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罪马英雄读后感600

时间:2015-05-21 12:18

推荐罪马英雄的原因

寒假期间,我读了《水浒传》,了解了许多历史故事,认识了《水浒传》里的许多英雄好汉,被他们的故事所感动、所吸引。

  《水浒传》是中国古典四大名著之一,它是施耐庵和罗贯中合作而写成的。

《水浒传》主要是英雄人物的传奇故事,书中有一百零八个好汉,他们个个性格鲜明,光彩照人。

水浒英雄中的李逵、鲁智深、武松、林冲等人,家喻户晓,长期活在人们心中。

而在众多的英雄人物中,我最喜欢的还是武松。

  武松武艺高强,性格刚烈。

武松在作者笔下是力和勇的化身,他有超人的大力、大勇。

景阳岗打虎是《水浒传》中最精彩的章节之一,也最能表现武松的力和勇。

上岗打虎之前武松先去喝酒,一般人喝两三碗便醉了,而武松一连喝了十八碗而不曾倒,同时还吃了四斤牛肉。

这让我们想,如此酒量和饭量的大汉,有可能把老虎打败。

当他在大青石上睡觉时,一只大老虎出现在他的眼前。

大老虎进攻时一扑、一掀、一剪,而武松毫不畏惧,表现得非常机敏,干净利落地一躲、两闪。

过了一会儿,武松见可以出手了,便转入进攻。

他双手抡起哨棒,使尽平生力气向老虎打去,没想到慌忙中打在枯树上,将哨棒打折了。

于是他丢掉半截棒子,赤手空拳打老虎。

他两只手按住老虎,把脚放在老虎脸上,又把老虎头按到黄泥坑中,提起铁锤般的拳头,又给了老虎五七十拳,将老虎打死。

这便体现了武松的力和勇,他超人的神威和武艺真是令人佩服。

  武松还敢做敢当,不连累人,光明磊落。

例如,当他得知哥哥被西门庆和潘金莲害死时,决心报仇。

他先去官府告状,他相信官府会主持公道。

最后告状不行,他便亲手杀了西门庆和潘金莲,然后便去自首。

从这儿可以看出他敢做敢当,光明磊落的一面。

  《水浒传》这本书很好看,写得很精彩。

除了武松,书中还塑造了许多英雄人物形象,像李逵、鲁智深、林冲等,都非常吸引人,值得我们去阅读。

求两篇名著读后感600字左右的

黑桃皇后:作者:(俄)普希金。

类型:剧情。

众所周知,普希金的诗写的一流的好,其实他的短篇小说也写得很好,应该属于那种畅销类型的,不过主题上就略逊一筹了。

有一个赌徒,总是梦想着有一天凭借着赌博摇身一变成为富翁。

一次偶然的机会,他的只有一位贵族夫人知道一个能预知赌局的秘密。

他想尽办法见到了这位夫人,然而这位夫人说那只是一个人们的玩笑而已,赌徒不相信,误杀了这位夫人。

随后,这位赌徒做了一个梦。

梦见这位夫人对自己说,她可以把这个秘密告诉自己。

但要有两个条件,一是这辈子只能用一次,二是要赌上自己全部的财产。

赌徒依照梦中所言,依计行事。

按照夫人所说的3、7、A的顺序来押牌,前两次都赢了,赢了一笔足以成为富翁的钱。

他可以选择就此收手,但他却没有,贪婪最后还是毁灭了他。

第三次,开出来的牌是A。

赌徒说,我赢了。

庄家说,你输了。

因为赌徒押上的牌鬼使神差地变成了黑桃皇后,赌徒仿佛看到那个贵族夫人变成黑桃皇后冲他笑了一下,结果他不仅倾家荡产,而且还疯了。

普希金的写的小说情节非常紧凑,动人心弦,结局还是比较有深意的,很多人可以过着富足的生活,但就是一种贪念毁了一切。

冰岛渔夫:在法国的一个海滨小镇,世世代代的人民靠去冰岛捕鱼为生,大海吞噬了无数青壮的男子,但他们依然出海远航。

女主角歌特在一次舞会上对英俊的渔夫扬恩一见钟情,扬恩起初对她有点意思,但在随后的几年中,一直对她非常冷漠。

这使歌特非常伤心。

扬恩最好的朋友西尔维斯特是歌特的弟弟。

西尔维斯特非常希望他们俩个能在一起,扬恩说他永远也不会结婚,除非有一天和大海结婚……西尔维斯特服兵役去了越南(其实就是为侵略战争去卖命),在越南中弹身亡,永远地离开了这片他生长的故土,远葬他乡。

这期间歌特的父亲破产身故,歌特便过起了非常贫苦的生活,与西尔维斯特的奶奶相依为命。

两年中,歌特始终没有能够忘记扬恩。

歌特的日子过得非常凄惨,老奶奶的神志愈发不清醒。

终于有一天,扬恩在来到了歌特家之后,说了一句“我刚发了工资,如果您不嫌弃的话(我还以为他想借钱给歌特呢,原来不是),我们结婚吧。

”一切的不幸又烟消云散了。

从来没有什么理由让扬恩不爱歌特,仅仅是因为,所有人都希望他们两个人在一起,导致了扬恩的叛逆。

因为扬恩很快又要出海,所以他们赶在出海之前办了婚礼,做了六天夫妻之后,两人便不得不分离了。

歌特也曾想过让扬恩放弃这份危险的职业,但是,扬恩是如此地热爱大海。

返航的日子到了,一艘艘船都回来了。

可是扬恩的那条船始终没有回来,歌特怀着恐惧、忐忑、不安一天天地等待着,日子久了,歌特甚至希望那个不幸的消息快点到来,不要再受这种苦痛的折磨。

扬恩再也没有回来。

因为他一语成谶,有一天,和大海举行了婚礼。

梁山泊英雄排座次读后感

三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法. 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 赵云开始跟随公孙瓒征讨,后投靠刘备,当阳长阪恶战,赵云几进几出,杀得曹军闻风丧胆。

保护刘禅和甘夫人安全脱险。

刘备入西川,赵云随诸葛亮、张飞等人沿江而上作为援军,为平定益州做出了贡献。

刘备死后,赵云跟随诸葛亮北伐,子龙单骑退追兵。

为蜀汉立下赫赫战功。

在演义中,赵云英武潇洒,武力超群,数次成为孤胆英雄,被刘备赞为“一身都是胆”,是深受我国民众喜爱的小说人物之一。

在《三国演义》中,赵云以一个浓眉大眼,阔面重颜,相貌堂堂的英气少年形象出场。

他一登场即和河北名将文丑大战,救了公孙瓒,曾和多名三国名将对战,冲锋陷阵未尝败绩,长坂坡救阿斗时,连续杀死曹营名将五十余员。

智取桂阳时,更是展现了他过人的机智和出众的谋略。

随诸葛亮吊祭周瑜时,因赵云带剑相随,吴将无人敢动诸葛亮。

汉水救黄忠时,让魏国名将张郃、徐晃心惊胆战,不敢迎敌。

刘备去世之后,曹魏五路犯蜀,赵云把守阳平关,一将当关,万夫莫开。

七十几岁时仍为蜀军前锋,阵前力斩被作者称为“有万夫不当之勇”的西凉大将韩德一门五将。

《三国演义》中刘备为汉中王时封赵云与关羽、张飞、马超、黄忠等五位将军为蜀汉的“五虎上将”,五虎将之名因此成为人人朗朗上口的三国勇将代名词。

而赵云又有许多机智应变、忠君为民的出色表现,因此在《三国演义》中的赵云,其形象是文武双全、近乎完美无缺的。

《三国演义》有赞赵云诗曰: 红光罩体困龙飞,征马冲开长阪围,四十二年真命主,将军应得显神威。

血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋,古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。

昔日战长阪,威风犹未减。

突阵显英雄,被围施勇敢。

鬼哭与神号,天惊并地惨。

常山赵子龙,一身都是胆。

忆昔常山赵子龙,年登七十建奇功,独诛四将来冲阵,犹似当阳救主雄。

常山有虎将,智勇匹关张。

汉水功勋在,当阳姓字张。

两番扶幼主,一念答先皇。

青史书忠烈,应留百世芳。

古风一篇 当年玄德走江陵,路次当阳少甲兵。

忽被曹瞒驱铁骑,军民打落尽逃生。

赵云独仗英雄气,舍命浑如落叶轻。

枪搅垓心蛇动荡,马冲阵势虎飞腾。

怀中抱定西川主,紫雾红光射眼明。

斩将夺旗世罕比,擎天保驾功业成。

我来少歇长坂下,斑斑沙草血犹腥。

子龙子龙在何处

仰天长问三两声。

全忠全义真称羡,永远标题翰墨青。

跪求《三国演义》读后感600字,3天内

急用

怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。

比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。

此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。

像汉室刘蝉,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人(笑逐言开)耻笑的事情,乐不思蜀。

谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。

吕布,颜良都是典型的例子:假如吕布在白门楼服从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?假如颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。

这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。

曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

假如说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。

曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。

但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。

再说蜀国,必定是诸葛亮。

他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。

还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。

吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。

经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。

不过他太过于嫉妒,死时年二十六岁。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。

性格关系着成功。

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。

当我们羡慕地看着别人成功时,往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。

就像冰心说的:成功的花。

人们只惊幕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨!

求史记的读后感,600到800字之间,初三水平

还是需要你自己来筛选一……1史记》有感 《史记》是最早的纪传体通史。

共有一百三十卷十二万多字。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,回顾了各种历史事件,体会了当时人们的思想感情。

我详看了其中的卷九,也就是项羽本纪,对项羽的人生颇有感触。

这本书详细地写了项羽的生平,从少时跟随父亲项梁起义到后来的楚汉相争,再到垓下自刎,详细写了项羽的生平。

鲁迅先生曾写道:中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人。

但项羽就是这等少有人之一:在赵国被围在巨鹿时,他破釜沉舟,救出了赵国部队;在只有二十八个子弟兵跟随他时,他号召士兵勇猛杀敌,杀敌数百… …而在乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来时,他认为大丈夫岂能苟且偷生

于是,他便成就了一代霸王的悲情,自刎乌江,遗恨千古。

在这样的悲剧的背后,我们看到了什么

看到了项羽的英雄面。

而为什么项羽会有这等结局

一是因为项羽对人疑心太重。

亚父就是其一。

刘邦使出了离间计,项羽立马就怀疑了亚父,亚父在气愤、伤心之时,背上长了个脓疮,病死了,项羽也少了个谋士。

二是因为他两线作战,正面与刘邦交锋,后面韩信在彭城牵制着他,使项羽首尾不能相顾,并各个击破。

项羽有这么两个大失误,失败也不足为奇了。

如果刘邦是英雄,项羽就是枭雄。

胜者为王败者寇,为了胜利,英雄和枭雄为了天下而争斗,而最终的结果就是,项羽自刎乌江,刘邦建立汉朝。

像这样的英雄和枭雄的斗争,历史上还有很多,例如刘备和曹操争斗,刘知远与赵匡胤争斗,… …数不胜数。

有生亦有死,有正亦有邪,有战争亦有和平,事物总有两面,我深信上天的公正,不会因小人一时得势正义就消失,也不会因正义满天下就没了邪恶,这也是这段历史好看的地方吧。

史记真是一本好书。

2很难得最近有些闲暇,便拿出已放在书架里很久的太史公的《史记》出来阅读。

能通读一遍《史记》是我很久以来的愿望了。

记得以前曾经想通读一遍《红楼梦》,但是每次读到第二册就放弃了,可能我的个性不适合阅读《红楼梦》这种具有细腻情怀的巨著吧。

《史记》也许更加适合于我。

读《史记》我不禁深深被那些两千余年前的文字所吸引,文字的后面是不朽的思想和一个永远伟大的灵魂,虽然时光已经过去了两千年,但两千年前那一个一个伟大的人物都跃然纸上。

从中我深深体会到了什么才可以叫做“不朽”和“永恒”,也明晰了这世界上真有不世的天才。

儒家治学希望“立功、立言、立德”,然而在几十年间能做到这些的又有几人呢

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

时光潇潇而去,在这个没有英雄的时代,看来只有在史书中体会英雄的意境了。

不读《史记》永远都是个遗憾,而读《史记》这本书永远都不会太晚。

另外有:一、文王渭滨遇吕尚 吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯。

西伯将出猎,卜之,曰“所获非龙非篈,非虎非罴;所获霸王之辅”。

于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说,曰: “自吾先君太公曰‘当有圣人适周,周以兴’。

子真是邪

吾太公望子久矣。

”故号之曰“太公望”,载与俱归,立为师。

《齐太公世家》 众所周知,姜子牙有经国济世之才。

但没有遇到文王时穷困潦倒、年迈卑微且尚无成事。

然而姜子牙终究才学,因有才学而有抱负,有抱负而壮志满怀,他不为自己的贫贱和苍老自卑,大胆而自信的他坐在渭水之滨直线垂钓并放言道“愿者上钩”他就是在等待文王,显而易见且处心积虑。

一见文王就倾谈治国之策,毫不隐瞒自己自负的才学。

终于他如愿以偿的一与周文王“载与俱归,立为师”,并在以后的日子里东征西战,经国济世,为周王朝的建立立下汗马功劳,开辟了一段新的历史。

二、秦穆公慧眼识才 百里傒亡秦走宛,楚鄙人执之。

缪公闻百里傒贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里傒在焉,请以五羖羊皮赎之。

”。

楚人遂许与之。

当是时,百里傒年已七十馀。

缪公释其囚,与语国事。

谢曰:“臣亡国之臣,何足问

”缪公曰:“虞君不用子,故亡,非子罪也。

”固问,语三日,缪公大说,授之国政,号曰“五羖大夫”《秦本纪》 韩愈曾感慨:“世有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。

”没有秦穆公,千里马终将“老死于骈枥之间”而失去其为千里马的意义,百里傒虽然曾经做过虞国大夫,但虞国灭亡之后他就成为俘虏又被作为陪嫁奴仆入秦,甚至后来竟至于被楚国边境的几个乡下人扭送到市场上叫卖,成为人尽可唾的卑微之人,其人虽有才,然虞君、晋公不识,乡下无人只知,终沦为市奴,百里傒虽为千里马,但其处境尴尬而不能扬蹄日奔千里。

使其成为千里马的是秦穆公,秦穆公不为他卑微的身份所干扰,慧眼识才而写就了“举百里傒于市”的美谈,秦穆公乃一国之君,百里傒为一市奴,两人身份千差万别。

秦穆公是排除了众议及一些相当的困难才作到的吧

他这种求人惟贤的心态,及“授之国政”任人不疑的态度是值得今人品味的。

三、祁傒举贤不为私 悼公问群臣可用者,祁傒举解狐。

解狐,傒之仇。

复问,举其子祁午。

君子曰:“祁傒可谓不党矣!外举不隐仇,内举不隐子。

”《晋世家》 伯乐有识别千里马的慧眼,也有个人的喜好厌恶,若伯乐明明看出那是一匹不可多得的千里马,但因为这匹马踢了他一脚而口是心非的说“这匹不是千里马”悲剧的味道就更浓了一层。

因此社会更呼唤有良知的伯乐,如祁傒的伯乐,胸怀坦荡,不顾忌个人的任何私利。

“举不隐仇,内举不隐子”,推荐就推荐最能胜任的人。

四、周公吐哺,天下归心 周公戒伯禽曰:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我於天下亦不贱矣。

然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。

子之鲁,慎无以国骄人。

”《鲁周公世家》 我们常听某些干部大谈用人经时把“重用无才之人”作为金定律,关键是怕手下人成绩超过自己,此时周公吐哺对我们的教育就显得尤其深刻,周公贵为“我文王之子,武王之弟,成王之叔父” 但终为人臣,毕竟不能事事得意,他举荐的人得到圣上信任并导致自己被疏远也未可知,但周公一心以天下为己任,招贤纳士,辅佐成王。

且求贤达到痴迷的地步竟至于“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士”这样的胸怀,怎样的品质

社会,尤其是当今社会,要发展,就要人才,要人才,就要周公 五、桓公捐嫌任管仲 桓公之立,发兵攻鲁,心欲杀管仲。

鲍叔牙曰:「臣幸得从君,君竟以立。

君之尊,臣无以增君。

君将治齐,即高傒与叔牙足也。

君且欲霸王,非管夷吾不可。

夷吾所居国国重,不可失也。

」於是桓公从之。

乃详为召管仲欲甘心,实欲用之。

管仲知之,故请往。

鲍叔牙迎受管仲,及堂阜而脱桎梏,斋祓而见桓公。

桓公厚礼以为大夫,任政。

〈齐太公世家〉 有了“举不隐仇,内举不隐子”的祁傒,还需要一个能为“仇”“子”施展才华提供空间的人,这个人就是桓公。

当鲍叔牙极力推荐而他自己也认识到管仲的经世致用之才时千方百计地把管仲从鲁国迎回。

“厚礼以为大夫,任政。

”并支持管仲在政治、经济、军事方面的进行的一系列改革,使桓公终成霸业。

在管仲问题上,人们多推崇鲍叔牙的知人和管仲的贤能。

殊不知正是齐桓公为他们双方提供了一个空间,使得他们名垂青史啊

培根说:“读史使人明知。

唐太宗说“以史为镜,可以明得失”〈史记〉中荐人、纳贤的故事对我们的教育是深刻的,其影响是深远的,我们现在正处在实现中华民族伟大复兴的重要发展时期,也正值国家用人之际。

这更要求没我们要头脑清醒,有才之人勇于自荐,求才之人善于发现,识才之人大力举荐,用才之人求贤若渴,当政之人则为各种人才提供施展才华的空间,进而使所有人才“就力陈列

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