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尊严的来处读后感

时间:2016-12-06 13:27

尊严读后感

《尊严》读后感今天,我阅读了《尊严》这篇课文,我深有体会。

这篇课文是一个美国年轻人的故事。

一个寒冷的冬天,在逃难的路上,他饥寒交迫,但是却拒绝了杰克逊大叔的食物,理由是他不能白吃食物,只能等干完活才吃。

后来他留在杰克逊家,成为庄园里的一把好手。

两年后,杰克逊把女儿许配给他,并且预言:“这个年轻人百分之百是个富翁。

”读了这篇课文,我认为一个人可以没有财富,但必须要有尊严,这是一个人最大的财富。

要有了做人的尊严,就可能拥有财富乃至一切。

备受苦难的年轻人在食物面前,选择了尊严,放弃了食物,他也知道如果放弃食物的话,他的生命可能会就此终结,可是他没有放弃尊严,宁可让自己的生命划上句号,也不肯丢下尊严。

法国著名的军事家狄龙在他的一战回忆录中写到:他带着步兵第80团要占领德军一个城堡,可是他的士兵敌军火力给压制住了,狄龙向士兵喊话:谁设法炸毁城堡,就给1000法郎作为奖励。

他以为士兵们会前赴后继,可是没有一个士兵冲上去。

一位军长说;“如果您不提悬赏,他们都会冲出去。

”于是他又发了一个命令:“为了法兰西,士兵们,冲啊

”士兵们冲出战壕,很快便占领了城堡。

这些士兵们与课文中的年轻人一样,都拥有了人生最可贵的尊严,那个年轻人后来成为了美国赫赫有名的石油大王—阿曼德.亚蒙.哈默。

哈默用生命捍卫自己的尊严,我们也要用优异的学习成绩捍卫自己最宝贵的尊严。

《尊严》读后感 尊严》 人,活得就要有尊严

活得就要有尊严

这是我读《尊严》后获得的最大收获。

这是我读《尊严》后获得的最大收获。

哈默, 生活在美国的南加利福尼亚州, 饥饿中的他却不白吃别人 哈默, 生活在美国的南加利福尼亚州, 东西。

东西。

在课文中, 在课文中,作者把杰克逊大叔与哈默的对话与人格尊严突出来 了。

读着这篇文章,我自然而然地想起了生活里的许多例子。

读着这篇文章,我自然而然地想起了生活里的许多例子。

比如一个公司老板, 在门口碰到一个衣衫褴褛的推销员, 向他推 比如一个公司老板, 在门口碰到一个衣衫褴褛的推销员, 销铅笔,出于同情,他扔下了一元钱,转身便走。

突然他觉得不妥, 销铅笔,出于同情,他扔下了一元钱,转身便走。

突然他觉得不妥, 便回过头,郑重其事的挑选了一只铅笔。

便回过头,郑重其事的挑选了一只铅笔。

不久以后, 一个衣着光鲜的年轻人前来感谢他。

他就是那个推销 不久以后, 一个衣着光鲜的年轻人前来感谢他。

员,因为那一次回头,使他充满了信心,获得了做人的尊严,坚持做 因为那一次回头,使他充满了信心,获得了做人的尊严, 了下去,取得了巨大的成功。

了下去,取得了巨大的成功。

哈默, 他也是一个意志坚定的人, 他意志坚定到杰克逊大叔要他 哈默, 他也是一个意志坚定的人, 先吃饭后做事, 但哈默硬要先做工再吃饭, 可杰克逊大叔多次劝说都 先吃饭后做事, 但哈默硬要先做工再吃饭, 没用, 最终赢得了让杰克逊大叔的敬佩, 爽快地把他留下来帮他做工。

没用, 最终赢得了让杰克逊大叔的敬佩, 爽快地把他留下来帮他做工。

二年后,杰克逊大叔又把他的宝贝女儿许配给了他,而且预言: 二年后,杰克逊大叔又把他的宝贝女儿许配给了他,而且预言: 哈默将来一定是一个百万富翁,因为他有尊严。

哈默将来一定是一个百万富翁,因为他有尊严。

20年后, 20年后, 年后 哈默的确成了美国西方石油公司总裁——世界著名的 哈默的确成了美国西方石油公司总裁 世界著名的 企业家。

这就是人格尊严与志气带来的丰硕成果。

企业家。

这就是人格尊严与志气带来的丰硕成果。

在深深的佩服哈默之时。

我也决定像哈默一样自己要有自己的尊 在深深的佩服哈默之时。

严,如果一个人他丧失了尊严,他就是一个不要脸的人,是一个不要 如果一个人他丧失了尊严,他就是一个不要脸的人, 人格的无赖。

所以我们一定不能丧失尊严。

要做个像哈默一样的人。

人格的无赖。

所以我们一定不能丧失尊严。

要做个像哈默一样的人。

有尊严才会有志气,有斗志,才会奋发图强,不断进步。

有尊严才会有志气,有斗志,才会奋发图强,不断进步。

尊严读后感开头怎么写

今天,读了一篇关于尊严的故事。

故事讲的是:在一个国家里,有一位美丽又骄傲的公主。

她下令谁要是能在她窗口下站一百天,她就嫁给谁。

第一天有许多人来,但他们只坚持了十几天就走了,只剩了一个青年。

这个青年坚持了九十九天,在这九十九天里,他每天受人折磨,鼻青脸肿。

就在这第一百天时,他突然走了,留下一句话;“前九十九天我是为了爱情,第一百天,我是为了尊严。

” 刚读完,我还不太明白,但后来我懂了,这个年轻人不想为了爱情不要尊严。

想起今天老师布置的作业,在我看来,尊严就是;维护个人利益,不受人欺负,靠自己做个让别人尊敬的人

小说《大秦帝国》有这样的篇章,有一天,商鞅巡察至商於县,正巧遇上商於县令赈济灾民。

细察之下,发现所谓灾民,全是“疲民”。

用今天的眼光看,“疲民”就是游手好闲,不事劳作和不上班的混混,以及地痞□□□的人物。

依照“秦法”,“疲民”是要治罪的,而且是重罪。

但是商於县令没有依法行事,反而动用国家粮物进行救济,此中情由,论起来实有一番曲折。

原来,秦国自商鞅变法,新法得到了顺利推行。

先不究变法内容如何,总之官府对待国民的态度是,不怕你富裕,就怕你不富裕。

因为土地由国家统一分配,并且鼓励个人开拓荒土,打造肥沃良田。

只要你勤劳耕耘,都能过上好日子。

商於治地有一个黑林村,村众本是隶民,也就是变法前的奴隶。

他们和秦国世世代代奴隶一样,新法给了他们国民身份,他们的财产受到国家保护,只要有能力与军功,都能当上官吏。

有了强大的动力,黑林村人干劲十足,日子很快就好起来了。

成为秦国一等一的模范村,得到政府封家赠爵的奖励。

然而没过几年,模范村欣欣向荣的面貌便不复存在。

再往下细察,商鞅发现,问题的源头出在村中里正家。

里正黑九只有一个儿子,他送去军队当了兵,渴望建功立业。

在当时的秦国,那可是男儿奋勇投军,人人以当兵为荣啊。

黑九未曾料到,儿子这一去,再也没有回来。

官府文书说,儿子在军中训练时,失足掉下山崖而亡。

唯一的儿子没了,黑九夫妇心头的肉也没了,人生的指望也没了。

夫妇俩天天以酒浇愁,沉迷其中,村务也无心料理。

村民失去管束,渐生懒惰,巴图花天酒地的生活。

而且田也不种了,业也不谋了,终成“疲民”。

最后连穿衣吃饭都成了问题。

商於县令见此情景,生出悲悯之心,就从官仓调拔粮物,把村民当作灾民进行赈济。

久而久之,也就成了惯例。

商鞅了解到事情的真相后,怒火万丈

他下令把村民召集一起,狠狠地训斥。

在商鞅看来,他们有头有脑,有手有脚、有田有地、有种子有工具。

况天无旱,地无涝,赈的是那门子灾

这救的是什么济

紧接着商鞅下令,把里正和县令斩首。

将村民赶入山中,自谋生路。

待明年开春,自到官府借取种子工具,以劳动洗刷吃白食的耻辱。

商於县令不服,临刑前问商鞅:那有赈济救人而获大刑的

此千古奇闻也。

君之法,严苛刻

至于商鞅如何回答,在这里已经不重要了。

但我恍如看见地上有一只鸟,嘴里叼了一条小虫,回窝喂给了小雏。

待到小雏羽丰,教给寻食本领。

从此,不管天干地湿,冷暖风雨,小鸟要靠自已的本事生活。

所以我想,一只小鸟尚且如此,何况人乎

那晚我路经桥洞,有一位乞丐,已是风烛残年了。

此时雨刚停,风未止,难有过往的人。

老乞丐微闭双眼,拉起二胡来,似乎天地只有他一人独享之

故而那神情让我暗叹暗赞。

老人拉的是《二泉映月》,尽管曲音不入耳,不过也是一件活儿。

于是愿者付出,不愿无人强求。

我掏出一块硬币,扔进老人面前的碗里。

老人也不道谢,我也不吱声,静静听了一会儿曲子,然后又静静离去。

过后我想,我这一块钱用得值,那位老人用我的钱,也用得值。

因为他是拉曲儿换来的,不是讨来的

我又想起老家一位先生,他和我同族,若论辈份,我管他叫伯父。

我的这位远房伯父,五十年□□□上清华大学,在那个时候,也是件光宗耀祖的事儿。

就像旧时代有人高中进士,所以小县城喜庆了好些日子。

可是二年后,我的这位伯父,在清华校园收到家乡捎去的消息:他父亲被政府划为地主,忍受不了没完没了的批斗,在家中自杀了。

至于伯父知道家中的变故后,当时是什么状态,这就无从知晓了。

但从那时开始,人就郁郁寡欢了,也无心学业了,学校把他作了退学处理,送回了原籍。

在家乡人看来,伯父将来要当大官的,这么一来,大好前程似那落花流水春去也,没有机会重头再来了。

回到家里的伯父,又当起农民,终日劳作在地里。

照他的话讲,他是地球修理工程师。

他修理地球很多年后,进入八十年代,城市和农村都发生了大变化。

他想永远沉寂下去,也由不得他了。

我为什么这样说呢

伯父在清华大学学的是土木工程,城里要进行大改造,建楼爆破都迫切需要伯父这样正统的知识份子。

尤其是爆破这一项,尽管他学业未成,但在这个小县城,无人能超越他的本事。

经他主持爆破的大楼,无有意外与差错。

甚至周边邻县常来人向他请教,于是他成了建设界的“救星”,轻轻松松当上了“爆破大佬”。

对于来求助的人,伯父来者不拒,礼物现金全收。

只是坚拒搬出农村,偏不在城里安家落户。

若做城市人,凭他一句话既成。

最后他死在农村家中,知情人这才道出实情:对于他父亲的死,政府一直没有一个说法,在他心里成就一个疙瘩,仿如当年年青时,在清华校园刚刚凝成一样。

我的这位远房伯父走了,他把半世的沉默带进土里,很难有人会想起有他这么一个人,用沉默的方式,冰凉的心,表述了清白的自已。

电影《秋菊打官司》。

秋菊是位农村妇女,她和无数的农村妇女一样,没有文化,更不懂什么大道理。

她的男人和村长起了争执,动了武,村长的武功可能强些,一脚踢中秋菊男人的命根,事后一检查,坏了,根儿,光荣负伤了。

乡里公安员来调解,各打五十板子,然后劝说村长赔医药费,此事便了了。

可秋菊呢,心里仿佛有道墙,总觉堵,气不顺畅。

她挺着大肚子,一层一层向上告状。

只有一个目的,村长凭啥打人

得给个说法。

在她努力下,村长被公安局抓走,拘留十五天。

对于这个结果,秋菊大吃一惊,同时还是不满意,因为她希望村长道个歉,也就是她至始至终要的说法。

其实影片最发人深思的,是秋菊跟村长关于医药费的那段对话。

村长把二百块钱扔在地上,秋菊问:“村长,你这是啥意思

” 村长说:“啥意思

别人的钱不是好拿的。

” 秋菊说:“ 我今天来不是要钱的,要一个理

” 村长说:“理

别以为我软了

我是看李公安,大老远跑一趟不容易,给他个面子。

地上的钱一共二十张,你拾一张给我低一回头,低二十回头,这事就完了。

” 秋菊当然没有低头,最终拿回了自已应有的尊严

不过,向一个区区村长拿回尊严,路程都那么艰辛

那么那些镇长,县长、市长呢

就不得而知了。

因此尊严有两层意思,一层是只吃自已流过汗的饭;一层是在吃自已流过汗的饭的时候,别人无权打扰你

尊严的读后感

今天,我们学了尊严这一篇课文,我们的感悟有所深刻。

这篇课文讲了一些逃难的人来到了一个小镇上,村里的人给他们送食物,而哈默没有不劳而获,他用自己的劳动来换取食物。

这样的精神不值得我们学习吗

他的精神让我敬佩。

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