
《致麦收:穷人家的孩子要活成一棵麦子》读后感
我不知道。
致麦收 穷人家的孩子,要活成一颗麦子。
读后感
当风吹动麦田的时候,我看到了洪苗率性的微笑,她的微笑看似洒脱自由,其实不乏牵挂。
我对“红灯区”一直持有好奇的态度,可能是想窥探另一种生活,可能是想了解男生的心境。
毕竟周围有太多的人对我说过“男人都好色”、“不要相信爱情”这样将概率扩大化的定论。
我想探索这个定论是否科学,首先就要去了解“怎么色”。
《存在与荒谬》一书用科学严谨的语句讲述了从古至今的“娼妓文化”,数字背后是几个时代道德的沉沦。
似乎现在有不少人鄙视“道德”这个词,觉得太过主观化、太愤青,觉得每个人都有自己的道德底线。
也是,那么用“爱情的信仰者”这个视角去批判“娼妓文化”可能会比较合适。
我是爱情的信仰者,眼里揉不得沙子,不容任何背叛,嫖娼者可以即刻说再见的那种。
红星照耀中国第8篇读后感
读《红星照耀中国》第三、四章,深入了解。
斯诺终于见到了,并以朴实的语言介绍了很多他了解到的的事迹以及另一些革命领导者的事迹。
书中记述了很多历史事件,有关红军大学,人民抗日剧社,长征,西安事变等。
正是通过斯诺的文字,我们才对国民党政府的暴行有了更深刻的了解,同时也让我们知道了那个年代艰苦的抗战岁月,让我对这些革命先辈们更加敬畏
共产党领袖——,就是一个突出的代表,在斯诺看来,他是一个神秘复杂的人。
他平易近人,极富幽默感,但同时又有着严谨认真的生活态度。
他博览群书,学时渊博,为了革命事业奋斗终生,不知疲倦。
他还是一个政治家,军事家,这样的人平和起来可以在你面前憨笑,认真起来不苟言笑。
他的经历很复杂,但他对革命事业做出的伟大贡献是不容置疑的,正是在这样一个伟人的领导下,我们才过上了今天的幸福生活。
所以我们一定要向这些革命先辈们致敬
作文麦收期间的见闻感受600字
读《骆驼祥子》有感 大概在考试前的一个星期,我读完了老舍的著作——《骆驼祥子》。
可能由于太深了,我还没看懂,看了个大概内容,祥子来自乡间,带着农民的质朴和固执,当他认准了拉车这一行,一心想买上自己的车。
凭着勤劳和坚韧,他用三年的时间,省吃俭用,终于成为上等车夫。
不到半年就被逃兵抢走,失去洋车,只牵回三匹骆驼。
祥子没有灰心,又想从头开始,结果钱被别人抢走了。
虽然他奋发向上,但结果却什么也没有。
可见当时社会的人们过着什么样的生活呀
骆驼祥子的正义、他的诚实,使他认识到很多人,有从朋友到夫妻的虎妞……在老舍的笔下,出现了很多人物,如商人、巡警……小说里拉车子的大多是农夫,他们勤劳,结果还和祥子一样。
现在的社会稳定,经济也在不断发展,只要勤劳就可以富起来。
感父母恩,报三春晖
01 孝感动天 舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。
舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯 02 亲尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。
高后八年(前180)即帝位。
他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心 曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。
少年时家贫,常入山打柴。
一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。
母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客人,以礼相待。
曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米 仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。
早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢
”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪
”(《孔子家语·致思》) 6 鹿乳奉亲 郯子,春秋时期人。
父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。
一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山 08 卖身葬父 董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。
其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。
上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。
言毕凌空而去。
因此,槐荫改名为孝感。



