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自我的追寻读后感

时间:2014-09-20 18:33

追寻教育理想的人——《我的教育理想》读后感

[追寻教育理想的人——《我的教育理想》读后感]“谁在保持梦想,谁就能梦想成真;谁能不懈地追寻理想,谁就能不断地实现理想,追寻教育理想的人——《我的教育理想》读后感。

”《我的教育理想》中的这段话,能让我们真切的感受到作者是一个充满梦想,富有理想,并能为之不懈追寻的人。

对朱永新的名字早就耳闻,偶尔在中央教育台的《教育人生》栏目中看到了对他的采访,让我不由得对他肃然起敬,于是我浏览了他创办的新教育网站,并且认真拜读了《我的教育理想》一书,作为改革开放30周年的“中国教育风云人物”,他的教育思想正在影响着一大批从事教育的人,有越来越多的人追随着他走上了追逐教育理想的道路。

当我读完这本《我的教育理想》,我被他的文字也被他的精神所感动,这是一个把教育当作伟大的使命,并对教育充满思想的人,我的脑子里充满了三个词“激情、自信、追求”,无论是作者的本身,还是文字中所传递给我们的理想校长和理想的教师形象都可以用这三个词来囊括。

从走上教师岗位的那一天起,我也一直在追寻着,以前是如何成为一个理想的教师,现在是如何成为一个理想的园长,如何创办一个理想的幼儿园。

我曾经写过一篇博文《我的梦想》:每个人都有自己的梦想,而我心里的梦想就是能够拥有一座绿树成荫,鸟语花香的幼儿园。

在这样的一个幼儿园里,我们可以远离城市的喧嚣,每一个成人的脸上始终荡漾着浅浅的笑意,唇齿间流露出的都是柔声细语,每一个孩子的身上洒满了阳光和花香,眼神里闪烁着灵动的光芒,而我则穿梭于孩子之间,被他们的歌声、笑声所包围。

我的梦想很温馨,但其实看起来很简单的画面却是要付诸于很多的努力才能实现,朱教授对我心中理想的学校的阐述让我有了更深的思考。

“理想的学校应该是有特色的学校,有品位的学校。

优质的学校是孩子们的天堂,他们在这里常欢乐、常惊奇,主动地探索,健康的成长;劣质的学校则是孩子们的地狱,他们在这里常悲哀,常恐惧,被动的接受,人格在萎缩。

”他在书中提到了美国《新闻周刊》曾经对全世界的学校做过大规模的调查结果,最后评出十所最好的学校,其中一所意大利迪亚纳学校的成功之处就在于学前教育效果特别显著,看上去与其说是幼儿园,不如说是一所欢腾喧闹的温室,墙上贴的、窗上挂的、天棚上挂的都是孩子的手工艺品,教学的内容是围绕着让孩子们学习各种技艺并帮助他们认识世界来组织的,他们把0—3岁孩子进的学校称为“窝”,3--6岁孩子进入的是母亲学校,其实从这个名称就可以感受到学校的定位,它让孩子感受就是安全的、温馨的。

只有在这种环境中生活和学习的孩子,他的内心才会是自由的,开放的,阳光的。

理想的学校不在于有多少良好的设施,也不在于门口挂着多少的铜牌,而在于拥有真正能够被社会所公认的特色与内涵,拥有能够被家长所信任的理想的教师,和健康发展的孩子,读后感《追寻教育理想的人——《我的教育理想》读后感》。

就这点而言,我们的幼儿园离理想学校的标准还有很长的一段路要走。

“理想的教师应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师,应该是一个自信、自强、不断自我挑战的教师;应该是一个善于合作,具有人格魅力的教师;应该是一个追求卓越,富有创新精神的教师;应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运、具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。

”回想自己从教师成为园长一路走来的路程,从小自己的理想就是能够成为一名教师,我憧憬着自己有一天能够站在讲台上成为一个能够和学生一起学习一起谈话一起玩乐的中学教师,却从来没有想过自己有一天会成为一名幼儿园的教师,不过很快我也在幼儿教师的生涯中找到了自己的乐趣,我爱孩子们,他们的调皮在我的眼里是可爱的,他们的笨拙在我的眼里依旧是可爱的,因为他们就是3--6岁的孩子,他们不是有着明确是非观念,有自制力的成人,所以他们所有的行为都是可以被接受,被原谅的,我怀着一颗包容的心期待着孩子一天天的变化,让孩子们轻松自由的成长;每天下课后我会用教养笔记的形式把教学的心得体会记录下来,因为我相信在这种记录中,我会更加了解孩子的发展,也慢慢地会找到教育的规律,其实当时自己的思想很简单,并没有想过是为了某种荣誉或者说是为了评什么职称,只是一心想着我要对得起要跟随我三年的孩子们,我做了一个最简单的计算题,如果我给我的孩子们每天多一点点地经验,那么三年下来,我们班上的孩子一定会比其他的孩子发展的更快一些,我不断探寻着最好的教学方式,不断地在自己的教学中进行尝试,歌唱教学中的轻声唱法,日常教学中的分组教学,美术教学中的组合画法,在我的脑子里总会有很多新的想法,看着自己的想法通过自己的实践得到验证,听着孩子如百灵鸟般的歌声,看着孩子们充满想像的丰富的画面,回答着孩子们在课堂上提出的一个个难题,感受着孩子一天天的进步我的心是充实的,我的心是愉悦的;我把每个孩子当作自己的孩子,每天和家长们交流着可以为孩子做些什么,也就是在那段时间里我和那些比我大了十几岁的家长们成了好朋友,他们并不因为我是一个小老师而看轻我,因为他们能够感受到我的用心。

我觉得要想成为一个理想的教师不需要太远大的目标,更不需要太功利的目标,只要你的心中装着孩子,如果能够把每个孩子当作自己的孩子,你就会对孩子充满成功的期待,你一定会去努力做些什么

你会充满激情的对待每一天,用欣赏的眼光对待每一个孩子,用专注的心去进行每一次的教学,你会为自己的成功而喜悦,你也会为自己的失败而思考,你会不断地去充实自己,不断地去追求卓越,每个老师都可以成为一个理想的教师

“理想的校长应该是具有奉献精神和人文关怀的人,应该是珍惜学校名誉的人;应该是具有宽广胸怀、感召力和凝聚力,追求人生理想和办学理念,具有独特的办学风格的人;应该是善于协调上下左右关系,能调动一切力量促发展的人;应该是重视教育科学研究,能够给教师创造一个辉煌的舞台,使学校有优美环境和浓厚文化氛围的人。

”我觉得要成为一个理想的校长比做一个理想的教师要难多了,因为理想的教师只要做好自己,但是理想的校长光做好自己远远不够,我有远大的理想,希望能够办一所高品质的幼儿园,我把幼儿园的名誉视作为自己的声誉,因为一个学校的声誉往往取决于一个校长的声誉,每次当家长们认同我的办园理念的时候我觉得就是对我们幼儿园的认同,很多家长就是冲着我们的办学理念选择了我们的幼儿园,但是要成为一个理想的园长,并不是一人独行,是要有能力带领整个团队都能接受并能够把先进的教学理念付诸于实践并不容易,事实上并不是所有的老师都能够接受并落实于行为之中的,所以我想要成为一个理想的园长更需要通过自己的行动去感召教师,凝聚教师,和教师共同成为先进理念的学习者,科学教育的实践者,幼儿发展的推动者。

《我的教育理想》让我对理想的教育充满了憧憬,也对我们的教育充满了信心,也有了更深的使命感和责任感,我会用朱教授在文章中的一句话来不断勉励自己,“只要我们有梦想,只要我们在行动,我们就会不断地前行。

只要我们不断地前行,我们就会实现我们的梦想。

”我也会为了自己的教育理想而继续不断追寻

  〔追寻教育理想的人——《我的教育理想》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

夏祖丽写的追寻母亲的足迹读后感

一个人战胜一千个敌人一千次,远不如他战胜自己一次!《木炭和沉香》这篇文章主要讲了有个老富翁的儿子从小娇生惯养,富翁想让他去奋斗。

于是他的儿子来到了大雨林,找到一种神奇的树木,青年把这种树出售,却没有人买。

他发现旁边卖木炭的生意很好,也把树烧成木炭,马上就售完了,青年很得意地告诉了他的老父。

老父听了,哭了出来。

原来青年找到的树是世上最珍贵的树——“沉香”。

只需切下一块磨成粉屑,价值都超过一车子的木炭......在生活中也有人这样:有人在一片杂草丛生的池塘里钓鱼,其实这个池塘里的鱼都十分肥美,可他只看食物的表面,这池子都是草,便换了块地方,结果只钓到些小鱼。

我们不能被事物的表面现象所迷惑。

许多人手中有沉香却不知,最后竟丢了珍宝。

许多人虽知成圣成贤,却见凡夫俗子不费功夫,便放弃志愿放弃努力,也成了凡夫俗子。

人生之缺憾最大的就是和别人比较,外来的比较是我们的心灵动荡不能自在的来源,也使得大部分的人都迷失了自我,障蔽自己心灵原有的馨香。

要战胜自己,首先要认识自己,你的特长、聪慧就是最宝贵的“沉香”,要有远大的志向,坚持不懈的努力、追求。

不要半途而废,因为一些鸡毛蒜皮的小困难而退却、苦恼,不要被表面所迷惑。

这样总有一天,“沉香”会散发出无比的香气,实现自身价值!“一个人战胜一千个敌人一千次,远不如他战胜自己一次!”加油吧!

我的名字叫回忆读后感

[我的名字叫回忆读后感]兄弟之间的仇恨,叔嫂之间的爱情牵出了一段绵延千年的凄美的爱情故事,一段需要千年的等待、追寻才能相遇相爱的传奇,一段永远没有结局的生死轮回中的恩恩怨怨: “我用一千年的时间去爱你,我和你在时间的轮回里不断相遇,我总能认出你,不管你是惊慌失措的孩子,还是白发苍苍的老人,我的名字叫回忆读后感。

你的眼里写着我永恒的爱,我的心里燃烧着你永不消逝的容颜。

我等你,一生又一生,我爱你,一世又一世……一千年之后,我们终于再次相遇,我小心翼翼,不让爱的火焰灼伤你……” “我活了一千多年,死了很多次,我自己也不清楚到底死了多次了。

我的那些回忆非比寻常,但并不完美。

我只是一个凡人。

” “最初几世的记忆已经有些模糊了。

灵魂的弧线追随着每次生命的形态,那是很宏大的概念,我也有过童年,而且有过很多很多次童年。

即使在我的灵魂还未成熟的初期,我的身体就已经经历过很多次成年了,读后感《我的名字叫回忆读后感》。

在每段婴儿期,回忆迅速掠过那些日子,像动画一样。

我们就这样不断地在时空里穿梭,一次次观察着周围的世界,把这一切留在回忆里。

我说的‘我们’,其实就是我自己,我的灵魂,我的那些‘自我’,我的那些生命。

我说的‘我们’,也是说那些跟我一样拥有‘回忆’的人。

回忆,是穿越死亡之后存活下来的那些关于前世的意识。

“ “无论身在何方,我都和你在一起。

在这个地球上,没有任何力量能将你我分开,就连漫长的时间也不能。

我会回来的。

我对你的爱,比我在这个长久的、非常长久的生命中所知的任何事情都要真实。

” 也许某世相遇,你是白发苍苍的老妪,而我是乳牙未全的少年,我知道,你是我前世一直寻找的恋人;也许某世相遇,你是正值豆蔻年华的少女,而我已是步入黄昏的老翁,我知道,你正是我千年以来一直寻找的情人,这一切,只因为那一次战火,一个传奇的故事: “只因为在战火中多看了你一眼 再也没能忘掉你的容颜 梦想着偶然能有一天再相见 从此我开始孤单地思念 想你时你在天边 想你时你在眼前 想你时你在脑海 想你时你在心田 宁愿相信我们前世有约 今生的爱情故事不会再改变 宁愿用这一生等你发现 我一直在你身边 从未走远”  〔我的名字叫回忆读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

小学生50字的读后感 我要10篇

1.朱自清散文《春》读后感 春天来了,百花吐芽,百鸟齐鸣,春光明媚,春回大地,在这美好的日子里,重读朱自清的《春》,感受很深。

春天,就像“一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼”。

春天是一年的开始,俗话说,一年之计在于春,春天是最富有活力的季节,想在秋季里获得好收成,就要在春季里辛勤地耕耘,播种。

作为一个在春天出生的女孩,我特别喜欢春。

因为春有一种令人向往的生机。

在这大好春光里,你别忘了一件事:耕耘与播种。

2.读《窗边的小豆豆》有感 《窗边的小豆豆》讲的是一个因为淘气而在一年级就被退学的小豆豆到了一所全新学校——“巴学园”后发生的故事。

“巴学园”是一个与众不同的学校:它的教室是一个个废弃不用的电车车厢;它的校长在第一次见小豆豆时就微微笑着听小豆豆不停地说了四个小时的话,而没有一丝不耐烦,没有一丝厌倦。

“巴学园”每到午餐开始的时候,校长就会问:“大家都带了‘海的味道’和‘山的味道’来了吗

”“巴学园”的教育方法是自己从喜欢的课程开始学起。

“巴学园”的运动会是能够让学生自己选定的,让每个孩子都能发挥特长的稀奇古怪的项目。

在“巴学园”,如果上午把课程都学完了,下午还要组织大家集体出去散步,学习地理和自然;夜晚还在大礼堂里支起帐篷“露营”,听校长讲旅行故事……因此,“巴学园”里的学习内容是丰富多彩的,新鲜动人的,也是令人羡慕的。

小豆豆从一个“坏孩子”变成好学生,也是因为校长能坚持不懈地对小豆豆真挚的关爱,使小豆豆最终决定选择做一个好学生…… 总之,我读了《窗边的小豆豆》后,很希望我们的学校也能像“巴学园”一样,学习的内容是丰富多彩的,学习的环境是轻松的,学校里的老师像校长一样能懂得孩子,信任孩子,尊重孩子的。

3.《童年》读后感 每个人都有童年,并且每个人的童年是不同的,但是,我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗

不,我们没有,我们在家里是独生子,是父母亲的掌上明珠。

高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。

童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事,中间还夹着一点点的苦涩,还夹着做人的道理: 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才,真让我佩服。

高尔基在小的时候就非常喜欢数学。

在一节数学课上,老师出了一个题目考在班上的同学,题目是:“1+2+3+4+……+100=

”这可为难了很多同学,他们一个个都很着急,只有高尔基算出来了,等于5050。

从此,老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们,而是觉得他很有数学天赋。

我们要向高尔基学习,孔子说得好:“见贤思其焉。

” 4.《小王子》读后感 《小王子》所讲述的故事既美丽又伤感:飞行员“我”因为飞机出了故障,被迫降落在远离人烟的撒哈拉沙漠上,这时一个迷人而神秘的小男孩出现了,执拗地请“我”给他画一只绵羊。

他就是小王子,纯洁,忧郁,来自太阳系中某个不为人知的小行星,爱提问题,对别人的问题却从不作答。

在攀谈中小王子的秘密逐渐揭开了,他是因为与他的美丽、骄傲的玫瑰发生了感情纠葛才负气出走的。

他在各星球中间漫游,分别造访了国王、自负的人、酒鬼、商人、点灯人和地理学家的星球,最后降临到地球上,试图找到纾解孤独和痛苦的良方。

在《小王子》中,我学会了一种责任,叫做“驯养”。

当狐狸向小王子描述他的心声时说:“如果你驯养我,那我的生命就会充满阳光,你的脚步声会变得跟其他人不一样。

其他人的脚步声会让我迅速躲到地底下,你的脚步声则会像音乐一样,把我召唤出洞穴。

你看到那边的麦田了吗你有一头金色的头发,金黄色的麦子会让我想起你,我也会喜欢听风在麦穗间吹拂的声音”可是最后,小王子还是离开了狐狸,他说:“那你还是什么也没得到吧”“不,至少我还拥有麦子的颜色” 我们在得到的同时都会失去,可是当我们同一些事物“建立某种关系”后,得到与失去都已变得不再重要。

重要的是,以一种平和的心态去对待,无论结局是喜是悲,至少我们还拥有麦子的颜色。

5.查理与巧克力工厂读后感 故事大概是讲:威力`旺卡是世界上最伟大的巧克力发明家。

他发明了很多神奇的巧克力和糖果。

查理是个穷苦人家的孩子,他每年只能得到一块巧克力。

查理每天晚上都会去听约瑟夫爷爷讲旺卡工厂的神奇和奥秘。

他特别希望能到工厂里参观。

一天,旺卡先生发出了通知:我已把五张金奖券放进了五块普通的巧克力里面。

找到这些金奖券的那五位小朋友将由我本人带领参观工厂。

在只剩一张金奖券时,查理无意中找到了。

在参观的过程中,查理很乖,其他的小朋友一会儿摸摸这,一会儿摸摸那。

所以旺卡先生很喜欢查理。

参观完,旺卡先生竟把工厂送给了查理。

大家都吃了一惊,旺卡先生说他老了,快没有能力经营工厂了。

所以要把工厂送给最喜欢的一位小朋友。

《查理和巧克力工厂》这本书以科幻的方式告诉了我们在这个世界上有着许多奇特的地方

也有着许多不可思议的人

我们要怀着一种希望去发现他们

也告诉了我们做人要善良,不能太贪婪了否则会有与你期望中相反的结果

6.《假如给我三天光明》读后感 海伦凯勒原来是位健康活泼的小女孩,在19个月大时,因一场急病导致失明、失聪和失语,从此小小的海伦凯勒变得暴躁、任性和孤独。

直到七岁,,她在充满爱心与耐心、曾经接近失明、当时只有20岁的莎莉文老师费尽心思的引导下,走出了黑暗与孤寂,感受到了语言的神秘,领悟出了知识的神奇。

从此,海伦凯勒求知若渴,凭着自己惊人的毅力,在莎莉文老师的教育和帮助下,以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学习,成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人。

“假如给我三天光明”,海伦凯勒将仔细端详自己的莎莉文老师、亲人、朋友,还有环视自己生活的环境;到森林进行一次远足,放纵一下自己的眼睛;到博物馆对世界的历史与未来、人类进步的奇观作匆忙一瞥;看看黎明时由黑夜变成白昼的动人奇迹;到剧院或电影院享受色彩、优美和动作的完美结合;浏览城市中令人敬畏的建筑艺术;漫步在大街、公园,瞧瞧万花筒般五光十色的景象……“我的眼睛不轻易放过一件小事,它争取密切关注它所看的的每一件事物。

”“此后,我摸到每件物品,我的记忆都将鲜明地反应出那件物品是个什么样子。

” 这三天对于海伦凯勒真的是奢望。

而我们已经拥有了三千多天的光明,让我们反省一下,我们是否都充分利用这天赋的五官和四肢去感受大自然的美丽和生活的美好了吗

“善用你的眼睛吧,犹如明天你将遭到失明的灾难。

” 的确,我们太幸运了,我们拥有美好的一切——健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师……从今天起一定抓紧每一分一秒,不要让光阴虚度,不要等失去了才懂得珍惜,要像海伦凯勒那样,不埋怨、不放弃,好好珍惜自己所拥有的,奋发学习,以微笑面对厄运,以顽强的毅力克服困难,以杰出的成就显示生命的价值

7.牧羊少年奇幻之旅 一个名叫圣地亚哥的男孩,一次奇幻的旅行. 一个哥哥强烈推荐的书,一直都没好好看,之前放在包包里,在给学生做完辅导后,我会拿出来翻上几页.... 《牧羊少年奇幻之旅》的英文原名是「O Alquimista」也就是炼金术士的意思。

《牧羊少年奇幻之旅》是描述一位西班牙的牧羊人追寻梦想的故事。

他和我们大家一样,都有自己的天命,都有自己最想做的事。

在旅途中,他遇到了许多同伴以及帮助他的人,像是老人、水晶商人、炼金术士、英国人…… 是这样一个故事吗

昨晚我一口气把这本书看完了,难得我这么爱看书... 这是一本当你在迷惘时的指南针,天命、信仰、梦想、爱心、实践,是牧童少年探险终而如愿以偿的凭籍;生活在多变复杂的社会,很多时候我们忘了倾听自己内在的声音,而更多时候,我们听见了自已心里的声音,但却没有勇气去相信它、接受它;这本书鼓舞、增强人们探往自我内心的勇气,就像书中不断强调“当你真心渴望某样东西时,整个宇宙都会联合起来帮助你完成”。

“在生命的重要时刻,我们却对发生在自己身上的事物无能为力,只能听天由—这就是世界上最大的谎言。

” 在一个人的一生中,一定会拥有过无数个梦想,但这些梦想是否成真,就要靠自已怎么把这些梦想变成理想、目标,进一步的实现它们,在追寻梦想的过程中一定会碰到许多的障碍,我们应该要试着把阻力变成助力,不要只是把梦想当作白日梦,不要让梦想永远只是个梦想,要努力去实现它,这才是人生。

我的人生,上学整整18年,不多也不少,还在人已定性的时候去整了牙,人家说这叫时髦,痛苦的时髦~

不想说什么,年龄越大整这个越痛,每次的复诊,回来后我都痛的说不出话... 昨天,我见了两个医生,差点被他们说哭... 假如你能总是把握着现在,那你就会成为一个幸福的人. 8.《暮光之城》读后感 当一个人类对吸血鬼说“我要和你永远在一起”。

这样的爱情早已超越了人世的情愫~没有现实,没有伤害,没有一切凡事的纷扰。

一个只吃动物血完好控制自己的吸血贵家族,竟然会为了爱情要大开杀戒~ 为什么这么完美的爱情连不同物种的生物都可以美化的催人泪下

偏偏凡事中却丑陋无比,甚至是伤害至极~ 以为的科幻片最后变成了爱情片。

没有限制级的镜头,没有山盟海誓的对话。

往往一个深情的眼神就足以打动任何人~ 不光光是演员卓越的表现带领我入戏,更是因为我羡慕这样的爱情~这才叫爱情。

致生致死的爱情。

或许只是一个来生,或许最后人永远是人,吸血鬼永远是吸血鬼一样

“你现在是我的命”彻底征服在这句话上~ 眼泪是无忌惮的挥洒在脸上,不知道是我羡慕的哭泣,还是因为曾经这样的话也出现在我的生命中,现在却早已截然停止了呢

男主角那样深情的眼神,没有一丝的掺假。

再简单的不过的一句话,却是每个女孩子这辈子最想从心爱的人嘴巴里说出的一句话。

曾经的曾经,我也曾拥有过。

只不过那样的曾经早已灰飞烟灭,荡然无存~ 永远有多远呢

一个是生老病死的人类,一个是活了上千年都不会老去的吸血鬼。

却能爱的这么执着,第一次男主角带女主角爬树,一起飞,甚至是介绍她认识他家庭成员。

就像有些人说的,有些爱注定华丽,有些爱注定卑微

17岁的爱情故事。

高中时代的纯情往事~或许永远会牵扯着内心深处最最柔软的悸动~爱的没有伤害,爱的毫无保留,爱的至于只有责任,爱的不得不发狂

原以为我早已不知道什么是爱了` 很少哭了,不再是有或无的找依靠了~我以为自己一个人可以。

以为不会再羡慕谁。

可是这个电影明明就是童话故事,为什么偏偏击败了我坚固已久的心呢

是不是因为最近想太多了,我又装做一副无所谓的样子,明明很难过我却装坚强~ 或许谁都不懂谁,爱情谈何容易吖~ 爱是没有国界的。

更没有空间之别。

或许我在等爱,等那个可以深情真挚的告诉我“我是他的命”的人出现。

狠狠地被呵护疼爱着,我还会再一次执迷不悟的爱着

不是我不想拥有爱,只是我要我的爱 爱的纯粹 爱的毫无保留~ 9.读《卖火柴的小女孩》有感 今天,我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章,它深深地感动着我的心,买火柴的小女孩悲惨的境遇告诉我:我多幸福。

在这个世界上,有我们这些生活在幸福而快乐的家庭里的孩子,我们有父母的疼爱,有老师的教导,有同学的关心,还有一个温暖的“被窝”在时刻温暖着我们。

我们是幸福的,我们要珍惜这幸福快乐的童年,好好地学习知识,学习本领,去圆我们五彩缤纷的梦。

10.《爱的故事》读后感《爱的故事》主要是以一篇篇小故事的形式讲述了母爱给予温暖、父爱促使坚强、师爱鼓励成长、博爱引导高尚、自然教会和谐、感恩带来快乐。

在每个主题里,每一个故事都是那么的感人,从字里行间,我感受到了母爱是多么伟大,就象一杯甜甜的奶茶,带给我们温馨;父爱是多么的深沉,让我们学会坚强;师爱是多么的真诚,让我们快乐的学习;博爱是多么的宽广,让我们感受到生活在一个爱的世界;自然是多么的神奇,让人类与动植物和谐相处;感恩就象一缕阳光,让我们内心时刻充满感激之情,感受到生活是多么的快乐

《复活》读后感

追寻精神的复活  ——读《复活》有感  几乎是一气呵成看过了这一部巨著,似乎很深奥。

又却读懂了什么。

精神的复活,似乎比失去了的一切更感到有意义。

  一个纯真美好,曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。

在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。

一个美丽纯洁的姑娘,在长达八年的妓女生活中堕落。

他们似乎是可以就这样生活下去的,他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。

但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时,涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。

似乎是灵魂的反省,两个人在重逢时,眼神中充满了疑惑。

那个少年,成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”,那个姑娘,成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。

涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害,他的灵魂背负了沉重的罪恶感。

在一次次探访监狱的过程中,他见证了太多的不公平。

当他把自己的土地廉价分给了农民的时候,他收获的是农民怀疑的眼神,贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候,他的得到的是亲友们鄙夷的眼神,众人以为不可理喻的回应。

他面对这一切困惑了,所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。

然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。

一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天,疾病四溢的牢房中。

  但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,玛斯洛娃的改变。

让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑,他的精神复活了。

玛斯洛娃也改变了,她为了不连累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求爱。

  爱过,懊悔过,反思过,最终,他决定,他复活,他重生,他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。

也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去积极的改变了。

那夜,涅赫留朵夫花了一整夜读福音书,那曾经是他看不懂的教训。

经历了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。

  去追寻,也许受用的不知是追寻最终得到的。

还有这一路上看到的。

  《复活》读后感  近几天,我得到一本书——《复活》。

他出现在十九世纪末的俄国文坛。

他与《战争与和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成为托尔斯泰的三部代表作。

  关于这本书的作者,列夫托尔斯泰本人,他出生于俄国的一个大贵族家庭,本人是伯爵,早年受西欧启蒙主义的思想,所以他的前期创作,既十九世纪五十至七十年代的作品中,既不满于专制农奴制,贵族阶级的寄生和腐朽,又憎恨资本主义社会的“文明”,但还寄希望于“理想”的贵族,幻想通过温和的改革使贵族和人民“互相亲近”,变矛盾为和谐。

七十年代末,八十年代初,社会的激烈变动,加上本人紧张的思琦,引起了他的世界观的巨变。

  小说中塑造了一个丰满而复杂的形象——温赫柳多夫公爵,这是一个“忏悔”贵族的典型。

作者是运用了他的“心灵辩证法”,即通过这个人在思考和探索解决社会问题的过程中,充分展示任务在思考思想的辩证发展,来刻画人物的。

  温赫柳多夫由于贵族阔少的劣性,占有了天真纯洁的农奴少女马斯洛娃,从此把她推入堕落和不幸的深渊。

但是,这不仅是他个人的罪行,而是贵族阶级对他影响的结果。

他本来是一个纯洁善良、有理想,追求真正爱情的青年,贵族家庭把他养成了种种坏毛病,贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。

促使他去损害马斯洛娃。

因此,他是贵族地主阶级罪恶的体现者。

  总之,这边小说中的主人公都是现实生活中的典型。

他们的性格及复杂,又是完整的,其思想性格的发展变化都是合乎逻辑的。

它以深刻的描写而震撼着人们的心灵,并成为不朽名著。

  读托尔斯泰的《复活》  《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的最高的一峰。

它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气

  在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。

这与作品内容的严肃性是相符合的。

在这里,面对人类的苦难,作家保持了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。

托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。

可以说整个俄国都被他翻了出来。

他再现的艺术世界已经达到可作为一面镜子的程度。

伟大的真实

正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。

然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。

它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、***、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。

当我们打开这本书,我们不禁感受到有一种心灵的复活--人类最美好的感情的复活

即使是当代,许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。

在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗

  《复活》读后感  《复活》是列夫•托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作。

此书讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事:一次,法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子,在陪审团中有一位男士,发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。

于是他良心发现,设法去营救,并表示愿意和她结婚。

最后,这个女犯在牢狱中病死。

而那个男士也不知去向。

  读完这本书后,我有了许多的感触。

书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。

但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。

直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。

为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。

这本书名叫《复活》,我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。

而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。

我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。

  在书中有一对梅尼绍夫母子,因被人冤枉纵火而被关押。

最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放,虽然最后被释放,但是既然无罪为什么当初要受到关押

只因真正纵火的人有财,便可以将祸栽赃到他人身上。

《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。

聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶,但是人因环境而变,所以当他身处在黑暗的环境中时,变得堕落这是自己无法掌控的。

这让我懂得善与恶都是一念之差,只要受到影响便会发生翻天覆地的变化,只有仔细的把握好生命的小船,才不会迷失方向,永远保持真正的自我。

《做一个励志型的班主任》读后感

[《做一个励志型的班主任》读后感] 《做一个励志型的班主任》读后感    知道黎志新的名字,是我在网易博客游走的时候,《做一个励志型的班主任》读后感。

一位位教育名家,借着网络出现在我的视线里,同时也知道了一个网名叫“沁心荷”的女子就是黎志新。

    但我对她没有留意太多,倒是对她的“育女心得”倍感兴趣。

她推荐的《不一样的卡梅拉》、《了不起的狐狸爸爸》成为儿子最青睐的读物。

    后来在班主任尖峰论坛再次见到了“黎志新”这个名字,其时我已知道了论坛各组组长个个身手不凡,志新是其中之一。

又荣幸地听了她的一期关于班会的讲座,更让我对她熟悉亲近了几分。

    但她的书是肖盛怀老师推荐读的,他说:“你试着看看,相信你会喜欢的。

”    于是,放下了手头的书卷,我拿起了其中一本《做一个励志型的班主任》打量起来。

    看封面,看简介,看出版社,直到被书中的文字吸引。

    能把班会课上到如此出色,真的让人佩服。

    人常说:把简单的事情做好了就是不简单。

以“班会课”为突破口,志在创新,这就是志新吗

    我改变了以往的读书习惯,在笔记本上把书的目录工整地抄写下来:    第一章正确认识励志教育    第二章励志教育的丰富素材    第三章励志教育的重要主题    第四章励志教育的方法和原则    我试图先自己进行解读这几个并不难解的题目,却一时没有太多的内容补充。

    我喜欢雄鹰,鹰的搏击与勇毅,凶猛与顽强是让人折服的;我喜欢蜗牛,这一小小的动物曾激励我的学生永攀巅峰。

而这两种动物是唯一可以到达金字塔顶端的。

    志新是什么

她有鹰的志向,有蜗牛的坚持,或许她自己就是励志的最好典范。

    我摘录她书中引用的几段文字:    阿里巴巴的创始人马云曾说:“很多年轻人是晚上想想千条路,早上起来走原路,读后感《《做一个励志型的班主任》读后感》。

中国人的创业,关键不是因为你有出色的想法.理想.梦想,而是你是不是愿意为此付出一切的代价,全力以赴的去做它,证明它是对的

”    “立刻行动

立刻行动

立刻行动”    “此时,此地。

我现在就付诸行动。

”    “此时,此地。

我现在就付诸行动。

”    ——《羊皮卷之九我现在就付诸行动》    “立刻行动

立刻行动

立刻行动从今往后,我要一遍又一遍,每时每刻重复这句话,直到成为习惯,好比呼吸一般,成为才能,好比眨眼一样。

”    ——《羊皮卷之九我现在就付诸行动》    我知道,写完此书的志新又往前走了,她一直在行走中,走得很稳当很精彩,而我仍站在原地向她书中的高度攀登。

    在看她的《班会课示例:双语警察刘文立的启示》时,我曾想,这次班会的目的和意义真的达到了吗

学生后来真的有变化了吗

(读后感 )班会后是不是学生就真的爱上了英语

这一系列问题才是值得我们真正思考的,教育就是为学生的长远人生考虑。

    教育的至高境界是无痕,班会课也好,语文课也好,其他课也一样,少一些雕琢的痕迹,少一些教师的自我展示,让学生真正动起来,这才是教育。

    合上书,放在胸前,我知道,志新又走远了。

    那么我呢

    人应该有一个自己追寻的高度,到达的唯一方法是:坚持不懈地行走

     《《做一个励志型的班主任》读后感》

精神现象学读后感

[精神现象学读]自我实现的历程——解格尔《精神现象学》 50年代末和60年代初从事哲学原理的教学,由于黑格尔的辩证法是马克思主义哲学的来源之一,自然对黑格尔哲学很重视,但他的著作又很难懂,精神现象学读后感。

当时张世英先生撰写的《论黑格尔哲学》的小册子和《精神现象学述评》一书,简明扼要,深入浅出,使我受到很大的启发,可以说,是我了解黑格尔的两本启蒙读本。

近40年过去了,今天又拜读了张世英先生的新作《自我实现的历程——解读黑格尔〈精神现象学〉》,该书既保持了原来通俗易懂的文风,同时在解释上和观点上又包含着新内容、新创造,这就恰好证明了黑格尔的一句名言:同样一个真理,青年也会讲,但出自老人之口,却包含其全部生活阅历和意义,内涵更为丰富和深刻。

《解读》不只是对《精神现象学》著作的讲解,而且也是作者以新视角、新思维解读哲学史和哲学中许多重要问题,因而充满现代意识的专著。

从上世纪中叶以来,黑格尔被打成死狗,现代哲学都是以叛离黑格尔面目出现的。

正如M.怀特在《分析的时代》一书中指出的:几乎20世纪的每一种重要的哲学运动都是以攻击那位思想庞杂而声名赫赫的19世纪的德国教授的观点开始的。

但同时他又指出:现在不谈他的哲学,我们就无从讨论20世纪的哲学。

事实正是如此,在黑格尔之后,无论是反对黑格尔,还是赞成黑格尔,都不断地受到黑格尔的启迪,从中吸收营养。

《解读》作者从人与世界的关系这个哲学基本问题着眼,把黑格尔放到整个西方哲学发展的历史长河中进行考察,对此作了科学的分析:哲学史上关于人与世界万物的关系问题的看法(或思维方式)大体上经历了三个主要阶段--古希腊早期哲学不分主客体,强调人与存在的契合,自然与精神的实体合一;柏拉图以后,特别是笛卡尔以后的近代哲学,建立了主客二分(主体-客体式)的形而上学;现代哲学则主张主客融合或超主客式关系。

这是西方哲学史几千年来所走过的历程,黑格尔哲学居于第二阶段的顶峰。

西方现代哲学从不同的角度批判黑格尔哲学,但又都以它为自己的发源地和出发点。

可以说,不懂黑格尔哲学就不能理解西方古典哲学和现代哲学,它是通向整个西方哲学的一把钥匙。

作者以上的见解,不是停留在对黑格尔哲学的某种观点和理论的是与非来评述,而是从西方哲学发展的规律上揭示黑格尔的历史地位,在理论上更有其深度和透彻性。

《精神现象学》是黑格尔哲学的真正诞生地和秘密。

马克思这句话简明而准确说明了这部著作在黑格尔思想中的重要地位,但它又是黑格尔晦涩著作中最晦涩的著作。

如何理解和把握这部著作的要义和中心思想,是历来西方黑格尔研究者所致力探索与研究的问题。

他们从不同的角度作了有益的研究,提出许多有价值的观点。

例如被誉为美国黑格尔研究的权威鲁埃士,从小我(有限之我、个人意识)到大我(无限之我、普遍意识)的发展过程,讲解《精神现象学》一书的要旨,读后感《精神现象学读后感》。

他生动地写道:大我不是什么躲在云雾和黑暗中的上帝,也不是一个洁身自好不问世事的最高存在,而是经历各种磨难,征服各种矛盾,身上布满了人类精神生活世世代代的风尘与血迹,遍体鳞伤,最后凯旋而归的一名斗士。

张先生的《解读》在参考与吸收前人成果的基础上,以更开阔的视野,从人学的维度,深刻地指出:《精神现象学》所描述的,是人的自我实现的历程,是人达到物我一体最高境界的历程,也是人寻求自由的历程。

作者紧扣住这个主题与思路,通过对意识、自我意识、精神、宗教、绝对知识等意识发展阶段的具体内容的阐释,在读者面前展现了人自我实现的艰辛、曲折的图景。

意识发展的每一个阶段都充满了各种矛盾、冲突,而每一个新阶段,都是前一阶段所包含的内在矛盾的解决的必然结果,都是自由的一个前进步骤。

《精神现象学》的最大魅力,就在于人生要勇敢地面对和战胜各种矛盾,经历各种磨难,以达到主客融合、人物一体的自由境界。

这样,作者把极为晦涩的著作同人生的精神生活的经历联系起来,凸现了现实感与亲切感。

对黑格尔,人们普遍存在这样一种观点:黑格尔哲学是一种脱离人的现实生活的抽象思辨形而上学。

《解读》十分有说服力地告诉我们:黑格尔哲学不只是抽象概念,而且也讲人的现实问题。

《解读》最后在《精神现象学》的启示的标题下,专门撰写了真无限

坏无限

(第十章)和超越之路(附录一),内容精辟,观点新颖。

对真无限与坏无限、在场形而上学与不在场形而上学、哲学的奥秘性与公开性等等重要哲学问题的阐释,凝结了张先生近二十年来创新的哲学思想与观点,其中包含的真知灼见,读后令人耳目一新。

作者不同意黑格尔重真无限轻坏无限的理论,提出自己的独到见解。

他指出:黑格尔奉为至尊的真无限,实际上是把人的注意力引向抽象的概念世界,使人生变得苍白枯燥、贫乏无力。

因为照黑格尔看来,真无限的重要特点就是追求绝对完满性,它是可以在有限之物中实现的。

其实,现实之物根本没有绝对完满性,所谓绝对完满性只能存在于抽象概念之中。

在现实世界中,当前在场的东西都是有限的,但它的背后却隐藏着无穷无尽、千差万别的东西,也就是说,在场的有限者植根于无穷无尽的不在场者之中。

作者把这种哲学观称为无底论,把黑格尔追求绝对完满性的哲学观称为有底论。

如何把在场的东西与不在场的东西综合成一个整体

作者提出了想像力问题。

从对在场者的感性认识与理性认识到在场与不在场的想像中的结合和对不在场者的无限追寻,乃是人生全过程,那种只讲主客关系中对在场者的感性认识与理性认识,不讲超主客关系式中对不在场的无限的想像与追求的西方\\\\'在场形而上学\\\\',可以说是在人生旅程半途而废。

我们提倡通过诗与艺术品,超越在场的有限性,在未出场的无限性中翱翔,这也就可以说是登上了人生的高峰。

这两段话是作者代表性观点的精彩表述。

最近我看到一本书《语言乌托邦》,这位青年作者写道:语言乌托邦标志着20世纪美学的理想境界。

如果我套用这位作者的话,是否也可以说,《解读》中语言乌托邦显现着当代哲学的理想境界,使人领悟到哲学的真谛。

张世英先生年事已高,他还在哲学这块园地上辛勤地耕耘着,不断地追求与创新,果实累累,近年来接连多部佳作问世,在哲学界实属罕见,令人敬佩,值得学习。

  〔精神现象学读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

心态决定一切读后感

1、敢问路在何方2、在不能用一跟头十万八千里的法术后3、路在脚下4、几万里我追寻着你你自己选吧

祝你写作成功啊

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