观后感——小平（改革开放的总设计师）
[观后感——小平（改革开放的总设计师）]“一九七九 那是一个春天 有一位老人 在中国的南海边划了一个圈 神话般地崛起座座城奇迹般的聚起座座金山...”这首旋律优美的《春天的故事》，讲述的就是伟大的领袖，观后感——小平（改革开放的总设计师）。
我对这位伟人的认识一直都是基于这首《春天的故事》，并没有太深刻的了解。
今天在叶晓林老师的带领下，我们观看了《》这部纪录片，讲述了伟人伟开辟新局面所作出了努力，为我们新中国做出的巨大贡献。
看完纪录片我深深的为他的人格魅力与胆识所折服，对他也是肃然起敬。
国产“红旗轿车”缓缓驶入电影画面，仿佛把握身临其境的带入到七、八十年代的红色生活中去，去尽力去想象轿车里面的主人公是谁，那唯一能代表七八十年代的电影色彩和经典画面使我不用去猜想是何许人，他就是改革开放的总设计师，建设中国特色社会主义的开创者——。
当时的中国，整个社会一片混乱，人民的生活处在一片水生火热之中，社会政治、经济、文化秩序千疮百孔，整个中国百废待兴，临危受命，担起建设新中国的伟大任务。
经过几次成功的关于科学和教育的会议和决策，如恢复高考，为知识分子平反，拨乱反正等，逐步形成尊重知识尊重人才的良好社会氛围，使中国的教育走上正轨，观后感《观后感——小平（改革开放的总设计师）》。
他坚持一切从实际出发，并高度评价了“实践是不是检验真理标准问题”的讨论，面对种种质疑，面对重重阻力，他没有退缩，引导中国理论界提出“实践是检验真理的唯一标准”的论题,号召人们“解放思想、实事求是、团结一致向前看”为中国人的前途点亮了一盏的明灯。
面对国内近乎瘫痪的经济局势，他召开紧急会议，坚决果断的提出把工作重心转向经济建设上来、放弃以“积极斗争为纲”的口号。
我不禁为他的卓识远和果敢而赞叹不已。
接下来在恢复经济上：设经济特区、开放沿海城市、实行家庭承包责任制、、、、、新中国在这位矮个子总设计师的带领下、一步步走向繁荣，人民的生活逐步向小康靠齐。
“一个国家两种制度”的提出，使香港在1997年在近一个世纪后终于回到了祖国的怀抱。
这一切，无处不展现了这位矮个子伟人的创造力，无处不散发出他的人格魅力。
。
。
让我们大家遗憾的是，这位老人到直到最后一刻也没能到香港的土地上去走一朝，这也许也是他一生的遗憾、、、晚年南巡，在视察经济是，听到他说的做多的一句话：经济发展要再快一点，再快一点...这位风烛残年的老人时时刻刻把自己的生命与改革开放融为一体。
我在影片中注视过他的眼睛，那双清澈的瞳孔，深邃的双眸蕴含一个坚定的信念、令人惊叹的远见
这样一位老人，按照他设计的蓝图，打开了中国封闭了几百年的大门，迎来的是新的局面，新的机遇、新的繁荣、...春天的故事，唱出了中国人的心声、在这位老人的带领下，中国人意气风发、昂首阔步走向世界、向全世界宣布一个新的时代的到来。
。
从聆听春天的故事开始，你会想起一位老人，他的眼光、他的睿智、他的胸怀、他的胆识。
我想说的是，他的梦，中国所有的人都想做，并在为之奋斗、、、、、 〔观后感——小平（改革开放的总设计师）〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
】
20篇读后感（100字）
你要的我没有 但是我有几篇其他的读《窗边的小豆豆》有感 暑假里，我一边看老师介绍的《窗边的小豆豆》这本书，一边摘录书中的好词语、好句子。
当我看完这本书后，我很受感动。
《窗边的小豆豆》讲的是一个因为淘气而在一年级就被退学的小豆豆到了一所全新学校——“巴学园”后发生的故事。
“巴学园”是一个与众不同的学校：它的教室是一个个废弃不用的电车车厢；它的校长在第一次见小豆豆时就微微笑着听小豆豆不停地说了四个小时的话，而没有一丝不耐烦，没有一丝厌倦。
“巴学园”每到午餐开始的时候，校长就会问：“大家都带了‘海的味道’和‘山的味道’来了吗
”“巴学园”的教育方法是自己从喜欢的课程开始学起。
“巴学园”的运动会是能够让学生自己选定的，让每个孩子都能发挥特长的稀奇古怪的项目。
在“巴学园”，如果上午把课程都学完了，下午还要组织大家集体出去散步，学习地理和自然；夜晚还在大礼堂里支起帐篷“露营”，听校长讲旅行故事……因此，“巴学园”里的学习内容是丰富多彩的，新鲜动人的，也是令人羡慕的。
小豆豆从一个“坏孩子”变成好学生，也是因为校长能坚持不懈地对小豆豆真挚的关爱，使小豆豆最终决定选择做一个好学生…… 总之，我读了《窗边的小豆豆》后，很希望我们的学校也能像“巴学园”一样，学习的内容是丰富多彩的，学习的环境是轻松的，学校里的老师像校长一样能懂得孩子，信任孩子，尊重孩子的。
钢铁是怎样炼成的》读后感 这本小说是作家奥斯特洛夫斯基的亲身经历。
保尔•柯察金是书中的男主角。
保尔经历了工作、生活、家庭、爱情、朋友种种考验，从一个普通的老百姓变成了一名优秀的红军战士，最后在残忍的战争中全身瘫痪，双目失明，却始终保持着乐观开朗、无私无畏，为革命事来奋不顾身拜态度，他的精神是可佳的，永不被后世所遗忘。
“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。
人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。
这样，在临终的时候，他可以说，我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗
”这段曾为无数父辈、祖辈所宗信的话，在今时今日意义仍在，它可以激励人们珍惜光阴，重新感悟一遍人生的真谛和价值，在走每一步前拥有坚实的基础。
钢铁是怎样炼成的
是通过烈火炼成。
在冶炼的过程中总不免要遭受各种焚烧，但千万不要抱怨世事的无常，俗话说：不经历风雨，怎能见彩虹，我们应该感谢上苍赐予我们这些困难与磨炼，终有一天，我们会通过困难长大。
正如同保尔一样，他虽然曾被朋友出卖，被恋人抛弃，但正因着这些风吹雨打，才使他对革命事业的信念丰厚了，成为了一个信念崇高，志趣高尚的伟人。
《钢铁是怎样炼成》这本小说不仅是上辈人们的所喜爱的著作，它也是我们现代青少年的照明灯，保尔光辉的形象永远活在我们的心间
《基督山伯爵》是法国作家大仲马的代表作之一。
材料来源于警察局里一份名为《金刚石与复仇》的案卷。
这是一个蒙冤和复仇的故事，大仲马运用他点石成金之笔，将一个现代生活的悲剧改造成了一部艺术作品，俘虏了不少读者。
故事情节大致如此：主人公唐泰斯是个正直善良的小伙子，远航归来，打算结婚，并且作了代理船长，前程似锦。
可是他的才干受到船上押运员邓格拉斯的嫉恨，在邓格拉斯的策划下，他的情敌费尔南向当局告密，诬陷他是拿破仑党人，于是飞来横祸：在他举行婚礼时被逮捕，恰巧他的案件牵连到检察官维尔福先生的父亲，检察官为了父亲，昧着良心将唐泰斯定罪，把他关进伊夫堡阴森的地牢，唐泰斯在狱中曾满怀希望，以为维尔福会释放他，然而希望破灭，他起了轻生的念头。
这时他在狱中掘错地道和他相见的法利亚神父，法利亚神父是一位集人类智慧于一身的奇人，而且他掌握了一个宝窟的秘密，法利亚神父将唐泰斯造就成了一个学识渊博，无所不能的人物。
法利亚不幸中风死去，唐泰斯计上心来，钻进了包裹法利亚尸体的麻袋，终获自由，随后唐泰斯根据法利亚的指示找到了宝藏，成了亿万富翁，改名为基督山伯爵。
他得知摩莱尔船主曾为营救他出狱真心实意的出过力，并资助过他的父亲，是他的恩人，在船主处于破产境地，准备开枪自尽时，他及时地伸出了援助之手，给船主还清债务，并送给船主一条崭新的船。
接着基督山开始实施他的复仇计划。
使他的仇人都得到了应得的下场。
我觉得这部作品最吸引人的地方，便是大仲马那堪称神奇的想象力。
书中有许多情节的设计都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行踪，超乎想象的能力，以及渊博的知识，都足以让人叹为观止。
主人公唐泰斯的经历可谓是艰难困苦。
在伊夫堡阴森的地牢里，过着非人的生活；15年没有见过太阳，没有呼吸过新鲜空气；与亲人失去联系，那是常人无法想象的痛苦，但基督山伯爵却从未放弃过希望，生活的痛苦并未改变他正直善良的性格，只是加深了他对恶人的仇恨。
他曾不相信任何人，却并未怀疑人性的善良。
基督山最后有一个好的结局，使恶人得到恶报，使好人得到幸福：漂亮善良的希腊姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在书的导读结尾处有一句话给了我深刻的启示：活着不能没有希望，生活的斗争不能没有智慧。
爱的教育》读后感 《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。
文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说颂扬的地方。
小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。
这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。
可以说，这是一本永远不会过时的书。
它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难， 这其中最令我难忘的是“医院的天使”。
故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩，由于他的父亲到法国做工，前天回意大利。
在那不勒斯市下船后突然生病，因此住进了医院。
一面写信给他妻子，告诉她自己已经回国，及因生病入院的事。
妻子得信后虽然担心，但因为有一个儿子正在病着，还有着正在哺乳的小儿，不能分身，不得叫大儿子到往看望父亲。
孩子在医院却一直照顾着一个外人，最后不但不和真正的父亲回家，却要坚持照顾着那陌生人。
爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。
然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢
再请回过头看看现实，这世界上并非充满着爱，穷人对富人，许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品，而将金钱、利益至上的人。
我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神。
在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。
每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。
爱可以比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。
我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
4《百万英镑》读后感 马克吐温著的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。
文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，揭穿了资本主义社会的丑恶面容。
《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人，也就是这个故事的主人公收到了一对兄弟的信，信里面送给了他一百万英镑。
原来这对兄弟打了一个赌，赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果
哥哥认为他会饿死，因为他无法证明这些钱是他自己的，会受到别人的怀疑，连银行都不会让他存钱。
弟弟则认为他会过得很好，于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人，并出国呆了三十天。
没想到在这段时间内，人们对这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢他，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上
不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，最后还从两兄弟那儿得到了一份很好的工作。
过着非常非常幸福的生活。
看到这儿，我很羡慕这位如此“幸运”的主人公，但同时我又想：人们之所以讨好他，不就是因为当时人们太看重金钱了吗
拜金主义是可耻的，不劳而获更不应该
金钱不是万能的，世界上还有许多比金钱更重要的东西…… 《悲惨世界》读后感 欣赏了雨果的著作《悲惨世界》，不禁感慨万分，这世间还有于吗
可怜冉阿让，偷了一小块面包，结果坐了十九年的牢。
出狱后，原想报复人类，可被善良的主教感化，决定重新做一个善良的人。
于是，逃出指定的地点，来到一个贫穷的小镇，从此开始了他的神圣事业。
由于他的出现，小镇繁荣了，他成为人人尊重的市长。
好景不长，侦察员沙威发现了他苦役犯的身份，从此可怜的冉阿让又开始了他的逃亡生涯……为什么曾经犯过错的冉阿让改斜归正，人们却不能接受呢
如此善良的人得到的回报是什么
拿破仑期间，人们之间充满着欺骗，巴黎是淹没一切的漩涡，走进巴黎，就像进了一个无底洞，到处是贫穷的人，有钱人可以欺压穷人。
整个巴黎是那么肮脏、污秽…… 奸诈的德纳第夫妇和善良富有同情心的冉阿让形成了鲜明的对比，可又有多少人是善良、正直、无私、忠于职守呢
就像沙威一样，他维护社会秩序，他使法律发挥威力，他为社会除暴安良，他挺身直立，气派豪迈，把一种勇猛天神似的超人淫威布满了天空，他发出万丈光芒，杀人从不眨眼，确有一种无比伟大的气概，但他却无法辨别善恶。
希望大家像冉阿让那样，让我们的世界充满于
6《汤姆·索亚历险记》有感 也许,“历险记”对于你来说不“实际”,但是,它里面的内容却是极其的有意义…… 《汤姆·索亚历险记》的作者是美国的马克·吐温,同样他另一本名著——《哈克贝利·费恩历险记》我也读过。
《汤姆·索亚历险记》讲述的是:在一个叫圣彼得堡的小镇上,有个生性顽皮,但心地善良的男孩——汤姆·索亚。
他厌恶教会学校枯燥无味的生活,幻想着能过上像传说中的海盗和绿林好汉一样新奇冒险的生活。
终于有一天汤姆和小伙伴哈克贝利偷偷离家出走,来到一个荒岛上,过了几天逍遥自在的生活。
他们意外知道了一起案件的真相,关键时刻, 汤姆挺身而出,指证了杀人真凶乔。
汤姆害怕遭到乔的报复,心里总是提心吊胆的。
他和哈克贝利到一家闹鬼的房子里去寻找家的财宝时,发现了乔的足迹,后来这个杀人犯困死在山洞里, 汤姆和哈克贝利得到了一大堆千年以前海盗埋藏的金币。
汤姆·索亚——一个既顽皮、却心地善良的小男孩。
虽然他还小,却已经怀有正义感。
虽然,现实中并不可能有这样的经历,但是,我还是十分地佩服。
其实,在汤姆和小伙伴意外知道一起案件的真相, 汤姆可以不出来指证乔,但是他并没有这样做,他挺身而出了。
一个小小的男孩，面对这么大的危险他还是做了
相反呢
我们，平时为了自己的利益，不勇敢地去制止，而是站或坐在那里默不吭声，装作一切都没有发生的样子。
也许，你并没有想到那样做的后果也许是很严重。
但请你设身处地地想一想，换了有一天是你走在街上，有一位小偷走在你跟了你很久，想偷你后面裤袋的荷包。
同样有路人看见了，他们也不想惹麻烦而装作看不见。
当你发帜愕暮砂?被抢了你是不是会愤愤不平，是不是埋怨路人不吭声
所以，请不要害怕会遭到报复，请挺身而出，帮助那些需要帮助的人?? 让我们手拉手共创造出美好的明天
服装设计师都需要做什么
设计师职业规划（一为一名当代大学为了能让在这个人才爆炸的时代脱颖而出，应该学会为自己筹划未来，为自己定下人生的发展计划。
在老师的正确引导下，我制定的职业生涯规划如下：一、分析阶段1、自我分析(1)性格经过测试的结果，我的性格是具有友善、负责、认真、忠于职守的特点，只要我认为应该做的事，不管有多少麻烦都要去做，但却厌烦去做我认为毫无意义的事情。
务实、实事求是，追求具体和明确的事情，喜欢做实际的考虑。
善于单独思考、收集和考察丰富的外在信息。
不喜欢逻辑的思考和理论的应用，拥有对细节很强的记忆力，诸如声音的音色或面部表情。
与人交往时较为敏感，谦逊而少言、善良、有同情心，喜欢关心他人并提供实际的帮助，对朋友忠实友好，有奉献精神。
虽然在很多情况下我有很强烈的反应，但通常不愿意将个人情感表现出来。
做事有很强的原则性，尊重约定，维护传统。
工作时严谨而有条理，愿意承担责任，依据明晰的评估和收集的信息来做决定，充分发挥自己客观的判断和敏锐的洞察力。
(2)爱好与特长爱好擅长绘画和写作，形象思维强，艺术创作能力强，表达能力较强。
(3)适合的工作经过性格与特长的整理分析，我很适合从事平面设计和工业设计工作。
2、专业分析(1)平面设计它涵盖的职业范畴包括：商业环境艺术设计、商业展示设计，商业广告设计、书籍装帧设计、包装结构与装潢设计、服装设计、工业产品设计、商业插画、标志设计、企业CI设计、网页设计等
作文:七年级上册《雨的四季》读后感,400
今天，我读了一篇文章，叫《雨的四季》。
这篇文章写得很美。
这篇文章描述了春天、夏天、秋天、冬天各个季节的雨。
春天的雨令人感到娇媚，夏天的雨看起来热烈而又粗犷，秋天的雨高邈、深远、静谧，冬天的雨给人们带来平静和自然。
说起雨，我也特别的喜欢，比如说春天的雨可以让花草复苏，夏天的雨可以让人消除炎热，给人们一阵清凉，秋天的雨让瓜果更加香甜，冬天的雨使人们安宁。
读这篇文章后我感受到了一年四季的雨是多么美，知道了四季的雨有这么这么多的感情。
四季的雨是不一样的。
你瞧，春雨是那么的轻柔，那么的温和。
花儿竞相开放，十分美丽。
夏雨是狂放的。
它带着闪电，敲打着万物，却为人们驱逐炎热，使人们感到凉爽。
秋雨更是悄然无声的。
它悄悄地来，又悄悄地去。
而冬雨是寒冷的，它飘在人们脸颊上、脖子里、嘴旁边，使人们感到十分冰爽。
春，一切都那么美好。
当春雨来临时，小草偷偷地探出了一个小脑袋，迎接春的到来。
春笋破土而出，露出一个可爱的头。
柳叶随风飘荡，像一根根绿色的丝带。
不是有一首诗是这么说的嘛：春雨绵绵，春雨绵绵。
细如牛毛，飘飘洒洒。
春雨抚摸着万物，给予万物希望与生机。
夏天，小草绿油油的，夏雨使万物都复苏了，一切生机勃勃。
电闪雷鸣，霎那间，便下起倾盆大雨。
雨停了，空气中弥漫着一股荷花的清香。
天不在那么热了，老百姓们都高兴地欢呼起来，花儿轻轻地摇摆着，似乎也十分喜欢虽然狂放的夏雨。
当人们正在熟睡时，一场秋雨便悄悄降临了。
桂花在秋雨中慢慢地张开了笑脸，人们一起床，便闻到了这桂花的香气息。
俗话说桂花香飘十里，其实一点也不假。
冬雨十分寒冷，冻死了害虫，但也冻枯了花草树木。
只有梅花树依然伫立在风雨之中，梅花还开得正盛呢!俗话说松、竹、美为岁寒三友。
你瞧，松树、竹子，不都是冬天的代表吗?读了《四季的雨》后，我感受到了一年四季的雨是多么美，知道了四季的雨有这么这么多的感情，更懂得了只要我们去发现，去寻找，我们一定会发现很多美的东西。
《展翅》――鲁冰的读后感600字怎么写
拥有青春，就像的星星那样繁多；因为拥有梦想，所以会高飞。
梦开始飞翔。
因为年轻，有着“给我一个支点，我将翘起整个地球”的雄心壮志。
不在尾随在父母身边，展翅高飞，不怕风浪，披荆斩棘。
孩提时代，我的梦想是能够在堆满糖果的屋子里生活。
每天充满死死天意，明天就像盒子里的巧克力糖，什么滋味都有，充满想象。
常常梦见自己躺在月亮上，抱着小星星睡了---------那是多么的甜美啊
渐渐的，我的梦想是在宇宙里生活，做着太空飞船环游地球。
我想在那里落根，生活在喧闹的都市，寂静的乡村，哦，那将是多么奇妙与幸福的事啊
逐渐的，我发现原来做一名设计师是我的梦想，于是年轻的心开始飞翔。
梦，一旦被赋予翅膀，梦便可以飞翔。
带着我的梦在生命的路上走着，也许会经历风雨，但我坚信阳光总在风雨后。
拍一拍翅膀，梦便会长大，而我的梦是和我一道的，虽然路有些窄，但只要有信心，有勇气，生命就会化作一道美丽的七色彩虹。
靠自己的双手去营造明天美好的生活，年轻，我有斗志和冲动，拥有美丽动人的梦，更拥有远大的理想，更重要的石油为了梦想而敢于拼搏的精神。
我的梦在飞翔，在青春的长卷中谱写这样一首歌“让我飞起来\\\/我就能点缀蓝天白云\\\/让我飞起来\\\/我的梦便成真”。
如何做自己命运的设计师
有这样一句格言：每个人都是自己命运的设计师。
这句话被提得太多，以至于大家都麻木了，不能体会它的重要性。
实际上越是经久不息被几代人推崇的东西，就越是重要的。
比如人参、灵芝，几千年来被人们尊为圣品，现在它也仍然是难得的补品。
反观近几年社会上大力宣扬的一些新型补品、营养品，虽然流行一时，但又有多少能持续四五年呢?所以凡是优秀的东西就一定是久经考验，被几代人认可的东西。
因此我并不追逐时髦，总是喜欢从古老的、普通的真理中，去寻找出它的现实意义。
古老的、普通的虽然意味着简单，但往往却是人生中最重要的真理。
记得曾去一位在深圳打工的亲戚那里玩，两人聊起天来，他感慨万千：“每次听潘美辰唱的《想要有个家》时，我都会泪流满面。
多想像一个正常人那样成家立业过上稳定的生活，但三十好几了，还要在异乡飘泊，不说立业，连成家的愿望都无法实现。
”我笑他是一个结婚狂。
其实成家的要求对一般人而言都不算高，但对于他却是困难重重。
他属于白领打工一族，月收入3000元左右，在内地这属于高收人，但深圳的高消费和年轻人多姿多彩的生活，这种收入只能基本算够用，很难再有结余。
转眼间他来深圳已有七八年，年龄也不小了，开始有了成家的压力。
但在何处成家呢?在深圳?没有深圳户口，不稳定的工作收人，住房的压力，好像不现实；而且在来深圳前，他父亲就笑话他不要还没立业就带着一个姑娘大着肚子回家靠家里养活。
但回家乡一时又不容易找到合适的工作，而且也不可能拿到这么高的工资。
于是留不是走也不是，高不成低不就，进退两难，谈起来就愁绪满怀，看不到生活的前景。
但这能怪谁呢?每一个初来深圳之人，都怀抱着一番理想，于是痛下决心要学好英文。
我初来深圳时，也曾立志要学好英文，但坚持不到几个月，就由于枯燥乏味，终于放弃。
而他和一个伙伴同时来深圳打工，他怀揣大学房地产专业毕业文凭，同伴只有高中文化。
开始两人都有共同的想法，在深圳这个改革开放的地方，要立足就必须学好外语，于是两人都开始了学习，但有大学文凭的他最终没能坚持下去，于是现在30好几了还在到处打工，为生存奔忙；但他的同伴，却始终坚持每天自学两三个小时，为了学好英语，他还专门应聘去了当时深圳惟一的五星级酒店——蛇口的南海酒店做服务员，为的是能多与老外接触练习口语，就这样，两年后他的英语口语就有了一定的成就，适逢阿莫科石油公司招仓管员，他干过仓管工作，又能用英文交谈，于是顺理成章地被聘用，一年后就被提为仓管经理，月收入1万多元，后来在深圳买了房，成了家，现在30多岁又去美国自费留学读本科。
两人完全不同的际遇，不同的结局，正在于是否主动努力，是否坚持不懈有关。
初来深圳时，我曾多次告诫他，来深圳不能求享受，要努力奋斗混一个出身，起码现阶段不能图享受，否则就失去了来深圳的意义。
开始他听我讲时还会很振奋，但时间一长就淡忘了。
因为他没有危机感，他的收入使他可以过上较舒适的生活，于是惰性增长，以至来深七八年都无所作为。
所谓人无远虑必有近忧，他现时的感慨就正应了这句话。
这一切不都怪他自己吗?每一个人都应该对自己的生活负完全责任，你现在的处境正是你自己造成的。
现在生活不得意，人生不快乐，你不要抱怨，要抱怨就抱怨你自己，为什么不主动努力呢?难道你身边没有比你起点还低但最终取得成功的人吗?与他们比较一下，难道你不应该抱怨自己吗?上天是公平的，只有付出才能有回报，你只有艰辛地努力了，才能最终享受人生。
成功的确困难，但不成功你会遇到更多的困难。
没有成功你就不会有好的回报，生存的压力就会围绕着你，你每天就会为无数的繁琐小事烦恼，会为饭碗烦恼，会为每天的菜价烦恼，会为寻找伴侣烦恼，会为孩子的前途烦恼。
如果你每天深陷其中，你就会被这些烦恼所困扰、所支配；但如果你从中跳出来，眼界更高一点，你就会发现，只要你成功了，这些烦恼也就迎刃而解了。
家务事可以找保姆，菜价涨跌也就那么几毛钱，不屑一顾。
不是说比尔·盖茨见到地上有100英镑也不会弯腰捡吗。
因为他捡这100英镑所耗的短短几秒钟时间，对他而言可以赚上千英镑。
成功很难，但不成功更难。
成功的难是干大事的困难；而不成功的难，则是应付琐碎生活小事的困难，那么，你更愿意面对哪一种困难呢?其实人生就是一场战斗，假如你因为胆怯、懒散而害怕人生的战斗，拒绝人生的战斗，随波逐流。
其实这是没有用的，你还会因为生存压力，生活需要，自然地逼迫你参加人生战斗，结果当你被动地接受这场战斗时，你很可能会成为一个战败者。
你还不如主动出击，选择有利于你的人生战场，去打一场真正的你选择的人生战争，去争取胜利。
据说在深山里面住着一位智慧老人，他能预测未来。
几个调皮的小孩就想戏弄一下这位老人。
他们抓着一只鸟去到老人那里，问老人：“你不是能预知未来吗?请问我手上的这只鸟是死的，还是活的?”老人回答：“如果我说这只鸟是死的，你手一松，这只鸟就会飞掉；如果我说这只鸟是活的，你就会将它掐死。
这只鸟的命运，掌握在你的手上。
”这只鸟的命运就是我们人生的命运，它就掌握在我们自己手上。
有人问我：相不相信命运?我说相信命运。
我相信自己能创造命运。
我们每个人都是自己命运的主人，我们的人生是失败还是成功，是默默无闻还是光彩显赫，完全是自己造成的。
尼采曾这样告诫我们：那些受苦受难，孤寂无援，饱尝凌辱的人，不要被妄自菲薄、自惭形秽、颓唐压得抬不起头，你们惟一所能依靠的就是自己，就是自己生命的力量。
提到深圳，很多人认为深圳的发展是占了地理位置，有政策优势。
我不否认，但我认为更重要的是深圳的地理位置、政策优势，吸引了一大批热血之士，正是他们创造了深圳的奇迹。
我曾刻意接触了几十位白手起家的巨富，虽然他们从事的行业及方法、手段不尽相同，但他们都有吃苦耐劳，坚忍不拔，顽强向上的精神。
他们每个人都有一段艰辛的往事，有一段常人无法忍受的吃苦、忍耐、奋进的历史。
他们之所以能坚持，之所以能从中表现出强大的力量，正是因为他们有着强烈的成功欲望，有一颗不甘平庸的心。
就像尼采说的：“人怎样才会获得强大的力，怎样才能肩负大任呢?肉体和精神的一切美德和本领，都是不辞劳苦、一点一滴地积攒的。
要不辞劳苦、自我克制、目标专一、坚忍不拔地重复同一劳作，吃同样的苦头。
”一位学员曾给我讲了他的故事。
第一天上课他就给我留下了深刻的印象。
他是带着两个保镖，开着一辆奔驰车来的。
“我没有文化，也没有专长，但就想来深圳闯闯。
由于没有边防证，我是藏在‘的士’后箱里面混进深圳的。
来深圳后，因为找不到工作，我曾三次逃港，但三次都被抓回。
你一生中都不会有那种感受。
我扣留在羁留所时，已身五分文，那时一颗花生米我都舍不得很快下肚，要使劲地咀嚼，以挤出它的每一滴油来。
“后来我开始帮人卖菜，晚上就睡在摊档上。
我是潮州人，不会讲白话，卖荷兰豆时，我却大叫着：‘去边度，去边度。
’（去哪里?去哪里?）别人在叫卖着菜，我却在叫喊着‘去哪里。
’顾客都觉得好笑，但反而过来买我的菜。
我赚了一点钱后，就去贩卖水果。
由于是随地摆卖，成天都要跟城管的人打游击。
有时刚辛辛苦苦赚点钱，攒在手里还没拿热，就又被罚没。
特别那一次，我刚进了一批水果，突然天降大雨，水果都被淋湿，又卖不出去，结果全部烂掉，我又成了穷光蛋。
后来听人说西丽湖香港人多，卖香赚钱，我就借了一些钱去卖香。
果然生意不错，我又开始有点钱了。
但我不想再做游击摊贩，想找个门面。
“我在深圳转了很多地方，发现侨社（靠近深圳关口的华侨商店）没有卖水果的，我就去找侨社的老总。
我穿着拖鞋，一副寒酸样，老总一见我，话都没说一句就叫保安将我赶了出去。
第二天，我穿了件像样点的衣服，又去见老总。
当他又要赶我时，我赶紧说：‘我只讲一句话就走。
’然后我说：侨社门口没有卖水果的，有些香港人喜欢大陆的水果，我在门口摆个摊，会吸引香港人来，不管他们买不买东西，起码会到店里转一转，增添些人气。
老总听完我的话后，没有表态。
那时老总上下班有小车，我却骑着自行车。
于是第二天，我买了一些水果，租了部的士守在门口。
当老总下班回家时，我就叫的士跟上。
由于车太多，跟着跟着就跟丢了，但我没有放弃，隔天又租部的士跟踪，就这样直到第四天才终于跟到他家。
老总回家上楼时，一扭头就看见了我，于是对着我一笑，将我让进了家门。
老总告诉我他知道我跟了他几天，还说在我之前找他的人有几十个，但没有一个像我这样有恒心。
并当场决定叫我明天就去。
“我终于有了固定的销售点，水果生意也很好。
一年后，有位老头找我说香港人喜欢中药，卖中药更好。
我不懂中药，就和老头合伙卖中药。
这样生意越做越大。
后来上步食街开业，我有了本钱，也抓住了这次机会，在里面开了间餐厅。
深圳人都知道上步食街的生意红透全深圳，我当然也就赚到了钱。
现在我名下还有房地产公司、实业公司……”随后他告诉我，他的生意越做越大，但感觉自己没有文化，很难将公司发展壮大，所以想学点东西，结交一些有知识的朋友。
我看着其貌不扬的他，直到现在他还像一个暴发的农民，瘦小的身上穿着一套专为“鬼佬”做的肥大的名牌西服，细细的腕上戴着一块大大的劳力士金表。
如果不了解他，我会觉得他很俗气，很可笑。
但现在我从他那拙劣的外表所包裹的一颗不算高雅的心里，却发现了一股强烈向上的冲劲。
一个没有文化，看上去似乎素质也很低的人，通过自己艰辛的努力，主宰了自己的命运。
但我们还有更多的人，受过良好的教育，也表现出较高的素质，却仍然要为生活奔忙，命运被别人主宰。
不主宰自己的命运，就要被别人主宰，而要主宰自己的命运就是要靠努力，靠奋斗。
现在大家都说：有文化的没钱，没文化的有钱。
我一直想探究文化是否制约了赚钱。
文化并不制约赚钱，只是文化在一些人身上产生了副作用，使他们爱面子、讲虚荣，不愿做低贱的事，不能吃苦中苦了。
成功不是一件轻而易举的事，但也不是高不可攀。
古人早就说过：要以苦作舟。
吃常人难以吃的苦，忍受常人难以忍受的磨难，这才是成大器的途径。
实际上在每个光彩显赫的人的后面都有一部辛酸的血泪史。
只是他们成功的光环笼罩了一切，使你看不到背后的阴影。
众人只知道羡慕、景仰他们，却不知他们为此付出的代价。
说不定让你按他们的经历重新来一次，你还不愿意呢。
当英国著名元帅勒菲弗的一位朋友称赞他的财产和好运时，元帅回答说：“你是嫉妒我吗?你完全可以以一个比我更便宜的代价得到我的这些财富。
到院子里去：我拿一支手枪，在30步开外，向你打20枪，如果我不能打死你，那么，我所有的财产都归你……怎么样?你不愿意?很好，那么，请记住，我是在枪林弹雨中，在出生人死中才达到你现在所发现的这种成功状态的。
我起码冒过在更近的距离内被敌人射杀1删次以上的危险。
”现在很多人都说我很划算，写了一本畅销书，就像在银行里开了一个活期存折。
其实人们只注意到我写书后的收获，却不知道我为了办班、讲座、写书所付出的代价。
实际上又有哪一个成功者，没有付出过代价呢?当然有些人的成功是轻而易举的，但多数人的成功却历经磨难。
前一类人的成功是没有后劲的，后一类人的成功才是持久的。
因为他们的成功不仅成功在事业上，更重要的是成功在“人”上——入得到了锻炼。
更何况容易得到的东西是没有什么滋味的，经过艰苦努力的获得，才有一种沁心的快慰。
想如果人人事事顺遂，不劳即获，要啥有啥，遍地都是黄金、鲜花、美味佳肴，伸手即来，张口就得，不需要努力，不需要劳作，那这个世界多乏味啊，也许最后人人都变成了疯子。
所以孟子早就说了：天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弼乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
我们国家最亏的一代，是现在那些四五十岁的人，所有的不幸都被他们赶上了。
长身体的时候是三年自然灾害，读书时要上山下乡，结婚时又赶上计划生育，40多岁青春已逝时又遇到下岗，真是生不逢时。
于是很多人正当年富力强的中年时，却仅仅只是“洗了睡”，一天一天地打发着时光。
他们的不幸社会有责任，但他们自身也有责任。
中央电视台曾播出了一个芦荟大王的故事。
那是一位中年的下岗女工，丈夫弃她而去，她独自带着女儿，完全没有生活来源。
一次偶然在电视中听说芦荟对美容、治病都有奇效，于是决定种芦荟。
她向父母借了一笔钱，带着女儿，去偏僻的乡下，承包了一片土地。
一位完全不懂农活的中年妇女要种芦荟，困难可想而知。
由于没有多少钱，无法请劳工，一切苦活、累活都要自己干。
挑土、担水、施肥，仅仅为了挖一条水渠，一个强壮的男子汉都会累趴下的体力活，她一个妇道人家硬是咬牙挺了下来。
但辛苦并不一定就有回报，由于完全不懂芦荟的习性，种的芦荟生长得不好。
于是，她又开始学习农业知识，去很远的地方请教专家。
就这样白天辛苦，晚上还要照顾女儿，女儿睡了，她还不能睡，还要挑灯夜战，补习农业知识。
一位在北京长大娇生惯养的女性，在电视中见到她时，已完全像一个村妇，黝黑的皮肤，健壮的身体，这正是她几年辛苦的见证。
她谈到艰辛处时，眼泪都止不住往下掉。
有一次家里灯坏了，她和女儿搭着凳子往上爬，女儿在下面扶着，她在上面换，但怎么都不够高，女儿怕摔了母亲，母亲怕摔下来砸了女儿，无奈之下，母女俩抱头痛哭。
最后还是邻居大叔听到哭声，过来帮忙换了。
我第一次在听成功人士的事迹时，是从头至尾眼里含着泪的。
她现在种植的芦荟有几十万株，价值数百万元，是名副其实的芦荟大王，但我仍然为她的经历而心酸。
环境的确重要，但命运如何，起决定作用的还是自己。
下岗是一件痛苦的事，但只要处理得好，也许会成为人生的转机。
中年人有家有室，在家庭生活的温馨中，渐渐磨灭了斗志，这时突然下岗，往往不知所措，实际上事已至此，何不重新振作起来，只当是人生的重新开始，再来一次奋斗，虽然年龄稍大，但却比年轻人更有经验。
每个人都是自己命运的设计师。
你失败，只是因为你自身努力不够；你成功，也只是因为你努力了。
以前见到乞丐时，我总是不能理解：人怎么可以不要尊严，怎么可以放弃生命中那神圣的可以改变命运的力量，而去做一个寄生虫?后来我反，视自己，我不也是一个乞丐吗?其实我们很多人都是乞丐，命运的乞丐。
我们总是顺从环境，顺从命运，从没想过努力，从没想过奋斗，或者也曾想过，但最终却屈服在环境和命运面前，成为命运的羔羊。
我们不思进取，不求上进，总是乞讨命运的好安排，这与乞丐何异?这是精神上的“乞丐”。
人们贪图享受，不去力求改变，却又乞盼命运的眷顾。
人们只是在乞讨，却不懂得索取、创造。
命运并没有好心肠，它不会施舍弱者，你只有发奋努力，去征服它，主宰它，它才会听命于你。
女人最憎恨什么人呢?——铁屑向磁石说：“我最憎恨你，因为你吸引，而力又不强，不够吸引我依附你。
”古龙也说：女人就像一只鹿，总在你面前跳来跳去，但只有勇敢者才能握住它的倚角。
这个女人其实就是我们的命运。
大部分人都被生活控制，而不是控制生活。
其实衡量一个社会的优越与否，我觉得很大程度上也就是看这个社会能不能让更多的人通过个人努力而掌握自己的命运。
很久很久以前，有只老鹰下的蛋被大风刮进了鸡窝，老母鸡将这只蛋和其他的鸡蛋一起孵化了出来，从此小鹰在鸡群中开始了生活。
由于生长在鸡群中，小鹰不仅走路像鸡，连叫声也像鸡，但众小鸡还是嘲笑它：你看你长得多么难看，脖子细细的，腿长长的。
小鹰自己也觉得很自卑，它只梦想着有朝一日能飞上篱笆，像只公鸡一样啼鸣。
一天它独自外出，不小心迷了路。
这时飞来了一只老鹰。
小鹰惶恐地问：“你是谁?”“我是老鹰。
”老鹰问：“你是谁?”小鹰回答：“我是鸡。
”老鹰说：“不，你不是鸡。
你是一只鹰。
”小鹰说：“我真的是只鸡，我在鸡群里长大的。
”老鹰说：“你看你和我长得多像，我们有同样的长腿，有同样的细脖子。
你是一只鹰。
你应该像我一样的飞翔。
”从此小鹰开始了向老鹰学习飞翔，终于有一天小鹰飞上了蓝天。
其实我们每一个人都是这只掉落在鸡群里的鹰，如果你不飞向蓝天，其他的鸡还会嘲笑你是只最丑陋的小鸡，你应该振翅飞向蓝天，那才是你真正的归宿。
要点：每个人都是自己命运的设计师
《像建筑师那样思考》读后感
[《像建筑师那样思考》读后感]在我心里，一直有个问题困扰着，始终没有一个清晰的答案，只是在观察周遭人群的差异时，会产生模糊的框架性认识，一时无法严谨地表述出来，那就是----世界的真实面目与我们怎样认识世界，两者间的关系，《像建筑师那样思考》读后感。
曾试图和人讨论，但发现我被当成了另类，于是作罢。
后来一想，如果换个提法就容易被理解了。
例如，官员贪污腐化已经是普遍状况了，这是当前社会的真实写照，绝大部分人都会去适应、融入，并成为其中的既得利益者，然后再把镜子扣上，破口大骂党和政府，全然不知自己长得啥样。
而我认为，贪污腐化是人性的问题，不是这个政党的问题，准确的说是政府还未建立健全制度的问题，是发展过程的问题。
再举一个与每个人切身相关的例子，工作的人都会知道，很多干部都是极力讨好上级，压榨下属，踩着肩膀往上爬。
而当我们成为干部，则有过之而无不及。
更可恨的是，恬不知耻地向别人传授那些所谓的职场经验，加剧、强化了不良的社会风气。
我认为，这也是一个人性的问题，关键在于企业文化和人员考核制度，如何引导人性向善，惩治人性向恶。
我现在还无法严谨地理清“世界的真实面目”与“我们怎么认识世界”两者间的关系，但发现后者实际上的影响力更大。
也就是说，世界是怎样的并不是关键，重要的是我们如何认识这个世界。
这就是当初买这本书的原因----想了解建筑师思考问题的方式。
读后有两点给我感触颇深。
建筑师如何定义、认识、建造手中的作品，很大程度上决定了建筑物的价值。
如果孤立地看待一个建筑物，它的外部造型和内部格局都将与外部世界无关。
而事实上，这是无法割裂的。
任何一个建筑物都是城市中的一个建筑物，是构成城市整体形象的一个环节；任何一个建筑物都不是一个绝对封闭的自我空间，都有窗子、门，都需要从内部向外部观看。
这里面的核心，是开放、融合，是一种全局观。
一个建筑物需要放在城市规划的角度下考虑，置身于自然环境下设计。
故宫周边的建筑是有高度限制的，就是一个很好的例证。
贝聿铭的苏州博物馆为什么不是高层建筑
为什么主色调是灰白色
这些都值得我们思考。
由此我想到，一家企业是把自己仅仅当做一个地区内的商业单位，还是一国内的，还是世界内的
是定义自己在从事某项具体业务，还是整个产业链中的一个环节
目的是赚钱，还是从更高的层面认识到其作为社会的一份子，是有生命的，应当承担社会责任
建筑物的成就不在于高度，而是它在所处环境下的角色，以及在此角色下创造的价值，读后感《《像建筑师那样思考》读后感》。
企业呢
我想是一样的吧。
从建筑物内往外看，需要透过窗户，如何把室外的景色引进室内，就是借景的问题，那么窗户的高度是齐腰，还是膝盖以下
每天不同时段的日照强度是不同的，书房、客厅、卧室需要的光也不同，如何调节
我对建筑不甚了了，也说不出个子丑寅卯。
但是这种思想移植到商业领域，让我想到的是，无论企业规模多么大，都不能封闭，必须开放，同时这种开放不是理想化的，而是有取舍的。
通过调整窗户的位置遮挡住室外的烟囱，引入花园的景色，就好比企业学习先进的营销策略，过滤那些单求业绩而违法企业道德的做法。
上述两点是这本书给我的感悟，不知道会对将来产生怎样的影响。
我始终觉得，世界上的事情背后的道理都是相通的，只是在不同的领域呈现的形态不同而已。
因为我对建筑是个门外汉，所以看得有些乏味，但读后终究是有些收获的，权且记录下来今日之心得，待日后再细细琢磨。
最后，摘抄几句给我以启迪的句子：“通常情况下，设计一个东西要把它置于下一个更大的背景中来思考。
”“由功能、结构和理论决定的建筑只是留下一张白纸，而不是一个故事。
这张白纸可以引起很多抽象的想法，失去的是与用户有关他或她在建筑物内居住时的精神或神话方面的对话，留给我们的只是设计者的风格和个人表达。
建筑需要的更多。
”“如果你不喜欢它，就不要修建它。
最昂贵的错误是修建了你不喜欢的东西。
”“评论不是一项否定性的练习。
”“从传统中汲取营养远比从零开始要好。
” 〔《像建筑师那样思考》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
有没有关于艺术设计方面的书的观后感~~~2篇~~~~2000字以上~~~~如果好的话可以加分
室内设计创新之路室内设计如何创新，是一个长期的热门话题，它主要针对当前建筑室内设计创作中存在的一些问题，如忽视室内环境特点和要求，忽视建筑形式与内部空间的整体性，盲目照抄照搬、盲目追赶潮流、盲目进行材料堆砌、盲目听命于甲方老板、盲目追求效益的倾向而提出来的。
一切艺术创作的创新问题都是一个永恒的课题，因为没有创新就没有发展，所谓标新立异、推陈出新，都是指在继承过去设计创作成果的基础上，开拓新思路、发掘新的艺术表现形式，寻找新题材。
在建筑创作范畴，还要探索新结构、新技术领域、开拓新的材料来源。
我国现阶段的室内设计，由于受社会经济和文化发展阶段的制约，还没有形成既结合国情，又具有鲜明时代感的设计风格趋向，普遍出现照抄照搬西洋或中国古代建筑样式或装饰部件的情况，这就是社会上公认的以拼凑代替设计的现象。
说明我们缺乏建筑室内设计专业基础知识和基本建筑文化素养。
其具体原因是： 1） 对建筑室内环境的意义缺乏理解，缺乏正确的建筑环境意识和念。
2） 社会整体建筑文化发展的落后（或称繁荣中的危机）。
3） 建筑设计、施工管理机制不完善。
从社会观察中发现一些问题十多年来，我国室内设计从无到有，出现空前活跃之发展势头，对于开创广大人民与过去完全不同的生活环境和工作环境发挥了巨大作用，在设计创作中也出现不少好作用。
但由于室内设计作为一种专门的学科和专业，刚刚建立，人才培养还没有跟上形势，行业的兴起更是基础薄弱。
出现上述情况是基于根本的设计观念模糊： 1. 对环境认识的模糊 认为室内设计是在已有建筑空间中进行表面装修和布置家具、悬挂装饰灯具和布置其他装饰品。
把室内设计看成单纯的视觉条件的改善。
即是从简单的装饰要领出发去认识室内设计，把建筑室内空间内涵与建筑设计割裂开来。
实际上，室内设计是建筑设计的一种延续，它们都是属于建筑设计范畴的。
室内环境的设计究竟包含哪些东西，这是值得进一步弄清的问题。
室内设计主要指在现代建筑条件下，创造合理完善的建筑室内环境，以满足人们不断增长的物质和精神生活需要。
当今室内设计越来越受到重视，是由于它具有很强的社会基础和充分反映时代的需要。
室内设计是现代科技和文化艺术的综合产物，对于室内设计的研究，受到若干新兴科学发展的影响，如行为科学、环境心理学、环境物理学、环境艺术和现代室内设计工程管理等。
这门学科最广泛地包罗人的各种生活和生产活动内容，反映了人们相互交往关系和人与自然的关系。
室内设计应充分体现人的价值特征，必须以人为主体确立设计依据，研究人的生理和心理特征，寻找和它们相适应的环境形态结构。
研究室内环境问题，要研究人的多种生活体验，研究人的感觉、知觉、习惯、智能和各种生活活动规律以及人对于室内环境的各种反映等。
室内设计又是一种文化活动过程，是社会文明的一种标志。
建筑室内空间往往以自身形象（包括空间形式、节奏和秩序）和相关的装饰手段来反映时代和社会特征，不同的室内空间表现不同的环境气氛和具有不同的艺术感染力。
（通过视觉、听觉、嗅觉、弱觉等来完成） 如果不从以上室内环境意识的观念出发，社会造成设计思想的混乱。
2． 在社会文化变革，建筑文化变革中出现的模糊观念。
改革开放，使中国文化受到外来文化的冲击，这 种冲击表现为大量西方科技、文化被引进，在文化艺术领域里，典雅的、通俗的、理性和非理性的思潮在无选择的传播。
总的说来，对于我们拓展视野、更新文化观念、繁荣艺术创作，起到重要推动作用。
建筑（包括室内设计）作为文化的表现形式（或载体）在外来建筑思潮影响下，使我们在追求时尚的社会心理之下，普遍表现为求新、求异，或追求多样化。
这种倾和和我们比较熟悉的后现代主义恰好不谋而合。
我们讲的拼凑现象，在很大程度上是这种倾向的有意无意的表现。
这是当前典型的室内设计的社会模式。
后现代主义是一种建筑思潮，由于其形式和内涵的多样性和通俗性，而成为一种雅俗共赏的时尚建筑形式。
后现代主要针对现代建筑存在的某些问题提出的另一种颇具哲理性的创作方法，它对于当代建筑的发展具有积极意义。
但是社会上对多种建筑形式的生搬硬套，或者照抄一些后现代建筑师作品的某些细部，实际上它的建筑内涵十分浅薄，有的甚至与后现代的基本思想的混乱表现之一种，其直接原因是建筑理论研究与设计实践脱节。
3． 市场经济冲击下出现某些社会扭曲现象，严重影响了设计创作的正常发展。
现阶段市场经济发展带 来的不公平竞争，使室内设计创作面临许多新问题，其中主要是设计成果的商业价值与文化价值的冲突。
有的人为了单纯追求效益而盲目顺应甲骨文方要求。
某些暴发的老板没有文化素养，在他的设计下出现华而不实，谈不上什么文化品味的东西，一些奇而不美的低劣设计普遍出现，严重损害了建筑的功能和价值。
严格说，这是丧失设计者的社会责任，甚至是出卖职业道德，这是一个难以解决的社会问题。
4． 室内设计材料使用的模糊观念在不少室内设计工程项目中出现盲目使用高档材料的倾向。
有的人自 知设计没有什么内容，便用大量高级材料去掩盖设计上的缺陷，这也是当前设计创作中有代表性的倾向。
建筑空间是由一定实质材料的界面所组成，选用不同材料的结构和围护构件，按照材料，基本性能和力学规律围合成的室内空间，具有满足使用功能和人的审美要求双重特征。
运用不同材料，在室内出现不同形式的空间界面（如蓬波杜中心的金属结构天棚、居室中的木屋架等）在室内产生各种形式的线、面、体等空间构成要素，这是材料与结构对室内环境产生的综合影响。
某些新材料构件的应用，如大型玻璃隔断，使室内空间出现通透感，大大丰富了室内空间层次变化，这些都改变了传统建筑形式和它的设计方法。
所以从某种意义上讲，室内空间的整体形象是材料，结构和空间共同体现的一种综合性艺术形象。
另一方面，材料因为体现了本性才获得价值，材料的质地和肌理可以加强空间环境效果，并使它的基本形象更具有意义，所以任何材料的运用都应体现其本质，如建筑材料中的木材料的运用都应体现其本质，如建筑材料中的木材被认为是最具有人性特征的材料，人们都愿意接近并喜爱它生动的纹理和天然光泽，在使用时有意去表现它。
砖是一种普通材料，但在当代建筑师心目中仍然把它看做一种富于自然品格和表现力很强的材料，国外不少低层住宅、办公室和一些文化类建筑室内，普遍采用清水砖墙，在现代环境中不断更新其材质和表现特性，砌筑方法，开发其新的肌理，使它发挥更大潜力。
对于室内装饰材料的研究，除了掌握其功能特点外，主要应研究材料本身的素质和艺术表现力，以及人的视觉、心理反应等。
室内设计的各种意图，必须通过材料的合理运用来完成，可以用在室内环境中的材料很多，但要达到合理运用则比较困难，我们应当学会主动驾驭材料，最大限度发挥材料各自的优势，而不能盲目乱用，甚至无原则的高级材料堆砌。
对于高级装饰、装修材料的使用，应重点突出，体现高材精用的原则。
目前，很多工程中，不分重点地将一类高级材料，如花岗石、不锈钢、高级硬木、镭射玻璃等到处乱用，以为这才能体现他的所谓装修档次，这实际上是把使用高贵材料和提高环境质量两件完全不同的事混为一谈。
这种指导思想，离开室内设计基本方向和原则，不仅造成严重经济损失，而且使室内环境给人一种不伦不类暴发户的印象，或者说是把室内设计简单化、庸俗化。
