书法演变历史
甲骨文→金文→石刻文→篆书→隶书→草书→行书→楷书书法演变简史：一、商至西汉1、甲骨文现存中国最古的文字。
刻在甲骨上，先用于卜辞。
是对未来事情结果的占卜,盛于殷商。
其章法大小不一，方圆多异，长扁随形，错落多姿而又和谐统一。
2、金文是古汉字一种书体的名称。
商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。
3、石刻文产生于周代，兴盛于秦代。
东周时期秦国刻石文字。
在10块花岗岩质的鼓形石上各刻四言诗一首，内容歌咏秦国君狩猎情况，故又称猎碣。
4、简帛墨迹秦代开创书法先河。
秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。
著名书法家李斯主持整理出了小篆。
由于李斯之小篆，篆法苛刻，书写不便，于是隶书出现了。
书法艺术最重真迹，但秦汉以前的书法中的真迹，一般只有在简、帛、盟书中才能见到。
二、东汉汉代书法分为两大表现形式，一为主流系统的汉石刻；一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹。
“后汉以来，碑碣云起，”是汉隶成熟的标记。
二、汉代书法家可分为两类：一类是汉隶书家，以蔡邕为代表。
一类是草书家，以杜度、崔瑗、 张芝为代表，张芝创立草书。
它标志着书法开始成为一种能够高度自由的抒发情感，表现书法家个性的艺术。
三、三国两晋南北朝书法艺术1、三国时期三国时期，隶书开始由汉代的高峰地位降落衍变出楷书，楷书成为书法艺术的又一主体。
楷书又名正书、真书，由钟繇所创。
2、两晋时期晋时，在生活处事上倡导“雅量”“品目”艺术上追求中和居淡之美，书法大家辈出，简牍为多二王（王羲之。
王献之）妍放疏妙的艺术品味迎合了士大夫们的要求，人们愈发认识到，书写文字，还有一种审美价值。
两晋书法最盛时，主要表现在行书上，最具影响力的书法家当属王羲之， 人称“书圣”。
两晋行书的代表作“三希”，即《伯远帖》《快雪时晴帖》《中秋帖》。
王羲之的行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
3、南北朝时期南北朝时期，中国书法艺术进入北碑南帖时代。
北朝碑刻书法，以北魏、东魏最精，风格亦多资多彩。
南梁《瘗鹤铭》，北魏《郑文公碑》可谓南北双星。
四、隋唐五代隋结束南北朝的混乱局面，统一中国，正式完成楷书之形式。
隋楷上承两晋南北朝沿革,下开唐代规范的新局，隋有碑版遗世，多为真书。
唐代书学鼎盛，可谓“书至初唐而极盛”。
楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。
唐代名家辈出，灿若繁星。
“初唐四家”欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。
盛唐时期的，颜真卿和柳公权的楷书、张旭和怀素的狂草。
晚唐有王文秉的篆书，李鹗的楷书和杨凝式的“二王颜柳”余韵。
五、宋至明中宋朝的书法，此乃朱熹倡理学所致，意之内涵，包含有四点：一重哲理性，二重书卷气，三重风格化，四重意境表现时倡导书法创作中个性化和独创性。
宋代书法家代表人物是苏、黄、米、蔡。
元代书法总的情况是崇尚复古。
赵孟頫，鲜于枢等名家，是这时期书法的代表。
他们主张书画同法，注重结字的体态。
诗、书、画的结合，是艺术品的形制上的突破。
明朝书法的发展表现为三个阶段明初书法“一字万同”，“台阁体”盛行。
沈度学粲兄弟推波助澜将工稳的小楷推向极致。
明初书法家有擅行草书的刘基、工小楷的宋潦、精篆隶的宋遂和名满天下的章草名家朱克。
明中期吴中四家崛起，书法开始朝尚态方向发展。
祝允明、文征明、唐寅、王宠四子，依赵孟頫而上通晋唐，取法弥高；笔调亦绝代，书法开始迈入倡导个性化的新境域。
晚明书坛兴起一股批判思潮，书法上追求大尺幅，震荡的视觉效果，侧锋取势，横涂竖抹，满纸烟云，使书法原先的秩序开始瓦解；这些代表书家有张瑞图、黄道周、王铎、倪元瑞等。
而帖学殿军董其昌仍坚持传统立场。
六、明中至清明末与清，美学主潮以抒情扬理为旗帜，追求个性与发扬理性互相结合，正统的古典美学与求异的的新型美学并盛。
清代书法的总体倾向是尚质，同时分为帖学与碑学两大发展时期。
赵佶的“瘦金体”书法艺术，郑板桥的“六分半书“书法艺术，金农的“漆书”书法艺术，都是非常富有个性、富有艺术特色的书法艺术，独具一格，开一派风格，对后世影响极大。
拓展内容中国书法中国书法是一门古老的汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力。
中国书法是一种很独特的视觉艺术，汉字是中国书法中的重要因素，因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的，而汉字是中国文化的基本要素之一。
以汉字为依托，是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。
《中国书法史》哪个版本好
到目前为止，江苏教育出版社的七卷本《书法史》，无异是规模最大、作者阵容最强的一部书学史了。
中国书法史先秦秦代卷 从文俊中国书法史两汉卷 华人德中国书法史魏晋南北朝 刘涛中国书法史隋唐五代 朱关田中国书法史宋辽金 曹宝麟中国书法史元明 黄惇中国书法史清代 刘恒我拜读了宋辽金卷，受益不少。
请通读过这套书的老大，说说哪卷比较好
我看过中央美院王镛主编《中国书法简史》很不错，特别是刘彦湖撰写的“先秦秦代”部分尤好。
可惜，这套书只是作为高校教材，过于简单，要深入了解书史，光读这本书显然是不够的。
我还读过潘伯鹰先生的《中国书法史简论》和陆维钊的《中国书法史》及白蕉的《书法十讲》等，共同的特点是：文字晓畅，说理透彻，盖因作者既是作家或文史修养极高，又擅长书道书艺水平极高，所以能够循循善诱，切中要害，娓娓道来，深入浅出，读者自然如沐春风，受益非浅。
不像现在的一些史家书论，要么不擅书道，因而云山雾罩，搔痒不着，要么文字水平低，生搬硬套，文白夹杂，令人不忍卒读。
单本我比较喜欢祝嘉先生的《书学史》,虽然没有评论,但资料很丰富马宗霍《书林藻鉴 书林记事》也可当书法史读.
中国古代书法演变过程
书法在中国是一门艺术，是中国特有的用毛笔书写汉字的艺术。
这种艺术在日本称书道，在韩国称书艺。
虽然名称不同，但含义大致一样。
这是由于汉字古时传入日本和朝鲜，书法也伴随生长起来。
本来书写是一种实用技能，主要是用文字记录人的思想内容。
然而，由于汉字的特殊性，逐步形成了书法艺术。
这个过程是很漫长的，经过了几千年。
我们对书法的注重往往在字体本身的形成演化上，而经常忽视其形成的历史根源。
这无论是对书法的研究、学习和传承都是不足的。
这里将以历史和科学的角度对书法艺术进行探求，以揭开书法艺术更深层的内容。
甲骨文还不能划入书法艺术 书法表现的首先是文字，不然就是绘画艺术或其他艺术了。
因此，文字是书法的母体。
在远古没有文字时，人们开始以绳记数，以画记事。
大约四千多年前（商代时）出现了甲骨文，将记数和记事用象形文字刻画在龟甲或是兽骨上，这是中国最古老的文字。
这里值得注意的是三个要素：“文字、书写工具和文字载体”。
在这之后的汉字字体再如何的演化，直到形成专门的书法艺术，仍然离不开这三个要素。
简单的讲就是“字、笔和纸”。
当然还有墨，大多书法家对墨的选择运用是很讲究的。
不过，墨在汉字书写演变过程中本身演化并不大。
今天研究书法的人，注意力往往在书写的字形的和书写的技巧上，这当然不错。
不过忽略了另外两个要素对书法演化过程的影响就容易偏差。
虽然很多书法家在书法中非常注意纸和笔的运用，但是这里的纸笔同古人的纸笔有很大不同。
再远看一些，根本不是今天的笔和纸。
上面提到了甲骨文是象形文字刻画在龟甲或是兽骨上，这当然不是现在意义上的纸和笔。
现代有的书家有把甲骨文引入当代书法，想法不错，但做法值得商权。
首先书法不是画，写得再好谁认得
其次甲骨文是刻的，这与用毛笔写在纸上的感觉完全不一样。
虽然历来有“书画相通”之说，那是指书画间有一些共同的地方和相互之间进行借鉴，书是书，画还是画。
秦代小篆代表着象形文字转化为符号文字的巨变 甲骨文后出现了金文，金文是商、西周和春秋战国时期铜器上铭文字体的总称。
这里是铸造文字，不是现在意义上的纸和笔。
不过当时也有毛笔写在一些书写载体的字，如玉和竹简（木简），这通常称为篆（大篆）。
一九六五年山西侯马晋国遗址出土了大量盟誓辞文玉石片，称为“侯马盟书”，又称“载书”，盟书笔锋清丽，为毛笔所写，多为朱书，少为墨书。
其书法犀利简率，提按有致，舒展而有韵律。
由此可见，毛笔至少产生于春秋时代。
也有学者认为毛笔在商朝甲骨文时代就已经产生了。
毛笔的产生是书法上的一个重大事件。
竹简（或木简）也是出于春秋战国时期，1953年7月，湖南长沙仰天湖古墓出土竹简42支，最长的22厘米，宽1.2厘米，篆文，毛笔书写，每简2-10字，为战国之物。
金文和大篆之后的小篆是秦始皇统一中国后推行的统一文字，因此也称“秦篆”。
我们现在书法上常说的篆体多指的是小篆。
小篆是中国文字的一大变革，是从象形文字转化为符号文字的巨变，在中国文字史上具有重大意义。
小篆主要是用毛笔写在竹简（木简）上的，那时纸还没有发明。
古人也有用帛作书写载体的，如《史记》【高祖本纪第八】中有“刘季乃书帛射城上”。
但是，因帛在当时很珍贵，不能被书写普遍采用。
小篆由于字体优美、笔画复杂、形式奇古和可随意添加曲折，一直被很多书家青睐。
不过历史的看，小篆原来是写在竹简上或刻于金石之上，今用于金石印章是适合的，用毛笔写在宣纸上味道会同原来有很大不同。
搞不好，韵味全无。
因此，今天研究篆体应特别加以注意。
书法是很微妙的技能，无论笔、墨、质地哪一项有了变化都会极大影响书写的效果。
正所谓“差之毫厘，离之千里。
” 小篆一直在中国流行到西汉末年，逐渐被隶书所取代。
开始的隶书也是书写在竹简上或刻于碑石之上，因此研究早期的隶书体也应该顾及到书写载体的特点。
由于竹简尺幅限制，那时的字都写得很小，类似后来的小楷。
写大字和写小字在技法上是有所不同的，不可囫圃吞枣一概而论，这也是研究古代书法应特别注意的地方。
虽然在纸发明以前，有碑碣出现，那上面是体现大字的。
但就实际看，日常书写，碑碣毕竟是极少数的，而且书写载体和最后刻写也是会发生变化。
不过，碑碣的出现，应该是书法产生的雏形。
因为是出现了幅的展示和构图的体现，这是非常重要的事件。
草书的发展得益于造纸术 草书始于汉初。
开始是“草隶”，即潦草的隶书，后来形成“章草”。
这时主要也是书写在竹简上的，后来书写在纸上的章草实际上已经有了很大变化。
到东汉和帝元兴元年(公元105年)，蔡伦在总结前人制造丝织晶的经验的基础上，发明了用树皮、破鱼网、破布、麻头等作原料，制造成了适合书写的植物纤维纸。
这时纸才逐步成为书写上最为广泛使用的载体，直到今天。
汉末，张芝（?～约192）变革“章草”为“今草”，体势舒展，行云流水。
章草到今草的转变非张芝一人所为，张芝在当时因最有造诣而成为代表人物。
其实更重要的是由于纸的发明，才使得今草如鱼得水。
如果没有纸的发明，今草将难以想象。
纸的发明期是“书法”成为一门真正艺术的断代期。
因为书法讲究神韵、章法和印章，此三者只有在纸上才可以获得统一和发挥到极致。
更严格的讲，应该是宣纸发明以后。
只是宣纸发明的确切年代还没有确定，只传说是蔡伦徒弟孔丹在皖南发明。
有学者认为书法产生于甲骨文时代，主要因为甲骨文就文字来讲已经是成熟的汉字。
然而，就书法意义上的汉字来讲，还有字体的变化。
就完整的作品而言，还有应用和欣赏的取向。
甲骨文应该是书法的起源，而纸产生以前的其他形体文字是书法的雏形。
楷书在汉后应用最广泛 楷书产生于汉末，定型于魏晋年代，这是在纸发明之后不久。
应该说当时的技术条件还很落后，纸的技术完善也不会如今天一样日新月异的发展，所以需要有一段时间。
这正是楷书形成和定型时期。
所以我们在揣摩楷书演化过程中，也应注意到纸不断完善制作技术的过程。
楷书（真书或正书）是汉末以后应用最为广泛的字体。
古人最爱行书 行书最晚，不过也产生于汉末，是楷书形成过程中产生的。
行书是介于楷书和草书之间的一种字体。
它弥补了楷书书写速度慢和草书不易辨认的不足。
代表作是东晋书法家王羲之的《兰亭序》。
就实际来看，行书最为古人偏爱，这主要是书写便捷明晰。
至王羲之后，在书法上更多展现的也还是行书，这主要是因为容易辨认和富有变化。
毕竟书法写的是字，不是抽象画。
至于“行楷”和“行草”，应该说是行书的不同趋势而已。
近代“硬笔书法”已脱离传统书法艺术 近代人们在书写上主要采用“硬笔”，如铅笔和钢笔等。
纸也不再是宣纸，书写工具和书写载体发生了巨大变化。
然而，这只是书写更便捷的目的，不再产生传统意义上的书法。
最后值得一提的是，书界上千年的“碑帖”争论，就书法的“精到”而言，碑和贴都是复制品，不足以完全体现原作。
而且很多碑帖制作的精良上也是参差不齐。
所以，范本还是以古人真的墨迹为佳，即使是唐代的，也应优先考虑。
其次是原始碑文，毕竟所刻写的还是可以体现基本原貌的。
而碑刻所谓的名帖，要谨慎对待，其中很多实在是不足为信。
书法史基础知识
1、楷书萌生于秦汉，成熟于（晋）时盛极于（唐）代，是章草）书及（隶）书演变而成 2、唐代楷书最著名的大家有（欧阳询（颜真卿）、（柳公权）、（褚遂良）、（南）。
3、魏碑是魏晋南北朝的碑刻，也属于楷书，你学写过哪一种魏碑（龙门二十品）。
学习书法的感悟800字
学书法之感书法自古就被视为中华文人士大夫的必备修养，是中国上下五千年的优秀文化传统，作为中华文化的精髓，书法倍受中华人民的喜爱与推崇。
书法的发展离不开汉字的发展历程。
汉字发展分线条化、图象化、笔画化。
书法有篆书、隶书、楷书、行书、草书五体，楷书结构的排列正好是中间阶段。
它是从隶书演变过来的，如果把楷书写得平正偏扁，加波磔笔法即是隶书。
将书写得简便流动一些即是行书，行书再写得简便草化即是今草。
如果从隶书开始，就难以掌握楷书的笔法，因为楷书的笔法要比隶书丰富复杂。
可见，练好楷书基本功可以作为练写各体的基础。
楷书最为难学难掌握，但是楷书是书法规律的基础典范，所以从目前学习者绝大多数是从学楷书开始。
当你感觉怎么写也写不好的时候，一方面是楷书难写，另一方面是你在不断地进步着，你感觉写的不好，就会努力地去写好，因为你看到了差距。
我们在学习楷书时候也可以练习着行书、隶书、篆书等，这样可以有助于更好的练习楷书，也可以减少练习中的疲劳感。
书法，很美的一种艺术，闲暇之余，练练书法，也是一种修身养性的好办法。
学好书法也是需要花很多时间的，但经过两个多月的书法练习我也学到了很多，至少我们学习它可以了解更多的书法知识写字技巧，还能了解一些历代书法家和书法家的作品，特别是能锻炼一个人的毅力与耐性。
学书法，如果真的投入当中的话，你可以感受很多的乐趣。
我们起初接触到的是篆书，然后过度到隶书，接下来是楷书，每种书法字体都有它的特点.我觉得篆书的笔画是非常优美的，隶书是比较柔和的，只有楷书是挺拔有力，有气势的。
而且我个人比较偏爱楷书，特别是颜真卿的楷书，因为我能感受到它的神，所以每次我写的时候，都能胸有成竹的写好每个笔画的形，写的时候注意起笔、顿笔、提笔和收笔，但只要心中有它的形就比较容易掌握了。
要真的学好某种字体，领略名家风采，模仿名家特色，形成自己风格，是比较难的。
首先你得对历代书法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的书法特点和运笔技巧。
其实书法的境界确实是无穷大的，你要学好它，真的得花时间，我们要花时间去领悟某种字体风格，多去了解些书法家的时代背景和他作品诞生的背景，只有这样我们才能全面的掌握某种书法风格。
学书法，重在临摹，精心读帖，有实临与虚临之分，不要随心所欲，不论法度。
最后，我觉得学好书法，也得有一定的审美要求，写出来的作品要有美感。
要在追求美的风格中不断超越自我。
在书法学习和创作中，追求美的风格，看一幅书法作品美不美，既要看每个字的形体结构，也要看整幅作品中是否有变化，结体、点划不雷同，肥瘦适当，肥而能秀，瘦而能腴，风姿潇洒，达情尽性，神采飞扬。
由于每个人爱好和审美观的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。
由此形成了各自不同的艺术风格，从某种意义上讲，形成了个人的艺术风格，不断地超越别人、超越自我，才能从容地走进这一人类书法艺术的殿堂。
“梅花香自苦寒来”。
我相信只要我们付出了努力就终有所获。
书法艺术是国人的骄傲，我们必当代代相传。
一本男孩子必读的书写作顺序有哪些
作为男性，文学类的书强烈推荐余秋雨老师的散文集《文化苦旅》以及其他作品历史类可以看些人物传记如《苏东坡传》理科看：费尔曼的书，或者霍金的《时间简史》
简述文字形成和发展的历史
字有长达数千年的和演变的历史过程，是：商代之前为起源殷商甲骨文为成熟期。
此后出现一系列演化，特别是到了汉代，隶书取代小篆成为主要字体，中国文字发展历史就脱离古文字阶段进入隶楷阶段；楷书到隋唐基本定型，在宋朝刻印的书籍中被美术化成为「宋体字」，后有模仿宋体字而来的仿宋体，大体就是今天所用字体。
汉字源于图画，由原始的图画演变而成。
其似画非画，似字非字，我们称为图画文字。
图画文字经过了三千多年的逐渐演变，由象形文字→甲骨文→大篆→小篆→隶书…到楷书，以至于现代的电脑字体。
图画文字已成为笔划省简、具规模的汉字了。
汉字是我国古代劳动人民在长期的社会实践中创造出来的。
汉字在世界文字体系中有着独特而又崇高的地位。
首先，汉字是世界上通行面最广的文字。
一种文字通行面的广狭，是要由它通行地区的大小和其使用人数的多少来共同决定的，我国领土面积世界第三，人口也有十亿多，而其中使用汉语的又占百分之八十以上，这是 世界上任何一种文字所不能比的。
其次，汉字是世界上历史最悠久的文字之一。
历史学家告诉我们，世界上最古老的文字有两种，一种是楔形文字，距今5500多年，又一是埃及的象形文字，大约距今4100多年。
而我们的汉字呢，从当今的考古资料可以看出，汉字的历史可以追溯到五六千年前，而且汉字的寿命是最长的，我们至今仍在使用它。
汉字还有一个显著的特点，它是独立创造，独立发展起来的文字。
对照其他民族的拼音文字我们可以知道，它们大都是依傍着其他民族的文字改造的。
而汉字则是由图画发展起来的象形文字，在它的发展过程中，跟埃及文走着不同的道路，埃及的象形文字最终变成了拼音字母，而发展成为一种拼音文字。
汉字却以象形文字为基础，用一种独创的方法把音形义结合起来，成为一种丰富多彩的文字体系。
由于汉字的通行面特别广，历史特别长，我们民族的宝贵遗产靠它保存下来的也特别多。
包括哲学的、科学的、历史的、文学的，代表着我们民族文化的全部结晶。
通过汉字我们可以看到三千多年前的状况，听到两千多年前的百家争鸣。
总之，汉字对我们民族文化的传承有着莫大的贡献。
同时，汉字是唯一可以成为艺术品的文字。
汉字是由图画发展而来的，成为一种线条文字，而线条结构是可以表现一种构图美的。
所以，汉字除了可以记录汉语以外，还可以成为一种高级的艺术品。
历代都出过以书法名家的人，如汉代蔡邕的八分书，晋代王羲之的行草，唐朝张旭的狂草。
在我国历史上，书法与绘画齐名，不分轩轾。
其他民族的文字虽也讲究书法的工拙，却没有哪个民族把书法列为艺术品。
