《春》丰子恺读后感
《春》这篇文章是丰子恺先生写的。
丰子恺先生在这篇文章中融入了这样一个思想：春是可爱的，自古以来的人都赞美它。
暮春更令人心醉神迷。
但我却不喜欢“春”，我讨厌春，我要批判春
春，是一个喜欢花花绿绿的女人。
她用红叶、绿草、粉花来装扮自己，把自己的一身都搞得花花绿绿一大片
春，是一个喜新厌旧的男人。
他把秋天、冬天的枯黄老叶，全用一阵阵风刮下来，落得满地，让它们又长出新的嫩叶
春，是一个喜欢偷懒、胸无大志的懒汉。
吹着懒懒的风，下着懒懒的雨，滋养着懒懒的瞌睡虫。
瞌睡虫遍地爬，爬进人的耳朵里、身上，于是人们哈欠连天。
办公室、教室、商场里，哈欠打成一片，人们不想做事，只想睡大觉
春，我不喜欢你
虽然丰子恺先生那么赞美春，有无数诗写过春，随口就能背出一首“迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
”但我还是讨厌春
春，又是媚俗的女人，又是喜新厌旧的男人，又是一个懒汉，那我们为什么还要喜欢它
当然，每个人有优点也有缺点，春同时也给大地带来了一派生机
丰子恺先生的作品，语句优美
作者在文中还对比东西方文化的差异，来阐述自己对于欣赏自然的态度：春，应该是精神、艺术的，而不是实利、物质的。
由此，可以窥见作者的品味以及写作此文的匠心
《春》这篇文章能让人领悟到暮春景色的美，也能让人放开想象，在知识的海洋中尽情遨游
丰子恺的散文读后感
今天早上我看了《给我的孩子们》这篇文章，它给我的感触很深。
我认为丰子恺老先生的这篇文章写得非常好,他对孩子的心理刻画得十分传神，也用一些诙谐幽默的词进行了一些加工。
而这一切又是真情实感，让人仿佛身临其境，有时会伤感，有时会捧腹，有时又会联想翩翩。
有一段话，让我的眼睛渐渐模糊了――“软儿
你常常耍弄我的长锋羊毫，我看见了总是无情地夺去，而有一次，我甚至打了你，看你嚎哭的样子，我竟不安慰，还大声说‘这就是你的下场
’我现在痛苦极了，后悔自己为什么那么无情。
可后悔有什么用呢
我只能十分真诚地对你说：‘软儿，原谅我吧
我错了，我应该平下心给你讲对与错，不该那么粗鲁，当时，你也还是个小孩，什么事也不懂。
’ ”，他用自己真诚的一颗心，期望去弥补往时的错失，也对自己的鲁莽后悔莫及，多么负责任的父亲啊
也许软儿已不记得这件早在十几年前的事了，可他还是向我们描述出来，如同对待一件大事，郑重地进行道歉，丰老先生这样率真的个性令我深思。
有的话又让我忍不住“扑哧”一声笑了――“瞻瞻，你最纯真可爱，我每次剃了头，你都疑心我变成了和尚，好几时都不让我抱。
最好玩的是，今年夏季，你发现我的腋上长满了毛，又以为我是黄鼠狼，忽然挣脱了我的怀抱，好久都不理我”，那么可爱啊
都说，童年是天真的，是啊
我们的心里充满了莫多的问号，大人们却非常死板，总也不能理解我们的内心想法，总拿我们说的话不当回事，或者应付两句就完事。
不像我们小孩，对任何事情都充满热情和好奇，我们的世界总是那样的美丽、纯真，怪不得丰老先生会这么羡慕我们的童真。
童年就应该自然地过，不能做作，要真实，因为它是一个人最美好的回忆。
希望所有的孩子都有一段天真无邪的童年。
还有许多
丰子恺《梧桐树》读后感
赏读 感受《梧桐树》通过写梧桐从新桐初乳到绿叶成阴,直到黄叶辞枝,在平实、质朴、精细的描摹中,一枝一叶总关情,抒发了作者淡淡的赞赏、欣喜和感叹,不经意间也为我们揭示出了生活的某种哲理(象征意义).一、运用类比,表达赞赏.在作者眼中,梧桐树是很有个性的树,当属粗犷豪放一类.文章的第二段写初春梧桐叶的生长,作者先写其他植物生叶或“暗中偷换青黄”,或“渐乎其渐”,随即用“技巧最为拙劣,但态度最为坦白”写梧桐树生叶.在类比中,“最为坦白”表达的是作者内心的赞赏,而“拙劣”虽是贬义词,但流露的却是亲切.二、改动诗句,凸现欣喜.文章的第三段写夏天梧桐树绿叶成阴的光景.“团扇大的叶片,长得密密层层,望去不留一线空隙,好像一个大绿幛,又好像图案画中的一座青山”,写出了梧桐树生命力的旺盛；“窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意太多了”,淡淡浮现了作者的欣喜；而将古人的“芭蕉分绿上纱窗”改为“梧桐分绿上纱窗”,充分凸现了作者欣喜的心情.三、比拟传神,抒发感慨.文章的第四段写秋天梧桐叶落的光景.“最初绿色黑暗起来,变成墨绿”“北风一起,它们大惊小怪地闹将起来,大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来,后来成群地飞下一大批来”“终于只剩下几根枝条”“好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍”,这形象传神的比拟,沟通了树与人,自然与人类社会的内在联系.接着,作者进一步延伸了这一比拟,也延伸了对人生世事的思考.四、轻嘘慢问,升华哲理.第一段,作者用“必须隔着相当的距离方才看见”“山远始为容”说明距离产生美.第五段,作者用“他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干,站在阶前仰望它们的枝叶,为它们扫扫落叶而已,何从看见它们的容貌呢?何从感受到它们的象征呢?轻嘘慢问中,揭示了“可知自然是不能被占有的.可知艺术也不能被占有的.”2.梧桐树是一种常见的绿化植物,有法国梧桐、泡桐等十多个品种.梧桐一般春天开花,花形 呈喇叭状,以浅紫色较常见.梧桐是落叶植物,春荣秋枯.梧桐树也叫凤凰树,取“家有梧 桐树,引来金凤凰”之意,寄托着人们的美好愿望.作者借梧桐树的四季变化表现了对自然、艺术、人生的感悟.新桐初乳,嫩黄叶子一簇簇好像一堂树灯,新奇可爱；绿叶成荫,叶片如扇,密密层层,如图案画的青山.如果说这两幅画面表现的是惊喜,那么,叶落的光景却有些“悲凉”了.于是,作者不再把感情寄予在景物的描绘中,而是借此抒发人世“无常”的感慨了!文章结尾,表达了深刻的理趣：梧桐,拥有者未必能理解和欣赏,自然和艺术都是这样.对事物要有充分的理解和欣赏,才能为自己所拥有.生活还需要我们认真地去感受和体验,并用心去发现,这样,你才可以说是拥有生活；因为形式的拥有并不是真正的拥有.
<<渐>> 丰子恺 ......读后感800字
使圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人段，也莫如”不知不觉之中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。
因为其变更是渐进地，一年一年地，一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进，犹如从坡度极缓的长远的坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。
假使人生的进行不像山坡而像钢琴的键板，由do忽然移到re，即如昨夜的孩子今朝忽然变成青年；或者像旋律的“接离进行”地由do 忽然跳到mi，即如朝如青年而夕暮忽成老人，人一定要惊讶、感慨、悲伤，或痛感人生的无常，而不乐为人了。
故可知人生是由“渐”维持的。
这在女人恐怕尤为必要：歌剧中，舞台上的如花的美女，就是将来火炉旁边的老婆子，这句话，骤听使人不能相信，少女也不肯承认，实则现在的老婆子都是由如花的少女“渐渐”变成的。
人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。
巨富的纨绔子弟因屡次破产而“渐渐”倾家荡产，变为贫者；贫者只得做佣工，佣工往往变成奴隶，奴隶容易变成无赖，无赖与乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷儿……这样的例，在小说中，在实际上，均多得很。
因为其变衰是延长为十年二十年而一步一步地“渐渐”地达到的，在本人不感到什么强列的刺激。
故虽到了饥寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然贪恋着目前的生的欢喜。
假如一位千金之子忽然变成了乞丐或偷儿，这人一定愤不欲生了。
这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的工夫
阴阳潜移，春秋代序，以及物类的衰荣生杀，无不暗合于这法则。
由萌芽的春“渐渐”变成绿荫的夏；由凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬。
我们虽已经历数十寒暑，但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情；反之亦然。
然而由冬一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，由夏一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，其间实在没有显著的痕迹可寻。
昼夜也是如此：傍晚坐在窗下看书，书页上“渐渐“地黑起来，倘不断地看下去（目力能因了光的渐弱而渐渐加强），几乎可以永远认识书上的字迹，即不觉昼之已变为夜。
黎明凭窗，不瞬目地注视东天，也不辨自夜向昼推进的痕迹。
儿女渐渐长大起来，在朝夕相见的父母全不觉得，难得见面的远亲就相见不相识了。
往年除夕，我们曾在红蜡烛底下守侯水仙花的开放，真是痴态
倘水仙花果真当面开放给我们看，便是大自然的原则的破坏，宇宙的根本的摇动，世界人类的末日临到了
“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误以为其恒久不变。
这真是造物主骗人的一大诡计
这有一件比喻的故事：某农夫每天早晨抱了犊而跳过一沟，到田间劳作，夕暮又抱了它跳过沟回家。
每日如此，未尝间断。
过了一年，犊已渐大，渐重，差不多变成大牛，但农夫全不觉得，仍是抱了它跳沟。
有一天他因事停止工作，次日再就不能抱了这牛而跳沟了。
造物的骗人，使人留连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。
人们每日在抱了日重一日的牛而跳沟，不准停止。
自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳
我觉得时辰钟是人生最好的象征了。
时辰钟的针，平常一看总是觉得是“不动”的；其实人造物中最常动的莫过于时辰钟的针了。
日常生活中的人生也如此，刻刻觉得我是我，似乎这“我”是永远不变，实则与时辰钟的针一样的无常
一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是留连着我的生，可怜是受尽“渐”的欺骗! “渐”的本质是“时间”。
时间我觉得比空间更为不可思议，犹之时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。
因为空间姑且不追究它如何广大或无限，我们总可以把握其一端，认定其一点。
时间则全然无从把握，不可挽留，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。
性质上既已渺茫不可思议，分量上在人生也似乎太多。
因为一般人对于时间的悟性，似乎只够支配搭船乘车的短时间；对于百年的长期间的寿命，他们不能胜任，往往迷于局部而不能顾及全体。
试看乘火车的旅客中，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的安乐而让其座位于老弱者，以求心的太平（或博暂时的美誉）；有的见众人争先下车，而退在后面，或高呼“勿要轧，总有得下去的
”“大家都要下去的
”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅途中，就少有这样的明达之人。
所以我觉得百年的寿命，定得太长。
像现在的世界上的人，倘定他们搭船乘车的期间的寿命，也许在人类社会上可减少许多凶险残惨的斗争，而与火车中一样的谦让、和平，也未可知。
然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。
那是“大人格”，“大人生”。
他们能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。
故佛家能纳须弥于芥子。
中国古诗人（白居易）说：“蜗牛角上争何事
石火光中寄此生。
”英国诗人（Blake）也说：“一粒沙里见世界，一朵花里见天国；手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。
” -------------------------------------------------------------------------------- 偶尔翻到这篇文章，正扣合心中的感觉，便放了上来。
刚刚参加完学生的毕业典礼，又参加了女儿的毕业典礼。
女儿婷婷玉立，我的青春就随了她的成长而渐渐远去了…… 那日在母亲家遇到她的同事，夫妇二人相互搀扶，虽步履蹒跚，却安安稳稳，甜甜蜜蜜。
他们是我的未来。
可是，在时光面前，我为什么没有那种唉叹
也许是我在女儿笑靥中看到了不灭的青春的影子，也许是在与LG携手漫步的时候，我握住了青春的脉搏，——所以，很喜欢这篇文章的结尾。
当时光渐渐远去的时候，我们并不急于跳下这列社会的列车，总有一个站台是我们的列车应该停靠的地方，而我们会不慌不忙地下车……也许很多风景已经渐行渐远，然而我们曾经拥有的岁月，不会因为列车的飞驰而消逝，相反，它会成为我们心底最温馨的回忆。
丰子恺《渐》的读后感
今天，我怀着一股对童年向往的情感，读完了《小学生丰子恺读本》一书。
读完以后，我便立刻被他那优美的句子，梦幻般的语言和真实的感情所陶醉。
这本书的第一个故事“画画不要脸”我就对这本书产生了浓厚的兴趣 。
读完后我发现这本书中竟然有一张“寻宝地图”这张地图上有生物乐园、儿童乐园、茶坊乐园、艺术乐园、故事乐园、写在后面等等这是其它书中从没有的这让我对这本书又增加了几分兴趣。
我找到了第一个乐园——生物乐园，我知道了许多丰子恺所写的动物、植物，如扁豆秧、杨柳、猫、象、鸭、蝌蚪等等，也知道了它们的许多特征，如丰子恺家的“混血美女”阿咪的美丽、鸭的可怜和高傲的鹅老爷，更是令我沉醉其中。
在这么多的乐园中，我最喜欢的便是故事乐园了，因为它可以让我犹如身临其境一般。
就让我们一起看一下吧
这个乐园中，首先是一个漫画绕口令，这个可让我苦练了好久啊
这个绕口令的内容如下：天上七个星，地上七块冰，厅上七盏灯，树上七只莺，墙上七只钉。
一片乌云推没天上七个星。
乒乓，打碎地上七块冰。
福笃，吹隐厅上七盏灯。
大虚，赶掉树上七只莺。
恩畜，拔脱墙上七只钉。
怎么样，难吧
再后来，是一个傻小子的故事：他左手打右手，右手打左手，双手打双脚，最后自己却晕倒了。
怎么样，好玩吧
后面的一组，令我十分感动。
讲的是一个猎人打死一只母熊，但母熊不倒地，猎人一看，就立刻知道了，熊手中有一块大石头，石下三只小熊嬉戏，母熊恐倒下石头压伤小熊。
从此，猎人决定不再打猎了。
这使我十分感动，因为这就是母爱的力量啊
最后一个讲的是一张钞票，经过多人之手后的悲惨经历。
这也同时反应出从前人们的品德教养。
丰子恺的手指的读后感
心认为：兴趣是心理活动的倾向，习的内在动是开发智力的钥匙。
新课标小学语文教学融思想性、知识性、趣味性和科学性于一体，在教学中，依据学科特点、学生心理特点，创设不同的情境，可以激发学生的学习兴趣，丰富学生的情感，开阔学生的视野，调动学生学习的主动性、积极性和创造性。
在创设情境的美感中，使学生感知教材，受到美的熏陶，以美去激发爱，去认识事物，学好语文，提高语文能力，使各方面素质得以全面发展。
一、创设语言情境，激发学生情感以情动情是教育的共同规律，教师的情感对于学生来说，是导体，是火种。
教师要善于将自己对教材的感受及情感体验传导给学生。
《太阳》是一篇介绍自然常识的科普小品文，以往“填鸭式”、“满堂灌”的阅读教学，往往使学生对这类课文的学习感到枯燥单调、兴味索然。
如何在“以教师为主导、以学生为主体”的课堂上引导学生自觉地学习、愉悦地阅读
我进行了这样的尝试：首先让学生竞猜太阳、月亮、地球等天体，并理解相互之间的位置关系。
学生们兴趣极浓。
我趁热打铁，让太阳公公笑容可掬地出现在大家的面前（投影出示），并热情洋溢地朗诵了诗歌《和太阳比赛早起》。
我语调抑扬顿挫，丰富的美感与对大自然的热爱之情从心中呼之欲出。
学生们分明感受到了我的激情，情不自禁地从轻声应和到朗声吟诵。
“太阳有哪些特点
与人类到底有着怎样的关系
”带着对探索太阳奥秘的向往，他们迅速进入了课文的阅读情境。
在一个个“小小科学研究所”（自由组合的学习小组）中，学生们或静思，或朗读；或抒情，或说明；或辩论，或探究，自始至终处于“愤悱”状态，俨然是一个个“合格的科学研究员”。
最后，我与学生一起进行美文配乐诵读《太阳——粉刷匠》，诗意的语言，诗意的课堂，烘托着诗意的情愫，从小爱科学、学科学的情感已经在学生幼小的心田里播下了种子。
二、创设欣赏情境，激发学生美感在语文教学中，把学生引入美的迷宫，让他们观察美、感受美、鉴赏美、追求美，形成健康高尚的审美观念和审美情趣。
例如：教学《燕子》一文，我认为旨在通过引导学生感受燕子的活泼可爱和光彩夺目的春天景色，培养学生“亲近自然、善待生命”的思想感情。
于是，我首先出示挂图，引导学生仔细观察图上有些什么，并试着给这幅画起个好听的名字。
学生兴致顿生，争相起名：《燕归来》、《春光烂漫》、《春意盎然》、《泥融飞燕子》……在此基础上，我不失时机地激励导入，让学生看图读文、了解大意后再起名儿。
学生们又相机发言：《生机》、《聚会》、《燕趣》、《春天的赞歌》……随后，在亲切活泼的氛围中，通过分组自学，结合看图，品读精妙句段，欣赏燕子外形特点和飞、落之美，感受灿烂春光，有感情地背诵并动口、动手亲自描绘春景，学生的眼中、心中活现了一幅幅姿态万千、美不胜收的自然景观，在春光中灵动捷飞的燕子，无疑更令他们喜爱。
“你们喜爱燕子，还有什么别的理由
”一石激起千层浪，学生们立即你一言、我一语，充分发表自己的见解，谈自己的亲眼所见、亲手所触、亲身所历，言出己口，情出己心。
这种以美激趣的手法，让学生如临其境，在赏读中身心已融入了课文，融入了自然，关爱生命的意识和情感在“润物细无声”中悄然萌芽。
三、创设悬念情境，激发好奇情趣教学时，为学生制造悬念，给学生留下值得回味探究的问题，可以提高其兴趣，激起学生到教材中去寻找答案的欲望。
在教学《白杨》一课时，我首先用课件播放祖国西部风光片，让学生直观地了解白杨的外形和它的生长环境，随后，我在屏幕上出示了一则《寻人启事》：我是一棵贪玩的小白杨，生长在遥远的西部大戈壁。
前几天，我一个人悄悄地跑出来玩，直到现在还没有回家。
我的爸爸一定很着急，我也很想爸爸，可我找不到他了。
同学们，我爸爸的特征是 。
如果你们有谁看到他，请告诉我。
我一定会让我爸爸重谢你。
贪贪玩的小白杨“小白杨的爸爸到底有什么特征
”带着这样的悬念，学生们个个聚精会神地自主阅读课文，找出了描写白杨外形的语句，并归纳出了白杨的外形特征，最后帮小白杨写完了《寻人启事》。
接着，我因势利导，又一次富有趣味地用填空的形式设疑：“小白杨在大家齐心协力的帮助下，终于回到了爸爸身边。
一大早，他就带着礼物和感谢信来了。
”我在屏幕上打出了《感谢信》的内容：……亲爱的小朋友，你们的爸爸和我的爸爸有着许多的共同点。
如：我爸爸是西部铁路线的守护神，你们的爸爸是西部的建设者；我爸爸扎根大戈壁，你们的爸爸。
小白杨月 日一看这没有写完的表扬信，学生们立即明白了还要继续帮助小白杨把爸爸与白杨树的共同特点补充出来。
于此，学习热情又一次高涨，在“个体读书寻疑——小组质疑讨论——组际交流汇报”的过程中，“爸爸”的高大形象在学生心目中越来越丰满清晰，对不畏艰苦、无私奉献的边疆建设者的敬意也油然而生。
整堂课，学生思维活跃，热情高涨，在心灵自由的飞翔中，他们感受到了读书的快乐，享受到了审美乐趣；在兴致勃勃地搜集处理文本信息的同时，他们受到了情感熏陶，获得了思想启迪；他们联系生活与课文对话，跳出书本与教师对话，个性得以解放和张扬。
四、创设渲染情境，激发求知欲望语文课程具有丰富的人文内涵，因此，要重视语文课程的熏陶感染作用，尤其在课堂上，要发挥语文课程以情感人、以美育人的独特功能，通过优秀作品的耳儒目染、潜移默化，把时代和民族倡导、尊崇的主流价值观贯穿于语文教学的全过程，使学生在感受语文材料、感悟人文内涵的过程中，受到心灵的感动、人格的感化。
教学《草原》一课时，我利用电视、VCD播放胡松华演唱的歌曲《草原上升起不落的太阳》，学生通过富有立体感的欣赏，感受到了那广阔无垠、蓝天碧野的大草原。
在借助音乐形象烘托、渲染课文内容后，我又不失时机地导入：“今天，我们就和作者老舍先生一块儿领略草原美丽、迷人的风光。
那一碧千里的天然牧场，土壤肥沃、牧草茂密、野花芳香，晶莹的湖泊像蓝宝石一样镶嵌在辽阔的大草原上。
蒙古族同胞就生活在这风景如画的地方……”此情此境，一下子就唤起了学生对美的向往和求知的渴望，为学习课文奠定了感情基础。
再谈谈我在《我的战友邱少云》一文中创设情境，发挥课文的熏陶感染作用的点滴思考和实践：我动情地范读课文第7自然段，使学生受到强烈感染和震撼。
听完范读，学生交流心情，有说难受的，有说焦急万分的，有说痛苦的，有说满腔怒火的。
我继续用生动的语言渲染气氛：“此时此刻，战友的紧张就是我们的紧张，战友的担心就是我们的担心，战友的矛盾就是我们的矛盾，战友的痛苦就是我们的痛苦。
邱少云的生死抉择，牵动着我们每一个同学的心呀
”组织学生诵读此段课文后，我适时播放电影片断“烈火中的邱少云”，随着电影画面的呈现，我又充满深情地激励：“同学们，这就是被烈火烧身的邱少云
这就是忍受着巨大痛苦的邱少云
这就是像千斤巨石一般的邱少云
这就是直到最后一息也没挪动一寸地方、没发出一声呻吟的邱少云
面对这样一位惊天地、泣鬼神的英雄，你有什么话想说吗
”谈观后感时，有学生说着说着竟掉下了眼泪。
最后，我让学生妙笔直抒心中情：“战斗结束了，邱少云的战友们怀着无比崇敬的心情，用邱少云生前挖坑道时用过的铁锤和钢钎，在陡峭的391高地的石壁上，刻写了一句纪念他的碑文。
同学们，此时此刻，假如你也是潜伏部队中的一员，你也亲眼目睹了这惊天动地、气壮山河的一幕，你会写一句怎样的碑文来纪念、来歌颁这位年轻而伟大的战士
”深沉而饱含思念之情的音乐轻轻地响起，学生在悠悠缅怀的情绪和氛围中，写出自己心中的碑文碑文：①邱少云万岁
②邱少云，你永远活在中朝人民的心中。
③邱少云同志永垂不朽
④让我们永远记住邱少云的精神——为胜利而献身。
⑤啊
邱少云，我们为你骄傲。
啊
邱少云，祖国为你自豪。
⑤人生自古谁无死，留取丹心照汗青
……只有当教师热情投入、真情流露、热情洋溢、激情四射的时候，才能以情悟情、以心契心、以神会神，使学生受到真正的熏陶和感染。
五、创设游戏情境，增添学习兴趣教师可利用形、声、光、电等多媒体教学手段强化知识信息，采用游戏的方式来诱发学生学习兴趣，引导完成学习过程。
无论是趣味性很浓的课文，如《会摇尾巴的狼》、《陶罐和铁罐》，还是说理性较强的课文，如《田忌赛马》、《蛇与庄稼》，都可以通过精心设计，巧妙运用看图、放录音、演示实物、听音乐、讲故事、猜谜语、演小品、做记者、当导游、唱儿歌、配乐朗诵等方法妙解课题或课文内容，增强教学的生动性和趣味性，帮助学生进行思维定向，并进行合理的想象，迅速地进入新课的学习和探索。
如：在《燕子》一文的教学中，“给画儿起名”这一形式的运用，令学生耳目一新，情趣徒增，极大地调动了他们参与学习的积极性、主动性，无论观察图画还是朗读课文，都非常投入。
课终时，我又带领他们进行了“我最喜欢的画名”评选活动，更让他们在热烈的言语交际过程中加深了对课文的理解，升华了热爱大自然的思想感情。
这样的教学，还有效地培养了学生的创新思维能力，训练了学生准确的综合概括能力。
总之，“阅读是学生的个性化行为，”“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。
”在语文课堂教学中，通过创设各种生动活泼的阅读情境，可以激活学生的思维，激发学生的求知欲望，使课堂教学真正点燃学生的智慧火花，滋润学生的情感幼芽。
学生在学习过程中发掘各自的创造潜能，显示各自的聪明才智，真正获得了求知的乐趣、审美的乐趣、创造的乐趣、积极极向上的乐趣，并将这些乐趣转化为学习的内在动机，语文教学便落到了实处，焕发了灵气，学生也在交往、竞争、合作、交流、模仿、探究、实践的学习的过程中增长了知识，学会了民主和自主，培养了能力和责任，提高了整体素质。
