合学习成绩优秀的同学在考前对各学科知识进行归纳总结，整理出一套系统的复习资料，并负责对资料的复印及发放。
生活委员兼心理委员责任1.负责全班同学生活管理工作。
2.组织全班同学参加校、学院组织的公益劳动，搞好卫生检查评比工作，创建文明班级。
3.进行班级经费管理，定期向同学们公布经费支出，收缴情况。
4.关注班级同学的心理动向，及时同班委和班主任沟通，寻求解决方案。
5.关注并及时传达校园公告栏还有传农网以及林园网上的动态信息，做到重要信息不遗漏。
宣传委员责任1.负责了解和掌握团员、青年的思想状况，提出宣传工作和学习教育工作的计划和建议，并负责具体实施。
2.保管上级组织下发的学习资料，做好宣传教育工作。
积极组织同学向校刊投稿。
即使表扬团内好人好事，批评不良倾向，树立正气，做好思想工作。
3.整合班级学生信息，建立班级学生档案。
4.负责班团活动会议记录、资料整理及备份。
文体育委员责任1.配合老师上好体育课。
2.组织好以“达标”为主的群众性体育活动。
3.组织全班同学积极参加学校组织的各项体育活动。
寝室负责人1.负责对班委信息的接受和传达，保证信息通道的畅通2.回馈寝室成员对班级建设或班级活动的意见或建议3.制定寝室学习计划，负责对寝室成员的生活和学习起监督、提醒的作用在新学期，各班委将明确自己的职责，在班中发挥模范带头作用，继续为同学们服务，争创一个优秀的班级
校长跟岗学习心得
校长跟岗培训学习心得体会xxxx年xx月xx日至xx月xx日自己有幸参加了由县教育局和进修学校组织的第x批小学校长到xxxxxxxx学校的为期一周的跟岗学习培训。
我被安排到了xxxxxxxx学校，自知学习机会来之不易。
五天来，学校把我当做他们其中的一员，严格要求；我也把xxxxxxx学校当做自己的学校去努力学习，身临其境，亲眼目睹了该校一周紧张有序的教学工作。
观看升国旗仪式，参与听课、评课和xxxxxx学校第三届学术节，参观校园文化建设、特色班教学、放学路队管理，与各管线行政领导座谈，和他们进行了深入的交流。
并列席参加了该校每周例行校长领导班子会议。
了解学习xxxxxx学校先进的教育教学管理、行政办公及政教管理工作经验。
时间虽短，收获很多，感触很深，震撼很大。
一、xxxxxx学校印象2、精细管理，措施优化，狠抓落实，务实高效。
在为期一周的跟岗学习中，我对xxxxxx学校精细高效的管理深有体会。
学校细化了教育教学常规管理、政教管理的各项制度和操作细则，每项内容都有具体的操作办法和考核细则，每项活动都有具体的安排部署，每项检查都有翔实的资料。
学校注重过程管理，落实承包责任制。
每天我都几次看到各级领导巡课、听课、督查学校各个班级的工作，对活动的行为进行详细记录,然后依照评价标准评定是否达标并予以公示,评价结果纳入教师年度绩效考评。
3、注重对学生的养成教育。
教育就是培养学生良好习惯。
xxxxxx学校的养成教育以“新三好教育”（
求个人读书计划（300字）
我们时常会热衷谈文化，什么事情沾上“文化”二字即可让人刮目相待，身价倍增，比如酒文化、食文化。
但是，在应试的逼迫下，在时尚的追逐下，在功利的诱惑下，本来应该最具有文化气息的学校、班级，却成了一个被“文化”遗忘的角落。
其实细究起来，每个人的文化价值都是从他最初的学校和班级文化开始的。
有什么样的班风，有什么样的班级文化，对每个正在成长的孩子来讲都是至关重要的。
所谓班级文化，通常是指班级内部形成的独特的价值观、共同思想、作风和行为准则的总和。
班级文化作为一种隐性的教育力量，表现出一个班级独特的风貌和精神，它是班级的灵魂所在，具有凝聚、约束、鼓舞、同化的作用，是班级生存和发展的动力和成功的关键。
可以说，班级文化是一门隐性课程，具有一种无形的教育力量，它将有利于德育工作的顺利开展，因此班主任要十分重视班级文化的建设。
在班级文化建设中，应通过各种有效的形式来表现班级文化内容，丰富班级文化的内涵。
具体可以从以下三个方面着手： 1、规范制度文化。
班集体为一群人获得共同的追求创造了条件，他们也必然要形成他们的共同追求，这样班级具有特色的价值追求就形成了。
为实现一定的价值追求，必须有一套规范来加以保证，这就是与一定的价值追求想适应的规范。
在过去的学校管理模式中，往往有针对校风校纪制定出的一系列规章制度，要求学生必须遵守执行，具有强制性和权威性，但也易使学生产生逆反心理而导致一些负面效应。
而以人为本的管理，则是依据共同价值观和文化、精神氛围进行的人格化管理，它是在研究人的心理和行为规律的基础上，采用非强制性方式，在管理对象心目中产生一种潜在的说服力，从而把组织意志变为个人的自觉行动。
这种管理方式主要从人的心理、行为、形象等诸方面去实施，具有情感性、亲和力和人文色彩，以及内在重于外在，心理重于物理，身教重于言教，肯定重于否定，激励重于控制，务实重于务虚的特征。
显然，这种管理方式为我们培养学生积极性和主动性，充分开发和挖掘学生的潜能，提供了有益指导。
如果没有规章制度，那就会陷入“没有规矩，不成方圆”的一盘散沙的境地；如果仅仅让学生对班级有一种溶合的感情归属，只能使班级很团结。
要使班级向前进一步发展，就应该让学生肩负起作为集体一员的责任意识。
一个人缺少进取心将会碌碌无为，一个班级如果不能对自己的纪律、班风、学习等方面提出高标准和严要求，是不会形成自己的独特风格。
群体精神是由个体对同一目标的认可凝结而成。
这一点在德意志和大和两个民族身上体现得淋漓尽致。
班主任作为一个合作者、帮助者、促进者，只是在班级生活中起一个平衡与决断的作用，更重要的是适应青少年心理的发育过程和渴求成熟的愿望，培养一种“自由之人格，独立之精神”，使他们真正成为班级的主人，管理班级全方位事务。
同时，学生以班级为家，就可以向学生提出一种责任感，要求他们承担一定的义务。
在实践中，经过一段时间的互相认识和磨合以后，开始由全体学生制订切实可行的符合班级实际的班规。
以往的学校规章制度存在着这样的问题：单向的，学校及班级的制度并没有征得学生的同意。
班主任是钦差大臣，学生是俯首听命的臣民；错误的，因为它的目的是纠错而不是养成，仅仅是以管理不出事为目标；形式的，是学校的工作而不是学生的生活。
因而，现行的许多规章制度尽管很全面，但是比较抽象，很容易流于形式。
实践性强的班规有针对性，而且给学生灌输一种主体意识，从人格与道德的角度要求学生言出必行。
在当前的班级管理中，很多班主任还在采用传统的班级管理方式进行学生管理，或是强制性地发号施令，或是家长制地出言必训；或是保姆式的看管，不给学生一点自由支配的权利。
长期以来，这些班主任起早贪黑，事无巨细，一切都亲自包办，整天忙于处理班级的各种具体事务。
就这些班主任主观方面而言，非常认真负责，可以说是整天泡在班里，但结果却是事与愿违。
教师刚一离开教室，班级又乱作一团；老师不布置任务，学生就不知道做什么。
究其原因，这种传统教育的过程开放度不够，学生参与程度不足，因此，学生的自治能力没有培养出来。
这种管理方式一方面使班主任疲于奔命，事务缠身，不利于自身的提高；另一方面，这种“保姆式”的管理忽视了学生的主体性，压抑了学生的自主、自理、自治能力的发挥，不利于现代人素质的培养。
有很多学生在学校里与老师沟通很少，原因在于老师总认为学生太小，没有把他也当成班级里的一个成员，班级事务从不顾及学生意见，忽视了学生日益增强的主体意识。
要建设班级的文化氛围决不能忽视这种意识。
这种主体意识实际上是责任意识的一种雏形。
珍视和逐渐培养他们这种责任意识对于他今后对事业、对工作、甚至对民族、对国家的责任意识都是一脉相承的。
在实际操作中，我们应让学生由过去的管理的对象变成管理的主动参与者，在这种角色变换中加强自我控制与自我监督。
比如，有的班主任把原来固定的班干部制度变为一种流动机制。
在班干部产生上，采取竞选制和轮任制。
班长轮流担任，班委会由班长提名，经同学表决通过，充分调动同学积极性，也使班长在管理工作上驾轻就熟。
形成一种班主任——班长——班委——同学的管理体制，既减轻了老师的负担，也发挥了学生的主动性。
这种多层次、全方位的轮流竞争上岗，不仅加强班级工作透明度，而且增强了学生的民主意识。
从文化层面上说，内涵发展就是体现在主体意识的增强。
教育管理学认为，人是认识的主体。
人有追求，这是因为人要主动地发展自己，这种追求就是价值观。
人的主体性由主体自身的活动赋予，在活动中生成、确定、发展和完善。
未来社会是信息社会，是知识经济社会。
教育必须确立面向未来的学生素质培养目标，构建学校素质教育体系，所追求的应该是人与社会协调发展，是人的自由的充分的全面的发展。
弘扬人的主体性应成为现代教育发展的主题。
主体性的体现需要尊重受教育者的自主性。
教育应从“以课堂为中心，以课本为中心，以教师为中心”的教育实践与研究，转向研究如何激发学生的内在动力。
中学教育体现和尊重中学生的主体性，就必须让学生参与到整个教育教学过程，让他们在参与中受到教育，得到提高。
以往我们强调班级管理，一味地对学生说教，往往作用不大。
就目前的状况来看，许多有识之士都指出，制度的建设比道德建设、榜样示范更重要，因而学校德育应重视制度建设，让学生参与，以发展为目的，服务学生的生活为原则。
现在我们强调用文化育人，正是寻求一种思想上的碰撞，改变学生的精神实质，再由精神上升到行动上来。
中学班级的制度文化建设，其主要内容是根据中学生行为规范和学校对中学生的德育要求，具体制定班的班规，以便具体实施对本班学生的常规管理和德育考核，同时建立一套制衡和监督的机制。
在班级制度文化建设方面，很多班主任都进行了有益的探索，有的老师制定和实施了操行评优的标准。
如尊重国旗，严肃认真地参加升旗仪式；没有缺交作业的记录；上课和自习课没有违犯纪律的记录；早读迟到只限于2次、正课没有迟到，旷课的记录；包干区以及课室的清洁卫生，平时的劳动无迟到无缺席记录；每天按规定穿着校服，违规只限于一次；坚持两操，没有无故缺席的记录；自觉维护环境卫生，没有乱丢、乱扔、乱吐的记录。
等等，这些要求是高标准的，把学生的操行评比与班级的常规管理密切联系了起来，而且易记、易操作，便于施行。
操行评比这些本来很抽象的东西，通过与学生在校的日常表现以及在校应该做到的常规要求联系起来，就使之规范化、具体化和制度化了。
作为班级的制度文化，制定这标准是容易的，谁都可以制定，但如果以为制定这些标准就是班级制度文化的全部内容，那就错了。
班级制度文化的本质内涵是“实施、指导、监督、制衡、服务”，是要培养学生的法制意识和法治精神，养成遵纪守法的自觉性，管理制度上要严明，要公正，要一丝不苟，体现一种“刚性”；而在情感上则要宽和，善解人意，待人之诚，体现一种“柔性”。
这是一项难度颇大的工程。
但是法制意识和法治精神是现代人必须具备的素质，在学生个体社会化的过程中，不能不具备这种素质。
教育需要压力，但不需要压抑；教育并不沉重，但是却厚重；教育不无力，但是要恰到好处；教育可以有个性，但是都要追求真善美。
2、丰富物质文化。
中学班级的物质文化建设，其主要内容是通过对所在教室环境的布置及对教室环境的要求构造一种教育和学习外部文化环境。
这个外部文化环境是人为设置的，它从一个方面体现着一个班的精神风貌以及教育和教学的主旨。
杜威指出：“学校是一种特别的环境，它用专门的设备来教育孩子。
”作为一个班集体学习和受教育的基地——教室，我们要求班的教室必须是窗明几净的，地上没有纸屑，创造一个文明的学习环境。
而要做到这一点是不容易的，它要求作为文化活动的主体——班里的师生必须要有文明的观念、文明的规范行为和社会公德心，必须要有高度的“环保”意识，必须要持之以恒地与乱丢、乱吐、乱扔的不文明行为作斗争。
因而实施这一要求的过程，不仅是一个爱护环境、保护环境的过程，而且是一个教育的过程，是一个创造新的文化和文明素养的过程。
因此，在班级环境文化建设上，要组织学生精心设计和布置，使教室的每一块墙壁、每一个角落都具有教育内容，富有教育作用。
踏进一个班的教室，我们希望会发现前后墙壁上有几条横幅，上书“时间，永远向前，时间第一”之类的，时刻警醒同学们必须要有高度的时间观念，要珍惜时间。
我们希望看到课室的侧壁悬挂着马克思的“在科学上是没有平坦的大道可走的，只有那在崎岖的山路上不畏劳苦地向上攀登的人，才有希望到达光辉的顶点”、雷锋的：“青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于那些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
”这样的教室布置，目的是营造一种规范的环境，让每一块墙壁都说话，体现一个班级教育和教学的主旨。
目前，一些地方学生成长的外部文化环境不容乐观，宣扬色情暴力的非法音像出版物、口袋书和黑网吧充斥街头，调查表明，有三到五成的学生受到感染，有5%-10%达到痴迷程度，有的成为问题少年。
一些非法经营者利用网吧、电子游戏机房、录像厅、非法盗版出版物等散布色情、暴力、赌博、迷信等内容，危害学生身心健康，引诱毒害学生。
在这种不容乐观的外部环境的围追堵截下，班级更应该努力成为学生栖息心灵的精神家园，把学生吸引到教室里来。
同时，教室是学生的主要活动场所，学生是班级的主人，教师要充分发挥他们的想象力和创造力，激发他们用自己的智慧和双手来创设有特色的且为自己所喜爱的文化环境。
正如华师大叶澜教授所说得那样：“把课堂还给学生，让课堂充满生命活力”，“把班级还给学生，让班级充满成长气息”，“把创造力还给学生，让教育充满智慧、挑战”，“把精神生命发展的主动权还给师生，让学校充满勃勃生机”。
教室，不仅是学生学习文化知识的主要场所，也是重要的育人阵地。
优美、高雅、富有教育性的班级环境文化能陶冶师生的情操，沟通师生的心灵，激发师生教与学的积极性。
黑板报和墙报是班级环境文化建设的主要内容，是“班级的眼睛”。
许多班主任把布置和更换黑板报、墙报的任务交给那些能写善画的学生。
但是，那些没有参与的学生，如果对这些黑板报、墙报不感兴趣，那么再美再好的黑板报、墙报对于整个班级的教育活动又有什么意义呢
每个人都有“把自己才能表现出来”的良好愿望，而黑板报和墙报给学生提供了一个施展才能的舞台。
所以，为办好黑板报和墙报，充分发挥其作用，班主任应采用学生轮流或小组轮流的形式，让每个学生都有机会参与，从而来表现自己。
表现自己的观点，表现自己的理想，表现自己的美感，培养创造的个性，让有限的教室空间成为无限的教育资源。
同时，随着时代的进步，现代信息技术已在各个领域广泛应用，新时期的班主任也应与时俱进，与学生的交流方式也不仅仅是面对面的交流，有了更多的途径和渠道，比如，有的班主任利用手机短信跟学生沟通；有的班级自建了班级主页，为师生之间搭建了虚拟空间的新舞台；有的班级建立博客日志，构建了班级自我管理的新模式；有的班主任利用网络论坛的形式，拉起了师生交流的新纽带；有的老师还把电子邮件当作思想工作的新钥匙，等等，都是自觉利用网络信息进行班级管理的有益尝试，让老师和学生“坐网日行八亿里，遥看世界弹指间”，有时这样的交流效果要明显优于当面的说教，更让学生易于接受，真是“此时无声胜有声”。
3、培植精神文化。
雅斯贝尔斯说过，教育过程首先是一个精神成长的过程。
从班级文化的角度上说，如果制度文化、物质文化是显性文化，那么，精神文化则是隐性的文化。
班级的精神文化建设即观念形态层，是班级文化建设的核心内容和深层结构要素。
它包括价值观、道德观、行为方式、人际关系、集体舆论以及各种认同意识。
现在的中学生在沉重的考试负担、巨大的升学压力、封闭的学习环境、重复的学习方式、压抑的管理之下，缺少丰富的而又必要的精神生活。
其精神状态呈现这样两种特点：一方面是精神荒漠化，他们过分学习，缺少休闲；过分现实，缺少理想；过分理性，缺少感性；过分功利，缺少审美；过分练达，缺少纯真。
难怪不少专家都发出这样的呼吁：快来救救中学生的“精神缺钙”
面对地狱般的学习和考试，有学生总是在凄风苦雨中煎熬，正如有学生填词《水调歌头考试》曰：考试古亦有，科举为先例。
不知应试教育，何日得止息。
我欲张扬个性，又恐父老尊长，开口问成绩。
游笔涉题海，彷徨无尽期。
统考近，课业忙，方几日。
不应有怨，奋发努力有出息。
观望且莫再有，须蓄青春毅力。
但愿晴日里，儿女展新姿。
另一方面是精神追求多元化，从前些日子的哈韩、哈美、哈日，到时下的“超级女声”的疯狂，都从一个侧面上反映了学生的精神文化的需求日趋多元。
班级文化建设要看重的是一种氛围文化，这种文化的建设，既要满足学生的兴趣与愿望，同时，作为老师也不能不予以一定的引领。
《说文解字》中解释教的意义是：“教，上所施，下所效也”。
时下实施的新课程，正是让中国教育开始了艰难的回归教育的本真，回归教育的本体的漫长历程，让我们看到了别一种教育：一种呵护人的成长、叩问人的灵魂、彰显人的个性、关怀人的生命的充盈着人文情思的温暖的教育。
在班级文化建设中，班主任充当的是“引领者”的角色。
人们常说，有什么样的班主任就有什么样的班级，此话不无道理，一个班主任喜欢读书，那么他的班级的学生也会在潜移默化中受到影响而爱上读书，一个班主任喜欢体育运动，那么他的班级的学生也自然而然地多了些体育活动。
班主任的个性和特色，往往就是这个班级的个性和特色。
首先，作为班主任要有文化的修养与品位，要从理性上懂得班级文化的内涵。
其次，班主任在班级文化的建设过程中要始终做到以身作则，起好带领带动的作用。
再次，要形成一种班级文化制度，并且要建立一种评价机制，形成正确的舆论导向，起到鼓励、批评、监督的作用。
很多班主任不仅自己能够给学生很好的引领，还注意努力营造一种富有特色的班级氛围，比如书香班级，让学生“书少非君子，无读不丈夫”，数码班级，让学生领域科技的先进性，等等。
有的班主任根据生态学理论中的“多样性”、“和谐”和“可持续发展”的观点，结合多元智能理论的启示，用“星光灿烂”评选办法替代了过去相取向对狭窄和程式化的“三好学生”评选办法。
经常评选“学习之星”、“管理之星”、“艺术之星”、“运动之星”、“友爱之星”、“进步之星”、“发明之星”、“电脑之星”等，除了发给证书之外，还特别将这些学生的简介（附照片）在年级、班级橱窗中张贴，既推介了相关学生的事迹，又有利于激励他们不断进步。
还有的班主任利用各方面的力量，动员家长参与到班级管理中来，呼吁家长“少一些烟酒味，多一些书卷气”。
文化氛围改变学生在潜移默化中的，我们要让学生从依从它到认同它，再到信奉它，最终形成学生的内化。
因而，在班级精神文化的建设中，班主任应把学生摆在主体的位置，满足学生发展的需要。
任何班级都有形成积极班级精神的可能，任何学生都有通过教育获得积极发展的需要。
班主任要充分调动学生的积极性，组织开展丰富多彩的班级教育活动，充实学生的学习生活，丰富学生的精神世界。
如组织开展丰富多彩的主题班队活动、各种文体竞赛活动、社会实践活动。
体育竞赛就是一次很好的培养学生进取性的心理文化，不是靠说教，而是通过参与竞争，在实践中培养和形成起来的。
没有竞争就没有进取性的心理文化，在学校，最能调动一个班集体同学的情感的，莫过于校运会——学校各班最高层次的体育竞赛。
这关系班集体的荣辱，是不能等闲视之的。
这件事做得好，可以大大地增加班集体的凝聚力，大大振奋全班同学的精神和士气。
做得不好，就会大大地挫伤同学的积极性，甚至可以使一个班集体一蹶不振。
把校运会这件事做好标准并不是一定要赢，而是要充分挖掘班的全部潜力，调动班的全部积极因素，众人一心，众志成城，在比赛场上敢与强手一决高低，如果能做到这一就达到目的了。
因为体育精神的真正内涵就是更高、更快、更强，她的本质就是竞争的、进取的。
在活动中，学生的才能得到了展示，交往的品质、活动的能力得到了提高，积极进取、顽强拼搏的精神得到了培养。
班风是班级精神文化的重要标志，而班风的形成不是一蹴而就的，良好班风的形成和发展是以有共同的奋斗目标为前提的。
班级的奋斗目标是引领全班学生共同奋进的动力源。
但是无论是近期目标，还是中期或远期目标，要真正成为班级全体学生的共同目标，不是由班主任规定的，而是班主任充分尊重学生，与班级学生共同“协商”的结果。
班主任要充分发扬民主，尊重学生的“童言无忌”，保护学生的“异想天开”，理解学生的“盲目过错”，让每个学生在教师面前都能畅所欲言，勇于展示，真正树立起新型的师生观。
正如蒙田所说，美丽的心灵是那种博大、开朗而又准备容纳一切的心灵。
老师应该要有一颗善良的美丽的心灵，才会以宽容的心态去面对全班同学面对学生，用爱来抚慰每一个学生。
然而，面对晶莹剔透的童心，我们常常会感到自己心灵的斑斑锈迹。
有一位教育家说过这样一段非常有意思的话，正是对当前的教育状况的逼真描述。
他说：“在今天中国的教室里，坐着的学生，站着的是先生，而在精神上，这种局面恰恰打了个颠倒——站着的先生占据着至尊地位，而坐着的学生躯体内，却掩藏着一个战战兢兢地站着、甚至是跪着的灵魂。
” 学生在学校、班级里开始积累做人的道理，同时也是在积累心理上的健康和成熟，所以，学生应该在一个健康、美好的班级情感文化的沐浴下成长。
这种健康、美好的班级情感文化应该是团结友爱，积极向上；班级中的成员人人热爱集体，又被集体所爱；人人赞美别人，也被别人赞美。
教师要善于不断地抓住时机，发现教育的切入点，激发学生的情感，引导他们关心他人，关心集体，浓厚班级的精神文化。
相信不少老师都做过这样的事情，在教室的醒目位置，办一个“名言栏”，每天让学生轮流在上面写1—2则名言。
其目的有二：一是发挥名言的警示教育作用；二是让学生积累作文素材。
但是我们发现，这个活动开始的时候，还真不错，学生们都非常认真，热情期待着每一天的惊喜。
可一段时间后，学生们对“名言栏”已不如一开始的时候那么热情了，是“名言”没有魅力了吗
只要反思一下，我们就会顿悟这样一个简单却容易熟视无睹的道理：“名言”再好，也是他人的。
况且“单调”“机械”“重复”的事情，谁又愿意长期乐此不疲呢
于是有一位老师尝试着把“名言栏”改成了“花季心语”。
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；交往不在多，有‘诚’则行。
只有真诚才能得到真正的友情，真诚能使人与人变得熟悉又亲切。
”“人生是由许多大大小小的感悟组成的，每一份感悟都代表着一份成熟。
在经历了风风雨雨之后掩上心扉，细细品味每一份挫折，每一份喜悦，得到的感悟将是生活赋予你的最慷慨的礼物。
”“累，让我们知道，要珍惜别人的付出，珍惜自己所拥有的一切，因为别人也同样劳累。
试着让自己尝试累、享受累吧，那份感觉，那份欣慰，就是幸福。
”……在“花季心语”中，学生在来自自身或学友的感悟中，接受精神的洗礼、心灵的滋养、灵性的启迪，感悟、积淀、升华着美好情感，进而形成有利于自身未来发展的价值观和人生观。
我们觉察到学生的情感世界细腻了，温柔了；思想世界拓宽了，坚固了，也深刻了。
在遐想和凝思中，他们渐渐有了个性化的、充满文化内涵的价值观念。
他们拥有的已不只是年轻。
如今，“花季心语”已成为班里的一道亮丽风景。
学生们还把每个人的“心之语”记录下来，编成了一本名为《心灵的影集》的感悟录呢
华东师范大学博士生导师叶澜教授主张“把个体精神生命发展的主动权还给学生”。
学生“花季心语”的写作过程，就是一个把个体精神生命发展的主动权交给学生的过程。
“花季心语”让学生感悟了生命的伟大，人性的美好，也找回了忘却的梦想和沉寂的激情。
真可谓心灵的释放，灵魂的重塑，生命的建构
教育需要精神的浇灌。
班主任的教育更要触及每个学生的精神世界，在学生的心灵深处种上幸福自信的“庄稼”，拔掉自卑、粗俗、自私的杂草。
教师的精神之爱应建立在尊重与信任的基础上，建立在宽容与乐观的期待中，存在于无言的感动和人性的光辉里。
从这个意义上说，班级管理的过程也是师生情感交流的过程。
“环境造就人。
”一个班级的文化环境对于学生的熏陶是潜移默化的，它对学生的成长起到举足轻重的作用。
可以想见，从一个具有鲜明特色的班级文化走出来的孩子进入社会会有怎样健康的心态和健康的文化人格。
班级文化作为活生生的东西，它是由一个班级中的教师和学生在特定的时间与空间中、在交往活动中创造出来的。
在师生的各种交往中，在同伴的各种交往中，一种意见，一个神态，一种行为方式，尤其是班级里由群体创造出来的一种气氛等等，它们不仅构成了班级与班级之间的差别，而且也构成了一个班级成员和另一班级成员之间的差别。
这种差别，当然是不同班级文化的差别。
在教育普及水平不断提高的今天，人们对教育的需求，不再只是能否在一个班级里生活，而是在何种班级里，获得何种教育的满足。
既然这种满足是由特定的班级文化决定的，提高班级生活质量，提升学生生命质量，让班级充满成长气息，充满智慧挑战，充满勃勃生机，就不能不从班级文化着手。
关于民族团结的论语 求稿子?
垫江县太平小学地处国AA级生态旅游园华夏牡丹源”景区，人灵。
学校华夏牡丹之灵气、文化之精髓，孕育了“育牡丹骄子、唱牡丹赞歌、传牡丹文明、诵国学经典、建牡丹校园、施国色教育”的教育理念，谱写了一支支“牡丹文化进校园、进舞台、进教材、进课堂、进心灵，植根于校园的每一个角落，馨香馥郁、韵味绵长”的赞歌。
这里洋溢着“牡丹学子诵经典、传文明、畅理想、谱新篇、展未来”，好一个国色教育气息浓郁的牡丹文化校园。
从2006年9月以来，学校秉承“以学生全面发展为本，为孩子健康成长服务”的办学宗旨，努力打造“传承经典文化精髓，培育牡丹文化校园”的校园文化特色，通过显现的环境文化、深层的精神文化，人本的制度文化建设，大力推进牡丹文化校园建设工程，着力实施“文化育人、文化兴校、文化治校、文化强校”的发展战略，走出了一条有浓郁牡丹文化氛围的特色校园文化发展之路，初步形成了富有个性魅力和办学特色的校园文化。
一、培植优雅的校园环境，让牡丹气息散发诱人芳香 近年来，学校多方筹资加大投入，为师生创造良好的教育、学习环境。
新建了教学楼、办公楼，构建了信息化数字校园，新建了各功能室，增添了各类教育教学设施，学校办学条件得到了极大改善。
为了让校园的每一个角落，每一处设施和一草一木都能与师生交流。
学校十分注重物化、静态的校园文化的营造，使校园处处洋溢着浓厚的文化氛围，让整个校园成为学生德行文化教育的大课堂。
（1）楼名文化显个性 为使学校的办学思想深入师生心灵，学校把办学理念、校风、学风、校训等一一镌刻在校园。
对各幢建筑物、各功能室等进行命名挂牌，赋予其文化内涵；如：“爱学楼”、“乐学楼”、“勤学楼”、“善学楼”、“劲松场”、“憩梦苑”等；使学生随时受到“爱国爱校，勤学勤劳”的校训教育，充分体现了思想性、艺术性、知识性、观赏性的特点和环境育人的教育理念。
（2）文化长廊显风流 为大力实施文化治校，进一步普及和挖掘牡丹文化，打造牡丹文化特色校园，学校为全校师生开辟了知识窗、科普常识、艺术天地、涂雅园、经典故事，童话迷宫、教学平台等200米的文化长廊，架起了一座展示师生风采的竞技舞台，彰显了牡丹学子意气风发的精神面貌和从容信念，他们在这里写下希望与祝福，绘出美好憧憬和未来，这里是一道靓丽的学生涂鸦风景线。
（3）墙壁文化尽风采 “校园无处不育人”这句话在太平小学得到诠释与升华。
从“读经典的书，做有根的人”大幅标语，到“牡丹星级班级评比”、“十佳牡丹少年”等榜示；从镌刻着“好好学习，天天向上”的伟人教诲的恢宏的爱学楼，到贴着“人比天高，脚比路长”的凡人小语的文化橱窗里；从曲径通幽的走廊，到绿草茵茵的过道；从人头攒动的劲松场，到清新雅致的办公楼，校园每一处墙壁上无不烙下牡丹文化的印迹。
牡丹花影、牡丹诗文、牡丹画照、伟人风范、名人字画、名家名言、中外名著、古今建筑、民族音乐等大幅图片在校园内分类贴挂，既庄重典雅、落落大方，又错落有致、浑然天成。
二、开展校本教育活动，让经典文化弥漫校园 1、落实师生读书工程，建设书香型校园 近年来，学校把师生读书工程纳入教育源动力的重要工程来抓，以开展师生读书工程为切入点，以“重庆市国学教育试点校”建设工作为重点，努力创建书香型的牡丹文化校园。
（1）、教师们伴着经典，迅速成长 几年来，学校一直重视对教师坚持开展“四为主四结合”的读书活动，即：学习内容以学习教育专著和新课程理论为主，与博览群书相结合；学习形式以个人自学为主，与集体学习相结合；学习时间以业余为主，与撰写心得、学习笔记相结合；学习实践以理论指导、校本教研活动为主，与检查交流读书体会相结合。
特别是近两年，学校先后为教师汇编了《亲近教育名家名篇》《我与经典同行》两本校本教材。
落实好每周一次的读书活动，以汇报、交流、检查相结合的评估形式，加强教师的业务学习。
同时，学校每年举办一次“与教育名著对话、与教育名师对话、与课堂教学对话”为主题的教师读书交流活动。
借助读书研讨，使教师在自我反思、同伴互助、名家引领中进一步得到成长。
近年来，我校教师在经典的影响下，迅速成长起来，涌现出许多教坛新秀。
我校有市骨干校长一名，市级骨干教师一名，县级骨干教师十二名。
教学标兵、能手也相继涌现。
郑高、程鹏老师的优质课曾获市级一、二等奖。
学校的各项创新活动正如火如荼地开展着，为教师们搭建了成长的平台。
（2）、学生们积淀经典，传承文化精髓 有道是：“读书百遍，其义自见”，“读书破万卷, 下笔如有神”。
中国的历代圣人先哲们为我们留下了许多闪耀着智慧的篇章，她们是文化的积淀，她们是智慧的结晶，她们影响着我们的言、行，她们引领我们做儒雅的中国人。
为此，如何引导学生博览群书，传承华夏文化之精髓，从显现的环境文化不断深化到国学经典文化，从而使学生身心得以健康的成长，潜能得以充分地发掘，是学校值得思考的一个问题。
我校的具体做法是： ①开发校本教材，实施经典文化教育。
学校成立校本教材编委会，本着传播地缘文化、传承传统文化的宗旨，根据本校各年段的不同特点，编写了一套国学校本教材《经典诵读》——低段是《三字经、百家姓、千字文》；中段《古今诗词集萃》；高段《名言警句、歇后语》，同时还编撰了《牡丹之乡》校本教材，学生每人一本，分年级循环使用。
学校把“经典诵读”纳入课程计划，每周一节，专人上课，并组织考核，将经典文化普及、传承、推广教育活动落到实处。
为将学生的校本教材形成体系，编委会正在筹备再编写一套涉及面广、分不同年段、单元的《牡丹书院》。
②开展系列活动，感悟经典文化内涵。
每学年，学校都要举办一次大型读书节活动，以读书节系列活动为载体，引导师生与经典交朋友，深化师生读书工程，巩固读书成果。
为此，每学年在全校学生中开展“十个一”活动，即：结合“中华魂”主题教育活动，开展一次读书征文、演讲比赛；各中队开展一次以“好书伴我成长”为主题的中队活动；结合“书写经典”活动，举行一次写字比赛；各班出一期主题为“我与经典同行”的黑板报；读完、读懂、读透一本好书；完成一本读书笔记；创作一篇诗文；通过读好书，写一篇读后感；举行一次手抄报展评；举行一次课本剧、朗诵等表演比赛。
通过以上活动的开展，读中感悟、悟中创新，读创结合，相得益彰。
2、挖掘牡丹文化精髓，加强学生传统文化与现代文明教育 ①、以民族精神文化为核心，加强学生爱国主义教育、集体主义教育、社会主义荣辱观教育。
通过黑板报、宣传栏、手抄报、校园广播、主题队会、唱歌比赛、国旗下讲话、征文竞赛、知识竞赛等方式或途径，加强学生国情教育、集体主义教育，让“爱国爱校，勤学勤劳”的校训植根于每一个学生心中。
②、以道德文化教育为主线，突出道德教育的六大主题。
即：一是爱国爱校，信守不渝的忠贞教育；二是孝敬父母、尊敬长上的伦理教育；三是“天下兴亡，我的责任”的积极责任教育；四是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的养成教育；五是说中国话，诵读中华经典名篇的中华传统文化教育；六是勤学勤劳，为国家而求学问，为社会而学技能的刻苦学习、热爱劳动的利他、利群观念教育。
③、以丰富多彩的活动为载体，强化学生公民意识和主人翁意识：一是成立“四小”队：即：“小卫士”护绿队、“小脚丫”义务导游队、“小黄帽”义交队、“小广播”宣讲队。
二是组织开展好“三节”：即：艺术节、体育节、读书节等重大活动，以活动为载体，传承和弘扬学校的精神文化。
三是组织开展大型节日的庆祝、纪念活动，如“三八节” “植树节” “劳动节” “端午节” “儿童节” “国庆节” “重阳节” “建队日” “母亲节”等，让学生在参与中感受生活的多姿多彩，体验传统文化的深厚底蕴。
3、开展牡丹文化社会实践活动，增强学生社会实践能力。
为进一步挖掘牡丹文化，推动牡丹文化的创新，学校经常组织牡丹学子走出校园，开展丰富多彩的文化实践活动，在生活中体验牡丹文化，发展牡丹文化，服务家乡，服务社区。
（1）、开展以“牡丹”为载体的系列化社会实践活动 学校组织部分学生参加了历届牡丹园的开园庆典活动，为牡丹节助兴，培养了学生的爱自然、爱家乡意识。
组织学生参加了“牡丹旅游资源的开发”的考察实践活动，“丹皮大规模生产可行性”的考察实践活动，“牡丹文化寻踪”的考察实践活动。
牡丹节期间，还开展了牡丹源护洁护绿活动、义务小导游活动。
（2）、开辟百灵山牡丹源德育文化实践基地，定期组织学生进行社会文化实践，让他们从小树立保护自然环境、热爱家乡、热爱祖国的崇高精神境界。
利用学校德育基地的教育资源，开展形式多样的牡丹文化教育活动。
一是在牡丹节期间，组织学生开展了“小脚丫”义务小导游活动，二是进行了景区护洁护绿活动，三是对德育基地附近居民进行了社情民情调查，如：“居民厨卫现状调查”、“丹皮生产调查”等等，四是组织学生到百灵山牡丹源进行了“红歌献祖国”户外演唱活动，五是利用牡丹源文化基地先后组织教师开展了体育节户外长跑活动和清民节登山活动。
（3）、与社区、工矿联动，开展丰富多彩的文化服务活动 近年来，我校组织学生参与社区保洁活动、重阳节敬老活动、公民道德宣传活动、社区节水宣传活动、“家乡知多少”的调查活动、对水资源利用情况调查活动、水泥制造过程的考察活动等，既丰富了学生的社会阅历，又促进了校园文化与社区文化交融，推动牡丹文化的发展与繁荣。
三、落实科研课题的研究，拓展牡丹文化外延 1、以市级课题《农村小学个性化班级文化建设渠道的研究》（2008年12月已结题）为突破口，有针对性地开展班级特色文化活动，努力打造班级个性化文化。
通过课题研究,张扬了学生个性，涌现出如“雷锋中队”“牡丹中队”、“环保中队”、“鲁迅中队”、“绿荫中队”、“海尔中队”、“航天中队”、“书缘中队”……个性化中队的建设有力地促进了牡丹文化向着纵、深的方向发展。
教育部在“十一、五”重点课题“中小学特色学校发展战略研究”中，把我校的“牡丹文化教育”纳入其子课题的重点研究内容。
而今，班级个性化文化的研究正逐步深入，向常态化、生活化、精细化方向掘进。
2、《基于新课程背景下提高农村小学课堂教学质量的研究》《学生课外阅读方法指导的研究》《小学生作业的设计与批改》等一系列科研课题的实验研究，为拓宽牡丹文化的内涵，深化经典文化的传承、推广与普及，起着助推作用。
三、加强制度文化建设，构建和谐的团队精神 校园文化是一种微观文化，校园文化管理更是一种特殊的教育管理方式。
加强校园文化管理，就是将校园文化建设纳入规范化、制度化的轨道，促进教学水平、管理水平、育人水平的协调发展。
1、建立良好的管理机制 为加强对校园文化建设的管理，学校成立了以校长为组长的校园文化建设领导小组，在分管领导的牵头下，教科处、德育处、后勤处各负其责。
并形成了“高标准严要求，精雕细刻不将就”的管理作风。
学校建立了“学校——文化基地——社区”的三位一体的文化教育网络；确立了“学校领导——各处室——中队”的三级文化管理模式，大力开展牡丹文化校园建设工作。
2、完善科学的管理制度 “文化治校”的理念在学校管理中至关重要，这是一种管理者与被管理者通过管理互动的行为文化。
学校修订完善了各项工作管理制度，汇编了《垫江县太平小学工作规程》，制定了《垫江县太平小学校园文化建设方案》，明确了各部门各类人员职责，修订了教职工绩效考核办法并装印成册，印发给了全体教职工。
在管理文化中注入契约的概念，在学校集体中形成互相负责、互相认可、共同遵守的契约，并形成了“学校主人、岗位能人、学生亲人”的教师追求，在个体追求自身利益实现的过程中促进学校办学目标的实现。
3、形成和谐的师生团队精神。
通过制度文化的创新，“理解”“共荣”“协作”“进取”等价值取向成为全校师生的共识，形成了和谐的干群关系、党群关系、师生关系，创造了和谐的团队精神，培育了强烈的集体主义观念。
四、牡丹文化教育硕果累累 几年来，通过全校师生的共同努力，学校的牡丹文化教育大发异彩，特色学校的创建工作取得了阶段性的成果。
国家、市、县教育科研刊物先后8次对学校的牡丹文化校园特色进行专题报道。
学校先后获得二十多项国家、市、县级表彰或荣誉称号。
诸如：全国青少年主题教育“我的祖国”读书活动先进集体；全国青少年科创大赛“大规模生产丹皮的可行性调查”三等奖、市一等奖；学校校歌《启航》获重庆市中小学首届校园歌曲创作大赛银奖、参加垫江县学生艺术节文艺演出连续三届获得一等奖……这一块块闪着耀眼光辉的奖牌肯定了牡丹文化特色学校的创建成果。
近年来，师生参加各级各类大赛、撰写论文（含发表）获奖达200余件。
在办“人民满意学校”的评价活动中，学校的满意度为95%。
“牡丹花开，国色天香，美丽的校园，腾飞起稚嫩的翅膀，我们是雏鹰，在广阔的天空，老师引领我们自由飞翔……”聆听着太平小学动听的校歌《启航》，美丽的校园风光仿佛闪现在眼前，学校优良的人文环境和浓厚的文化氛围相得益彰，学生活泼的身影和老师饱满的热情交相辉映，一个朝气蓬勃、底蕴厚重的牡丹文化校园呼之欲出，学校将秉承“勤勤恳恳的敬业精神”“不甘落后的拼搏精神”，深入挖掘牡丹文化内涵，扎实开展牡丹文化教育，全面推进文化强校战略，为创建“重庆市校园文化建设示范校”和“牡丹文化教育”特色学校而努力奋斗看看这个有没有帮助和借鉴意义
如何对小学生进行传统文化教育
传统文化；语文教学； 1 中国优秀传统文化简述 在中国上下几千年的文明史中，炎黄子孙留下了许多优秀的文化，这些优秀传统文化凝结成了中华民族文化基本精神：刚健有为，自强不息；和谐持中，崇德尚仁以及爱国主义情操等等。
(1)刚健有为，自强不息。
刚健有为，自强不息的精神造就了勤劳不屈的中华儿女：“天行健，君子以自强不息”、“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”、“至诚不息，不息则久”这都无一不表现着中华儿女刚健有为，自强不息的精神。
作为中华民族精神的重要内涵，自强不息还表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的坚贞刚毅品质，“愚公移山”、“精卫填海”的执着，“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”的大气。
中华文明之所以五千多年来传承不息，发展壮大，成为世界上唯一没有中断的文明，靠的就是中华儿女刚健有为，自强不息的精神。
从2006年百年不遇的大旱，到2007年南方冰雪灾害，再到2008年的5·12汶川大地震，这些都是中华儿女谱写的一曲又一曲自强不息之歌。
(2)爱国主义。
爱国主义情操是中国优秀传统文化的重要组成部分：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”。
这些高尚的爱国主义情操激励着许多的仁人志士为国家，为民族前赴后继，拼搏进取，寄托了古人对祖国矢志不渝的热爱和一片赤诚之心。
从古人以天下为己任的高尚情怀，到今日的社会主义核心价值体系，都完美地表现了中华民族的爱国主义情操。
中华民族优秀传统文化的魅力不仅在于它上下五千年的历史，还在于它的炎黄子孙的社会责任感，对自己国家的忧患意识。
(3)和谐持中，以德化人。
和谐持中，以德化人是我们应该具有的一种高尚风范。
和谐，是中国传统文化的最高境界，这其中包括了人与人之间的和谐，个人自我身心的和谐以及人与自然的和谐。
人与人的和谐会促使社会稳定，家庭和睦；个人身心间的和谐能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据；而人与自然的和谐能达到“双赢”，实现可持续发展。
“天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉”、“道法自然”这是人与自然的和谐。
“礼之用，和为贵”、“己所不欲，勿施于人”这些描述的是人与人之间的和谐。
这些优秀的传统思想为中国构建和谐社会奠定了重要的理论基础。
2 融入中国优秀传统文化，推动语文教学改革的必要性 随着教育技术的现代化，我们的教育观也随之发生变化，虽然对传统文化的传承人们依旧挂在嘴边，但效果却常常不尽人意。
现代教育实施的是科教兴国的战略，学校天天都在倡导素质教育。
尽管素质教育没有明文规定要学生传承中国优秀传统文化，但是素质教育的成功实施却离不开中国优秀传统文化作为指引。
孔子说：“因材施教”，也体现了素质教育的宗旨，但是这种思想，这种教育方式却在学校里没有得到真正实现。
虽然现代教育主张素质教育、主体教育、科学教育和人文教育、创新教育、实践教育，表面上是为传承中国优秀的传统文化增添了一股新的力量，但真正实施起来却是满路荆棘。
其原因也是多方面的： (1)经济全球化带来文化冲击。
随着全球化时代的到来，人类的实践也随着信息化、网络化实现了跨时空拓展，突破了原有时空的限制，而文化传播、文化交流、文化交往等方面也面临着全球化。
一个国家、一个民族在跨国界的文化交流、文化交往中，会通过文化价值观、模式方面的冲突、磨合与整合，而建构起新的文化关系和模式。
当我们吃着麦当劳、肯德基的薯条，喝着可乐，看着美国大片、日本动漫，玩着日韩游戏的时候，国外的学者却在努力地学习四书五经；当韩国将我国的传统节日——端午节申请为他们国家专利的时候，我们也只能捶胸顿足，后悔不已。
在这个文化冲击的过程中，中国的优秀传统文化正在逐步外流，而我们正宗的传承人却正在不知不觉地受着国外“快餐文化’，的侵蚀，丢掉我们自己最优秀、最应该学习的优秀传统文化。
(2)当代青少年对传统文化认识模糊或兴趣淡薄。
对中国传承了几千年的优秀传统现在许多青年人根本不感兴趣或存在着片面、模糊的认识。
由于认识的模糊，他们把传统文化认为是文言文、古诗词本身，以为弄来古代的服饰、器皿，模仿古代的仪式就是在传承我们祖先留下来的智慧结晶，以为学习了文言文、古诗词就传承了传统文化，殊不知那些东西仅仅是传统文化的载体。
面对四书五经之精华，青少年作为文化的传承人，却漠视了传统文化所蕴涵的丰富内涵价值。
(3)教学内容枯燥。
教学方式单一，教学内容枯燥导致学生对传统文化不够重视。
关于传统文化的传授现在都是采取将四书五经，孔孟之道放在语文教材里，由语文老师上课进行传授的方法，这样就容易导致学生对传统文化不够重视，被动地为了考试而学，老师也是为了考试而教，上课生硬死板，只看重讲考点却没有拓宽，内容也多是文言文和古诗词，很少有其他关于传统文化的介绍。
这样就导致教学缺乏新意，不足以引起学生对传统文化的浓厚兴趣。
(4)社会传统文化氛围稀薄。
由于上个世纪的文化大革命对传统文化的大肆否定，导致现代青少年的父母对中国优秀传统文化知识的匮乏。
但是家庭在孩子的教育中起着不可磨灭的重要作用，既然父母的传承传统文化的观念都不够深入，那么孩子对传统文化的了解就会越发匮乏。
加上现在西方文化的侵入，现在孩子满口的流行歌曲，网络词汇，甚至在一些校园里还传唱着“灰色儿歌”。
这些现象的泛滥，都在警示着当代的人们。
因此，传承中国优秀传统文化面临着极大的挑战。
3 传承中国优秀传统文化，推动语文教学改革 党的十七大报告指出；“当今世界，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素”，包括中国优秀传统文化的继承与发展也是国家文化软实力竞争的一个重要组成部分。
基础教育和传统文化教育是继承数千年来中华民族积淀起来的优秀文化的重要载体，是中华民族文化在一代又一代生命中传承的重要纽带。
传承中国优秀传统文化，注重对学生进行传统文化的熏陶，将优秀传统文化融入到语文教学中，推动语文教学改革，教师应义不容辞地承担起重任。
如何将传承中国优秀传统文化，推动语文教学改革，笔者提出以下几种构想： (1)将传统文化教学从语文教学中剥离出来，使其成为一门独立的科目。
当前，中国优秀传统文化作为一门独立的科目只有在大学里才开设，然而，中国优秀传统文化的传承应该从小抓起。
为了更好的传承中国优秀的传统文化，可在小学和中学设立一个专门的科目进行学习，或借鉴大学里的选修课方式，在中小学里设立一些关于我国优秀传统文化的选修科目。
内容可包括国学经典课、文学欣赏课、楹联教学、诗文写作、书法等等，让学生根据自己的喜好选择自己喜欢的传统文化科目。
对于该科目的考试，老师也可以不用应试教育的方法闭卷答题，可以让同学们充分发挥主动性，写一些小小的感想，自己学后的心得体会等等。
(2)拓展课程资源，加强校园文化建设，培养学生对传统文化的学习兴趣。
努力弘扬传统文化，需加强传统文化教材的研究与开发·拓展课程资源，注重传统文化中人文内涵对学生的熏陶感染，培养学生的爱国主义情感和良好的道德品质，提高学生的文化品位和审美情趣。
在校园里开展“每天一诗”、“每周一文”的活动或开展一个班级读书会，让老师上传统文化书籍的阅读指导课，引导学生有目的地阅读，并让学生写好读书笔记。
也可利用校园广播、宣传栏、黑板报等向学生介绍中国的优秀传统文化，创设传统文化的校园育人氛围。
(3)改革课堂教学，构建以读为本、师生互动、活泼高效的课堂教学模式。
让学生学习自主化、朗读情感化、理解个性化、作业多样化。
课堂上注重师生互动，实现教学模式多样化。
开展课堂教学观摩活动或教学案例、教学设计、教学论文评选等活动。
利用网络、电视等媒体让学生深入了解中华民族的优秀传统文化。
在学习过程中，举行一两个小型的知识问答比赛引导师生互动等等。
(4)结合学校实际，开展社会实践活动，让学生了解民风民俗，组织学生参与有关社会活动，参观具有浓厚传统文化气息的博物馆，并让学生尝试写作观后感或民风民俗介绍、调查报告、小论文等，让学生自己加深对传承中国优秀传统文化的认识和领悟。
“文化之于人，正如水之于鱼，一方水养一方鱼，无文化之国家，无文化之民族，无文化之人群，便如无水之鱼，无本之木，欲求成长发展而永无可能”。
陈凡之在《剑桥导引》中也说道：“许多许多的历史才形成一点点传统，许多许多的传统才形成一点点文化，我们有幸的是祖先为我们留下了一点点文化”。
今天，人类正处在社会板具变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国宏扬本民族优秀文化的明智选择。
让我们共同以智慧和力量去推动人类文明的进步和发展，因为我们的成功将承继先贤，泽被后世，这样我们的子孙才能生活在一个更加和平安定和繁荣的世界里。
让我们依托积淀千年的华夏文化，让以传承优秀传统文化和教育现代化为目标，进一步加强学校的校园文化建设，融入中国优秀传统文化，推动语文教学改革，做好优秀传统文化的传承人。
