求织工马南英语读后感
Sunshine Comes After Rain ----After Reading Silas Marner by George Eliot Recently, I devoted myself to the reading of Silas Marner by George Eliot. George Eliot is one of the most wonderful writers in England in nineteen century. The novel I have read, Silas Marner, also the name of the rueful character, is clearly Eliot's best and one of the most effecting novels. It tells us a tender of sin, betrayal and love happened in rural 1800's England. Silas Marner was a common linen-weaver who was in a common town. He was living a miserable life. When he found that he was set up in a scheme made by his best friend, he was so astonished. But people there didn't believe in the law or judges but God. Just the “God” gave Marner a huge disaster. I really felt so sorry to Marner when I was reading about this. Because Marner believed in God, but his trust in God and in his friends had been broken. He moved to a small countryside named Raveloe, hoping life could get better there. He tried to help others, but his kindness didn't bring him any friend. Nobody believed him for he had an unknown past. He lived in a dark, loveless, hopeless world. People always talked about Marner. They knew he had a lot of money. Each time he got a new coin, he would save it up. His gold became a habit, a delight, a reason for living, almost a religion. He wasn't interested in the world outside his home. What a poor man! But his hidden coins were stolen by the squire's son, Dunstan Cass. Marner couldn't find out who was the thief. That made him extremely sad. He desperately wanted to get back the gold stolen. Now, miserable Marner had nothing to look forward to. He lost the most important thing that could guide him to the usual life. But gradually, his neighbors realized it was wrong to be suspicious of him because he didn't do anything guilty at all! They changed their opinion of him. Some people even began to help him in different ways. On a snowy evening, Marner found a child whose mother was dead crawling to his house. The poor little girl was as alone as Marner. He took a pity on the girl and decided to look after her, naming her Eppie. Since then, Marner and Eppie depended on each other. They came to love each other as father and daughter. Together they played in the fields, visited their neighbors. That was all he had never experienced. That was also the beginning of his luck. Neighbors were friendlier with him when they found Marner's love and kindness. He was no longer working and living only for his gold. He had to look outward. Eppie made his life full again. She was simply a present God gave to him! The girl grew up. When Marner knew who Eppie's father was, he didn't worry at all, for the girl had regarded Marner as her own father. Marner's life had become happy and sunny. He realized there must be a God of goodness in the world, for it was him who brought Eppie to Marner. Eppie gave him a chance to let him know what love was, and how to treat others sincerely. It's a sad story which has a happy ending. It tells us about the philosophy of life. That is very important to me, who am just growing up and whose outlook on life is just coming into being. After reading the story, I closed the book and got lost in thought. Nobody could live without money in our lives. But, having enough money doesn't mean having happiness. Love, the feeling of love, is more important. When Marner once owned gold, he didn't feel happy. He was crazy at that time. The happiest time was the days that Eppie brought to him. He didn't want Eppie to repeat his lonely, loveless and hopeless life. So he gave all he had to her. He loved her. Thus he felt happy. People showed no concern just because they didn't comprehend him at first. After Marner opened his mind and showed it to the others, he could make others be friends with him. So sometimes, when we feel lonely, try to think that did we show or give love to the others? If not, why and how can we expect receiving? Is the God good or bad? He changed Marner's life from happy to depressive, and then made it happy again. God is fair. Perhaps it is not the God's effect; it all depends on our attitude to life. Continue our faith and hope, the good life always coming after the bad one. Just like the sunshine always come after the rain. Marner finally received happiness after all the hardness, because he gave as much as he received. God helps those who help themselves. Don't be dejected and give up ourselves when facing censures. Otherwise Marner couldn’t have been happy at last, isn’t it?麻烦采纳，谢谢!
织工马南读后感
The character of the story is Silas Marner.He is a Weavers.Because of his friend's betrayal ,Silas Marner had been accused of a thief and had to leave his hometown .At the same time,he broke the marriage with his girlfriend.He lost confidience in people.Gradually ,he became a miser .He consider money as his friend.However, the money saved for fifteen years has all been stolen.He became a penniless pauper.At the time he was about to give up his life in despair,he met a three-year-old boy.The little boy changed his attitude towards life.He hosted the abandoned child and re-find the meaning of life. Silas Marner is one of George Eliot's most admired and loved works.The story stressed the importance of the moral concepts of retribution.I think it worth reading. 抱抱哈 我水平有限~
就这些咯 我乱翻的~不知道行不行呀 我借鉴了高考词汇手册 努力了老半天就翻了这些 囧
双城记读后感 英语的 100字 初三水平 要原创
“书虫”丛书“书虫”是教学与研究出版牛津大学出版社共献给广大英语学习者的一大。
如今这只“书虫”漂洋过海，轻盈地落在了中国英语学习者的掌中。
“书虫”首先将给你自信，即使你目前只有几百的词汇量，也可以不太费劲地阅览世界名作了。
书虫还会用它细细的鸣叫声不停地提醒你：要坚持不懈地读下去，要广泛而丰富地读下去。
待到读完丛书系列中的最后一本，你也许会突然发现：你已经如蛹画碟，振翅欲翔了
“书虫”系列丛书主要用于英语阅读的启蒙和提高。
中英双语对照阅读，提高阅读量，扩增单词量。
建议初学者能熟练的掌握3-5本，通读100本左右。
对英语的提高很有好处。
第一级：300生词量，适合初一、初二学生，分上、下两册，共20本 上册： 1、《爱情与金钱》 2、《苏格兰玛丽女王》 3、《在月亮下面》 4、《潘德尔的巫师》 5、《歌剧院的幽灵》 6、《猴爪》 7、《象人》 8、《世界上最冷的地方》 9、《阿拉丁和神灯》 10、《别了，好莱坞先生》 下册 1、《小公主》 2、《邦蒂号暴动》 3、《奥米茄文件》 4、《谁谋杀了总统》 5、《福尔摩斯和公爵的儿子》 6、《白色死亡》 7、《绿野仙踪》 8、《难忘米兰达》 9、《福尔摩斯与赛马》 10、《汤姆·索亚历险记》 第二级：600生词量，适合初二、初三学生，8本 1、《威廉·莎士比亚》 2、《一个国王的爱情故事》 3、《亡灵岛》 4、《哈克贝利·费恩历险记》 5、《鲁宾孙漂流记》 6、《爱丽丝漫游奇境记》 7、《格林·盖布尔斯来的安妮》 8、《五个孩子和沙精》 第三级：1000生词量，适合初三、高一学生，分上册7本，下册8本 上册 1、《弗兰肯斯坦》 2、《野性的呼唤》 3、《秘密花园》 4、《曾达的囚徒》 5、《爱丽丝镜中世界奇遇记》 6、《风语河岸柳》 7、《神秘幻想故事集》 下册： 1、《圣诞欢歌》 2、《多里安·格雷的画像》 3、《勃朗特一家的故事》 4、《牙齿和爪子》 5、《星际动物园》 6、《诱拐》 7、《公正》 8、《化学秘密》 第四级：1500生词量，适合高一、高二学生，分上册5本，下册6本 上册： 1、《巴斯克维尔猎犬》 2、《不平静的坟墓》 3、《三怪客泛舟记》 4、《三十九级台阶》 5、《小妇人》 下册： 1、《黑骏马》 2、《织工马南》 3、《双城记》 4、《格列佛游记》 5、《金银岛》 6、《化身博士》 第五级：2000生词量，适合高二、高三学生，共4本。
1、《远大前程》 2、《大卫·科波菲尔》 3、《呼啸山庄》 4、《远离尘嚣》 5、《理智与情感》 6、《园会》 第六级：2300生词量，适合高三、大学低年级学生，共4本 1、《简·爱》 2、《雾都孤儿》 3、《傲慢与偏见》 4、《苔丝》 5、《白衣女人》 入门级：适合小学高年级,初一共十本 1 《生存游戏》 2《侠盗罗宾汉 》 3《白色巨石》 4《红酋长的赎金》 5《吸血鬼猎手 》 6《逆戟鲸》 7《雾都疑案》 8《亚瑟王传奇》 9《亚瑟王朝里的美国人》 10《把钱拿出来》建议你根据自己的年级选择一本阅读，里面是中英对照的，不是很难，如果需要帮忙，可以联系我，给我留言就可以了。
请简单介绍一下19世纪的英国
科学：因为是第一次的发源地，英国的自然科学在19世纪居于世界的前列，出现了、、赖尔、、、等一批成就卓著的科学家。
政治：君主立宪制；，国王处于统而不治的地位；19世纪70年代后，内阁的权力膨胀，议会的权力和作用开始缩小。
经济：后，生产能力提高，英国开始推行。
在19世纪40年代，最终废除了，为英国的对外贸易扫除了一大障碍。
在19世纪早期，英国实行的是。
随着工业发展，产能扩大，决定了其必定向着金本位制过度。
在19世纪末期，英国在世界上第一个建立了实际上的金本位制。
另外，金融业在19世纪初也有所发展。
地位：19c的英国是遥遥领先的世界强国和海上霸主，有着当时“世界工厂”的称号，也是世界上第一个工业革命和工业化的国家，西方资本主义制度的倡导者，并且是早期议会民主制度的诞生地。
在其顶峰时期，曾控制了世界四分之一的土地和三分之一的人口，因其控制的土地覆盖了地球所有经度，太阳时刻都会照耀英属领土，故号称“日不落帝国”，是人类历史上的第一大的帝国。
英语《书虫》系列第一级10本包括哪些书
《牛津·书虫》 书中的后记说：待到你读完丛书系列中的最后一本，也许会突然发现：你已如蛹变蝶飞一样，振翅欲翔了
第一级：300生词量，适合小学、初一学生，共8本。
1、《爱情与金钱》2、《苏格兰玛丽女王》3、《在月亮下面》4、《潘德尔的巫师》5、《歌剧院的幽灵》6、《猴爪》7、《象人》8、《世界上最冷的地方》第二级：600生词量，适合初一学生，8本1、《威廉·莎士比亚》2、《一个国王的爱情故事》3、《亡灵岛》4、《哈克贝利·费恩历险记》5、《鲁宾孙漂流记》6、《爱丽丝漫游奇境记》7、《格林·盖布尔斯来的安妮》8、《五个孩子和沙精》第三级：1000生词量，适合初二学生，分上册7本，下册8本上册：1、《弗兰肯斯坦》2、《野性的呼唤》3、《秘密花园》4、《曾达的囚徒》5、《爱丽丝镜中世界奇遇记》6、《风语河岸柳》7、《神秘幻想故事集》下册：1、《圣诞欢歌》2、《多里安·格雷的画像》3、《勃朗特一家的故事》4、《牙齿和爪子》5、《星际动物园》6、《诱拐》7、《公正》8、《化学秘密》第四级：1500生词量，适合初三学生，分上册5本，下册6本上册：1、《巴斯克维尔错犬》2、《不平静的坟墓》3、《三怪客泛舟记》4、《三十九级台阶》5、《小妇人》下册：1、《黑骏马》2、《织工马南》3、《双城记》4、《格列佛游记》5、《金银岛》6、《化身博士》第五级：2000生词量，适合高一学生，共4本。
1、《远大前程》2、《大卫·科波菲尔》3、《呼啸山庄》4、《远离尘嚣》第六级：2300生词量，适合高二、高三学生，共4本。
1、《简·爱》2、《雾都孤儿》3、《傲慢与偏见》4、《苔丝》
古今中外的女性诗人有哪些
蔡文姬，，字昭姬，汉族，东汉末留（今河南杞县）人，是上著名的才女和文学家。
蔡文姬的父亲蔡邕是东汉时期大名鼎鼎的文学家和书法家，是曹操的挚友和老师。
生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。
可惜生不逢时，东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，生儿育女。
文姬归汉后，想着留在匈奴的两个儿子，文姬柔肠寸断，写下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。
其中《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
该诗“真情意切，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。
苏蕙，字若兰，东晋前秦始平（今陕西兴平）人，据《晋书·列女传》记载，若兰从小天资聪慧，三岁学字，五岁学诗，七岁学画，九岁学绣，十二岁学织锦。
及笄之年，已是姿容美艳的书香闺秀。
苏蕙十六岁那年，跟随父亲游览刹阿育王寺时，认识了少年窦滔，互生爱慕，后结为夫妻。
窦滔文滔武略，入仕前秦后，政绩显著，屡建战功，升任至秦州刺使。
因被奸臣忌功嫉能，谗言陷害，被判罪发配流沙(今新疆白龙滩沙漠一带)。
苏蕙与丈夫在阿育王寺北城门外挥泪告别。
丈夫走后，苏蕙日思夜想，她把对丈夫的思念之情写成《回文璇玑图诗》，并织为锦书寄赠丈夫。
《璇玑织锦诗》是一首回文诗，相传初时只有苏蕙夫妻能够读懂，文学价值极高，武周朝女皇武则天曾为其写序。
苏蕙是位多才多艺多产的女诗人，有文记她除《回文璇玑图诗》外，还有诗著五千多首，可惜都以散佚。
谢道韫，东晋陈郡阳夏（今河南太康县）人，东晋名将谢安之侄女，说起他的丈夫王凝之，恐怕没有多少人知道，如果提起她的公爹王羲之，恐怕不知道的人很少。
谢道韫是东晋时名气很大的女诗人，但她的作品与其她女性的作品有很大的区别。
我国古代名媛诗作，多以阴柔见长，以宛转细腻见胜，而谢道韫的作品，却多充满阳刚之气，挥洒自如，气度非凡，不让须眉。
《晋书》本传记她：“风韵高迈”、“神情散朗，有林下风气。
”其文风可以从她的《泰山吟》中可见一斑。
班婕妤，祖籍楼烦（今山西宁武）人,班固之祖姑。
西汉女辞赋家，是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。
婕妤并非她的名字，因其少年时被招入宫，封为婕妤，后人就一直沿用这个称谓，以至无从可考她的真实名字。
班婕妤少有才学，善诗赋。
成帝时被选入宫，初为少使，不久立为婕妤，很受成帝的宠幸。
后因受赵飞燕的嫉妒，遭诬陷，受排挤而失宠，自请侍奉太后于长信宫。
成帝死后，班婕妤又要求到成帝陵守墓以终其生。
伴着冢形碑影，班婕妤在孤独与寂寞中生活了五年，便离开了人世，葬于园中。
辞赋作家潘承祥评价道：“班婕妤堪称古代妇德的楷模”。
班婕妤作品很多，但大部分已佚失。
其中《自悼赋》、《怨歌行》是最为著名的作品，抒发了她在宫中的苦闷与忧怨。
左芬，又作左棻，字兰芝，齐国临淄（今山东淄博）人，西晋女文学家、诗人，是著名文学家左思的妹妹。
左芬少好学，善作文，晋武帝司马炎闻听左芬才情过人便将其纳入后宫，拜为修仪，后为贵嫔，世称左嫔妃，又称九嫔。
《晋书·后妃传》有他的传记。
左芬因为德才超群每每被帝王群臣赞赏，使后宫佳丽见妒。
尽管谗言不断，但酷爱好虚荣的司马炎还是将她封为贵妃。
左芬性情孤傲、淡薄自律，不像其他嫔妃那样喜欢花枝招展，争风吃醋，《晋书》中称她“姿陋体羸，常居薄室”。
左芬的作品大部分为应诏之作，文辞甚为研丽。
〈杂感诗〉是其代表作之一，该诗构思新颖，感情充沛，是中国古代诗歌的优秀作品。
鲍令晖，南朝东海（今山东郯城）人，女诗人，鲍照之妹。
关于她的生平史料上少有记载，因此对她的籍贯，也大有分歧。
有说涟水人，也有说是灌云人，其实他们是山东郯城人，而后徙居建康的。
梁代诗歌理论批评家钟嵘认为，南北朝宋齐两代能诗文的女子，只有鲍令晖、韩兰英两人。
钟嵘这样评价鲍令晖：“令晖歌诗，往往崭绝清巧。
《拟古》尤胜，唯《百愿》淫矣”。
鲍令晖曾有《香茗赋集》刊行于世，今已散佚，仅存诗六题七首。
由于鲍令晖生活的环境不同，视野有限，她的诗作除写离思别恨之外，没有多少深厚的社会内容。
可是她的诗作，拟古而创新，构思巧妙而又纯厚的手法，还是值的后人借鉴的。
薛涛，字洪度，中唐长安（今陕西西安）人。
她姿容美艳，性敏慧，8岁能诗，洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。
薛涛和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。
居浣花溪上，自造桃红色的小彩笺，用以写诗。
后人仿制，称为“薛涛笺”。
晚年好作女道士装束，建吟诗楼于碧鸡坊，在清幽的生活中度过晚年。
在唐代女诗人中，薛涛和李冶、鱼玄机最为著名。
薛涛的诗以清词丽句见长，其中不少作品具有一定的思想深度。
这在封建时代的妇女中，特别是象她这一类型的歌妓中，是不可多得的。
其作品《送友人》、《十离诗》最为著名。
李清照，号易安居士，南宋济南（山东济南）人，杰出的女文学家，婉约词宗，与辛弃疾并称“济南二安”。
其父李格非，北宋齐州历城县人，齐鲁著名学者、散文家。
母王氏，知书善文。
夫赵明诚，为吏部侍郎赵挺之之子。
李清照早年生活优裕，工书能文，通晓音律，幼承家学，早有才名。
婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理，编写了《金石录》。
中原沦陷后，与丈夫南流，过着颠沛流离、凄凉愁苦的生活。
明诚病死，境遇更加孤苦。
其词多写相思之情，感慨身世飘零。
现存诗文及词为后人所辑，有《漱玉词》等。
历称“一代词宗”，在中国文学史上享有崇高的声誉。
朱淑真，又作淑贞，号幽栖居士，籍贯身世历来说法不一，《四库全书》中定其为“浙中海宁人”，另说是“浙江钱塘（今浙江杭州）人”。
祖籍安徽歙州（州治今安徽歙县），相传为朱熹侄女。
朱淑真生于仕宦家庭，其父曾在浙西做官，家境优裕。
幼颖慧，博通经史，能文善画，精晓音律，尤工诗词。
素有才女之称。
相传因父母作主，嫁给一文法小吏。
因志趣不合，婚后生活很不如意，抑郁而终，其墓在杭州青芝坞。
相传朱淑真作品为其父母焚毁，后人将其流传在外的辑成《断肠集》。
其诗词多抒写个人爱情生活，早期笔调明快，文词清婉，情致缠绵，后期则忧愁郁闷，颇多幽怨之音，流于感伤，后世人称之曰“红艳诗人”，作品艺术成就颇高。
秋瑾，原名秋闺瑾，字璿卿，又字竞雄；号旦吾，又号鉴湖女侠。
祖籍浙江山阴（今绍兴市)，出生于福建厦门。
秋瑾性豪侠，习文练武，喜男装。
她蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰，秦良玉自喻。
在国家处于内忧外患的时刻，她虽然已为人母，但还是毅然冲破封建家庭的束缚，自费东渡日本留学，先入日语讲习所，继入青山实践女校。
秋瑾在日期间，积极参加留日学生的革命活动，与陈撷芬发起共爱会，和刘道一等组织十人会，创办《白话报》，参加洪门天地会，受封为“白纸扇”(军师)。
光绪三十一年归国。
春夏间，经徐锡麟介绍加入光复会。
七月，再赴日本，加入同盟会，被推为评议部评议员和浙江主盟人，翌年归国，在上海创办中国公学。
不久，任教于浔溪女校。
同年秋冬间，为筹措创办《中国女报》经费，回到荷叶婆家，在夫家取得一笔经费，并和家人诀别，声明脱离家庭关系。
光绪三十三年正月，秋瑾接任大通学堂督办。
不久与徐锡麟分头准备在浙江、安徽两省同时举事。
联络浙江、上海军队和会党，组织光复军，推徐锡麟为首领，自任协领，拟于7月6日在浙江、安徽同时**。
因事泄，于7月13日在大通学堂被捕。
7月15日从容就义于浙江绍兴轩亭口。
光绪三十四年，生前好友将其遗骨迁葬杭州西湖西泠桥畔，因清廷逼令迁移，其子王源德于宣统元年秋将墓迁葬湘潭昭山。
1912年，湘人在长沙建秋瑾烈士祠，又经湘、浙两省商定，迎送其遗骨至浙，复葬西湖原墓地。
后人辑有《秋瑾集》。
作品有《感愤》、《感时》等。
安娜·朗巴尔多 （意大利） 安娜·朗巴尔多 Anna Lombardo，意大利女诗人，翻译，文化刊物《月亮之声》编辑。
英语文学出身，目前在爱尔兰都柏林大学读博士学位，主攻性别研究。
出版诗集有《甚 至鱼也会醉》（2002），《没有借口》（2004）《不在场的东西》（2009）。
金果尼亚·金果尼（意大利） 金果尼亚·金果尼Zingonia Zingone，70年代初出生于意大利，在中美洲生活多年，现居罗马，精通西班牙语，出版有西班牙语诗集《给谵妄症戴上面具》（2006），《世界性悲 痛》（2007），《塔纳·卡塔纳Tana Katana》（2009），以及意大利语版的《给谵妄症戴上面具》（2008）。
2007年开始在欧美和亚洲应邀参加各种诗歌节，并创办了罗马Altre Braci诗歌协会。
安娜丽莎·阿多洛拉托（西班牙） 安娜丽莎·阿多洛拉托（Annelisa Addolorato），1975年出生于意大利米兰附近，长期居住于西班牙，曾在西班牙读比较文学，现执教于马德里和帕维亚两地，出版有两本西班牙\\\/意 大利双语诗集《蝴蝶与飞蛾》（2004），《重建庞贝》（2008），以及专著《论帕斯》（2001），《论西班牙著名女诗人Clara Janés》（2009）。
索纳塔·帕柳莱特（Sonata Paliulyte）（立陶宛） 索纳塔·帕柳莱特毕业于立陶宛音乐戏剧学院，主修表演，后转向写诗，翻译，2005年因第一本译诗集和第一本个人诗集获得立陶宛青年诗歌奖，2009年出版了立陶宛语的狄金森诗集，第二本个人诗集也即将出版。
拉蒂·萨克辛娜（Rati Saxena，1954），印度诗人，学者，翻译家，致力于译介和推广印度南部马拉雅拉姆语文学，已出版十本马拉雅拉姆语诗集和小说的印地语译本，获得过 印度国家人文研究院颁发的翻译奖，及印度国家文化艺术基金会奖金。
个人诗集包括五本印地语诗集，两本英语诗集。
国际诗歌节创办人。
裘汉哪·费德斯通（澳大利亚） 简介：裘汉哪·费德斯通（Johanna Featherstone），1977年出生于澳大利亚，毕业于悉尼大学，现任教于悉尼大学英文系，2010年9月正式出版第一本诗集，此前在多家杂志上发表诗歌，并创办了红屋出版社。
玛赛迪斯·罗芙（阿根廷） 简介：玛赛迪斯·罗芙（Mercedes Roffe,1954）,出生于阿根廷，85年移居美国，纽约大学毕业，在瓦萨学院教过西班牙文学，已出版11本诗集。
目前除了诗歌创作外还从事翻译和出版工作，在英语世界极力推荐年轻一代的西班牙语诗人。
阿兹塔·伽赫热曼（伊朗） 简介：伊朗著名女诗人阿兹塔·伽赫热曼（Azita Ghahreman ，1962），文学与神话学出身，先任教，后就职于联合国，2006年移居瑞典。
成名作《夏娃之歌》1990年在伊朗一出版即获得好评，后来出版有《秋天 的雕像》（1996）、《遗忘有一个简单的仪式》（2002）、《给我穿衣的女人》（2009）等五本波斯语诗集、一本瑞典语诗集和一本英文翻译诗集。
玛丽安·阿拉-阿姆佳蒂（伊朗） 简介：玛丽安·阿拉-阿姆佳蒂(Maryan Ala-Amjadi，1984)，出生于伊朗德黑兰，6岁随父母去印度（父母在印度读完博士学位后全家回到伊朗），17岁获得伊朗文学马拉松银奖，19 岁出版第一本诗集《我（宾格），我（主格），我自己》（波斯语-英语双语），2006年毕业于伊朗，主修英语，2008年就读于美国爱荷华国际写作 班，2009年在印度PUNE大学获得英语文学硕士，2009年出版第一本译著（从英语译到波斯语），2010年出版第二本诗集《吉普赛子弹》（英语）。
木兰诗 读书笔记
原文 唧复唧唧，木兰当户不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗(kèhán)大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍（ān）鞯（jiān），南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān)。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕(yān)山胡骑(ji 四声)鸣啾啾（jiū）。
万里赴戎(róng)机，关山度若飞。
朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng)；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳（cháng），当窗理云鬓，对镜帖(tiē)花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙：同行（xíng）十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌? 译文 唧唧唧唧，木兰对着门在织布。
听不到织布的声音，只听见姑娘的叹息声。
问姑娘你这样叹息是在思念什么，在回想什么呢
（木兰回答道）木兰没有思念什么，也没有回想什么。
昨夜我看见军中的文告，知道皇上在大规模地征兵，征兵的名册很多卷，上面都有父亲的名字。
父亲没有大儿子，木兰没有兄长，愿意为此去买鞍马，从此替代父亲去应征。
东市买骏马，西市买马鞍下的垫子，南市买驾牲口用的嚼子和缰绳，北市买驾牲口的鞭子。
早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。
早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。
不怕万里征程的遥远，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。
北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。
征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上（论功行赏）。
木兰被记了很大的功劳，赏赐了很多财物。
天子问木兰想要什么，木兰不愿做官，只希望骑上一匹千里马，返回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。
（木兰回到家里）打开东边的阁楼门，坐坐西边内房的坐榻，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，对着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好头上的金片。
出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊地说：我们同行多年，竟然不知道木兰是女孩子。
把兔子耳朵拎起时，雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两眼时常眯着。
雄雌两兔一起并排着跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢
注释 1. 唧唧（jī jī）：指纺线。
2. 机杼（zhù）声：织布机发出的声音。
杼：织布梭（suō）子。
3. 惟：同“唯”。
只。
4. 军帖：军中的文告。
5. 可汗（kè hán）：我国古代一些少数民族最高统怡者的称号。
6. 军书十二卷：征兵的名册很多卷。
十二，表示很多，不是确指。
下文的“十年”、“十二年”，用法与此相同。
7. 爷：和下文的“阿爷”同，都指父亲。
8. 愿为市鞍马：为，为此。
市，买。
鞍马，泛指马和马具。
9. 鞯（jiān）：马鞍下的垫子。
10. 辔（pèi）：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
11. 溅溅（jiān jiān）：水流声。
12. 朝、旦：早晨。
13. 胡骑（jì）：胡人的战马。
胡，古代对北方少数民族的称呼。
14. 啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。
15. 万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。
戎机，战争。
16. 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。
度，过。
17. 朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。
朔，北方。
金柝，古时军中守夜打更用的器具。
18. 策勋十二转：记很大的功。
策勋，记功。
十二转为表示多数，非确指 19. 赏赐百千强：赏赐很多的财物。
强，有余。
20. 问所欲：问（木兰）想要什么。
21. 不用：不愿做。
22. 愿驰千里足：希望骑上千里马。
23. 郭：外城。
24. 扶将：扶持。
25. 红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。
26. 霍霍（huò huò）：磨刀的声音。
27. 著：穿。
28. 云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。
29. 帖花黄：帖同“贴”。
花黄，古代妇女的一种面部装饰物。
30. 火伴：同“伙伴”。
同伍的上兵。
当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。
31. 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。
扑朔，动弹。
迷离，眯着眼。
32. 双兔傍地走，安能辨我是雄雌：雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢
傍地走，并排跑。
[编辑本段]相关背景 作者资料 《木兰诗》是一首北朝民歌。
郭茂倩，字德粲（《宋诗纪事补遗》卷二四），郓州须城（今山东东平）人（《宋史》卷二九七《郭劝传》）。
劝孙，源明子。
神宗元丰七年（一○八四）时为河南府法曹参军（《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》）。
编有《乐府诗集》百卷传世，以解题考据精博，为学术界所重视。
《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还乡的故事，充满传奇色彩。
本文约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色。
关于花木兰身处年代的说法，主要是两种说法： 第一:北魏太武帝向北大破柔然期间。
第二：隋恭帝义宁年间，突厥犯边。
木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二年，屡建功勋，无人发现她是女子。
唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。
《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，是一首北朝乐府民歌。
它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。
《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集，其中的民歌，较生动地反映了当时的社会生活和风土人民，分南歌、北歌两大部分。
南歌，即南朝民歌，注重抒情，语言浮华，用词细腻，风格委婉。
北歌，即北朝民歌，题材广泛，格调雄颈、热烈、质朴。
《木兰诗》与南朝民歌中的《孔雀东南飞》合称长篇叙事诗双壁。
乐府诗的简介 继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”，它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。
“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得失。
我国的采诗制度有着悠久的历史，《夏书·胤征》已有采诗的记录。
流传至今的《诗经》，当初就要算是一部官方颁布并为社会认可的标准选本。
春秋以后，礼崩乐坏，征战不休，采诗制度无法贯彻。
到了秦代，统一时间短，百废待兴，虽然已有乐府官署之名，但仍然没有采诗之实。
汉承秦制，经济凋敝，乐府机关也只能习常肄旧，无所增更，勉强维持而已。
经过六七十年的休养生息，到汉武帝时，国力变得大为雄厚，乃扩大乐府的规模，采诗夜诵。
到东汉，采诗成为政治生活中的一件大事。
光武帝曾“广求民瘼，观纳风谣”，和帝则派遣使者“微服单行，各至州县，观采风谣”。
此种风尚，在南北朝皆相沿袭。
萧梁时，社会上已经把“乐府”从官署的名称转变而为诗体。
刘勰《文心雕龙》于《明诗》之外，另有《乐府》专章。
昭明《文选》、徐陵《玉台新咏》也都开辟了《乐府》专栏。
其中既有文人诗歌，又有民间歌诗，亦即凡是合过乐能够歌唱的歌诗，统统称为“乐府”。
在这两类诗歌中，民间歌诗是精华所在，并且文人歌诗还是在民间歌诗的甘露滋润下萌发并壮大起来的，所以我们对民间歌诗应给以高度重视。
北朝于战乱间隙所奉行的采诗制度，与两汉一脉相承。
保存在郭茂倩《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中的北朝乐府民歌，有的是用汉语创作，有的则为译文，虽然只有六七十首，却内容深刻，题材广泛，反映了广阔的社会生活，与南方民歌的细腻委婉清秀大相异趣，显示出北朝的粗犷豪放的气概，呈现出另外一种风情民俗的画卷。
由于北方各族统治者长期混战，反映战争的题材就要多些，有描写战争和徭役带给人民苦难的，有歌颂剽悍的尚武精神的。
特别是《木兰诗》，满怀激情地赞美花木兰女扮男装，代父从军，是个传奇人物，与《古诗为焦仲卿妻作》一起，被誉为乐府民歌中的“双璧”。
汉魏六朝乐府是中国文学史上一支奇葩，具有强大的生命力，直接影响了我国诗坛的面貌。
它不仅开拓出了五言诗的新领域，而且对七言诗、歌行体以至律绝，都起了桥梁的作用。
（摘自陈绪万、尚永亮主编《汉魏六朝乐府观止》，陕西人民教育出版社1998年版） 诗歌链接 我国北方民风彪悍，不少妇女同样豪迈尚武，北魏时期的李波小妹英勇善战，十分著名，当时流传着一首《李波小妹歌》： 李波小妹字雍容，褰裙逐马如卷蓬。
左射右射必叠霜，妇女尚如此，男儿安可逢
可见作为北方乐府民歌代表作的《木兰诗》，是有着一定的生活依据的。
[编辑本段]整体把握 《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
开头两段，写木兰决定代父从军。
诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。
然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。
木兰之所以“叹息”，是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
第三段，写木兰准备出征和奔赴战场。
“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具；“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。
这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。
其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
第四段，概写木兰十来年的征战生活。
“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。
“朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。
“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。
将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。
而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
第五段，写木兰还朝辞官。
先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。
“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。
天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
第六段，写木兰还乡与亲人团聚。
先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
第七段，用比喻作结。
以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。
木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。
她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。
这首诗具有浓郁的民歌特色。
全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。
繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。
诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。
这就使作品具有强烈的艺术感染力。
[编辑本段]问题研究 1．“唧唧复唧唧”究竟是什么声音
对此历来说法不一。
大致有三种：织机声、叹息声、虫鸣声。
① 织机声。
如果理解为织机声，将有如下情境。
诗歌一开始，就出现不停不息的织机声，人未出场声先闻。
然后才交代这是木兰正在对门而织，一个勤劳的姑娘形象跃然纸上。
但织着织着，有节奏的织机声听不到了，传来的是一阵阵长吁短叹。
这究竟是为什么
木兰啊，木兰，是什么事儿让你如此发愁呢
于是转入后面的情节。
这样的理解当然是合情合理的。
② 叹息声。
有学者对此做如下解读：“当户而织，说明木兰是一个劳动女性，而不是侯门小姐。
本应该听到她的织布的声音，但听到的却是‘唧唧复唧唧’的叹息声。
一个‘唧唧’就已经说明是在叹息了，又重之以‘复唧唧’，作者还觉得意犹未足，最后又‘惟闻女叹息’，作者这样反复强调，是要告诉我们木兰的忧思之深，木兰是停机长叹，而不是边织边叹。
作者没有写木兰的愁容，也没有写木兰停机长叹的举动，作者只是绘声，通过接连不断的声声叹息，刻画出一个充满忧愁苦闷的木兰女的形象。
”（张燕瑾《繁而有味，简能传神——读〈木兰辞〉》，《汉魏六朝诗歌鉴赏集》，人民文学出版社1985年版） ③ 虫鸣声。
如果将“唧唧”理解为虫声，在我们眼前就会出现这样一幅画面——夜深人静，四下阒无人声，只有虫儿在夜幕中“唧唧”鸣唱。
接着再写木兰姑娘正对门坐在织机旁织布，可是她为什么手握织机不织布，却坐在那儿长吁短叹呢
四野的虫声与木兰的叹息声交相应和，渲染出一个女孩儿将要做出一个重大决定之前的心境和气氛。
总之，诗无达诂，合乎情理合乎文意即可。
2．“问女何所思，问女何所忆”的问话人是谁
一说是父母在问，认为只是父亲在问或只是母亲在问的，也属此说。
的确，父母如果听到女儿的叹息，一定会发出这样关切的询问。
一说是叙事人在问，因为《木兰诗》是口头集体创作的民歌，而民歌是可以配乐歌唱的，歌唱者能以叙事人的身份进行拟问。
这两种说法其实并不矛盾。
在民间讲唱文学中，演唱者往往有叙事人和故事人物的双重身份，叙事人的语言与故事人物的语言有时是相融合一的。
因此，这首诗中的“问女何所思，问女何所忆”，以及“女亦无所思……从此替爷征”可视为父母与女儿的问答，也可视为叙事人的拟问拟答。
此外，这首诗中常以第一人称来叙事，既可以看做木兰的自述，也可以看做叙事人的转述。
3．“雄兔脚扑朔”等四句该如何理解
第一，应该先明确这是一个生动的比喻。
前两句写兔子在静卧时外在行为举止区别很大，一眼就可以判别出雄雌；而当兔子一起奔跑时，就难以分辨出性别了。
以此比喻在日常生活中男女性别特征明显，而在战场厮杀时，要分出男女就十分困难了。
第二，应该进一步思考作者为什么要用这样一个比喻句结束全诗。
首先，这个比喻十分形象地解释了“火伴”们的惊讶，同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答。
其次，可以将这四句话看做是木兰对“火伴”的回答。
从这四句俏皮风趣的回答，我们可以看到木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情，还有什么能比这四句话更有趣巧妙呢
真是个锦心绣口的木兰姑娘!再次，用雄兔雌兔来比喻人之男女，恰是民歌语言运用的特点。
这一机巧的比喻，使全诗为之增色，锦上添花。
此外，这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词，这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾。
4．如何理解《木兰诗》中的繁简处理
必须明确以下三点：《木兰诗》中何处繁，何处简
这样的繁简处理产生了什么样的效果
作者为什么要进行这样的处理
① 繁笔的运用：木兰当户织时的心事重重，木兰准备行装时的活动，木兰奔赴战场时的心态，木兰回家后家人的欢乐，木兰重着“女儿装”时的欣喜等内容，都写得不厌其繁，细致入微。
例如，木兰采买鞍马一事，就通过东西南北的排比铺写，渲染了战前准备的紧张和忙碌，读者似乎可以看到木兰的奔波和繁忙，也可以想见一身戎装的木兰是何等的英姿飒爽! 又如，写木兰奔赴战场时反复提及“不闻爷娘唤女声”，其实正是木兰此时心态的真实写照：当夕阳西下，暮色沉沉时，木兰独自露宿在黄河之畔时，耳听黄河流水哗哗作响，心中却时时回响着父母的声声呼唤，渐行渐远，父母呼唤女儿的声音早已听不见了，但这声音却时时回荡在女儿的耳畔心头!征程漫漫，何时能再听到那温暖女儿内心的爷娘亲切的呼唤呢
再如，末段写木兰将回家乡时爷娘姐弟等人的不同行动，通过同样的句调作三次反复重叠，生动表现了亲人们十年离别后终于得到团聚时的喜悦心情和欢乐气氛。
而对木兰重入闺房，再着“女儿妆”的一段描写，更是淋漓尽致地渲染了木兰的热爱生活、美丽可爱的女儿情态。
② 简笔的运用。
至于简笔，主要是对战斗过程的描写力求其简，十年生活，只用了几句话就交代完了。
为什么要如此安排呢
作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的。
这首诗所要突出的正是对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬，所以，对残酷的战争，一笔带过，而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。
另外，这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和远离。
找许多古今的奇联,妙联
回，正着念反着念，都能。
清朝的乾隆皇就作过一副有名的回文联： 客上天然居 居然天上客 这副对联的上联是说，客人上“天然居”饭馆去吃饭；下联是上联的倒念，意思是在这个饭馆吃饭，居然像是到了天上的客人。
此联不仅正念、倒念都讲得通，而且上下联的内容联系很紧，非常有意思。
当英文输入中国后，还出现了汉字中夹有英文的趣联。
某地有位中学数学教师，因积劳成疾，才四十多岁就去世了，他的同事都很悲痛，一位英语教师在他的追悼会上写了这样一副对联： 为X、Y、Z，送了君命 叫W、F、S，依靠何人 这副对联的上联中夹入的X、Y、Z，是数学上常用的符号，意思是说那位数学老师一心为了数学教学，却不顾身体有病，尚在中年就死了；下联中加入的W、F、S，分别是英语中妻子，父亲、儿子的第一个字母，是说你死后撇下妻儿老小，可靠谁养活呀。
此联虽然在汉字中夹有英文字母，但对仗也十分工整，读来别具一格。
我们见过的最短的一副对联是一九三一年“九·一八”事变后，有人出于对日寇的侵略行径的愤怒，为缅怀死难的中国同胞而写的一副两字对联： 死 生 这副对联的上联是个“死”字，下联是个倒写的“生”字，其含义是，中国人民面对日寇的屠刀，“宁愿站着死，绝不跪着生”，表达了中国人民不做亡国奴，誓与日寇战斗到底的英雄气概。
此联虽只有两个字，却字字千钧
还有一副用标点符号作的奇特对联。
那是一九四九年四月一日，国民党政府已到了崩溃的绝境，当时南京市的大学生纷纷上街游行，反对蒋介石继续打内战，国民党军警竟打死两名游行的学生。
在为两名大学生举行的追悼会上，有人写了这样一副没有文字，只有几个标点符号的对联：
这副挽联的上联中一连串的问号，是在向国民党政府质问：你们为什么打内战
为什么搞假和平
为什么杀害爱国学生下联中一连串的惊叹号，是在表达南京市人民的决心和誓言：反对内战
打倒国民党反动派
建立新中国此联虽无一字，却蕴意极深，真是无字胜有字，无声胜有声。
二人土上坐——一月日边明二姓夫妻子——三光日月星人穷二月少——衣破半风多三强韩赵魏——九章勾股弦三星白兰地——五月黄梅天三尺天蓝缎——六味地黄丸土中生白玉——地内出黄金大漠延千里——春晖值万金（长沙——贵阳）才富文中子——身高武大郎夕夕多良会——人人从夜游门幸无题午——人渐不识丁马炮士相帅——工农商学兵马歇尔歇马——华来士来华柳如是如柳子将父作马——父望子成龙天子命之教——人才属此官无若宋人然——是为冯妇也不明才主弃——多故病人疏日下荀鸣鹤——云间陆士龙六书传四海——一刻值千金水作玻璃镜——火如营业心龙角车车水——鸡毛刷刷灰甲年逢甲子——丁岁遇丁公四诗风雅颂——三光日月星一阵风雷雨四德元亨利饥鸡争豆斗——暑鼠卧梁凉半夏半年半——三春三月三讨小，老嫂恼——相娘，狂郎忙共知心似水——安见我非鱼共知心似火——安见我非牛（荤）地大也为土——峦低亦是山有额皆书垿（序）——无腔不是谭（谈）因荷（何）而得藕（偶）——有杏（幸）不须梅（媒）回首女子好——当头日月明乔木，胡乔木——其芳，何其芳阴阳两法院——进出一道门李东阳气暖——柳下惠风和佛顶山顶佛——云扶石扶云完白原生皖——舍予本姓舒君子多乎（胡）哉——小人樊（烦）须也阿尔及利亚——矛盾论浅说虎符孔雀胆——龙种凤凰城知足知不足——有为有弗为金莲开夏午——铁笔点春秋净地何须扫——空门不用关诗甘称弟子——酒不让先生诙谐东方朔——风流李龟年妹妹我思之——哥哥你错了承差差矣乎——副使使之也南海鱼何在——北洋狗已无哑丫呀鸭轧——麻妈骂马抹咦，哪里放炮——哦，他们过年是是非非地——明明白白天庭前花始放——阁下李先生物瓦瓦瓦屋——风扇扇扇风屋北鹿独宿——溪西鸡齐啼娃挖蛙出瓦——妈骂马吃麻素园陈瘦竹——老舍谢冰心起病六君子——送命二陈汤莲子心中苦——梨儿腹内酸艳色天下重——秋声海上来烟锁池塘柳——炮镇海城楼 秋深梵寺钟 灯镶港埠楼冀栗陈献忠 茶烹凿壁泉能知付丙者——便是识丁人理想莫享醴——前途弗图钱雪消狮子瘦——月满兔儿肥掬水月在手——弄花香满衣崔度崔公度——王韶王子韶象山山像象——狮岭岭似狮鸿是江边鸟——蚕是天下虫紫龙蟠岭上——红日耀山中黑风吹酒鬼——白月照诗人鹅为我底鸟——鳖乃敝下鱼感时（）溅泪——恨别（）惊心暖风吹冷水，风吹冷水暖，吹冷水暖风，冷水暖风吹，水暖风吹冷明月照光山，月照光山明，照光山明月，光山明月照，山明月照光水冷吹风暖，冷吹风暖水，吹风暖水冷，风暖水冷吹，暖水冷吹风山光照月明，光照月明山，照月明山光，月明山光照，明山光照月锦书初到手——宝剑不离身溪西犀喜戏——囿右鼬悠游僧游云隐寺——寺隐云游僧趣言能适意——茶品可清心霜降如小雪——春分不大寒徐渭题豆芽菜店∶ 上联：长长长长长长长。
下联：长长长长长长长。
横披：长长长长。
此联上联读为：长涨长涨长长涨；下联读为：涨长涨长涨涨长。
横批读为：涨长长涨。
垂帘廿余年，年年割地——尊号十六字，字字欺天命纸糊灯笼，火星照命——头巾顶日历，太岁当头宝塔七八层，中容大鹤——通书十二页，里记春秋宠宰宿寒家，穷窗寂寞——客官寓宦宫，富室宽容孟光轧姘头，梁鸿志短——宋江吃败仗，吴用威消钢铁铸锤镰，开天辟地——江河滋港澳，系脉关情秋月月月月台上赏月——夏天天天天井中聊天蔚县多薁多芋愈多玉——眉山有玫有梅没有煤屋后清泉幽咽洽香草——庭前垂柳珍重待春风恶水恶鱼，韩退之退之——大清大国，康有为有为圆月照方窗，有规有矩——长竿垂短钓，能屈能伸逢君三十三也应三祝——与我一粒一定博一餐逢君之恶，罪不容于死——时日曷丧，予及汝偕亡海边潮至，庶徐徐闻乎——陌上花开，可缓缓归矣宾之访东之，东之宾之——回也待由也，由也回也谁说我两袖清风上任——定叫你满腹冤枉下堂惟贫病相兼，乃称寒士——并钱漕不取，才算清官绿水本无忧，因风皱面——青山原不老，为雪白头游牡丹江，领牡丹神韵——临菊花岛，赏菊花仙姿谢老板拿钱，抽身就走——吴先生喝酒，倒口便吞强盗画喜容，贼形难看——阎王出告示，鬼话连篇潞泽蒲汾平，独平无水——泰华恒衡嵩，惟嵩有山癞子击旧鼓，声传关口——仙儿打铜锣，响彻天门一碗清茶，解解解元之渴——七弦妙曲，乐乐乐府之音两勺苦水，区区区长之才两本古典，员员员外之知两口宝剑，壮壮壮士之威一目不明，开口便成两片——廿头割断，此身应受八刀一药一性，指鹿岂能为马——百病百方，以牛怎可易羊七宝冲，七宝庵，七宝安在——三生塔，三生石，三生实奇（南岳名胜联）三口品出山上山泉白水——一牛生孖子传子思田心大雨沉沉，二沈伸头难出——狂风阵阵，两陈摇尾不开—（清代陈方伯，沈筠溪戏对）大儿孔文举，小儿杨德祖——前身陶彭泽，后身韦苏州上下同卡，何愁歪风不正——日月皆明，不惮弯道亦弓门外马嘶，想必腹中少料——堂前犬吠，看来目中无珠马驻我下关，关下我驻马——舟停人上海，海上人停舟巳赖辰名，此缘龙袭蛇体——酉无申罪，何故鸡代猴头云镶高山，哪个尖峰敢出——月穿小孔，这根光棍难拿云朝朝朝朝朝朝朝朝散——水长长长长长长长长流日本东升，光耀中华民国——阳落西天，黑暗笼罩扶桑日晒雪消，檐滴无云之雨——风吹尘起，地升不火之烟父戊子，子戊子，父子戊子——师司徒，徒司徒，师徒司徒欠食饮泉，白水何堪足饱——无才抚墨，黑土岂能充饥文不文，武不武，何来视学——丽非丽，丑非丑，还要训人（讽视学吴文丽）水内钉桩，进一寸，漫一寸——风前点烛，流半边，留半边水水山山处处明明秀秀——晴晴雨雨时时好好奇奇书记读书代书记代书记——火车失火救火车救火车玉蝴蝶，蝶恋花，花心吐蕊——白喜鹊，鹊登枝，枝下藏桃功名事业文章，他生未卜——嘻笑悲歌怒骂，到此皆休白蛇渡江，头顶一轮红日——乌龙卧壁，身披万点金星半夜生孩，亥子二时难定——百年匹配，酉巳两命相当汉陈平，晋谢安，四方镇定——辛弃疾，霍去病，六脉调和尼姑栽秧，双手按插布阵——和尚挑水，两膀尽是汗淋（尚书按察布政）（两榜进士翰林）有意焚香，何必远求真像——一心向善，此地即是灵山有奶无奶奶婴，好胃好喂——学针运针针病，为人为仁死得其所，光第真光第也——生沦异域，有为安有为哉竹笋出墙，一节须高一节——梅花逊雪，三分只得三分灯光不是文光，亦堪射斗——竹器原非兵器，岂可名枪汊口撑船，因船钱而岔口——窑头卖瓦，为瓦价以摇头李投鲤，李沉鲤出，鲤知礼——渔网鱼，渔来鱼去，鱼不愚两船并行，橹速不如帆快——八音齐奏，笛清难比箫和扮鬼装神，不过纸糊篾扎——称王霸道，终归火灭烟消你有酒，我有茶，酒醺茶醒——官持权，民持理，权大理长坐破寒毡，从此渐入佳境——磨穿铁砚，而今才得出头龟为首，豕为身，不可与共——龙其头，鱼其腹，难以偕行（讽刺龚象衡）龟不食钩，归去管他龟去——鱼无入缯，如何奈得鱼何冻雨洒窗，东二点，西三点——切瓜分片，横七刀，竖八刀泛江湖，游泾渭，潜渊渡海——绕绿线，纺红丝，绣绢织缣沙马钻沙洞，沙生沙马目——水牛食水草，水浸水牛头
女生怎么用文言文作自我介绍
本人编写的韩中小字典1.典是一本按韩语字音查找（简化字的小字典。
2.韩字主要选自[韩中],并收录部分韩仲姓氏，基本上可以覆盖一般常用的韩语汉字词汇。
3.蓝色的汉字表示“是韩国人的姓”。
4.读音特殊的中国人的姓，用红色标示，如单（shàn）가 哥歌家家佳加袈嘉枷跏贾假嫁价架驾街苛柯可轲각 搁阁各脚角觉刻간 干杆竿肝赶秆间艰奸简拣捡刊看啃恳垦감 甘柑尴感敢橄绀淦监柬减碱谏鉴堪戡勘龛砍阚瞰嵌갈 葛喝曷褐渴갑 甲岬钾匣呷闸강 缸冈刚钢纲岗江僵疆讲降康慷糠扛羌腔强襁개 改盖丐溉概个皆介疥芥蚧开揩慨凯铠忾객 喀客갱 羹更粳坑갹 醵거 居据举炬拒距醵据锯倨祛渠璩遽去건 干件建键健腱巾骞乾虔걸 杰乞검 检俭剑黔겁 劫祛 게 揭憩격 鬲膈隔格骼激击檄견 肩坚笕见鹃绢犬牵遣谴纤甄결 结洁决抉诀缺겸 谦钳慊歉경 庚耕更耿梗哽颈京惊鲸经茎泾警景憬竟境镜竞敬痉径胫劲坰倾卿轻擎顷庆罄磬琼硬계 桂稽鸡计髻季悸继阶戒诫界启契溪系고 高膏皋睾藁稿杲告郜辜姑孤鼓古诂贾蛊雇顾故固痼考拷靠枯骷苦库裤绔곡 谷鹄梏哭曲곤 衮棍坤堃昆昆鲲捆困골 骨汩滑공 工攻功龚供恭公巩拱贡共供空崆恐孔控과 寡过锅果棵颗科蝌课夸跨胯곽 郭廓霍관 官棺关冠观筦管馆灌罐贯惯宽款颧괄 刮恝括광 光胱广匡框狂矿旷邝괘 挂卦괴 拐怪蒯块魁傀愧굉 轰宏교 交胶郊教娇骄矫佼狡饺绞搅缴较轿校桥巧翘구 勾沟苟枸狗垢构购佝究鸠九久玖厩救旧臼舅柩咎拘驹矩具惧飓句口寇讴欧殴呕丘邱求球囚区躯驱岖瞿국 国菊鞠局군 窘军君郡굴 掘窟屈궁 宫弓穷권 眷卷倦圈拳权券劝궤 诡轨柜溃귀 归龟鬼贵규 规闺硅鲑邽纠赳균 均菌钧귤 橘극 棘极戟剧克克隙근 根筋斤谨馑仅觐近靳勤勤芹금 今金禁妗衾禽擒琴급 及汲极级急给긍 肯矜기 基箕畸羁几机讥饥畿己纪技伎妓寄祭冀既记忌纪期欺祁亓其旗棋綦歧奇骑祈芪企起杞弃器气汽气嗜긴 紧길 吉김 金깁 辑集나 喇癞螺罗逻瘰裸那拿娜奈懦糯南낙 洛烙落雒骆络난 兰栏烂栾卵乱难暖날 捺捏남 南男褴篮滥납 拉腊蜡鑞纳낭 郎廊狼朗浪囊娘내 来乃奶廼奈耐内냉 冷냥 两녀 女년 年捻碾念녕 宁柠狞泞노 劳老楼炉虏鲁橹路露瑙奴弩努怒녹 鹿录禄逯碌绿논 论농 聋笼农浓脓弄뇌 赖雷赂恼脑누 累垒泪楼漏陋屡뉴 钮 늑 肋능 棱凌陵绫能다 茶多단 单丹旦但蛋端短断段锻缎坛檀团달 达담 担胆澹痰谈坛昙覃潭谭毯湛답 答沓沓踏당 当党蹚唐糖塘堂棠螳膛倘躺대 大戴带代袋贷待对队汰 덕 德도 刀祷蹈倒岛捣导盗悼道到稻都堵赌睹度渡涛滔韬逃桃淘陶萄挑跳屠图涂途徒독 督毒读渎独笃秃돈 敦墩盹沌炖顿囤饨豚돌 突동 憧东冬董懂动冻栋洞恫胴童潼瞳同桐铜仝彤두 斗窦豆痘逗肚杜头钭둔 钝遁득 得등 橙灯登等镫凳邓誊滕藤腾라 喇癞螺罗逻瘰裸락 洛烙落雒骆络란 兰栏烂栾卵乱랄 垃喇辣剌瘌鬎람 婪蓝褴篮滥岚漤览榄揽缆滥랍 拉腊蜡鑞랑 郎廊螂琅狼朗浪래 来徕랭 冷략 掠略량 梁凉良粮两俩魉谅亮量辆려 犁黎厉励戾唳丽励吕侣虑滤력 栎力历疬雳郦련 怜联连涟莲鲢恋炼练链렬 列烈洌冽裂捩劣렴 帘廉濂奁敛殓렵 猎령 羚零玲聆龄铃伶灵棂领岭另令례 礼澧例隶沥로 捞劳老涝炉芦卢垆颅鲈卤掳虏鲁橹路露鹭록 鹿麓辘录禄逯碌绿롱 珑胧聋垄拢笼뢰 赖牢雷檑礌蕾儡赂료 聊寮燎嘹僚寥疗辽潦了廖料镣룡 龙眬류 溜刘浏流琉硫留瘤榴馏柳绺谬륙 六戮륜 论轮伦沦纶률 率律루 累垒泪娄楼蝼髅偻漏瘘陋屡륵 肋勒름 凛릉 陵리 离漓璃篱犛鹂厘狸罹梨李里理锂俚鲤莅吏利痢莉俐린 麟磷鳞璘粼邻吝蔺躏림 林淋霖琳临赁립 立粒笠마 妈麻麻吗马玛码蚂磨摩魔麽막 膜莫漠寞幕만 蛮瞒馒满曼漫慢谩蔓弯湾挽晚娩万말 末沫茉抹秣망 忙芒茫邙莽蟒亡罔惘魍网忘妄望매 埋买卖迈煤媒玫枚霉莓梅酶每袂寐昧魅妹맥 麦脉맹 盲虻氓萌盟锰猛孟면 眠棉绵丏湎缅免冕勉面眄멸 灭蔑명 冥螟明鸣名铭命모 毛牦矛冒帽耄貌摸模摹谋牟眸某牡母姆暮募慕侮목 木沐目睦牧穆몰 没殁몽 蒙檬朦懵梦묘 猫茆锚卯昴苗描渺藐淼庙妙墓杳무 抚茂贸巫诬无芜毋武鹉怃妩舞戊务雾鹜婺묵 墨默万（mo复姓万俟的万）문 门扪们文蚊纹闻紊刎吻汶问물 物勿미 眉美嵋谜媚咪靡糜迷弥猕米芈弭微尾娓未味민 闷民岷闵悯敏泯밀 蜜密宓박 剥博薄搏膊泊箔驳舶拍朴粕迫珀魄扑반 斑班扳颁般搬半拌伴绊矾反返饭攀潘蟠盘磐盘畔叛盼발 发拨钵勃渤拔跋魃방 方芳坊枋妨房肪鲂防访仿彷放邦帮榜膀谤旁傍膀旁厐배 拜杯倍焙辈背贝(패)排俳徘湃胚培赔陪裴裵配백 白百佰柏泊帛伯舶魄번 番藩幡翻烦樊蕃繁벌 罚伐阀筏범 帆凡泛范梵犯 법 法珐벽 碧壁璧霹劈辟(피)僻변 边辩辨辫卞变便(편)별 别瞥병 兵饼屏丙柄邴秉病并瓶屏보 宝保褓堡饱报补步甫辅菩普谱堡복 卜福蝠匐伏茯服复覆腹본 本봉 封烽蜂峯锋逢缝奉俸凤부 不部埠簿否夫麸趺肤敷孵芙扶符孚俘浮苻府腐俯腑父斧釜赙傅富副讣赴赋付咐附驸阜负妇剖북 北분 扮奔分芬氛纷坟焚汾粉粪愤奋忿份喷盆불 不佛拂弗붕 崩绷朋棚硼鹏비 悲卑碑备鼻鄙匕比妣砒泌秘秕庇痹非蜚绯飞妃肥诽菲匪翡沸费丕砒批琵毗脾빈 濒宾滨槟斌彬鬓殡频嚬贫嫔빙 冰聘사 查楂辞词祠赐伺撒沙裟鲨砂纱啥奢赊蛇佘舍社赦厍射麝师狮史使驶士仕事撕思私司丝死寺四肆佀驷似嗣伺饲巳祀梭唆些邪斜写泻卸 榭삭 朔烁妁索削살 萨杀煞삼 三森衫杉参삽 插锸상 尝偿常床桑商墒伤殇赏晌尚上裳霜孀爽相湘厢箱详祥翔想向相象像橡새 塞赛玺색 啬塞色索생 生甥牲省서 瑞誓逝抒舒书暑薯曙黍鼠属庶墅恕西栖胥徐叙序絮婿緖석 石奭释硕析昔惜晰皙锡夕汐席舄선 禅蝉婵船煽膻善膳缮单扇先鲜纤铣洗羡腺线宣旋漩癣选渲설 啮舌设说楔偰泄薛雪辥禼섬 闪谵섭 涉摄慑성 成诚城声盛圣星腥猩省性姓세 世贳势说(shui)税岁穗洗细소 巢搔骚扫梳疏蔬烧少韶邵绍苏酥溯塑诉素所肖宵消逍魈萧筱小笑昭沼召속 赎蜀束俗速粟손 孙损逊솔 率솜 松淞悚宋送诵讼颂쇄 杀碎刷琐锁쇠 衰수 粹收守首手瘦兽受授狩输殊熟树帅水睡搜随遂穗羞修秀锈绣需须洙숙 淑叔菽孰熟塾宿夙肃순 淳醇鹑唇纯盾舜瞬顺笋驯循旬询荀郇巡殉徇술 术述숭 崇슬 虱膝습 湿袭习승 乘承丞僧升绳胜시 柴诗施尸时矢屎始市柿视试弑示侍恃是식 识寔食蚀式轼拭饰息熄媳植殖신 辰臣莘申珅伸绅身娠神慎蜃肾辛新薪信汛讯迅실 失实室悉蟋심 谌深沈审甚沁心芯寻십 十什辻拾쌍 双씨 氏아 阿啊婀峨俄鹅娥儿我丫哑涯牙芽衙雅亚讶迓악 恶垩噩愕萼颚鳄鄂握龌岳乐안 安鞍鮟案按岸颜眼雁赝晏알 斡轧谒轧암 癌谙庵黯暗岩압 压押鸭앙 昂盎央殃秧鸯仰怏애 哀挨呆霭蔼隘艾碍爱暧액 额厄扼掖液腋앵 莺罂樱鹦야 若惹耶椰揶爷冶野也夜약 掠略若弱药药约跃양 梁良粮两魉谅量辆酿壤攘让襄羊洋佯羘阳疡杨扬痒养样어 淤於于鱼渔语御억 抑臆忆亿언 焉鄢言彦谚偃엄 掩淹腌阉严俨奄업 业邺叶엔 円여 黎丽厉励旅吕滤女如汝余舆与誉역 力历沥逆亦易疫役译驿绎域연 怜联连莲恋练炼年铅然燃软湮烟胭研延沿演衍宴燕砚渊鸢缘열 列烈裂涅热悦阅염 廉殓捻念髯染炎盐艳厌焰永泳咏엽 猎叶영 羚零玲伶灵领岭令荣英婴赢茔营盈迎影颖映永예 礼例隶睿锐芮裔诣艺曳豫预오 傲奥澳懊污乌呜邬吾梧吴五午误悟晤恶(wu)옥 沃屋玉狱온 温瘟稳옹 翁瓮雍壅痈拥邕와 讹瓦涡窝蜗卧완 缓完玩顽脘宛婉碗腕왈 曰왕 汪王枉往旺왜 矮娲娃歪倭외 外偎巍猥畏喂요 廖凹侥寥疗了了料尿褥扰饶绕腰夭妖邀幺尧姚窑谣遥瑶摇窈要耀曜욕 辱浴欲용 龙容溶熔鎔茸庸佣恿踊勇用우 牛偶忧优尤邮友右迂于盂虞愚宇雨禹羽寓遇욱 旭운 云芸耘殒陨韵运酝울 郁웅 雄熊원 冤鸳元园袁猿原源员圆援媛远院愿怨苑울 越月위 威危沩韦违围伪伟纬委痿萎为胃渭位尉慰卫魏유 类刘流琉硫留榴柳六纽柔鞣蹂儒乳鍮唯惟维遗幽悠游犹由油有诱宥柚釉幼俞愉榆愈庾裕谕喻육 六陆肉育윤 沦轮伦闰润尹允율 栗率律융 隆戎绒融은 恩殷殷龈银隐을 乙음 音阴荫淫吟饮읍 泣揖邑응 凝膺应의 拟衣依医宜仪疑椅舣意谊议毅이 弛而耳饵佴尔二离罹梨李理里俚吏利痢履泥颐夷姨移伊已以易异익 溺匿益翌翼인 磷鳞邻吝人仁忍认刃韧仭湮咽因姻引靷印일 日一溢逸임 林淋临赁任妊입 立粒入잉 剩孕자 疵瓷慈磁雌刺蔗者咨资姿滋紫姊子仔字恣自佐작 爵雀勺芍炸灼酌斫昨作잔 残潺盏栈잠 蚕潜簪暂箴잡 杂장 藏欌长肠昶场怅将浆蒋奖酱匠蔷脏葬藏章樟张掌长障丈杖帐装妆庄壮状재 裁才材财灾栽哉宰载再在斋쟁 争筝铮저 躇储低底柢抵邸疽狙沮贮这著箸诅祖적 赤滴嫡笛敌迹绩积籍寂适贼摘전 颤传颠典淀电殿煎笺剪饯前钱全铨填田展辗战专转传篆절 节绝切窃折점 点店渐粘占접 蝶接摺椄정 呈程丁酊町钉顶鼎定碇锭订旌精晶净静情晴亭停廷庭挺艇町贞侦正征整郑政帧제 除堤提帝弟第济剂祭际齐梯蹄题提悌制诸滓诸조 操曹漕槽朝潮嘲粗措凋雕调钓吊鸟条窕调眺糟遭枣早藻燥躁造赵兆笊诏照助爪租祖组족 簇族足존 存尊졸 卒猝拙卒종 从怂钟终种肿宗棕踪综纵좌 挫左坐座죄 罪주 紬绸畴踌筹厨酒州洲舟周宙咒昼朱洙诛珠茱株蛛主注柱住驻助铸走奏죽 粥竹준 蠢浚竣峻俊骏准遵중 中仲众重즉 既즐 栉즙 汁증 曾憎增赠症蒸拯证지 持迟池地之支肢枝知蜘只指脂止祉趾咫纸旨志至挚智직 织职直值진 辰尘陈津尽进晋秦真珍疹诊轸震振镇阵질 叱迭疾嫉吉侄窒桎郅膣帙秩质집 辑集执징 惩澄征차 差叉茶车此次磋蹉借遮착 龊错炸柞榨凿着찬 餐灿篡窜赞撰馔찰 擦刹札참 参惨谗僭渐忏斩堑站창 仓沧苍舱昌菖猖娼肠厂唱倡畅窗疮创怆枪채 采彩菜蔡寨砦债책 策册责栅처 处妻凄척 尺斥脊瘠戚剔拓只跖掷천 阐川喘践贱荐千迁浅泉天擅철 撤彻铁凸哲辙缀첨 谄尖签添첩 谍牒叠捷妾帖贴청 青清请晴厅听체 逮谛缔递体替滞초 草抄超初楚础醋椒焦蕉憔樵秒哨梢肖招硝촉 畜触促镞烛嘱촌 村忖寸총 宠铳匆聪丛葱总촬 撮최 崔催最추 抽丑刍初锤秋鳅酋趋枢推椎锥追坠邹축 畜触蹴缩蓄轴逐祝筑춘 春椿출 出黜충 充冲虫衷忠췌 悴萃膵赘취 臭炊吹翠脆就聚取娶趣骤醉측 测恻厕侧층 层치 痴驰耻齿侈栀治痔峙致帜置稚칙 敕则친 亲칠 七漆柒침 琛郴沉浸侵寝针枕贞砧针칩 蛰칭 称쾌 快哙타 打惰堕舵驼陀他驼椭妥唾拖詑驮탁 托托拓卓桌浊琢탄 惮弹诞弹坦炭碳吞绽탈 夺脱탐 耽淡贪探忐탑 搭塔拓(ta)榻탕 宕荡汤糖태 笞汏怠殆兑胎台台苔抬跆泰太汰态택 宅泽择탱 撑帧터 摅토 讨土吐兔톤 吨통 洞恫恸痛通筒桶统퇴 槌堆颓腿退투 斗妒套头投透偷퉁 佟특 特파 巴芭把罢摆玻播波跛爬派坡耙怕颇婆破판 阪板版瓣办贩盘判팔 八捌叭泼패 霸败拜稗悖贝狈牌佩沛팽 澎膨烹砰彭편 编鞭边扁遍便篇偏片폄 贬평 平评坪萍苹枰폐 闭敝蔽毙弊陛币肺废吠포 褒包胞孢抱鲍逋捕哺布怖俘抛袍咆泡炮葡浦脯圃铺舗폭 暴瀑爆幅辐표 豹标镖彪表漂剽飘瓢票..품 禀品풍 疯丰风枫冯讽피 被彼蓖避披皮疲辟픽 腷필 笔必毕弼匹疋핍 逼乏하 河荷何贺吓虾瑕霞下夏厦학 郝涸鹤疟虐谑确学할 割瞎辖한 鼾寒韩罕汉汗旱悍捍翰恨闲限함 含函涵喊阚舰缄咸陷합 合盒哈陕항 肛港航行巷恒亢抗降项巷해 该孩骸海害骇解楷咳谐偕蟹邂핵 核劾행 行幸幸悻杏향 香乡享响饷飨向허 虚嘘墟许헌 宪献轩헐 歇험 险验혁 革赫洫奕弈현 嬛舷弦贤显县现玄悬铉眩绚혈 孑穴血页혐 嫌협 夹颊峡侠狭挟胁协叶형 亨衡荆炯馨形邢刑型兄荧혜 彗慧惠傒兮鞋호 豪壕毫好号浩皓呼和浩特市壶胡湖糊狐弧虎琥户护扈互혹 或惑酷혼 昏婚浑混魂珲홀 忽惚笏囫홉 合(ge)홍 汞烘哄鸿红洪宏弘讧화 和花哗华桦话画化桓火祸货靴확 郭扩确환 欢还环桓缓宦患焕换唤幻丸皖활 滑猾豁活阔황 肓荒慌黄磺皇惶遑徨蝗隍恍况회 怀徊灰恢回廻蛔徊悔贿会绘脍획 画划获횡 横효 嚆酵晓效孝哮淆嚣骁후 猴侯喉吼厚候后逅嗅훈 荤勋熏薰训晕훌 欻훤 喧훼 毁卉휘 麾挥辉讳帏휴 携休휼 恤흉 凶匈胸흑 黑흔 痕掀欣很흘 吃흠 欠钦흡 洽恰吸흥 兴희 姬熙牺希稀喜戏힐 诘 2010年5月完稿
