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中国时刻读后感1500字

时间:2015-11-23 01:41

《中国精神》读后感 1500字

《中国精神》由解放军文艺出版社出版,是邢军纪先生的长篇报告文学。

这是一部直书精神文明的大书。

作者以47个城市、近百个村庄和累以万计的采访者,历三年之艰辛创作,排除了我们与“精神文明”之间的屏障和阻隔,让我们怀着一种很温暖的心情,走近并触摸了这个叫做“精神文明”的庞大事体。

  全方位的展现,是这本书的气势所在。

我们从书中几乎可以找到全国绝大多数省份和难以计数的城市、村庄,其涉及的地域之广,是迄今报告文学作品中罕见的;在上至省部级领导、下至基层群众的人物走廊上,长长的队列使人目不暇接;在年代的跨度上,我们的目光被引向千年之前的历史,又回归到今天眼前的时刻……精神文明建设,自身如庞大无涯的山体,可谓横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

作者谈及自己的采访,说是如在崇山峻岭中穿行和攀越。

当山体的巍峨和层叠,在作者的感受中变成一种巨大的律动,而带动了作者的脉搏时,惟有选择全方位的表现手法,才能描绘出大山的本来面目、大山的气势和它不可阻遏的走向。

人们从全方位中感受到一个真实的存在,没有什么比这真实所传递的力量,更动人心魄。

  全书以脉络化的形式,结构了庞杂的材料,深化了看似平凡的人物和事物。

他们潜在价值的被表现,使“精神文明”从人们误解的抽象,变得生动、形象,并触手可及,从而展现了它熠熠的光彩。

脉络的结构,以其纵横交错,显示了作者组织庞杂材料的功力。

材料的繁多,在脉络化的组合中,避免了平面化的堆砌,这并不仅仅是一种对材料的排列分类的方法和技巧。

它的根基,应当在于作者对材料中人或事间的脉络联系的寻找、认识和判定。

判定越准确,脉络也才会越分明。

作者面对的是上千及万个人物,他们之间,是没有太多关系而各自独立的,于是,寻找和认识他们内在的潜质,从而解读他们之间的关系,成为作者动笔前的艰难思考。

作者把人物自身带有的时代特质,串连起来,着力表现了这些特质在精神的承袭和发扬上的关系。

于是,人物、事物的表象上的独立,让位于内在的组合,而不可分割地打造成本书的整体。

 我们在读到书中许多人物的动人事迹时,都会感到隐于笔墨之中的代代相承的精神境界,它自然而顽强地蔓延着,联系了书中千百个人和事。

它们多而不散,虽然源自四面八方,却不游离。

在脉络相承的人物关系中,我们看到了精神的力量,它不仅源远流长,且更是前途无量。

求 可爱的中国 读后感。

1500字最好,尽量长一点*^O^*

世界上最亲近的人是谁

”我会毫不犹豫地回答:“是妈妈。

”妈妈用乳汁把我养大,妈妈时刻关心着我的冷热,妈妈把我挂到了心尖上。

我想:你的妈妈也是这样的吧

但你想过没有,我们还有一个共同的妈妈dd亲爱的祖国。

  革命烈士同志在狱中写的,用最美好的语言描绘我们的祖国:“中国是生育我们的母亲,她是一个身体魁伟、胸宽背阔的妇女。

中国有许多有名的崇山峻岭[注: 崇:高;峻:山高而陡。

高大险峻的山岭。

],长江巨河,以及大小湖泊。

中国地底下蕴藏着无限的宝藏。

我们的母亲有雄巍的峨嵋,妩媚的西湖,幽雅的雁荡。

美丽的母亲,可爱的母亲

”一本薄薄的深深地吸引着我,打动着我,激励着我。

  烈士生长在灾难深重的旧中国,为了拯救祖国,参加了革命,不幸被捕。

他在狱中宁死不屈[注: 宁愿死也不屈服。

],并且写文章号召全国人民起来保护母亲。

“朋友,从崩溃毁灭中救出中国来,从帝国主义恶魔的生吞活剥[注: 原指生硬搬用别人诗文的词句。

现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。

]下救出我们垂死的母亲

”。

千万个一样的烈士为国捐躯[注: 捐:献;躯:身体,指生命。

为国家牺牲生命。

]了。

他们用鲜血染红了五星红旗。

  六十年过去了,祖国有了很大的变化,实现了方志敏同志梦寐以求[注: 做梦的时候都在追求。

形容迫切地期望着。

]的愿望:“到处是活跃的创造,到处是日新月异[注: 新:更新;异:不同。

每天都在更新,每月都有变化。

指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。

]的进步,欢歌代替了悲吧,富裕代替了贫穷,健康代替了疾苦,智慧代替了愚昧,友爱代替了仇杀,生之快乐代替了死之悲伤,明媚的花园代替了凄凉的荒地

我为中国骄傲

我为中国自豪。

三国演义读后感1500字

在为期短暂的假期中,我读了我国历史上四大名著之一的长篇小说三国演义。

三国演义讲的是汉末时期天下大乱群雄并起争王称霸的故事,主要人物有蜀国的刘备,赵云,诸葛亮,关羽……魏国的曹操,司马懿,夏侯兄弟……吴国的孙坚,孙策,孙权三父子等等。

每一个角色都有自己独特的性格特征,作者运用灵活的笔法将每一个人物描写得十分到位,仿佛回到了当时的时代一个红面长髯的美髯公关羽和黑脸大嗓门燕人张飞就在你身边一起喝酒吃肉一般。

我读完这部作品后深有感触。

用兵如神的曹操,诸葛亮,司马懿,武艺高强但有勇无谋的吕布,十万军中七进七出的常山赵子龙无一不给人留下深刻印象。

很多人都说曹操是个奸雄,是个自私自利的小人,但我再看完这部作品之后对曹操却有了另一种看法。

我认为,曹操也能称得上是一个英雄。

虽然他多疑善妒,但却十分有军事才能,也有识人慧眼,所属从将无一不是一代豪杰。

为了笼络关武圣对他一而再再而三的开恩,倘若曹操没有这份大度与识人慧眼,想必魏国也不会有当时那般规模成就,而且他还是一位诗人,所作诗中那句“老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

”再如今仍是脍炙人口的佳句。

可惜只是惜于他的天性多疑,将华佗处死在牢房里后无人再能治他的病,一代枭雄就这么死于自己的多疑心中。

除了曹操这个最具有争议性的角色外,诸葛亮也是前百年来人们讨论不休的话题。

诸葛亮是否那么神,我认为诸葛亮神不是神在上知天文下知地理,而是神在他对人心的把控和了解,通过分析人心来设置计谋,敢问有这样的人作为对手,谁有能不胆颤心惊呢

而与他对敌的魏国军事司马懿也不是什么省油的灯,两人在战场上的而屡我诈你来我往是三国演义当中最具有思考价值和空间的地方。

诸葛亮因用错马谡错失街亭,面临败军死亡之际一手空城计天下皆知诸葛戏司马,而出师表又是千古绝唱。

诸葛亮似乎已经成为了我国智慧的代表人物。

但品读完三国演义后我却有了另一种想法,这大胆的想法将诸葛亮更加清晰和人性化的呈现在每一位读者面前。

大家都知道诸葛亮面对司马懿大军兵临城下的危机不慌不忙在城上弹琴,用一计空城计吓退了司马懿。

这令我不得其解。

我反复看着这段空城计,后来总结出了几个问题。

诸葛亮身处城池之上弹琴,司马懿率领几十万大军兵临城下,司马懿竟然恐惧伏兵便撤走了自己近百万人马。

先不说有没有伏兵,就算真的是有,那么亦可派出一只分队伍进去探探虚实,为何琴弦一断就吓得全军撤退,我想来想去得出了一个答案。

他是故意撤退的

《任正非传》的读后感,1500字左右。

中国共产党从诞生到现在,已经走过90年的光辉历程,建立了社会主义新中国,改变了中华名族的命运。

在江南的风雨中,南湖的湖面上,飘荡着一只小船,一群仁人志士、热血青年在灯光下,讨论着一个国家民族的前途和命运,至此一面由红色的旗面和黄色的锤子、镰刀构成的旗帜被高高举起,对全中国乃至全世界产生深远的影响。

亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十三年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不

”可以发言的时候。

您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声

您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明

在“十六大”的东风劲吹中,新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。

是啊,当祖国贫穷的时候,她的人民就挨饿受冻;当祖国弱小的时候,她的人民就备受凌辱;当祖国强大富裕的时候,她的人民就昂首挺胸

历史早已证明了这一点。

当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯之时,上海公园的门口就竖起了“华人与狗不得入内”的招牌;当帝国主义的大炮轰开了祖国的大门,无数人民群众就惨遭杀戮;而当新中国的旗帜高高升起的时候,中华儿女就站起来了;当祖国女排登上世界冠军宝座的时候,海外侨胞也就扬眉吐气。

因为,祖国与人民,正如母亲和子女,是命运与命运连在一起,耻辱与耻辱连在一起,痛苦与痛苦连在一起,幸福与幸福连在一起

我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。

但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。

中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过

中华民族是一个历史悠久的民族,创造了璀璨的文化。

在汉唐等时期,我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。

但是,由于近代国家政治腐败,闭关自守,导致了国家国力衰微。

1949年,带领中国人民获得了民族的解放,为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图,在中国共产党的领导下,经过改革开放的二十多年建设,我国经济高速发展,国家实力日益增强,人民生活水平迅速提高,祖国变得更美好! 从古至今,中国出现了无数爱国者,他们把祖国、民族的利益看得高于一切,把个人命运与祖国的命运紧紧的联系在一起。

收复台湾的郑成功、品德楷模雷锋、中国革命的先驱者孙中山……无数仁人志士以铁的事实叙述了一首又一首的爱国长歌,他们甚至用生命来呼吁人们心中的爱国精神。

爱国,就是对养育和哺育自己成长的祖国和人民无比热爱的情怀和忠诚。

这样的爱国情怀和忠诚是为国分忧,为国奉献和报效祖国的力量源泉。

弘扬爱国精神就是要进一步增强我们的民族自豪感和民族自信心,增强振兴中华的使命感和斗志。

90年来,是中国共产党领导人民经过艰苦卓绝的武装斗争,建立了社会主义新中国,从根本上改变了中华民族的命运,写下了彪炳千古的光辉诗篇;是中国共产党领导人民与时俱进、开拓创新,一穷二白的落后面貌,走上了改革还放、全面建设小康社会的征途,开创了宏图伟业;是中国共产党推动科学发展,促进社会和谐,让黄土地不断创造奇迹,让世界惊叹中华巨变……我们凝望党旗,在心中筑起一道新的长城。

那就是,树立共产主义的坚定信念,跟着伟大的党,信心满怀地迎接灿烂的明天。

望长江黄河浩荡东流去,抚敌垒炮台默默耸天立。

江山千秋永在,英烈风范长存,从太军倒下的第一排勇士,到百万雄师过大江献出年轻生命的战士;从罗霄山脉战死的大将,到抗日战胜和大决战中英勇献身的官兵,他们有没有留下名字的,还有的没墓场和石碑。

然而“青山处处埋忠骨”,他们的英灵与江河同在,与日月同辉

时间如信风拂过耳际,生命的旋律在眼前闪烁。

悠悠的岁月如水流逝。

你是否还记得抛头颅,洒热血的英雄们

感动中国2015观后感1500字急用

感动中国,感动到底是什么呢

何以后面加上中国二字呢

感动,感动,顾名思义,感情触动。

到底是什么样感情才能叫全体的中国人民都为之触动

这个在我的脑海中盘旋的问题,在我看完十个获奖人物的时候,清晰了起来。

无论是陇海大院爱的马拉松,还是埃博拉医疗队在危难时刻依旧和非洲人民在一起的举动;无论是一介书生,国之栋梁的师昌绪,还是咬紧牙关十三年守护父亲的朱晓晖……这些所有的人,所有的事无不令人感动、声泪俱下。

他们坚守着、继承着、发展着、彰显着我们中华民族德仁善孝的优秀品质,闪烁着人性的光辉,演绎着人间大爱,人间真情。

是优秀品德,感恩之心,使他们做出了感人善举,使他们的事迹感动了中国。

感动中国的传承与发扬让我们看到了中国人对道德发展和经济发展的思考与探索,感动中国,其实是对优秀精神的一种寄托,是虚无缥缈的灵魂与现实接轨的媒介,是美好品质发扬传承的载体。

每一次观赏感动中国人物颁奖典礼,都是让我的心与情得以进一步软化、激发、培育和提升的好时刻;这些感动中国的人物的故事,让我的心更加温婉、温润,更能被感动、感化。

至今,我还能有一颗能够感动的心,要感谢诸如感动中国人物颁奖典礼之类的节目、影视剧和文学作品。

我会很好地珍惜这些人物、这些故事带给我的精神滋养、文化陶冶,我会继续努力地让自己有一颗能够感动的心,有一份能够有一定热度的心。

在感动与眼泪背后,我收获的不仅仅是这些文字上的、图片里的,更多的是内心中无法言喻的那份震撼与动容。

读后感(1500字左右)

红岩》读后感这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。

解放战争时期,在山城重庆,我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害,但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。

1949年11月27日,重庆解放前夕,这里却奏响“国际悲歌歌一曲”,200多名戴着脚镣手铐的共产党员、革命志士、青年学生、军人、甚至小孩(包括只有10岁的 “小萝卜头”宋振中),遭到了国民党军统特务惨绝人寰的大屠杀,鲜血染红了歌乐山下的步云桥、渣滓洞、白公馆、松林坡、梅园......虽然他们大部分的人都牺牲了,但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利……《红岩》为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。

这些不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的共产党员和革命者,经过作者的精心刻画,都活灵活现地以各自的形貌出现在我们面前。

江姐是作者着力刻画的一个主要人物,她对党忠贞,对敌斗争顽强不屈,在危急关头从容镇定,对革命同志血肉情深。

在赴华蓥山途中,她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅,虽然悲痛欲绝,但为了不暴露身份,仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。

在就义前,她平静地与战友们一一告别,亲吻“监狱之花”,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,平整好衣服的皱痕,而后从容走向刑场。

所有这一切,让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹

《红岩》里面都是一些真实的人和事情,而这些人和事情同一个年代、一个时代紧紧地结合在一起。

“为免除下一代的苦难,我们愿把牢底坐穿”,“失败膏肓土,成功祭苍生”,“毒刑拷打算得了什么

死亡也无法叫我开口”,而在这些思想当中,所实践的都是具体的人,而这些人都不是当时一些家庭条件困难,吃不饱饭,穿不暖衣的,都是一些青年知识分子,从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。

但是在自己的人生实践选择道路当中,他们投身于社会革命,为整个国家民族和大多数的利益进行实践,这崇高的选择促使我们去思考,人应该怎么去活着

人应该怎么去奋斗

人应该怎么去确定自己的价值取向

以及个人对国家对民族对社会,应该所尽的责任和承担的义务

《红岩》里的人物原型--歌乐山的烈士们是一个奇特的英雄群体和文化群体,他们几乎人人会写诗。

在那毛骨悚然的人间地狱里,他们拿起笔做刀枪,刺向黑暗的社会和凶残的敌人。

“失败膏黄土,成功济苍生”,“从来壮烈不贪生,许党为民万事轻”,“愿以我血献后土,换得神州永太平”,那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。

他们用自己的鲜血染红了我们的国旗,那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳

在我们享用现代文明的时候,能够忘记和平的生活源于血染的历史吗

能够忘记曾经发生过的战争吗

能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗

能够忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义吗

不,不能,我们也没有资格忘记。

先辈们用自己的生命换来了我们今天的和平和幸福,现在他们都已没入历史的长河中,那剩下的,就是我们的责任,我们要将先辈们的精神一直一直延续下去,让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬

名著读后感1500字

茶花女  美丽的玛格丽特,夜幕已经降临,我听到马车急弛的声音,似乎已经嗅到幽幽茶花的香味。

  而您去了哪里

我买了糖渍葡萄想要重温您和尊敬的阿尔芒相遇的那个晚上,但是,您真的爱他吗

爱他而离去的吗

您也曾象他那样踌躇那样流泪吗

  一位沉沦游走于花柳红尘间的交际女,有天当她萌生了爱情时,这样的爱情,是不是上帝给予她的一种怜悯、一种宽恕

玛格丽特穿梭在各个势利公爵间,每天靠卖笑度日,被公爵们供养着,纵容于轻浮放荡中。

她得到了金钱,获得一切物质上的欲望。

可惜在她内心中总是有着那空虚的阴影,与其它平凡女子一样,渴望有个真实的爱情,只是玛格丽特在职业的影响下,对爱情丝毫不敢奢求。

。  阿尔芒的出现,是上帝给这苦命茶花女的宽恕。

玛格丽特内心深处那一丝细缝被阿尔芒那物以稀为贵的真情眼泪所打动。

两人发展出惊天动地的爱,在小仲马的描述下,我看到了玛格丽特那内心的原有纯真、自由和大义凛然的个性。

因为爱情让茶花女揭开那顾忌的面纱,展现出真正的自我。

。  面对玛格丽特的一片真情,阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情,所以从占有玛格丽特的第二天起,就让猜疑占据了他的心头,第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。

然而,当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇”玛格丽特之后,在虚荣心的作用下,立刻后悔起来,并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

  所以我们有理由相信,在阿尔芒心目中,占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。

也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。

正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样:  “你,你不愿意让我知道你的景况,你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心,你想保持我过去的奢侈生活,你想保持我们思想上的差距,你,总之,不相信我对你的无私的爱情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福,但你宁愿把自己弄得倾家荡产,你这种成见真是太根深蒂固了。

你以为我会把虚荣当着幸福吗

一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣,但是一旦有了爱情,虚荣就变得庸俗不堪了。

”  小说中的玛格丽特是一个有着高尚品质的女人,可是遭到的只是伤害和凌辱的妓女,别人的异样眼光。

她为了能和阿尔芒在一起过上宁静的生活,变卖了自己所有的财物,甚至断绝了与公爵的关系,失去了唯一的生活资源。

可她为了阿尔芒一家的利益和名誉放弃自己的幸福感人至深。

她的高尚情操令人佩服。

最为感动的是她死前最后的几封信,简直是催人泪下。

这样的一个故事,让我感到主人公爱情故事的悲凉和凄惨,对她的同情;对时代的不满和痛恨;对资本主义家的虚伪和对利益的渴望感到恶心、讨厌。

  而上帝似乎对这段感情埋入一无情的惩罚。

老迪瓦尔的出现,斩断了这对真诚相爱的恋人。

玛格丽特为了杜伐尔家族的声誉,牺牲了这段寻求已久的真爱,心中悲痛欲绝,于是返回那奢侈的交际圈中。

玛格丽特曾向上帝祈求能否以她的美貌换取忏悔的机会,可惜最后在贫病中死去,如同一美丽的艺术品,被狠狠毁碎般的失望。

  玛格丽特处于的资本主义社会是造成悲剧的根本原因。

在那个弱肉强食的社会,没有人性可言,只有金钱。

那些在玛格丽特身上曾寻欢作乐满足虚荣的公爵、伯爵、花花公子,看到她已病入膏盲,不能再和他们玩乐,便不再理睬她。

就连以前完全依靠她生活的所谓朋友迪韦尔努瓦夫人,看到这位女邻居已无任何利用价值,不再有用时,也狠心地抛弃了她。

当时的时代资本主义制度的阴暗。

资本主义家自私的面目已残酷地暴露了出来,用他们敲诈来的钱财过着极为奢侈的生活,可是无产阶级却是穷困潦倒。

社会是冷酷无情的,在那里没有亲情,人与人之间的关系只是金钱而已,甚至钱是万能的,无疑是造成悲剧的根本原因。

  现在的21世纪,虽然世态并不如从前那样严重,但人们还有相当一部份也是这样的自私。

总是觉得那些扫地工、修下水道的工人…….那些低贱的下人是没有文化的草包,拥有的只是鄙视。

但人们何曾又想过世界上的每一个工作都是那么的重要,就比如一个环扣,如果中间掉了一节,就永远不能连接在一起。

正如一句话所说“三十六行,行行出状元”。

不管人做的某一项工作,都有着它的重要性。

或许每一个人都拥有一种品德也是一件好事。

大家又何曾想过,我们生活在这个美丽的环境中,靠的是工人的汗水留下的,他们往往就是最善良的。

所以每一个人都要以相同的眼光来看待每一个人,要用自己的双手来帮助他们,一起携手共创美好的家园,这样人类之间的关系定会更融洽的。

让我们共同努力吧

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