曹操煮酒论英雄的读后感
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……” 多少自认英雄的人或是自信即成英雄的人在那“乱石穿空，惊涛拍岸”的风云乱世中摸爬打滚，四起干戈，却也渐渐被历史淘出了长河。
英雄，此二字不知纠葛了几多逐鹿群雄、东征西讨的人的心绪。
多少人又葬身名利场下
凡言“三国”者，即便未曾看过此书者也必知悉“卧龙先生”诸葛孔明的大名。
书中，他是一位羽扇纶巾、谈吐高雅、自比管乐、有呼风唤雨之能、经天纬地之才的一代儒将。
隆中定三分，火烧新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟获无不淋漓尽致地体现了这一点。
在无数人心中，诸葛亮的文才武略、战术谋略，甚比“武圣”孙武而被顶礼膜拜。
没错，孔明多谋而近妖，是个奇人；三国系一体，是个伟人；言归子底，他呕尽心和血，可惜却是个苦人，一世争战却未能打下那汉室江山。
刘备尝夸诸葛亮：“君才十倍于曹丕。
”缘何其六出祁山终无功而返
只因他把自己一生命运捆绑于一个平庸王朝的戎马战车之上了。
知刘禅不可扶而扶，人格固然可敬，而现实终究是悲哀的：一代贤相南征北战，心血呕尽，戎马倥偬，到头来却也不过是五丈原夕夕秋风，锦官城片片降幡。
而书中倍受推崇，集大义于一身的刘备，虽为汉室宗亲，当世皇叔，尽人和之利，而论起英雄，便如当时青梅煮酒论英雄之时一般，此酒也得脱手，难入口。
书中刘玄德大仁大义，至孝至亲，满面忠厚之相，又有识人用人之才能，真可谓系古今圣主之德行于一身而无半点瑕疵。
可惜透书而观，这却只能说是贯中为体贴顾念这位刘姓皇帝的面子而在其苍白脸上抹上些许胭脂而已。
李宗吾所书之《厚黑学》中骂刘玄德之脸皮之厚更甚城墙转拐之处。
刘备皮虽厚、心虽黑却终是心中无谋，而其皮厚心黑却实实在在地体现出了：刘备好哭，且会哭，哭得山崩地裂，日月无华。
而其亦非干嚎，亦非嘶喊，乃是真正泗泪齐流，惺惺作态之中又不得不使人心服口服，以至于低声呜咽几声，似鲁肃这般忠厚之人便会跟着流下两行老泪。
刘备之哭，把人心收买，孔明被哭出隆中，赵云被哭得死心塌地，左一声“刘大哥”，右一声“主公”，虽然没有拜过把子。
玄德之心黑，胜于浓墨啊
其黑在于利用人近乎残忍卑鄙。
白帝城托孤之时他对诸葛亮说：“若嗣子可辅，辅之，若其不才，君请自取。
”这招欲擒故纵之技阴狠歹毒之至，好一声“君可自取”听得孔明汗流满面，热泪盈眶，手足无措，抽泣曰：“臣敢竭股肱之力，鞠躬尽瘁，死而后已。
”想刘备听毕必是侧脸叹息，心中却已笑足三万六千五百次了，可见刘备确是一个皮厚心黑的“忠厚长者”。
而回头看看那些各路诸侯，吕布虽可独战三英，却只是个背信弃义、沉迷声色的三姓家奴，被历史唾弃；周瑜，虽然是青年俊才，深谋远虑，城府之深都和卧龙有得一拼，只可惜意气用事，心胸狭小。
孙权，只不过依父兄基业，虽有任人唯贤之能，知人而用之才，却无争世夺天下之大才，而无半点建树；董卓乱政，擅自废立皇帝，擅自戳杀群臣，虽极大打击了皇权，却不过是在三分天下之路下扮演了一个清道夫的角色，为旁人卖力做嫁衣耳…… 青梅煮酒，酒亦冷。
乱世枭雄，令诸侯。
可以说，那英雄之能饮者唯曹公耳，曹操年少时便被断言是“治世之能臣，乱世之枭雄。
”其城府年少时已然颇深。
书中的曹操“挟天子以令诸侯”，大逆不道，遭人非议。
而我却要说天下之大，能者居之，缘何唯有刘姓可称帝
曹操作为一位政治家，有远见卓识，他抓住“天子”这个有利筹吗，于乱世之中占一席之地，有何不可
作为军事家。
官渡之战，他以少胜多，一统北方，充分显示了他的军事才能。
他同样为其子代汉建魏，为最终平蜀平吴打下了坚实的基础。
更难能可贵的是作为建安文学代表人物之一，诗词之格匠心独具，豪情奔放洒脱：“对酒当歌，人生几何。
”，“周公吐哺，天下归心。
”，“秋风萧瑟，洪波涌起。
”，“烈士暮年，壮心不已。
”全都脍炙人口，为人所争诵。
惟一可惜的是曹操生性多疑，以致刚愎自用，不然赤壁之战总该有另胜负之写。
“若天命在吾，吾为周文王矣。
”可见曹操之弊，也在那不得人和的环境。
然而终究是瑕不掩瑜，曹操总无愧于英雄之名。
后记：英雄之说本无定论，每个人心中的三国都有一个英雄，但刀光剑影之下，鼓角争鸣之远却总躲不过一个满头华发，黄尘裹身。
英雄，英雄之说本戏言耳。
此文虽非历史论著，但作者提出了一个大胆新颖的观点：三国时天下真英雄唯曹操一人而已。
围绕此说，文章采用对比映衬之手法，旁征博引，内容翔实，佐证有力。
尤其值得称道的是本文语言之简炼、流畅。
文白相间，句句文采斐然。
如若不信，何不即读
三国演义读后感200字作文之煮酒论英雄
看完了曹操煮酒论英雄这个故事使我深有感触，故事中曹刘的对话充分反映了二人性格：曹操咄咄逼人的谈吐体现了他诡诈阴鸷、骄横霸气的性格，同时也展示了一个政治家的踌躇满志与高瞻远瞩；刘备立志复兴汉室但此时寄人篱下，所以在故作木讷中处处设防，在谈吐中步步后退，在危急时刻巧度难关，体现了他机智从容、大智若愚、韬光养晦。
三国演义之煮酒论英雄读后感
读有感 这一个文章的标题想必是很多人都会很熟悉的，它的出处是出于第二十一回。
故事的梗概是这样的，外出见青梅挂满了枝头，望去觉得很美，忽然想到了“望梅止渴”这一成语典故。
恰逢此时又是煮酒的佳节，他就心生一念，何不邀来共饮，借此机会也可试探一下，看他有无称帝和自己共争天下的野心。
如约而来，酒席宴上，问天下英雄有哪些，刘备随便答了几个，可都被否定了，相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已。
闻此言刘备惊得筷子落地，正逢此时窗外，刘备从容的拾起筷子，借口害怕雷声才惊落自己的筷子，这才遮掩了过去，消除了曹操的怀疑。
这则章节和故事是中我最喜欢读的，就因为它被描写得很具有文学的趣味，意境很美也很有诗意。
看中国古代文学史我们不难知道，曹操是建安时期著名的大诗人，其诗更有“”的美称。
他邀刘备来饮酒是想考验刘备，这点是无疑的。
不过于此同时这也显示了他诗人的本色。
青梅着在枝头，望去景象已经是很美，可以说是赏心悦目的。
此等美景激发了曹操诗人的豪兴，想要赋诗一首，但一时间诗思不来，只好暂时作罢，若用青梅煮酒，那当更能突显英雄的本色，所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。
我对小说不是很喜爱，这可能是由于个人的偏好吧，的其它章节虽然读过了，但觉得没有什么印象和回味，唯独这一节我却是很喜欢的。
对我而言，它是小说中最有诗意的回目和章节。
也正是由此节，不能不让我们联想到曹操，他是的一位杰出的文学家和军事家。
小说毕竟就是小说，它是可以虚构的，但作者的尊刘贬曹倾向实在是很严重的。
所以曹操被描写成了反面的人物，在人们的印象中是一代的奸雄。
这从影视评书和戏曲中表现得更为突出，所以人们就人云亦云地认为曹操是奸雄了。
另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于。
文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。
人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌，但是依我看这也没有什么关系的，我们不是专门做学问的学者何必当真呢
小说也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的，只要快乐那样才是最好的生活方式。
今天我们实际生活当中许多俗而不雅的人呼朋引类地聚在一起，推杯换盏高谈阔论，往往也自命为煮酒论英雄。
这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。
其实说这话的人也未必就知道这典故的出处，或许也有知道的。
结果是往往自命不凡，酒过三巡，菜过五味更是飘飘然，然飘飘了。
在醉意朦胧中都认为自己是大英雄，借英雄的豪气还想在多喝几杯。
实际上真正的英雄确有着他独具的品格，，腹有良谋，行侠丈义，智勇双全，试问当世真能做到者又有几人。
英雄不是嘴上的空话，不是凭空的幻想，不是醉意朦胧里的豪言壮语，他是一种优秀的品格，这种品格是超凡人的，一般人难以企及的精神境界。
现代是科学昌明的时代，酿酒业也发达了，也许再也不用青梅来煮酒了。
我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了，实际上是有名无实了，只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的熏陶。
不具备英雄资格的人却来煮酒论英雄，实在是有些僭越古人之嫌。
不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨。
我想这也是我们现世生活的一部分，苦中也有乐。
不妨开怀畅饮，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
什么不尽人情的话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说，这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界。
刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外，但这也是尽人情的一种表现，是一种旷达的风度。
俗语说饮酒不醉才为高，多喝酒，喝个酩酊大醉于身体不益，喝酒过量也容易误事，此种事情屡见不鲜，要引用例子真是不胜枚举。
以煮酒论英雄的气概饮酒并没有什么不对的地方，但问题是拿了这个作为了借口，成为了不可救药的酒徒与酒鬼，不问世事，枉费了光阴，践踏坏了身体，那可真是一件得不偿失的事情。
古人的酒酒精含量少，即是所谓的度数低，不比今日的白酒那样的猛烈，所以古人于喝酒之余还可以对诗赋词弹琴流觞尽雅兴之乐。
今人在喝醉上断不可盲目的效法古人。
另一则对煮酒论英雄想到的是人们对于英雄的向往。
我想向往英雄的境界也是我们精神生活的一部分吧，这从武侠小说的广受欢迎中可以看得出来。
而这一则青梅煮酒论英雄的小说段落尤其是写得精彩，让后世的人在闲适中也能增添一些精神的悦乐。
从这一点来说这典故真是大有裨益了。
每当回想这个典故的时候，自己也好象回到了从前，一想起那时三五知己友朋，会聚在一起，放谈高笑，引酒作乐的情景，真有一种说不出的感觉，一种豪兴往往会不自觉的涌上心头。
好小说好的文学作品好的典故能够耐人寻味的地方，于此也可见一斑了。
三国演义 煮酒论英雄 300字感受
煮酒论英雄 ——《三国》有感 东汉末年，出了一位乱世英雄，姓曹，名字孟德。
曹操，这个名字，在大多数人来看，会自然而然的解释为奸诈。
但，在我心中，他也称得上是英雄。
大家都知道《曹操煮酒论英雄》吧
就是这点让我不禁更敬畏曹操。
曹操请刘备喝酒，在酒桌上,曹操问刘备现在天下谁是英雄,刘备说好多个当时有名的人物.曹操都不认同.刘备反问曹操认为天下谁才算是英雄
曹操对说:“天下英雄,就只有你和我而已!”刘备以为是身份败露,筷子都吓掉了.正好天上打雷,刘备借口说是被雷吓的.曹操也信以为真。
读完这段，人们都说曹操雄心太大，不是英雄。
而我，从曹操的一字一句中读出了真正的英雄气概。
一个充满自信和勇气的将士，比任何有谋士、战将，兵多粮广的将士都能更胜一筹。
曹操，这个名字烙印在我心中。
我再次咀嚼“曹操”这两个字眼，为什么人们听到这个名字，脑海中的第一反应是：奸诈狡猾呢
我觉得，他的奸诈狡猾正是他用兵的计谋。
俗话说：“事贵应机，兵不厌诈。
”谁都想统一天下但谁能真正行动呢
谁没有雄心，谁不是出谋划策地打仗呢
统一天下，说得当然轻松，但谁又能做到呢
我觉得曹操，如果雄心再小一点，用计不过分点儿，他就能一统天下了。
大雨落幽燕，白浪滔天；秦皇岛外打渔船，一片汪洋都不见，知向谁边
往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是，换了人间。
三国演义读后感
《三国演义》读后感_800字今天，我成功地读完了《三国演义》这一篇名着，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来得及读，幸好有了这个很长的暑假，才让我读到了这麽好的书。
本篇小说主要从黄巾起义，终于到了西晋统一，以魏，蜀，吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。
书中用大量篇幅描写了几次大战役，如袁，曹官渡之战，魏，蜀，吴赤壁之战。
每次战役各有特色。
作者成功的塑造了一些个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特征。
《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮……其中，我最喜欢里面的诸葛亮。
他知天文、晓地理、识人心，他神机妙算、足智多谋，《三国演义》中一个非常重要的人物。
他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。
他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。
刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他向刘备提出了“联吴抗曹，据有荆益，三分天下”的隆中对策。
他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五义原。
他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的我要学习他的“忠”字，他是认定了刘备，就再也没有投靠别人，这让我很敬佩，想起当日本人向我们的国家进攻时，我们中国人可是出了不少汉奸，诸葛亮就像是当时跟着共产党的将军，不是小人，不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家，放弃了自己的朋友或战友，在那么险恶的时期里，他能那样的忠义，真是不简单
说点儿难听的，如果说咱们世界又爆发了第三次世界大战，真的，那时还会有几个站在自己国家的，不跑向科技发达的国家的（尤其是那些小的国家），恐怕那时就屈指可数了吧
所以我要做一个不背信弃义、不为了那蝇头小利而放弃自己的国家、战友和朋友的人。
从这本名着的时候我还收集了许多歇后语：刘备摔孩子---收买人心关公赴会--单刀直入张飞吃豆芽---小菜一碟三个臭皮匠——顶个诸葛亮曹操下江南——来得凶，败得惨周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨司马昭之心--路人皆知司马懿破八卦阵——不懂装懂董卓进京——来者不善许褚斗马超--赤膊上阵阿斗的江山--白送”。
最后，我要说，《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识和做人的道理，真是一举三得呀
国学经典之《三国演义》读后感_1100字“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
”在长江岸边，在神州大地上，在2000年前的中国，这片神圣的土地经历了什么呢
三国时期。
虽然民不聊生，却趣事连连；虽然连年战乱，却英雄辈出；虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河，可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中，就像血液是热的，更是充满色彩的。
我从小就看三国，6岁时，一本厚厚的，表面枯燥无味的书摆在了我的书架上，怀着充满希望的心情翻开了这本书，书中的内容竟一下子吸引了我，我钻进了这本充满魔力的书，直到现在，我还在研究三国。
这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。
这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。
个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。
特别是刘备、曹操、孙权这三个老大，都有无数的兵马，无限的魅力，打来打去，一场仗打了八十多年后，终于决出了胜负，胜者不是魏、蜀、吴，而是新的势力晋，这个搞笑的结局为三国画上了“
”，或是个“
”。
三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。
有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。
更有像刘备、曹操这样的王者。
从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。
三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。
做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。
一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。
如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。
虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自己脚印，看到下面的世界那么美丽。
成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。
滴水能把石穿透，万事功到自然成。
看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是达到了成功，可是通过实际行动走的路，他还远没有走完。
这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。
诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。
关羽满脸懊悔：“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。
吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。
以史为鉴，以史为例。
从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。
《三国演义》本身就是真理。
读历史，让人明智，读国学，让人明理。
从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。
读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索。
读了《三国演义》有感_800字今天，我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。
《三国演义》是一部断代体古典名着小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。
第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。
”这句话不无道理。
周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。
它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。
这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
下印象最深的人物之一。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
他的所做所为值得我们学习。
封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。
诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。
他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
他的所做所为给后人很深的印象。
现说曹操。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。
他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。
这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。
周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。
后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
目光短浅，气量狭小，非英雄也。
这也与曹操形成了鲜明的对比。
曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。
这些使我感到了曹操的伟大之处。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
《三国演义》读后感_800字今天，我成功地读完了《三国演义》这一篇名着，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来得及读，幸好有了这个很长的暑假，才让我读到了这麽好的书。
本篇小说主要从黄巾起义，终于到了西晋统一，以魏，蜀，吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。
书中用大量篇幅描写了几次大战役，如袁，曹官渡之战，魏，蜀，吴赤壁之战。
每次战役各有特色。
作者成功的塑造了一些个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特征。
《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮
其中，我最喜欢里面的诸葛亮。
他知天文、晓地理、识人心，他神机妙算、足智多谋，《三国演义》中一个非常重要的人物。
他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。
他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。
刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他向刘备提出了“联吴抗曹，据有荆益，三分天下”的隆中对策。
他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五义原。
他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的我要学习他的“忠”字，他是认定了刘备，就再也没有投靠别人，这让我很敬佩，想起当日本人向我们的国家进攻时，我们中国人可是出了不少汉奸，诸葛亮就像是当时跟着共产党的将军，不是小人，不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家，放弃了自己的朋友或战友，在那么险恶的时期里，他能那样的忠义，真是不简单
说点儿难听的，如果说咱们世界又爆发了第三次世界大战，真的，那时还会有几个站在自己国家的，不跑向科技发达的国家的（尤其是那些小的国家），恐怕那时就屈指可数了吧
所以我要做一个不背信弃义、不为了那蝇头小利而放弃自己的国家、战友和朋友的人。
从这本名着的时候我还收集了许多歇后语：刘备摔孩子——收买人心关公赴会--单刀直入张飞吃豆芽——小菜一碟三个臭皮匠——顶个诸葛亮曹操下江南——来得凶，败得惨周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨司马昭之心--路人皆知司马懿破八卦阵——不懂装懂董卓进京——来者不善许褚斗马超--赤膊上阵阿斗的江山--白送”。
最后，我要说，《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识和做人的道理，真是一举三得呀
三国演义《读后感》2_600字读了《三国演义》这本书，使我意味深长。
《三国演义》是四大名着之一。
这本书刻画了200多个人物形象，把许多人物写得淋漓尽致，比如说：刘备、关羽、曹操、诸葛亮等。
这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争，这本书从东汉末年一直写到晋朝那个时代。
书中有几个人物让我对他们产生了很深的感受。
首先是刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他非常重情义，也很有爱心，也非常的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。
但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，一定要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就一定能联吴抗曹。
然后是关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。
于是关羽和张飞准备一起去找刘备，最后终于与刘备会合，想象着那令人激动的场面，真为他们而高兴
在书中描写关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。
这样搭配，简直是无人能敌
最后是曹操，曹操是有名的政治家、军事家、诗人。
他在与刘备煮酒论英雄时说：当今天下，英雄只有你我二人，刘备吓的把筷子掉在了地上，又装作害怕打雷，这才蒙混过关。
他在统一魏国时，可以说是知己知彼，百战百胜。
他的策略，无不可以统一天下。
但曹操生性多疑，在赤壁大战中，只是因为周瑜的一个小计策，而失去了蔡瑁、张允那么好的将军，也导致了他们没有好的水军将领，也没能识破庞统为他提供的连环计，结果大败而归，全军覆没。
最后让司马家一统了乱世。
通过这本书，让我学到了很多：刘备教我们什么事情都要冷静对待；关羽教我们忠诚就能得到别人的信任；曹操教我们做什么事情都不要多疑。
我们只要取长补短，就能战胜一切困难。
《三国演义》读后感_1400字我怀着激动的心情再次翻开这本书——《三国演义》，里面栩栩如生的各个人物又活生生的出现在我面前——曹操的阴险狡诈却又有勇有谋，刘备的求贤若渴，关羽的坚贞不离，诸葛亮的机智勇敢……他们都曾经手握大权，都为了国家而战，可我们也不难看出，里面的每个人物也都有精神上的区别。
《三国演义》描写了从东汉未年到西晋初年近一百多年的历史。
全书反映了三国时期的政治和军事的斗争，通过了各类矛盾的书写，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。
作品刻画了近两百多个英雄人物的形象，每个人都是栩栩如生。
其中，作者罗贯中把刘备塑造成仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小说中思想倾向的体现。
曹操则是一位奸雄，他雄才大略、非常爱惜贤才，又残暴奸诈。
他曾经说过：“宁肯我负天下人，休教天下人负我
”这更加体现了曹操的奸诈。
作者罗贯中（约1330年_约1400年），汉族，名本，字贯中，号湖海散人。
他是元末明初着名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。
他的一生着作多多，有剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》等。
当然，这部着作《三国演义》是他的主要代表作。
他虽然创造了如此多的着作，但是那时终究是封建社会，正史不为他写经作传，只有在一位明代无名氏编着的不可靠的一本小册子《录鬼簿续编》中写下：“罗贯中，太原人，号湖海散人。
与人寡合，乐府隐语，极为清新。
与余为忘年交，遭时多故，天各一方。
至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。
”书中人物正所谓“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”。
刘备当年也只是一个小官，可他靠的是爱民之心是仁义之心。
就从这一点便可看出刘备强。
而曹操呢，只是一味的欺压百姓，用怀疑的目光看着每一个人，让人见了他就觉得害怕，于是衷心便也一去不复返了。
可曹操并不也全是缺点，从后面的故事中我们发现最终还是曹操赢得了胜利，这又是为什么
答案就是——正是奸诈，帮助了他夺得权位。
因为他曾在几年的奋战中攻下过长江以北的大片土地，许多的人都信他，这就为今后的魏国打下了创建的基础，之后，他又用计谋操控了当时的皇帝，这更有助于他与其他两国对抗，。
后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上“唯才是举”的方针。
他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，获得了许多勇士，形成猛将如云的气势。
再说说那大家都认为非常聪明的诸葛亮。
大家都认为他有勇有谋，为了刘备鞠躬尽瘁，死而后已。
但是我认为他在一定程度上是不明智的。
例如，蜀吴联合火烧赤壁的时候，曹操败走华容道。
诸葛亮知道关羽欠了曹操一个人情，但却把关羽放在最后一关。
以我来看，诸葛亮可以让关羽在第一关，由关羽把曹操放走，再由赵云等歼灭曹操的残兵败将，这样连关羽欠的人情，和曹操都解决了，这不是一举两得吗。
当然这只是我个人的猜测，也许诸葛亮当时真有什么客观因素吧。
在这本《三国演义》中让我最敬佩的是曹操。
可能别人对曹操有一些误解，曹操是一个奸雄，他有勇有谋。
有官渡之战的大获全胜，也有赤壁之战的失败经验。
在我的眼中，曹操不再是大众所唾弃的那个白脸，他是一个英雄。
没了曹操，刘备便失去了光彩；没了曹操，谁来贯穿整部《三国演义》
《三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我的三言两语又怎能细说
如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。
但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。
有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。
”而《三国演义》更是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生。
初二:郭志强《三国演义》读后感 _500字今天，我读了《三国演义》，顿时有感于怀。
人们都认为三国是在公元190年到公元280年这90年里，实际上真正的”三国是在“三分天下吴蜀魏”那个时候，但要是只写真正的三国，那么曹操和其他三国名人就没有出场的机会了，《三国演义》也就没有那么好看了。
枭雄，也就是凶猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挟天子以令诸侯”更令他威风八面，加上他平时南征北战，在人们心中自然会成为枭雄。
他的基本策略是招降纳叛，因此他得到了人才和武将还有许多他想要的东西，但是，曹操随着自己的发展，野心也开始膨胀，从枭雄摇身一变成奸雄，从骑都尉升到丞相，就差没当皇帝了。
当我看完曹操的事迹后，再回顾他以前的事，不得不承认他很了不起，是一个真正的枭雄。
很多人都说刘备是枭雄，我却不这么认为，曹操每次打仗都是冲在前面，刘备就很少出马，但他战黄巾，斗吕布时，他打的很英勇。
刘备是靠着诸葛亮和那一群大将夺得了一片天地，皇叔的称号和携民渡江的事再加上他的武将丰功伟迹，在人们心中真不知道他的人气和地位飙升到什么层度。
孙权是个好皇帝，可“藉兄父之基业”这几个字使他很难堪，但他带兵打和政治方面都很卓越。
在《三国演义》里孙权既没有曹操那么凶猛，也不像刘备那么懦弱，因此名声比较好，活得比曹操和刘备长，使得吴国的寿命长。
匆匆忙忙地赶了一个下午，没打完，也打不完，过不，看在我是新手又打字辛苦的份上，还是饶我吧。
《三国演义》读后感_600字读了《三国演义》这本书，使我意味深长。
《三国演义》是四大名着之一。
这本书刻画了200多个人物形象，把许多人物写得淋漓尽致，比如说：刘备、关羽、曹操、诸葛亮等。
这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争，这本书从东汉末年一直写到晋朝那个时代。
书中有几个人物让我对他们产生了很深的感受。
首先是刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他非常重情义，也很有爱心，也非常的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。
但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，一定要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就一定能联吴抗曹。
然后是关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。
于是关羽和张飞准备一起去找刘备，最后终于与刘备会合，想象着那令人激动的场面，真为他们而高兴
在书中描写关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。
这样搭配，简直是无人能敌
最后是曹操，曹操是有名的政治家、军事家、诗人。
他在与刘备煮酒论英雄时说：当今天下，英雄只有你我二人，刘备吓的把筷子掉在了地上，又装作害怕打雷，这才蒙混过关。
他在统一魏国时，可以说是知己知彼，百战百胜。
他的策略，无不可以统一天下。
但曹操生性多疑，在赤壁大战中，只是因为周瑜的一个小计策，而失去了蔡瑁、张允那么好的将军，也导致了他们没有好的水军将领，也没能识破庞统为他提供的连环计，结果大败而归，全军覆没。
最后让司马家一统了乱世。
通过这本书，让我学到了很多：刘备教我们什么事情都要冷静对待；关羽教我们忠诚就能得到别人的信任；曹操教我们做什么事情都不要多疑。
我们只要取长补短，就能战胜一切困难。
三国演义10回后摘抄+赏析 随时加赏分
我想问一个问题,搂主是要从10回以后所有的么...这个工程量很浩大阿今天有点晚了,我找我比较喜欢的回合,明天写一下^^ 第十一回陶谦见玄德仪表轩昂，语言豁达，心中大喜，便命糜竺取徐州牌印，让与玄德。
玄德愕然曰：“公何意也
”谦曰：“今天下扰乱，王纲不振；公乃汉室宗亲，正宜力扶社稷。
老夫年迈无能，情愿将徐州相让。
公勿推辞。
谦当自写表文，申奏朝廷。
”玄德离席再拜曰：“刘备虽汉朝苗裔，功微德薄，为平原相犹恐不称职。
今为大义，故来相助。
公出此言，莫非疑刘备有吞并之心耶
若举此念，皇天不佑
”谦曰：“此老夫之实情也。
”再三相让，玄德那里肯受。
糜竺进曰：“今兵临城下，且当商议退敌之策。
待事平之日，再当相让可也。
”此刘备让徐州,前前后后进行了三次~倍显仁义(不得不佩服他演戏的功力阿).因此刘备只占了下邳,后来更有吕布辕门射戟,皆由此而来.所以算得上是经典事件了.后来诸葛亮辅佐刘备要夺南郡时说,昔日不占徐州,荆州,今日却要来夺这小小的南郡,两人相视一笑.第十二回却说曹操见典韦杀出去了，四下里人马截来，不得出南门；再转北门，火光里正撞见吕布挺戟跃马而来。
操以手掩面，加鞭纵马竟过。
吕布从后拍马赶来，将戟于操盔上一击，问曰：“曹操何在
”操反指曰：“前面骑黄马者是他。
”吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。
曹操的灵活应变和狡猾跃然纸上.若非如此,曹操可死百回有余了.同此条者甚多,最经典的是割须弃袍一案.当然这一回还有收典韦,得了山东地界,也算作精彩的地方.第十三回*奸臣当道的一回,略去*第十四回张飞曰：“吕布本无义之人，杀之何碍
”玄德曰：“他势穷而来投我，我若杀之，亦是不义。
”张飞曰：“好人难做
”玄德不从。
次日，吕布来贺，玄德教请入见。
布曰：“闻公受朝廷恩命，特来相贺。
”玄德逊谢。
只见张飞扯剑上厅，要杀吕布。
玄德慌忙阻住。
布大惊曰：“翼德何故只要杀我
”张飞叫曰：“曹操道你是无义之人，教我哥哥杀你
”玄德连声喝退。
乃引吕布同入后堂，实告前因；就将曹操所送密书与吕布看。
布看毕，泣曰：“此乃曹贼欲令我二人不和耳
”玄德曰：“兄勿忧，刘备誓不为此不义之事。
”这回先是收了大将徐晃,又给吕刘出了如此毒计,好在他们二人打开天窗说亮话才把事情止住了.这段话可以把刘备的谦谦君子之德和张飞的暴躁,坦诚,疾恶如仇,吕布的虚伪仁义的外表都表现的淋漓尽致.这回后来吕布果然翻脸,张飞失守下邳.第十五回当先一人，姿质风流，仪容秀丽，见了孙策，下马便拜。
策视其人，乃庐江舒城人，姓周，名瑜，字公瑾。
原来孙坚讨董卓之时，移家舒城，瑜与孙策同年，交情甚密，因结为昆仲。
策长瑜两月，瑜以兄事策。
瑜叔周尚，为丹阳太守；今往省亲，到此与策相遇。
策见瑜大喜，诉以衷情。
瑜曰：“某愿施犬马之力，共图大事。
”策喜曰：“吾得公瑾，大事谐矣
”孙策得公瑾,自然是经典片段.可见的周瑜也是十分忠义,一句犬马之力,便为吴国奉献一生. 策执慈手笑曰：“神亭相战之时，若公获我，还相害否
”慈笑曰：“未可知也。
”策大笑，请入帐，邀之上坐，设宴款待。
慈曰：“刘君新破，士卒离心。
某欲自往收拾余众，以助明公。
不识能相信否
”策起谢曰：“此诚策所愿也。
今与公约：明日日中，望公来还。
”慈应诺而去。
诸终曰：“太史慈此去必不来矣。
”策曰：“子义乃信义之士，必不背我。
”众皆未信。
次日，立竿于营门以候日影。
恰将日中，太史慈引一千余众到寨。
孙策大喜。
太史慈酣斗小霸王,不分胜负,孙策因为相信其人品,于是成功得到了太史慈的真心相投,所谓不打不相识就是如此.这一回是孙策也是东吴除赤壁外最为风光的一回,先后获得了日后许多大将,也为孙策留下了小霸王的美名.第十六回只见吕布挽起袍袖，搭上箭，扯满弓，叫一声：“着
”正是：弓开如秋月行天，箭去似流星落地，一箭正中画戟小枝。
帐上帐下将校，齐声喝采。
后人有诗赞之曰：“温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。
落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。
虎筋弦响弓开处，雕羽翅飞箭到时。
豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。
” 辕门射戟的出处在此,吕布天下无双的武功表露无遗.更有小诗妙笔生辉.一日操醉，退入寝所，私问左右曰：“此城中有妓女否
”操之兄子曹安民，知操意，乃密对曰：“昨晚小侄窥见馆舍之侧，有一妇人，生得十分美丽，问之，即绣叔张济之妻也。
”操闻言，便令安民领五十甲兵往取之。
须臾，取到军中。
操见之，果然美丽。
问其姓，妇答曰：“妾乃张济之妻邹氏也。
”操曰：“夫人识吾否
”邹氏曰：“久闻丞相威名，今夕幸得瞻拜。
”操曰：“吾为夫人故，特纳张绣之降；不然灭族矣。
”曹操的好色和能言诡辩的经典论据.不过,正因如此,好好的宛城本来已经是囊中之物,却杀得他痛失爱子和爱将典韦,自己也差点丢了性命.张绣也会狗急跳墙飞蛾扑火,所谓,草(曹)入碗(宛)中活不得.歌淯水吟是三国演义的电视剧在此的配乐,也挺不错的第十七回操乘马正行，忽田中惊起一鸠。
那马眼生，窜入麦中，践坏了一大块麦田。
操随呼行军主簿，拟议自己践麦之罪。
主簿曰：“丞相岂可议罪
”操曰：“吾自制法，吾自犯之，何以服众
”即掣所佩之剑欲自刎。
众急救住。
郭嘉曰：“古者《春秋》之义：法不加于尊。
丞相总统大军，岂可自戕
”操沉吟良久，乃曰：“既《春秋》有法不加于尊之义，吾姑免死。
”乃以剑割自己之发，掷于地曰：“割发权代首。
”此处体现郭嘉的善解人意,给曹操找了一个那么好的台阶,当然也体现了曹操的治军严明.曹操的军队强大自然不是没有来由的,孔明挥泪斩马谡和曹操割发代头有着异曲同工之妙,不同的是,曹操只是逢场做戏耳.第十八回且说操军缓缓而行，至襄城，到清水，操忽于马上放声大哭。
众惊问其故，操曰：“吾思去年于此地折了吾大将典韦，不由不哭耳
”因即下令屯住军马，大设祭筵，吊奠典韦亡魂。
操亲自拈香哭拜，三军无不感叹。
曹操爱才之心,前有哭典韦后有哭奉孝,死者自不知,唯独与生者观而已.哭一场堪比一篇短歌行.敦大叫一声，急用手拔箭，不想连眼珠拨出，乃大呼曰：“父精母血，不可弃也
”遂纳于口内啖之，仍复挺枪纵马，直取曹性。
夏侯敦是骠悍的(当然从此变为独眼),曹魏果有猛将~当然,这一回还有贾诩和郭嘉两大谋士的斗智斗勇,精彩~第十九回谓从者曰：“即送公台老母妻子回许都养老。
怠慢者斩。
”宫闻言，亦不开口，伸颈就刑。
众皆下泪。
操以棺椁盛其尸，葬于许都。
后人有诗叹之曰：“生死无二志，丈夫何壮哉
不从金石论，空负栋梁材。
辅主真堪敬，辞亲实可哀。
白门身死日，谁肯似公台
” 陈登之死,但见曹操心狠手辣,悔当初作县令时未将他押解朝廷.白门楼真是个不祥之地,死了公台该轮到奉先了.布告玄德曰：“公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎
”玄德点头。
及操上楼来，布叫曰：“明公所患，不过于布；布今已服矣。
公为大将，布副之，天下不难定也。
”操回顾玄德曰
“何如
”玄德答曰：“公不见丁建阳、董卓之事乎
”布目视玄德曰：“是儿最无信者
”操令牵下楼缢之。
布回顾玄德曰：“大耳儿
不记辕门射戟时耶
”忽一人大叫曰：“吕布匹夫
死则死耳，何惧之有
”众视之，乃刀斧手拥张辽至。
操令将吕布缢死，然后枭首。
因一句“公不见丁建阳、董卓之事乎
”,该段成为永恒的经典.吕布虽是武艺超群,但却是贪生怕死之辈,为自己抹上了一个不光彩的句号.此处的刘备体现出他少有的决断力,寄人篱下,即能够取得曹操些许信任,又能够除此一大劲敌,同时,吕布的为人也足够让他认作是自作自受,又报了兄弟分别,妻离子散之仇,岂不快哉?第二十回帝连射三箭不中，顾谓操曰：“卿射之。
”操就讨天子宝雕弓、金鈚箭，扣满一射，正中鹿背，倒于草中。
群臣将校，见了金鈚箭，只道天子射中，都踊跃向帝呼“万岁”。
曹操纵马直出，遮于天子之前以迎受之。
众皆失色。
玄德背后云长大怒，剔起卧蚕眉，睁开丹凤眼，提刀拍马便出，要斩曹操。
玄德见了，慌忙摇手送目。
关公见兄如此，便不敢动。
玄德欠身向操称贺曰：“丞相神射，世所罕及
”操笑曰：“此天子洪福耳。
”乃回马向天子称贺，竟不献还宝雕弓，就自悬带。
天子的无能,曹操的专权,关羽的忠义,刘备的优柔,尽限于此.该事件名叫投鼠忌器,当然也是衣带诏的引子.第21回操曰：“使君知龙之变化否
”玄德曰：“未知其详。
”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
请试指言之。
”……玄德曰：“谁能当之
”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳
”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。
时正值天雨将至，雷声大作。
玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。
”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎
”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏
”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。
操遂不疑玄德。
后人有诗赞曰：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。
巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。
” 青梅煮酒论英雄出自21回，这是非常著名的一回。
曹操的英雄主义，洞察力，刘备的随机应变，当然还有2人的野心都展现出来。
这是对后世的一种预言，也为日后三国世界的纷纷扰扰埋下了伏笔。
第22回基本都是些铺垫的情节，比较出名的是陈琳（袁绍谋士）写的讨伐曹操的檄文（很长，不在此贴了），文笔非常好～可谓一针见血。
可惜此人投奔袁绍实述明珠暗投，最终终于体会到良禽择木而栖的道理，投奔了曹操。
第23回衡笑曰：“公言差矣
此等人物，吾尽识之：荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读招，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯敦称为完体将军，曹子孝呼为要钱太守。
其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳
”操怒曰：“汝有何能
”衡曰：“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。
岂与俗子共论乎
”这一回是祢衡唯一活着出现的一回，但因有如此名士，便足够堪称经典。
裸衣骂曹骂的痛快，只是，即使是名士，倘若言辞过于嚣张也难保性命，最终死于曹操的借刀杀人之计。
如果不得其时，那么还是潜藏无用为好吧。
第24回曹操大军入城，安民已毕，随唤众谋士议取下邳。
荀彧曰：“云长保护玄德妻小，死守此城。
若不速取。
恐为袁绍所窃。
”操曰：“吾素爱云长武艺人材，欲得之以为己用，不若令人说之使降。
”郭嘉曰：“云长义气深重，必不肯降。
若使人说之，恐被其害。
”帐下一人出曰：“某与关公有一面之交，愿往说之。
”众视之，乃张辽也。
程昱曰：“文远虽与云长有旧，吾观此人，非可以言词说也。
某有一计，使此人进退无路，然后用文远说之，彼必归丞相矣。
”第24回主要说曹操狠心杀了董承国舅和董贵妃一家，专权跋扈，并无亮点。
这回最后引出了第25回的经典，关羽张辽义约三事，且看第25回。
第25回辽曰：“兄今即死，其罪有三。
”公曰：“汝且说我那三罪
”辽曰：“当初刘使君与兄结义之时，誓同生死；今使君方败，而兄即战死，倘使君复出，欲求兄相助，而不可复得，岂不负当年之盟誓乎
其罪一也。
刘使君以家眷付托于兄，兄今战死，二夫人无所依赖，负却使君依托之重。
其罪二也。
兄武艺超群，兼通经史，不思共使君匡扶汉室，徒欲赴汤蹈火，以成匹夫之勇，安得为义
其罪三也。
兄有此三罪，弟不得不告。
” ……一者可以保二夫人，二者不背桃园之约，三者可留有用之身：有此三便，兄宜详之。
”公曰：“兄言三便，吾有三约。
若丞相能从，我即当卸甲；如其不允，吾宁受三罪而死。
”辽曰：“丞相宽洪大量，何所不容。
愿闻三事。
”公曰：“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降曹操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去：三者缺一，断不肯降。
望文远急急回报。
”此三罪，三便，三约。
张辽与关羽原在吕布一仗时惺惺相惜，知彼忠义，这一回更是表露无遗。
张辽非止武将，有帅才，从他的答话中可以看出。
关羽的忠义则是天下无双，任凭三寸不烂之舌，任凭程昱设谋造下败军之将的身份，当然，也任凭曹操的金银珠宝，张辽的金玉良言，都毫不为之动摇。
可知，大丈夫，“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。
”第26回原来于禁探知刘备在河北，报与曹操。
操令张辽来探关公意。
关公正闷坐，张辽入贺曰：“闻兄在阵上知玄德音信，特来贺喜。
”关公曰：“故主虽在，未得一见，何喜之有
”辽曰：“兄与玄德交，比弟与兄交何如
”公曰：“我与兄，朋友之交也；我与玄德，是朋友而兄弟、兄弟而主臣者也：岂可共论乎
”辽曰：“今玄德在河北，兄往从否
”关公曰：“昔日之言，安肯背之
文远须为我致意丞相。
”接25回后话，即使有了赤兔马（当然，有传说貂蝉曹操也让给云长了），关羽依然是身在曹营心在汉，作者有意让云长和吕布形成一个鲜明的对比，人品高下立见。
刘备在妻离子散，三兄弟也失散的时候曾经说，妻子如衣服，破了可以补，兄弟如手足，断了不可接，今关羽又说他和刘备是朋友而兄弟、兄弟而主臣，更深一层，二人真可谓心心相印呢。
第27回操曰：“云长行何太速
”关公于马上欠身答曰：“关某前曾禀过丞相。
今故主在河北，不由某不急去。
累次造府，不得参见，故拜书告辞，封金挂印，纳还丞相。
望丞相勿忘昔日之言。
”操曰：“吾欲取信于天下，安肯有负前言。
恐将军途中乏用，特具路资相送。
”一将便从马上托过黄金一盘。
关公曰：“累蒙恩赐，尚有余资。
留此黄金以赏将士。
”操曰：“特以少酬大功于万一，何必推辞
”关公曰：“区区微劳，何足挂齿。
”操笑曰：“云长天下义士，恨吾福薄，不得相留。
锦袍一领，略表寸心。
”这一回讲的是云长过五关斩六将~~虽然来将都系无名鼠辈,但还是起到了一个非常好的反衬作用.这一段话说曹操的骗术之深,并非是真的仰慕关羽之才而要路资相赠,只是企图在最后时刻留下关羽罢了.当他认识到关羽是永远不可能降服于他的,最终并不念华容道的恩情,更不理会关羽之才,用借刀杀人之计(使孙权)将其斩首了,足见其用心.第28回见张飞圆睁环眼，倒竖虎须，吼声如雷，挥矛向关公便搠。
关公大惊，连忙闪过，便叫：“贤弟何故如此
岂忘了桃园结义耶
”飞喝曰：“你既无义，有何面目来与我相见
”关公曰：“我如何无义
”飞曰：“你背了兄长，降了曹操，封侯赐爵。
今又来赚我
我今与你拼个死活
”关公曰：“你原来不知
我也难说。
现放着二位嫂嫂在此，贤弟请自问。
”这回关云长收了周仓又兄弟重聚,可以说是双喜临门.不过,张飞听人回报说关羽前来,非是大喜,反而要与他厮杀报仇,任是嫂嫂劝,孙乾说,他就是不信.这反映了翼德的暴躁脾气和忠心耿耿.当然,他并不是不明事理之人,见关羽斩了蔡阳,便知其真心,勇于承认错误.翼德自然是忠心可见,却未免对他人不够信任,后来长坂坡当阳桥一战,本意非是欲协助赵云,而是怀疑他投降曹军,也可反映出他这一小小的缺点~第29回随召张昭等诸人，及弟孙权，至卧榻前，嘱付曰：“天下方乱，以吴越之众，三江之固，大可有为。
子布等幸善相吾弟。
”乃取印绶与孙权曰：“若举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，使各尽力以保江东，我不如卿。
卿宜念父兄创业之艰难，善自图之
”权大哭，拜受印绶。
……策曰：“弟才胜儿十倍，足当大任。
倘内事不决，可问张昭；外事不决，可问周瑜。
恨周瑜不在此，不得面嘱之也
”小霸王屈死(三国演义将其归为屈杀神仙之祸,未免有些过于迷信了,毒疮复发解释比较合理),将权力转交给孙权,这段话极具自知之明和知人之明,一直是三国演义中为人所熟知的段子.东吴二子皆孝,由此可见.当然这段话也是周瑜风光出场的一个序幕.孙权在张昭和周瑜的帮助下荡平81郡,遂取得三分天下,皆是依照孙策之言.
