
中国孩子的教养危机
确实值得关注, 道德素质败坏,没有感恩心。
思想品德都不及格,还读啥大学啊。
初三作文《论教养》读后感
“人而无仪,不死何为
”我仿佛听见春秋 时期一位文人的感叹。
心中渐渐浮现一个问题:何为教养
情不自禁的翻开了《论教养》这篇文章。
看利咯夫笔下的文字,解我心中的疑惑。
读那人生哲理,写下我未知万一的感慨。
何为真正的教养
“教养”一词从小充斥在我们耳旁,父母常说:“小孩子要有教养,才会讨人喜欢。
可没人告诉我们什么是真正的教养,是父母所说的见人问好还是老师说的与同学友善相处?其实这些都是,但又不是。
见人问好,和同学有善相处是没有错的,但是在私底下说尽他人坏话,甚至是编造。
这又要另当别论,这不单单是教养上的缺失,更是存在人格上的缺陷。
在《论教养》的原文中就有提到:一个人是不是真正有教养,首先看他在私底下的表现。
因为真正有教养的人,他的行为举止都保持一致。
无论在何时何地,他都始终如一,稳重随和。
有了基本的教养,我们才能追求更高层次的“优雅”。
优雅是什么
优雅,不是吃吃下午茶,没事装装文青感叹人生。
优雅从文化的陶治中产生的,也在文化的陶冶中发展。
其实讲述如何优雅的书很多,但真正从中吸取有意的见解的很少,我们总有一种错觉,似乎优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的存在。
其实优雅标志人们渴望变得更高尚,渴望生活更优越,更美好的愿望。
这是一种世代相传,持续不懈的追求。
从古至今,无一例外。
远在远古时期,那时人类文明中还没有衣服这一说。
逐渐人们用树叶,动物的牙齿来装饰自己,这无一不是在追求优雅。
优雅的格言很多。
但我们只需记住一条:必须以尊重的态度对待别人。
这是《论教养》原文的一句话。
看到这句话时,我不禁想起之前看到的另一篇文章。
那篇文章记述了最让作者印象深刻的一个人。
作者的公司请来了一位港姐来来他们公司给新人做礼仪老师。
叫他们在餐桌上如何吃,如何说,如何做,谁也谁也没想到,吃一顿饭还有那么多讲究。
带着好奇心,新人们认真地学了起来。
看到这里,你是不是认为只是一位普通的礼仪老师
其实最令人震惊的是,礼仪老师上完最后一节课,临走前的话:这些天我们所学的礼仪,如果将来有一个人做错了,甚至全部错误,我们也不要指责她说她没有教养,因为这样我们自己连最基本的教养都丧失了。
“人而无仪,死而何为
”古人将一一个人的仪表看做和生命同等重要,“失仪”不业于死亡。
而如今,“失仪”几乎是司空见惯的。
在公共场合,家长对孩子的打闹喧哗置若罔闻,地铁上因为座位而引起的口角甚至是斗殴,可谓“失仪”至极。
失仪的人不会因此而死,死的只会是脆弱的教养愿我们每人都可以做到一个真正有教养的人。
以尊重的态度对待每一个人。
教养是一束温暖的阳光,闪耀着晴朗的光泽。
徜徉在这“玫瑰花园”中,你笑看花开叶落,风卷云舒。
你的心底会变得格外灿烂。
阳光拂过你的脸庞,拨动你的心弦。
让您感受真正的真善美的不朽乐章。
家庭中普遍存在的重智轻德重知轻能过分宠爱过高要求盲目教育中国孩子的教养危机等问题:
这是目前经济条件下的教育方式,是不可取的。
幸好有许多有识之士不断地通过各种媒体宣传,不然的话,中国人的道德就会更严重的崩塌。
中小学生安全素质教育读后感200字
通过安全教育,我们学会了某些危险情况下的自救,警、急话的知晓,如何时关闭电、气阀门的常识,特别是学习组织的地震、火灾等演习训练,更是让火灾学会了躲避灾难,远离危险。
也让我们深知,危险对于人来说是可怕的,对于孩子更是致命的,而安育正是教给孩子捍卫生命的有利武器,从公共安全到校园安全再到家庭安全,安全这个话题无时无刻不贯穿于我们的学习生活之中,从小事做起,从培养孩子的生活习惯和安全意识做起是至观重要的。
人生风云万象,变幻莫测,要让我们的后代学会战胜困难,化解危险,善于自救,保卫生命
中国怎么办
越来越不注重孩子的素质教养,也许有很多多才多艺的孩子,但那也不过思为了上好学校,分数就
很喜欢《教养的证据》中的一段话:什么叫教养呢
辞典上说是“文化和品德的修养”,但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。
----看来,一个受过教育的人,也就具备了有教养的条件。
教养是后天受到一定的教育,获得了一定的知识,又通过一系列良好习惯的培养后逐渐形成的。
这个“教育”,除了入学经师外,还包括家长的言传身教、家庭与环境的耳濡目染。
做一个有教养的人,首先必须热爱大自然。
不懂得敬畏大自然的人,必是井底之蛙,与教养谬之千里。
没有一定的自然科学知识,你就很难自发地懂得宇宙之大和人类之渺小,除了蒙昧、狭隘外,还极会产生盲目的自尊与傲慢。
一个人若从小就受到爱护花草树木的教育与熏陶,从小生活在保护大自然的意识氛围中,就能逐渐养成爱护花草树木的习惯,懂得与自然协调相处,懂得爱护与亲近无言的植物。
长期以往,那他除了爱护花草树木外必定也会爱护动物和自己的同类。
哪天他若看到有人野蛮的攀折花木,猎杀生灵,他肯定会毫不迟疑的评判道:“此人太没有教养了”。
做一个有教养的人,也应具备着一定的交流与沟通艺术。
这样,才能善于人际交流,善于与陌生人沟通,善于以公共语言来表述内心的想法。
如果不善于人际交流或与陌生人沟通,只能用直白来表达自己的生理感受,不会运用公共语言来沟通和解读自我心灵,不会抽象或长于比兴的描述内心世界。
那么,这类人虽有一技之长,却有谋生的本能,也不能算是一个有教养的人。
做一个有教养的人,要在脑海中储备着一定的历史知识。
知道人类历史的进程,从而通过历史知晓从前、知晓当今,知晓人生之河的发源及流向,就能有的放矢地规划着未来。
做一个有教养的人,就应该以自己丰富的知识来拓展视野、扩大注意力;在关心当前的同时,也会着眼于长远。
即使被困于黑暗峡谷中、处于逆境时,或在跋涉和攀援中伤痕累累时;知识与阅历、信心与勇气会让你明了暂时与永久,感知何方是出路,相信困境中定有出口。
做一个有教养的人,要始终保持着清醒的头脑,具备驾驭自己的能力。
在尊重自己的同时,也尊重他人;在驰骋自已意志的骏马时,也精心维护着他人的茵茵草地。
知道身体的各部分都具独特的不可替代的功能,知道快乐和满足在很大程度上来自于肢体功能的灵敏与感知上,知道器官与肢体听从于大脑。
做一个有教养的人,应该以理性思维的方式对人类文化与精神遗产进行一番去粗存精、去伪求真、由此及彼、由表及里的筛选,发扬光大其精髓的优秀的传统;并对此充满敬重敬畏敬仰之心,懂得爱戴和歌颂有为之人。
明白人的能力有大小,只要做到了尽心尽力、身体力行就是一个值得尊敬的人。
明白不能把人的陋习伪装成高风亮节,不能因为自己做不到而诋毁做到的人。
明白仰视高山和宇宙,明白那些伟大的发现及价值,明白对自己无法企及的高风亮节应该尊重;更懂得绝不能闭上眼睛或居心叵测的嘲讽他人。
做一个有教养的人,也要懂得惧怕,知道阳光下必有正义的惩罚;也懂得不能逾越不该逾越的界限,要以意志力来约束自己的言行。
教养是一个人全部习惯的集中反映与表现,是在常期的熏陶中逐渐形成的;教养也需要有意识的培养,所以它既能遗失也能捡起。
教养更繁衍在我们的骨髓里,是后天和社会的产物。
教养也必须要有酵母,在潜移默化和条件反射的共同烘烤下,假以足够的时日,就能自然而然的散发出香气。
一个群体的教养程度,能折射出这个社会的教养程度。
这个社会需要越来越多的人有文化、有教养、有道德,更需要人人从自身做起,成为一个有教养的人。
中国人太多人没教养小孩子都教坏了
都忙着赚钱忽略了小孩,忽略了父母,自己不以身作则,以后小孩照样的循环下去。
在忙也玩抽出时间关爱父母,陪伴爱人,教导小孩,这样一代代下去,综合素质才能提高
古人教育孩子的书籍有哪些
让孩子自由》------- 中西理念冲撞中的早教手记 作者:小巫(背景介绍请看上一篇) 这本书是对孩子早期教育方式的探讨,从孩子学走路、吃喝拉撒和睡觉等方面将她的儿子(混血儿)和她在中国看到的小孩做比较。
比较适合一至三岁小孩的妈妈们参考。
以下是其中的几篇:△你们的小孩脾气大吗
小巫的儿子Sam在中心花园绕着喷泉跑,衣服都湿透了,她却任由他玩;而邻居的小孩伊伊的奶奶却制止,说“这是外国人的玩法,咱中国人可不能学”。
在伊伊的身上,她看到家长给伊伊定的规矩太多,她不能做的事情非常多。
就此比较中西方的育儿方式:中国人认为西方的方式是“放羊式”教育,认为外国的小孩较散漫自由、个性较强,而中国的小孩较容易管理,听话。
不过,她发现“纪律”在中国是在有人管束的情况下不得不遵守的东西,而不是发自内心的领会并顺从的生活规则。
例子,在德国,遇到红灯,即使马路上没有一辆车,人也会规规矩矩地等着绿灯;如果这种情况在中国很多人会直接就过了。
然后引自孙瑞雪的话:当你面对一个无自由的人的时候,你给他“自由“,你看到的一定是胡闹,那不是自由,那是解放。
又例,孩子从普通幼儿园转到蒙式幼儿园,就容易随地大小便,虽然他们经过如厕训练。
因为他们的训练不是等到身心成熟能够自我控制的时候进行的,而是就被大人强制“把”出来的,所以遇到自由的环境,就会回到原始环境,1-2个月后才恢复正常。
最后小巫总结,当一个人对自由的需求处于饥饿状态时,就无法自发地约束自己,无法自律,如等交通灯的例子。
她提倡在日常生活中少点规矩,多点自由给孩子,只要是在安全的环境下。
其实对于等交通灯的例子,我也曾有过疑惑。
有人说中国人的脑瓜太灵活了,所以外国的东西来到中国很容易变形。
还有,如果去过香港的朋友,会看到市民不管上厕所、坐地铁和坐电梯都是自觉排队。
回来的时候,我还挺感叹的,认为香港的公民素质很高,觉得是环境使然。
有人说中国人就是怕输,怕吃亏,所以凡事爱争先恐后。
而小巫就从孩子的成长过程和养育手段方面来探讨这些问题。
△从孩子的角度理解冲突 孩子们在玩耍时容易发生冲突,在谈到自己的孩子受委屈时,很多人抱怨对方的孩子缺乏教养,爱打人,具攻击性,那语气俨然那个欺负人的孩子的成了坏孩子的典型。
其实这都是从成人的角度看问题,孩子被推了一下,应该不是大人意义的打人吧。
当大人告诉他:这个小朋友在欺负你或这个小朋友是无意的,孩子看问题的层次就不同了。
一个人的成功,很大程度取决于他的情商,所以从父母的修养入手,养育孩子的过程,就是一个自身成长的过程。
(摘自原文) 其实我自己也为这个问题犹豫过。
乐乐的个性较温顺,一次在沙池玩的时候,一个小孩抢了他正在玩的玩具,他就眼睁睁看着,不敢动作。
我旁边的三个人,两个邻居和一个保姆都让我教他去抢回来,并说“如果你的孩子上幼儿园了,这样子肯定要吃亏的”。
我心里挺焦虑的,虽然我内心并不赞成孩子用“暴力”解决问题,但是如果家长们都用这样的方法教孩子去处理这件事情,我儿子肯定是要吃亏的。
后来孩子爸爸说了一句,不能玩一件玩具也不算是吃很大的亏吧,还有其它的玩具选择嘛;而且乐乐的老师也提出不能以暴制暴,应该让孩子用语言解决问题,培养孩子的社交能力,这才让我释然。
对于孩子的早期教育,家长们没有标准答案。
因为每个孩子的个性、所处的家庭环境、外部环境和家长对孩子的期望都不一样,所以只能参考别人的经验而不能照搬,多看些书对自己肯定有适当的帮助。
孩子是一张白纸,你的教育就描绘在这张纸上了,难怪家长现在都这么重视孩子的早期教育



