南极争夺战 茨威格 读后感600字，急
急
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读后感1、“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的很多想法 据说这部小说在正统文学史上没什么地位。
部分原因可能是自上世纪80年代中期起，一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。
“平凡的世界”是中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
黄土高原，就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。
是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
路遥该是文坛中少有的英雄，他不仅把写作当成了一种责任，更当成了一种无比神圣的使命。
路遥是一个热爱生命的人，他在创作手记中曾这样写道：“在这里，我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的‘赌博’，而赌注则是自己的青春抑或生命。
尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志，但如果说我在其间没有做出任何世俗的考虑，那就是谎言。
无疑，这部作品将耗时多年，如果将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。
如果整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。
这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应该换取最丰硕的果实——可是怎么可能保证这一点呢
你别无选择——这就是命运的题目所在。
”最终路遥赌赢了这场人生：一部完成了他的愿望，只是代价异乎寻常地惨重，他输掉地是生命
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。
他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。
但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如说，他受过了，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。
作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。
在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。
在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。
这点从身上得到最突出的体现，。
当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。
这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。
他选择了平凡。
路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。
每一个正在虚度生命的人们都该读，它会让你懂得珍惜。
路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。
人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。
看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。
一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。
路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。
孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。
路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。
前者只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。
我想我们每个人都会在平凡的世界读后感触倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘……2、 最难战胜的就是自我，如果超越了自我的束缚，克服人类最懦弱的本性，那么自卑也坚强。
题记 我第一次读了《平凡的世界》这部小说。
从那时起，我开喜欢上了这个的作家路遥先生，后来我读了他的等作品。
路遥的小说多是农村题材，但又不局限于农村生活的描写和城市的；交叉地带也有；发生的人和事。
特别是着重表现年轻人的生活，通过他们反出新生活中一代年轻人的价值观。
这其中我最喜欢他的《平凡的世界》。
每每有时间我都要重新去读，感想好多，可真要写读后感，却又真的不知道该怎么样去落笔。
很害怕自己的拙劣的文字解读损害了路遥先生的本意。
劳动者是幸福的，无论在哪个时代。
《平凡的世界》就白纸黑字的告诉了我们这样的人生真谛。
它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要有一颗火热的心在，只要热爱生活，上帝对他就是平等的。
只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。
这是一部用生命来写成的书。
在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。
首先，我很喜欢路遥的出发点；平凡的世界。
他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。
从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。
但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。
他受过了，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。
作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。
贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。
那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。
战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。
在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。
在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。
这点从孙少平身上得到最突出的体现。
他认识到了平凡，也选择了平凡。
其次，这部小说给我最大的感触就是对农民的深刻理解。
年轻人可能很难真正理解农民。
农民的生活，农民的想法。
农民经过的日子，农民的现在和未来他们也不会关心。
但我是从农村走出来的，我对农民有着一种特殊的感情和理解。
而且间接知识也能够带给我们启示和触动。
这就是《平凡的世界》。
小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这部小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。
也能让我们深刻的理解我们那些可敬可爱的农民的平凡与伟大。
摘抄：1、雨中的雪花陡然间增多了，远远近近愈加变得模模糊糊。
城市。
隐约地听见很远的地方传来一声公鸡的啼鸣，给这灰蒙蒙的天地间平添了一丝睡梦般的阴郁。
他直起身子来，眼睛不由地朝三只空荡荡的菜盆里瞥了一眼。
他瞧见乙菜盆的底子上还有一点残汤剩水。
房上的檐水滴答下来，盆底上的菜汤四处飞溅。
他扭头瞧了瞧：雨雪迷蒙的大院坝里空无一人。
他很快蹲下来，慌得如同偷窃一般，用勺子把盆底上混合着雨水的剩菜汤往自己的碗里舀。
铁勺刮盆底的嘶啦声象炸弹的爆炸声一样令人惊心。
血涌上了他黄瘦的脸。
一滴很大的檐水落在盆底，溅了他一脸菜汤。
他闭住眼，紧接着，就见两颗泪珠慢慢地从脸颊上滑落了下来——唉，我们姑且就认为这是他眼中溅进了辣子汤吧
2、 每当天福堂蹲在地里没命的咳嗽的时候，一种力不从心的悲哀就使他忍不住想哭鼻子
有时候，他不由双膝跪在土地上，徒然地向苍天祷告让他舒舒服服出上两口气
命运啊,真是冷酷无情，竟把这样一位强悍的人折磨到了如此地步
但强人终究还是强人。
田福堂并不因为自己身体的垮掉，就想连累他的儿女，他就是挣死在山里，也不能把润生叫回来种庄稼。
娃娃正学开车，他不能耽误儿子的前程。
另外，他也从不把他的病情告诉女儿。
女儿有女儿的难肠事，不要再给她增加烦恼。
每次给润叶回信的时候，他都说他一切都好着哩。
他永远热爱和心疼自己的儿女，愿意他们一辈子活的畅快。
他就是死，也要悄悄到一边去死，而不要让娃娃们为他牵肠挂肚……3、大地是不会衰老的，冬天只是它的一个宁静的梦，它将会在温暖的春风中苏醒过来，使自己再一次年轻
每个人的生活同样也是一个世界。
即是最平凡的人，也要为她那个世界的存在而战斗。
从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
——卷四，第三十三章 一种真正美好的感情，像酒一样，在坛子里藏得越长，味道也许更醇美。
——卷四，第四十章 中学时代的生活啊，将永远鲜活地保持在每个人一生的记忆之中；即使我们进入垂暮之年，我们也常常会把记忆的白帆，驶回那些金色的年月里…… ——卷四，第四十章 生活啊，这是为什么
贫穷让人痛苦，可有了钱还为什么让人这么痛苦
——卷四，第四十二章 在我们亲爱的土地上，有多少朴素的花朵默默地开放在荒山野地里。
这花朵没有人注目。
也许惟有自身才怜爱自身的芬芳。
可是，在我们普通人的生活中，在这平凡的世界里，也许有多少绚丽的生命之花在悄然地开放而并不为我们所知啊
——卷四，第四十七章 只要自己诚心待人，别人也才可能对自己以诚相待。
——卷三，第十七章 倘若流落在他乡异地，生活中的一切都将失去保障，得靠自己一个人去对付冷酷而严峻的现实了…… ——卷三，第十二章 一个有文化有知识而爱思考的人，一旦失去了自己的精神生活，那痛苦是无法言语的。
——卷三，第十二章 不幸的是，你知道得太多了，思考得太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。
——卷三，第十二章 但是前行的人们还需要留心：要知道，春天的老路依然充满了泥泞…… ——卷三，第十一章 哼，如今写小说的比驴还多。
——卷三，第五章 城里的太阳有时候像蒙了灰尘，模模糊糊。
——卷六，第五十二章 唉，这在很大程度上是因为它们之间太亲近了，反而有一种难言的障碍。
——卷六，第五十二章 人往往到此时才心平气静地回顾自己已经走过的生命历程，洞若观火地审视自己半个世纪生活中的那些失误和不当；同时更广阔和透彻地认识了人生的意义——即所谓“知天命”。
——卷六，第四十五章 他最反感和痛心现在某些高级干部千方百计利用权力安插自己的亲信和子女当官。
这是一切社会风气不正的总根源。
——卷六，第四十五章 人就是这样，得一步，就想另一步。
——卷六，第四十四章 在改革开放的新形势下，社会各个环节存在着许多令人忧心的问题；而这些问题又在直接威胁和瓦解着改革本身。
——卷六，第四十章 爱情，应该真正建立在现实生活的基础上，否则，它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结实的花…… ——卷五，第二十七章 我们深刻地意识到，大时代的浪潮不仅改变物质世界，更重要的是，也在改变人。
许多原来没出路甚至看来没有出息的人，变得大有作为，并且迅速走上了广阔的生活大路；而可悲的是，有的好人却变坏了，渐渐向堕落的深渊滑落…… ——卷五，第二十二章 大学，这是人生的一个分水岭。
当你一踏进她的大门，便会豁然明白，你已经从孩子变成了大人。
——卷五，第十二章 可悲的是：悲剧，其开头往往是喜剧。
这喜剧在发展，剧中人喜形于色，沉湎于绚丽的梦幻中。
可是突然…… 在我们这个星球上，每天都要发生许多变化，有人倒霉了；有人走运了；有人在创造历史，历史也在成全或抛弃某些人。
每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界，同时也把另一些人送进坟墓。
这边万里无云，阳光灿烂；那边就可能风云骤起，地裂山崩。
世界没有一天是平静的。
可是对大多数人来说，生活的变化是缓慢的。
今天和昨天似乎没有什么不同；明天也可能和今天一样。
也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在平淡无奇中度过…… 不过，细想过来，每个人的生沽同样也是一个世界。
即是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。
从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
因此，大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。
幸亏人们没有都去信奉“庄子主义”，否则这世界就会到处充斥着这些看破红尘而又自命不凡的家伙。
普通人时刻都为具体的生活而伤神费力——尽管在某些超凡脱俗的雅士看来，这些芸芸众生的努力是那么不值一提…… 结论一目了然：只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要；即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种。
在我们的世界发生激烈演变的大潮中。
人类社会将以全然不同于以往的面貌进入另一世纪。
我们生而逢时，不仅可以目睹一幕紧接一幕的大剧，也将不可避免地要在其间扮演某种属于自己的角色。
现实生活中的任何人都不可能逃避自己历史性的责任。
无疑，在未来的年月里，生活和艺术都会向作家提出更为繁难而严厉的要求。
如果沉醉满足于自己以往的历史就无异于生命大限的终临，人生旅程时刻处于“零公里”处。
那么，要旨仍然应该是首先战胜自己，并将精神提升到不断发展着的生活所要求的那种高度，才有可能使自己重新走出洼地，亦步亦趋跟着生活进入新的境界。
不管实际结果如何，这个起码的觉悟应当具备。
精短散文的读后感600
骚动不安的时候，念一句席慕容的诗，心就会轻灵宁静起来。
仿佛闭上双眼感受透过眼帘的和煦阳光，温暖而透明的忧伤。
真是爱这个温暖安静的女子，爱她笔下从容自在的文字。
她是个怎样的人呢?--作画的人宁静而温暖，写诗的人灵性而忧伤，二者结合，就是席慕容了。
我们知道席慕容，都是从她的诗开始的。
而其实，写作对她而言只是“累了一天之后的休息”。
在她从事的那个绘画领域里，她更是一位卓越的画家。
她十四岁起致力于绘画，而写诗则是十三岁开始的事。
在她的生命里，两者都是她人生不可分割的部分，两者她都极爱。
不同的是，一个是毕生投入的职业，一个是抽身俗世的闲余之趣。
而也许正因为如此，写诗的时光在成为她生命最清灵的时刻。
正如她自己所说“写作的时候，离功利和企图心很远，而只是想把那些内心深处的思绪，牵引出来”。
对她而言，一首诗 就是一个自给自足的世界--“诗能表述的东西，平时却怎么也说不清”。
“我跋涉千里来向你道别 在最初和最后的月夜”“若夏日能重回山间 若上苍容许我们再一次的相见 那么让羊齿的叶子再绿，再绿 让溪水奔流 年华再如玉” 她的诗里有三样东西:时光的流逝，淡淡的乡愁，深纯至真的爱。
(读她的《青春》，读她的《乡愁》，诗很精短，却让读懂的人 有落泪的冲动。
)温暖的文字洋溢着忧伤却并不悲愁的灵气，这与她的人生经历是分不开的。
她的故乡远在蒙古，幼年在香港度过，而豆蔻将至的时候，她就随家飘落在台湾了。
于是，台湾诗人共有的乡愁到了她的笔下--化作清丽温婉的淡淡忧伤，也成了山岗明月下那棵没有年轮的树。
“溪水急着要流向海洋 浪潮却渴望重回土地 在绿树白花的篱前 曾那样轻易地挥手道别 而沧桑的二十年后 我们的魂魄却夜夜归来 微风拂过时 便化作满园的郁香”--这是她最有名的《七里香》，我第一次读 是在毕业纪念册上。
多年后翻开，竟落了泪。
(才懂得，过往离别之愁尚且如此，那么根植在心中的乡土之思呢。
)还有谁，能把一个道别的姿势写得这样安静随和又透着哀伤，还有谁，能把思念之悲写得如此意味深长又饱含醇美呢。
离别的一刻在她笔下化作一抹青春韶华的云淡风轻，却也成了一生难忘的浓郁记忆。
此时此刻，只有风铃在窗边清远地荡漾，吟诗的声音飘向远处 化作一缕香。
席慕容写散文一样清秀的诗，也写诗一般灵动的散文。
真是想把整篇《一条河流的梦》念给你们听，想让你感受到这个女子清丽动人的柔和心境。
“我知道自己正处在生命中最美丽的时刻，所有繁复的花瓣正一层一层地舒开，所有甘如醇蜜、涩如黄连的感觉正交织在我心中存在。
岁月如一条曲折的闪着光的河流静静地流过，今夜为二十年前的我心折不已，而二十年后再回顾，想必也会为此刻的我而心折。
”只有一句话，她写到自己的婚礼:“那是个五月天，教堂外的花开满树，他给了我一把又香又柔又古雅的小苍兰，我永远都不会忘记。
”(“那女子涉江采下芙蓉 也不过是昨日的事 而江上千载的白云 也不过 只留下了 几首佚名的诗”) 常常感到我与她有深深的共鸣。
她说她相信，世间有这样的一种爱情:绝对的宽容、绝对的真挚、绝对的无怨 和绝对的美丽。
她与丈夫相识在比利时留学期间，那是位温柔敦厚的男子。
回到台湾以后，他们没有选择繁华的都市，而是在乡间住了整整10年。
他们种下许多槭树，春天葱绿，深秋泛红，孩子们熟睡后，他们就在林子里携手散布。
“幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年。
”不忍心再去评说什么，生怕多一丝言语便会破坏了这美好的深意。
“如果能，深深地爱过一次再别离……”“不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻 都将是一种无瑕的美丽。
”不知怎地，读着她的诗，总会渐渐皱了眉，眼里泛起泪的深意。
在丈夫去世后的岁月里，她还是饱含泪水地吟着那句“愿天长地久\\\/你永是我的伴侣\\\/我是你生生世世\\\/温柔的妻……” 再讲下去，我也要落泪了。
感谢这位清婉的女子，给人间带来这么美的诗。
附:最打动我的句子:“他给了我整片的星空 好让我自由地去来 我知道 我享有的 是一份深沉宽广的爱”“我只能来这世上一次\\\/所以\\\/请再给我一个美丽的名字\\\/好让他能在夜里低唤我\\\/在奔驰的岁月里\\\/永远记得我们曾经相爱的事。
” 她写诗，为的是“纪念一段远去的岁月，纪念那个只曾在我心中存在过的小小世界”。
为的是把“时间的流逝，生命的感动，还有许许多多生活中难于表述 却又感怀于心的东西”用诗从心中牵引出来。
谁写了韩寒新书《1988—我想和这个世界谈谈》的读后感，或谁有，给我说一下
读了韩寒的新书1988，很受启发
让世界充满爱读后感
《昨日的世界：一个欧洲人的回忆》的作者斯蒂芬—茨威格（Sreran Zweig，1881—1942），奥地利著名小说家，传记作家，出身于富裕的扰太人家庭。
主要作品有《三大师传》《一个女人一生中的二十四小时》《象棋的故事》《心灵的焦灼》《昨日的世界——一个欧洲入的回忆》等。
青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。
后去世界各地游历，结识罗曼?曼兰和罗丹等人，并受到他们的影响。
第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。
20世纪20年代赴苏联，认识了高尔基。
1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。
1942年在孤寂和理想破灭中与妻子双双自杀。
本书中，作者以饱满真挚的感情、平实顺畅的文字叙述了他所认识的特定时期的各种人物，他亲身经历的社会政治事件，他对那个动荡不安的时代的感受，记录了当时欧洲从一战前夜到二战欧洲危局的社会现实，批露了世界文化名人鲜为人知的生活轶事，同时穿插了作者各种细腻的心迹。
奥地利作家茨威格以其精致细腻的心理小说闻名于世，同时又以优美浑厚的传记作品享誉世界。
他先后创作了十八部传记，这些作品涉及到人类思想和社会发展的方方面面，他笔下的人物既有饱含悲悯之情的文学大师，又有品格卑劣、上下其手的阴险政客，也有以良心反抗暴力的精神斗士，以血肉之躯探索世界未知领域的探险家等。
这些传记题材广泛、文笔清丽，折射理性又饱含激情，寄托了作家深切温暖的人性关怀和对欧洲人文精神的现代沉思。
读者总是习惯于在作品中寻找作家的心迹和意图。
作为20世纪三大传记家之一的茨威格，是否也会在他众多的传记作品中或隐或显地留下些许自我的印记呢
答案是肯定的，因为传记同其他文学体裁一样，透过作品可以深度把握作家的自我。
以法国最著名的传记家莫洛亚为例，他认为“传记是一种表现的手段，传记家以此来迎合他自己本性中的秘密需要”。
莫洛亚曾这样评价自己的传记写作：“写《雪莱传》是为了表达自己青年时代的一种哲学理念和浪漫主义的感情，写《狄斯莱里传》则是为了表达一种民主的保守主义的政治教义。
”以此类推，若是选一部最能体现茨威格传记风格的作品，则非《昨日的世界》莫属，因为这部自传体现了茨威格心中最强烈的本能愿望：保持自由。
自由是一种内在的精神需求。
于茨威格而言，“脑力劳动是最纯粹的快乐，个人自由是这个世界上最崇高的财富”。
在失去奥地利公民身份和禁止用自己的母语写作和出版后，茨威格怀着无比压抑和痛楚的心情创作了《昨日的世界》。
在这部自传中，茨威格以真诚质朴的情感，深邃流畅的文笔记录了他在那个风起云涌的大时代所认识的作家和艺术家，他置身其中的社会政治事件，他对那个独断专行的政局的失望，同时流露出各种细腻曲折的心路历程。
值得注意的是，这部作品的创作时间是在作家辞世的前夕，从某种意义上来讲，这部遗世之作对他有着不同寻常的意义。
茨威格曾说：“在我的传记文学中，我不写在现实生活中取得成功的人物，而只写那些保持着崇高精神的人物。
”通读全文，我们很容易就能感受到他对昨日美好的太平世界的留恋和缅怀，同时也可以觉察到他对现今专制狂热的非理性世界的痛心和失望，以及对未来自由、和平的理性世界的憧憬和向往。
在《昨日的世界》的开篇，茨威格首先把他热爱自由的天性归功于他父亲洁身自好、不慕荣利、甘于淡泊的性格。
出于同他父亲一样的那种内在自豪感，茨威格拒绝任何形式上的荣誉，他没接受过一枚勋章，一个头衔，或担任过某个协会的会长等。
茨威格曾说他之所以在内心还感觉到自由，并把它看成唯一可靠的财产，就是得益于这种性格。
父亲的言传身教，自由的家庭环境启发诱导了茨威格自由天性的自然生长，家乡维也纳深厚的人文艺术气息也同时滋养着这位优秀的维也纳之子。
然而，学校死板僵化的旧教育制度和教学方法让从小酷爱自由的茨威格深恶痛绝。
于是，我们看到了他因为自由而做出的最初反抗：为了争取更多的自由发展空间，茨威格决定自己教育自己，自己寻找精神的滋养，他和他的几个志同道合的朋友，用他们自己的方法，学习吸收外界自由进步的科学知识，从而来满足自己的求知欲。
这种对自由的热切渴望一直延续到茨威格后来的大学生涯。
按茨威格的话说，他去柏林读大学，寻求的不是讲座也不是教授，而是一种更彻底的自由。
大学自由宽松的学习环境，柏林锐意改革创新的社会氛围，大大满足了他一心向往的自由生活和知识诉求。
因此，当茨威格博士毕业后，他坚定而明确地将自己未来的人生目标锁定在文学创作上，这样他就同时保持了个人外在生活和内心生活两个方面的独立和自由。
在接下来的几章里，茨威格主要讲述了他人生中的一段黄金岁月。
出于对自由的无限渴望和文学创作的需要，他开始了历时十年的漫游旅行生活。
从1904年到1914年，他几乎游遍了大半个欧洲，“渐渐成为一个欧洲人”。
他遍访欧洲各国文艺界的知识名流，与维尔哈伦、罗丹、罗曼·罗兰以及里尔克等名人密切往来，开拓和丰富了自己的眼界和学识，他们各人的品格修养和艺术气质给茨威格留下了深刻的印象。
从他们身上，他看到了知识分子的责任和担当：知识分子不仅仅需要高深的专业知识，更重要的是要有高尚的品格，要肩负起“人类良心”的责任，以追求人类的自由和公正为己任。
因此，当战争的脚步离茨威格愈来愈近时，他意识到世界正在大倒退，行动自由被限制，自由权利在减少，人性自由将要面临空前的威胁和挑战。
本着知识分子的道义良心和作家的使命--人类一切人性的维护者和保卫者，也出于对战争和政治的敏感，茨威格积极著文反战，反对狂热的专制主义和狭隘的民族主义，希望借助文学作品的力量让人们认清战争的非正义性，回归人类的理性和良善。
但是那个年代正沉醉于鲜血和暴烈的残杀，单凭作家和反战主义者的弱势力量根本无法抗衡激进狂热的战争分子，茨威格只能无奈地看着欧洲文明在战火中沦为断壁残垣。
社会道德日趋沦丧，精神家园逐渐毁灭，自由和人性之光的遥不可及，把茨威格最后一点点的生存意志消磨殆尽，最后，他不得已以自杀决绝的方式来维护和捍卫人身自由和内心自由的不可侵犯。
一部《昨日的世界》，涵盖了茨威格一生都在追求的那种保留了人的自然天性，富有自由感的生存方式。
在他看来，自由理念和人性关怀不仅是西方文明的思想内核，同时也是知识分子赖以生存的精神家园。
当自由的权利受到限制，当人性的尊严受到践踏，当希望的光芒还未穿透黑夜，生命的意义也就黯然失色。
茨威格选择及时不失尊严地结束自己的宝贵生命，虽令人扼腕叹息，但也在情理之中。
他的身影渐去，但他的作品以及他对独立人格和社会良知的思考和探求，似一道永恒的光亮照耀和引导着每一位志在追寻心灵自由的知识分子。
谁能给我一篇《曼哈顿街头夜景》的读后感
急600字左右
停下疲惫不堪的脚步，喧嚣繁华的街头，周遭的一切都是陌路殊途。
依稀记得《曼哈顿街头夜景》中，那个半闭着眼睛，伛偻着腰的老人,不知道那个街头还有没有老人的身影。
昨日的忧愁如故，我有些茫然不知所措；往日的嬉戏打闹,夕日纯真爽朗的笑声，曾经的海誓山盟，却也经不起岁月的蹉跎，早已粉碎在暴风雨中。
无语,行同陌路,回眸淡淡一笑，留在内心深处的却是无比的辛酸。
是无谓的自尊在作怪
还是不够成熟的心灵在作祟
回忆起，我们一起埋下的愿望,一起放走的漂流瓶,还有一起栽下的“友谊之树”。
我想，那棵树依然还是傲然矗立在风雨之中，预示着，我们的友谊也将万年常青。
顿时，我恍然大悟，于是，我卸下自尊，鼓起勇气挥舞着手指，一条简短的信息，一句真诚的道歉，拉近了彼此的距离；退一步海阔天空，原来生活是需要勇气和沟通的。
一次次浪漫的邂逅，一句句温馨的祝福问候，一幕幕感人的悲欢离合……我舒心地笑了，因为我已经豁然开朗了。
夕阳无限好，只是近黄昏；既然已经得到无限好的夕阳，那么我们还何须惆怅近黄昏呢
黄昏离黎明不是更近了吗
此时，我犹如茫茫汪洋中的遇难者,找到了救身圈，顺利到达了彼岸；我想我不应该迷茫.书上说,生活原本是有许多快乐的,只是我们常常自寻烦恼罢了，因为我们有太多的杂念，太多野心，太多的欲望。
没错，我是不可以只知道拿起，而不懂得放下的。
小鸟，轻快地画着每道音符，洒下丰收的种子；青草，挺起瘦小的身躯，破土而出；百花，争鸣齐放，为我们的生活增添一抹色彩；那是一种感动，是一份瞬间的精彩。
它在告示着，春天来了
春天是美丽的，是充满朝气的。
此时，风轻云淡，我仰望蓝天，虔诚地向上帝祈祷，我们生活一定会很美好的。
我呐喊，我歌唱，我独舞在无尽的天地间，旋转在无垠的草原中，奔跑在广阔的山野里 原文如下： 去年11月4日，我到了纽约，这是世界上最大的城市之一。
傍晚，我住进了曼哈顿区的一家旅馆，地处纽约最繁华的市区。
夜晚，我漫步在银行、公司、商店、事务所密聚的街头。
高楼耸立夜空，像陡峻的山峰，墙壁是透明的玻璃，好像水晶宫。
五颜六色的街灯闪闪烁烁，远远近近，高高低低，时隐时现，走在路上，就像浮游在布满繁星的天空。
汽车如风如龙，飞驰而过，车上的尾灯，似无数条红色丝带不断地向远方引伸。
这边，明亮的橱窗里，陈列着铮铮发亮的金银餐具，红的玛瑙，青翠的碧玉，耀眼的金钢钻，古铜器也在诱人。
那边，是巍峨的宫殿，门口站着穿制服的巡警，美丽的花帘在窗后掩映。
人行道上，走着不同肤色的人群，服装形形色色，打扮五花八门，都那样走去匆匆。
这些人从哪里来
到哪里去
他们走在通衢大道，却似在险峻的山路上爬行，步步泥泞。
曼哈顿是大亨们的天下，他们操纵着世界股票的升降，有些人可以荣华富贵，更多的人逃不脱穷愁的命运。
是幸福或是眼泪，都系在这交易所里的电子数字的显示牌上。
我徜徉在这热闹的街头四顾，灿烂似锦，似花，但我却看不出它的美丽。
这感到了这里的复杂，却不认为有多么神秘。
这里有一切，这里没有我。
但又像一切都没有，唯独只有我。
我走在这里，却与这里远离。
好像我在这里有缘，才走在这里；但我们之间仍是缺少一丝缘份，我在这里只是一个偶然的、匆忙的过客。
----看，那街角上坐着一个老人，伛偻着腰，半闭着眼睛。
行人如流水在他身边淌过，闪烁的灯光在他身前掠过。
没有人看他一眼。
他也不看任何人，他在听什么
他在想什么
他对周围是漠然的，行人对他更漠然。
他要什么
好像什么都不要，只是木然地坐在那里。
他要干什么
他什么也不干，没有人需要他干点什么。
他坐在这热闹的街头，坐在人流中间，他与什么都无关，与街头无关，与人无关。
但他还活着，是一个活人，坐在这繁华的街头。
他有家吗
有妻子吗
有儿女吗
他一定有过，现在可能都没有了。
他就一个人，他总有一个家，一间房子。
他坐在那间小的空空的房子里，也像夜晚坐在这繁华的街头一样，没有人理他。
他独自一个人，半闭着眼睛伛偻着腰，就这样坐在街头吧，让他来点缀这繁华的街道。
总会有一个人望望他，想想他，并由他想到一切。
让他独自在街头，在鲜艳的色彩中涂上灰色的一笔。
在这里他比不上一盏街灯，比不上橱窗里一个仿古花瓶，比不上挂在壁上的一幅乱涂的油画，比不上掠身而过的一身紫色的衣裙，比不上眼上的蓝圈，血似的红唇，更比不上牵在女士们手中的那条小狗。
他什么都不能比，他只在一幅俗气的风景画里留下一笔不显眼的灰色和令人思索的一缕冷漠和凄凉。
但他可能当过教授，曾经桃李满天下；他可能是个拳王，一次一次使观众激动疯狂；他可能曾在情场得意，半生风流；他可能在赌场失手，一败涂地，输个精光；他也可能曾是亿万富翁；现在却落得无地自容。
他两眼望地，他究竟在想什么
是回味那往昔荣华，诅咒今天的满腹忧愁，还是在追思那如烟似雾的欢乐，重温那香甜的春梦
老人，你就坐在那里吧，半闭着眼睛，伛偻着腰，一副木木然的样子，点缀纽约的曼哈顿的繁华的夜景吧。
别了，曼哈顿，我实在无心在这里久留。
