菊古诗的读后感1000字
郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗.“花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识.菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士.“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心.这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言.宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关.陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句.从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗.“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾.“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定；后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离.更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上.当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广.这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切.
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
什么意思
宁可头上怀抱着清香而死，会吹落于凛冽北风之中。
1、出自宋代诗人肖《》2、原诗寒菊宋代 郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
3、译文你在秋天盛开，从不与百花为丛。
独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。
宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中
4、赏析郑思肖的这首画菊，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
5、诗人简介郑思肖（1241～1318）宋末诗人、画家，连江（今属福建）人。
原名不详，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分。
字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。
哪些诗词写到菊花的顽强生命力
这两首诗都运用了咏物言志法。
咏物言志是指通过对客观事物的具体以述志抒怀，即所谓物斯感，感物吟志”（《文心雕龙》）。
它要求作者的客观事物与他想表达的主观志趣必须契合交融，能给人以艺术感染和思想启迪。
《菊》、《画菊是通过对“菊”的具绘以述志抒怀。
《菊》抒发作者不求高位，不慕荣利，只求有益于人的高贵志向。
《画菊》表现了坚守，宁死不屈的崇高民族气节。
烘托悲伤心情的景物描写
江城子 殇 清酒浊泪独心伤，月凄凉，人惆怅；凭栏影只，唯听雨断肠。
醉眼迷离终成恨，红颜去，情已凉。
春风犹忆旧人样，惜过处，湿红妆；北雁南飞，谁怜空飘荡
劳魂役梦下晚芳，梧桐坠，惹晨霜。
谢池春 断桥 浮萍卷絮，恰是荡泊难驻。
风荷举，保俶突兀。
粉黛青霜，拥花黄而顾，笑多情自来多误； 云残日暮，痕遮锦笺尺素。
劳燕苦，形只影孤。
泣烟轻寒，天涯断肠路，恨金风玉露不渡。
蓦山溪 西子夜雨薄雨更半，沥沥犹未敛。
恒娥蔽影墨，尽无眠，衾寒酒淡。
云愁凝落，流年当风摧，露飞溅，汀兰残，牙帐珠帘前； 庭户无声，疏星映河汉。
平湖溢微波，秋涛帏，斗拱低檐。
幽阒成绪，不知岁几许，夜阑珊，人空闲，素手拨清弦。
以前我自已填的几首词，看用的上不
含有花字的五字古诗20句
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
感时花溅泪，恨别鸟惊心已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏忽如一夜春风来，千树万树梨花开云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家晓看红湿处，花重锦官城乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州山重水复疑无路，柳暗花明又一村相见时难别亦难，东风无力百花残 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨迹杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪 人闲桂花落，夜静春山空 —— 夜来风雨声，花落知多少— 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花莫道不消 魂，帘卷西风，人比黄花瘦 —— 宋 · 李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低 —— 唐 · 杜甫《江畔独步寻花·其六》 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷 —— 宋 · 郑思肖《寒菊 \\\/ 画菊》 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴 —— 宋 · 杨万里《宿新市徐公店》儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻 —— 宋 · 杨万里《宿新市徐公店西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥 —— 唐 · 张志和《渔歌子》云破月来花弄影 —— 宋 · 张先《天仙子·水调数声持酒听》春城无处不飞花，寒食东风御柳斜 —— 唐 · 韩翃《寒食 \\\/ 寒食日即事
元代画家为什么喜欢画梅兰竹菊500字作文
要欣赏中国绘画，对中国画中有名的“四君子”是不可不进行了解和研究的。
“四君子”是指中国画中的梅、兰、竹、菊，中国古代绘画，特别是花鸟画中，有相当多的作品是以它们为题村的，它们常被文人高士用来表现清高拔俗的情趣：正直的气节、虚心的品质和纯洁的思想感情，因此，素有“君子”之称。
我们先说梅。
我们知道，梅花较耐寒，花开特别早，在早春即可怒放，它与松、竹一起被称为“岁寒三友”，人们画梅，主要是表现它那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。
那么，梅花是在什么时候开始入画的呢
据画史记载，南北朝已经有人画梅花，到了北宋，画梅就成了一种风气，最有名的是仲仁和尚，他创墨梅，画梅全不用颜色，只用水墨深浅来加以表现。
据说他有一次，看到月光把梅花映照在窗纸上的影子，从中得到了启发，便创作出用浓谈相间的水墨晕染而成的墨梅。
此后，另一画家杨补之在这种基础上又进一步发展了这种画法。
创造出一种双勾法来画梅花，使梅花纯洁高雅，野趣盎然。
元明以来，用梅花作画更多。
元代最大的画梅大师应该首推王冕，他自号梅花屋主，他的水墨梅画一变宋人稀疏冷倚之习，而为繁花密蕊，给人以热烈蓬勃向上之感。
王冕的存世名作，是他的一幅《墨梅图》他用单纯的水墨和清淡野逸的笔致，生动地传达出了梅花的清肌傲骨，寄托了文人雅士孤高傲岸的情怀。
明清的画梅者举不胜举，如刘世儒、石涛、金农、汪士慎等，从风格来看，他们大体继承了宋人的疏冷和元人的繁密两种画风。
但是，要画好梅花，并不是每个人都能做到的，画梅人还必须有画梅人的品格，有人称之为“梅气骨”，一种高尚的情操和洁身自好的品格，正所谓：“画梅须有梅气
关于品行的古诗
关于品行的古诗：1、《石灰吟》明代，于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
2、《墨梅》 王冕（元）我家洗砚池头树，朵朵花开痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
3、《竹石》清代，郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲尔东西南北风。
4、《过零丁洋》宋代，文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死
留取丹心照汗青。
5、《寒菊 \\\/ 画菊》宋代，郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，吹落北风中。
古文中说人品德高尚的句子,如：与善人居.请注明出处.落了一句,要文言文.不要古诗...
1、 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美. 2、 丹青不知老将至,富贵于我如浮云.（唐?杜甫《》） 丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画.这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操. 3、 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄.（宋?程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 4、 桃李不言,下自成蹊.（《史记》） 蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 5、 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.（三国?蜀?诸葛亮《诫子） 没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白；没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标.诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才. 6、 独学而无友,则孤陋而寡闻.（《礼记?学记》） 如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广. 7、 前事不忘,后事之师.（《战国策?赵策一》） 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴. 8、 却是平流无石处,时时闻说有沉沦.（唐朝?杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人. 9、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做. 10、有则改之,无则加勉.（《论语》） 对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉.对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度. 11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.（宋?欧阳修《五代史?伶官传序》） 辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业；贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸. 12、言必信,行必果.（《论语》） 说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德. 13、泰山不让土壤,故能成其大；何海不择细流,故能就其深.（秦?李斯《谏逐客书》） 让：拒绝,舍弃.就：成就.原喻指要广纳人才,才能成就大业.也可喻指博学多闻,才有更深的造诣. 14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.（宋?卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短. 15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.（清?林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与,交付.假如对国家有利,我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀. 16、瓜田不纳履,李下不整冠.（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）.在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）.比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为. 17、君子坦荡荡,小人常戚戚.（《论语》） 君子,指有道德的人.小人,指道德低劣的人.这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁. 18、高山仰止,景行行止.（《诗经?小雅》） 景行（háng）：大路.止：语助词,无义.两句的原意是：遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大.句意为：品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他；行为光明正大的人,就会有人效法他. 19、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托,举.擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞.两句的意思是：荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情. 20、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.（宋?郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀. 21、人而无信,不知其可.（《论语》） 做一个人不讲信用,真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的. 22、君子成人之美,不成人之恶.（《论语》） 君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事. 23、己所不欲,勿施于人.（《论语》） 自己不喜欢的事,不要强加在别人身上 24、人以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以见兴替；以人为镜,可以知得失.（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的. 25、言之者无罪,闻之者足戒.（《毛诗?序》） 提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒. 26、非我而当者,吾师也；是我而当者,吾友也；谄谀我者,吾贼也.（《荀子》） 正确地批评我的错误的人,是我的老师；恰当肯定我的优点的人,是我的朋友；一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们借鉴. 27、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.（唐?王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比喻为人内外纯洁,品质高尚. 28、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.（唐?刘禹锡《浪淘沙》） 比喻清白正直之士,虽一时被诬陷,但历尽千辛万苦,其崇高品德终究会被人们认识的.现用以说明凡事经过艰苦努力,终能获得宝贵成果. 29、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.（元朝?王冕《墨梅》） 这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操. 30、莫道桑榆晚,为霞尚满天.（唐?刘禹锡《酬乐天》） 桑榆：日落时,其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年.本句借绚丽的晚霞为喻,用劝勉的口吻,表现出老当益壮,力求进取的精神.
