
谁有【中国少了一味药】这本书
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的远古 ——读《中国通史》读后感中国的,五千年沧桑流变.自中华文明在黄河流域.长域勃兴,仡今已有五千年.我们有过沉默,也有过辉煌;当然,也有过上百年的屈辱,沉默使我们奋进,辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒。
在我们古中国,有着无数的英雄。
说到秦始皇,无人不说他是一个暴君,但谁又能否认他不是一位英雄呢
是他,统一了我们中国,是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑,也是他建筑了规模宏大的阿房宫。
这些事,在当时的百姓眼里,是一个苦不堪言的结果,都认为他是暴君,而在我们21世纪人的眼里,则是一个伟大的英雄。
远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来,他们的事迹都记在了人们的心里。
虽然他们可能当初并未意识到。
----读《中国通史》有感宽容是一种修养,更是一种美德。
宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度。
做人要学会宽容。
有句耳熟能详的名句:“天空是广阔的,比天空更广阔的,是人的心灵。
”请用真挚的手,接过我手中的花。
它,将在你心坎儿里散发出爱的芬芳。
只要用热情和希望去珍惜,这爱的芬芳就永远在你的心房……宽容,在你身上吗
翻开《中国通史》,发现这样一个故事:春秋时秦穆公的一匹良马被歧下三百多个乡下人偷宰着吃了。
秦国官吏捕捉到他们,打算严加惩处。
秦穆公说,他不能因一条牲畜就使三百多人受到伤害。
听说吃了良马肉,如果不喝酒,对身体会有害。
赏他们酒喝,然后把他们全放了吧。
后来,秦晋交战,穆公的战车陷入重围,形势十分险恶。
这些乡下人争先恐后地冲上去与晋军死战,以报穆公的宽容之德。
穆公脱险。
穆公的宽容,让他在危急时刻救了自己。
容忍他人小的过失,他会以一技之长来感谢;释放与你有大仇的人,他会以自己的性命来报答。
只因报恩的情意在心底,总有一天会得到报答。
由此看来,那些刻意寻找他人过错,追寻仇人的人,岂不是太愚蠢了吗
正所谓:退一步,海阔天空,忍一时,风平浪静。
对与别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩,以宽容之心度他人之过,做世上精彩之人。
中国民族有几千年悠久灿烂的历史文化,在这上下五千年的历史里,有许多动人而有意义的故事,这些优秀的文化遗产是值得我们好好学习,继承的。
读完这本书,我感受颇深,尤其是《秦始皇统一中国》一章,俗话说“有志不在年高”志气是不能用年龄衡量的,秦始皇从小就想统一天下,为了治理国家,他制定了严格的法律,并逐步把一个贫穷的国家变成了一个富强的国家。
他不管士兵的身份如何,只要出战立功,就有赏赐。
正因如此,秦始皇才训练出了一支强有力的部队。
秦始皇先后灭了韩,赵,魏,楚,燕,其六国······最后,在公元前221年,建立了中国历史上第一个统一中国的帝国,从秦始皇开始,中国实行皇帝治国家的制度,一直延续了两千多年。
秦始皇认为自己的功绩比三皇五帝还要伟大,所以自称“始皇帝”。
他告诉我们从小就要有志气,志向,要向目标去奋斗,才能成功。
《立木建信》写了孙鞅为使秦国强大起来,呕心呖血,想尽各种办法。
一天,他下令把一根三丈长的长木送南门搬到北门,赏金10两,可是没人去,后来又改为50两也没人去,他想:难道朝廷真的让天下百姓如此伤心么
这是有一个人站了出来,把木头搬了过去,赏金50两,一文不少。
老百姓议论开了:怎么
朝廷开始说话算话了。
由此看来,诚信无论在古代还是在现代都没有诚信就没有一切。
《中国通史》是一部很好的书,它让我们了解了中华民族几千年的悠久灿烂的历史文化 中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承,强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰,必将复兴的坚实基础,并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。
历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替,以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律,以历史作为审视现实的一个视角,从历史中汲取智慧营养,是每一个中国人所必须正视的课题,学习历史具有极高的现实意义。
然而关于中国历史的书籍浩如烟海,如《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》及各类野史可谓多如牛毛。
但是宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙,对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟。
而《中国通史》则突破了古典模式,以“章节体”编纂为代表体裁。
叙述内容的重点已由王朝转向国家,由传统“贵族精英”转向社会民众,由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术,大都不再以“褒贬人物、胪列事状为贵”。
章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式,有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势,较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系。
懂得中国的历史,才能使我们无愧为中国人,才能对我的民族、我们的国家有信心,才能是我们拥有中国人应有的优越感,但是正如先前所说,中国的历史书籍多如牛毛,又多以古文为主,对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药。
《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述,对我们来说无疑是送来了一场及时雨,滋润我们那早已干涸的历史细胞。
我们不是搞历史的,不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解,然而我们却不能容忍对我国历史的无知,《中国通史》对中国历史进行一简要描述,对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的,就我个人认为还是值得一看的。
求水浒传各回读后感(或第12回读后感)
读《水浒传之王教头私走延安府》(一) 好词:紫府琼浆 瑶池玉液 玉蕊 象板鸾箫 龙笙凤管 好句: 香焚宝鼎,花插金瓶。
仙音院竞奏新声,教坊司频逞妙艺。
水晶壶内,尽都是紫府琼浆;琥珀杯中,满泛着瑶池玉液。
玳瑁盘堆仙桃异果,玻璃碗供熊掌驼蹄。
鳞鳞脍切银丝,细细茶烹玉蕊。
红裙舞女,尽随着象板鸾箫;翠袖歌姬,簇捧定龙笙凤管。
两行珠翠立阶前,一派笙歌临座上。
读后感: 今天,我读了《水浒传》第二回:王教头私走延安府。
王教头谓王进。
由于王进患病在身,在家调养休息,他无妻无子,只有一位老母亲。
谁知,刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅,高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地,所以怀恨在心,高俅逼着王进带病进见。
无奈,王进只得来见高俅,又被高俅痛斥一顿,早已算出高俅要将他至于死地。
王进的老母亲让儿子自己逃走,王进不肯,硬要母亲一起走。
一个月黑风高的夜晚,母子乘着夜色逃走了。
不久,被高俅的人发现,高俅立马押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。
我觉得,在古代,小人当道,王进是个志士,但英雄无用武之地,真令人惋惜。
今天,我们中国繁荣昌盛,只要你有才华,就不用愁报国无门。
所以,我们必须好好学习,努力争做国家的栋梁之才。
读《水浒传之史大华夜走华阴县》有感(二) 好词:喘息方定 洒泪而别 崎岖山岭 饥食渴饮 夜住晓行 好句: 史进道:“我是个清白好汉,如何肯把父母遗体来点污了?你劝我落草,再也休题。
”史进住了几日,定要去,朱武等苦留不住。
史进带去的庄客都留在山寨;只自收拾了些少碎银两,打拴一个包裹,余者多的尽数寄留在山寨。
史进头戴白范阳毡大帽,上撒一撮红缨,帽儿下裹一顶浑青抓角软头巾,项上明黄缕带,身穿一领白?丝两上领战袍,腰系一条揸五指梅红攒线?膊,青白间道行缠绞脚,衬着踏山透土多耳麻鞋,跨一口铜钹磬口雁翎刀,背上包裹,提了朴刀,辞别朱武等三人。
众多小喽罗都送下山来,朱武等洒泪而别,自回山寨去了。
崎岖山岭,寂寞孤村。
披云雾夜宿荒林,带晓月朝登险道。
落日趱行闻犬吠,严霜早促听鸡鸣。
读后感: 史进是一个讲义气的人,只要是朋友有困难,都会帮朋友一把,但是他最大的错误就是不分好坏,看见弱者就帮助,就要交朋友,致使自己父亲辛辛苦苦才得到的庄园毁于一旦,我觉得,交朋友是好的,但不可盲目的交朋友,送给你一句话:有一个憎恨你的朋友,比遇到一群可恶的强盗要糟糕地多。
读《水浒传之鲁提辖拳打镇关西》(三) 好词: 饥不择食 寒不择衣 慌不择路 贫不择妻 市井闹热 人烟辏集 好句: 失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃。
不分远近,岂顾高低。
心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马。
读后感: 读了这篇文章,我发现,水浒传里的所有人物都很讲义气,在一起的时候非常团结,但如果谁惹恼他们了,他们就把他杀掉,就这点不好,动不动就杀人,我们也经常闹矛盾,但最终都是握手言和,都会互相道歉,人,也要学会忍,更要学会吃亏,但如果真的侮辱了你,你就不能吃亏,俗话说得好:小不忍,则乱大谋。
我多么希望我们所生活的社会是一个文明有礼、和谐的社会呀
所以,从现在开始,我一定要学会谦让
只有这样,那个创造文明有礼、和谐有序的社会的梦想才能成真
读《水浒传之鲁智深大闹五台山》(四) 好词: 浓妆艳饰 纤腰袅娜 絮烦 好句: 1、岩前花木舞春风,暗吐清香;洞口藤萝披宿雨,倒悬嫩线。
飞云瀑布,银河影浸月光寒;峭壁苍松,铁角铃摇龙尾动。
山根雄峙三千界,峦势高擎几万年。
2、山门侵翠岭,佛殿接青云。
钟楼与月窟相连,经阁共峰峦对立。
香积厨通一泓泉水,众僧寮纳四面烟霞。
老僧方丈斗牛边,禅客经堂云雾里。
白面猿时时献果,将怪石敲响木鱼;黄斑鹿日日衔花,向宝殿供养金佛。
七层宝塔接丹霄,千古圣僧来大刹。
读后感: 看了这篇文章,我觉得鲁智深实在太无纪律了,‘国有国法,家有家规’在哪儿都有规章制度,这些是一定要遵守的,即使你像鲁智深一样在完全不适应的地方,也要入乡随俗,不可目无规章制度,就像老师经常教导我们一样:“没有纪律,不成方圆
”我们一定不能像鲁智深一样,我们从小就要养成守纪律的好习惯,我们一定要把“没有纪律,不成方圆
”这句话铭记心中,并且遵守它
读《水浒传之赵员外重修文殊院》(五) 好词:震天价响 秽污 怒掣 逆子谗臣 好句: 心头火起,口角雷鸣。
奋八九尺猛兽身躯,吐三千丈凌云志气。
按不住杀人怪胆,圆睁起卷海双睛。
直截横冲,似中箭投崖虎豹;前奔后涌,如着枪跳涧豺狼。
直饶揭帝也难当,便是金刚须拱手。
读后感: 这篇文章和上篇文章相似,但不同之处是,鲁智深闯下的祸比上次严重得多,导致让长老不得不把他转去其他庙宇,如果一个人知错就改,那他还是一个有希望的人,但如果一而再,再而三的错下去,那他就无药可救了,本来是孺子可教也,变为孺子不可教也
孺子可教也也好,孺子不可教也也好,我们必须要知错就改,打个比方说,你已经因为玩火烧毁了你无比珍贵的书籍,你的父母狠狠地批评了你,可你不知悔改,依然玩火,最后把你家给烧得一根木头不剩,这就是一错再错,不知悔改酿成的恶果,你愿意酿成这种后果吗
我相信你不会。
读《水浒传之小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村》(六) 好词:槐阴渐没 碧雾 好句: 山影深沉,槐阴渐没。
绿杨郊外,时闻鸟雀归林;红杏村中,每见牛羊入圈。
落日带烟生碧雾,断霞映水散红光。
溪边钓叟移舟去,野外村童跨犊归。
读后感: 打抱不平是鲁智深的个性,他帮助了受难人家并且打退了可恶的山贼,我们应当学习他的这种助人为乐、打抱不平的精神,更要学习他这种为了他人安全敢于与山贼拼命的勇气,这个勇气很重要,因为一个人有这种要学习精神的愿望也有决心,但缺少勇气,就像明知山有虎,偏往虎山行,你明明知道山上有老虎,但你拥有上山的勇气,就肯定敢上山,但你不能光有勇气,还需要谋略,俗话说得好‘有勇有谋,百战百胜’,这不是决心和梦想的问题,而是因为你有无勇气的问题,记住这句话吧,它能让你在人生道路上更添光彩
读《水浒传之九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺》(七) 好词: 虬枝错落 参差 朱翠交辉 九重金玉 花街柳陌 娇艳名姬 好句: 1、 山门高耸,梵宇清幽。
当头敕额字分明,两下金刚形猛烈。
五间大殿,龙鳞瓦砌碧成行;四壁僧房,龟背磨砖花嵌缝。
钟楼森立,经阁巍峨。
?竿高峻接青云,宝塔依稀侵碧汉。
木鱼横挂,云板高悬。
佛前灯烛荧煌,炉内香烟缭绕。
幢不断,观音殿接祖师堂;宝盖相连,水陆会通罗汉院。
时时护法诸天降,岁岁降魔尊者来。
读后感: 这次主人公鲁智深既做了好事,也干了坏事,好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类,但是,因为鲁智深打不赢而逃走了,老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们,所以不得不上吊自杀。
我们一定要多做好事,坏事尽量避免,犯下了错误要先道歉,并且记住教训,不要一错再错啊
读《水浒传之花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂》(八) 好词: 豹头环眼 燕颔虎须 玉沼春冰 琼台瑞雪 啖 好句: 1、恰似皂雕追紫燕,浑如猛虎啖羊羔。
2、清光夺目,冷气侵人。
远看如玉沼春冰,近看似琼台瑞雪。
花纹密布,如丰城狱内飞来;紫气横空,似楚昭梦中收得。
太阿巨阙应难比,莫邪干将亦等闲。
读后感: 读了这篇文章,我觉得林冲实在是太倒霉了,因为连自己的好友陆谦都要害死他,但他也很幸运——交到了一个可以有难同当有福同享的朋友——鲁智深,所以朋友有好有坏,只能看你能不能分辨出来了,我们绝对不能交一个像陆谦这种见利忘义的小人作为朋友,像鲁智深这样讲义气、不会背信忘义的人才能结为终生的朋友。
我想不通,朋友与钱财那个更重要
钱财带不来快乐和在困难时所需要的帮助,而朋友可以,他还能给你很多很多,所以,我们第一要分清好坏,不要盲目的交友,第二一定要珍惜你要好的朋友,只有这样,你才能终身受益。
读《水浒传之林教头刺配沧州道》(九) 好词:百沸滚汤 渔傍阴涯 好句: 1、荆山玉损,可惜数十年结发成亲;宝鉴花残,枉费九十日东君匹配。
花容倒卧,有如西苑芍药倚朱栏;檀口无言,一似南海观音来入定。
小园昨夜东风恶,吹折江梅就地横。
2、火轮低坠,玉镜将悬。
遥观野炊俱生,近睹柴门半掩。
僧投古寺,云林时见鸦归;渔傍阴涯,风树犹闻蝉噪。
急急牛羊来热坂,劳劳驴马息蒸途。
读后感: 读了这篇文章,我觉得,人一看到金钱,就整个变了样,那两个公差就是一个例子,钱,生带不来,死带不去,最多能成为一个富豪,但比起做人的义气、诚信等等,那就太不值一提了,我们不能为了钱把人格丢掉,有钱虽好,但是,人,必须懂得知足
读《水浒传之柴进门招天下客 林冲棒打洪教头》(十) 好词:骏马嘶风 龙眉凤目 皓齿朱唇 好句: 前临驿路,后接溪村。
数株桃柳绿阴浓,几处葵榴红影乱。
门外森森麻麦,窗前猗猗荷花。
轻轻酒旆舞薰风,短短芦帘遮酷日。
壁边瓦瓮,白冷冷满贮村醪;架上磁瓶,香喷喷新开社酝。
白发田翁亲涤器,红颜村女笑当垆。
读后感: 读了这篇文章,我觉得林冲和王进很像,第一,他们都是教头,第二,他们都是因为小人当道,报国无门,也因此都被高俅搞的妻离子散,家破人亡。
可是,我就想不明白了,高俅这般猪狗不如的小人是如何能拿到权力这样大的官,就因为讨得了端王的欢心
就能当上太尉
那么,照这样说,只要人人都讨得了天子的欢心那么人人都能当宰相咯
所以当时的腐败现象我们不言而喻,就是现在,社会都存在着这种腐败现象,你不信
那什么叫贿赂
什么叫收买人心
所以,我们这些新一代的孩子长大后,应该不管在政治上,还是在体育上,我们都要杜绝这种现象,创造出美好、和谐、安宁的中国
读《水浒传之林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场》(十一) 好词:火莲焰焰 邪心胆寒 艨艟 好句: 凛凛严凝雾气昏,空中祥瑞降纷纷。
须臾四野难分路,顷刻千山不见痕。
银世界,玉乾坤,望中隐隐接昆仑。
若还下到三更后,仿佛填平玉帝门。
读后感: 这篇文章中的林冲所是很幸运了,没被大火烧死,如果草房没有塌,林冲没有去寺庙里住宿的话,可想而知,林冲肯定会被烧死。
如果林冲当时在李小二那儿坚信自己的想法,会有人来陷害他,也就不用差一点被烧死,也就不至于让草料场毁于一旦,在别人给你提意见的时候,对的,要马上听从,错的,一定不能采取,所以自己必须要有判断对与错的能力,不要盲目的听取意见以及建议。
读《水浒传之朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山》(十二) 好词:皓虎颠狂 素麟猖獗 光摇剑戟 貔虎豪雄 好句: 天丁震怒,掀翻银海,散乱珠箔。
六出奇花飞滚滚,平填了山中丘壑。
皓虎颠狂,素麟猖獗,掣断珍珠索。
玉龙酣战,鳞甲满天飘落。
谁念万里关山,征夫僵立,缟带?旗脚。
色映戈矛,光摇剑戟,杀气横戎幕。
貔虎豪雄,偏裨英勇,共与谈兵略。
须拚一醉,看取碧空寥廓。
读后感: 林冲真是太不幸了,不过,我相信,林冲一定能从失败转换到成功的,因为如果一个人连这点挫折都承受不了的话,那他在这个弱肉强食、能者生存的社会里根本就没有立足之地,所以,我们应当学会如何面对以及克服困难,只有这样,才能在社会里拥有一席之地,可是光这样还不够,我们应当从一个有一席之地的人慢慢地转变为强者
这就是我从这篇文章中所体会到的道理。
读《水浒传之梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀》(十三) 好词:腌?魍魉 好句: 推临狱内,拥入牢门。
黄须节级,麻绳准备吊绷揪;黑面押牢,木匣安排牢锁镣。
杀威棒,狱卒断时腰痛;撒子角,囚人见了心惊。
休言死去见阎王,只此便如真地狱。
读后感: 杨志他一定要好好地把握这次的机会,因为,如果他放弃这次机会的话,那不知道要几时才能再来一次,有一位名人的话说的好‘机不可失,失不再来’,是啊
我们如果每次遇到一个大好良机,你却不屑一顾地说:“下次一定还有机会的”,那么你放弃了这次机会就等于放弃了自己,所以,我们一定要记住这句话:把握一个今天,胜似两个明天
读《水浒传之急先锋东郭争功 青面兽北京斗武》(十四) 好词:雕鹗魂伤 嘶风 好句: 1、这个曾向山中射虎,那个惯从风里穿杨。
彀满处,兔狐丧命;箭发时,雕鹗魂伤。
较艺术,当场比并;施手段,对众揄扬。
一个磨秋解,实难抵当;一个闪身解,不可提防。
顷刻内要观胜负,霎时间便见存亡。
2、盆栽绿艾,瓶插红榴。
水晶帘卷虾须,锦绣屏开孔雀。
菖蒲切玉,佳人笑捧紫霞杯;角黍堆银,美女高擎青玉案。
食烹异品,果献时新。
葵扇风中,奏一派声清韵美;荷衣香里,出百般舞态娇姿。
读后感: 这篇文章中我在周谨这个人物上学到了很多,周谨这个人他太自以为是了,除了军队里的人,其他的人他都以为自高一等,所以,导致被杨志在大庭广众下丢了丑,我们既不能小瞧其他人,但也不能‘长他人志气,灭自己威风’,更不能当自己赢了以后,在别人面前夸耀自己,因为,自古以来都是:骄兵必败
读《水浒传之赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村》(十五) 好词:辱门败户 北斗初横 东方欲白 好句: 一来一往,似凤翻身;一撞一冲,如鹰展翅。
一个照搠,尽依良法;一个遮拦,自有悟头。
这个丁字脚,抢将入来;那个四换头,奔将进去。
两句道:虽然不上凌烟阁,只此堪描入画图。
读后感: 这里面的刘唐就像是小孩子一样,而晁盖和吴学究才像一个成熟的大人因为,刘唐太义气用事了,但是他这种讲义气、够朋友的这种行为我们还是应当学习的,但我们千万不能一味义气用事因为这样可能引发出意想不到的悲剧。
狗猫鼠精彩语句及赏析
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也 司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。
司马迁没有辜负父亲的愿望,即使在受了宫刑之后,仍矢志不移,决心忍辱完成父亲未竞之业。
他在给好友任安的《报任安书》中,表达了他受刑之后的痛苦心情,并提到写作《史记》的意图和完成的决心。
就在这篇著名的书信之中,司马迁把泰山融入千古名句:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
”可见,在司马迁的心目中,泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。
后来,人们使用“泰山”、这是一种博大的思想。
泰山、鸿毛是什么
这两样并不是简单的轻和重
而是人生的重要选择,平庸与高雅
司马迁受宫刑(古代阉割男人生殖器的刑法)之后,并没有就此放弃人生,可以说他是积极的人生观
不愿平庸的人生观
也不该平庸的人生
“鸿毛”这两种轻重反差极大的物体来比喻轻重悬殊的两种事情。



