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最后的藏羚羊书读后感

时间:2017-12-01 05:09

藏羚羊大迁徙书的读后感

晚上,我一口气读完了《最后的藏羚羊》,心里感慨万千,此刻我真心企盼可可西里荒原上的藏羚羊能够平安入睡,也希望有一天,这些雪域高原上的天使们在奔跑时,仅仅是因为快乐,而不再是为了逃避杀戮。

文章讲述了那些藏羚羊在一个弱肉强食的世界里,过着十分恐惧的生活,在它们看来只有拼命奔跑,才能保住自己的生命,因为跟在藏羚羊羊群后面的是一些极有耐心的肉食动物,一旦哪知藏羚羊掉队,等待它的只有死亡。

  假如,把藏羚羊的生活和人类相比,简直是天壤之别。

当一个婴儿降生在人间是,命中就注定了他将得到父母对他的疼爱,和平、安定、幸福的生活在等着他。

而藏羚羊呢

刚刚离开母体的小羚羊,如果不能在很短的时间内站起来,他妈妈便只能眼睁睁地放弃它,而对于这只弱小的羚羊来说,一切都刚刚开始却又都即将结束。

此时,自然界的法则变得如此简单:站起来,生存;站不起来,死亡。

而那些偷猎者还要把他们的生活变得更不幸。

  在偷猎者看来,一阵枪响之后,悲哀的倒下的藏羚羊都是一笔客观的财富。

在一些西方国家,一些穷奢极侈的上流社会的妇女,以佩戴用藏羚羊毛制成的披肩为时尚。

据说一件披肩竟然能从一个戒指孔中轻而易举地穿过,可见他是多么轻柔。

尽管国际上已经禁止了这种交易,但在金钱的驱使下,还是有偷猎者铤而走险,用它们罪恶的强,射杀这些高原上美丽而善良的动物。

  也许,羚羊群为躲避狼群的追赶而拼命奔跑,还有助于藏羚羊的进化和优胜劣汰,但自从有了偷猎者藏羚羊就在以惊人的速度减少。

这样下去,有一天我们就再也看不到那些美丽而真实的生命,藏羚羊将成为神话中的动物

我要说:偷猎是可耻的

同时,我也奉劝那些曾经偷猎和正准备偷猎的人们,为了你们的后代还能够看到真实的藏羚羊,求你们放过它们吧

为了我们的地球更丰富多彩,让我们共同来真爱和保护这些无辜的生命,让他们从此不再为躲避人类的追杀而奔跑,而是自由的、快乐的尽情奔跑

读后感4百个字永远的藏羚羊

星期天早上,我看了一本书,这本书有许多有趣的故事,其中有一篇让我特别感动,它就是《藏羚羊的跪拜》。

这个故事讲述的是:一天早上,一个老猎人从帐篷出来,他突然看见对面的草坡上站着一只藏羚羊。

他非常高兴,于是拿起枪瞄了起来。

可是这只藏羚羊不但没有跑还给猎人跪了下来,眼里还流着泪。

老猎人以为羊是求他饶命,但猎人还是无情地杀了它。

次日,当猎人扒开羊皮时,他惊奇地发现原来在羊的子宫里卧着一只小羊,虽然已经成型了,但是死的。

这时,猎人才明白为什么那只藏羚羊要给他下跪,他是在求猎人留下自己的一条命,以保全怀在腹中小羊的生命啊

于是,老猎人明白了,原来天下所有母亲的跪拜,包括动物在内,都是神圣的。

从此,这个猎人在高原上消失了,谁也不这道他去了哪·········读了这篇文章我知道了我们要保护环境,保护大自然。

另外,每个人包括动物他们都有自己的尊严,而羊妈妈为了自己孩子的生存而抛弃自己的尊严给猎人下跪,这是多伟大的母爱啊

看到这里,我想到了爱我的爸爸妈妈,他们为我的成长付出无数心血,我要感谢我的父母,谢谢他们。

爸爸妈妈,我爱你们

永远的藏羚羊读后感

今年暑假,爸爸、妈妈为了让我阅读更多的书增长一些有意义的课外知识和开阔我的视野。

在网上书店里精挑细选,最后买了十几本书。

这十几本书保罗万象,各有千秋。

其中,令我感到最有教育意义、最通俗易懂的就是周莲珊老师所著的《永远的藏羚羊》。

《永远的藏羚羊》共十篇。

篇篇都是经得起阅读的好作品,佳作连连,“十全十美”。

周老师语言生动活泼,思想健康高尚,内容想象丰富,文章全面反映生活,不断提升我的精神素养。

通过阅读,使我更加敬畏生命,珍爱生命,保护生命。

在这些篇章中,最令我感动的是《永远的藏羚羊》这篇文章。

特别是头羊“尼玛”和老祖父“桑嘎”,“尼玛”做为领导者的责任和“桑嘎”做为精神领袖的担当非常令我感动。

当面临狼群来袭时,尼玛沉着冷静,指挥着藏羚们有序撤离,然而对于小羚来说,飞跃近10米的峡口,那是需要非同寻常的胆量。

经过几次试探,仍旧不敢飞跃豹子峡。

尽管桑嘎几次示范,小羚还是退回去,怎么办

这时狼群渐渐近了,桑嘎在小羚身边鸣叫几声以后,小羚似乎明白了什么……悲壮的事情发生了:老桑嘎在对岸家族羚羊们的注视下,先小羚起跳,几乎是在瞬间,老桑嘎身后的小羚四条腿一齐登上老桑嘎的脊梁,借力飞跃成功……而后,老桑嘎已经长眠谷底了

通过这篇文章,使我懂得了团队意识和奉献精神,没有团队的合作,种群可能会消失、灭亡;没有奉献精神,就不会有英雄的诞生。

同样,没有英雄的民族是可悲的

民族意识,奉献精神,也是我们中华民族最宝贵的财富。

最后的藏羚群读后感,快快快快快

我曾看过一遍文章----《最后的藏羚群》,这篇文章深深地触动了我。

它讲述的是可可西里荒原上,藏羚羊们被野兽及人类残忍地追杀而被迫献出自已的生命,故事的主人公可里是一只小藏羚羊,它从一降生的那一刻起就亲眼目睹了自已的兄弟被黑狼撕碎;在迁徙过程中,它看见了自已的同伴一个个被凶猛又冰冷的河水淹没;在快要到达雪山时,更悲惨地发现无数同伴倒在了人类的枪口之下。

我想,野兽与人类对藏羚羊造成的生存威胁是不同的。

野兽之所以要威胁藏羚羊,是因为它不但要生存,还要繁殖后代,它们从不滥杀,只是捕杀自已需要的那一部分(它们捕杀的是老弱病残的一类),这是自然界优胜劣汰的规律;而这些偷猎的人却不同,他们之所以要威胁藏羚羊是因为他们要得到金钱,要不劳而获,他们贪婪地剥取着它们身上的羊绒,他们认为每只藏羚羊都是钱。

当我看完这篇文章,还不敢相信这是真的,但当我在电视上真真切切地看到一头头藏羚羊的血肉模糊的尸体被摆放在公安局时,我不禁流下了热泪,我的心在滴血,我们和藏羚羊一样都生活在地球上,我们本应该和平相处,可是贪婪的偷猎者们却大量地捕杀藏羚羊,使得它们没有了和平的生存空间,这绝对是不应该的,我在内心发出强烈的抗议。

但我也欣喜地看到,1999年,联合国在悉尼召开会议,15个国家签署了禁止销售藏羚羊制品的联合公约。

相信在不久的将来,人类对藏羚羊将不再有威胁,藏羚羊将永远成为我们的好朋友

名人传读后感,字数在450左右

《名人传》读后感  阅读了罗曼·罗兰的《名人传》,深有感触。

罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家,他的作品是人们强大的精神支柱。

《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事,他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最终成为了伟人。

这也告诉了我们一个道理:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼

  在这三位伟人当中,给我留下最深印象的是贝多芬。

他对音乐有火一般的热情,先后创作了许多优秀的作品。

他的作品深邃而辉煌壮观,充满了幻想。

但灾难还是无情的降临到了他的头上,在1802年,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化。

那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊

但他却能顽强的和命运抗争,这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。

这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的,这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒,让生活有了希望。

  读了贝多芬的故事,让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。

她的生活同样是很不幸的,儿时的一场大病,让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。

在她的世界里,没有色彩,没有声音,也无法表达自己的想法。

但命运的不公没有让她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最终成为十九世纪最有影响力的人物之一 。

  贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难,但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服

这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。

作为21世纪的一名中学生,社会的竞争更加的激烈,我们的功课越来越多,学习上的困难也随之增多,面对重重的困难与压力,我们是不是也需要这种精神呢

在遇到难题时,在学习成绩下降时,让我们“借着贝多芬的光芒,再一次擦亮我们的眼睛。

”用坚定的信念去面对挫折,用顽强的毅力去实现理想  2  《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。

书中写了三个世界上赫赫有名的人物。

第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。

  在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。

贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。

这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。

但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。

由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。

当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。

对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。

  贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢

为什么正常人做不到的事,他却能做到呢

这引起了我的深思。

我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。

面对困难,他丝毫无惧。

这就是他成功的秘诀。

  在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。

而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。

虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

  最后,我希望全世界人都能够记住贝多芬,并像贝多芬那样活着。

  3  《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。

在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

  早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。

二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼·罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。

傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”  那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢

在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。

在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。

但一年一度他们应上去顶礼。

在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。

在那里,他们将感到更迫近永恒。

以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。

对于我们的时代,这实在是金石之言。

  《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。

我们要的是一夜成名。

浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

  4  心向善,爱自由高于一切。

就是为了御座,也绝不背叛真理。

”——贝多芬  “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。

”——米开朗琪罗  “我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰  《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,让我们用心去贴近英雄的伟大人格,感受他们为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更多,获得更多。

  《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

罗曼.罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统,恢复其丰富多彩的人物性格。

贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼.罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。

从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。

对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的苦难在铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。

米开朗琪罗又何尝不是呢

“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。

那不是他所企望的。

”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。

这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。

从中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。

而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。

这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。

我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。

  是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。

我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。

不是的,伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。

《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。

我们从中得到的启发是:每个人的身上都会降临苦难与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念、真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列。

  只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜血呈现在我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,我们的灵魂也被所升华为一种崇高  5  音乐家。

艺术家。

文学家。

  三个巨人。

  忍者永不言弃  “我窥见我不能加以肯定的目标,我每天都迫近它一些……如果我摆脱了这疾病,我将拥抱世界……我要扼住命运的咽喉,这绝不能让我屈服……能把人生活上千百次,是多么美

”  这是贝多芬发自内心的呼喊。

  从1815年开始,贝多芬就只能和别人在纸上交谈了——一只无形的手将他生命中最重要的东西拿走了。

这对他无疑是致命的打击,他曾想放弃作曲、离开祖国、过隐居生活。

但经过了不知多少个不眠之夜的思考,不知多少次激烈的思想斗争,他终于开始面对命运、顽强耕耘,写出了交响曲《英雄》《田园》《命运》,钢琴协奏曲《皇帝》,小提琴奏鸣曲《克鲁采》,钢琴奏鸣曲《华伦斯坦》《热情》,歌剧《菲德里奥》……  有个叫密契尔的人,他也许没有贝多芬著名,但也有贝多芬的精神。

他曾自认为世界上最倒霉的人:46岁时因车祸烧得面目全非,51岁时又因坠机造成瘫痪。

但他不甘心屈服于命运的安排,最终凭借自己的顽强意志,成了既是受人爱戴的演说家,又是事业成功的企业家。

这样的人还有很多,不管他们是平凡还是出名,凡是有贝多芬精神、与命运抗争的人,都是伟人。

  贝多芬的坚强意志在他的音乐中得到了最完美的体现,他的精神和音乐影响了一代又一代的人。

在他的墓碑上,刻着这样的话:“当你站在他的灵柩跟前的时候,笼罩着你的并不是志颓气丧,而是一种崇高的感情;我们只有对他这样一个人才能说:他完成了伟大的事业……”  勇者无所畏惧  米开朗琪罗的性格可真不是太好:软弱、胆小、多疑、优柔寡断、做事有始无终……但在艺术上呢

为了寻找好材料,他在采石场一呆就是几个月;为了运送精心挑选的石料,他亲自带领工人开山筑路;为了使壁画保持鲜艳不脱落,他摸索颜料配方,一有差错就得从头再来,于是尝试了又失败,失败了再尝试;为了建造陵园、铸造铜像,他不得不从头学习自己完全陌生的领域——炼铜术、建筑学;为了掌握人体的结构,他用尸体来解剖,不仅惹来人们反感,还累得大病一场……他在生活中也许不勇敢,但在探索艺术时,他从未胆怯过

  冯刚,一个普通的中学教师,也有着这样超人的勇气。

为了将野生动物的美展现在人们面前,从而唤起人们的生态保护意识,他背着十几公斤重的照相器材,足迹遍及天山南北。

为拍藏羚羊,他克服了高山反应,摆脱了重重困境;为拍野牦牛,他孤身步行8小时,冻坏了双脚;为拍蒙古野驴,他曾在40℃的高温中迷路14小时;为拍大白鹭,他裹在雨衣中等了4个多小时……他和米开朗琪罗一样在自己热爱的事业中,勇气十足。

  米开朗琪罗一生作品无数,他却因未完成的太多而认为“虚度一生”。

其实他不知道,只要是勇敢地与艰难搏斗的一生,都是成功的一生。

  仁者悲天悯人  有这样一个人,他来到人世间后,表现出了不平常的奉献感和拯救感。

他为许许多多的人做出了许许多多的贡献,却从无所求。

他为心中的真理而奋斗,屡遭误解也毫无怨言。

他写了不少书,展示了历史的广阔画面,谱写了民族之魂,塑造了一大群鲜活的人物形象。

慢慢地,他成了德高望重的人,他的书被人们称赞,他的善行被广为传颂,他的名字被人们默默敬仰。

他离开人世间若干年后,他还一直被人们深深怀念着。

他有着优越的地位,健康的身体,美满的家庭。

倘若他安于现状,过着平静而幸福的生活,那么若干年后,将没有人记得他的生存。

  他,就是托尔斯泰。

  托尔斯泰喜欢打扮成流浪汉的样子徒步旅行。

有一次,他在一个小火车站的月台上休息,月台边列车上的一位妇人误将他当成脚夫,叫他去候车室取回手提包。

他照办了。

妇人随手塞给他五戈比小费。

他先是一愣,而后自然地收起来。

这时周围的人认出了托尔斯泰,妇人由惊讶变为了窘迫,请求托尔斯泰将那五戈比还给她。

托尔斯泰拒绝了:“这是我用劳动挣来的正当收入,我要把它留下来。

……这是件很平常的事,您不必感到不安。

再见吧,祝您一路顺风,夫人。

”  托尔斯泰曾经说过:“没有单纯、善良和真实,就没有伟大。

”他的行动让人们看到了他灵魂的崇高和人格的伟大。

  这就是这三个巨人。

但却是命运待他们不公:为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世

为什么米开朗琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由

为什么托尔斯泰不像贝多芬和米开朗琪罗那样有追随者

……他们有种种的不同,但有一点是相同的,那就是:遇上挫折时表现得勇敢坚毅,沉着地与困难抗争。

他们所表现出的坚韧与勇敢感动了所有的人。

从这本书中,我们看到了三个“大写的人”。

最后的藏羚羊

最后一只藏羚羊夕阳西下,晚霞轻柔的洒在可可西里的土地上,宁静而贫瘠的土地仿佛又多了几分生机。

我矗立在寒风中, 影子拉的很远很远, 我的脚下就是我刚刚死去的丈夫和女儿,他们已经被蹂躏的面目全非。

四周满是我部族的尸体,他们的皮全部被扒光。

空气中弥漫着血腥气,地上血流成河,在夕阳的照耀下, 显得愈加惨烈。

我,这场大屠杀中唯一的幸存者,便成了可可西里最后的一只藏羚羊。

就在几年前,我们藏羚羊还是个有着20万之多的种族,那时候啊,我们几个部族一起在荒无人烟的草原上驰骋,阴沉碧日,黄土漫天,其景极为壮观

每逢产子季节,身为妻子的我们便要跟丈夫告别,成群接队的去到北方。

当几千只小藏羚同时出世时,整个大地都泛起了血光

我们带着孩子重返南方,我们的部族便又充满了生机与希望。

我曾经无比自豪于自己是一只藏羚羊,我们生活在遥远的可可西里,那里气候恶劣,土地贫瘠,可我们却有着惊人的耐力。

什么水草丰茂地方,对我们没有任何吸引力,我们常常悠然地卧在雪中,或是在猛烈的冰雹中嬉戏。

那时的可可西里只有我们,无疑于世外桃源。

那梦一般的世界曾经是多么美丽…… 然而,一声枪响穿透了可可西里的黎明,我的梦被击得粉碎!当一辆辆吉普在高原上奔驰的时候,我的无数同伴却一起要和他比个高低,追逐嘛,那是我们常玩的游戏,然而这一次我们却只猜对了开头,却猜不着这结局,一只只黑洞洞的枪口正悄悄举起。

从那一刻起我的种族的大屠杀便开始了,静谧地可可西里被枪声毁掉了。

我清楚的记得,就在那个夏天,在我们产子的北方,人类早已准备好了一杆杆猎枪,使产子的圣地变成了血腥的屠宰场,我同伴的尸体几百只,几百只的跪在地上,他们的皮被全部实剥光,有的甚至是被活生生的剥光。

我开始后悔自己是一只藏羚羊,其实我们长的并不美丽,我们只不过是有了一身价值连成的皮毛而已,可就是因这一身皮毛,几年来,不知多少兄弟姐妹惨遭杀戮,而且所有的尸体都被剥了皮啊

粉红色的肉上鲜血淋漓

现在的可可西 里不再是美丽的少女,而成为恐怖的墓地。

十几万只藏羚羊长眠在这里…… 为了活命,我们这个在几次大屠杀中唯一幸存的部族,开始迁徙,几千只藏羚羊浩浩荡荡的向北方前进。

途中我由于身体不适掉了队,落在后面休息,可就在这个时候,就在这个时候我听远处响起了密集的枪声,我绝望的闭上了眼睛…… 我俯下身体舔着我的丈夫,它的眼睛还是那么大,那么明亮;只是充满了恐惧;我又去亲吻我的小女儿,她的眼中只有惊诧与好奇;女儿啊

你还太小,妈妈知道你是至死也不明白发生了什么事情。

其实,其实妈妈也不明白,为什么

为什么人类在自己的亲人死去时,悲痛欲绝,却能够坦然的去杀掉别人的亲人

难道他们在开枪时就没有一丝犹豫吗

难道他们动手时没有一丝怜悯吗

难道当他们的亲人惨遭杀害,他们却无能为力返击时,他们又会怎么样

这时,一丝声响在我背后响起,我慢慢地转过身,眼前是乌黑的枪口,在惨烈的夕阳下,在同伴的尸体中,我竟露出了一丝惨淡的笑容,无知的人类啊

你们究竟还要愚昧到几时啊

你们毁灭了我们,其实正是在毁灭你们自己啊

你们今天践踏在我们的尸体上,可总有一天你们的尸体将会被自己践踏。

尽管开枪啊,开枪啊

你们唯一的贡献就在灭绝动物的名单上又添了一笔,把自己灭绝的日期又提前了一天。

枪响了,我大睁着双眼倒在地上,嘴角仍挂着微笑,而眼角却流下一颗浑浊的泪滴。

今晚的星星啊,真美,望着它,我仿佛又看到了我的丈夫和女儿,还有那梦中的可可西里,几万只藏羚羊在草原上奔驰着,尘土飞扬,阳光洒在他们的皮毛上,泛着金光

冒险主题作文

探险,是人们对未知的地形与人迹罕至的地方进行探索与研究。

在进行探险的时候,一些难以想象的环境因素会随之出现,这些难题是在探险前无法想到和预计的,当然也不会有任何的参考方法和处理方案了。

探险者必须有着坚强不屈的意志、勇往直前的精神和无怨无悔的付出才能克服困难的

勇于探险者,是具备远大志向和一往无前的人。

他们知道从未知到已知,是一定需要探险这个过程的。

不敢探险者,是胸无大志或满足现状的人。

他们甚至认为,探险是一种冒险和愚蠢的做法。

其实,探险是一种求知的欲望,探险一种是刻苦的精神,探险是一种创新的观念。

自盘古初开至今,人类从没有停止过探险。

神农氏,看到部落中的人因为缺少食物而备受折磨,为了不让部落里的人不再挨饿,他冒着生命危险遍尝百草,不知攀过多少山,走过了多少的路。

后来,他更发现利用植物的果核、瓜子植株,使人们学会了农业耕作,解决了人们的生存问题。

大禹,他吸取了前人的经验教训,努力探索新的治水方法。

大禹为了治水,离家十三年,三过家门而不入,经过十多年的努力,终于制服了汹涌的洪水。

阿蒙森,用了三年时间通过西北航道到达北极,并发现了北磁极。

又顶着零下几十度的恶劣天气,经过近两个月艰苦挺进,成为到达南极极点的第一人。

加加林,凭着坚定的信念和探险精神,乘坐重达4.75吨的“东方”号宇宙飞船进入太空,成为世界上第一个进入宇宙空间和从宇宙中看到地球全貌的人。

杨利伟,经过5年多的训练,他完成了基础理论、航天环境适应性、专业技术等8大类几十个科目的训练任务,以优异的成绩通过航天员专业技术综合考核。

2003年10月15日。

英雄的出征征服太空之旅,随着“神舟”五号的飞天,圆中华飞天梦,这是让全世界为之瞩目的一天

古今中外,探险者的事例数不胜数……爱因斯坦、爱迪生、居里夫人、钱学森等等,他们都在科学未知的领域中不停地探险,至死方休。

我们可以试想一下,如果人们一直以来只是满足现状的话,今天的一切事物,会发生在我们的身边吗

这是不容置否的。

人类因探险而富强,生活因探险而美丽。

拥有一份勇于探险的精神,是很重要的。

世界需要探险,生活需要探险,发展需要探险,只有探险才有创新

'险处多变幻——以“探险”为话题的作文指导海尔兄弟给了你遐想,鲁滨逊给了你信念;徐霞客使你懂得求实,阿蒙森使你心生敬畏;余纯顺让你流泪,哥伦布让你振奋……曾经这些探险英雄的传奇故事深深打动了你的心

要写以“探险”为话题的作文也“不必取长途”。

找来你最喜欢的人物的有关材料,细致读读,用他们的乐观、勇敢、挑战等精神再一次洗礼自己的心灵,反思自己生活中的浮躁、懦弱,你可以用夹叙夹议的方式,把英雄故事和你的生活经历、感受相结合来写,这样就是一篇读后感。

但是要想把读后感写好,很重要的一点就是要避免空洞的议论,这就需要你抓住“感点”——你感受最深的地方。

往往感受最深的地方不是空泛的品质精神,它可以是一些细节——动作、心理、眼神、微笑,或是一个小小的事件。

比如“斯科特海军上校的日记一直记到他生命的最后一息,记到他的手指完全冻住,笔从僵硬的手中滑下来为止。

”去写他们献身科学的意志;斯科特为死去的首先到达南极点的阿蒙森为首的挪威人作证,去写他们诚信、坦然面对失败的精神;奥茨为了怕拖累同伴,向威尔逊要了十片吗啡,以便必要时结束自己,刘连满为伙伴们搭“人梯”攀岩,把最后的一点氧气留给战友,自己昏昏睡去,去写他们的集体主义观念和崇高的献身精神;杨利伟在训练时呕吐昏迷,去写他们锲而不舍的精神和为国争光的责任感;鲁滨逊用借方和贷方的格式把幸与不幸,好处与坏处公正排列,去写他们战胜孤独、寂寞,热心工作生活的调整心态、学会生存的意识和本领;余纯顺毫不哀叹自己的种种苦难,挖个坑面向家乡坦然地死去,去理解生命的内涵……打动你的何止这些呢

在你读书时,不妨把这些感动你的细节画下来,然后生发开去写,你就会发现你已经融入到探险家的生命世界里了。

可是,你也许在被这些探险家的精神感动的同时,更多的是冷静的思考

你在想:人类从茹毛饮血的时代,到今天的文明繁荣,确实经历了无数次的探险,但是我们今天还有没有必要探险

像柯受良、尧茂书那样的飞跃和漂流是不是无意义的冒险

有些是不是金钱的浪费和生命的虚掷

面对地球大爆炸的时代,被探之处在留下人类足迹同时,是不是也从陆地、海洋到太空留下了灰尘和垃圾,危害人类

是啊,探险也是一把双刃剑,你可以从相反方面出发,引资料说道理,就一方面或多方面发表自己的观点。

你也可以掩卷,把心中澎湃的感情用诗意的笔触抒发出来。

但是写诗容易流于呐喊呼号般的抒情,所以你可以运用那些有鲜明地域特征的事物作为你寄托感情的形象。

比如:罗布泊里的白沙、小鸟、楼兰美女、千年的树根;珠穆朗玛峰尖上的闪闪星光、下边茫茫的夜色与深渊;南极厚厚的白雪、难以寻觅的足印;鲁滨逊荒岛上的带着花朵香的墨水、鹤嘴锄、木针草线;杨利伟眼中的蓝色星球、洁白的云朵;奥茨冻掉的脚趾,斯科特与威尔逊在睡袋里紧紧的拥抱……在这些事物里融汇你的感情,把抽象的精神赞美具体化了,才会让人感觉到真实,打动自己打动别人。

写探险类的作文确实难写,但是险处多变幻,你不妨也作一次精神的探险,那也许正是你展示才情的好机会呢

例文一:冒险不等于探险我今天在网上看完《会唱歌的土豆》这本书,我心里激动万分,真希望能随着古丽娜他们一块去探险,走过辽阔的草原,穿越纵横险峻的天山,经历古堡之夜的阴冷,毒蝎叮咬的痛苦,悬崖余生的后怕,遭遇狼群的惊险......当他们终于发现土豆会唱歌的奥秘时,我一颗悬着的心才放下,真为他们高兴,同时深深地佩服他们的探险精神。

是啊,大自然有多少奥秘等着我们去发现,去探索

古今中外,许多伟人都具有探险精神:李时珍走遍名山大川,尝遍百草,写出了《本草纲目》;徐霞客游遍大江南北,考察河流山川,写出了《徐霞客游记》;郑和七下西洋,为中外经济文化作出了巨大的贡献......他们的一生奉献给了全人类,他们的也就是探险的一生,这种勇于探险的精神不正是我们所要学习的吗

当我兴冲冲的把想法告诉爸爸时,他却不完全同意我的看法,他说,探险与冒险只是一线之隔。

我陷入了沉思,试想:如果阿墩摔下悬崖,如果丹丹中毒身亡,如果他们走不出迷谷……只要其中一个实现,那就是不可弥补的悲剧,将给家庭带来多大的痛苦啊

这次探险就毫无意义,就是最大的冒险了

任何事情都要掌握分寸,不能盲目模仿,不能走过头,否则就会走向反面,人是要有一点探险精神,探险不一定要冒险,应在大人的带领下进行科学的考察活动。

在日常生活中,敢于解决问题,勤动脑经,其实也是一种探险精神。

想到看了这本书能懂得这么多的道理,我不禁想起了一位名人的话:“只有勇于探险的人,才能攀上科学的高峰,莽撞和冒险对科学是毫无意义的。

”让我们学习书中古丽娜他们的勤于思考,坚持不懈,勇往直前的探险精神,但不能盲目模仿,我们做事要有目标,有计划,争做新世纪的好少年。

例文二:我梦见到亚马逊河去探险晚上,我躺在床上,一会儿就睡着了。

渐渐地,我感觉有人在推我,定睛一看,原来是同班的几个好伙伴。

她们对我说:“今天学 校组织去亚马逊河探险,我们一起去吧!”“太棒了!”我高兴得一蹦三尺高。

在地理课上, 我们曾经学过:亚马逊河是世界水量最大,流域面积最广的大河,它的周围还覆盖着地球上 面积最大的热带雨林,这片原始的热带雨林至少已存在了一亿年之久。

这次学校真是为我们 创造了好机会,去揭开那原始森林的神秘面纱。

我们乘坐“神毯”来到了这片森林的边缘。

一路上的飞行使大家都疲倦了,但谁也顾不上休 息,整整背包一起走进了这神秘的森林。

这片森林遮天蔽日,十分寂静,但有时也会听到些 不知名的动物“哇哇”地叫,那叫声在我听来十分悲凉、怕人,就像是在哭。

脚底下铺了厚 厚一层的落叶,象软软的地毯,但是树叶已经失去了通常的绿色,变成了深蓝、暗红、深紫 色 ,或者干脆就是黑的了,远远看去如同整片整片的乌云落到了地上。

森林有时浓密,但有时又相对的比较稀疏,在稀的地方就可幸运地看见巴掌大的蓝天,一圈如同白天打着手电似的 阳光。

这里到处可见几千年树龄的大树,树干上缠满粗大藤蔓,它们不分你我挤在一起 ,像在争抢着什么东西。

路已走了很远,不知谁像发现新大陆似的喊起来:“快看,瀑布 !”我们也都奔过去,看到那高挂的水帘,虽然只有那么一窄条,但给人的感觉却像仙女织 出的丝帛,扯不断,卷不完,一直与长满绿绒绒植物的石头相触,而后汇成涓涓细流注入水潭。

转眼间,已近黄昏时分,我们加快脚步,渴望找到一个有人家的地方住下。

我们又走了 几里路,终于发现一个池塘,在池塘上有几座当地人搭建的小木屋,我们走了进去,里面的 物件大都是用木头,树皮制做的,非常别致。

这好像是一个小的部落,那儿的人看见我们都 非 常惊奇,其中一个首领似的中年男人对其他人说了些什么,他们就各自忙开了。

中年男人笑 着走过来叽哩咕噜说了一阵,虽然我们听不懂,但我们知道他们是友好的。

接着他带我们参 观了其它的木屋,我们还跟他学会了一些手势礼节。

当晚,我们就住在那里,有些同学还拿 着小本借着手电的亮光记录这一天的事情,还有些同学在整理白天采到的植物标本。

回到城 市后,我们向有关部门汇报了那里的地质环境及风土人情,这为他们研究原始森林提供了很 大帮助。

“嘀嘀嘀……”我睁睛一看,我还躺在床上,闹钟已经叫我起床了,原来这是个梦。

我真希 望这个梦能变成现实,我将来也要作个探国际在线报道:自1984年5月成为中国徒步走完万里长城第一人之后,刘雨田的双脚就没有停止过。

他四次穿越位于中国新疆维吾尔自治区境内的世界第二大沙漠——塔克拉玛干大沙漠,一次穿越古尔班通古特大沙漠,考察过有“死亡之谷”之称的新疆罗布泊无人区;他还十次进西藏,走过藏北无人区,第一个全程走完雅鲁藏布江大峡谷,并试图登上珠穆朗玛峰…… 这些艰难的探险活动,都是刘雨田一个人完成的。

他不仅多次挑战生命极限,而且创造了无数个中国探险中的“第一”。

这些年,刘雨田一直不停顿地行走在旷野、大漠、雪山、丛林中。

日前,刘雨田接受了本台记者李光明的采访,他谈起了自己的探险、追求和人生感悟。

刘雨田已是63岁的人了,花白的头发长长地披在肩上。

虽然脸上布满了沧桑的皱纹,但皮肤却黝黑光亮。

他告诉记者: “最初(徒步)是因为较劲,感情色彩浓。

美国人、法国人要走长城,咱们祖先修了长城,让外国人走,觉得脸面下不来,这属于为国争光吧。

后来争来弄去,工作也没有了,这就让探险成为我的一项工作。

最后,探险改变了我的观念,也改变了我的整个的人生。

” 21年前,42岁的刘雨田打着“振兴中华,从我做起”的标语,走完了万里长城。

当时,他的行为在中国引起了不小的轰动,成了许多人崇拜的偶像。

此后,他一发不可收拾,立志在外国人穿越塔克拉玛干大沙漠之前,自己一个人走一趟。

于是,不顾天气热、条件不成熟,他出发了。

在沙漠徒步的20多天里,他经历了迷失方向、断粮断水、饥饿晕厥等危险。

他吃苍蝇、蚊子、沙漠里的蜥蜴……历经千辛万苦,最后被牧羊人救回时,原来体重74公斤的他只剩下45公斤了。

虽然第一次徒步穿越塔克拉玛干大沙漠失败了,但他没有放弃。

当年冬天,在热心人的支持下,刘雨田带着6头骆驼,终于穿越塔克拉玛干大沙漠,成为世界上第一位单人徒步穿过“死亡之海”的探险家。

此后,他又单人穿越了古尔班通古特沙漠。

在这次穿越中,他几乎丢掉了自己的性命。

在沙漠中,他生了病,浑身肿胀,高烧不退,双脚溃烂,靴子冻在脚上脱不下来。

他硬撑着在沙漠边缘找到一所医院,医生诊断他患上了“败血症”,建议截去他的双腿。

刘雨田说什么也不同意,学过中医的他认为,在沙漠里得的疾病,只有在沙漠中才能治好。

他备足了粮和水,叫来两位维吾尔族村民,让他们用红柳树条做成一副担架,把他抬到荒野沙漠里去。

当时的气温已是摄氏零下40度,医生说那样做等于送死,但刘雨田坚持要去。

结果,他用自己独特的医疗方法和必备的药物,奇迹般地治好了自己的病。

医生看着满腿疤痕归来的刘雨田,一个劲儿地说:这怎么可能

刘雨田的行为是常人难以理解的,有人说他是“傻子”、“神经病”。

他的妻子也因受不了他在零下30度时还要开窗睡觉等“怪异”的毛病,和他离婚了。

但刘雨田仍我行我素。

在穿越罗布泊时,他没有钱买骆驼,就买了7头小毛驴驮东西,并且带上了18岁的儿子,结果毛驴跑了,儿子也差点丢了。

“当时我说孩子,我身上都是伤,而且我太累了,你去把毛驴找回来。

结果,沙漠里还有黄羊,(儿子没有沙漠经验,)分不清沙漠里的黄羊和毛驴蹄印子,在沙漠里走迷路了。

从早晨出发到晚上天黑,也没有回来。

幸亏儿子没走太远,夜里在返回来的途中看到了我点的篝火,找到了我。

当然,这也符合我的理念,把你扔进大沙漠,如果能爬出来,别人说你是英雄,爬不出来是狗熊。

” 刘雨田就是这样一个奇人、一个怪人。

他说,探险让他回归了大自然。

“20年的旅行让我远离城市,关心的事也越来越远。

你关心的我不关心,你知道的我不知道了,你想的和我想的也有了差距。

我就觉得,在大自然里,我就好像回到家里一样。

” 刘雨田把自己的生命完全融入了大自然。

至今,他还记得攀登珠穆朗玛峰时自己的心灵感受: “达到6000多米以后,突然看到雪是那么洁白干净,我的大头靴子往上一踩,咯扎一声,我的心里‘咯噔’一下,就好像踩到我心里了。

那么干净的雪,与世无争,我却给它带来了麻烦,我不敢走了,好像前面是神(仙)呆的地方一样。

” 正是对西藏的特殊感情,1993年,刘雨田第一次穿越了雅鲁藏布江大峡谷。

几年来,他连续徒步走西藏,攀登了藏族人心中的父亲神山——长江源头的各拉丹冬雪峰。

后来,他又走过藏北无人区,他还去了西藏灵芝、墨脱、樟木等边远艰险的山区。

曾有人问过刘雨田,这样走下去有什么意思。

他说,他一边走一边搜集资料。

同时,他也在抓紧时间整理资料、撰写他的探险记。

他说他是一个开拓者,他要用自己的生命为后来的探险者留下点什么东西,但他又感到自己知识有限,有些遗憾。

他说: “我觉得中国探险还处于初始阶段。

就像我,连大学都没上过,而国外的探险家都是学者、专家、教授、考古学家、地理学家、地质学家,都是在某些方面有造诣的人,而我们这点很遗憾。

如果探险是一种工程,那么现在更重要的是知识的积累,我这么大岁数了,现在一直在补课。

” 刘雨田热爱自己的探险事业,已经付诸行动和计划尝试的有80多个探险项目。

他告诉记者,不久他要前往西藏、青海、新疆交汇处的可可西里无人区,看看生活在那里的藏羚羊,现在是什么情况。

“就像做爸爸妈妈一样,这80多个探险项目都是我的孩子,哪个项目都让我难忘。

当然,最难忘的是去西藏。

” 刘雨田就是这样一个用生命续写探险之歌的险家,为人类研究原始森林作出贡献。

可以参考 谢谢 希望采纳

一千零一夜中的一个故事的读后感500字,要感

一千零一夜之渔翁的故事­——读后感今天我读了一千零一夜里的一个故事,名字叫《渔翁的故事》。

故事讲的是一个渔翁为了生活去打鱼,没想到鱼没打着,却钓到了一个装着魔鬼的瓶子,魔鬼恩将仇报要杀死渔翁,渔翁用智慧战胜了魔鬼,保护了自己。

这篇文章最让我记忆深刻的是渔翁听到魔鬼要杀他,伤心的哭着哀求魔鬼放了他:“看在我救了你的情份,饶了我吧。

”可是魔鬼却丝毫不为所动,反而说:“正是因为你救了我,我才要杀死你,别说了,你非死不可。

”当我看到这里时,感到非常气愤和难过,因为魔鬼面对自己的救命恩人怎么能这样呢

渔翁的家人还在等他打鱼回去生活呀

该怎么办呢

请看—— 渔翁心想:他是个魔鬼,而我是堂堂正正的人类,我得用计谋和理智去制服他。

于是渔翁装着很不解的样子问魔鬼:“那好吧,不过在我死前有一件事必须弄明白,你得告诉我实话。

这么小的瓶子,怎么装得下你庞大的身躯呢

”魔鬼为了证明他可以住在瓶子里,立即化作一阵青烟,钻进了瓶子。

于是,渔翁迅速的将瓶子塞住,封好,任凭魔鬼说尽好话,也不为所动,将瓶子扔回了大海。

太好了,渔翁得救了,他用智慧制服了魔鬼,挽救了自己。

聪明的渔翁真让人高兴

在这篇文章中,我最喜欢这样的一段对话:“告诉我魔鬼,你想怎么死法”渔翁大声的说,魔鬼这才知道上了渔翁的当了,“我是和你开玩笑的,快放了我”渔翁坚决的说:“卑鄙无耻的魔鬼,你说谎,你骗不了我

”看完了这个故事,让我明白了一个道理:魔鬼就是魔鬼,凶残而愚蠢;人只要动脑筋,一定可以战胜它。

我们现在的学习中,会遇到许多困难,这些困难就像魔鬼一样,你越怕它就越难,我们必须要有渔翁的精神,决不退缩,用自己的智慧战胜它,才有收获。

父亲的话 一次珍贵的记忆重温渔翁和魔鬼,一个简短的阿拉伯神话故事,我读小学的时候就已经广为流传了。

时光流逝,沧海桑田,偶尔的不经意间,孩子长大了

读我们读过的故事,写他们自己的语言,思想就如流水一般涓涓而过,永不停息。

“善读者,初以识文而通达其意,后明理而触类旁通,是为善思矣。

”一篇文章,一个小故事,也许只是老人们茶余饭后的一个话勺,不会带给你太多的东西,能够亘古流传是因为你从中可以觉悟到人生的哲理。

我很欣慰我的孩子认真的读完了这个故事,然后马上联想到自己的学习,并感受到一个基本的道理——知难而进。

“路漫漫其修远哉,吾将上下而求索”人一辈子知书易,明理难,这个问题不仅对于孩子有意义,搞懂它,对我们这些成年人就显得更加难能可贵了。

感谢这个故事,感谢我的孩子,让我拾起了记忆中那些不能忘记,却又尘封已久的思绪。

写读后感是概括书的内容,并加以评论,还是从书的主题出发,写新的内容?

概括书的内容,并加以评论,还要写自己的阅读收获

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