资治通鉴 读后感
<资治通鉴>读后感 有些惭愧的说，作为一个高中生，我居然没有怎么仔细阅读过中国的历史，一直都无法由衷的感触些什么。
但当我通读过《资治通鉴》后，我发现心中竟不住的汹涌澎湃。
那些历史情节，仿佛历历在目。
盖世英雄陈汤，率领远征军，在首都长安遥远的西北，在距离三千四百公里外，中亚巴尔喀什湖西南，击斩匈奴郅支单于，砍下人头，向中央献捷时，指出：“胆敢冒犯强大中国的，距离再远，也要诛杀
”豪气上干霄汉。
千年之下，我们仍听到这个声音，为之热血沸腾。
英雄们为了解放，为了和平，揭竿而起，奋勇抗敌，其精神可歌可泣，永垂青史。
匈奴汗国最终向中国臣服，并不是全因为中国有此力量，更关键的是匈奴内部分裂。
而这再一次向历史证明：一个不能团结的国家或族群，必然衰弱。
匈奴如不分裂，郅支单于的人头，也不会悬挂高竿。
然而当中国前程似锦的时候，我们的君王们开始享受起衣食无忧的奢侈生活。
在荒淫无度的生活背后，浮现出了一个又一个的暴君，昏君还有那些腐朽的伪善的爪牙。
他们的残忍，他们的自私，让我汗颜；百姓的呻吟，百姓的嘶喊，让我触目。
于是人们在乱世中学会可自救。
中国帝王被杀，不自杨广开始，但杨广被杀，却是人民自救——聚众起兵、反抗暴政的结果。
也是历史上第一次，人民自救转变为官员和军人自救的结果。
杨广能力的高强，使人惊骇，他只用短短十三年时间，就毁灭其父杨坚建立起来的富庶强大无比的帝国，而且只用更短的五六年时间，就能迫使忠心耿耿的猛将勇士反叛，没有人能做得到这些，而杨广却做到了，他的奖状是一条绞绳。
每次政变，都引起屠灭三族的惨剧；每次兵变，更是死人山积——寿春一连发生三次叛乱，几乎空城。
诡诈、残忍、勾心斗角，遍地是血。
然而，那些不成才的野心家，只看到荣华富贵，却看不到血；只看到自己如锦的前程，却看不到人民苦难。
今天还是炙手可热的神圣人物，明天霎时间变成国家蟊贼，全家斩首，还把千万无辜的男女老幼，也带入刑场。
官员的尊严靠赤裸裸的军事力量维持，是和非、对和错，全看你是胜是败
人性急剧堕落，种下未来更悲惨命运的基因。
面对暴君的暴行，我们如果沉思，会忽然间汗流浃背。
因为，如果换一下位置，我们真的可能就是他
这是多么可怕，权力能改变人性、扭曲人性、消灭人性，喝了不受制衡的权力的毒酒，美女都会变成青面獠牙，何况本来就有一颗邪恶的心灵，我们痛恨他们之余，还为他们痛惜：为什么让他们服下这种毒酒
真的感谢司马光先生，假使没有《资治通鉴》，时到今天，恐怕全世界没有一个人能提供一个轮廓；作为一个读者，我是何等幸运。
问题是，读史者的幸运，不一定是造史者的幸运，甚至往往是造史者的悲哀。
因为我在这里听到了太多官员的假话谎言，和太多人民的哭声喊声。
这就让我在缅怀历史的同时，也该从中学到些教训，不让历史重蹈覆辙。
《资治通鉴周纪一》读后感
[《资治通鉴周纪一》读后感]前阵子在当当网购了套《资治通鉴》，有四大本，每本足有900多页，岳麓书社出版，质量不错，黄色的封面，很有点历史的味道，《资治通鉴周纪一》读后感。
刚买回来只简单的翻了翻，很是喜欢，打算花时间认真的读一读。
据说，这套书是毛主席他老人家的最爱，一生看了十七遍之多，单凭这点，我就从心底里佩服他老人家，我想如果我能通读二遍就非常不错了。
300多万字的书，通读十七遍，不是一般人所能做到的。
因为是纯古文版的，读起来感觉还是有点吃力，周末在定王台买了本《古代汉语词典》，这下我终于可以好好的通读了。
把书放在床头，计划每晚临睡前看一二回，不知能否坚持，昨晚读第一卷周纪，花了一个小时，感想良多，作为唐宋八大家的司马光来说，文笔确实了得，正如梁启超所言，光书笔最飞动，要言不烦，文笔优美、气势流畅，读来让人欲罢不能，百读不厌，熟读此书，对提高我的文字功底将大有裨益。
经济学家张五常教授曾讲，现代人学写文章当多背古文，此言不假，看张教授的文字，可知其深厚的古文功底，读后感《《资治通鉴周纪一》读后感》。
周纪一卷中有许多的文字让我读起来确实感慨万千，现摘录一二，用以自勉：1、天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。
上之使下，犹心腹之运手足，根本之制支叶；下之事上，犹手足之卫心腹，支叶之庇本根。
(一个国家、一个社会，一个企业、一个家庭，无不需要礼，礼之于国家为社会制度、之于社会为伦理道德，之于企业即企业文化组织架构、之于家庭即长幼之分，孝训之道，只要有礼，一切即可和谐发展，生生不息。
)2、将欲败之，必姑辅之，将欲取之，必姑与之。
(有舍有得、舍即是得、退即是进)3、聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。
才者，德之资也，德者，才之帅也。
才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。
凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不若得愚人。
夫德者人之所严，而才者人之所爱。
爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。
(正如网络流行语所言，流氓不可怕，就怕流氓有文化。
我想说，小人不可怕，就怕小人有才华。
亲君子而小人，说来容易做来难。
现实境况是小人当道，宵小横行，应了那句话，爱者易亲，严者易疏。
)4、居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。
(以此五者观人，可见其为人)5、吴起投奔魏文候，文候问李克，李克实事求是的说：起贪而好色，然用兵，司马穰苴弗能过也。
于是文候以为将，战秦，大破五城。
(用人当用之所长)6、吴起见卒有病疽者，亲为吮之，其母见之哭也(此乃收卖人心之举、长线投资) 〔《资治通鉴周纪一》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
资治通鉴读后感670字
《资治通鉴》是北宋着名史学家司马光集十九年的心血主编完成的一部编年体史书，记载的历史上起周威烈王二十三年（纪元前403年），下迄后周显德六年（纪元959年），共1362年。
成书目的主要是通过对事关国家兴衰、民族兴亡的统治阶级政策和朝代更替的过程描述，以警示后人。
二十三年（纪元前403年），下迄后周显德六年（纪元959年），共1362年。
成书目的主要是通过对事关国家兴衰、民族兴亡的统治阶级政策和朝代更替的过程描述，以警示后人。
近来，有幸在局图书室借到台湾黄锦鋐等27位教授撰译的《资治通鉴》第一辑（战国、秦、西汉）和第五辑（隋、唐）。
闲暇之时，认真进行了阅读，对秦-汉、隋-唐朝代更替时期统治阶段执政政策的变化及所带来的国家兴衰感想很多。
纵观秦朝、隋朝统治史，都是中国古代大统一形势下短命的王朝。
秦王赢政统一六国，建立了中国历史上第一个统一的封建制国家，可谓是取得了前所未有的功绩，但秦王朝统治仅持续十五年；隋朝也是在中国经历长期分裂之后建立的统一王朝，建国初期，也有隋文帝开创的“开皇之治”，但统治时间也仅有37年。
秦朝、隋朝迅速灭亡，究其原因，与秦朝、隋朝统治阶级实施苛政，毫无限制地奴役劳动人民有直接关系。
秦朝在统一之初，民生尚未得到修养，国力尚未得到恢复的情况下，就大兴徭役，仅建造阿房宫、秦始皇陵和长城所征发的民工就达300万人以上，农民三分之二的收入都被征缴。
隋炀帝统治期间，百役繁兴，征敛无度，挥霍浪费，穷兵黩武，营建东都洛阳、开凿大运河、征伐高丽，每年役使民众数百万人，弄得“耕稼失时，田畴多荒”。
沉重的赋税，繁重的兵役和徭役，给人民带来了巨大的痛苦和极大的灾难，官逼民反。
西汉、唐两朝统治阶级在总结吸取秦朝和隋朝灭亡的的历史教训基础上，施行了与民休息、轻徭薄赋的政策，鼓励农民生产，注重节俭，实现统治分别达到210年、289年，期间出现了历史上有名的“文景之治”、“贞观之治”等空前盛世局面。
正如唐太宗所言：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”、“水所以载舟，亦所以覆舟。
民犹水也，君犹舟也”。
如果不能正视历史，摆不正与人民的关系，甚至把自己放在人民之上，自以为是，肆意妄为，其后果轻则脱离人民，重则损害人民，必然受到历史规律的惩罚。
中国共产党在充分总结吸取国内外历史更替和封建王朝兴衰的经验教训基础上，将全心全意为人民服务确立为党的根本宗旨，始终团结和带领全国各族人民为实现民族伟大复兴、人民共同富裕而努力奋斗。
改革开放三十年来，党和国家先后出台了一系列富民政策，如实行家庭联产承包责任制，取消农业税，发放粮食补贴；探索实行了新型农村合作医疗和养老保险试点，免除了城乡义务教育学杂费；建立了以城镇职工基本养老、医疗、失业保险、最低生活保障为主要内容的社会保障体系等，城乡居民生活水平明显改善。
但我们也清醒看到，我国还处在社会主义初级阶段，城乡居民收入差距有扩大趋势，社会保障体系还不够完善等。
这就要求我们要踏踏实实地为民办事实，使人民群众觉得有盼头、有奔头。
在纪念中国共产党十一届三中全会召开三十周年大会上，胡锦涛总书记告诫全党要将“人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应”作为制定各项方针政策的出发点和落脚点，坚持“问政于民、问需于民、问计于民”。
资治通鉴读后感
”豪气上干霄汉。
\ 千年之下，我们仍听到这个声音，为之热血沸腾。
英雄们为了解放，为了和平，揭竿而起，奋勇抗敌，其精神可歌可泣，永垂青史。
匈奴汗国最终向中国臣服，并不是全因为中国有此力量，更关键的是匈奴内部分裂。
而这再一次向历史证明：一个不能团结的国家或族群，必然衰弱。
匈奴如不分裂，郅支单于的人头，也不会悬挂高竿。
\ 然而当中国前程似锦的时候，我们的君王们开始享受起衣食无忧的奢侈生活。
在荒淫无度的生活背后，浮现出了一个又一个的暴君，昏君还有那些腐朽的伪善的爪牙。
他们的残忍，他们的自私，让我汗颜；百姓的呻吟，百姓的嘶喊，让我触目。
于是人们在乱世中学会可自救。
\ 中国帝王被杀，不自杨广开始，但杨广被杀，却是人民自救——聚众起兵、反抗暴政的结果。
也是历史上第一次，人民自救转变为官员和军人自救的结果。
杨广能力的高强，使人惊骇，他只用短短十三年时间，就毁灭其父杨坚建立起来的富庶强大无比的帝国，而且只用更短的五六年时间，就能迫使忠心耿耿的猛将勇士反叛，没有人能做得到这些，而杨广却做到了，他的奖状是一条绞绳。
\ 每次政变，都引起屠灭三族的惨剧；每次兵变，更是死人山积——寿春一连发生三次叛乱，几乎空城。
诡诈、残忍、勾心斗角，遍地是血。
然而，那些不成才的野心家，只看到荣华富贵，却看不到血；只看到自己如锦的前程，却看不到人民苦难。
今天还是炙手可热的神圣人物，明天霎时间变成国家蟊贼，全家斩首，还把千万无辜的男女老幼，也带入刑场。
官员的尊严靠赤裸裸的军事力量维持，是和非、对和错，全看你是胜是败
人性急剧堕落，种下未来更悲惨命运的基因。
\ 真的感谢司马光先生，假使没有《资治通鉴》，时到今天，恐怕全世界没有一个人能提供一个轮廓；作为一个读者，我是何等幸运。
问题是，读史者的幸运，不一定是造史者的幸运，甚至往往是造史者的悲哀。
因为我在这里听到了太多官员的假话谎言，和太多人民的哭声喊声。
这就让我在缅怀历史的同时，也该从中学到些教训，不让历史重蹈覆辙。
《资治通鉴》读后感
我在一个偶然的日子里看到网上一篇摘自《资治通鉴》的故事《荆轲刺秦》，我被里面的故事情节深深吸引了。
爸爸说《资治通鉴》里有好多这样的历史故事呢。
于是我迫不及待地借来这本书，如痴如醉地看着，简直是爱不释手。
终于花了二十天的时间看完。
看完这本书我感慨万千。
《资治通鉴》是我国北宋著名史学家司马光用时十九年才完成的编年史巨著，作者按照时间顺序根据历史上发生的重大事件编写而成，当时的皇帝宋神宗认为这本书中记载的故事可以作为一面镜子，就像“前车之鉴”,可以让后人更好地治理国家，因而将此书命名为《资治通鉴》。
司马光通过敏锐的观察，形象地记述了一个个生动的故事，如荆轲刺秦王、毛遂自荐、鸿门宴、七步诗等。
这些故事的思想内容非常深刻，体现了中华民族的优秀品质，尤其那些爱国志士和英雄人物的壮烈故事，更是激发了我们的爱国热情。
荆轲在秦国侵略他的国家燕国的时候，挺身而出、临危不惧，和秦王展开面对面的斗争，最后虽然刺杀秦王不成功，英勇牺牲，但是他那视死如归的献身精神激励着世世代代的人们，成为我们中华民族美德不可缺少的一部分。
《资治通鉴》里许多故事深入浅岀地给我们阐述了治国之道，处世之道，从中我们不仅能够增长见识，开阔视野，而且能够陶冶我们的情操，启迪我们的智慧。
里面有个故事《贤臣魏征》，讲述了魏征不阿谀奉承，敢于实事求是，直言忠谏，毫不客气地给唐太宗李世民提意见，出谋划策，唐太宗认真听取了他的意见，使得唐朝国泰民安，繁荣昌盛，唐太宗也因此成为“千古一帝”受世人称颂。
这个故事告诉我们治理国家要善于听取不同的意见和观点，要尊重人才。
怪不得一代伟人一生将此书看了十七遍，原来这本书可以给国家领导人提供很多治国方略。
而且传说历史上出现这样一个巧合，那就是和蒋介石在重庆谈判期间，一天他们两人在公园散步偶然碰面，发现各自手中拿的书都是《资治通鉴》。
可见这本书是多么重要呀
《资治通鉴》是我们中华民族宝贵的文化遗产，我决心要像伟人那样将《资治通鉴》背得滚瓜烂熟，长大以后立志成为国家的栋梁之材，乘长风破万里浪，干一番惊天动地的大事业
资治通鉴唐纪八读后感200字
《通鉴》读后感(一)：玄武门之变发微玄武门之变在唐史上影响深远，它开唐朝皇位继承人以武装政变夺权的先例。
然而由于胜利者李世民的篡改，使史书中对此事的记载多语焉不详，疑点重重。
现就相关史料，作一梳理，以期庶几能还原历史之真相。
由于玄武门之变的根源在于秦王党与太子党，秦王党与皇帝李渊之间的权力冲突，而这种矛盾是随着时间推移逐渐发展起来最后臻于激化的，换言之，这是一个动态的发展过程。
因此，我们有必要拉长时间的维度，从一个较长的历史过程来考察这一政治事件的始末。
