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中华传统书籍的读后感

时间:2019-02-16 17:02

想要一篇关于中国传统文化的书的读后感,2000字左右.兄弟们,我相当急啊!!

中华传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

中华传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态。

中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力,而中华文化的传播媒介丰富,尤其在书中到处能看到中华文化的缩影。

文体中涵中华文化。

从古代到近代的中国文学著作,其文体大多为文言文形式,而这种形式至今仍被人们关注。

文言文的文章在教材中增多,而文言文也成为了一个人语文水平的重要方面。

书的这一文体,包含着深厚的中华文化,无论是《论语》、《史记》还是《红楼梦》、《聊斋志异》都从中渗透出一股源远流长的文化精髓。

诗歌也是一个很平常的文体,但中国的古诗另有一番文化的内涵。

无论是《诗经》、《楚辞》中的古体诗,还是《唐诗三百首》中的近体诗,都有一股浓浓的中国味道,文化也随之展现于世人眼前。

中国的文体多样,在书中,则能尽收眼底,从书中,使人不禁感受到“中华文化”的博大精深。

书中艺术涵中华文化。

艺术是一个反映文化的重要方式,而其载体之一,就是书。

《天工开物》,让人感叹年味的美妙;《衣装秘语》揭开了中国装饰的奥妙。

也许,在这些书中,艺术是主体,但不可否认的是,中华文化暗藏其中,工艺美术是中华文化,年画是中华文化,服饰也是中华文化。

不久前,听到一则新闻:一位上海女士,想将其设计的旗袍以及旗袍表演团队带到欧洲、美洲等地区。

但她没有考虑到旗袍早已在世界各地传播,唐人街上到处可以看到穿旗袍的蓝眼睛金发女郎。

而这一切不仅在于海外华侨的贡献,更多的在于书的作用。

书的传播使中华文化的传播更进一步,而中华文化的艺术魅力也会永藏于书中。

文化人传播中华文化。

读到文化人,很容易使人联想到中国历史上许多有名的诗人作家。

从《小说老子》、《说李白》到《鲁迅评传》、《余秋雨人生哲言》都可领略一代代文化人所折射出的中华文化。

人是一个国家的代表,璀璨的中华文化也像这些文化人一样不断发展完善。

中华文化,一个底蕴深厚的名词,而从书中,我们可以不断吸取文化的养料,懂得以中华民族传统文化修养自己,增强中华文化的认同感,建设中华民族共有的精神家园。

从书中,我们感受中华文化,我们理解中华文化,我们为中华文化而自豪。

有关弘扬传统文化的书籍的读后感

文学名著是人类文化和思想的精华,阅读文学名著不仅能让学生享受到优美文学艺术的熏陶,还能体悟人生的经验与智慧,激发孩子们的人性情怀、精神理性和社会责任感。

为此我决定从引导学生赏读中国的四大名著入手,弘扬传统文化的学习。

  不过名著阅读是一个长期而漫长的过程,考虑到有些学生可能由于兴趣的转移或课余时间的不足会半途而废,甚至有些学生会盲目乱读,也许还会有些学生只追求情节而盲目冒进,毫无计划,没有目标等这些情况,因此我首先对学生阅读名著的时间和篇目做了一个统筹安排,要求学生有目的,有计划地进行阅读训练。

每星期上一节专门的阅读课,规定统一的阅读篇目,如根据每册课本后附录中名著导读推荐的篇目《西游记》《三国演义》《水浒传》等,有计划的对学生进行指导阅读,让学生由浅入深,循序渐进。

这样不仅把学生领引到了名著的神圣殿堂,同时也激发了他们的阅读兴趣、培养了良好的阅读习惯。

  同时还提醒他们在对名著进行深入了解和阅读的过程中,还要针对一些精彩章节、自己喜欢、崇拜的人物进行赏析,领悟人物的人格魅力,真切的感受名著的内在魅力。

在阅读赏析中受到精神的感染和熏陶,让学生更懂得了感恩、诚信、勇敢、正直、讲道义等的真正内涵。

另外为巩固加深阅读的效果,我便每两周在班上举行一次活动,如:读书交流会,读书报告会、讨论会、辩论会、演讲比赛、谈读后感等。

如在阅读《水浒传》后就举行了以“我最喜爱(或佩服)的水浒英雄 ”为题的读书报告会;在读了《三国演义》后就进行了曹操是奸雄还是真正的英雄的辩论会。

等等。

如何写中国传统节日故事这本书的读后感

读《中国传统节日》有感 读了这篇文章,使我对清明节、端午节、中秋节、春节和元宵节等中国传统 节日有了更深的了解。

我不仅知道了它们的来历,还知道了它们的习俗。

如:端 午节传说是因为屈原投江后, 人们为了不让江中的鱼虾吃了屈原的尸体,就把糯 米包成粽子,扔到江里。

后来为了纪念屈原,每到这一天,人们就吃起粽子,于 是就有了端午节。

每年的中秋节,是家人团聚的日子,这天的晚上,一家人坐在 一起,吃着圆圆的月饼,观赏着皎洁的明月,是多么愉快啊

一年一度的清明节 是人们纪念祖先的日子,这一天,人们要踏青、扫墓、烧纸,祭奠自己的先人。

前不久,我们刚刚度过了中国一年中最为重要的节日——春节。

春节期间, 我和家人共同体验了一系列的春节传统习俗。

大年夜的早上,我们一家人欢欢喜 喜去超市购买年货。

买了各种好吃的食物, 还精心挑选了春联和窗花。

一回到家, 我就帮着爸妈打扫房间,贴春联,贴福字。

妈妈告诉我这可以让我们家在新的一 年里充满幸福。

紧张忙碌过后,我们终于迎来了春节最重要的活动:守岁。

我们 一边吃着美味的饭菜,一边看着春节联欢晚会,欢声笑语充满了整个房间。

大年 初二,爸妈带着我到娘娘家拜年,一进门,我就说了一串吉祥话,惹得娘娘高兴 得不得了,连忙给了我一个大大的红包。

在姑父的指导下,我还学习了包饺子, 虽然包得还不太像样,但我还是很开心。

在自己的亲身体验中,我感受到了中国传统文化的博大精深,更为自己是 一个中国人而感到骄傲。

愿我们的祖国越来越强盛

作为祖国的花朵,我们有责 任继承传统,让它们在我们这一代继续发扬光的

传统节日文化书籍的读后感

这个还是自己写 尤其是传统文化的

有关中华传统文化的经典书籍有哪些

中华文化博大精深:传统文化包含了生活的方方面面,像哲学、养生、园艺、阁楼、饮食、茶道、戏曲等等,著作更是数不胜数,其中更是不乏经典之作。

哲学方面的人类开始对世界认知以及对自己对人生的思考方面的、、等;方面的、等;其他方面的《格古要论》等中华生活经典系列的,以及各大师讲诉评论的中国传统文化方面的书籍太多了。

其中只要你感兴趣能看的下去,哪本都好看。

以中华经典为主题的书籍写一篇一千字左右的读后感

《中国人史纲》读后感 以前,我总是洋洋得意的对人说,如果我家财万贯的话,我一定会报考历史专业的.这样说的原因是一方面表明自己其实是有理想的,另一方面表明自己其实很酷. 历史是酷的,我却是浅薄的.历史并非全是鲜衣怒马繁华似锦,它事实上如此残酷,战争和暴政将它涂抹得血迹斑斑.这斑斑血迹又迷惘了众生的眼睛,在穿越历史重重迷雾之后却对狰狞的暴徒流露出顶礼膜拜的眼神.原来颠倒众生的,并非只有倾国倾城的美女. 我一直无法理解为何明孝陵甬道上的牌匾会将朱元璋这个热爱杀人的混蛋描述成恩泽天下的圣主,就像我一直无法理解为何人们会赋予项羽这个徒有武力的莽夫以英雄的地位并崇拜了幽幽数千年.项羽一把大火烧掉了咸阳,不但给后世的暴徒们开了一个以焚烧故都来章显自己盖世武功的恶劣先例,而且烧尽了保存在咸阳的记录着春秋战国以来璀璨学术思想的珍贵典籍.而同样是因焚烧罗马城而闻名的尼罗,却遗臭千古.相形之下的差别和痛心,我不知怎样才能言语. 不要说造成黄金时代学术典籍遗失的罪魁应是焚书坑儒的始皇赢政,那本是另一片迷茫的眼神.焚书的原因上儒生建议赢政崇古分封子弟和功臣,这本是儒家阿谀奉承的的手段,但不幸碰上始皇这个一切都向前看的人政治硬汉.法家的李斯作出细致分析之后建议”非博士官所职,天下敢有藏<诗>、<书>、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。

……所不去者,医药卜筮种树之书……”是为焚书.可见焚书焚的多是民间非科学方面的书籍,而秦朝所设为数众多的博士官,仍然存有大量诸子百家的典籍.事实上,按当时的条件,民间就真的能存有很多的书么?藏书在很大程度上还只是政府行为. 而坑儒的原因则是两个道士为赢政寻仙药不得,怕上面怪罪,便毁谤赢政后逃之夭夭.始皇勃然大怒,坑杀相关四百六十于人.这其中大抵是些方术之士,不过因为赢政也提到了儒生在咸阳言论蛊惑人心,大概也有一些儒家人士混迹于被坑杀之列. 因为这两个原因,儒者们穷尽所有能够想到的恶毒词汇加诸于始皇赢政的身上.古人说三人成虎.儒者们一代接一代孜孜不倦的毁谤始皇,毁了两千年,终是迷惘住了后人的眼睛,把赢政变成集天下恶毒为一身的大妖怪. 暴政是有的,但暴政是每个朝代都有,而赢政所做的开创性的事业却只在于秦朝.不用螯述从小学课本就介绍的统一度量衡统一货币统一文字,光算赢政所建立的政治体制这一项,其后两千年的中国帝王便从未有能超越,统统因袭下来.”始皇帝”这一称谓,真的是名副其实. 我到是觉得,相对于项羽,赢政到是更能担当英雄这一称号,更应该获得国人的尊敬.戏剧中的霸王,演义中的关羽赵云,都只能当作文艺形象来欣赏,万不该将其与历史真实人物混为一谈.只可惜大多数人眼中的世界只是建立在别人的臆想之上.怎能冀望用迷茫的眼睛看见一个真实的世界? 和科学一样,读史让我们接近世界本来的样子. 而我呢,喜欢事物本来的面貌.不论它是好是丑. 因为啊,我总坚信,真正的完美,总是包含了残缺于其中. ps:<中国人史纲>,柏杨著。

书已读完一月有余,感触颇多。

一直想写篇书评,然面对浩浩五千年的历史,纵有柏杨先生的妙笔解读,依然惶惶不知从何落笔。

没有顾湘的文采,没有了悠闲的时间,万千感慨困于胸腔,着实难受。

完不成书评,终是咬咬牙,挤出一篇读后感,算是给自己一个慰藉,给读过此书一个证明。

茫然不知所云,贻笑于诸前辈之前了

我要写一篇读后感,是关于中华名族传统美德的,希望大家认真看看补充,帮帮我,谢谢

传统节日----腊八节前几天看到一则关于过节的新闻,看完才发现介绍的全部都是舶来物。

难道我们就没有属于自己的传统节日么

答案是有的,比如腊八节。

时至今日,我们的传统节日已经渐行渐远,甚至有的已经淡出了人们的视线,更不用说人们对于传统节日有多少或者多深的了解了。

一个民族丢失了自己的传统文化恐怕不是什么好的现象。

腊八节,又名腊八祭。

腊八节在我国有着悠久的传统和历史。

每年的农历十二月俗称腊月,十二月初八(腊月初八)即是腊八节。

人们在这一天吃腊八粥。

做腊八粥,是全国各地百姓最传统也是最讲究的习俗。

其目的是欢庆农业的丰收,感谢祖先和神灵的庇护,并且有驱除疫病的美好愿望。

正如古书有载:十二月初八为腊日,村人并击细鼓,戴胡头,及做金刚力士以逐疫。

我国的传统节日也有着深刻、深邃和重大的含义。

现今的我们这一代青少年更是难以理解,我们迷星座、过圣诞,却不知传统节日为几何。

传统节日总是以工作忙没时间推脱,可是为什么却有那么多的时间送苹果、送玫瑰

且不说我们的传统节日比那些所谓的洋节日更有意义,至少我们自己的传统是值得继承和发扬的。

老话说一方水土养育一方儿女。

真的没有错。

一个迷失的个体会导致人生的失败,而一个民族若是失去了自我,代表的是文化的消亡甚至是民族的消亡

这绝对不是危言耸听。

腊八节的习俗一是祭祀,一是吃腊八粥。

祭祀就是我们前面说到的感谢祖先和神灵,以及表达美好的愿望。

吃腊八粥则是用8种当年的新鲜粮食、瓜果熬制而成,具体方法就不一一列举。

总之,腊八粥熬出的不仅仅是一碗粥,那里面承载这我们祖祖辈辈的文化。

全国各地对于腊八粥的做法喝用料也不尽相同。

各地都有着浓郁的地方特色,而且还衍生出不少的吃食。

可谓是五花八门,精彩纷呈。

尊重传统文化是我们自立、奋斗、自强的具体体现,不只是一种形式。

我们不要模仿别人,只有弱者才会效仿。

我们要成为强者,成为别人效仿的对象

重回昔日荣耀是我们的目标和责任。

让我们的民族永远木秀于林吧 。

趣味阅读:华北地区还有一种食物,就是腊八蒜,就是一入腊月就用醋泡剥好的蒜,到了腊八那天,蒜被泡出了晶莹的碧绿色,味道可口。

蒜,即算,就是说到了年底各家商铺都要盘点自己的收支状况,并且把腊八蒜送到债务人家中,告诉他年底了,我们应该把帐算清楚,别让他成为陈年旧账。

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