周有光的著作有哪些
万圣书城 里有周有光相关的著作电子版包括周有光文集、周有光语文丛谈、周有光语文闲谈、周有光语文论集等等，挺全面
大哥大一词是怎么来的
著名语言学家周有光先生在谈到“大哥大”这个词的时候曾指出：1993年首都北京举行十大流行语的评选，这个词高居排行榜的第四位。
其实，它的出身很粗俗。
据说，黑社会叫小头头为“大哥”，叫大龙头为“大哥大”，“大哥大”很神气。
于是，有人就把这黑社会大龙头的称号借代为通讯工具的名称了。
其实它们之间风马牛不相及。
所以，与此同时的新加坡华语社会，就没有人使用它。
如今时间已经过去十几年，这个“大哥大”也在汉语的交际和人们的自行鉴别中渐匿其迹，代之而用的则是“移动电话”和“手机”这两个名副其实又雅俗各宜的专用词语了（见1997年5月三联书店出版《语文闲谈》续编下第54页）。
赵元任为什么写“施氏食狮史”
作者：张巨龄《光明》（ 201501月11日 08版） 2014年11月19日《光明日报》的《雅专刊发表了一篇文章，题目是“漫话绕口文”。
其中引述了语言大师赵元任先生在上世纪30年代编撰的短文：《施氏食狮史》。
作者以为，那是一段绕口令。
这使我感到，应该写一篇短文，让人们了解赵元任先生之所以要写这篇同音“故事”的真正意图，以免误会和不确切的说法继续连绵。
关于这段文字的述评，报章和网络上已见不少。
有的也如上述文章似的，说这是赵元任先生的“谐趣戏作”；有的则主观臆断，说这是“50年代初期（时间说得太晚了——笔者注），有人提议汉字全用拼音”，而赵元任先生“大不以为然”，便意图“通过这篇文字”表明“中文拉丁化所带来的荒谬”（见“百度文库”）等等。
这些说法，要么认知不详，失之准确；要么南辕北辙，根本扭曲了本意。
其实，赵元任先生的意思，是在分析汉字声调和意义的关系，并用这种根本不能，或很难发生的“极端”文字从反面来说明使用“罗马字母拼音”的必要和可能。
这里，我不想详述汉字改革活动的沿革，但应该指出的是，早在清末民初，甚至可以追溯到更久远的元代，为了免除人们学习汉字的艰难，一些语文先生就采用和提倡以相应字母拼写汉字。
尽管他们的认识和做法不无值得商榷的空间，但其意图使国人加快学习文字，提高文化水平，以腾出时间和精力赶超世界先进科学技术的意愿却是可贵的，其为此所付出的辛劳，也是值得仰视和钦佩的。
而赵元任先生，恰恰是这“罗马字母拼音”活动毋庸置疑的创始人和积极倡导者之一。
为了论证“拼音”的必要和可能，赵元任先生不仅从国家、民族经济以及文化发展等，这些文字以外的方面寻找依据，而且在文字的内部，包括古文和现代口语、书写的角度讲述文字改革的可行性和重要性，而《施氏食狮史》这段颇有些“极端”的“古文”，就是他在这样的背景下“硬造”出来的。
对此，他在1959年向我国的台湾大学师生们发表关于《语言问题》的演讲时，就曾说道：“在有限的某种用文字的场合（包括像‘施’文这样的‘古文’场合——笔者注）里头，是非用汉字不可。
比方你要是研究文字学本身呐，当然不能不写你所研究的文字。
可是在多数……文字用处的场合，比方说是自然科学啊、工啊、农啊、商啊、军事啊，这些用处上呐，我觉得现在就可以用国语罗马字拼音文字。
”（见1980年6月商务印书馆《语言问题》第150-151页） 这里，他委婉，但十分明确地表明了自己倡导汉字拼音的主张。
所以，他的所说、所做，是为着庄严、肃穆的语文事业，断章为“戏”言，当然还不会有什么大碍。
但是，倘若像有人那样，说这是在“讴歌”“中华文化”，并以此来“敲打”“百年后可能抛弃中华文化的不肖子孙”（见某“博客”语——笔者注）等等，可就真的鲁鱼亥豕，谬误千里了。
噢，还是期颐老翁、大师周有光先生深知就里，他早已明确指出：赵元任是“倡导拼音文字”的。
所以，引用《施氏食狮史》作为否定“拼音文字的资料”，是“完全违背了赵氏的原意”（见1995年5月三联书店出版《语文闲谈·续上》第22页）。
附：《施氏食狮史》 石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。
施氏时时适市视狮。
十时，适十狮适市。
是时，适施氏适市。
氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。
氏拾是十狮尸，适石室。
石室湿，氏使侍拭石室。
石室拭，氏始试食十狮尸。
食时，始识是十狮，实十石狮尸。
试释是事。
（摘自赵元任《语言问题》第149页）
大哥大为什么叫大哥大
大哥大最早是美国摩托罗拉公司工程师在1973年发明，是手提电话的俗称。
但是只流行于手提电话初面世那几年，等到大部分人手里都有一部而且是最新款时，就改称手机了。
移动电话刚刚进入大陆的时候，有一个奇怪的名称，叫“大哥大”。
这其实是香港广东一带，称呼帮会头目的谐音。
帮会一般管小头目叫大哥，而龙头老大自然叫“大哥大”了。
据说，手机获得此名称，是因为影星洪金宝是香港较早拥有移动电话的人，他在片场当导演时，移动电话更是从不离手，并常用手机发号施令。
洪金宝本来就是香港影坛大师兄级的人物，别人尊称他为大哥大。
因他拿手机的照片见报多了，香港媒体索性用“大哥大”来称呼手机，并由此叫开来。
无论此源头是否属实，“大哥大”这三个字所携带的信息是明确的，在那个年代它便是身份、地位和财富的象征。
对于不久前还认为“楼上楼下，电灯电话”就是共产主义的国人来说，它所带来的震撼是必然的。
这不仅因为它的昂贵，也因为它所展示的高科技的神奇。
起源1“大哥大”源于粤港人称呼帮会头目之谐语，在香港一些警匪片中，黑社会资格较老的成员一般称为“大哥”，而头头、老板之类则称为“大哥大”。
由于这些“大哥大”常手拿“移动电话”在屏幕上出现，所以人们便把“移动电话”叫做“大哥大”。
另一种说法源于香港《文汇报》，该报称，移动电话售价贵，最早使用者甚少。
当时在香港影坛中红得发紫的功夫演员洪金宝最早使用这种电话。
由于洪金宝在影圈中特别是在武师圈中地位独特，人称“大哥大”。
见报多了，便成了通称。
又因为成龙叫“大哥”而洪金宝比成龙大，所以人称“大哥大”。
起源2著名语言学家周有光先生在谈到“大哥大”这个词的时候曾指出：1993年首都北京举行十大流行语的评选，这个词高居排行榜的第四位。
其实，它的出身很粗俗。
据说，黑社会叫小头头为“大哥”，叫大龙头为“大哥大”，“大哥大”很神气。
于是，有人就把这黑社会大龙头的称号代为通讯工具的名称了。
其实它们之间风马牛,不相及。
所以，与此同时的新加坡华语社会，就没有人使用它。
如今时间已经过去十几年，这个“大哥大”也在汉语的交际和人们的自行鉴别中渐匿其迹，代之而用的则是“移动电话”和“手机”这两个名副其实又雅俗各宜专用词语了（见1997年5月三联书店出版《语文闲谈》续编下第54页）。
百度百科词条可查
