我想看，高阳的《清朝的皇帝》
作者简介： 高阳，本名许晏骈， 浙江杭州人，台湾 已故著名作家，擅长于 史实考据，曾以“野翰 林”自道。
其考据之所 得，用于评史述史，纠 谬补遗，亦用于创作历 史小说。
因此他在历史 方面，有许多令人惊奇 的发现，在文学方面有 颇为丰硕的成果。
他的历史小说《胡雪 岩三部曲》和史学著作 《清朝的皇帝》，令人 叹服。
-------------------------------------------------------------------------------- 请读片断： 以下复又攻曾国藩之失云： 至若广德有贼不攻，宁国无贼不守，致各大股逆 贼，往来自如，毫无阻遏，臣屡以为言，而曾国藩漠 然不复介意。
前因幼逆漏出，臣复商请调兵以攻广德， 或因厌其絮聒遂激为此论，亦未可知。
然因数而疏可 也。
因意见之蔽，遂发为欺诬之词，似有未可。
平心而论，广德为全浙门户；皖南倘不在意，左宗棠在浙 江所受的压力甚大。
曾国藩当时以江督受命节制五省军务，所 握兵权为清朝开国以来所未有。
而曾国藩的将将之才，亦为两 宋以来所罕见，只是方寸之间，尚未能廓然大公，对于局势的 掌握、兵饷的调度，大致以曾国荃为第一优先；李鸿章其次；杨 岳斌、鲍超、彭玉麟又次；而对左宗棠、沈葆桢多少有“漠然 不复介意”之势。
左、沈与曾国藩不协，实有由来。
最后还有一段声明，明其不得不附此奏片的原因： 臣因军事最尚质实，故不得不辨。
至此后公事，均 仍和衷商办。
臣断不敢稍存意见，自重愆尤。
此表示他是对事不对人。
朝廷当时不患百孔千疮，不能料 理；只患功臣意见不和，所以对左宗棠这一段声明，深表嘉许， 廷寄中对他的附片如此批复： 另片奏洪幼逆入浙各情，览奏均悉。
朝廷于有功 诸臣，不欲苛求细故。
该督于洪幼逆入浙则据情入告， 于其出境则派兵跟追，均属正办。
所称此后公事，仍 与曾国藩和衷商办，不敢稍存意见，尤得大臣之体，深 堪嘉尚。
朝廷所望于该督者，至大且远；该督其益加 勉，庶为一代名臣，以副厚望。
此谕“不欲苛求细故”乃安抚曾氏兄弟，后半段对左宗棠 的慰勉，相许甚至，已微示将有封爵之赏。
按：咸同之际的章奏，居满清入关后两百七十年之冠，叙 事说理，明白晓畅，于委婉曲折之处，情理周至。
廷寄亦复如 此，故上下极少隔阂，视嘉道年间的官文书，每每浮词满纸，拖 沓吞吐，下有不达之情，上有难言之隐，予人的感觉，截然不 同。
其主要原因有二：第一，曾、胡、李皆为翰林，左宗棠虽 为举人，但腹中诗书，犹胜于李鸿章。
此外湘军将领，虽以军 功起家，但秀才出身者，颇不乏人；军报章奏，亲自改削，甚 至亲自动手，颇为认真。
风气所至，纵或目不识丁，犹非胸无 点墨；能重视官文书，则官文书的水准自然就会提高。
其次是，自世宗以至宣宗诸帝，都有师心自用之处，宣宗 尤甚。
因此，军机拟旨，不能就事论事，每须用曲笔游词，微 讽其意。
而在同光之际，两官于军务，悉凭公议，恭王、文祥则不 存成见，惟以协和内外为重。
是故秉笔的军机大臣或章京，得 能畅所欲言。
大致诏令章奏，其词和，其气壮者，为盛运将临 之兆。
其词曲，其气弱者，每为乱世之征，此亦文运关乎世运 之一端。
后记： 后记 《清朝的皇帝》谈到德宗、慈禧先后崩逝，即告结束，未谈 宣统的原因是：第一，宣统三年之中，溥仪本人无可谈。
谈他 是另一话题。
详近略远，史家通则，拙作虽是闲谈，亦期不悖 史例。
如那一来，就会大谈民初人物，甚至还要谈日本人与英 国人（庄士敦），跑野马会跑得漫无边际，不如就此打住。
其次， 清朝至光绪三十三年丁未政变，庆王、袁世凯与端方等相勾结， 排去瞿鸿礻几、岑春煌时，爱新觉罗皇朝可说已不可救药。
宣统三 年不过此一皇朝的“弥留”状态，无可谈，亦不必谈了。
谈完了事实，少不得还要发点议论，犹如纪传以后的论赞。
兹请先一论清朝亡国的原因，也就是解释，何以丁未政变可以 看出清朝已无可救药。
这就要先谈一谈我自己摸索出来的，研究历史的两个关键 性的问题。
一个是，历史的重心在民生，亦就是历史的重心在 经济，而经济的重心在交通，这交通是广义的，包括水利在内。
凡有舟楫之利，易求灌溉之益，苟获驰驿之便，何难平准之济
任何时代的交通水利都能充分反映经济情况，同时亦可看出军 事态势的强弱，社会风俗的变迁。
另一个关键是，了解政治上的中心势力。
看支配政治的是 知识分子、贵族、外戚、宦官，还是藩镇
大致知识分子掌权， 常为升平盛世；藩镇跋扈，则每成割据的局面，地方有幸有不 幸。
贵族干政，应视所结合的势力为何，结合知识分子，便有 清明之象；结合外戚或宦官，必致宫廷多故。
最坏的是以阉人 而操国柄，为苍生之大不幸。
以清朝而言，创业时期自太祖至世祖，大致皆为贵族结合 知识分子操持国事；至康熙朝则充分尊重知识分子，且无中外 满汉之畛域，故能成其媲美文景之治。
雍正、乾隆、嘉庆亦然， 但以在上者好尚能力之不同，因而知识分子所能发生的作用亦 有差异。
有清国势之衰，肇端于乾隆末年；渐显于嘉庆中期；而大 著于道光一朝。
嘉庆仁厚有余，才智不足，以致雍乾两朝久受 抑制的贵族，渐有干政的倾向；此种倾向至道光朝益见明显，而 致命伤则以宣宗资质愚下，近似崇祯，乃发生假知识分子与才 足以济其恶的小人相结，排斥正统知识分子的现象。
所谓假知识分子即假道学；此辈历朝皆有，但康熙则敬远 之，雍正则驱使之，乾隆则狎侮之，至嘉庆朝虽渐见尊重，而 不若道光之信任曹振镛至其人既殁而犹不悟。
但道光一朝，真 正知识分子在政治上虽不甚得意，犹幸假知识分子只能“衡文 惟遵功令，不取淹博才华之士”，而不能限制“淹博才华之士” 著书讲学，于是至咸丰一朝，人材蔚起；而自文宗以下，政治 上对立的派系，不论恭王还是肃顺，皆知重用知识分子，故能 戡平大乱，成短暂的同光中兴之治。
至光绪甲申，恭王以次，全班出枢，朝局陡变，此后的政 治情势，渐趋复杂。
就整个爱新觉罗而言，光绪甲申以前，支 配政治者，不外八旗及知识分子两大中心势力的排宕结合，以 知识分子为主，结合八旗势力，为最理想的政治型态；其次以 八旗为主，而知识分子尚有相当发言地位，即如道光末年之危， 亦尚能挽救。
及至光绪甲申，政治领导阶层的架构，逐渐发生了基本上 的变化，此即八旗势力转化为贵族、外戚两种势力；假知识分 子，亦即徐桐、崇绮一派，昧于外势，实际上可说无知无识的 顽固守旧派，为慈禧所扶植，以箝制真正知识分子；而李鸿章 渐有镇藩模样；李莲英勾结内务府揽权，则宦寺介入政事。
此种种恶势力集结于一女主之下，国事遂不可问。
犹幸真 正知识分子尚能柄政，故虽国脉如丝，尚存一线之望。
迨瞿鸿 礻几罢归，一线之望亦已斩绝，当时的政治领导阶层的架构是： 一、外戚：军机大臣醇王载沣；度支部尚书载泽（此两人 虽为贵族，但以外戚身分，始得进用。
载沣为慈禧姨表侄；载 泽为慈禧内侄女婿，亦即德宗的联襟）。
二、贵族：外务部总理大臣庆王奕劻；民政部尚书善耆；农 工商部尚书溥庭。
三、藩镇：军机大臣袁世凯。
四、宦寺：军机大臣内务府大臣世续（内务府大臣应视之 为宦寺系统）。
至于张之洞、鹿传霖之在军机，不过聊备一格而已，不能 与瞿鸿礻几相提并论。
如瞿鸿礻几仍旧在位，则奕劻必去；袁世凯不 得入枢，载泽亦无掌度支的机会，爱新觉罗皇朝之亡，必不致 如是之速。
张之洞是汉人知识分子中，效忠爱新觉罗皇朝最后一人。
他 亦早看出来，清祚将移，而以亡国孤臣自命。
曾赋诗云： 南人不相宋家传，自诩津桥警杜鹃；辛苦李虞文 陆辈，追随落日到虞渊。
此诗当作于庚子乱后，“南人不相”指翁同仑禾；次句用天津 桥闻杜鹃故事，谓早知用翁同仑禾，天下将大乱。
“李虞文陆”指 李纲、虞允文、文天祥、陆秀夫；“虞渊”乃日没之处，张之洞 以李虞文陆自况，有明知其不可为而为之意；而“生为大清之 臣，死作大清之鬼”的忠贞似乎亦情见乎词。
但最后竟成了 “自作多情”。
病亟时有《读白乐天＜以心感人人心归＞乐府 句》诗云： 诚感人心心乃归，君臣末世自乖离；岂知人感天 方感，泪洒香山讽谕诗。
张秉铎作《张之洞评传》，引此传并加按语云： 宣统元年，监国将以洵贝勒办海军，涛贝勒管理 军咨，时之洞已入军机、兼管学部，见监国如此，乃 面诤曰：“此国家重政，应于通国督抚大员中，选知兵 者任其事。
洵、涛年幼无识，何可以机要为儿戏
”监 国不听，之洞力争之。
监国顿足色然曰：“无关汝事
” 之洞感愤成疾，遂以不起，此诗即为是而作。
总而言之，清朝的皇帝，平均要比明朝的皇帝好得多。
可 惜雍乾两朝的许多史实已不可知，倘或辛勤搜求，细心爬梳，也 许有少数皇帝，尚须重新评价。
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胡林翼在历史上是“同治中兴”三大名臣之一，为什么他却成为了“被忘却了的牛人”
有清一朝，有所谓“康乾盛世”、“同治中兴”两个时段，后世盛传“同治中兴”以曾(国藩)、胡(林翼)、左(中棠）三人并称，言三人独支大厦、力挽狂澜，得以使满清王朝苟延残喘半个世纪，殊不知三大名臣的排名，本应是胡（林翼）不让曾（国藩），而高于左（宗棠）。
中兴之基实奠于湘军并起，概言之，湘军有四支，为罗泽南、王鑫的老湘军一支，曾国藩一支、胡林翼一支、左宗棠一支。
在与太平天国军的攻战之中，主力部队则为曾、胡二部的湘军。
当曾国藩率湘军东进之时，胡林翼将兵仅600，以知府之衔助其军中，但不日却扶摇直上，成为极具实权的湖北巡抚，而曾国藩却只是一在藉（挂名）侍郎（副部长），朝廷久不实授督抚大权。
待至老曾于鄱阳湖靖港兵败投水自杀、坐困江西之时，胡林翼已是湘军首领，以湖北巡抚之衔，领湘军精锐彭(玉麟)、杨(载福)水师、江忠源、塔齐布陆军，在湖北作战一年之久，且在湖北全境肃清太平军，第二次克服武汉，为湘军日后东进张本固源。
到曾图藩经年东进时，胡林翼一边参与军务．一边在湖北境内筹饷，而粮饷实为用兵之第一要务，众所周知。
当时曾国藩并无调配实权，湘军几万人的饷实赖胡林翼一手操持，故曾国藩曾上书皇帝说：“湖北薄区，养兵六万，月费四十万”；又言：“前敌诸军，求饷求援，夜以继日；书问馈遗，不绝于道（日夜都有人来要兵饷）。
”仅就此而言，就可称无胡，则湘军灭太平军不知延至何日，而曾国藩后来功名满天下，亦无所出处。
胡林冀为当时经世派大家，多学经世致用之学。
中兴三大名臣皆以兵起家，后世传有《曾胡治兵语录》，也是“曾胡”并称，但纵观湘军战史，正如清人王灿所言，“(曾国藩)用将则胜、自将（亲自指挥）则败（完全是战场毒药）”，身为湘军统帅，竟不能领兵上阵，也实怪哉
湘军东进，攻至金陵，战略上从始至终都要先夺取中上游要塞，方能顺江而下，攻取南京，但曾国藩于此战略不能顺势而动，一味对峙，行动实是呆滞。
古人言：兵者，诡道也，言其变化莫测。
如不是后来太平天国内乱纷起，诸将不和，自相残杀，则湘军久峙必败，这是老曾自己也不得不承认的。
在攻取南京的战略构想上，胡林冀曾提出选派湘军中智能之士到江浙一带任地方官员，自行招兵自筹饷，从几路围攻南京，仅就此计而论，于用兵之道胡林冀就高出曾国藩许多，而为后世广为效法的湘军看家本领“围城打援”（这一招在解放战争三大战役中大显神威），也是胡林翼在第3次进攻武汉之时创建。
老胡于用兵之道钻研颇深，除传世的《曾胡治兵语录》外，尚有《读史兵赂》一书，专辑历代战略，指出“蜀失荆州而蹙（指三国用兵事），秦王得虎牢而窦王并擒（指李世民用兵事），宋伐燕反而汴京不守（北宋因此灭亡事），元争襄阳而鄂归掌握（指蒙元灭南宋事）”，皆由大处着眼,探究其得失。
胡林翼于用兵之道知之颇多，与其多战功而至巡抚有莫大关系，早在贵州当知府之时，20啷当岁的他便以“知兵善战”而扬名，及至统领湘军，始显其大能。
吏治方面，官场从来腐败者十居八九，清朝康熙晚年吏治败坏难治，待雍正继位，大刀阔斧加以治理，史上却落个“刻薄寡恩”的恶评。
及至乾隆，文治武功达到极盛，却不料后有“和珅跌倒，嘉庆吃饱”，吏治江河日下，致有“三年清知府，十万雪花银”之说，已是腐败到不可救药。
自胡林翼为湖北巡抚后，在湖北境内大加整治。
向来各衙门陋规，各局浮费，尽皆革除殆尽；州县征收不准浮取毫厘，亦不准以催科政拙之名，为猾吏肥私之地。
各关卡委员，日有训，月有课，批答书函，娓娓千言，其功绩显著可见一斑。
因此撇开诗词文章，只就个人经世致用之才能而论，就当是胡、左并称，而曾侯在下。
中兴三大名臣中论修身律己之严、谋国之忠、道德修养之高，亦应首推胡林冀。
相传胡林翼年轻之时曾为两江总督陶澍的娇客，在江宁（南京）放荡不羁，游恋娼家，旁人以此事告知陶澍，陶澍却说胡林冀以后定会呕心沥血，助君辅国，让他现在安闲一些也不伤大雅，虽是稗官野史所载，林翼年轻时的放荡之情可窥，但身为两江总督的陶澍慧眼识才，不久胡林冀捐官实授，本可自由选择任地，不想胡林翼竟选择边远艰苦的贵州，以历练才气。
到任不久，便显示出其杰出的才能，此时始严以自律，乃至加入湘军，巡抚湖北，则道德修养突飞猛进，正如曾氏所言：“润公（胡林翼字润之）聪明，本可移入霸术一路，近来一味讲求平实朴质，从日行俗事中看出至大道理来，开口便是正大的话，举章便是正大之文，不意朋辈中进德之猛，有如此者
”简直佩服得五体投地。
所谓在其职，谋其事，官愈高律己愈严，胡林翼晚年于皖鄂之间治兵筹饷，日不暇给，但读书自课十分严格，每日与桂轩(姚挂轩，胡林翼慕僚，当时理学大家)会讲《论语》，从英山到太湖移军，冒风雪行200余里，日夜支帐为柢，燃烛席地而讲，这段时间他已带病在身（肺痨晚期），朋友劝他稍事休息，他却笑道，“是口不能食而犹能语言，耳亦有闻，岂以病而废学哉
”如此精神，实可与孔子“朝闻道，夕死可矣”相媲美。
胡林翼与夫人信中，于道德一物阐发更是淋滴尽致：“此时心中无一毫私欲、室家之气。
家中田宅，守之足矣，再多则孽生而祸起，乱世之物凡可歆可羡者，皆拐骗轻狂之机也。
总之，（财物）多则施（舍）之，少则守之，不以外物之多少为喜忧，澹（淡）然相忘；追思先人教训，一言不妄发，一步不妄行，世自乱，而我心自治，斯为正道。
”胡林翼此言正如范仲淹之“不以物喜，不以物悲”，内守于心，超然物外，洞察事物，深入毫微，修养几追圣贤，遂使曾国藩辈闻言，大叹不如。
从来整肃吏治最为棘手，牵连范围广阔，自己稍有不检点，就很难办，但胡林冀一手整顿，直至清廉；曾国藩亦曾设柜求人秘告，以治军治吏，没想不几日便自动撤走，据说是一令官怕被告发，其师爷出一主意，投书连篇累牍，数落曾某之隐私，皆中窍要，曾老儿狼狈不堪，急忙下令撤柜，此中可见曾之个人德行并不怎样，让人抓住的把柄很多。
胡林翼不但自己深重道统，而且教化人民，深得孔子之“仁”，孟子之“爱民”之道，曾氏有言：“润帅近日扶持善类，力挽颓风，于人之邪正，事之是非，刻制入微，不可假借。
有权术而不屑用，有才智而不自用，皆大过人处。
”又言：“润公功在天下，而以大变官场风气为第一，荡平疆土二千里，犹为次着”，把胡的吏治成绩摆在第一，可见推崇之重。
胡林翼虽以道德胜，却非不通世务之腐儒，在变通之际更是把握精微。
当时天下皆是督抚不和，唯湖北督抚同城，胡林冀以巡抚之职，为结好满人总督官文不致制肘，不惜以巡抚（省长）之身，降贵纡尊，亲率湖北省政府一众高官，为官文一宠妾（N奶）祝寿，可谓用心良苦。
胡氏对有才之士礼敬有加，建宝善堂，专供贤士居住，筑箴言书院，以劝后进，上结朝廷大员，下协前线将帅，同心—致，共同对敌，胡在一奏折中称：“大凡良将相聚，则意见分歧，或道义自高，而不免气矜之过；或功能自负，而不免气识之偏，往往一言不合，辄成水火。
”清末将材以湖北为最多，如塔齐布、罗泽南、李续宾、都兴阿、多隆阿、李续宜、杨载福、彭玉麟、鲍超等，胡林翼均以国士相待，倾心结纳，人人皆有布衣昆弟之称，或分私财以惠其家、寄珍药以慰其用，湘军士气得以大盛，胡林翼实为有功之人。
胡林翼的经邦济世才能，连曾国藩都不得不写个“服”字，曾上奏清廷说，胡林翼“克复诸城坚持之力，调和诸将之功，综核之才，皆臣所不逮，而尤服其进德之猛。
”李鸿章初任江苏巡抚，曾国藩就叫他学习胡林翼的榜样，李续宜出任安徽巡抚，曾国藩又叫他学习胡林翼的榜样，直至张之洞出任湖广总督，也毕恭毕敬地前往胡林翼祠，向胡林翼遗像顶礼叩拜。
按：一说咸丰皇帝病死热河，时胡林冀已病入膏肓，闻报，痛哭流涕，挣扎向北遥拜，然后吐血三升而逝。
胡林冀半生操劳，内修道德，外忧国事，修身直追圣贤、功业名随天下，古之所谓“内圣外王”在胡林冀身上可谓尽观矣。
世人但知老蒋生前对曾国藩推崇备至，却不知曾公谥“文正”，蒋公字“中正”，而胡林翼字“润芝”，亦字“润芝”。
事实上，无论从进阶之早、修身之严、带兵打仗和地方吏治诸方面，都是“曾不及胡”，何以生前身后胡的名气都不及曾
曾国藩的幕僚赵烈文对此有过一段精到的评价，他把胡林翼与江忠源、曾国藩进行比较，认为胡林翼“恢廓无外，日进其德，始犹英雄举动，继遂渐入道域，几几不可限量。
视国事为身事，视天下为一家，公而忘私，一人而已!”而江忠源则“烛照机先，其敏之快胜胡，而晚年名望益高，不免矜持，转有沾皮带出骨之处”，较胡林翼大为逊色。
至于曾国藩，赵烈文认为他“规矩准绳，尺寸不失，日在师旅之间，集大功，擒渠首，而始终不脱儒者气象，使末世风气不专注于武悍，其功至伟，不可与擒渠扫穴同日而语
” 以上最可注意的，是（曾国藩）“使末世风气不专注于武悍，其功至不可与擒渠扫穴同日而语”一句，表明曾国藩曾经做过一件惊天动地的大事，从而把老胡的锋头给压了下去。
（待续）
高阳的《清朝的皇帝》怎么样
一 受到民间欢迎。
《清朝的皇帝》勾辑了爱新觉罗的祖先及太祖、太宗、世祖、圣祖、世宗、高宗、仁宗、宣宗、文宗、穆宗、德宗等清朝历代天子的相关史实。
据高阳的论点，清朝的天子，平均要比明朝的天子好得多。
可惜雍乾两朝的许多史实已不行知，倘或辛勤搜求，细心爬梳，也许有少数天子，尚须重新评价。
高阳批览清史，将天子、后妃、太监、王臣、百吏等壹壹道来，荣枯得失，尽显清代大年夜年夜历史。
二 历史条理清晰，方便读者理解过去的发展规律。
结合历代王朝，高阳指出弎条法则：壹是历史的重心在平易近生及经济，而经济的重心在交通；贰是任何朝代都有中心势力，此势力似为高级知识分子组成，必开壹代之胜运，否则就会出现危机；弎是王朝亦似自然人有生老病死，但在生老的历程中，休养生息，作育人材，培养了生机，就会出现中兴之局。
三高阳（1926—1992），台湾著名历史小说家，本名许晏骈，出身于浙江钱塘望族。
一生著作有九十余部，其中《李娃》、《慈禧全传》、《胡雪岩》、《乾隆韵事》等著作确定了他当代首席历史小说家的地位。
其作品畅销几十年，雅俗共赏。
有人以“有井水处有金庸，有村镇处有高阳”来形容高阳作品的受欢迎程度。
