小学生读书笔记。
要有好词好句，主要内容，读后感悟
1.只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。
仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。
瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。
微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。
红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。
紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。
过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。
2、 希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
3、 别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。
向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。
向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
4、 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
5、 生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
6、 当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。
你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶. 7、 倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
8、 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样
这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。
山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持
这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
太阳出来了，照在小鸟黄澄澄的羽毛上，全身变得金灿灿的，简直像神话中的金翅鸟一样。
到了林中，百鸟的喧鸣，仿佛奏起一曲永不休止的乐章，连微微颤动的树叶都好像在歌唱着。
金翅雀唱着、跳跃着，有时也扑打着，像一群不知疲倦的孩子，给这幽静的山庄更增添了情趣。
这林子里的鸟什么颜色都有，什么声调都有。
你听，高音的、中音的、粗嗓的、细嗓的，简直是各种流派的、各种声调的歌唱家，在这里举行着歌唱大比赛。
孔雀那小巧的头上像插着几朵翡翠花，展开的彩屏像一把巨大的羽毛扇，一个个黑环，黑、绿、黄相间，像是无数只大眼睛。
只见一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响，那漂亮的尾巴就像仙女手中的彩扇，慢慢散开，又像透亮的珍珠撒在它身上，非常美丽。
孔雀飞起来就如同一朵绮丽的绿色彩云，从山顶上飘过。
只见花孔雀拖在尾后的长长的羽毛都挺直起来，围成一个圆圈，像一把五颜六色的大花伞，又像一块圆形的彩缎。
孔雀开屏时，犹如一把碧纱宫扇，尾羽上那些眼斑反射着光彩，好像无数面小镜子。
那儿的孔雀多得出奇，路边上，野地里，三个一群，五个一伙，好像美人儿拖着翠色的长裙子，四处转游，根本也不避人。
那些天鹅用粉红色的脚掌划着湖水向前游，湖面上荡起一圈圈粼粼的波纹，远远望去好像一只只白色的帆船在水中荡来荡去，又像天上的朵朵白云映在水面上。
白天鹅用红脚蹼使劲地划动着那绿色的湖水，身体就像一只小艇模型那样摇摇摆摆。
天鹅那白瓷一般光滑的羽毛，没有一丝杂质，就好像一团浓墨泼上去，也会整个儿滚落下来，沾不上一星半点。
一对雪白的天鹅，像两朵硕大的白莲似的浮在水面上。
湖面上，当天鹅伸展着宽阔的双翼，引翅拍水行进时，犹如一叶叶的扁舟，一张张的风帆。
宽阔的湖面上，成群洁白的天鹅，在悠闲地游荡，像朵朵白絮在随风漂流。
湖面平静，水清见底，山光水色融为一体，洁白仿佛置身于仙境之间，流连忘返。
天鹅时而挺脖昂首，神气如同将军；时而曲颈低头，闲雅胜似仙子。
当白鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的“芭蕾舞大师”。
漫空飞舞的丹顶鹤如早开的芦花，绵软地、慢悠悠地落在了沼泽地区。
仙鹤是天生的舞蹈家。
它们头顶鲜红，脖项修长，羽毛洁白，双腿纤细，真个是形体秀丽，举止潇洒，神采飘逸。
丹顶鹤雪白的头上顶着鲜红的肉冠，像白金王冠上嵌着一颗夺目的红宝石。
仙鹤站立时总是高高竖起身体，伸直脖子四下张望，常常站立许久。
因此，人们常用“鹤立”、“鹤望”来形容戏剧舞蹈中引颈四望的优美姿态。
鹤群长距离飞行时，常常排成“V”形或“Y”等形。
远远望去，飘飘然呈现出一副轻逸而潇洒的风姿。
水面上黑压压一群野鸭子，灿烂的羽毛，在夕阳的余辉下，像浮着一簇簇花环。
这些野鸭子都生着一个金翠色的头，亮晶晶的眼睛，颈上有一圈灰白色的羽毛，就像是每一只野鸭都戴上一串珍珠项圈似的。
野鸭悠闲自在地浮着，一会儿跌入水底，一会儿又立在浪尖上，像孩子在打秋千。
远处的湖面上有几只野鸭在游动着，就像一只只无线电操纵的小军舰，那么英武，那么雄壮。
那五色斑斓的野鸡，挺着胸，迈步走出草窝，像骄傲的将军。
金鸡全身的羽毛色彩艳丽，油光发亮，就像披上了一件华贵的大礼服。
金鸡张开翅膀站在太阳下，就像凤凰朝阳，浑身金亮金亮的，美丽极了。
金鸡有匀称的体型，矫健的双脚，头戴黄冠，颈部装饰着金黄色的“项圈”，两肩有金光灿烂的披肩。
雄鸳鸯羽毛华美绚丽，背部褐色，腹部白色，头顶羽冠，眼后生有长长的白色眉纹，好像刚刚化过妆一样。
在苇塘里，鸳鸯常将脖子伸得长长的，两翅展开拍击水面。
一对对色彩斑斓、绚丽的鸳鸯在水中嬉戏、追逐、并肩畅游，时而发出“咕枣咕枣咕”的低沉而柔美的叫声，好像情侣在窃窃私语。
大雁的身体构造很像小船，一双带蹼的脚，像是两把船桨。
扁平的嘴有锯齿状的缺口，便于切断植物的嫩叶、幼茎和淘食水生植物的块根和种子。
一群大雁“咕咕嘎嘎”地叫着往南飞，一会儿排成个“人”字，一会儿排成个“一”字。
成行的大雁，像胜利进军的队伍展翅南飞，互相呼应着一往直前。
魔盒 好词、游手好闲 一掷千金 吃喝玩乐 荒淫无度 生不如死 硕大无比 粉身碎骨 摇身一变 皎洁 好句、山民又得到一笔钱，更加荒淫无度，终于，恶有恶报，他受到了上帝的惩罚。
好段、山民拖着病体，费了好大的力气才爬到了山顶，找到了那颗小草，当他伸手正要采时，忽然发现，在山崖边上有一颗闪闪发光硕大无比的钻石。
山民心动了，要是得到了这颗钻石，不就什么都有了吗。
于是，他又爬到了山崖边，就在他抓到钻石的瞬间，失足跌下悬崖，摔得粉身碎骨。
主要内容、有一个山民，妻子病了，在给妻子采药时从山上摔了下去。
由于半山腰的树枝勾住了衣服，山民得救了，醒来之后发现身边有个小盒子，于是带回家中。
山民怎么也打不开盒子，在无意中说出“我想要”的时候，盒子奇迹般打开了，出来一人小人。
此傲人给了山民一沓钱，他享尽荣华富贵，唯独没给妻子买药。
不久，山民得了一种可怕的病，小人让他去采一株小草治他的病。
山民爬上山，伸手采小草时，发现了一颗钻石，不料失足跌下山崖，粉身碎骨，小人又出现了，它的名字就叫——诱惑 体会、天下没有免费的午餐，只有劳动才有收获，做人不能太贪心，得脚踏实地地做每一件事
读一本杂志的读后感，好的加20分
《读者》读后感看《读者》，是我的一种习惯，每次晚饭后随手翻阅、细读，总会有无数个灵光一现的瞬间。
于是，对于亲情、对于人生、对于生活，在那一个个瞬间，都会有种种新的理解。
它没有说教，只有体验。
它像长者，指引年轻人走好人生的旅途；它像哲学家，在侃侃而谈中给人以启示，让人从中得到人生感悟。
在物欲横流的当今社会,它像一弘清泉,净化着人们的心灵，它让你引发对大自然、对社会以及对人生的思考。
让你懂得去关注亲情，享受爱情，珍惜友情。
那一篇篇睿智的文章，给你鼓励，看 一些漫画或幽默故事，让你开心，启迪你的心灵，给人爱心、正义、睿智、纯真的引导和熏陶，使我们充满了一颗感恩的心。
记得有一篇文章叫《信任》。
文章记叙了想为爷爷买助听器而少带400元的我正为难时，店主主动提出：下次给吧，就当我借你的
我知道原因是不想扫了兴冲冲的老人家的兴致。
老人家脸上洋溢着的快乐让人感动，店主想帮他把快乐延长。
“他将信任给了我，并带给了一个不相识的老人一份快乐，多么善良的人啊
”当作者做出如此感叹之时，我的心中也产生同样的共鸣。
作者很快把所欠的钱还了，而在作者和我心底激起的，却是做个善良诚信的人的涟漪。
其实，世间最美好的情感莫过于信任带来的愉悦了。
如果人人都生活在充满诚信的社会里，没有担心受骗的惶恐，没有被骗的气愤，人与人之间没有戒备，那该多好啊
就这样，在无数个与《读者》相识的日子里，每一瞬间，那真，那善，那美，在我的心底里升华成了一轮明月、一盏香茗。
《读者》它有一种神奇的、潜移默化的力量，只有与《读者》交往久了、深了，才会发现：它会让你懂得了“海纳百川，有容乃大”的深刻道理。
《读者》是一本感人至深的杂志，也是一本能给人深刻教训的杂志，我喜欢它
《读者》是杂志来的。
帮你挑了一篇关于它的读后感。
望你采纳。
例一：《意林》读后感上个月，按老师的要求，我去书店买了《意林》杂志，以前从没读过《意林》的我，总以为《意林》是属于大人的世界，但自从读过《意林》后，我真正品读到了《意林》的丰富多彩。
《意林》中有关于少年健康成长的励志故事；也有冲敢梦幻的校园故事；更有许多充满智慧的问题 ……这本书的故事，有的带给我快乐，有的带给我悲伤，还有的带给我感动。
从这本书中，我也学会了许许多多的道理，懂得时刻感恩、学会挖掘快乐、要充满想象力、时刻学会包容……《意林》带给我乐享人生的宝贵财富。
翻开书的第一页，出现在眼前的是一篇有韵味的小诗，细细品读，你会从中得到许多的人生哲理。
继续向后翻，就开始进入了主题。
一个个精美的文章，一个个美丽的图片，让我的读书生活充满乐趣。
整本书分为7个模块。
在“成长的小脚丫”中我学会了感恩；在 “搜星记”中我了解了明星们的另一面；“菁菁校园”让我充满了想象力；“加菲猫总动员”是我变得聪明……它们使我明白了生活中缺少不了诚信，不同的心态会带给你不同的命运，有志不在年高，只有爱，才能使世界变得更和谐。
如果你认为《意林》中只有许多的汉字，那你就错了
在每一篇文章线面都有一个小跨来调节情绪；文章中还有大家熟悉的明星；书中还有搞笑的漫画；特别是在数的最后，还会有我们这个年龄适合看的电影，从中，你还可以学到许多知识。
《意林》——一本充满梦幻、充满感恩的书，仔细看看这个书名，意林，有意境的森林，多么好的名字
它带给我们的不仅是一篇篇耐人寻味的故事，还蕴涵着人生的哲理，这本书让我收获了很多，这是一本着的品读得好书
例二：整理了一下，近期读《格言》杂志有感：宁做凤尾不做鸡头中国有句话叫“人往高处走，水往低处流”。
人的目标要远大，不能停留在眼前的事物上，这样会自我感觉良好，永远停止不前。
“凤凰”在生活中指高远的志向，“鸡”是指眼前的生活。
谁甘心一辈子平庸，一辈子做一只鸡呢
要想改变做鸡的命运，就要付出努力，哪怕做一只凤尾。
最富有的人这个结果也很令我吃惊。
按常理来说，家中的大人、老人是挣工资的，谁的工资高谁就富有。
可是一个上小学的孩子，只会花钱不会挣钱，怎能谈得上富有
那么，既然家人包括她自己都认为女孩是最富有的，一定有原因。
富，指什么
金钱。
几乎所有人都会这样回答。
可是，现在不富有的人并不代表将来不富有。
现在是一个小孩子，也许将来，她会成为一个百万富翁，成为世界的主宰者。
将来，全部是未知数。
将来的世界谁知道会怎样呢
而现在一切的财富，都已经是现实。
所以，未来是最美好的。
我们拥有未来，所以那个小女孩和我们，才是最富有的。
钻石PK黄金人要想浮上来，必须先沉下去。
艳阳总会在风雨过后。
无论是招聘也好，做事情也罢，不能一开始就抢风头。
就像黄金和钻石，在白天，黄金耀眼夺目，钻石也银光闪闪。
人也一样，在无数的竞争对手中，你不会显得特别，有时再没有运气，别人是不会发现你的。
如果你先去找个很不显眼的地方，凭才能你会脱颖而出。
然后会一步一步走向成功。
这看起来要花费一番功夫，可这难道不是成功的秘诀吗
人格的代价业务主管一定想不明白，无缘无故为什么辞退了他
其实不然。
通过住旅馆这件事，就能看出他是个贪婪而小肚鸡肠的人。
心里总想报复、占小便宜。
住旅馆事虽小，但可以以小见大。
在生活中，他好占便宜，工作时也一定会偷工减料。
平常他贪婪，工作时或许会为一己私利而出卖公司
住旅馆的事只是他冰山一角。
人的本性是很难改变的，多么精明的经理。
慢行的快艇结果可想而知。
就连一叶双人扁舟都超过了快艇。
这听起来像天方夜谭，可事实就是这样。
为什么一叶双人扁舟都能超过快艇呢
是因为快艇没有发挥它的“快”，虽然它能跑的快，但由于没有开足马力所以怎么也快不起来。
人也一样，不露才华等于没有才华。
把一个能说会道的人放在哑巴群里，只要不说话就谁也不知道他是个哑巴。
工作中、学习中，时刻都要会展现自己，不要总想着那些落俗套的“不要锋芒毕露”、“处处要忍让”的话。
忍让到最后别人只认为你不会、你不行。
要想成功，首先要会展示才华。
冠军母亲的诞生我的心不由地颤动了一下。
这个母亲是农村人，天天清早做饭再走三十里路到学校给儿子送饭。
但儿子的学费又是个问题，她便以卖菜为生。
在街上有管理员不让卖，每当他们一出现，母亲便四处奔逃。
时间久了，这双重的“锻炼”造就了冠军母亲（注：县里组织的全民健身长跑活动，冠军有1000元奖金）。
我们小孩子跑的快是天经地义的，而一个头发斑白的瘦削女人，连她儿子都没有跑过她
其实，母亲的力量源于爱。
爱一秒种可以跑多少公里
谁能计算得了呢
一个人如果有了爱，她可以超越一切，母亲是个很好的例子。
爱是伟大的。
我们要珍惜拥有的母爱，而不是追求空洞的东西。
敌人的敌人还是敌人在某些方面，人们总是站在自己的角度考虑问题。
对人而言，只要与我们为敌，那就是敌人。
如果有人消灭了我们的敌人，那他就是我们的朋友。
其实一切都不是定数的。
古今有许多战例，像宋辽之战，节节败退。
1115年，女真人建立金国，向辽大举进攻。
昏庸的宋帝以为“敌人的敌人就是朋友”便出兵援金。
不料金军刚攻占了辽的首都，回头乘胜攻宋。
这是一个惨痛的教训。
人的野心是很大的，他吞并了别国你会觉得他是朋友，他帮了你天大的忙，其实他的野心已经指向了你，一步步向你逼近….在你正感觉他够朋友时，你立刻会被你的“朋友”击败。
所以交友要慎重，不要把他人之恶当做好事。
你知道眉毛的作用吗
谁生下来没有眉毛呢
可是人们常常赞美眼睛鼻子嘴巴，是不是忘记了什么
不错，忘记了眼睛之上额头之下的眉毛。
提起眉毛可真不起眼，眉毛能干吗呀
但是失去眉毛，难道不是损失吗
想起一句笑话：我能跟林肯比说中国话。
是啊，林肯是个人物啊，是美国总统，谁的才华、学识能比得上他啊，可是每个中国人都有一点胜于他—说中国话。
文中的“我”体育不好，他用自己的短处和别人的长处比自然不及别人。
但这不代表他没有才能。
体育不行，写文章可以啊
他不是同样为班级争得荣誉了吗
不是同样得到了赞许吗
如果你学习也不好，体育也不行，那你也许有随和的性格，也许有颗善良的心。
千万不要觉得自己没用，不要觉得自己一无是处。
世界上每个人的存在都会有意义，每朵花都有自己的名字。
求文档: 《国际贸易竞争优势》读后感
迈克尔·波特的《国家竞争优势》完全改变了我们原来对财富在现代全球经济中是如何形成和保持的观念。
——《国家竞争优势》中文版 扉页一 本书核心思想及其架构体系现代全球化经济条件下，如何实现国家经济持续繁荣是困扰各国研究者和政界精英的难题，而哈佛大学商学院的迈克尔·波特所著的《国家竞争优势》一书正是为了回答“为什么基于特定国家的企业在特定的领域和产业获得了国际水平的成功”的核心问题。
波特教授从以下三个方面展开分析，来试图回答这一问题。
第一，为什么有些国家能在国际竞争中取胜，而另外的国家却失败了；第二，为什么某些国家可以成为它在一个产业领域的国际竞争中取得持续胜利的大本营；第三，我们应该怎样帮助不同的企业和政府选择更好的竞争策略，以及更合理地配置和使用自然资源。
全书的架构体系围绕这些议题展开。
全书共分为4篇（理论篇、产业篇、国家篇、应用篇）13章。
在第1篇（理论篇）中，波特教授开篇便明晰了竞争力的含义和来源，指出生产率（每单位劳动与资金的产出价值）的提高是国家生产力和竞争力提升的关键。
紧接着，波特教授展示了增加国家竞争优势的途径和评价其地位的方法的模型工具“钻石模型”。
他围绕国家竞争力的评价和构建，将“五力分析”和“价值链”框架中的重要概念有机地应用到本书最为核心的“钻石模型”当中，并对四大要素和两个辅助要素、“钻石模型”的动态性、互相影响等特点进行了论述。
第2篇（产业篇），波特教授通过展示四个优势国家、四个优势产业的案例，分析了产业竞争力形成并提升的过程和原因。
案例中值得借鉴之处包括德国印刷机产业中集群化、专业化的作用；美国医疗检测仪器产业注重内需及其支持性产业的价值；意大利瓷砖产业发展中，国内市场竞争的意义；在日本工业机器人产业发展过程中，政府在改善国内市场需求状况和刺激生产条件两方面起到的恰到好处的作用等。
在第2篇中，波特教授还专门提到了服务业与国家竞争优势的关系和意义。
波特教授在第3篇（国家篇）中，综合运用“钻石模型”中的生产要素；企业战略、企业结构、同业竞争；需求条件；相关与支持性产业四大要素情形和机会+政府两个辅助要素扮演情况的分析方法，分析了八个国家竞争力消长的现状、原因和前景。
其中玩味的是，美国一方面由于其产业多样化位列战后赢家，（其他纳入分析的战后赢家还包括重视贸易的瑞士、重视科教和高标准化的德国、经济重心集中的瑞典）同时由于其天然资源产业比重高、对产业集群表现不佳等原因，和曾经的日不落帝国英国位列衰落的大国行列。
另外，在“钻石模型”诸要素中都有上佳表现的日本、意大利和韩国位列新兴国家行列。
在这篇中，波特教授还提出了经济发展的四个阶段划分，并指出了四个阶段发展、跨越、循环的过程和规律。
（1） 生产要素导向阶段：基本生产要素是竞争优势的重要来源；转入下一阶段难度大。
（2） 投资导向阶段：基本生产要素和国内需求成长是优势。
（3） 创新导向阶段：国内需求开始国际化；相关和支援产业发展良好；企业海外拓展。
（4） 富裕导向阶段：社会价值挂帅、经济活力下降；两极化问题。
波特教授在第4篇（应用篇）中，综合讨论了企业战略和政府战略并且依据钻石模型的优劣分析和经济发展阶段评估方法，提出了10个国家的行动指南。
二 “钻石模型”分析方法——从比较优势到竞争优势的飞跃《国家竞争优势》一书的再版前言，就将“钻石模型”为重要分析工具的国家竞争优势理论与比较优势理论做了区分和对比。
比较优势理论实际上也是一种竞争理论，不过它强调的是一国处于相对优势的行业和产品参与国际竞争，而不是一国的所有行业和产品都参与国际竞争，形成整体竞争优势。
波特的“钻石模型”认为竞争力和国家繁荣不是一个零和游戏。
作为一种理解国家或地区（包括省、市级别区域的）全球竞争地位的全新方法，国家竞争优势理论的中心思想是一国兴衰的根本在于国际竞争中是否赢得优势，它强调不仅一国的所有行业和产品参与国际竞争，更为重要的是要形成国家整体的竞争优势及其条件的促成和创建。
而国家竞争优势的取得，关键在于以下相互作用，动态连接着的四个基本要素和两个辅助要素的共同作用（如下图所示），这四大要素包括：（1） 生产要素：一个国家在特定产业竞争中有关生产方面的表现，如人工素质或基础设施的良莠不齐。
（2） 需求条件：本国市场对该项产业所提供产品或服务的需求如何。
（3） 相关产业和支持产业的表现：这些产业的相关产业和上游产业是否具有国际竞争力。
（4） 企业的战略、结构和竞争对手：企业在一个国家的基础、组织和管理形态，以及国内市场竞争对手的表现。
除此之外，在国家环境与企业竞争力的关系上，还有“机会”和“政府”两个辅助要素。
产业发展的机会通常要等基础发明、技术、战争、政治环境发展、国外市场需求等方面出现重大变革和突破，这些机会尝尝是能被企业政府所控。
至于政府对“钻石模型”的影响更是全方位的、间接的、深刻的。
（政府政策的思考详见本文第三部分）全书的核心思想，即如何评价和提升产业乃至国家竞争力的方法和工具便是“钻石模型”，同时它也贯穿始终，在实证分析中证明了它的独特价值和魅力所在。
综合第3、4篇的作者论述，针对“钻石模型”的各要素有如下一些值得强调说明的地方：（一）需求要素：强调挑剔的国内消费者第一，波特十分强调国内需求在刺激和提高国家竞争优势中的作用。
第二，波特认为如果一国国内的消费者是成熟复杂和苛刻挑剔的话，会有助于该国企业赢得国际竞争优势，因为成熟复杂和苛刻的消费者会迫使本国企业努力达到产品高质量标准和产品创新。
波特强调国内需求而将国外市场放在“机会”要素中。
一般说来，企业对最接近的顾客的需求反应最敏感。
因此，国内需求的特点对塑造本国产品的特色，产生技术创新和提高质量的压力起着尤其重要的作用。
波特强调成熟复杂和苛刻挑剔的消费者而非仅仅追求需求数量，这点具有重要的指导意义。
欧洲斯堪的纳维亚地区成熟复杂和苛刻的顾客促使本地两大电信设备制造厂商——芬兰的“诺基亚（Nokia ）”和瑞典的“爱立信（Ericsson）”早在其它发达国家对移动电话需求形成之前就开始大规模投资移动电话技术。
结果，“诺基亚（Nokia）”、 “爱立信（Ericsson）”分别位列当今全球移动电话设备行业的三大巨头之一。
清华大学经济管理学院宁向东教授在《领略波特的剑气》一文中曾就此提出疑问：中国有着世界上最大的手机消费群体，消费者在某些方面的要求也比较苛刻，但为什么我们无法形成有持续竞争力的手机研发与制造行业呢
当然每个要素的作用只能解答问题的一部分。
（二）关于企业战略、结构和同业竞争波特教授在全书中始终秉持“同业需竞争”的观点，他断言强大的国内竞争者是一项难以衡量的国家资产，并且强调国内同行业中的激烈竞争是该行业产生竞争优势并强劲不衰的重要条件，他反对传统理论有关“国内竞争是一种资源浪费”的观念，认为必须抛弃政府提供的特殊关照，以扶持国内少数企业成长的政策，否则企业将走不出“政府保护——不思创新——竞争无力——进一步保护”的怪圈。
诚然国内企业之间的竞争，在短期内可能会损失一些资源，但从长远看，则利大于弊。
国内竞争给企业带来创新、提高质量、降低成本，通过投资提升高级生产要素等一系列压力，这一切都有利于产生具有世界竞争力的企业。
同时国内的激烈竞争，也会直接削弱企业相对于国外竞争者所可能享有的一些优势，从而促进企业努力“苦练内功”，争取获得更为持久更为独特的优势地位，最后，也正是国内激烈的竞争，迫使企业向外部扩张，力求达到和超过国际先进水平，占领国际市场。
这里需要指出的是，波特教授在书中对无序低效的同业竞争予以了警告，这种无序低效包括在缺乏核心竞争力时的简单价格战，这种粗糙低效的同业竞争不仅不利于提升产业乃至国家的竞争力，相反是种损害。
但遗憾的是波特教授在书中对这方面的着墨不多，值得进一步研究分析。
（三）初级要素与高级要素及劣势生产要素的功效波特教授把生产要素按等级划分成基本要素（或初级要素）和高级要素两大类。
前者是指一国先天拥有或不需太大代价便能得到的要素，如自然资源、气候、地理位置、人口统计特征，后者则指必须通过长期投资和培育才能创造出来的要素，如通讯基础设施、复杂和熟练劳动力、科研设施以及专门技术知识。
国家竞争优势认为高级要素对竞争优势具有更重要的作用，并且认为不利的生产要素，即劣势，往往有刺激某些产业或企业通过持续地创新来予以弥补的功效，这会促进一国的经济发展。
而要素富足型的国家却常常因为动力不足而并不能获得竞争优势。
波特教授与“资源之咒”理论似有异曲同工之妙，他在书中用意大利钢铁制造商和荷兰花卉产业的例子来佐证这一观点，而日本企业受空间所困却创造出了“即时生产”的竞争优势的例子则为了强调学会不一味依赖充沛的资源和舒适的环境来发展竞争优势的重要意义。
（四）“集群效应”的“溢出效应”波特教授在论述相关与支持性产业要素时，提出了“集群”概念，认为产业集群就像一个紧密联系的系统，可以促进企业在纵向和横向之间通过积极的互动和交流来推动和鼓励对方进行持续的产业升级和创新。
特别是在文化相似、地理位置接近的时候，企业之间经常性的接触和交流会帮助他们抓住机会、发现和应用新的技术方法，实现显著的集群效应。
另外，波特运用瑞典在制造组装金属产品领域（得益于相关特种技术的领先技术）和美国的电脑产品的全球竞争优势（得益于先进的半导体工业技术）的实例说明：在国内拥有具备国际竞争力的供应商和相关辅助性行业，是一个国家或地区贸易能够取得国际竞争优势的重要条件。
相关行业和辅助性行业在高级生产要素方面进行投资的好处，将会在行业之间相互扩溢而产生“溢出效应”，从而有助于这些行业取得国际竞争的有利地位。
三 政府的作用及其边界的原著阐释与现实思考波特教授在第3章介绍钻石体系时，把政府作为的辅助因素最后做了介绍，在第12章则通篇论述了政府政策及其影响。
他指出政府的政策的重要性不在于政策本身，而在于它对钻石体系会产生什么样的影响，即政府的任一政策都会或多或少地对四个关键要素起到增强或削弱的作用。
因此波特绝非认同政府无所作为的自由主义思想。
但是政府什么该做，什么不该做，做到哪个程度就够了，这些恰是值得深究的。
具体分来，波特对于政府作为的探讨集中在以下两点：一是针对政府产业扶持政策的探讨，他认为针对某些指定产业的大力扶持，或是建立在补贴基础上的投资对于国家提升产业的竞争力水平都是无益的，他写道“环视各国，若是政府强力介入的产业，绝大多数无法在国际竞争上立足。
在产业的国际竞争中，政府固然有它的影响力，但决非主角。
”波特认为针对某些产业的补贴恰恰是对其他产业的不公平，其效用是比较差的，搞不好还会走向反面。
而他认为政府干预通知只在次级产业中才比较有效。
二是针对政府如何更有效地激励“钻石模型”中的四大要素发挥作用，继而对提升竞争力发挥效用。
他特别强调政府的“搭台”角色，即如果能够搭建起很好的产业发展环境、降低通信和交通成本、重视教育和研发这些基础性工作，这将会对在不扭曲市场价值和发展、竞争规律的前提下来提升产业竞争力具有重要的意义。
原著阐释的逻辑通畅易懂的，但结合现实却发现存有较大差距和可探讨的空间。
从政府产业扶持政策来看，以中国的例子，政府在产业发展方面从来是占主导地位的，持积极介入的。
从金融危机后中央政府推出的十大产业振兴计划到各地产业规划，再到大飞机产业的上马等等实例看，政府显然起到了很大的作用，有人认为政府对十大产业的扶持恰是对其他产业的不平等待遇，而也有人怀疑政府的举措是否会产生相关产业的本身原动力，进而产生惰性和依赖，这或许与波特教授的观点有些相近，而波特以为的政府更应侧重于普适的制度、环境、基础性架构的搭建或可规避这些困扰。
不过从历史的经验来看，政府对产业的扶持在中国也不乏成功的例子，在中国从较多的初级元素向高级要素跨越的过程中，国家集中力量针对一些总量大、产业链条长、对于保障国家产业、金融、社会就业和保障民生等方面具有显著地位的产业，集中力量进行扶持和介入或者是资本积累、实现跨越式发展的方式之一。
但至于介入的深度和政府退出的时间点需要掌握恰当，防止相关产业形成过分依赖。
就政府“搭台”角色的阐释，对中国具有较强的现实意义。
国内吸引投资、发展产业一般的手段有压低（甚至免去）土地价格、税收减免、财政补贴等手段，以求投资增加，发展经济。
但在教育培训、研发技术支持、发展创业环境等软建设方面存在着较大差距。
例如由于对教育培训的投入不显著，高端装备制造业的人才不足，以致于中国对高端装备制造业的吸引力始终不足。
显然中国政府更习惯于在显而易见、出成效快的基础设施建设、产业直接干预等方面有所作为，但对隐形的、带有长期性的基础性软件环境建设仍是缺乏兴趣且投入不足。
叶裕民教授在城市经济学的授课过程中曾介绍过美国田纳西州为了吸引通用公司的企业布局在本州的斯普林山市，除了修建基础设施外，特别提出资助企业进行工人培训，价值为每辆车4美元。
这一资助举措培育出来的优秀产业工人对于整个产业结构的提升和进步都是具有基础性和长期性的价值，而这类举措在中国却是罕见和急需的。
四 原著的几个遗憾之处显然波特教授如下的这番论述是有依据的，他指出没有哪一个国家在每个产业中所向无敌（各自要素禀赋和优势不尽相同），因而把有限的资源运用到最有生产力的领域，即具有竞争力的产业扩张，缺乏竞争力的产业则走出去，而政府对于已经缺乏竞争力的保护性政策都无益于经济升级和竞争力提升。
从纯理性的角度来看，波特教授的见解是可以理解并且逻辑成立，但是现实与理想化的设想总是存在着差异。
一些产业在国家的存在并不以盈利和提升竞争力为第一目标，如能源性工业（石油石化核能等产业）、国防工业、电力、通讯通信等产业其存在对于国家安全和核心利益具有重要价值，虽然很多产业其生产率和竞争力水平低下（并不是说没有提升其生产率的必要），但无碍于国家的需要。
波特教授此点的论述或可再补充完善。
在构建经济发展的四个阶段方面，波特教授创造性的提出了四种导向并且可以前进也可能相互间循环的四个阶段。
全篇以文字叙述为主，而缺乏数据具体的论述，继而感性认识多于量化指标。
比如投资导向性的发展阶段，根据八个或十个国家的横向纵向数据实证分析，投资额的比例（占比如GDP）究竟达到什么区间才能算是投资导向型的。
事实上量化指标的运用也存在着局限性，但若能以感性的叙述结合起来，或能产生更好的效果。
波特教授大多着眼于在全球现已获得显著竞争力的发达国家，对发展中国家遇到的经济发展困难特别是升级途径和发展方法的着墨不多。
正如波特教授所言，“目前几乎所有的发展中国家、计划经济型国家都处于生产要素导向的经济发展阶段（第一阶段）。
一般而言，能够从生产要素导向阶段迈出并且成功转入下一阶段的国家并不多。
”但针对国际贸易规则体系的不公正合理的秩序架构对发展中国家发展的影响如何评价和消除、发展中国家发展问题的解决方法等波特教授没有或者基本较少提及。
由于能力和时间所限，波特教授的《国家竞争优势》一书只是草览一通，选择了其中的第一篇、第三篇第10章和第四篇第12章进行了精读。
一些看法仍较肤浅，存在不足和考虑不当之处，对书中关于产业经济学的部分内容理解也不够深入，忽略了企业战略部分的阅读。
波特教授作为当今大家，书中值得品读之处值得以后再行阅读和思考。
上文算是阶段性的读书笔记和思想摘要吧，盼各位批评指正。
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14<<历史的经验>>南怀瑾是一位极富传奇性的人物 他那丰富的经历 更使他于传奇之中，再添一层神秘色彩 看他的书是一种享受. 15<<中国哲学简史>>冯友兰 在这本哲学史专著中，冯友兰先生为我们打通了中外相关知识 本书对于想了解中国哲学的读者来说不失为一部教益丰厚的文化经典。
16<<全球通史>>上下册 除非你看过...要不你得重新买一套研究研究 不要问为什么 嘿嘿 17<<西方艺术史>>想知道为什么欧美造的产品有个性有特点吗? 先研究研究他们的艺术吧 18<<圣经>>圣经其实是犹太的血泪史 告诉我们只要有信仰及信心就能战胜所有困难 也是我们了解西方的钥匙 19<<简爱>>中国有句话叫“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一 点通“。
他们之间的爱情就如这句话一样 20<<老人与海>>人可以被毁灭，但却不能被打败 这就是《老人与海》想揭示的哲理。
21<<商道>> 这本书中充满了佛家的禅理，以佛家的观点来解释商业之道，有很多值得参考、借鉴的地方 22<<智慧书>>欧洲有许多学者相信，千百年来，人类思想史上具有永恒价值的处世智慧包含于三大奇书：一是马基雅维里的《君王论》，二是《孙子兵法》，三就是这本《智慧书》。
23<<君王论>>见上 24<<战争论>>19世纪军事理论顶峰的伟大之作 可与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述 25<<小逻辑>> 黑格尔 《小逻辑》是黑格尔晚年哲学思想的代表作 《小逻辑》展示的系统的哲学思想集中代表了黑格尔思辨哲学的精华 26<<西方哲学史>>罗素 上下两册 西方哲学史》是英国现代哲学家罗素1872—1970的一本讲述西方哲学史的主要著作，出版于1945年。
本书和黑格尔的《哲学史讲演录》是对我国西方哲学史研究产生了很大影响的两本名著 27<<国富论>> 亚当.斯密（Adam Smith）细读斯密著名的有关资本主义“看不见的手”效能的分析，需要浓浓的咖啡相伴。
该书还有一些对促使工业品产生的复杂经济学动态的深入剖析。
28<<道德情操论>>道德情操论 是斯密的伦理学著作，首次出版于1759年，斯密去世前共出版过六次。
全书共有七卷构成，主要阐释的是道德情感的本质和道德评价的性质。
29<<经济学原理>>曼昆的经典之作 非经济学之兄弟姐妹想扫点盲 力顶此书 曼昆为哈佛高才生，天才横溢，属新古典凯恩斯主义学派，研究范围偏重宏观经济分析。
该书为大学一年级学生而写，主要特点是行文简单、说理浅显、语言有趣 30<<经济学>>萨缪尔森著 萨缪尔森是美国当代著名经济学家，1970年诺贝尔经济学奖获得者。
他对经济学的三大组成部分--政治经济学、部门经济学和技术经济学，都有独到的见解，这使他成为西方世界久负盛名的经济学巨子，他的《经济学》一书更是一版再版（到目前为止共再版14次），并被誉为经济学的经典教材，在世界各国享有很高的声誉。
31<<经济学>>斯蒂格利茨 斯蒂格利茨在信息经济学成就甚高，此书可作为前二者的补充，前二者所涉及经济学内容主要是以价格理论及边际分析为基础，不包括不对称信息经济学、不确定性分析部分。
斯蒂格利姿之《经济学》可填充前二者之空白。
32<<宏观经济学>>曼昆又一力作 精简易懂 中文翻译。
可读完萨谬而森《经济学》并略懂一点微观后直接学习。
适宜一个循环学习，即以书入手，修完《全球视角》后，再回头重修此书，有提纲挈领之用 33<<网络经济学>>现在和将来就是信息社会 都成了地球村了 你还不了解一下网络经济? 34<<未来经济状态>>工业时代征服了空间，使我们成为一个世界。
信息时代征服了时间，使我们成为一个村庄。
生物材料时代正在征服物质，将使我们成为一个家庭。
这就是著名教授理查德W．奥利弗对于未来世界的看法。
这对商业意味着什么呢
如何调整你的机构去适应以异乎寻常的速度形成的事物――即传统科技时代的终结和某种全新的事物的诞生
35<<营销管理>>科特勒的《营销管理》如今已是第11版，该书在国内影响很大。
正如作者所言：本书包括了一个有素养的营销经理所需要认识的所有论题，即包括了在战略、战术、管理营销中的重要问题. 36<<市场营销导论>>科特勒 青出于蓝而胜于蓝的巨作 《市场营销导论》 阐述的重要原理和概念得到经济学、行为科学以及现代管理理论研究和实证的支撑，然而它采用的却是注重实践的营销与管理结合的方式。
各种概念在知名的及不太知名的公司确定和解决所遇到的营销问题的无数实例中得到体现。
37<<营销战>>里斯 特劳特 美国企业的《孙子兵法》，营销人员的战术教科书。
《营销战》被美国企业界誉为企业营销的《战争论》，它阐述了当今市场营销的战略、计划和战术原则 未来的营销将领应拥有的品质是灵活、意志力和胆量。
38<<组织行为学>>斯蒂芬·P·罗宾斯 本书是美国组织行为学权威撰写的经典管理教科书，自出版以来已修订再版9次，持续畅销20年，被美国许多大学和商学院选定为教材，并受到世界各地管理学界师生和企业界读者的欢迎。
39<<消费者行为>>迈克尔。
R。
所罗门著。
中译本有3、5版。
消费者行为 是营销学的基础；我们的产品方案，广告传播方案，对兼并、投资对象的价值评估，等等经营行为，都离不开对消费者行为的研究。
40<<战略品牌管理>>莱恩。
凯勒的《战略品牌管理》是企业品牌工作的“工具库、思想库”，很实用。
41<<市场营销渠道>>STERN著。
本书获得了美国营销协会“ Paul D. Converse 杰出营销理论贡献”奖。
STERN 是与科特勒齐名的美国西北大学凯洛格商学院John D. Gray三大杰出教授之一，但专注于渠道研究，是国际渠道学的最高权威，也是科特勒集团的老板之一 42<<管理:任务 责任 实践>>德鲁克的经典之作 彼得·德鲁克 1973年出版的巨著《管理：任务，责任，实践》则是一本给企业经营者的系统化管理手册，为学习管理学的学生提供的系统化教科书。
德鲁克的著作多达30余本，传播及130多个国家，甚至在前苏联、波兰、南斯拉夫、捷克等国也极为畅销。
2002年6月20日，美国总统乔治·W·布什宣布彼得·德鲁克成为当年的“总统自由勋章”的获得者，这是美国公民所能获得的最高荣誉 43<<卓有成效的管理者>>德鲁克的经典之作 1966年出版 44<<管理学>>斯蒂芬·P·罗宾斯 本书是一本公认的优秀管理学教科书，被美国800多所大学和学院选作教材，并在世界许多国家和地区受到欢迎。
全书以管理过程为框架，按照计划、组织、领导和控制四种基本管理职能，对管理的各个方面进行了详尽的阐述 45<<竞争战略>>迈克尔·波特被誉为“现代竞争战略之父”，也是现代最伟大的商业思想家之一。
他的四部著作不仅为他奠定了商界泰山北斗的地位，更是企业的高层在制定战略的指路灯。
(1980年出版的《竞争战略》、1985年出版的《竞争优势》、1990年出版的《国家竞争优势》、1998年出版的《竞争论》) 波特的书籍并不容易读，但是波特的竞争战略理论乍看复杂，其实脉络清楚，他的学说重点主要有：五力模型、三大一般性战略、价值链、钻石体系、产业集群 46<<竞争优势>>迈克尔·波特又一力作 47<<竞争论>>迈克尔·波特 一本将不断地为未来的公司和国家战略提供理论基础的书。
本书被商学院的教师、攻读MBA的学生奉为经典，西方的经理人们更将书中的理论视为获取竞争优势的至胜法宝。
48<<竞争大未来>>盖瑞哈默 战略管理名著《竞争大未来》一书中，盖瑞哈默与普哈拉把学习看成是改变企业的基因密码，扩大管理框架实现基因多元化的必由之路。
49<<蓝海战略>>W.钱·金 勒妮·莫博涅 蓝海战略代表着战略管理领域的范式性转变，即从给定结构下的定位选择向改变市场结构本身的转变。
由于蓝海的开创是基于价值创新而不是技术突破，是基于对现有市场现实的重新排序和构建而不是对未来市场的猜想和预测，企业就能够以系统性的、可复制的方式去寻求它；“蓝海”既可以出现在现有产业疆域之外，也可以萌生在现有产业的“红海”之中。
50<<麦肯锡方法>>我读《麦肯锡方法》时候，我发现自己的想法完全被书中的观点代替了。
其实估计你也一样 ;p 51<<第5项修炼>>美国管理大师彼得-圣吉所著，此书的观念，特别是第五项修炼－－系统思考，对每个个人确实有很大帮助，建议慢慢地认真地读，肯定对你会有帮助
52<<高效人士的7个习惯>>思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命 7个习惯的简要定义： 1、主动积极 BE PROACTIVE 2、以终为始 BEGIN WITH THE END IN MIND 3、要事第一 PUT FIRST THINGS FIRST 4、双赢思维 THINK WIN\\\/WIN 5、知彼解己 SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD 6、综合综效 SYNERGIZE 7、不断更新 SHARPEN THE SAW 习惯对我们的生活有绝对的影响，因为它是一贯的。
在不知不觉中，经年累月影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。
53<<定位>> 54<<新定位>> 特劳特和里斯的这两本书最近十年风靡全球。
其提出的“市场营销是门可能性的艺术”，揭示了营销的真谛 55<<关键点>>就凭其中的一个观点,你就不可不看此书,经典啊! :你要成为什么或你想要成为什么样一个人,唯一的限制是你自己头脑的框框 强啊! 西方的思想把一个人的潜能发挥到极至.当然本书还有其他一些非常新颖的观点. 56<<世界500强高效工作方法>>不仅仅适合世界500强的白领噢 57<<追求卓越>>彼得斯 经典中的经典 58<<基业长青>>基业长青 对高度成功、富有生命力的公司进行了生动深入的分析，充满新颖的见解和确凿的结论。
这是一个内容紧凑、条理清晰的报告，每个经理人都值得一读。
——约翰·W·加德纳 前美国卫生教育和福利部部长“共同事业”的创始主席《自我更新》的作者 59<<从优秀到卓越>>基业长青的姐妹篇 经典之作 60<<执行>>执行 中文版的推出标志着本书自发行以来第12种外文版本的问世。
仅在美国， 本书的销量就高达300000本之多，它受到了广泛地赞誉，并被列入《纽约时报》、《华尔街日报》、《商业周刊》的畅销书排行榜 61<<心理学导论>>库恩 这是一本经典的好书，胜过买10本别的心理学的书 就是花银子有点心疼 62<<管理行为>>西蒙 63<<牛津决策>>孙树杰 《牛津决策》是结合作者本人在国内多个行业的企业整体运作经验和在牛津大学所学到的企业战略、市场营销、组织结构、人力资源战略等方面的前沿管理知识，所整理出来的专门为企业高层决策者提供核心管理方法、工作思路等支持的工具书籍。
其核心是来自于牛津大学SAID商学院、TEMPLETON学院的多位教授多年商业实际运作和授课内容的总结。
64<<思维导图>> 简单 简明 简约 却如此震撼 东尼·博赞(Tony Buzan)，1942年生于英国伦敦，是著名的大脑潜能和学习方法研究专家，世界记忆锦标赛和世界快速阅读锦标赛创始人。
因发明思维导图这一简单有效的思维工具，以“大脑先生”闻名世界。
他所引领的“头脑风暴”正在席卷全球
65<<激发无限的潜力>>安东尼·罗宾斯是美国著名心理学专家以及个人、事业和组织问题的协调人，公认的成功学、激励学方面顶尖的大师。
他的专业能力帮助无数个人、团体和企业转变了生存发展的轨迹。
也是陈安之的老师 66<<羊皮卷>>世上最强励志书 忘记从哪里看到的了 我当时觉得还好就截下来了 希望能帮助你
爱的教育、老人与海、城南旧事读书笔记怎么写
《爱的教育》读后感 《爱的教育》,书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。
《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。
文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方。
小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。
这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长。
可以说,这是一本永远不会过时的书。
它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难。
这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。
有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略。
其实他的意义已经融入生命。
就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。
当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡。
读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。
安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。
最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。
如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议。
但爱正是没有尽头的,愉快的旅游。
就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。
反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。
于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。
这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。
读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。
在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。
如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱。
也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田。
当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。
同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服。
我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多。
爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
转眼间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是爱这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是远离我们这些教育战线上的工作者。
我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长! 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。
我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量。
是教育中所不能缺少的。
数学研究性学习应该按照哪几个步骤做啊
“天生苹果”驳倒了马克思吗
2010 年l0 月 第1l 卷第5 期 西南交通大学(社会科学版) JOURNALOFSOUTHWESTJIA0TONGUNIVERSITY (SocialSciences) 0ct.2010 Vo1.11No.5 “天生苹果”驳倒了马克思吗? 赵磊 (西南财经大学《财经科学》编辑部,四川成都610074) 2010 年伊始,针对学生”天生苹果”是否驳倒 了马克思的困惑,我与在读硕士生和博士生进行了 坦率的讨论.为了尽量重现当时的语境,本文根据 录音整理,并保留对话形式. 学生甲: 赵老师,我有一个问题:从远处飘来了一粒苹 果种子,落到了我家的土地上,我未在意也未曾作 任何打理,未付出任何劳动.可这粒种子”自强不 息”,最终长成了一棵苹果树,树上结满了成熟的苹 果.因为苹果树是长在我家的,承包使用权下的土 地也为我所有,我有此土地出产物的收入权.我拿 着收获的苹果到集市上卖,得到了报酬. 马克思说:商品的价值是由劳动创造的.但事 实上,我没有付出任何劳动却得到了收获和报酬. 既然这棵苹果树的成长不需要任何劳动,即出现了 “无劳动的价值”,那么马克思的劳动价值论岂不是 被推翻了么? 赵磊: 你提出的问题,其实是一个很简单的问题,也 是很多人在理解劳动价值论时都会有的疑问.什 么疑问呢?马克思说”劳动创造价值”,价值是劳动 的凝结物,价值的内涵是劳动,如果一棵苹果树没 花费任何劳动,却结了很多苹果,结下的苹果你把 它摘下来,甚至不用摘,苹果自己就掉下来了,你直 接在苹果树下就把苹果卖了,苹果卖出了价格.按 劳动价值论的说法,这个价格背后蕴含着人类劳 动,但事实上并没有人为此付出劳动.这样,马克 思不是就被驳倒了吗? 对此我谈j 个看法.先谈第一个看法.如果 这棵苹果树没有蕴含任何劳动,就自己长出了苹果 (“天生苹果”),而且我们假定这种现象是非常普 遍的,那么请问:我们吃的苹果还有没有价格? 学生甲: 我有一点疑惑,我这个例子本身就是特例,也 就是说仅仅是一个特殊情况.市场上的其他苹果 都是农民辛苦种植出来的. 赵磊: 请注意,你这不是反驳我的论点,而是在反驳 我的假定.我可以做一个假定,你先按照我的假定 来思考一下,之后我再按照你的逻辑来思考,好吗? 在此,我可以把你的假定称为”天生苹果”,如 果”天生苹果”是一种普遍现象,换句话说,如果苹 果普遍得就像空气一样,苹果还卖得起价么? 学生甲: 那肯定没有价格了. 赵磊: 对了,没有价格了.但在你的逻辑中,”天生苹 果”是有价格的.换句话说,你的这种假定太偶然, 概率太低了.正因为它很偶然,所以这种假定就不 能成立,也就是说,市场上的苹果是要付出劳动才 能得来的.如果”天生苹果”很普遍的话,那么,正 好证实了劳动价值论是正确的:只有凝结了人类劳 动的苹果才会有价值,而无劳动的”天生苹果”就没 有了价值和价格.我的这个逻辑如果你承认是对 的,那么我们现在按你的逻辑再往下想想. 再谈第二个看法.有没有不需要花费任何劳 动的”天生苹果”呢?有的,我见到过,它很小,青 涩,别说拿到市场上去卖,就是免费让你吃,你都不 会吃的.也就是说,没有花费任何劳动的”合格苹 果”,在交易市场上并不存在.理论上存在这种苹 果,但现实中不存在.所以,我们在分析问题,理解 某一个理论的时候,必须有一个基本的视角,就是 收稿日期:2010-03-01 作者简介:赵磊(1957 一),男,黑龙江依兰人.教授,博士生导师,主要从事理论经济学研究.E-mail:zxl@swufe edu.cn. 第5 期赵磊”天生苹果”驳倒了马克思吗?87 说,我们的理论必须与客观存在基本符合,而不是 从偶然现象中猜想出来的.换言之,你的假定在现 实中不存在. 即使”天生”的东西要拿来卖钱,也需要人类付 出劳动.我在青城山看到过农民出售野生猕猴桃. 野生猕猴桃为什么有价格呢?那是因为农民冒着 可能摔下山的危险从树上摘下来的.如果野生猕 猴桃不用摘,过路的人只需张嘴就能吃到它,那么 它也不会有价格.野生猕猴桃之所以能卖钱,就是 因为农民付出了采摘,打整,运输猕猴桃的劳动. 接着谈第三个看法.有一个成语故事,叫”守 株待兔”,很经典.说的是战国时期,宋国有一个农 民,一天看到一只兔子撞在自家的树上死了,晚上 回家他免费吃了一顿”红烧兔子”.于是这个人想, 既然有”免费兔子”可以期待,我还劳动干什么?从 此他不再耕作,天天蹲在树下等着兔子撞上来,其 结果可想而知.这个故事说明,在这个世界上,人 类不劳动要生存下去是不可能的.也就是说,在当 下生产力的条件下,不需要劳动的”免费午餐”是不 可持续的,这就说明了人类劳动的必要性. “免费兔子”的特例有没有?有.但是拿着特 殊的案例作为立论的出发点,这是主流经济学(西 方经济学)家讥讽劳动价值论的一贯手段.当然, 如果今后有一天,人类完全实现了利用自然力来 “无偿”为人类服务,那么劳动价值论也就完成了它 的历史使命.但现在,请注意是”现在”,只要人类 无法完全利用自然力来无偿为人类服务,那么劳动 价值论就不会失效. 关于”自然力无偿为人类服务”这个问题,我今 天只能跟你说到这里,你现在还达不到能接受它的 那种理论高度.所以,我只能用以上三点来回答你 的疑问. 另外,你想要通过产权来论证价值问题,我们 现在不需要”产权”来帮忙,因为产权和价值的关系 已是另外一个问题了. 学生乙: 我来说说这个问题.按照”天生苹果”的逻辑 假定,我认为没有耗费劳动的苹果是没有价值的, 但是它有价格.而这个苹果所有者得到的价值来 自于所有权,即你依靠你的所有权剥夺了别人创造 的剩余价值. 学生甲: 那么,是谁创造的这个剩余价值呢?自由落下 来的苹果,没人创造啊! 学生乙: 你的这个苹果当然不包含人类创造的价值,但 是为什么能拿它交换到东西呢?因为你对苹果树 具有所有权. 学生甲: 其实你现在的逻辑,就是我提出疑问的逻辑, 并且想法和我的完全相同. 赵磊: 乙的逻辑前提是:不花费人类劳动的苹果在市 场中的确存在,也就是想在错误的假设上,推出正 确的结论.不过,我想看看他能不能推出正确的结 论来. 学生乙: 甲,你说你能卖苹果,是因为你占有你家的院 子,那么你对院子里出产的东西就有所有权;之后 你的苹果能在市场上交换,但假设只能交换一个 梨,但不能交换一颗钻石.如果梨是靠劳动生产 的,那么你就剥夺了别人劳动创造的一部分价值, 即你收入的一部分来自于别人创造的价值. 赵磊: 乙,你的逻辑有个问题:你试图想证明劳动价 值论成立,但结果并没有为劳动价值论提供依据, 反而为”所有权创造价值”做了辩护.请问: 第一,在”天生苹果”与梨子的交易中,如果梨 子也没耗费人的劳动,也就是说,如果苹果和梨子 都是”天生”的,请问:你又去占有谁的劳动呢? 第二,在”天生苹果”与梨子的交易中,如果梨 子耗费了梨子所有者的劳动,那么按你的逻辑,交 易完成后,”天生苹果”的所有者就占有了梨子所有 者的劳动.问题是,梨子所有者毕竟换回了一个等 价物——苹果,但苹果是没有耗费劳动的.请问: 既然梨子所有者占有的肯定不是别人的劳动,那么 梨子所有者占有的又是谁的劳动呢? 第三,在你的交易模型中,梨子耗费了劳动,而 没有耗费劳动的苹果所有者占有了梨子所有者的 劳动,由此你认为劳动价值论就得到了维护.问题 是:虽然你用劳动价值论为梨子做了辩护,但你又 如何用劳动价值论为苹果做辩护呢?在苹果与梨 子的交易中,毕竟有50%的内容(苹果)没有得到 劳动价值论的辩护啊. 第四,如果你认为,在你的交易模型中,”天生 苹果”只是偶然现象,所以不能占50%的比例.那 88 西南交通大学(社会科学版)第11 卷 么它在现实交易中该占多大比例呢?在现实交易 中,如果”天生苹果”这种偶然现象可以忽略不计, 那么如此严肃地纠缠这个问题,是不是有做”伪问 题”之嫌呢? 学生甲: 在乙的言谈中,我觉得有两个概念需要讨论. 第一,你用了劳动价值论,也就是说价值是劳动创 造的;第二,你用了”所有权”的概念,也就是说,我 凭借着所有权而取得了别人创造的价值.”所有 权”是权利的一种,也就是说某人可以凭借着权利 在市场中”剥夺”别人创造的价值.换句话说,就是 权利可以”作价”. 那么,我现在想问的是,如何用劳动价值论来 理解”权利作价”?也就是说,在你的解释中,权利 成为价值产生的原因之一,但这个价值却不包含劳 动,怎么用劳动价值论来解释?如果在劳动价值论 中允许权利作价,那么这个”价”到底是什么?价格 到底是劳动创造的还是权利创造的呢?我觉得这 个问题可能得由赵老师来回答. 赵磊: 要为劳动价值论作出辩护,以你们现在的知识 结构,我上面的回答已经足够了,也即是就”天生苹 果”的假设前提提出驳论即可.但是,如果有一天, 你的假设成为”普遍”的事实,那么,不仅劳动价值 论退出了历史舞台,市场经济也消亡了,此时我们 就要用自然力与人力的关系,也就是用更深层的理 论来理解这个问题了. 学生甲: 我想问的正是这个问题. 赵磊: 那你可以看我的一篇文章——《劳动价值论的 历史使命》,发表在《学术月刊7~2oo5 年第4 期.你 读了以后,如果觉得有点意思,我们再讨论,在那个 基础上来探讨才能找到感觉,因为那是另外一个逻 辑体系. 如果要把”天生苹果”的逻辑贯彻到底,那么, 要害并不是如何占有别人劳动的问题,而是如何占 有自然力的问题,这是一个很复杂的问题.也就是 说,如果”天生苹果”的成长完全是靠自然力,比如 说我有一匹马,让这匹马无偿为我劳动,这就是在 利用自然力. 学生乙: 那么,”天生苹果”交换到的是什么东西呢?是 他用免费的自然力交换了别人的劳动. 赵磊: 你想为劳动价值论辩护,但结果并非如此: 第一,你试图用”所有权”来为劳动价值论辩 护,但这是似是而非的,因为”所有权”只能解释价 值的”分配”和”归属”,并不能解释价值的”来源”. 第二,其实,马克思坚决反对用”所有权”来解 释价值的来源,对此马克思早就有过论述:”劳动” 才是价值的唯一来源,而”所有权”只能决定”价值 分配”. 第三,请注意:用”所有权”来解释价值来源,恰 恰是主流经济学的一贯做法,萨伊的”三位一体”公 式是其中的典型. 学生乙: 那就是说,”天生苹果”是没有价值的. 赵磊: 马克思恰恰要证明的是市场上的苹果”都有价 值”,而且是劳动创造的价值.问题的核心是,马克 思的劳动价值论是建立在现实的基础上的,也就是 说,那种”天生苹果”现在根本就不存在.如果有一 天,这种免费的”天生苹果”在现实中大量存在了, 那么马克思的劳动价值论就会退出历史舞台. 学生丙: 空气有使用价值,但空气没有价值,因为它没 有耗费人类劳动. 赵磊: 如果有一天空气稀缺了,以至于需要耗费人类 劳动才能获得,比如把新鲜空气装进罐子里卖钱, 那么空气就有价值了. 学生甲: 赵老师,按照您的逻辑,如果换一个例子—— 捞鱼.自己家的河沟里跑进来了几条鱼,别人就过 来买,我没有耗费任何劳动,但这几条鱼有价格啊. 赵磊: 这与前面讲的还是一个道理,如果说这种现象 是很普遍的,那么”天生之鱼”就不会有价格. 学生甲: 我明白您的意思了.那么,如果打鱼的和养鱼 的,虽然两人劳动性质不同,但收获的鱼同种同价, 这个价格怎么解释呢? 赵磊: 在现实中,这两种鱼不可能同价.经验告诉我 们,捕捞的鱼比家养的鱼贵,因为出海捕鱼的人付 第5 期赵磊”天生苹果”驳倒了马克思吗?89 出了更多的劳动.马克思所说的”劳动”,不仅仅指 体力劳动,还包括脑力劳动等各种耗费.我觉得有 点荒谬的是:你们所举的例子,都是现实中根本就 不存在的现象.你们能不能在现实中找到一个没 有耗费任何人类劳动,但又在现实中卖了钱的物 品呢? 你们知道为什么九寨沟的空气要花钱吗?比 如不准你抽烟,抽一支烟罚款××元.这不是对烟 民剩余劳动的”剥削”,而是因为那里的环境有很多 工人在耗费劳动维护它.所以,九寨沟的门票200 元钱一张,包括里面的空气都是要钱的. 马克思的劳动价值论之所以伟大,就在于他讲 的全是人类生活中的事实.那些与普遍事实相悖 的假定,马克思不去纠缠.如果劳动价值论被证伪 了,那也只能是在遥远的未来.到那个时候,市场 经济消亡了,人类使用的物品将几乎不是劳动创造 的,而是自然力创造的了.马克思自己也认识到, 劳动价值论是一个历史范畴,所以我们现在讲价 值,应该从客观事实出发,从此刻,当下的角度去认 识它. 学生丁: 赵老师的解释有些独断.事实上”天生苹果” 虽然不常见,但是没有花费人类劳动的自然界产品 却有很多,比如”自然林”.其实,赵老师的解释和 学生乙的解释要结合起来,才符合马克思的本意. 赵磊: 第一,”没有花费人类劳动的自然界产品”的确 很多,比如石油,煤炭等等.但是请问:如果你要把 这些”自然界产品”拿来为人类服务,或者说,你要 让这些”自然界产品”进入市场交易,比如说你要让 地下的石油进入你汽车的油箱,你怎样才能不付出 “任何劳动”就做到这一点呢? 第二,要说”自然林”,九寨沟的林木可以算是 典型的自然林吧?问题是:人类如果不去招它惹 它,也就罢了.一旦这些自然林要进入人类的视野 和生活,它们就一定会打上人类劳动的烙印.比 如,一旦你想让九寨沟的自然林为你服务,你就得 付出代价,你就得用你的劳动所得去买门票,你强 烈抗议也无效.道理很简单,因为这种自然林的维 护花费了九寨沟管理人员的劳动. 第三,”没有花费人类劳动的自然界产品”的确 很多,但在现有(甚至相当长的历史时期内)的生产 力水平下,如果你不付出任何劳动,就想让这些”自 然界产品”进入人类的生活,供你享用,只能是一种 幼稚的空想.有人说的那颗”黄金星球”,大家现在 也只能拿来自慰一下而已.如果你真想敲一块金 子下来,你至少也得准备一根N 米长的铁杆子PB? 就是砍一根竹竿也得花费人的劳动吧? 第四,如果你就是不信劳动价值论的”邪”,你 就是要坚持没有花费人类劳动的商品不仅存在,而 且”很多”,那你就应当高呼:”既然’自然林’没有 花费人的劳动,大家就有充分理由拒绝付费,气死 那个独断的马克思!”如果你真的有这么”牛”,那 你就去砍一棵”自然林”的树木试试?我劝你最好 还是别打这种主意,因为那时你要付出的,就不仅 仅是200 元的门票钱了. 学生丙: 关于社会必要劳动时间,比方说大家生产一辆 汽车需要100 小时,而现在从天上掉下了一辆汽 车,你只要花费1 小时就拿到市场上卖掉了,但价 格还是按照100 小时的劳动时间计算的. 赵磊: 你们又在说根本不存在的事情了,这又得回到 自然力的问题上.一旦人类依靠自然力来进行生 产,比如说自然力催生的苹果又大又甜又多,苹果 就不用花钱买了,市场经济也就消亡了,马克思的 逻辑就失效了.转基因工程就在作这种利用”自然 力”的努力.但在当下,转基因工程一旦与政治,民 族问题相联系,就得高度警惕;从科学的角度看,也 的确要慎重.不过,从长远看,转基因工程是未来 的发展方向.如果完全依靠自然力的时代到来了, 那时劳动价值论就退出历史舞台了,自然力为人类 提供的东西也就没有价格了. 所以,一旦将”天生苹果”的逻辑贯彻到底,就 不能按照马克思的理论体系来推论了.马克思的 伟大,就在于他从客观现实出发来理解”存在”;而 主流经济学恰恰是要否认客观存在,用现在的逻辑 来批驳客观的存在,从而想推翻马克思的逻辑. 今天的现实是,在发达国家,直接参与生产性 劳动的人只占劳动力的10%,也就是说,有90%的 劳动力在从事非生产性劳动. 学生丙: 赵老师提到的是物质性生产. 赵磊: 也就是说,在未来,我们这个社会需要越来越 少的人的劳动,就可以养活越来越多的人了.这是 西南交通大学(社会科学版)第11 卷 怎么造成的呢?生产力提高了,单位商品中的劳动 量在减少.比如过去生产一个茶杯要1 小时,现在 只要1 分钟,劳动在退出,那么填补劳动退出的空 间的东西是什么呢? 学生甲: 抽象劳动在增加,人的智力因素在增加等,是 这个意思么? 学生丙: 产品还是劳动创造的.马克思讲以前铁钉子 是拿榔头敲的,后来是用机器来敲,投入的劳动在 减少. 赵磊: 物质生产起初完全靠人类自己,靠人的肌肉; 之后靠动物,也就是畜力;后来是机器……所谓科 技是生产力.以前都是靠人力,我们必须要靠自己 的肌肉才能有饭吃,随着科技的发展,我们很多人 的肌肉在萎缩.现在靠的是自然力——电能,水 能,风能,核能,人类越来越少地利用自身的肌肉 了.换句话说,人类”剥削”自然力的能力在不断增 强.这是另外的一个话题了. 学生甲: 赵老师,是不是您经常说这样一句话:要辩证 地看待人类历史的发展过程.以前农民种植的南 瓜一个最多20 多斤重,现在的转基因工程造出的南 瓜能达到100 多斤一个,这与人的劳动有关系吗? 赵磊: 这种变化是不是说明劳动价值论被否掉了呢? 有人说没有.很多人用”复杂劳动”,”创新劳动” 的增加来解释这种变化:粗笨的劳动,简单劳动在 逐渐退出,但是另一部分劳动,比如说复杂劳动在 增加,技术性越来越高的劳动在增加,所以商品被 赋予更多的价值量.但是,这种解释也存在很多 问题. 学生甲: 那您的观点呢? 赵磊: 在《劳动价值论的历史使命》那篇文章里,我的 观点已经说清楚了. 学生甲: 我觉得要研究政治经济学,价值这个东西是绕 不过去的,只是或早或晚的事情. 赵磊: 现在只有劳动价值论还在讨论它,西方经济学 (主流经济学)根本不谈价值,它只关心价格. 学生甲: 斯密,李嘉图这条线实际上都在讨论价值的 问题. 赵磊: 是的,斯密就是赞同劳动价值论的,到马歇尔 以后,经济学就再也不关心价值问题了.主流经济 学认为,根本没必要去关心这个问题.你对这个问 题感兴趣,证明你是学政治经济学的料啊. 学生甲: 谢谢赵老师.我还有另一个想法,您是从历史 的角度来分析经济问题,现代经济学是在一个假定 前提下来分析问题的.比如说假定市场存在,从而 分析某种新生物的产生,并且分析其价格产生的原 因.所以,我觉得两者争论的或许是两个问题.另 外,我也没有发现哪位现代经济学家或主流经济学 家会否认”物质财富是由劳动创造的”这一观点. 赵磊: 当然,再极端的主流经济学家也不敢贸然否认 劳动的作用,但萨伊的”三位一体”公式对现代经济 学的影响还是深远的.他们只将劳动看成是价值 创造的一个要素,也就是说;物品的价值还包括别 的东西.但劳动价值论认为,劳动才是价值的唯一 源泉.当然,有一些学者根本不承认劳动的作用, 那就更偏激了. 学生丙: 所谓”三位一体”公式,就是工资,利润和地租 共同创造财富的说法. 赵磊: 马克思认为,”使用价值”或物质财富是由劳动 和自然资源共同创造的.为此,马克思还引用了配 第的名言:”土地是财富之母,劳动是财富之父”. 但马克思认为,价值的源泉只能有一个要素,那就 是劳动. 这里面还有很多值得讨论的问题,但作为一个 理论体系,要把里面所有的问题都搞明白,需要了 解马克思的整个体系,我只能在此做一个引导.其 中的很多问题我也需要进一步研究,只是我比你们 更前沿一些而已. 对于你提出的疑问,我想很多人也都不怎么明 白.但我不想对每一个人去重复,费时费力,很累, 并且效果也不大.今天这个讨论很好,希望能对你 们有所启发.如果挂在网上,让有兴趣的人参考, 第5 期赵磊”天生苹果”驳倒了马克思吗?91 那就更好了. 学生甲: 我很早就看到过您的一篇学术随笔——《学术 忧思备忘录》,对您这个人感兴趣也是因为这篇文 章.我想问问,您觉得”学者”二字指的是什么? 赵磊: 过去的”学者”和现在的”学者”有很大的不 同.过去的学者重”博”,现在的学者重”专”.过 去的学者几乎什么都涉猎;现在的学者则是”专 家”,专门之家,专攻某一点,有人甚至嘲笑说是”砖 家”,专门忽悠人的”砖家”.据说,专业化是世界 分工发展的必然趋势,但我自己觉得,一生只研究 “耳屎”那么大的一个问题,是不是有点可怜?所以 我觉得,能够得称得上”学者”的人,一定是一个博 学的人. 当然,学者也要有自己的专业,不能像”万金 油”那样,什么都知道却深入不下去,是一个”知道 分子”,但却唯独不知”大道”.只有能融会贯通的 人,才能正确运用自己的那块”砖头”. 此外,学者不应成为”两脚书橱”.做一名学者 当然要有知识的积累,记忆力很重要,但不能走极 端.现在电脑上什么都可以查到,所以我觉得所谓 “学者”,关键要有一种正确的学习和思考方法.可 现在很多人脑子里全是书,说到”方法”就糊涂了. 学生甲: 您的意思是,读了书之后要能够用在当下,是 这个意思么? 赵磊: 也不能完全这样理解.我举个例子吧,有位朋 友对我夫人说:知道赵某人的文章不错,怎么他就 一 个小柜子,没有什么藏书啊?我夫人就说:”他要 写东西就到图书馆借书,写完就还了.”我把所有的 书都看成工具,需要的时候借来用就是了,没必要 在家里搞个图书馆. 学生甲: 赵老师讲的和钱钟书先生讲的很像.钱钟书 先生说他书架上只有三种书:一类是字典,一类是 别人送的书,还有一类是要送给别人的书.所以, 赵老师对我说,你要买书就买一套《资本论》摆在 家里. 赵磊: 是的,要存书一定要存得精,很多书纯属垃圾, 翻翻就扔了.现在科技很发达,大部分资料网上都 找得到,没必要买一大堆书. 学生甲: 那您现在的理想是什么呢? 赵磊: 理想啊,说得伟大一点,就是”读万卷书,行万 里路”.”读万卷书”肯定是不行了,读一万篇文章 还是可以争取的吧.”行万里路”是一种幸福,我喜 欢走进自然,走进未知,去挑战,去感受.马克思在 这方面总结得很好,他讲”人的自由”,”人的解 放”,要实现人的身心愉悦,这也是我追求的理想. 人类最后要解放,在哪里解放呢?
