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中华美食读后感

时间:2016-04-29 18:08

关于 中国美食文化的 读后感。

反正是关于美食的就可以

1000字左右。

谢谢。

现成的参考一下

舌尖上的中国 读后感

上下五千年,造就了博大精深的华夏文明,造就了讲究的中国人,也便造就了如同山水画一般充满了文化气息的中华美食。

近来《舌尖上的中国》在全国热播,我也便忙里偷闲地浏览了一下。

这一部介绍中国美食文化的纪录片,统共七集,处处充斥着一个又一个让人垂涎三尺的镜头,与满含文艺情节的解说,以如此诱人地诠释着中华美食,也从中渗透着中国人的生活,中国人的习俗,中国人的质朴,与中国人的智慧。

《舌尖上的中国》,与其说是在介绍中国美食,不如更准确地说是在介绍中国的文化,把文化通过味蕾传给大脑。

舌尖上舞动的不仅仅是那些或珍贵或平常,或鲜美或回味的食材,更是那令所有中国人为之自豪的文化。

中华经典读物读后感700字

中国是东方文明古国,是人类“四大发明”的发源地,它创造了 属于全人类的文明,作为一名小学生,我更加渴望对“四大发明”有一个深入的认识和了解。

这本书让我知道:我国大约在公元前1世纪就有了纸,到了东汉时期,蔡伦在前人的经验基础上,对造纸术进行了大胆的改革和创新,他利用简单的设备,从纺织品废料中制成植物纤维纸。

随着纸的产生,在隋、唐之际,出现了最早的雕版印刷术。

之后又相继创造出胶泥、木质及金属活字印刷术活字印刷术。

纸与活体印刷术的产生,为人类的文化史打开了一个新的纪元。

同样是在唐代,在为帝王炼丹的过程中,人们无意间发现了火药。

随着对火药认识的提高,首先把它用到军事方面,制造出一种名为“火箭”的武器,在战争中发挥了巨大作用。

在元代又制造出铜火镜,它被称为世界上最早的铜炮。

“指南针”出现在战国时期,人们用天然磁石磨成勺形,用于指明方向,称为“司南”,后来在此基础上制作出了真正的“指南针”,到元代,航海已完全依靠航海罗盘指引航向。

实验科学家始祖培根在《新工具》一书中说到:“如果想看看各种发明的力量、作用,最显著的例子就是印刷、火药、指南针。

没有一个帝国,没有一个学派,没有一个赫赫有名的人物能比这三种发明在人类事业中产生更大的作用和影响。

”由此可见,四大发明对推动世界的历史进程做出了巨大贡献。

在我为中国四大发明自豪的同时,也为中国近代史上那些贼臣昏君丧权辱国的行径感到耻辱,对外国侵略者犯下的滔天罪行感到无比愤怒。

国外列强用我们发明的指南针驾船远航,掠夺走我们无数的财富;用我们发明的火药杀害中华同胞、侵占中国领土;那些卖国求荣的贼臣昏君又在我们发明的纸上,签下了一个个不平等条约。

历史无法改变,但我们绝不会让那令国人耻辱的一页再次出现。

作为一名新时代的小学生,我们更应该发奋向上、努力学习,在不久的将来,肩负起国家赋予我们的重任,为中华谱写出更加辉煌的篇章

舌尖上的中国观后感1000字

舌尖上的中国观后感1   最近这几周播放的,共有七集,每次看完之后都会有不同的感受。

因为这部关于美食的纪录片,记录着美食以及美食身后的故事。

其实,在记录的都是平平凡凡普普通通的美食,它汇集了大江南北的美食,表面上描述一个个食物,实际上在表达的是美食背后的故事——辛勤劳作的人们。

每看一次,我就会有一种垂涎三尺的感觉,放学都有一种想去吃美味的冲动,即使我吃不到美味,哪怕找些东西来填饱肚子,都会有一种满满的幸福感,看来,美食对于人的诱惑是非常的大的,我相信这些感受也并不是我一个人的,而是所有观看过这部美食纪录片的人的感受,或许正因为这极大的诱惑,才会让这部纪录片火遍大江南北。

    电视镜头里的美食,那么唯美,唯美的画面,唯美的食材,唯美的音乐,都让人流连忘返。

不是所有的食材都可以成为美味,在这食材的背后,肯定会有一双神奇的手,来做出美味。

或许是游访的美食家,或许是餐馆里德厨师,也或许是最普通不过的平凡的百姓,他们做出的美味,也不是那么容易的,背后需要的是许许多多人的付出,这其中的付出是充满艰辛跟危险的,美味的来之不易,就需要我们品味美食的人的感恩。

美食背后付出很多劳动的人们,他们也有着一份感恩,他们感恩上天的赐予,他们有着他们自己的专属信仰,因为他们坚信大自然也会给予他们美味的馈赠。

  七集,每一集都有着独特的名字,每个名字都是有着几个具体的故事来支撑的,每一个故事也都是以一个家庭来进行描述的,,将每一集都做到了最好的阐释。

在这每一集中,都会有几个令人感到的故事,在这里,要表现的就是隐藏在食物身后的人文关怀。

从云南的鹿茸到浙江的冬笋,从南方的到北方的面条,从发酵的腐乳到腌制的腊肉,不得不说,这部美食片是我国大江南北的美食的缩影,它将差异的地域和多样的美食协调般的组合在一起,不仅让人们领略到不同食材在采集与加工中的独特的魅力,也让人们领略到了隐藏在食物身后的人文关怀。

故事中的每一位平凡主人公在日常生活的片段中,真实地向大家讲述了食材最返璞归真的做法,同时也折射出了当地人们的生活环境和习俗,表达了对平凡老百姓的关注和尊重。

  在这部纪录片中还有很多的有趣的好玩的东西,我也不能完全的记录下来,但我相信中国的博大精深的饮食文化远远不是这七集纪录片能够完美诠释的,更多的是需要我们去努力发现挖掘,来传承和发扬我国的优秀的饮食文化。

现在的我们,不但要尝遍各地美食,而且还要自习发现美食背后的文化,那样,我们在享受的不仅仅就只有美食,还有精神上的美食,我们获得的就是一场盛宴。

 舌尖上的中国观后感2   真诚是艺术的第一要义,感动自己才能感动别人,自己相信才能说服别人。

   这几天,纪录片《舌尖上的中国》火了,不仅吸引无数观众深夜守候,垂涎不止,更让许多人流下感动的泪水。

   本来,无论从选题还是从播出时间来看,《舌尖上的中国》都只能算是荧屏上的“弱者”。

它出乎意外地走红荧屏,带给我们超越美食的思考。

   哲学家有句名言,人就是他所吃的东西。

从一开始,《舌尖上的中国》就不只是一部关于吃的纪录片。

“看着笋挖出来,火腿吊起来,渔网里闪闪发亮,揭开蒸笼白花花、冒着蒸汽的馒头,拉面摔打在案板上的脆响……都让人激动得落泪。

多。

”从舌尖上的中国,到味蕾中的故乡,影片所展示的厚重感,体现了该片的独特性——“通过美食这个窗口更多地看到中国人、人和食物的关系、人和社会的关系”。

   看这部充满温情的纪录片,有人想起了小时候“妈妈的味道”,观后感有人体会到了“”的不易,也有人升华到了“爱国主义”的境界,还有人上升到了“文化输出”的高度……一部作品为何能在不经意间获得超越话题的巨大影响

   “不是空洞地宣扬饮食文化的博大精深,而是从美食背后的制作工艺和生产过程入手,配合平常百姓的生活,在情感上引起共鸣。

”“真诚的态度,真实的力量”反观当下许多作品,高投入、高科技、大场面……什么都不缺,却惟独少了真实;什么都尽心尽力,却惟独没有真诚。

   有一个不太悦耳的说法:美国人喜欢拍科幻片是因为找不到历史,中国人喜欢拍穿越剧是因为不展望未来。

这样的武断结论值得商榷,但它提出的问题却发人深省。

如果满足于闭门造车,没有对现实的观照,或者只关注少数人锦衣玉食的奢靡,却无视普通人丰衣足食的愿望,不管是穿越历史,还是畅想未来,都不可能有打动人心的力量。

  正在深入推进。

转型的挑战、创新的压力,考验着每一个文化从业者。

然而,有一些人依然故我,在陈旧空洞的说辞中打转;有一些人以种种束缚为由,在改革创新中趑趄不前;也有一些人在遭遇批评质疑时,归咎于观众的“审美取向”和论者的“外行身份”……作为商业纪录片,《舌尖上的中国》告诉我们,即便是“爱国主义”的宏大主题,也可以充满细节与温情;即便是对外传播中国形象,也应该展示普通中国人的喜怒哀乐;即便是纯粹的商业类节目,也可以实现艺术与经济的双赢。

从采松茸到浙江挖冬笋,从西安泡馍到,从到过桥米线……从5月14日开播的美食类纪录片《舌尖上的中国》在端上视觉饕餮盛宴的同时,更记录了中国千年沉淀下来的饮食文化,以及一菜一羹背后的人情温暖。

这一部仅有7集的纪录片取代多部热播电视剧,成为热点话题。

该剧被誉为“吃货必追剧”最大原因,莫过于它在让观众们“一解眼馋”的同时也随着电视机的镜头走遍中国各地,踏上了寻找让中国人为之幸福且引以为傲的美食之旅。

这部纪录片不仅在娱乐性上做得很成功,更加富有现实意义。

“它把美食当做文化来写,不仅仅停留在‘吃’这一表面现象上,更多的是揭示这方水土、这方人情,把它引申到文化传承的意义上来。

”所探讨的问题并不只是“吃”这么简单,从传统劳作到食物创新,生活的艰辛和几代人的智慧结晶,中国人“吃”的传承和变化已经逐渐凸显出它特有的国人气质。

《舌尖上的中国》是我看过中文纪录片最好的一部,感觉像是看到了BBC《美丽中国》的续集,里面有不少镜头就是直接从《美丽中国》剪切的,甚至连海报都有几分神似。

《舌尖上的中国》打败了同时段的热播剧,几乎创造了一个中国纪录片的奇迹。

之前央视出品的不少纪录片,拖沓冗长,解说沉闷,而这部纪录片明显借鉴了《美丽中国》的风格,令人耳目一新,镜头切换简洁明快,解说词设计得也恰到好处。

以食文化为窗口,渗透人文的关怀,虔诚的态度,尊重劳动,尊重自然,尊重传统。

美食,和美食背后的人与事,无不散发着浓郁的中国韵味。

导演陈晓卿表示“带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。

中国人用食物的变化感受四季的更替”深深戳中了我。

  因为现在的我,住在一个都市里,一年四季超市卖的菜都是一样的。

   越来越觉得,我被撕裂,被硬生生从故土扯开。

痛苦不堪。

   我深深依恋故土的生活,物象便是食物与味道。

回家的那些天,每天早晨我都会和妈妈逛菜市场。

人们挑选,购买,讨论食物,热火朝天。

总是能在菜市场上遇到各种熟人,寒暄以后总是要介绍一番今天要做些什么菜。

似乎这些就是一切的生活。

我迷恋着这些热闹的场景,贪婪地寻找,观察,勾勒。

   我不止一次地想,如果,我只知道这个世界该有多好,我永远停留在这个世界有多好。

可是,我却有另外一个世界。

   我不止一次地宽慰自己,故土,可能只是自己臆想出来的桃花源。

可是,当我看到屏幕上,那些人,用心耕种采摘果实,郑重为家人制作食物,品尝味道而满足的神情,我便想要流泪。

这不就是我的故土吗

这些踏踏实实的日子不就是我迷恋的故土吗

这些从来不是桃花源,而是真真切切地存在啊。

   许许多多的味道和记忆被这部纪录片唤醒。

   放学回来,外婆说,今天包饺子。

记忆里的厨房便是一片永远也散不的雾气; 过年,全家人会忙碌于各种面食和肉食之间,聚集着各色美食的同时,也是在享受着一家人团聚的愉悦感。

   端午,外婆和妈妈会坐在厨房的门后,包粽子。

大高压锅里是用酱油腌制好带着褐色的牛肉,青花瓷碗里照例是肥瘦得宜的猪肉。

   ……    我也会是片中所说,那些过年过节才回家的孩子。

我也将会成为一个飘泊的,永远的异乡人。

故土不再是故土,食物和味道却已经成为我的烙印,他们促使我自己学做饭,寻找我自己的归属感和身份认同感。

我愿,我的后代,不要再与故土分离。

  “带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。

导演陈晓卿这句话令人印象深刻。

真诚是艺术的第一要义,感动自己才能感动别人,自己相信才能说服别人,这是该片走红的“秘诀”,也是每个文化创作者应该深思的问题。

真诚是艺术的第一要义,感动自己才能感动别人,自己相信才能说服别人。

谈吃读后感

[谈吃读后感]谈吃读后感中国有一句古话“民以食为天”,谈吃读后感。

是的,“吃”这个字眼在中华文化中占了很大一部分。

据说早在秦汉时期,中国就开始对外传播饮食文化。

据、记载,西汉时,就通过丝绸之路同中亚各国开展了经济和文化的交流活动。

而更是把中国的饮食文化带到了日本,日本人吃饭时使用筷子就是受到中国的影响。

吃看似很平常,其实却大有讲究。

梁实秋曾说,三等人讲究住,二等人讲究穿,一等人讲究吃。

中国早在几千年前就在“吃”上下了许多功夫。

而当今社会,中国菜更是发展到了鼎盛时期,粤菜、鲁菜、淮阳菜、川菜、户菜等,不同菜系,不同的人偏爱。

正所谓“萝卜青菜,各有所爱。

”中国菜烹饪的方式更是花样繁多,蒸、煮、炒、煎、炸,红烧、盖浇等等,色泽鲜艳,令外国友人大开眼界。

这些全都体现了中华文化的博大精深,祖先们的聪明才智。

吃,也能吃出。

梁实秋所谈的吃,大多是北方菜。

从窝头、菜包、薄饼、溜黄菜、饺子、烧饼油条等,仿佛眼前是一桌,什么菜都应有尽有。

令人食欲大开,回味无穷。

我尤其记得这一段,“分盛在三四个小碗(莲子)碗里,每人所得不多,但看那颜色,微呈紫色,枣香,核桃香扑鼻,喝到嘴里黏糊糊、甜滋滋的,真舍不得一下子咽到喉咙里去。

”那份大家分吃核桃酪的温馨,在喉咙里黏糊糊、甜滋滋的味道,被他描绘得绘声绘色,仿佛在眼前般,呈现出美妙的景象。

我想他对家乡的怀念和回忆就流露在字里行间,对祖国的爱也深深容于笔中,就像中说写的“不管我们这一辈子吃多少回大菜,头发也不会变黄,眼珠儿也不会变绿。

”我们永远流淌的是中国人的血,无论我们身在何方,吃的是什么菜,我们最怀念的总是,“”,道理就深谙于此吧。

这本书,不仅带我游览了全国各地的美食,了解了中华文化的深厚底蕴,更让我明白了,无论我们走到何方,最怀念、最熟悉的感觉总是故乡,吃着家乡的菜,眼泪也会落下来,读后感《谈吃读后感》。

《知堂谈吃》内容概要:该书选编了我国著名文学家周作人的一些精彩随笔、诗歌。

这些作品都有关饮食文化的内容。

尽管周作人在民族气节上存在很大的缺陷,但他在文学方面的造诣确实是不容我们所忽视。

现在,就让我们来看看他到底是如何以独到的眼光的品位来论述我国的饮食文化的……《知堂谈吃》读后感,来自亚马逊网友:全是半文言,看起来太不轻松。

所说的也没什么趣味。

不过是些客观的陈述而已,感觉太过平淡无味,没有美食的感觉。

虽然写的是吃,但是还是觉得不应归入美食书一类,归到随笔什么的还算合适。

个人还是喜欢《雅舍谈吃》的风格和感觉,比较轻松,生活气息浓些……知堂谈吃的读后感,来自京东商城的网友:读了好几本关于写美食方面的书,觉得写得好的有梁实秋、汪曾祺、邓云乡、唐鲁孙,看完让人有垂涎欲滴之感,色香味跃然纸上。

不过却各自有各自的特点,单从食品档次上说,唐鲁孙当列第一,毕竟是贵族出身,吃的好东西多,自然品味高人一头,食品的历史流传变化、做法等等说得头头是道。

梁实秋位居中档,他的文章文人气质多,精炼而又幽默,让人回味的时候不禁莞尔,自成一家风格。

汪曾祺和邓云乡乡土气息较厚,这和他们的经历有关,汪曾祺少年在家乡高邮,青年求学云南,一个穷学生自然没有多少机会吃得太精,而且他又喜好家常菜和家乡菜,尤其是第一次吃过的食物,多年后仍恋恋难忘,显得富于生活趣味;邓云乡成长与北京,与街头平民食物有不解之缘,吃得多吃的熟,感情深,同样的食物,在别的人眼里感觉一般,在他那里却是无上美味。

上面四个人在北京待得时间都不少,他们的文章中关于北京的食物比重很大,由菜及人及事,娓娓道来,让人仿佛看到当年的风物,感慨历史沧桑变化,有京派传统。

还有一个写食物的大家是周作人,不过我读过之后,对他写的食物并没有太多感觉,反而觉得他的文字平淡之中多有韵味,好比一杯绿茶,淡淡涩涩。

他的文章重点在文字而不在食品本身,文人气质最浓。

复兴中华 从我做起 读后感 800字左右

感念小儿百姓心,誓报故国情近来,我读完了《再起中华,从我做起》这本书。

这本书里讲了很多故事,但我最难忘的故事是恭敬,激起有限潜能。

它报告了一个女佣的主人要举行晚宴。

这个女佣得任务到很晚,她只好把本人的儿子带到主人家。

女佣十分自大,怕儿子晓得本人是仆人,就把儿子藏在卫生间里,并通知他要在这里吃晚餐。

男孩在贫穷中长大,基本没见过卫生间,面临云云奢华的房间,他不能自制。

他把盘子放在马桶盖上,悄悄地唱着歌。

主人发明了他,和他一同吃晚餐,并让他深信这是最好的房间。

最初,全部主人都给他唱歌。

多年后,男孩有了本人的公司,成为穷人。

他常常救济贫民,但从不留名。

有人问他来由,他说:“我一直记得很多年前,有一天,有一位穷人,有许多人,他们战战兢兢地维护了一个四岁孩子的自负。

”这个故事,让我对恭敬有了新的看法,并明确,恭敬能激起人的潜能。

曾记得有如许一个故事:一枚一分钱硬币不知何以躺在马路地方,人流穿越,它被践踏致的浑身污垢。

直到一名小男孩看到后将他捡起。

四周的人通知他:孩子,那只是一分钱,什么也买不了,他多脏啊,把他扔了吧。

但是,谁人男孩却用手帕将他擦净,高声的通知各人:这下面印有国徽,做为一其中国人应该酷爱本人的故国。

何等稚嫩的面庞,何等朴素的言语,付与了爱国最逼真的外延。

那么,什么是爱国呢

爱国事一种信奉,是一种力气,是一个源泉。

翻开汗青的长卷,由于爱国,岳飞背刻“精忠报国”;由于爱国吉鸿昌“恨不抗日去世”;也由于爱国,周总理每天只要两小时就寝。

再掀开新中国的创业史,我们又瞥见了新中国的好汉。

有钱三强、邓稼先、杨振宁等学问广博的迷信家。

有焦裕禄、任长霞、杨利伟等谨小慎微的武士干部。

更有王进喜、徐虎、李素丽等艰辛斗争的平凡休息者。

他们在各行各业的阵线上,开释着本人全部的光和热,这便是爱国。

我们不克不及遗忘,昔日的圆明园如今已成为一片废墟。

我们不克不及遗忘,拥有5000年文明的大国曾沦为泰西列强的乐园,我们不克不及遗忘,驻南斯拉夫使馆曾硝烟洋溢。

我们更不克不及遗忘,故国一致大业尚未完成。

明天,故国的开展曾经进入到一个新的时期,新的时期,付与了我们新的任务,新的期间付与了爱国新的外延。

那么,作为新世纪的中先生,我们应该怎样去爱国呢

我们尚未成年,大概,还不克不及像周总理那样,为人民而全心全意,去世然后已;大概,还不克不及像反动义士那样,用鲜血和生命去调换黑暗;大概,还不克不及像活动健儿那样,用汗水谱写故国的荣耀与空想。

但是,我们可以从如今做起,从身边的大事做起,以实践举动去爱国。

详细的说,恭敬故国的言语和笔墨,酷爱中华民族的良好文明,这是爱国。

每天浪费一度电,一滴水乃至是一粒米,缓解国度日益告急的资源危急,这也是爱国。

我们每人都多植一棵树,多栽一株草,多参与一次环保运动,故国的情况定然会愈加优美,这是爱国。

关爱家人,关怀个人,酷爱故乡,崇尚勾结相助的调和气氛,这也是爱国。

固然,高兴学习迷信知识,心系国度的出路与运气,做一个尚礼明志,博学善思之人,这更是爱国。

同窗们,少年兴则国兴,少年强则国强。

中华可否复兴,故国可否贫弱,取决于我们在座的列位可否负担起期间的重托。

我们要树立准确的荣辱观,以实践举动践行“八荣八耻”,刻意朝上进步,坚强拼搏,真正把爱国之志酿成报国之行

明天,为复兴中华而高兴学习,今天,为故国的繁荣富强奉献力气。

《中华上下五干年》读后感600字

“民以食为天”,饮食也成为一道独特的文化风景。

中国幅员辽阔,是一个多民族国家,由于地域和文化之间的差异,各地各民族的美食文化也各不相同。

美食文化是人们几千年来养成的饮食习惯,不像其它特色文化那样容易消失,只要这一地区还有人,那么这一地区的美食文化就不会消失。

近些天,一部以美食为主题的纪录片《舌尖上的中国》,连续几个深夜,让无数人守在荧屏前,看得食指大动、口水涟涟。

然而,作为纪录片,它不同于以往的影像素材里,以“烹饪大师”或“美食名家”结构,展现的是“精湛的厨艺”和“繁复的过程”,亦或是能够在电视节目中看到的 “比赛”形式。

在本片中,中国美食更多的以轻松快捷的叙述节奏和精巧细腻的画面,向观众展示中国的日常饮食变迁,中国人在饮食中积累的丰富经验,以及那千差万别的饮食习惯和独特的味觉审美。

全国中华魂(放飞梦想)读后感600字

全国中华魂(放飞梦想)读后感600字

1.  生活给我梦想,让我追求;  梦想给我翅膀,让我飞翔。

  ——题记  在傲漫人生中,每个人都有属于自己的梦想

是为人民申冤的律师

还是专门烹调美食的厨师

还是……  而我的梦想就是成为一名“白衣天使”。

帮助正在受病魔困扰的病人脱理困境

让他们重新走向健康之路

  小时候,很怕看医生,因为他们肯定会打针或喂药。

打针很痛,每次我都是强忍着,说不痛,从此,小小的我在心中暗暗发誓,长的一定当一名医生,也给别人打针,穿洁白无暇的却令人恐惧的白大褂。

  而这个梦想由于小时侯的一件事情

在兰州有个女孩经过长时间的努力,如愿以尝考入中国音乐学院音乐系后,在某一天她发现自己患了癌症,因此做了手术,每想到这竟是这个女孩恶梦的开始

由于甲状腺肿瘤切除手术的失误,使她的左侧喉返神经被切断,导致左侧声带难以发音。

因手术的失误断送了她的前程

在这个世界上有许多这样的事例

  因为这些事例,就激发了我要成为“白衣天使”的决心

我知道,这个愿望不是一朝一夕就能实现的。

所以从现在开始,我要努力学习,用心实现自己的梦想,为受病魔骚扰的人畅开光明的大门。

有一天当我真正成为“白衣天使”,我一定会以救死扶伤、防病治病,全心全意”。

我想,直要我向着这个目标前进就一定会有我站在舞台上宣读誓言的一天

  记住“有志者,事竟成”这个简单的道理

让我敞开雪白的翅膀,飞向梦想的蓝天。

2.我读了《中华魂 放飞梦想》一书,文中的故事会给我留下了深刻的印象,故事会讲述了我国一些成功人士为生活和梦想奋斗的经历。

如文中的袁隆平为了培育杂交水稻,几乎奉献了自己的一切,知识、汗水、灵感、心血,虽然在科学道路上遇到了许多挫折和失败,但所有的磨难都无法动摇他的梦想,而最终成为“中国杂交水稻之父”;生活中的有心人杨懿善于捕捉生活中的亮点,认真观察周围事物,主动地研究、发掘、想象和创造,做了很多小发明,获得了全国十佳少先队员;刘翔不畏伤痛,坚持梦想,获得了一次又一次的比赛冠军,他向世界展现了中国形象和中国精神,成为了世界瞩目的运动员。

每个故事都发人深省,都是人们为梦想执着而努力的典范。

他们的故事让我明白了,任何人只要怀惴梦想永不放弃,不畏艰难,努力奋斗,就可以成功。

我要向他们学习,从小立志,从小事做起,不怕困难,发奋读书。

爷爷曾说过:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。

”是的,每一个中国人,都应该热爱自己的祖国,因为,祖国,是我们世世代代生活的地方,它,是一个有着五千年悠久历史,光辉灿烂的文明古国,它,还有着一心为人民服务的中国共产党的领导! 在我们祖国几千年的发展史上,经历里无数的风险和灾难。

中国现代女作家、翻译家冰心说过:“一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决,什么苦楚,什么冤屈都受得了。

大家一定知道邱少云吧

敌人的一枚枚燃烧弹扔下,正巧有一枚落在了他身边,要知道,当时他身边就有一个水塘,他只要在里面打几个滚,就能扑灭身上的火。

但是,他为了整个潜伏部队,为了整个精密作战计划,他顽强的忍下来了,他绝不是钢铁铸造的,他是一个人

一个有血有肉的人

被火烧,是多么痛苦的啊

但是,他忍下来了

顽强地忍下来了

这是一种什么精神

这是一种坚强不屈的爱国主义精神

我们是祖国的希望,21世纪的中国靠我们去建设!我们应该从现在做起,认真学习,长大后才能为祖国作贡献!

看五十六个民族的读后感

“五十六个星座,五十六枝花,五十六个民族是一家……”听到这句话,大家一定很熟悉吧。

没错,我们伟大中国的五十六个民族就像一个温暖的大家庭,彼此关心着对方。

团结互助是我们五十六个民族的优点。

  中华民族有许许多多,仿佛天上的星星,不停的闪耀着。

有汉族、白族、布依族、保安族、朝鲜族、回族、蒙古族等。

每个民族都有不同的节日,如藏族的洛萨节、苗族的杀鱼节、藏族的歌圩节等,一共有三百五十多个。

每个民族的美食文化节也让人受益无穷,拉祜族的烤肉令人馋延欲滴,普米族的猪膘肉真是回味无穷,蒙古族的奶茶又香又甜……而且,民族服装也非常美丽,白族的妇女穿着红色丝绒的小褂,土家族的姑娘穿着露水裙,保安族的小伙子带着号冒等,这些我都喜欢,相信大家也都喜欢吧。

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