
时评中国 读后感
在中列强打破闭关锁国的壁垒后,中见识到外国的大炮枪。
从此,中国人多多少少有种自态:外国的月亮比较圆。
中国人羡慕去过外国的洋学生,认为高端大气的装扮很洋气,看到洋人更是格外的客气。
大家觉得好像出了趟国门就镀了层金。
改革开放几十年来,中国的经济高速发展,人民生活水平也不断提高。
但是,很多中国人还是停留在以往的观念,没有正确认识自己的国家,妄自菲薄,崇洋媚外。
《中国震撼》一书,从中国的经济发展现状、文明崛起的态势、以及与西方模式的比较,让我重新认识我们的国家。
在这里简要谈谈几点启发。
首先,书中提到GDP,这个评判国家经济水平的指标并不全面、合理。
人们常常以为,GDP越高越好,但事实并非如此。
先看看GDP的公式:GDP=劳动者报酬+生产税净额+固定资产折旧+营业盈余。
这四项就是影响GDP的基本元素。
第一,由于各个国家地区的经济水平、物价水平不同,以劳动者报酬作为比较要素,很难真实反映居民收入情况;第二,当政府投入大量财力进行基建(灾后重建等)时,虚高的GDP并不真实。
在这个基础上,得出的人均GDP会比几内亚的要低得多。
可想而知,单靠这个指标比较各国经济实力并不合理。
其次,书中谈到大家深以为恶的词,贫富差距。
人们普遍认为,贫富差距导致社会不均、社会矛盾,是犯罪之源。
中国存在着东西部间的差距,沿海内陆的差距,城市农村的差距,以及城市内部的差距。
中国幅员辽阔,贫富差距的问题自然比其他国家更复杂。
各种的差距导致社会产生不平衡心理。
但有差距并不一定是消极的,负面的。
如作者所言:“关键就是看能不能在比较富的地区和比较穷的地区建立良性互动的机制,如果是良性互动,这种差距带来的正面效应会比较多。
”还有,作者提出了中国正以“文明崛起”震撼了世界的说法。
各国是否有相同的政党体制,共同的经济利益,往往决定了国家之间的合作与分离。
在追求国家利益最大化的过程中,通常伴随着战争,经济制裁等暴力或冷暴力手段。
然而,中国是例外的。
拥有多民族特色,多地区差异的中国,深谙中庸之道。
历朝历代,凡是以“和而不同,求同存异”为治国方针的,如盛唐时期,无不长治久安。
中国在平衡国内各方利益中,保持地方管理的相对独立,形成“百国之和”。
但经济的腾飞不代表中国要称霸世界。
中国只是用和平的方式,寻求多方共赢,并获得国家利益的最大化。
另一方面,许多人羡慕欧美资本主义社会发达的经济,民主的自由,完善的福利制度,常常质疑所谓的社会主义优越性,甚至觉得套用西方模式就可以复制西方的经济、民主和福利制度。
阅读之前,我也有过疑惑:现在的中国还是社会主义吗
私有制企业越来越多,对员工的压榨屡见不鲜。
这和剥削劳动力的资本主义经济有什么区别
阅读之后,我明白到西方民主模式不能适用于每一个国家,中国的社会主义民主也有其优势。
作者举了几个例子,俄罗斯套用西方模式,经济大幅下滑;冰岛投票选出的政府,却治国无方,宣告破产;台湾,因为民选搞出了黑金政治,经济停滞20年。
作者说,西方的民主模式是“程序民主”,需要适合的政治环境、坚实的财政基础,如美国。
否则,这种民主只会沦为财团争权的腐败政治。
反观中国的社会主义政治制度, 其本质是人民当家作主,国家的一切权力属于人民。
但由于现阶段中国的国情,中国还不能实行一人一票选举的民主制度。
书中提到:“民主的价值在于实现国家的良好治理和人们高品质的生活,而民主的程序和形式应该由各国根据自己的民情和国情来探索。
”因此,民主不能盲目跟从,而应适应自身情况,实现新民主。
小公务员之死的读后感
公务员》读后感 最近读俄国小说家剧家契诃夫的一部作品《小公务员之死》,很。
文中讲述主人公切尔维亚科夫看戏时,只因打了一个喷嚏,便疑心把唾沫星子溅到卜里斯哈洛夫将军身上,怕引起将军的记过。
主人公的过虑和多种形式的道歉,以致将军从原本不在意直至最后愤怒。
主人公越发猜疑将军对自己有更不好的看法,从而郁郁而终。
我们感叹主人公的迂腐,感叹最底层的小官命运如此脆弱,感叹为官之道的素养。
我获得的第一个启示是“性格决定命运”。
切尔维亚科夫之死可能与政治环境有关,但与个人的修养和心理调和又有莫大关联。
胆怯心理,顾虑心理要不得。
有句名言:走自己的路让别人去说吧。
你是一个平凡的人,不要总以为全世界的目光都集结在你身上,为什么要有那么多的在意。
人别把自己看得太重或太轻,这样做人就不会太累。
我得到的第二个启示是“气度决定格局”。
人到一定高度和深度的时候,是不拘小节的。
所以我们要努力提高自身涵养和素质。
《道德经》中的“上善若水”,《周易》中的“厚德载物”都在阐述着一种为人的道理,是一种极高的道德境界,是一种君子般的美德。
作为现代人更应当首先学会如何做人。
学会了做人,才可以正确的去做事。
学会了做人,才会有正确的思想。
学会了做人,才会有厚积薄发的成功。
面对纷繁复杂,竞争激烈,生活快节奏的当今社会,人体常常处于一种亚健康状态,这对身心造成极大伤害,适时调整自我将是全新课题。
总之一句话,凡事心态最重要,快乐是根本,平安幸福是源泉,和谐美满是天堂
八点引读读后感
在寒假里,我每天晚上都会收听“八点引读”,其中有一篇令我记忆犹新。
诗人歌德曾说过,读一本书,就是在和几位高尚的人谈话。
”是啊,读一本好书,会让我们的心德以明净如水,读一本好书,能让我们的视野更加开阔,看得更远,更清晰。
这里讲到《父亲的一封信》这篇文章,里面记录着父亲淳淳告诫安利柯,要认真读书,努力读书,因为只有掌握了知识,学会了做人,人类才会进步,才有光辉灿烂的未来,信中父亲诚恳的话语给人的心灵以强烈的震憾,里面写的二句话是我最受启发的,第一句:这庞大的集体每天都在进行着人类史上最有意义的巨大运动
这运动一旦停止,人类就没有了光明,失去了希望,甚至会到野蛮的时代去。
因为这巨大的运动正代表着人类的进步和光辉灿烂的未来
第二句:你书本就是武器,课堂就是你的战场
这封信我不止读了一遍,每一次读完内心仍是澎湃。
是啊,我们有宽敞的教室,有诲人不倦的老师,又有什么理由不好好学习呢
在父亲的这些话中不禁让人想到中国的老话“少壮不努力,老大途伤悲”。
爱是同学之间的友好交谈,爱是老师的鼓励,是父母的关怀,是萍水相逢人们的一个微笑。
让爱去点亮我们的生命的每个瞬间。
不该要的奖励500字读后感怎么写
《不该要的奖励》读后感 日本著名的文化人类学学者高桥敷先生,在他《丑陋的日本人》一书中,曾详细记述了这样一个真实的故事:当年高桥敷先生在秘鲁一所大学任客座教授,曾与一对来自美国的教授夫妇毗邻而居。
有一天,这对夫妇的小儿子不小心将足球踢到了高桥先生的家门上,一块花玻璃打碎了。
发生这样的事情,高桥先生和他的夫人按照东方人的思维习惯,估计那对美国夫妇规很快登门赔礼道歉。
然而他们想错了。
那对美国教授夫妇在儿子闯祸之后,根本就没有出现。
第二天一大早,是那个孩子自己在出租车司机的帮助下,送来了一块玻璃。
小家伙彬彬有礼地说:“叔叔,对不起。
昨天我不留神打碎了您家的玻璃,因为商店已经关门了,所以没能及时赔偿。
今天商店一开门,我就去买了这块玻璃,请您收下它,也希望您能够原谅我的过失。
这种事情在也不会发生了,请您相信我。
” 理所当然地,高桥夫妇不仅原谅,而且喜欢上了这个通情达理的孩子,他们款待孩子吃了早饭,还送他一袋日本糖果。
原以为事情结束了。
出人意料的是,当孩子拿着那袋糖果回家之后,那对美国教授夫妇却出面了。
他们将那袋还没有开封的糖果还给了高桥夫妇,并且解释了不能接受的理由:一个孩子在闯了祸的时候,是不应该得到奖励。
在他们看来,这个小“男子汉”应当学会对自己的行为后果负担起他能负的责任,这孩子打碎了邻居家的玻璃,为了赔偿这块玻璃,他几乎花掉了自己存折上所有的零花钱。
但是,他决不会因此得到父母一分钱的“财政补贴”,如果钱不够的话,父母可以考虑借钱给他,但他必须有自己的还款计划。
比如,早晨为附近的邻居送牛奶、取报纸,周末为别人修剪草坪,节约自己每周的零花钱等等。
之所以这样做,是让他为自己的过失付出代价。
只有付出这种代价之后,他才能接受这个宝贵的人生教训。
读后感: 这则故事对中国传统的教育方式提出了质疑:很多孩子犯了错误后,都由父母(监护人)承担责任;父母甚至对孩子的过错庇护,找理由搪塞;在教育过程中教师不能直面学生的错误,却还要给予“鼓励、表扬”美其名曰“为了让其进步”。
教育部门在义务教育阶段也没有出台处罚学生相应错误的制度等等。
当我们看来以上的故事及中国教育孩子的实际情况后,这种巨大的反差是不是值得我们每一个中国人认真的反思反思
我们试问:“中国的孩子到什么年龄才能有责任意识
”我觉得不应该是进入“少管所”“劳改队”后才培养对自己行为负责任、才有责任意识。
而应该是小就懂得要对自己的“言行”负责,并用具体行动弥补自己的过失。
这就需要家庭、社会、学校共同从这个小故事中汲取经验,在现实生活中教导我们的下一代。
只有这样才能使祖国的花朵成长为合格的建设者和接班人。
一篇关于战争的读后感或观后感。
350字以上
读《中国通史——穆公赏酒脱险》有感 有句耳熟能详的名句:“天空是广阔的,比天空更广阔的,是人的心灵。
”请用真挚的手,接过我手中的花。
它,将在你心坎儿里散发出爱的芬芳。
只要用热情和希望去珍惜,这爱的芬芳就永远在你的心房……宽容,在你身上吗
一时兴起,翻开多年未读的《中国通史》,偶然发现这样一个故事: 春秋时秦穆公的一匹良马被歧下三百多个乡下人偷宰着吃了。
秦国官吏捕捉到他们,打算严加惩处。
秦穆公说,他不能因一条牲畜就使三百多人受到伤害。
听说吃了良马肉,如果不喝酒,对身体会有害。
赏他们酒喝,然后把他们全放了吧。
后来,秦晋交战,穆公的战车陷入重围,形势十分险恶。
这些乡下人争先恐后地冲上去与晋军死战,以报穆公的宽容之德。
穆公脱险。
穆公,你的宽容让你捡了一条命。
你瞧,人家一直没忘你的宽恕啊
宽容,在你身上
记得曾问小学同学要过一支笔,从他的话语中我知道了这支笔的重要性和价值性。
不知怎的,我弄丢了这支笔。
同学的反应使我很诧异:她一拍桌子,仇恨、丑恶全凝聚在这恐怖的氛围中了:“赔我
……
”我直视她的眼睛,好不自然
友谊在她的怒语中不给面子地丝丝流走。
我向她道歉,她总是冷笑着不说话;我赔她笔,她把我的笔扔向窗外;我找她说话,她无语。
于是,“好朋友”这个极具诱惑的词语在我和她的风波中永远消失了…… 为何有痛
为少了一分宽容;为何遗憾
为少了一分宽容……宽容,不在你身上
容忍他人小的过失,他会以一技之长来感谢;释放与你有大仇的人,他会以自己的性命来报答。
只因报恩的情意在心底,总有一天会得到报答。
由此看来,那些刻意寻找他人过错,追寻仇人的人,岂不是太愚蠢了吗
正所谓:退一步,海阔天空,忍一时,风平浪静。
对与别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩,以宽容之心度他人之过,做世上精彩之人。
用心去问心: 宽容,在你身上吗
中国的兴衰成败,五千年沧桑流变.自中华文明在黄河流域.长江流域勃兴,仡今已有五千年.我们有过沉默,也有过辉煌;当然,也有过上百年的屈辱,沉默使我们奋进,辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒。
在我们古中国,有着无数的英雄。
说到秦始皇,无人不说他是一个暴君,但谁又能否认他不是一位英雄呢
是他,统一了我们中国,是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑,也是他建筑了规模宏大的阿房宫。
这些事,在当时的百姓眼里,是一个苦不堪言的结果,都认为他是暴君,而在我们21世纪人的眼里,则是一个伟大的英雄。
远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来,他们的事迹都记在了人们的心里。
虽然他们可能当初并未意识到。
水浒传每回合读后感 一到十一个回合的就行了 不要内容简介(每回合大约100个字左右)
最佳答案 读《水浒传之王教头私走延安府》(一) 读后感: 今天,我读了《水浒传》第二回:王教头私走延安府。
王教头谓王进。
由于王进患病在身,在家调养休息,他无妻无子,只有一位老母亲。
谁知,刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅,高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地,所以怀恨在心,高俅逼着王进带病进见。
无奈,王进只得来见高俅,又被高俅痛斥一顿,早已算出高俅要将他至于死地。
王进的老母亲让儿子自己逃走,王进不肯,硬要母亲一起走。
一个月黑风高的夜晚,母子乘着夜色逃走了。
不久,被高俅的人发现,高俅立马押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。
我觉得,在古代,小人当道,王进是个志士,但英雄无用武之地,真令人惋惜。
今天,我们中国繁荣昌盛,只要你有才华,就不用愁报国无门。
所以,我们必须好好学习,努力争做国家的栋梁之才。
读后感: 史进是一个讲义气的人,只要是朋友有困难,都会帮朋友一把,但是他最大的错误就是不分好坏,看见弱者就帮助,就要交朋友,致使自己父亲辛辛苦苦才得到的庄园毁于一旦,我觉得,交朋友是好的,但不可盲目的交朋友,送给你一句话:有一个憎恨你的朋友,比遇到一群可恶的强盗要糟糕地多。
读后感: 读了这篇文章,我发现,水浒传里的所有人物都很讲义气,在一起的时候非常团结,但如果谁惹恼他们了,他们就把他杀掉,就这点不好,动不动就杀人,我们也经常闹矛盾,但最终都是握手言和,都会互相道歉,人,也要学会忍,更要学会吃亏,但如果真的侮辱了你,你就不能吃亏,俗话说得好:小不忍,则乱大谋。
我多么希望我们所生活的社会是一个文明有礼、和谐的社会呀
所以,从现在开始,我一定要学会谦让
只有这样,那个创造文明有礼、和谐有序的社会的梦想才能成真
读后感: 看了这篇文章,我觉得鲁智深实在太无纪律了,‘国有国法,家有家规’在哪儿都有规章制度,这些是一定要遵守的,即使你像鲁智深一样在完全不适应的地方,也要入乡随俗,不可目无规章制度,就像老师经常教导我们一样:“没有纪律,不成方圆
”我们一定不能像鲁智深一样,我们从小就要养成守纪律的好习惯,我们一定要把“没有纪律,不成方圆
”这句话铭记心中,并且遵守它
读《水浒传之赵员外重修文殊院》(五) 好词:震天价响 秽污 怒掣 逆子谗臣 好句: 心头火起,口角雷鸣。
奋八九尺猛兽身躯,吐三千丈凌云志气。
按不住杀人怪胆,圆睁起卷海双睛。
直截横冲,似中箭投崖虎豹;前奔后涌,如着枪跳涧豺狼。
直饶揭帝也难当,便是金刚须拱手。
读后感: 这篇文章和上篇文章相似,但不同之处是,鲁智深闯下的祸比上次严重得多,导致让长老不得不把他转去其他庙宇,如果一个人知错就改,那他还是一个有希望的人,但如果一而再,再而三的错下去,那他就无药可救了,本来是孺子可教也,变为孺子不可教也
孺子可教也也好,孺子不可教也也好,我们必须要知错就改,打个比方说,你已经因为玩火烧毁了你无比珍贵的书籍,你的父母狠狠地批评了你,可你不知悔改,依然玩火,最后把你家给烧得一根木头不剩,这就是一错再错,不知悔改酿成的恶果,你愿意酿成这种后果吗
我相信你不会。
读后感: 打抱不平是鲁智深的个性,他帮助了受难人家并且打退了可恶的山贼,我们应当学习他的这种助人为乐、打抱不平的精神,更要学习他这种为了他人安全敢于与山贼拼命的勇气,这个勇气很重要,因为一个人有这种要学习精神的愿望也有决心,但缺少勇气,就像明知山有虎,偏往虎山行,你明明知道山上有老虎,但你拥有上山的勇气,就肯定敢上山,但你不能光有勇气,还需要谋略,俗话说得好‘有勇有谋,百战百胜’,这不是决心和梦想的问题,而是因为你有无勇气的问题,记住这句话吧,它能让你在人生道路上更添光彩
读后感: 这次主人公鲁智深既做了好事,也干了坏事,好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类,但是,因为鲁智深打不赢而逃走了,老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们,所以不得不上吊自杀。
我们一定要多做好事,坏事尽量避免,犯下了错误要先道歉,并且记住教训,不要一错再错啊
读后感: 读了这篇文章,我觉得林冲实在是太倒霉了,因为连自己的好友陆谦都要害死他,但他也很幸运——交到了一个可以有难同当有福同享的朋友——鲁智深,所以朋友有好有坏,只能看你能不能分辨出来了,我们绝对不能交一个像陆谦这种见利忘义的小人作为朋友,像鲁智深这样讲义气、不会背信忘义的人才能结为终生的朋友。
我想不通,朋友与钱财那个更重要
钱财带不来快乐和在困难时所需要的帮助,而朋友可以,他还能给你很多很多,所以,我们第一要分清好坏,不要盲目的交友,第二一定要珍惜你要好的朋友,只有这样,你才能终身受益。
读后感: 读了这篇文章,我觉得,人一看到金钱,就整个变了样,那两个公差就是一个例子,钱,生带不来,死带不去,最多能成为一个富豪,但比起做人的义气、诚信等等,那就太不值一提了,我们不能为了钱把人格丢掉,有钱虽好,但是,人,必须懂得知足
读后感: 读了这篇文章,我觉得林冲和王进很像,第一,他们都是教头,第二,他们都是因为小人当道,报国无门,也因此都被高俅搞的妻离子散,家破人亡。
可是,我就想不明白了,高俅这般猪狗不如的小人是如何能拿到权力这样大的官,就因为讨得了端王的欢心
就能当上太尉
那么,照这样说,只要人人都讨得了天子的欢心那么人人都能当宰相咯
所以当时的腐败现象我们不言而喻,就是现在,社会都存在着这种腐败现象,你不信
那什么叫贿赂
什么叫收买人心
所以,我们这些新一代的孩子长大后,应该不管在政治上,还是在体育上,我们都要杜绝这种现象,创造出美好、和谐、安宁的中国
这篇文章中的林冲所是很幸运了,没被大火烧死,如果草房没有塌,林冲没有去寺庙里住宿的话,可想而知,林冲肯定会被烧死。
如果林冲当时在李小二那儿坚信自己的想法,会有人来陷害他,也就不用差一点被烧死,也就不至于让草料场毁于一旦,在别人给你提意见的时候,对的,要马上听从,错的,一定不能采取,所以自己必须要有判断对与错的能力,不要盲目的听取意见以及建议。
读后感: 林冲真是太不幸了,不过,我相信,林冲一定能从失败转换到成功的,因为如果一个人连这点挫折都承受不了的话,那他在这个弱肉强食、能者生存的社会里根本就没有立足之地,所以,我们应当学会如何面对以及克服困难,只有这样,才能在社会里拥有一席之地,可是光这样还不够,我们应当从一个有一席之地的人慢慢地转变为强者
这就是我从这篇文章中所体会到的道理。
水浒传每一章节读后感150字二十篇
读《水浒传之王私走延安府》(一今天,了《水浒传》回:王教头私走延安府。
王教头谓王进。
由于王进患病在身,在家调养休息,他无妻无子,只有一位老母亲。
谁知,刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅,高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地,所以怀恨在心,高俅逼着王进带病进见。
无奈,王进只得来见高俅,又被高俅痛斥一顿,早已算出高俅要将他至于死地。
王进的老母亲让儿子自己逃走,王进不肯,硬要母亲一起走。
一个月黑风高的夜晚,母子乘着夜色逃走了。
不久,被高俅的人发现,高俅立马押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。
我觉得,在古代,小人当道,王进是个志士,但英雄无用武之地,真令人惋惜。
今天,我们中国繁荣昌盛,只要你有才华,就不用愁报国无门。
所以,我们必须好好学习,努力争做国家的栋梁之才读《水浒传之史大华夜走华阴县》有感(二) 史进是一个讲义气的人,只要是朋友有困难,都会帮朋友一把,但是他最大的错误就是不分好坏,看见弱者就帮助,就要交朋友,致使自己父亲辛辛苦苦才得到的庄园毁于一旦,我觉得,交朋友是好的,但不可盲目的交朋友,送给你一句话:有一个憎恨你的朋友,比遇到一群可恶的强盗要糟糕地多。
读《水浒传之鲁提辖拳打镇关西》(三) 读了这篇文章,我发现,水浒传里的所有人物都很讲义气,在一起的时候非常团结,但如果谁惹恼他们了,他们就把他杀掉,就这点不好,动不动就杀人,我们也经常闹矛盾,但最终都是握手言和,都会互相道歉,人,也要学会忍,更要学会吃亏,但如果真的侮辱了你,你就不能吃亏,俗话说得好:小不忍,则乱大谋。
我多么希望我们所生活的社会是一个文明有礼、和谐的社会呀
所以,从现在开始,我一定要学会谦让
只有这样,那个创造文明有礼、和谐有序的社会的梦想才能成真
读《水浒传之鲁智深大闹五台山》(四) 看了这篇文章,我觉得鲁智深实在太无纪律了,‘国有国法,家有家规’在哪儿都有规章制度,这些是一定要遵守的,即使你像鲁智深一样在完全不适应的地方,也要入乡随俗,不可目无规章制度,就像老师经常教导我们一样:“没有纪律,不成方圆
”我们一定不能像鲁智深一样,我们从小就要养成守纪律的好习惯,我们一定要把“没有纪律,不成方圆
”这句话铭记心中,并且遵守它
读《水浒传之赵员外重修文殊院》(五) 这篇文章和上篇文章相似,但不同之处是,鲁智深闯下的祸比上次严重得多,导致让长老不得不把他转去其他庙宇,如果一个人知错就改,那他还是一个有希望的人,但如果一而再,再而三的错下去,那他就无药可救了,本来是孺子可教也,变为孺子不可教也
孺子可教也也好,孺子不可教也也好,我们必须要知错就改,打个比方说,你已经因为玩火烧毁了你无比珍贵的书籍,你的父母狠狠地批评了你,可你不知悔改,依然玩火,最后把你家给烧得一根木头不剩,这就是一错再错,不知悔改酿成的恶果,你愿意酿成这种后果吗
我相信你不会。
读《水浒传之小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村》(六) 打抱不平是鲁智深的个性,他帮助了受难人家并且打退了可恶的山贼,我们应当学习他的这种助人为乐、打抱不平的精神,更要学习他这种为了他人安全敢于与山贼拼命的勇气,这个勇气很重要,因为一个人有这种要学习精神的愿望也有决心,但缺少勇气,就像明知山有虎,偏往虎山行,你明明知道山上有老虎,但你拥有上山的勇气,就肯定敢上山,但你不能光有勇气,还需要谋略,俗话说得好‘有勇有谋,百战百胜’,这不是决心和梦想的问题,而是因为你有无勇气的问题,记住这句话吧,它能让你在人生道路上更添光彩
读《水浒传之九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺》(七) 这次主人公鲁智深既做了好事,也干了坏事,好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类,但是,因为鲁智深打不赢而逃走了,老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们,所以不得不上吊自杀。
我们一定要多做好事,坏事尽量避免,犯下了错误要先道歉,并且记住教训,不要一错再错啊
读《水浒传之花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂》(八)读了这篇文章,我觉得林冲实在是太倒霉了,因为连自己的好友陆谦都要害死他,但他也很幸运——交到了一个可以有难同当有福同享的朋友——鲁智深,所以朋友有好有坏,只能看你能不能分辨出来了,我们绝对不能交一个像陆谦这种见利忘义的小人作为朋友,像鲁智深这样讲义气、不会背信忘义的人才能结为终生的朋友。
我想不通,朋友与钱财那个更重要
钱财带不来快乐和在困难时所需要的帮助,而朋友可以,他还能给你很多很多,所以,我们第一要分清好坏,不要盲目的交友,第二一定要珍惜你要好的朋友,只有这样,你才能终身受益。
读《水浒传之林教头刺配沧州道》(九) 读了这篇文章,我觉得,人一看到金钱,就整个变了样,那两个公差就是一个例子,钱,生带不来,死带不去,最多能成为一个富豪,但比起做人的义气、诚信等等,那就太不值一提了,我们不能为了钱把人格丢掉,有钱虽好,但是,人,必须懂得知足
读《水浒传之柴进门招天下客 林冲棒打洪教头》十 读了这篇文章,我觉得林冲和王进很像,第一,他们都是教头,第二,他们都是因为小人当道,报国无门,也因此都被高俅搞的妻离子散,家破人亡。
可是,我就想不明白了,高俅这般猪狗不如的小人是如何能拿到权力这样大的官,就因为讨得了端王的欢心
就能当上太尉
那么,照这样说,只要人人都讨得了天子的欢心那么人人都能当宰相咯
所以当时的腐败现象我们不言而喻,就是现在,社会都存在着这种腐败现象,你不信
那什么叫贿赂
什么叫收买人心
所以,我们这些新一代的孩子长大后,应该不管在政治上,还是在体育上,我们都要杜绝这种现象,创造出美好、和谐、安定的生活
中国共产党为什么有力量观后感文章
“……与波澜壮阔的历史相较,人的生命何其短暂。
幸福起来的人们于是不想承认自己曾经是奴隶,也不屑于承认曾经有过英雄。
不知不觉中,自己那部热血奔涌、震撼人心的历史被荒弃了、抽干了,弄成一部枯燥、干瘪的室内标本,放在那里无人问津……”拜读金一南将军的《苦难辉煌》,透过字里行间,我们走进了那样一段历史,真切地目睹了中国共产党人历经地狱之火,带领中华民族探测到前所未有的历史深度和时代宽度,最终完成了中国历史上最富史诗意义的壮举,中国革命也由此成为一只火中凤凰,从苦难走向辉煌。
而这一切正告诉我们,在社会主义现代化建设的征程中,我们更应该继承前辈遗志,坚定理想信念,推进解放思想,以无坚不摧的坚定意志和广博开放的思想动力为实现中华民族的伟大复兴奉献自己的力量。
20世纪在世界东方,最激动人心与震撼人心的,莫过于中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起。
在这一命运形成过程中,中国国民党、中国共产党、联共(布)与共产国际、日本昭和军阀集团这四大力量,以中国大地为舞台发生了猛烈碰撞。
率领工农红军穿越万水千山,既要摆脱国民党数十万大军的围追堵截,又要面对共产党组织内部的争论与妥协,弥合与分裂。
正是通过万里长征这一中国共产党人的炼狱,通过严酷的围堵、不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛卖形成的地狱之火,使中华民族探测到了前所未有的历史深度和时代宽度,最终完成了中国历史中最富史诗意义的壮举。
而支持指引共产党人走过这样艰苦卓绝的战争岁月并最终带领中国人民走向胜利辉煌的最关键因素,我想就是他们对共产主义的坚信和实现民族复兴的伟大理想。
共产党人之所以胜利,是因为他们遵循并坚持了这一信仰。
坚持到底,永不放弃,胜利就是我们的。
共产党也很多次陷入困境,所以当时共产党人的领导说建立一个党,巩固一个党,发展一个党,需要理想,需要主义。
当时我们没有足够的资本,但是说,没有条件创造条件也要上, 也就是现在我们说的,山不过来,我就过去。
这也是伟人之所以成为伟人的历史主动性。
目标与风险总是成正比的,目标越大,风险越多。
但是共产党人没有惧怕,没有退缩,反而总是绝处逢生。
这就验证了强大信仰的巨大力量。
100%的成功=100%的意志,中国共产党人做到了。
正如金一南将军所讲的那样:“……任何民族都需要自己的英雄。
真正的英雄具有那种深刻的悲剧意味:播种但不参加收获。
这就是民族脊梁……”大江东去浪淘尽,风流人物看今朝,时光之轮正缓缓前进,沧海桑田、时代变更,我们虽不是伟人,但我们都可以做自己的英雄。
以铜为鉴可正衣冠,以古为鉴可知兴衰,以人为镜可以明得失,以史为鉴可以知兴替,不忘记历史才能继续前进,牢记我们国家、我们党是怎样从苦难走向辉煌。
回望历史,着眼现实,从这段中国共产党奋斗史的追寻品读中,可以举一反三地得到许多现实的启示。
我们今天思考如何在新时期加强党的建设这一重大课题,最根本的就是要通过对我们每一个人思想、精神、品格的教育提升,使崇高的信仰转化成内心的自觉,变成 “真信”、“真学”、“真作为”的行动。
作为我自己,我从这本书看到的更是坚定理想信念对做好本职工作的重要性。
现在有一部分人认为所谓的理想信念是无足轻重的,忽略了政治素质的塑造和提升,这就导致行为准则上的迷失,他们不知道自己在这个岗位上的根本职责是什么,被一些不良风气误导,追名逐利、弄虚作假,眼中除了自己的“前途”、“利益”就没有其他的东西,这无疑是非常危险的。
如何克服理想与现实之间的差距,使我们的理想信念能够代代相传、历久弥坚呢
众所周知,单纯的理想信念的确不能解决全部的问题,正如除了有一座指引我们在黑暗中前行的灯塔之外,还需要一艘能够战胜风浪的船。
《苦难辉煌》这本书就告诉我们,除了有正确的价值取向和坚定的理想信念之外,解放思想、实事求是也是取得胜利必不可少的因素。
这本书围绕“中国的红色政权为什么能够存在”进行了深入探索和思考。
应该说,我们党和军队一路走来,经历了许多艰难困苦,赢得了无数辉煌胜利。
遵义会议上,经过14年的努力,中国人终于可以自己安排自己的领导人,这是对既有体制的重要突破,也是一种独立自主思想的伟大解放。
不是万无一失的神,而是一位随时准备坚持真理,随时准备修正错误的实事求是的人,的伟大与非凡,并不在于那种充满佛光神意的被神化的计划或预言,而在于他的解放思想与实事求是。
这是共产党人最为鲜活的灵魂。
这本书看似讲历史,实则讲今天;看似问过去,实则问未来。
有一种说法:不满现状最具破坏性也最具创造性。
不满现状就是提出问题、研究问题、解决问题的开始。
牛顿的问题意识的确很强,在他之前苹果从树上掉下多少年,唯有牛顿把它当作问题,这才有了物理学上最伟大的发现。
著名的李约瑟之问——为什么中国古代科技那么发达,后来落后呢
这些问题都引领了前进的方向。
提问题、解决问题是我们当前需要大力提倡的治学治世态度。
当前,在国家建设、社会稳定、民计民生等方面,有许多重大问题需要我们去发现、去思考,并通过我们的研究,不断地解决。
只有不断地提出问题,才能激活我们的思想,只有解放思想,才能不断地获得进步。
我们在做基层工作的时候,不能只看到问题的表面,要透过问题看本质,问题没爆发的时候就要看到隐患点,及时地把矛盾消灭在萌芽状态。
问题爆发了要认真查找原因,学会从根源解决矛盾,并及时建立防范约束机制。
只有这样不断突破,不断健全,才能把工作越做越好,才能出成效。
墨守成规,固步自封,只会导致失败和落后。
“……物质不灭,宇宙不灭。
唯一能于苍穹比阔的是精神……”苦难辉煌,不进则退,在物质文化已经丰富的今天,我们缺失了什么
我们缺失了精神
艰苦奋斗、服务人民的精神,居安思危、不断进取的精神,团结一致、共同进步的精神。
广大党员干部要以身作则,坚定思想,认识到建设和发展中国特色社会主义是一项全新的伟大工程,没有现成的经验可以借鉴,在前进的道路上,必然会遇到困难和挫折。
但是,我们要学习革命前辈们勇于实践、锐意创新的精神,为社会主义事业贡献自己的一份力量。



