巴金的读后感
[巴金的读后感]不可否认,在写完以上这段字后就陷入了迷惘无言中,这本书我前前后后读了两个版本无数次.也曾经和大多数人一样,对于一个文学巨匠,一个为后人留下了许多殿堂级作品的老人,却为什么会在既将滚下海的时候写出如此忽略文字技巧,笔调平谈的返真之作.对于这种临老揭伤疤,大揭别人伤疤,大揭自己伤疤的散打式文学感到惊奇!无法想像一个曾经用充满激情与青春的激越的文字写出<<三部曲>>的学者,他的灵魂在那个人兽不分的十年中是怎样的受到冲击,以至于如此不惜代价的去说真话,说很多人都不高兴的真话,说很多人都不理解的真话.凭心而论,不管大卫看了多少次,每一次翻开书都能被其中扑面而来的悲愤打断思绪,无法继续.但如果说能从其中了解到文革的来龙去脉那也是不可能的,做为鲁门信徒的学生的巴老,好像也是有着太多的意犹未尽,再加上老年病魔的无情折磨.但又禁不住灵魂的伤痛,对于这段人生的憎恨,于是就反复的在我--文革--文革--我之间来回.失去了一定的可读性,使得年青人不愿看看不懂,年老一点的看懂了又不愿说.空谷绝响,此心付夕阳矣!.是的,在现如今这年头,对大多数受着中国式教育的人来说.大师的这种用心良苦的补课,试图能给这个时代的人补上一段空白的课,让这种免疫力深入到民族的血液中,让这个民族永远远离历史歧途的愿望,似乎无奈的已经渐渐随落日而逝了.这是一个有着太多浮躁的国度.能够有着一颗平静而包容的心来审视过去的人太少太少了,人们宁愿抱紧一两千年前的那些所谓荣耀,高喊着华夏至尊,四夷皆下,不厌其烦的大发其高贵梦.但却是不愿去直面这仅仅才三十几年前的荒唐,因为这会使他们大失颜面,因为这会让他们迷梦破灭,因为这会让他们扛在肩上的道德旗千疮百孔.可悲啊!这就是没有自尊太久的国人的崎形心态,他们逼切的需要尊严,但却把这所谓的尊严建立在那些被历史扫进垃圾堆的腐朽上.他们或许读过什么天将降大任于斯人也.....但却永远不懂凡立志兴邦者，必定伤痕累累
如无胆量，切务空谈的真谛.也不会懂什么是勿以友而全是,勿以仇而全非的理性直观.于是乎我仿佛看到了巴老身后的那个阴影中只站着一个季羡林,而季先生身后的阴影更长更黑....憩园》则很平和，于我读来刚刚好，巴金的读后感。
于是心平气和读下来，很喜欢。
小说有三条线。
一是我在姚家憩园的生活，见证的姚家的日常生活，教育孩子，及于姚太太讨论人生的意义，文学的意义等。
二是憩园旧主人一家的故事，杨三少爷从富足走向破落被家人赶出的最后死去，小杨少爷对其父的照顾等。
三是小说中的作家我创作的小说，即车夫和盲卖唱女的故事。
这几条线都是在我——黎先生的视角下展开。
但是黎并不是其中的主角，他只是线索。
几家的故事不紧不慢在日子中浮现出来。
憩园的情节处理得很好，故事大都是经过下人、小孩等不同的人物口中零散的说出来，有张有弛，读后感《巴金的读后感》。
憩园的文字也比较细腻，很舒缓，景物的描写是工笔的。
偶尔还能看出四川的一些方言，会觉得很亲切。
憩园的女主人，姚太太昭华，小说中最理想的人物形象。
美丽、温柔、善良、善解人意、多愁善感。
具有相当大的理想色彩。
住在风景宜人的憩园最相称的人。
她和我谈天时说起的多写点温暖的故事，揩干人的眼泪，给人多一点欢笑，不知是不是巴金自己的一些想法。
而她和我谈起人生的意义，人生最大的意义就是牺牲，昭华愿意为有需要的人服务，融入别人的生命，分享别人的哭乐。
也不知是不是巴金自己的看法。
小说中的我偏爱写小人物的故事，有一个博大悲悯的心，在一定程度上可以说是巴金自己的写照。
虽然觉得一个幽居的家庭主妇说这样的一些话并不是太可能，然而从整个小说的描写来说，并不觉得唐突。
昭华确实是一个让人喜欢的女子。
憩园旧主人杨三老爷杨梦痴则显得不大好评价。
生于富足大家庭，浪荡败家，最后沦为苦力，因偷窃而被送监狱而死。
一个看起来似乎不好，但是却让人觉得同情。
杨梦痴只是一个不适合现实生活的人，没有能力好好生活的人，只适合作贵公子。
他有孝心，遵父遗命不卖憩园，然而由于他的无能，根本没有力量阻止；他有情，在结婚时也浪漫，对情人也痴心；他爱花。
一个没有世俗的丑恶的心的日人，然而也没有能力面对世俗生活的人。
杨梦痴的小儿子，尽管才15岁，却十分的成熟但不世俗。
很单纯的爱父亲，学习很好的青年。
至孝至纯。
然而这个孩子的刻画还有比较单薄，更多的是为讲出他父亲的故事。
在孩子一口气连贯讲出几乎杨梦痴的所有故事时，我很惊讶，如此老练的话语，从一个孩子口中讲出。
多多少少觉得顽劣的小虎和懂事的小杨在作对比，憩园新旧主人的儿子的对比。
而在小虎被水冲走以前，我也觉得小虎最后可能会像杨梦痴一般没有能力保留憩园。
当然，我觉得小虎还不如杨梦痴。
憩园有一点点桃花源的感觉。
虽然小说中出现轰炸什么的一些场景，然而憩园是宁静美丽的。
而憩园里的主人姚先生似乎又有很多大的本领可以解决很多问题。
当然除最后姚少爷小虎的被水冲走和关于小虎引起的争吵，其他的一切都显得与世无争。
然而就是在这个宁静美丽的园子里，听到看到想到一些不美丽的现实。
〔巴金的读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
了解二战战史读什么书
作者：王博涵链接：来源：知乎著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
首先，是二战通史。
由于参战国众多，且各国对战争的记录等十分混乱，所以想要通透、全面的了解二战，需要综合的看各个阵营的人写二战史。
首先推荐的，是李德·哈特所著，钮先钟先生翻译的《第二次世界大战史》。
作者是英国人，所以自然而然的将重点放在了西线及北非战场，在东线尤其是苏联人方面所用笔墨相对较少，对太平洋战争描写也有同样的问题。
同时，又因为作者李德·哈特其实是军事家，所以此书在战略、战役层面的分析极为透彻。
推荐上海人民出版社的02版，给我感觉印刷好点儿，而且有两本，比较轻快。
七星级，必读。
第二，蒂佩尔斯基希所著，赖铭传翻译的《第二次世界大战史》。
作者是德国人，笔墨着重放在了东西线战场上。
这本二战史最精彩也是最牛逼的地方在于，他极其详尽的记录了战役这个层面上双方所做的准备、计划，战斗打响后的进程等。
结合着李德哈特的书来看，会有一种：”我操
原来如此!“的感觉。
这本书，目前只有国防大学出版社的02版能找到了。
五星级，应读。
第三，很多个苏联人写的《第二次世界大战史：1939-1945年》，12卷共计16本的巨著，每一本都是不同的作者。
由于作者是苏联人，几乎完全就是讲东线的书，只有最后有一两卷讲的是西线和太平洋战争，印象中只有寥寥几处提到了北非战场。
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由于这本书是高中时期从历史老师手中借来看的，老师手中的不全，而且我只看了一部分，所以印象中就是极为详尽的资料考证和数据，以及跟蒂佩尔斯基希版二战史中伤亡人数上的巨大差别。
五星级，发烧友应读 以上几本书，分别是英国人、德国人和苏联人写的，看完以后基本可以自称是二战专家了。
此外，还有几本其他的二战史，但都不看也罢。
比如默里的《哈佛版世界战争纪实之一・赢者之师:第二次世界大战始末》，好书一本，生生被翻译毁了，看这书的时候我有时都怀疑我看的是不是地球上的二战史；再比如中国军事科学院军事历史研究部的《第二次世界大战史》，约等于抗日战争史。
========================================================其次，是各个战场、战役级别的史书。
很抱歉，由于本人精力有限，时间也不足，只是依照自己的喜好，重点看东线和太平洋战场方面的书。
不过，个人认为想要了解北非、西线的战斗，李德哈特版+蒂佩尔斯基希版两部二战史基本就OK了。
先说东线吧。
东线战场，首先要看的，当属朱世巍所著的《东线》系列。
这个系列书很多，第一本《国境线作战十八天》、《从斯摩棱斯克到基辅》、《莫斯科保卫战》、《第一个冬天》、《 斯大林格勒： 神话、谎言、史诗（特别超长卷）》、《库尔斯克》（很遗憾，之前的这几本高中时期没买，而是在图书馆里看的；不幸的是，上了大学以后也没买到过；现在偶尔在淘宝等地见到一两本，也是200-300元左右的高价；如果哪位知友愿意分享一下，感激不尽）、《从哈尔科夫到库尔斯克》、《决战弟伯聂河》、《大崩溃》、《中央集团军群的覆灭》、《从乌克兰到罗马尼亚》。
目前还没出完，后续还将有匈牙利、东普鲁士、攻克柏林等等一系列战役的书，但是朱世巍先生貌似身体不是太好，出书速度近几年比较慢。
五星级，必读 其次，还有几本讲述战役的书： 《最后的胜利：哈尔科夫反击战》（五星，发烧友必读）、《黑天鹅之死：武装党卫军的最后一战》（四星级）和《二战风云4：地狱之门（切尔卡萨战役）》（四星级），译者都是小小冰人，翻译很不错，考证非常的严谨、翔实，尤其是《最后的胜利》一书，相当值得一读。
关于东线，还有一本回忆录性质的书：《被遗忘的士兵：一个德国士兵的苏德战争回忆录》，书非常好，可惜翻译不甚流畅。
三星级。
--------------------------------------------------再说说太平洋战场。
首先要看的，是刘怡、阎京生所著的《旧日本帝国海军兴亡史》，上下两册，资料考证详尽，文笔出色，属于想要了解IJN的人必读之书。
不过，这两本书属于《战研》杂志的增刊，两位作者之后又写了一些内容，所以可以找他们二位写的《菊花与锚》、《逆天而行》、《联合舰队》三本书。
对于普通爱好者只需要看《联合舰队》即可，对于发烧友尤其是IJN粪，三本都属于必读书目。
其次，是日本人山岗庄八写的《太平洋战争·第一卷》，作为写了《德川家康》、《明治天皇》、《德川加光》、《丰臣秀吉》、《织田信长》等著作作品的知名作家，山岗庄八这本书同样毫不逊色，可读性很强，而且能够感觉到作者对于战争的思考。
五星级必读。
关于太平洋战争，最需要重磅推荐的，就是宋宜昌先生所著的《燃烧的岛群》。
写的极其之精彩，令人手不释卷。
这本书网上能找到很多下载。
五星级必读。
----------------------------------------------------除了西线和太平洋战场，还有一些其他的书可以一读： 《攻击高度4000米
》，在空军之翼网站上可以阅读到全文（攻击高度4000米），属于想要了解二战德国空军的必读书目之一。
《被遗忘的战斗：1944年马斯河突出部之战》，这是我手头正在看的一本书，潘学基所著，考证比较到位。
由于国人远离当时的战场，加上作者以一种特有的情调从小人物着手描写，整本书充满了一种悲壮而又悲情的气氛，可读性很高，值得一看。
五星级发烧友必读。
《为了忘却的胜利》：小小冰人翻译，至少质量可以得到保证。
整本书比起科尼利厄斯·瑞恩的西线三著没有那么跌宕起伏精彩绝伦，但每一行字都似乎是由战争造成的伤痕，每一句话都在控诉战争带来的伤害。
属于女孩儿都可以看得好书。
五星级。
《最长的一天》、《遥远的桥》、《最后一役》：科尼利厄斯·瑞恩的史诗级巨作，不多说了，无论是发烧友还是普通爱好者，都值得一看。
可惜这个翻译，虽然文笔很棒，但是考证严重失实，武器、人名、地名等错误有的甚至很离谱。
个人建议有兴趣且有能力的读一下英文原版试试。
五星级必读。
======================================================== 第三呢，开始介绍名人回忆录性质的书。
首推自然是丘吉尔首相的《二次世界大战回忆录》。
一本让一个叼雪茄岔手指的胖子政治家获得了诺贝尔文学奖的鸿篇巨著。
请注意我用的是鸿篇巨著来形容这本书。
翻译水平中上，较为流畅。
很羞愧，我没有看完，大学时代后半截都用来玩游戏了。
《山的那一边:被俘德国将领谈二战》，看书名就会知道，这本书的视角有多么独特。
同样是李德哈特所著，只可惜被他妈的翻译糟蹋了。
《闪击英雄：古德里安大战回忆录》，著名的闪击战之父古德里安所著，钮先钟先生翻译。
虽然这本书由于作者的原因有其偏颇之处（比如总是给人感觉如果小胡子不指手画脚二战就要在古德里安的指挥下打赢了一样），但从这本书里能看到古德里安对纳粹德国很多高层的看法和见解。
再加上钮先钟先生的翻译，值得一读。
《华西列夫斯基元帅战争回忆录》，华西列夫斯基童鞋的文笔不太行，在苏联几个元帅写的回忆录里属于可读性比较差的一个，但是这位童鞋的记忆力实在惊人，写的巨详尽无比。
很抱歉我也没能坚持看完。
《朱可夫元帅战争回忆录》，朱可夫童鞋果然是颇有大将风范，写的非常详尽到位，可读性比华西列夫斯基童鞋的好点儿。
《邓尼茨元帅战争回忆录》，由于德国二战期间海军基本上就是破交作战为主，水面力量可有可无，水下力量更加重要，所以二代元首写的数据、事实等都非常详细，可信度较高。
而且，邓尼茨作为高级军官，能够比较多的接触到小胡子等大佬级人物，所以回忆录里这方面的内容多一些。
《曼施坦因元帅战争回忆录》，也就是《失去的胜利》曼施坦因的大名自不必说，战役级别的指挥天才，德国二战中后期的逆风局能打的没那么惨的也就是曼施坦因了。
曼施坦因这本回忆录最大的亮点有二：一是曼施坦因跟小胡子的争吵，当然这很大程度上是由于当事人自己的立场导致的，给人的感觉也是如果小胡子放手让曼帅指挥东线作战，那么东线肯定会改观；二是曼施坦因对战役的指挥，比如他是怎么在第二次哈尔科夫战役中（结合着之前介绍过的《最后的胜利：哈尔科夫反击战》来一起看更有感触）准确的抓住老毛子前线部队疲惫、后续部队没有跟上、补给不够给力的机会，打反击的。
总之，非常值得一读。
《艾森豪威尔将军战争回忆录》，这本书其实是艾森豪威尔回忆录系列的中的第一本，叫做《远征欧陆》。
作为盟军最高最高司令官，艾克的回忆录充满了当年那些如雷贯耳的名字：巴顿、布莱德利、蒙巴顿、尼米兹、蒙哥马利等等，令人异常激动。
而且，他的回忆录吧西线盟军的很多战略行动背后的事情讲的非常清楚，令人印象深刻。
========================================================第四呢，介绍的是难以归类，或是我不想归类的书。
《巴黎烧了么
》：毫无疑问，报告文学巅峰之作，爱好者必读书目之一，写的极为精彩。
个人水平有限，更多评价，请点击巴黎烧了吗
(豆瓣) 《第三帝国的兴亡》：别的不说，仅仅是这本书里对战前纳粹德国那无数珍贵资料的引用，就能让读者感受到作者认真的态度。
再加上不错的文笔和翻译，以及神秘（某种程度上的神秘）的第三帝国早期的历史，属于极为牛逼的著作。
（P.S.:看看纳粹党的发家史，看看希特勒的思想主线，对比一下某东亚大国……） 《坚不可摧：一个关于生存、抗争和救赎的二战故事》：严格来说，这不算是史书，而是一本小说。
但这本小说，真的很棒。
同样，精彩评价请看豆瓣：坚不可摧 (豆瓣) 《浩瀚大洋是赌场》、《有一类战犯叫参谋》：小错误较多，考证不够严密，但老冰文笔很棒，分析也很独到、精辟，属于很棒的读物，而不好称之为史书。
《国破山河在》、《尊严不是无代价的》、《退后一步是家园》：旅日华人萨苏所著。
考证翔实，资料来源可靠，文笔流利、幽默，可读性强。
想要读不一样的抗战，一定要读。
这是萨苏的博客：萨苏_新浪博客，几本书里大部分文章都能找到，不喜欢看实体书的可以看他的博客。
《1944：松山战役笔记》：这本书，我犹豫了很久，最终把它归类于不想归类的书。
这本书，第一本公开出版的正面描写国军在抗日战场上的表现的抗战类书籍；作者文笔出色，掌控能力很棒；最重要的是，叙事方式类似西方作家，视角放的小，小到了一个个人的回忆，资料考证细，细到作者亲自去松山丈量了当地每一寸土地。
虽然由于史料不足，时间太久，还是有一些不到位的地方，但瑕不掩瑜，这是我看到的国内第一本能够跟西方人写的战史相媲美的书。
值得推荐。
以上这些书，很多都是高中时期或者大一大二那个时代看的，那个时候看书不求甚解但求看完，很多都是凭着一个印象写了出来；部分近些年出版的书也由于精力有限（好吧大学后半截打Dota，上完大学要工作）只是简单的过了一遍，没有仔细的精读，所以估计是错误多多，惭愧惭愧。
又及：以上这些评论啊之类的玩意儿，只是个人意见，片面之词，仅供参考。
写到这儿终于算是告一段落，这应该是我在知乎上字数最多、用时最长、考证最细同时也是花费精力最多的一个答案了。
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=====U=====P=====D=====A=====T=====E=====更新下：《海军火力：巨舰大炮时代的舰炮和战术》，题材独特据说内容很好。
我刚买了还没来得及看，大概翻了翻，翻译质量还不错。
现在战列舰论坛上有高人在进行较译，我准备等他较译完了再看……《东进》，据说是李宾特洛甫的助手写的，东线战史的鼻祖。
小小冰人翻译的应该不会差，准备买来看。
《泥泞中的老虎》，奥托·卡里乌斯的自传。
作者卡里乌斯是跟汉斯·鲁德尔、埃里希·哈特曼、巴克霍恩、魏特曼这些传奇一个级别的、前无古人后无来者的王牌……
一个学习暂时停滞者
问题是你是吗。
为什么一定现在要学习怎么打仗那。
如果你的专业是军事院校也就无可厚非了，不过的军事理论性并不是很强，主要是战争实践经验性很强。
这大概是古往今来任何统帅和军事理论家的根本区别罢了。
如果你的爱好是军事，也实在是有点脱离于实际了，现在的军事爱好者大多集中在武器装备或者是单兵理论上面。
即使军事评论者也都集中在政治上面。
为什么那
因为军事理论现在实在是没有什么用武之地。
因为现在是和平时期，甚至人类追求的是永久和平。
你现在学军事理论不是有屠龙之术的嫌疑吗
远离战争，珍爱和平
智者善屈尊，愚人强伸头什么意思
丁元英回答道：“大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。
所谓真经，就是能够达到寂空涅碦的究竟法门，可悟不可修。
修为成佛，在求。
悟为明性，在知。
修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。
不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。
不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅碦。
”智玄大师含笑而问：“不为成佛，那什么是佛教呢
”丁元英说：“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。
人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅碦。
觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。
若佛有量，即非阿弥陀佛。
佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。
晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。
从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。
从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。
”智玄大师说：“以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这种境界已属难能可贵。
以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。
”丁元英说：“承蒙大师开示，惭愧
惭愧
佛门讲一个‘缘’字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，亦邪亦正。
与基督而言我进不得窄门，与佛而言我不可得道。
我是几等的货色大师已从那首词里看得明白，装了斯文，露了痞性，满纸一个‘嗔’字。
今天来到佛门净地拜见大师，只为讨得一个心安。
”丁元英说：“晚辈以为，传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。
这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。
晚辈无意评说道法，只在已经缘起的事情里顺水推舟，借英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违天道朝纲。
”韩楚风来五台山之前只知道丁元英要拜见高僧大德，少不了谈经论道，却并不知道丁元英拜佛的具体目的，直到这时才完全明白。
智玄大师说：“以施主之参悟，心做心是，何来讨个心安呢
”丁元英说：“无忏无愧的是佛，晚辈一介凡夫，不过是多识几个字的嘴上功夫，并无证量可言。
我知道人会骂我，我以为佛不会骂我，是晚辈以为，并非真不会挨骂。
大师缘何为大师
我以为是代佛说话的觉者。
”智玄大师略微思忖了一下，说：“贫僧乃学佛之人，断不可代佛说话，亦非大师。
得救之道自古仁人志士各有其说，百家争鸣。
贫僧受不起施主一个‘讨’字，仅以修证之理如实观照，故送施主四个字：大爱不爱。
”丁元英双手合十给智玄大师恭敬行了一个佛礼，说道：“谢大师
”智玄大师说：“弱势得救之道，也有也没有。
没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。
无弱，强焉在
一个‘强’字，弱已经在其中了。
故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。
”韩楚风因为先前不了解情况，所以一直没有参与谈话。
此时听了智玄大师一番话心生感慨，说道：“佛教主张利和同均，大师坦言等级乃天道与代价，不拘门户之见，令晚辈十分敬佩。
晚辈在想，如果强者在公开、合法的情况下都可以做到杀掠，那么在不公开、不合法的条件下，弱势还剩下多大空间
佛度心苦虽慈悲，但人毕竟还有物质的一面。
”智玄大师对韩楚风笑了笑，说：“施主不必拘礼，请讲。
”韩楚风说：“如果主流文化能在弱势群体期望破格获取与强势群体期望更高生命价值的社会需求之间建立一个链接的纽带，或许更有积极意义。
强势群体仅仅适用一般的竞争规则是不够的，主流文化应该对强势道德提出更高的要求，构建强势文化体系，赋予强势群体更高的生命价值。
当然，这首先是以不平等为先决条件。
”智玄大师说：“利和同均，不平等已在其中。
”韩楚风说：“主流文化，当是推动社会进步、改善社会关系的文化。
如果人的行为首先是政治的或宗教的需要，那么这种价值无疑也首先是政治的或宗教的价值。
当社会将道德价值全部锁定在政治文化和宗教文化的时候，个人道德就没有价值空间了，既不利于鼓励强势对弱势的关注，也不利于社会整体道德素质由量变到质变的转化。
”智玄大师说：“施主的观点与佛教的主张并不矛盾，不同的是施主认为主流文化应该给强者个人一定的道德价值空间。
贫僧以为，无论功德记在哪一家的账上，风调雨顺、国泰民安都将是众生的福报。
”韩楚风说：“只是，等级一直是我们社会文化的禁区，大家所以小心翼翼绕开禁区，是唯恐平等、尊严之类的东西受到伤害。
”喝过一道茶，智玄大师给大家续上一轮开水，对丁元英宽怀一笑，说：“释、道、儒是中国传统文化的三大体系，施主这一刀下去，一个都没幸免哪，哈哈哈……”丁元英说：“不敢，不敢。
释、道、儒均是博大精深的学派，支撑中华民族走过了几千年的文明历程，是伟大的文明。
但是，社会在发展，传统文化毕竟是以皇恩浩荡为先决条件的文化，讲的都是皆空、无为、中庸的理，以抑制个性而求生求解。
当今社会已经发展到了市场经济的民主与法制，诸家学说也面临一个如实观照而俱进的课题，是传统
还是传承
统则僵死，承则光大。
”智玄大师说：“施主尚未畅所欲言，不好。
海纳百川，施主纵是沧海一滴，我佛也愿汇而融之。
今日有缘一叙，自当请施主开诚布公，以利佛理修证。
”丁元英说：“晚辈叹服佛法究竟真理真相的辩证思维，如是不可思议。
但是，晚辈以为佛教包括了佛法，而佛法有别于佛教。
佛教以佛法证一，进而证究竟，最终是为给心找个不苦的理由，成佛，无量寿，极乐。
佛教以假度真的方便法门住福相、住寿相、住果相，是以无执无我为名相的太极我执，致使佛教具有了迷信、宿命、贪执的弱势文化特征，已然障蔽佛法晚辈以为，如果佛教能依佛法破除自身迷障，不住不拘个人解脱，以佛法的如是不可思议究竟生产力与文明的真理真相，则佛法的佛教即出离宗教的佛教，成为觉悟众生的大乘法度，慧于纲纪泽于民生，是名普度众生.
四大名著读书笔记 10篇 350字左右
《追踪雪豹》读后感 读了《追踪雪豹》这本书，读完以后我被深深感动了，内心久久不能平静。
此书由著名大自然作家刘先平所著，主要写了作者在接到牧民喀瓦夏邀请他去帕米尔高原的来信后，和马鸣、李老师等动物学家们不畏严寒困苦追踪雪豹的故事。
雪豹是高山生态标志性动物，生活在海拔四千至五千米的陡峭山崖，主要猎食北山羊、雪鸡、鼠、兔之类的高原动物。
最近二十多年来，人的增加带来了畜群的膨胀，高原上的草场没等草儿开花结籽，就已被牧民所养的牛羊给吃光了，而雪豹食物中的北山羊、兔子等动物就无草可吃了，所以整个生态恶化了，造成雪豹数量不断锐减，这向人类发出了警示：高原生态正在恶化，人类生存环境正在恶化
在书的结尾，作者亲眼目睹了雪豹黑枚与断尾狼为争夺它们共同的食物——北山羊而残酷厮杀的场景，那一幕好像就发生在我的眼前，发生在我们人类身上，让人触目惊心。
读完这本书后，我深受启发，深深感到了生态环境对于人类的重要性，正如作者在书中所说：“大自然是人类的母亲，我希望用这些大自然探险、奇遇故事，还给孩子一个真实的大自然，接通与大自然相连的血脉，接受生态道德的洗礼、启蒙，获得智慧，健康成长”。
如果在生活中，人类不尊重生命、保护自然的话，迟早有一天，人类也会灭绝。
同学们，我们现在就积极行动起来吧
从保护一只小鸟、节约一张白纸做起，树立热爱生命，尊重生命，热爱自然，保护自然，保护环境的良好意识，让“人与自然的和谐之花遍地开放”
《流年》读后感这篇文章是一篇散文，写的是作者从的一些人生经历。
作者最初很喜欢听一首叫做《流年》的歌曲。
起初他还不认为自己是个懂流行的人，也从来不认为自己有领会潮流的才能，只是当时在听那舒缓的音调中考到了斑驳的画面，流动的灯光，惆怅若有所思的行人……作者说那个世界是他所处的世界，因为他真切的感受到了它的存在。
这样的一首歌，让作者仿佛想起了什么，但又感觉好像错过了什么。
他说，与她的最后的一面是在狭窄的楼道里，那个时候，光线很暗淡，几乎看不清人的脸。
那是正好的擦肩而过，恍惚间听到有人叫着自己的名字，转头，她站在那里笑着，问着什么，但已经记不清内容了……彼此之间也就那样对视着，没有逃避，没有闪躲，然后各自离开。
也许因为太年轻，所以太倔强，总希望对方能够说出来，但是却忘记了最重要的一点，人可以等待，时间却不能停留。
记得有一次看纪录片，探险家受了伤，掉入了冰洞，同伴们都以为他死了，可是他就靠着一根铁棒，从洞里爬了出来，一步一步地走向营地，就在营地附近，望着满天的星斗，他大声的笑了……我一直忘不了这个场景，深深地为它所感动。
因为失去过，才会懂得珍惜，因为努力过，才会懂得珍惜。
就跟《流年》里的作者一样，若是他能够早一点发现自己的真心，也许就不会有如今的遗憾了吧。
不要轻易放弃自己所决定的事情，也不要忽视自己的潜力，尽力去完成自己喜欢的事是多么幸福一件事。
在这个世界上，毕竟只有一部分人能够真正按照自己的理想去生活，要走一条属于自己的道路，也许很难但却总是很快乐的。
作者说，人们喜欢议论过去美好的时光，那美好的时光，仿佛在白云树梢间停留，在池塘边的石凳上停留，纯洁无暇的岁月总能唤起无限的思念。
但那毕竟只是一个逝去的梦，只适合住在心灵的深处，见过太多逃避现实和厂长的逐梦者，岑醉在桃源乡的梦里无法自拔。
追忆往事，仿佛昨天就在眼前，成熟瞬间代替里稚嫩，情感也早已经习惯了人间的悲喜。
我们在过去与现在中米里徘徊，一不小心就惊醒了那尘封的梦，突然发现自己长大了，但时光早已老去，芳华早已逝去，留下的只有成长的足迹。
《天狼》读后感 听到狼，大多数人脑袋里闪过的都是恐惧。
从小我们就只知道 “狼外婆”“东郭先生”这些故事里凶狠、残忍、狡诈的狼的形象，也许没有更深入的了解狼。
而在读过《天狼》这本书之后，我对狼有了更进一步的认识：在狼冷酷狰狞的外表下，还和人类一样，不，比人类更有亲情、责任感、使命感。
当我读到母狼珍珍为了完成自己家族三代狼的复仇计划，不惜填不饱肚子日日夜夜锻炼自己的意志、体能……我对母狼珍珍产生了由衷的敬佩。
当然，《天狼》这本书不仅写了狼，还写了狗——母狗雪玉和她的孩子。
母狗雪玉是一只训练有素的警犬，阴差阳错，她来到了深山里，成了一只家犬，但她忠心护主，并让自己的孩子像她一样忠心。
当雪玉知道自己的孩子侠客背叛了主人，但又有了悔过之心，她还是亲口咬断了这个叛徒的喉咙。
雪玉为了给主人报仇，决定杀掉母狼珍珍和她的孩子。
这两只狼和狗为了复仇，不惜以生命、尊严为代价。
读完这本书，我感到动物的伟大。
他们锲而不舍的精神，他们的忍耐精神。
如果我们人类也能有这种精神，那么世界上就没有我们做不到的事。
所以，我们要向动物学习的地方还有许多。
《穿过忧伤的花季》读后感第一次翻开这本书，心忽然从刚才的激动沉了下来，不知道怎么的，心中还略丝带着些忧伤。
看来，这本书中一定有很多的坎坷故事了。
故事从冬天开始。
黑子天天要护送星儿去上学，而每次星儿走到陈庄时，都可以看到每天在路口等他的陈军。
可让星儿害怕的是，陈军偏偏和小混混在一起，星儿就希望陈军离开他们。
陈军的本质还是好的，他听了星儿的话，得到了星儿的信任，每天还有了保护星儿的任务。
很快，连星儿家的狗黑子都与陈军熟了起来。
在许多危急时刻，都是陈军帮助了星儿，因此，星儿对陈军充满了感激。
可因为好朋友向华萍突然怀孕，使星儿对陈军又产生了戒备。
为了帮助向华萍，星儿想尽了一切办法，还冒险把这件事告诉了班主任柳老师，在柳老师的帮助下，向华萍终于平安无事，中间陈军也帮了不少忙。
虽说已经没事儿，可向华萍的妈妈还是把她带到了城里，将爷爷丢在了乡下。
每个农村孩子的家里几乎都有个老人，老人成了孩子们的牵挂。
向华萍牵挂自己的爷爷，星儿牵挂自己的奶奶，而他们，却在令人想不到的情况下去世了。
最后，因为陈军在星儿家住了一夜被人发现，星儿也被无情地带进了城。
这里面的每个人，都有一颗善良的心，都有乐于帮助别人的美好品质。
星儿是一个文静的小姑娘，她牵挂着奶奶，还不断地帮助同学，连柳老师都说“陆星儿是个好苗子”。
陈军本来是在“小混混群”中的人，可经星儿的一劝，陈军就再也不靠近那些人，成绩不但提高了，还帮助了很多的朋友。
向华萍是一个泼辣的女生，她也是一个热心肠的人，为星儿出了很多的注意，还帮了星儿很多忙，在向华萍离开村庄的时候，却依然记挂着自己的爷爷。
还有好多的人，他们也同样具有这种良好的品质，使我敬佩。
虽然说故事的内容十分伤感，却上上下下流露出了人与人间的善良与关爱。
故事是忧伤的，但同样也是感人的，他们身上那种金子般闪闪发光的优秀品质，令我深思。
我想，我们也应该好好学习这种在任何情况下都站出来帮助别人的美好品质。
除了这之外，我们还可以体会到，爸爸妈妈、还有家里的老人是爱我们的，我们也要懂得回报。
在故事的末尾，所有人都分别了，都各奔东西。
可他们的身上那些金子般珍贵的精神，却不会散去。
让我们一起努力吧，努力做一个对社会有价值的人，不让那些辛苦劳动、培育我们的人感到失望，让“失望”永远不存在.
