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致橡树读后感400字

时间:2013-08-27 07:41

《致橡树》读后感

读 致橡树 有感 很多人总是梦幻自己的爱情都如舒婷的这首诗一样,纯情纯真,美丽高尚,但这有点太唯美化,在这个物欲横流,灯火霓红的世界里,白色是那种早以画不了来的色彩,爱是什么

情是什么

物资与现实,爱情与金钱,欲望与道德

多少人在这泥潭中挣扎茫然探求沉沦。

迷乱的都市,人潮涌动的马路人与人都带着面具生存着,人们渐渐都有了一种难治的病,呻吟着追求那种人类的奢侈品------爱情,人们总是在寻找靠岸的地方,等找到了靠岸的码头,却在海里面迷失自己,在爱的错乱里忘记了如何去上岸,人学会了生存却忘记了如何去爱。

人生,相爱容易相守难。

我喜欢,纳兰的那首小诗。

“人生若只如初见,何事西风悲画扇

等闲变却故人心,却道故人心易变”。

人生若只如初见。

短短七个字,道尽多少悲凉。

初初相识,人若孔雀,本能的尽极绚丽,礼貌羞涩着收敛脾气,绽放美好。

而那些观者也大都怀着欣赏,暗暗叫好,怜爱有加。

便想将之拥有,日子久了,孔雀颓累,羽翼渐退,时间长久,还会转身,生气。

生人如此,情人爱人之间也不能一样。

致橡树中的这句“ 仿佛永远分离, 却又终身相依。

”只能为一声感叹罢了。

也有人说过,感情就是因为存在一些遗憾和残缺,才会唯美,永恒。

也许说这句话的人只是隔岸观火,所以会觉得美。

心中的伤痛,只有自己能品尝。

那些,“不管天长地久,只想曾经拥有”的人,也只不过是自己苦笑安慰自己的话罢了, 去过泰山,站在大山之顶看下垂望,生与死只是一线之的事,低看浮云,远看山村,我们都只不过是尘世中的一颗尘土,猛然回首,能守着一心灵的一方净土,执着一份清淡,过着问心无愧的生活不随波逐流。

知足常乐这也是一种幸福。

致橡树读后感200字

一首内涵深爱情诗歌,近日重读这首诗,更加感受到深刻与魅力所在;赞美了一个坚贞的、热烈的爱情,颂扬了一个不仅纯真的、炯热的爱,并且是一个高尚的、伟大的爱;作者以橡树为对象,把自己比作一株木棉,作为树的形象与之站在一起,同甘共苦、风雨同舟;上至枝叶,下至根基紧紧相融;枝叶的摆动,相互的致意,没有人能够听得懂,只有他们两人明白的这种无声的语言。

他们的心灵相通,无语的意会,这种爱情达到了极致,这是何等的精神境界啊?这首韵味生动的诗。

经著名配音演员丁建华动情的朗诵,以及优美的旋律加之衬托,更加丰富了作者的情感和这首诗的魅力。

效果极佳,为之完美。

《致橡树》是完全没有朦胧意味的爱情诗,诗人运用缜密流畅的思维逻辑,表达了明丽隽美的意象,在中国新诗八十年的发展史上,也许再没有其它任何一首爱情诗比它更优秀。

更难能可贵的是它创作于一九七七年三月,是文-革后最早的爱情诗。

爱情,是社会生活中不可或缺的课题,也是古今中外诗歌描写最为广泛的题材。

朦胧诗人的杰出代表舒婷,深感现实生活中崇高精神的丧失而追慕先贤们伟大爱情的坚贞,用其《致橡树》向人们提出了一个爱情的高标准。

她在这一诗篇中塑造的爱情形象,鲜明地昭示了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。

多人总是梦幻自己的爱情都如舒婷的这首诗一样,纯情纯真,美丽高尚,但这有点太唯美化,在这个物欲横流,灯火霓红的世界里,白色是那种早以画不了来的色彩,爱是什么?情是什么?物资与现实,爱情与金钱,欲望与道德?多少人在这泥潭中挣扎茫然探求沉沦。

迷乱的都市,人潮涌动的马路人与人都带着面具生存着,人们渐渐都有了一种难治的病,呻吟着追求那种人类的奢侈品------爱情,人们总是在寻找靠岸的地方,等找到了靠岸的码头,却在海里面迷失自己,在爱的错乱里忘记了如何去上岸,人学会了生存却忘记了如何去爱。

人生,相爱容易相守难。

纳兰的那首小诗。

“人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变”。

人生若只如初见。

短短七个字,道尽多少悲凉。

初初相识,人若孔雀,本能的尽极绚丽,礼貌羞涩着收敛脾气,绽放美好。

而那些观者也大都怀着欣赏,暗暗叫好,怜爱有加。

便想将之拥有,日子久了,孔雀颓累,羽翼渐退,时间长久,还会转身,生气。

生人如此,情人爱人之间也不能一样。

致橡树中的这句“ 仿佛永远分离, 却又终身相依。

”只能为一声感叹罢了。

也有人说过,感情就是因为存在一些遗憾和残缺,才会唯美,永恒。

也许说这句话的人只是隔岸观火,所以会觉得美。

心中的伤痛,只有自己能品尝。

那些,“不管天长地久,只想曾经拥有”的人,也只不过是自己苦笑安慰自己的话罢了,去过泰山,站在大山之顶看下垂望,生与死只是一线之的事,低看浮云,远看山村,我们都只不过是尘世中的一颗尘土,猛然回首,能守着一心灵的一方净土,执着一份清淡,过着问心无愧的生活不随波逐流。

知足常乐这也是一种幸福。

致橡树读后感

《致橡树》 感 如若有这样坚贞的爱情 那么这世俗又何来 天各一方

爱 爱得深沉 爱的毫不畏惧 没有对于彼此的约束 没有生死相依 只要在你的近旁 看着你就好了 看着自己的爱 不会要求更多 不去占有 不去毁灭 看着它就好 爱 也是因爱得够彻底

致橡树读后感

[致橡树读后感]朦胧诗是酝酿于文革期间,20世纪70年代末开始正式出现于文坛的一种文学思潮,主要得名于当时官方媒体对其作品晦涩、朦胧的批评,致橡树读后感。

最初以地下刊物《今天》为核心。

从某种意义上说,朦胧诗是人本主义对长期文化专制的反抗。

北岛创作于文革后期的短诗《回答》是第一首公开发表的朦胧诗作品,刊载在1979年3月号《诗刊》上。

朦胧诗的代表诗人包括北岛、顾城、多多、杨炼、芒克和舒婷舒婷是朦胧诗派的代表作家之一,原名龚佩瑜,1952年出生于福建石码镇。

1969年下乡插队,1972年返城当工人。

1979年开始发表诗歌作品。

1980年至福建省文联工作,从事专业写作。

主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》,散文集《心烟》等。

舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。

情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。

舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理(《神女峰》、《惠安女子》),并把这种发现写得既富有思辩力量,又楚楚动人。

舒婷的诗,有明丽隽美的意象,缜密流畅的思维逻辑,从这方面说,她的诗并不朦胧。

只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征,很少以直抒告白的方式,表达的意象有一定的多义性。

《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想,比肩而立,各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉,可以说是中国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。

爱情是浪漫的,诗歌又是文学宝库中的瑰宝,是语言的精华智慧的结晶,是思想的花朵,是人性之美的灵光,是人类最纯粹的精神家园。

将爱情与诗歌融为一体,更会给人们以思想上和艺术上的双重享受和熏陶。

我如果爱你——\\\/绝不像攀援的凌霄花\\\/借你的高枝炫耀自己;\\\/我如果爱你——\\\/绝不学痴情的鸟儿\\\/为绿荫重复单调的歌曲;\\\/也不止像泉源\\\/长年送来清凉的慰藉;也不止像险峰\\\/增加你的高度,衬托你的威仪,\\\/甚至日光。

\\\/甚至春雨。

\\\/不,这些都还不够

不,这些都还不够

\\\/我必须是你近旁的一株木棉,\\\/作为树的形象和你站在一起。

这是对传统爱情中女性地位的否定。

凌霄花和鸟儿象征着的追求名利和丧失自我的庸俗爱情,作者在此对其进行了彻底的否定。

而泉源、险峰、日光、春雨都象征着不平等的爱情,在作者看来如果连彼此地位都不平等,那末也就没有爱情可提。

此处采用了衬托的手法。

表现了诗人不愿要附庸的爱情,不愿作趋炎附势的凌霄花,依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。

诗人也不愿要奉献施舍的爱情,不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟,不愿作一厢情愿的泉源,不愿作盲目支撑橡树的高大山峰,读后感《致橡树读后感》。

诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。

木棉象征着比肩站立,风雨同舟的爱情,也象征着在爱情中人格平等个性独立的要求。

表达了作者对需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础的爱情观。

根,紧握在地下\\\/叶,相触在云里。

\\\/每一阵风过\\\/我们都互相致意,\\\/但没有人\\\/听懂我们的谚语。

两棵树的根和叶紧紧相连,象征了两人心意相同,志同道合,是一种更高层次的精神交流,象征了两个人相爱是以精神交流为基础的。

橡树跟木棉静静地、坚定的站着,有风吹过,摆动一下枝叶,相互致意,便心意相通了。

那是他们两人世界的语言,是心灵的契合,是无语的会意。

这也是对中国的一句古诗心有灵犀一点通的一句很好的诠释。

你有你的铜枝铁干\\\/像刀、像剑,\\\/也像戟;\\\/我有我红硕的花朵\\\/像沉重的叹息,\\\/又像英勇的火炬。

你有你的我与我的象征了人格的独立。

虽然两个人相爱相守,在心灵上根,紧握在地下\\\/叶,相触在云里心意相同,但是这并不等于任何一方要放弃自己人格的独立而迁就另一方,两个人在相爱相守的过程中,人格应该是彼此独立的。

这也是对于中国甚至世界上几千年来传统爱情理念的一次否定。

在传统的爱情中,总会有一个人要为爱情放弃什么,尤其是女性,在爱情面前很容易失去自己的独立的人格而依附于男性,在舒婷的这首诗中,作者为我们展示了新女性要求在爱情中各自人格独立的爱情观。

我们分担寒潮、风雷、霹雳;\\\/我们共享雾霭、流岚、虹霓。

\\\/仿佛永远分离,\\\/却又终身相依。

\\\/这才是伟大的爱情,\\\/坚贞就在这里:爱——\\\/不仅爱你为伟岸的身躯,\\\/也爱你坚持的位置,足下的土地。

两人相守着,两棵坚毅的树,两个新鲜的生命,两颗高尚的心。

一个像勇敢的卫士,每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界;一个是热情的生命,开着红硕的花朵,愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。

他们共同分担困难的威胁和挫折的考验。

在这里,我们看到了作者对爱情的执著,坚定,和不畏惧爱情的道路上遇到的艰难险阻的决心。

不仅爱你为伟岸的身躯,\\\/也爱你坚持的位置,足下的土地。

这一句更体现了作者爱屋及乌的感情。

她不仅只爱对方的个人,也爱他的理想,他的岗位。

生他养他的地方等等他所热爱的一切。

表现了作者对爱人的支持与鼓励。

阅读全诗,在字里行间无不渗透着作者的一种全新的前卫的思想——要求与男性平等的女性的宣言《致橡树》中的我是木棉,这一形象昭示的她,既保留了男性主张中女性的那种柔媚的秉性,又充溢着刚健的生命气息,与橡树形象所象征的刚硬的男性气质交相辉映,她和他同样以树的形象共同营造了一个全新的爱情境界。

显现了女性的自我意识和个体的独立意识。

橡树的形象象征着刚硬的男性之美,而有着红硕的花朵的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格,她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性,而充溢着丰盈、刚健的生命气息,这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。

在艺术表现上,诗歌采用了内心独白的抒情方式,便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界:同时,以整体象征的手法构造意象(全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情),使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化,因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味,而只是被其中丰美动人的形象所征服。

《致橡树》中的她 爱的坚决,义无反顾,又强调女性的自我意识,要求彼此独立,这是在今天也是一种难能可贵的精神。

现实往往并不能如人所愿。

即使到了21世纪的今天,能够在爱情中成为木棉的女性仍然很少。

《致橡树》以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。

诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式,具有开创性意义。

另外,尽管诗歌采用了新奇的意象,但诗的语言并非难懂晦涩,而是具有口语化的特征,新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示,给人以无限的遐想空间。

  〔致橡树读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

读致橡树有什么感受,要求把感受写出来,300字,急急急

很多人总是梦幻自己的爱情都如舒婷的这首诗一样,纯情纯真,美丽高尚,但这有点太唯美化,在这个物欲横流,灯火霓红的世界里,白色是那种早以画不了来的色彩,爱是什么

情是什么

物资与现实,爱情与金钱,欲望与道德

多少人在这泥潭中挣扎茫然探求沉沦。

迷乱的都市,人潮涌动的马路人与人都带着面具生存着,人们渐渐都有了一种难治的病,呻吟着追求那种人类的奢侈品------爱情,人们总是在寻找靠岸的地方,等找到了靠岸的码头,却在海里面迷失自己,在爱的错乱里忘记了如何去上岸,人学会了生存却忘记了如何去爱。

人生,相爱容易相守难。

《骄傲的橡树》读后感150-200

今天,我读了一篇童话叫《骄傲的橡树》,这个故事告诉我们要虚心,要不然就像橡树那样被大风吹倒。

这棵橡树被旁边亭亭如盖的树冠挡住了它周围的阳光。

一天天过去了,橡树越长越高,已经是森林最高的树了,它很骄傲。

有一天,橡树看着下面的树,过了一会儿,它大声说:“快把榛子树收拾干净。

”榛子树就倒在地上;然后又对无花果树说:“快把无花果树给我砍了,我才不要和无花果树做邻居呢

”于是,无花果也被砍掉了。

就这样,橡树下的树都被砍光了。

有一天,刮起了狂风。

橡树用粗根拉住土地,风越来越大,橡树已没有力气了,就倒在大地上了。

这篇课文告诉我们如果太骄傲了,就不会有好下场的。

在生活中,我们有许多不团结的事情,所以我们要团结,互相帮助,千万不要像橡树那样骄傲,不要做自已为是的人。

所以,我们一定要要虚心对待别人,这样就可以有更多的朋友了。

读后感,作文400字

寒月如纱,伴着天边寥落的冷星;诗词似笔,画着骚人傲然的风骨。

呷一口清茶,执一卷诗词,追寻那古典的美,聆听那空灵的音。

——题记落花殇花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜

黛玉是骄傲的,即使为那个“似痴而狂”的花花公子偿还了一生的眼泪,她亦是骄傲的。

同时,她也是脆弱的,对着一地落花和那潺潺流水的沁芳闸,吟出了“冷月葬花魂”的诗句,花魂是谁

这是黛玉自比。

她似乎早已预见到自己的结局,如同那遍地落花,绝美却惨淡凋零。

潇湘妃子的结局,美到凄凉。

美在红楼,我读懂了其中的辛酸。

橡树情我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。

一首《致橡树》风靡了上世纪80年代的诗坛。

舒婷,一个女诗人,以自己的方式追求着爱情的真谛。

我时常在想,一直在思索,脑海中浮现出这样一幅画面:她一定是位颇有小资情调的女性,喜欢化着精致优雅的淡妆,穿着碎花连衣裙,喝着苦咖啡,爱听轻快的布鲁斯小调。

她不愿做那攀附橡树的凌霄花,红红的木棉花像火炬一样燃烧着热情。

美在橡树,我读懂了其中的坚强。

雨巷愁独自彷徨在悠长又寂寥的雨巷……初读这首诗,便被作者细腻的笔触所惊讶。

戴望舒,不知他可寻到了那位丁香似的姑娘

蒙蒙细雨编织着,密密地编织着,不知何处生了湿烟

白茫茫,白茫茫……“我哒哒的马蹄是美丽的错误,我不是归人,是个过客。

”,而正是那寂寥的雨巷造成这美丽的遇见,遇见,遇见……佛语云:“万事皆随缘。

”遇见,理应是最美丽的缘分了吧

戴望舒撑着油纸伞,遇见他那美丽的女郎,丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳。

美在雨巷,我读懂了其中的忧愁。

夜半了,夜深了,我合上诗卷,低头,轻嗅着那醉人的墨香,茶香已渐渐朦胧,淡了……美就在其中,我见识了作者的经历。

美就在其中,我领悟了骚人的心境。

美就在其中,记载在唯美的诗卷中。

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