作文竹节人读后感
竹节人读后感暑假我读了一篇十分有趣的书——《快乐语文读本》。
果然是书如其名，阅读越快乐。
这本书给我启发，让我明白怎样让我们的童年生活更加充满快乐。
书中《竹节人》这篇文章的大约内容是：以前的人都自己做玩具。
有一段时期，作者和他的同学们全迷上了斗竹节人。
竹节人是用毛笔做的。
用毛笔竹竿锯成寸把长一截，这就是竹节人的脑袋连同身躯了，在上面钻一对小眼，供装手臂用，再锯成八截短的，分别做双手和双足，用一根扎鞋底线把它们串在一起，就成了。
在竹节人手上，系上一根冰棍棒，就成了孙悟空的金箍棒，号称“齐天小圣”。
找到两根针织机上废弃的钩针，装在竹节人的手上，号称“金钩大王”。
打打杀杀，不知疲倦。
上课的时候也玩，谁知被老师发现了，还被老师罚了。
下课了，他们偷偷地来到老师办公室，希望老师能把竹节人扔出来，可老师没有。
他们看了看，老师居然也在玩竹节人。
于是，他跟同桌相视一笑，两手空空地回去了。
从这本书中，我得到启发：其实玩具不一定要买，自己做会更好玩，更有意义，只不过不能在上课的时候玩。
手工制作课上，老师曾经教我们做过很多的玩具，如纸飞机、弹弓、小枪、纸船等，都是我们课后的玩具。
我和同学还一起合作，把旧书和写完了的作业本一页一页撕下来，做成很多四角板，每到下课时间和大课间活动时间，我们就一起玩，玩得可开心了
最难忘的是那一次，我们还用旧袜子和米，自制小沙包，体育课时玩丢沙包的游戏，连体育老师林老师都好像回到了童年，和我们一起玩起了丢沙包的游戏
老师把我们分成四个组，沙包在我们眼前飞来飞去，我们嬉闹着，欢跳着，左躲右避，笑声久久地在操场的上空回荡着……读了这本书，我更加坚信，学校生活除了学习的外，还有很多快乐。
快乐其实就在我们身边，只要同学们善于用我们灵巧的双手，就能制造无以伦比的快乐
同学们，让我们一起寻找快乐吧
跪求《西游记》的读书笔记，共十篇，每篇十回（不是读后感，是摘抄和赏析）
诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。
将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
每会该一万八百岁。
且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。
譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。
再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。
又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。
曰：冬至子之半，天心无改移。
一阳初动处，万物未生时。
到此，天始有根。
再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。
日、月、星、辰，谓之四象。
故曰，天开于子。
又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。
九九归真道行难，坚持笃志立玄关。
必须苦练邪魔退，定要修持正法还。
莫把经章当容易，圣僧难过许多般。
古来妙合参同契，毫发差殊不结丹。
金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难，失却袈裟十一难，收降八戒十二难，阻十三难，请求灵吉十四难，流沙难渡十五难，收得沙僧十六难，四圣显化十七难，五庄观中十八难，难活人参十九难，贬退心猿二十难，失散二十一难，宝象国捎书二十二难，金銮殿变虎二十三难，平顶山逢魔二十四难，莲花洞高悬二十五难，乌鸡国救主二十六难，被魔化身二十七难，号山逢怪二十八难，风摄圣僧二十九难，心猿遭害三十难，请圣降妖三十一难，黑河沉没三十二难，搬运车迟三十三难，大赌输赢三十四难，祛道兴僧三十五难，路逢大水三十六难，身落天河三十七难，鱼篮现身三十八难，金山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难，吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难，再贬心猿四十五难，难辨猕猴四十六难，路阻火焰山四十七难，求取芭蕉扇四十八难，收缚魔王四十九难，赛城扫塔五十难，取宝救僧五十一难，棘林吟咏五十二难，小雷音遇难五十三难，诸天神遭困五十四难，稀柿衕秽阻五十五难，朱紫国行医五十六难，拯救疲癃五十七难，降妖取后五十八难，七情迷没五十九难，多目遭伤六十难，路阻狮驼六十一难，怪分三色六十二难，城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难，比丘救子六十五难，辨认真邪六十六难，松林救怪六十七难，僧房卧病六十八难，无底洞遭困六十九难，灭法国难行七十难，隐雾山遇魔七十一难，凤仙郡求雨七十二难，失落兵器七十三难，会庆钉钯七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，赶捉犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，路经十万八千里，圣僧历难簿分明。
竹节人的作者
第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂饮差 陈宗善领着东京蔡京派来的张干办，高俅派来的李虞候，带十瓶御酒，来到济州，太守张叔夜力主办成招安一事。
梁山泊内，宋江力主招安，以为此方算得“正果。
”吴用等对招安持怀疑态度。
阮小七用十瓶村醪水白酒掉掉了御酒送上金沙滩去。
肖让读诏。
诏中要宋江领人去东京免罪。
李逵从梁上跳下来，扯碎诏书，揪打陈太尉，被宋江，卢俊义抱住。
宋江打开御酒，尽是村醪白酒，众人骇然。
宋江、卢俊义送走太尉，吴用主张先打后商量。
皇帝派东厅枢密使童贯为大元帅，前往征剿梁山泊。
●第七十六回 吴加亮布四头五方旗 宋公明排九宫八卦阵 高、杨二太尉送童贯出征。
来到济洲，太守张叔夜劝其用计，不可轻敌，被童贯大骂一顿。
一赢童贯。
追问： 七十六回内容再多一点 回答： 第七十六回 吴加亮布四斗五方旗 宋公明 排九 宫 八卦阵 话说 枢密使 童贯 受了 天子 统军 大元帅 之职，径到 枢密院 中，便发调兵符验，要拨东京管下 八路军 州各起军一万，就差本处兵马都监统率；又於京师御林军内 选点 二万，守护 中军 。
枢密院下一应事务，尽委副枢密使掌管。
御营中选两员良将，为左羽 右翼 。
号令已定，不旬日间，诸事完备。
一应接续军粮，并是高太尉 差人 趱运。
那八路军马： 睢州兵马都监'鼹p举 郑州 兵马都监陈 翥 陈州兵马都监吴秉彝 唐州兵马都监韩天麟 许州兵马都监李 明 邓州 兵马都监王 义 洳州兵马都监 马万里 嵩州兵马都监周 信御营中选到左羽右翼良将二员为中军，那二人： 御前飞龙大将酆 美 御前飞虎大将毕 胜 童贯掌握中军为主帅，号令大小三军齐备，武库拨降军器，选定吉日出师， 高杨 二太尉设筵饯行，朝廷著仰中书省一面赏军。
且说童贯已领众将，次日先驱军马出城，然後拜辞天子，飞身上马，出这新曹门，来五里短亭，只见高杨二太尉率领众官，先在那里等候。
童贯下马，高太尉执盏擎杯，与童贯道：「枢密相公此行，与朝廷必建大功，早奏凯歌。
此寇 潜伏 水洼，只须先截四边粮草，坚固寨栅，诱此贼下山，然後进兵。
那时一个个生擒活捉，庶不负朝廷委用。
」童贯道：「重蒙教诲，不敢有忘。
」各饮罢酒，杨太尉也来执盏与童贯道：「枢相素读兵书，深知 韬略 ，剿擒此寇，易如反掌；争奈此贼潜伏水泊，地利未便，枢相到彼，必有良策。
」童贯道：「下官到彼，见机而作，自有法度。
」高杨二太尉一齐进酒贺道：「都门之外，悬望凯旋。
」 相别之後，各自上马。
有各衙门合属官员送路的，不知其数：或近送，或远送，次第回京，皆不必说。
大小三军，一齐进发，各（转载自第一范文网 ，请保留此标记。
）随队伍，甚是严整。
前军四队，先锋总领行军；後军四队，合後将军监督；左右八路军马，羽翼旗牌催督；童贯镇握中军，总统 马步 ，御林军二万，都是御营选拣的人。
童贯执鞭，指点军兵进发。
怎见得军容整肃，但见： 兵分九队，旗列五方。
绿沉枪，点钢枪，鸦角枪，布遍 野光芒； 青龙刀 ，偃月刀， 翎刀，生满天杀气。
雀画 弓，铁胎弓，宝雕弓，对插飞鱼袋内；射虎箭，狼牙箭 ，柳叶箭，齐攒狮子壶中。
桦车弩，漆抹弩，脚登弩， 排满前军； 开山斧 ，偃月斧，宣花斧，紧随中队。
竹节 鞭，虎眼鞭，水磨鞭，齐悬在肘上；流星 ，心， 飞抓，各带在身边。
方天戟，豹尾翩翻；丈八矛，珠 缠错落。
龙文 剑掣一汪秋水，虎头牌画几缕春云。
先锋 猛勇，领拔山开路之精兵；元帅英雄，统喝水断桥之壮 士。
左统军，右统军，恢弘胆略；远哨马，近哨马，驰 骋 威风 。
震天鼙鼓摇山岳，映日旌旗避鬼神。
当日童贯离了东京，迤逦前进，不一二日，已到济州界分。
太守 张叔夜 出城迎接，大军屯住城外。
只见童贯引轻骑入城，至州衙前下马。
张叔夜邀请至堂上，拜罢起居已了，侍立在面前。
童枢密道：「水洼草贼，杀害 良民 ，邀劫商旅，造恶非止一端，往往剿捕，盖为不得其人，致容滋蔓。
吾今统率大军十万，战将百员，刻日要扫清山寨， 擒拿 众贼，以安兆民。
」张叔夜答道：「枢相在上，此寇潜伏水泊，虽然是山林狂寇，中间多有智谋勇烈之士，枢相勿以怒气自激，引军长驱，必用良谋，可成功绩。
」童贯听了大怒，骂道：「都似你这等懦弱匹夫，畏刀避剑，贪生怕死，误了 国家大事 ，以致养成贼势。
吾今到此，有何惧哉
」张叔夜那里再敢言语，且备酒食供送。
童枢密随即出城，次日驱领大军，近梁山泊下寨。
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追问： 这也太夸张了吧
郑板桥 墨竹图的简介
郑板桥是清代名士中最有个性的一位，列于“扬州八怪”之首。
他的怪，从一幅“墨竹图”和“难得糊涂”的书法即可看出。
那一幅“墨竹图”，从构图上看，颇有独到之处。
翠竹分两组纵列，上下顶天立地，犹似散乱的篱笆，此是画竹之大忌。
满纸竹竿与竹节，仅寥寥几丛竹叶，可他在竹竿的空隙处又穿插了数行题跋，倒使得画面疏密有致，陡现出一派新奇。
他的绘画清朗峭拔，苍劲潇洒，虚实得当，有气冲霄汉之感。
另一幅“难得糊涂”的书法，可在多处见到。
他的书法前无古人，后无来者，古拙遒劲，沉雄谲诡，将真、草、隶、篆融于一炉，自称“六分半书”，指的是不足八分，另一分半乃行楷、篆法、画意，有自我解嘲之意。
据说，他在街上看到几个小孩子玩耍倒铁钉、抓石子游戏，用铁钉与石子摆玩，郑板桥望之入神，反复玩味，将其意韵化入字体中。
他的书法与笔画中间颇有铁钉横斜、乱石铺街的味道，人们又称郑板桥的字是“乱石铺街”体。
从郑板桥的字画中可体味出他狂放不羁的姿态，惊世骇俗的精神，愤懑痛苦的内心。
郑板桥名郑燮，字克柔，号板桥。
他出生于江苏兴化一个穷苦教师家庭，自小丧母，家境清贫，其父取《尚书·洪范》中的“燮友克柔”之意，为郑板桥取此名字是冀望他成为随和的人，谁料到儿子会成为中国文化史上为数不多的艺术大师呢。
他家仅有茅屋两间，坐落于县城东面的古板桥西。
护城河水流清澈，人们用木板铺成一座桥，即称板桥。
郑板桥长大后，在朋友们的资助下读了一些书，又刻苦自学，终成奇才。
他忘不了这座桥，也忘不了在桥头观赏景色而流连忘返的时刻，便给自己取号为“板桥道人”。
他的号流传广远，本名倒不为人知了。
他名列“扬州八怪”，除了诗书画中有怪味外，脾气也怪僻;很瞧不起读书人，宣称“世间第一等人，只有农夫”;自道“写字书画是俗事”，讨厌附庸风雅之人，而且公开张贴“笔榜”，标明其书画润金;他还是康乾诗坛的著名诗人，崇拜杜甫与李商隐，贬斥李白和温庭筠，认为后者不该与前者齐名。
郑板桥在乾隆元年考中进士后，已是43岁，到河南范县和山东潍县当县官，“在任十二年，囹圄囚空者数次，以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。
”传说，由于他一再为灾民请愿，要求上司赈济，使得上司很恼怒，指责他“事先既不预防、准备，事后又不好好赈济，”甚至诬陷他假借赈灾来贪污舞弊。
郑板桥愤然去职，以病乞归，寄居扬州，卖画度日。
他辞官之日，潍县百姓痛哭挽留，万人空巷，家家户户为感念其政绩，画像以祀。
郑板桥的诗歌亦为一绝，有一些诗词与道情至今仍在民间流传。
他63岁时作客如皋，寄居汪氏文园，写的一篇《板桥自序》里谈到，他甚为推崇杜甫的诗歌，“板桥无不细读，”“一首可值千金”。
而且，他以为，“忧国忧民，是天地万物之事，”关心民间疾苦应是诗中重要主题。
他诗歌中的《逃荒行》、《还家行》、《悍吏》等篇，也确实可以与杜甫的“三吏”“三别”及白居易的《卖炭翁》相比美，那些诗反映了农民的悲惨命运与痛苦生活，体现了诗人的同情悲悯之心。
当时山东各地发生严重灾荒，可繁重的苛捐杂税仍是不见减免，农民们卖儿鬻妻，逃荒要饭，惨不忍睹。
郑板桥作为地方官吏，觉得有责任向同僚及上司呼吁，谁想到反而横遭诬陷。
这在当时以阿谀逢迎为风气的黑暗官场，郑板桥的性格又成为一“怪”了。
我最喜读郑板桥家书。
他的书信据其自称，“共百数十通，”但散佚约有一半以上，“及今搜检，只存55通”了。
这些书信，可以说是流露着真性情的精美散文，亲切平易，耐人体味，随手写来，绝不矫饰，颇有自然质朴之美，也是这位文化大师的心灵独白。
人们如今常评论他的“难得糊涂”哲学，以为是不执着其中，任其自然。
殊不知，这也是一种思想困惑与矛盾。
他所处的康乾盛世，实质上接近封建社会末世，已有大厦欲颓之势，郑板桥敏感地看到了这一点。
他忧国忧民而又充满无奈，无力挽救时艰，尤其是他的思想难以突破旧的传统道德文化的桎梏，只能在此迷圈中徘徊，就必然造成了痛苦、复杂与分裂的文化人格，这是他怪诞的深刻缘由 笔者……意外得见郑氏《墨竹图》(以下简称衙本墨竹)，画中的题诗赫赫有名:衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
这是郑板桥任山东潍县知县的时候，送给巡抚包括的一幅墨竹，断其创作年月，应在1753年之前……
求红楼梦中第18回贾宝玉为大观园题的诗的全文和赏析
有凤来仪 秀玉初成实，堪宜待凤凰。
竿竿青欲滴，个个绿生凉。
迸砌妨阶水，穿帘碍鼎香。
莫摇清碎影，好梦昼初长。
蘅芷清芬 蘅芜满净苑，萝薜助芬芳。
软衬三春草，柔拖一缕香。
轻烟迷曲径，冷翠滴回廊。
谁谓池塘曲，谢家幽梦长。
怡红快绿 深庭长日静，两两出婵娟。
绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。
凭栏垂绛袖，倚石护青烟。
对立东风里，主人应解怜。
《有凤来仪》，即潇湘馆，后为林黛玉所居、这个所在:“有千百辈翠竹遮映”，“入门便是曲折游廊，阶上石子漫成角路。
上面小小两三间房舍。
”黛玉所以住在这里，是:“我一，爱那几竿竹子，隐着一道曲栏，比别处更觉幽静些。
”庭园布置，突出的是翠竹流水一一“凤尾森森，龙吟细细。
”这种竹子，据杭州花圃友人推测，可能是凤尾竹(B, mnltiplexRaeasch)属菊竹属、竹亚科，江南庭园常见栽作观赏之用。
如苏州留园楠木厅后院中所栽的就是这种竹子。
这种竹子特点是竿细，簇生，适宜于庭园点缀观赏。
但稀成片生长，不占优势。
小说中所云，可能泛指，未必有所专指。
江南庭园种竹种类繁多，以刚竹所属各种为最常见。
如水竹、毛竹、淡竹、刚竹和哺鸡竹等是。
贾政游园时，宝玉曾题一联道:“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉”。
宝玉用“绿”“凉”两字来突出人对竹子的感受。
使人读了这诗好象“置身于森森万竿之中”。
宝玉题《有凤来仪》就是抓住这地方的翠竹流水来写的。
“竿竿青欲滴，个个绿生凉。
迸砌妨阶水，穿帘碍鼎香。
”在“青”、“凉”，“青欲滴”，“绿生凉”上大事渲染。
这竹栽在“数楹修舍”之前，中有“曲折游廊”，阶前“石子漫成甬路”，舍后有着“清泉一派”，“绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。
”泉水绕阶流过石台，冲洗竹子，水珠就迸溅开来，形成小小的波澜；同时，鼎炉里所焚的熏香被竹帘碍着，好久不会散去。
用“迸”、“妨”、“穿”、“碍”来形容泉水，熏香遇竹所形成的动态。
《有凤来仪》三四、五六两联就是突出对翠竹泉水的描写来突出描写潇湘竹馆幽居的。
《蘅芷清芬》，即蘅芜苑，后为薛宝钗所居。
这是一所“清厦”“瓦舍”，围着“水磨砖墙”，“太主山所分之脉皆穿墙而过。
”“迎面突出插天”，“大玲珑山石”，“四面群绕各式石块”遮住“五间清厦”。
石山率藤，引蔓，长着许多“薛荔藤萝”、“杜若蘅芜”。
有的是茴兰，有的是清葛。
有的是紫芸，有的是青芷。
有的叫金䔲草，有的叫玉蕗藤。
一到这里：“只觉异香扑鼻。
”庭园布置，‘突出的是香花异草。
游园时，宝玉题这处匾额是:蘅藏清芬。
对联是:“吟成豆蒄诗犹艳，睡是酴糜梦也香。
”宝玉在《蘅芷清芬》的题诗中，前面六句有情写景也是从花草上着眼的。
“蘅芜满净苑，萝薛助芬芳。
软衬三春草，柔拖一缕香。
轻烟迷曲径，冷翠滴回廊。
杜”、“蘅芜长满在静闭的园林，女萝、薛荔增加了苑中的芬芳。
“助”是增添的意思。
用
，就是突出杜蘅的馨香。
摇曳环浇的翠带陪衬着三春的芳草，轻柔飘飘的花枝散发着声一缕幽香。
这些藤蔓，“或垂山巅，或穿石隙。
”有的“垂檐绕柱”，有的“索砌盘阶”；有的“实若丹砂”，有的”花如金桂”。
散出幽香，“味芬气馥。
”用“软衬”、“柔拖”来形容，遣词确切，生动。
轻盈的烟雾弥漫着弯曲的小径，花草上浙沥的露珠滴落在超手迥廊上边。
轻烟迷径，冷翠滴廊，这里显示了衡芜苑的环境特色一一宏伟秀丽 《怡红快绿》，即怡红院，后为宝玉所居。
这所院落绕着碧桃花，穿过两溜竹篱花障进月洞门，四周是粉墙绿柳倒垂。
进院有水池，架着白石。
一两边游廊相接。
院中山石点衬，一边种本数本芭蕉，一边种着一颗西府海棠。
再进是房厅，两旁有抱厦。
后院蔷薇满架，转过花障。
青溪环绕。
怡红院的点缀突出的是:芭蕉山石、西府海棠、海棠、芭蒲摆在主要的地位。
海棠有许多种。
一类是草本，一类是木本。
草本海棠属秋海棠科、秋海棠属。
温室培养，可供赏观。
约有数种。
如四季海棠、竹节海棠、毛叶海棠和银星海棠等。
《红楼梦》中海棠诗社指的海棠是盆栽的草本海棠。
应为四季秋海棠，或竹节秋海棠，木本海棠有两属。
一属蔷薇科苹果属②。
有垂丝海棠、重瓣海棠、野海棠、樱桃海棠、西府海棠诸种。
贴梗海棠花数朵簇生，梗极短，好象生在梗上，故称贴梗。
这里指的是苹果属的。
西府海棠是乔木，树冠疏散，小枝幼时紫色。
初有毛、后脱落。
叶卵形，边缘锯齿细小而钝，表面暗绿色有光泽，常有紫晕。
花四至七朵簇生，色红艳。
花梗细长，垂下，与萼同为紫色。
尊片卵形，边缘有白毛。
花柱四至五。
蕊丝伸出萼片外，随花下垂，出花瓣外。
这花红艳，簇生，枝弱力不能负，花下垂，蕊出花外，也下垂，是其特色。
随风摇曳，逗人喜爱。
《红楼梦》里所说的西府海棠，是否和《中国高等植物图鉴》里所述的西府海棠(malus miceomahes )同种?尚难确定。
看来《红楼梦》形容这花姿态，因说:“其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂。
”宝玉更用:“红晕若施脂，轻弱似扶病。
”十字来传神。
脂观斋批至此，因赞叹道:“体贴的切，故形容的妙。
”“十字若海棠有知，必深深谢之。
”海棠原产我国的西南部，今已广事栽培，是有名的庭园观赏树种。
这种花树，娇嫩得很，春寒开花。
既畏烈日，也怕风雨。
真的:“轻弱似扶病。
”古人爱惜这花。
苏轼为了抢时间，夜里拿了蜡烛去欣赏它。
诗道:“只恐夜深花睡去，故烧红烛照残妆。
”陆游就盼望春天多来几个阴天。
诗道:“绿章夜奏通明殿，为借春阴护海棠。
” 在怡红院庭院前，蕉棠两植，如五雀六燕，恰好对称。
宝玉因说这里实是“暗蓄红绿二字”，“若只说蕉，则棠无着落，若只说棠，蕉亦无着落。
因有蕉无棠不可，有棠无蕉更不可。
”因而把那匾额题为“红香绿玉”。
元春又把人对红绿两字的感受更突出一点，改为:怡红快绿。
这个院落就称为:怡红院。
宝玉因吟一律。
这律诗就是依蕉棠两植的特点双起双敲来写的。
“深庭长日静，两两出婵娟。
绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。
凭栏垂夅袖，倚石护青烟。
”这幽邃的庭院里终日是一片恬静，芭蕉和海棠两者的颜色、姿态长得多么美好啊。
碧绿的芭蕉怯着春寒还是卷着，红艳的海棠盛妆未卸也没睡眠。
一个儿凭栏垂着红袖，一个儿倚石笼着青烟。
诗的前六句就是突出写怡红院的蕉棠两景。
最后两句，双收落到主人。
“对立东风里，主人应解怜。
“
折戟沉沙铁未销，这句话的出处
“折戟沉未销”这句自晚唐诗人杜牧赤壁》。
全诗原文：折戟铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
[赏析]：诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。
在这里，这两句描写看似平淡实为不平。
沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。
战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。
正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是赤壁之战遗留下来的兵器。
这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。
这里涉及到历史上著名的赤壁之战。
这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。
众所周知，赤壁之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。
假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢
诗人并未直言战争的结局。
而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。
这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。
把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
