一篇650字左右的读中国现代史读后感
近日来，有很多调查显示中国人的读书率在降低，如今的科技信息发展的趋势下，互联网的简单快捷改变了人们的阅读方式和习惯，大多数的阅读由纸质版的变为电子版的，读书似乎可以随时随地地来完成，然而社会在进步，人们的生活节奏也越来越快，外加一些别的原因，读书的人越来越少。
有人可能会提到，是不是图书价格太高，导致许多人买不起、读不起
这也是一部分原因。
不过，大量的学校图书馆和公共图书馆，为人们提供了免费阅读，只要真心想读书的话，没钱买书并不是一个大的障碍。
我觉得，国人之所以读书少，关键是读书的兴趣不高、动力不足。
前述阅读调查的一个数据很能说明问题，即对于个人总体阅读情况，有21.2%的国民表示满意，有20.9%的国民表示不满意，另有57.9%的国民表示一般。
也就是说，有过半数的国人并不觉得人均读书4.35本有什么不妥。
之所以如此，是实用主义心理在作怪。
书籍的作用，一在于传播知识、学习知识，二在于提高修养、陶冶情操，三在于交流思想、反思社会。
而在实用主义心理之下，能够驱动中国人去读书的，可能主要还是第一点，即通过读书去获得知识，更通俗地讲，就是获得文凭或某种职业资格，从而为自己的工作与发展谋得一个进身之阶。
对此，作为教师的我有切身感受。
很多学生认真读的多数是考研、考证的书。
去逛校园里的书店，你会发现此类书占了半壁江山还不止。
近来，‚知识无用论‛、‚读书无用论‛的再度抬头，也再次表明国人的这种实用主义心态。
因为这里讨论的有没有用，直接与个体的前途和需要相关，至于修身养性或者忧国忧民，根本就不是多数人读书的目的。
既然读书的三大动力天生就少了两个，读书难热也就毫不奇怪了。
当然，这种‚先天缺陷‛也不能全怪国人自己。
至少，通过阅读来反思社会、推动进步，并没有得到应有的支持和鼓励。
这种氛围下，思想类书籍的贫乏，无疑又构成一种恶性循环，进一步减弱了中国人对阅读的兴趣。
可见，要真正让读书热起来，一方面当然有赖于中国人自己提高认识。
尽管实用理性并非全无是处，但我们也需要一种超越狭隘个体利益与考虑的价值关怀，去在阅读中品味人性、人生与社会。
另一方面，从政府到社会各个层面，也应该提供更多的思想空间与自由空气，让人们能够无所顾忌地阅读，并且提供有真正价值的精神食粮。
虽然‚国人不读书成通病‛有多方面原因，不可一概而论，但一个民族中若有很大的人口基数都不愿阅读，那肯定不是好事。
因为不管到什么时候，人类都不应该放弃对知识、文明的渴求，不能让自己头脑丧失思考的能力。
这不仅关系到个人的修养、能力，更关系到一个民族整体素质的提高。
我认为，当前国人的读书生活中存在三大问题。
一是‚不读书‛。
在‚不读书‛中，最值得思考的现象就是浅阅读和快餐化：内容上，以无厘头式的消解、解构为上，或只以感官的刺激为是，充满了游戏精神及荒诞不经的色彩；方式上则是以动漫、图像等为主，文字为辅——即所谓‚碎片式的语言，拼盘式的内容，以‘知道’代替‘知识’‛，这种快餐化的浅阅读必然会过滤掉文化营养。
二是‚无书读‛。
虽然近年来我国图书出版数量和销售额逐年上升，但由于目前图书出版门槛太低，造成图书市场供大于求，且其中低端产品太多，平庸之书泛滥成灾。
如现在的青春文学读物里究竟有多少是值得孩子们阅读的书
之所以现在有那么多少年写手，主要就是出版商在利益驱使下推波助澜，造成了‚青春文学‛一片‚繁荣‛的假象。
三是‚读不起书‛。
当前书价几乎跟药价一样虚高了，动辄几十上百，让囊中羞涩的读书人望而却步。
再看看图书馆，只有城里有，且小城市的图书馆又有哪个不是惨淡经营，即使大城市图书馆里也多是旧书、老书，因为买不起新书。
这种事情发生在一向有唯有读书高传统的中国，真的是让人感慨万千。
国家在强调科教兴国的同时，亟需有培植国民读书的物质及政策投入。
真正的阅读是指，你忘记周围的世界，与作者一起在另外一个世界里快乐、悲伤、愤怒、平和。
它是一段段无可替代的完整的生命体验，不是那些碎片的讯息和夸张的视频可以取代的。
当然，网络侵蚀阅读是一个全球化的现象，并不只是中国才有但有阅读习惯的人口比例在中国庞 大的人口当中，显得尤其稀少。
我其实更想说的是，当下的中国，缺少那种让人独处而不寂寞、与另一个自己――自己的灵魂――对话的空间。
生活总是让人疲倦，我们都需要有短暂的‚关机‛时间，让自己只与自己相处，阅读，写作，发呆，狂想，把灵魂解放出来，再整理好重新放回心里。
读《共和国纪事——辉煌60年》或《中国人史纲》的读后感，急
急
急
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历史的车轮滚滚向前驶进，2009年的新年的钟声即将响起，我们的历史岁月又将翻开新的一页。
我们已经迎来了2009。
“千门万户瞳瞳日，总把旧桃换新符。
”一元复始，万象更新。
俗话说：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
人生就是告别昨天，走向明天，人生就是辞旧迎新。
中国教育总网文档频道人类的历史就是一部辞旧迎新史。
告别昨天，一切己写进历史；展望明天，期待在向我们走来。
而今迈步从头越，新的一年要有新的业绩、新的成就，关键是要有新观念。
新观念就在于告别消极，迎来积极；告别烦恼，迎来快乐；告别遗憾，迎来希望。
新观念就要有新的设计、新的企盼，锁定新的目标；有新的追求，孕育新的情结，踏上新的征程，总不能穿“新鞋”走“老路”，用“旧船票”登“新客船”，翻“老皇历”过“新日子”。
当然，新与旧是相对的，新与旧本身就是客观世界中存在的辩证法。
新陈代谢，是事物的普遍规律。
今天是昨天的延续，蚂@蚁范文网明天是今天的继续。
旧中孕育着新，新中又产生着旧，新旧交替，永无穷尽，这就是事物的发展变化，这就是历史。
新年的开端，是奔跑的起点，万物生辉的开始。
新的开头，要播下新的种子，这种子充满了诗意，刻画着蓝图，孕育着未来，是收获的前奏曲。
有道是，良好的开头是成功的一半。
我们要扎扎实实地迈好第一步，乃至每一步。
在新的一年将要开端的时候，人们常常是盘点过去，掂量现在，展望未来。
2008年注定是中华民族历史上极不寻常又极不平凡的一年。
这一年，北京奥运璀璨夺目，神七飞天漫步太空，抗震救灾世界瞩目，两岸关系拨云见日。
当然，这一年也多灾多难，年初南方风雪冰冻，五月汶川地动山摇，蚂!蚁范文网九月“毒奶”震惊世界，震灾雪灾毒灾灾连灾，真让我们五味杂陈，使我们更加领悟了多难兴邦的深刻内涵，我们民族由此变得更加团结更加坚强。
历经了大灾大难大悲大喜而屹立于世界之林的中华民族，更令世界刮目相看。
在全球经济还未从金融风暴的阵痛中醒来的寒冬中，迎来了2009年，这是人类迈入新世纪的第一个“9”，人民共和国走过了60年，预示着2009年又将是一个极不寻常的一年，是一个变革与重构交织、海水与火焰交融的一年，是我们有着许多期待的一年，也是世界期待中国再创经济新奇迹的一年。
2009年将是充满挑战的一年，全球风雨飘摇，中国也不平静，我国经济发展面临严重困难，同时也蕴涵着重大机遇。
保增长、扩内需、调结构、促发展，我们看到了希望、有了盼头，中国教育总网文档频道坚信中国的发展不会因全球金融危机而逆转，中国经济这艘巨轮继续义不返顾地乘风破浪、勇往直前、驶向彼岸
改革未有穷期，我们还在路上。
在前进的路上还会有风险，还会有困难。
“事不避难，知难不难”。
最重要的是要在困难和风险中准确判断形势，在挑战和考验中清醒把握方向，增强忧患意识，充分认识国际经济环境的严峻性和复杂性；增强机遇意识，善于从变化中捕捉发展机遇，在逆境里培育有利因素。
这一切，年前召开的中央经济工会议己经有了明确的答案和部署。
新的一年，是困难也是希望，是挑战也是机遇，是期待也是付出，是收获也是给予，把热血奉献社会，把汗水洒满大地，把温情带给人间。
让我们在党的十七大精神的指引下，认真贯彻中央经济工作会议的精神，在建设有中国特色社会主义的康庄大道上，沿着昨天的足迹，走出新的天地，让2009年的中国以多姿多彩和灿烂辉煌永载世界史册，以更加辉煌的成就迎接和庆祝人民共和国60周年华诞。
一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。
——题记1949—2009，六十年千回百转、曲折艰辛的共和国兴衰路上，一代又一代中华儿女，浴血奋战，锐意进取，成就了一曲壮丽的共和国之歌。
重整山河正当时“我仰望星空， 它是那样寥廓而深邃； 那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。
”1949年十月一日，光明充满了整个北京城。
“中华人民共和国成立了
”中国、北京、天安门城楼上，一块古老土地发出了属于他自己的第一声。
新的时间就这样开始。
那一天，是炽热的一天；那一天，是美好的一天；那一天，北京天安门前举行了一场庆祝新生的狂欢。
然而，初期的新中国在国际社会中所处的形势是十分严峻的。
对于毫无经验可寻的国家领导人来说，如何建立一个新中国，成为了一个很现实的难题。
从那个年代人的叙述里，我体会到了那一代人骨子里洋溢出的执着、淳朴、团结的精神。
“那个时候虽然穷，但很快乐。
”无数不知为何而死的冤魂，只能悲愤地深潜地底，这片土地上已经浸染了太多悲伤痛苦。
我仰慕他们，因为他们不再坚持沉浸于眼泪，而是从屈辱的教训中寻找真理，无限地放大劳动的快乐，用双手诠释属于自己简单的幸福。
“黑夜给了我黑暗的眼睛，但我却用他寻找光明。
”岁月的迷宫会让最清醒的头脑胀的发昏，但也会让最发昏的人在一次次失败中触摸到真理：想要不灭绝，必须奋斗。
“我们将努力实现这一点……正像我经常所说的，一个民族在灾难中失去的，总会由进步来补偿。
”黄土地下重叠着千年以来的回忆，而她的上面至今还在上演着建设之歌。
或许那些记忆会随着时间远去，但那些深入中国灵魂的美丽却伴随着这个民族优雅地老去，沉淀下的是一种精神，中国精神。
只留清气满乾坤“我仰望星空， 它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。
”没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。
1950年6月25日，朝鲜内战爆发。
9月15日，美军在仁川登陆，截断朝鲜民主主义人民共和国南进部队的后路。
侵略军直逼北方，战火有烧到中国东北边境的趋势。
10月19日晚上，志愿军第一批入朝参战部队，在没有空军掩护的情况下，雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，进入朝鲜境内。
抗美援朝战争中，中国人民志愿军取得了伟大的胜利，也付出了重大代价。
据不完全统计，志愿军共伤亡40万余人。
人生无根蒂，飘如陌上尘。
军人，一直以来都被称作是最可爱的职业。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命意义。
以高尚的行为使自己荣耀，以真知灼见使自己丰富，以飒爽英姿使自己美丽，这是中国军人对自我的要求。
养兵千日，用兵一时，当这个国家需要他们，当生命本身迫使他们建立价值，当他们建立起价值，生命本身才会通过我们的评价。
四十万余人，他们的生命的付出铺垫了成功的路，但也让我痛心：我们武装设备是否是太落后了
我们是否太需要奋起直追
我们有对正义的执着，我们藐视帝国主义精丽的高墙，我们是完美的精神主义者，可我们更需要物质上的保障作为基础。
而后的几十年，当原子弹爆炸的时候，当航天飞机升空的时候，我的心中总会涌起作为一名中国人的骄傲和自豪。
我仰视他们，深刻的自知之感并不与梦想矛盾，反而为一代又一代中国人提供了用之不竭的动力。
一定要有梦想，一定要相信梦想，一定要实现梦想，总有一天时间会为我们刻下永恒。
长江后浪推前浪 “我仰望星空， 它是那样自由而宁静；那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。
”1978年召开的党的十一届三中全会，标志着中国人真正自觉地开始认识现代化，重新开启了社会主义现代化建设机制，明确了中国社会主义现代化建设的紧迫性，全面开创了实现社会主义现代化的新局面。
改革开放以来，我国的社会主义现代化建设吸纳和借鉴了世界的和我国的现代化的经验和教训，找到了一条真正的建设有中国特色的社会主义现代化建设道路，实现了经济的、政治的和思想文化的现代化的全面发展。
中国,如今它仍以一种更为宽容的姿态兼收着各种外来文明的冲击。
在我眼中，这是一块被造物主特别青睐的地方，五千年地颠簸，却仍然灿烂的金，熠熠晃着路人的眼，美不胜收。
二十一世纪，我们身边发生了许多让中国人扬眉吐气的大事，任何的镜头，任何的文字，面对这个真实的中国都已经黯然失色并苍白无力。
我喜欢这样的祖国，张扬着最原始的生命力与热情，用博大的胸怀接受着每一次洗礼。
温家宝总理说：“ 我们的民族是大有希望的民族
我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。
”我志愿成为这样的人，我仰望星空，也希望可以释放一点自己的光亮。
滋润着我们的心田、触动我们的灵魂的东西也许并不是这六十年的历史，而是炎黄子孙在一起努力的快乐时光。
当一切成为往事，所有的细节都会被我们扩大成一个故事，成为我们生命里最耀眼的宝藏。
努力地学习、积极地生活，追寻生命的价值，与祖国同在。
这是我从书里收获最大的触动。
“我仰望星空， 它是那样壮丽而光辉； 那永恒的炽热， 让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
”每个人的生命都应该有个闪光的靓点,以不负所得到的造就,以开启生命之门,以承接应有的交流,并为美丽的人生,回报祖国一份应有的奉献。
我会脚踏大地，抬头书写属于我的天空。
关于中国古诗文的读后感的演讲稿，就是赞美中国古诗文化，要700字左右，重点格式是演讲稿
利普·肖特的《传》 2009年是中国诞辰116周年日，在这具有特殊纪念意义的日子里，有关于这位如此深刻地影响了中国与世界进程的人物的作品纷纷出版，其中曾在20世纪70年代末至80年代初在北京工作的BBC资深记者菲利普。
肖特写的《传》引起我浓厚的阅读兴趣。
每一代人都是特定经验与偏见的俘虏，历史变成了不断被重新诠释的过程。
试图理解真实的历史事件与人物变得困难。
如果你置身其中，你可能会被自己的直接经验所左右，而无法用更长远、客观的眼光观察现实；但如果当你出生时，惨痛的悲剧早已过去，你获得了新的观察视角，却又可能被一厢情愿的抽象、肤浅所左右。
没有隐而未宣的资料，没有刺激人心的阴谋论，没有身临其境的感受……这种距离感也使这本书获得了其最重要的特色——如何在世界范围内，用普遍性的意义来衡量。
短短的20年间，的故事仍不断被谈起。
1980年代初，由于文革的伤痛，这位中华人民共和国的缔造者的声誉受到了影响，为他作出了七三开的评价。
到了1990年代初时，他又重新获得了普遍的赞扬，日渐加深的市场化进程造就的社会不公，使很大一批公众忘记了历史的伤痕，而怀念起时代更公平的岁月；而当110周年的诞辰纪念日到来时，纪念成为了一种全国性的仪式，人们对于一段遥远的、由信仰构成的历史充满情感。
西方描绘的作品的普遍特色，却是中国的传记作品最为缺失的角度。
菲利普。
肖特的这本著作最吸引人之处在于避免了60年代大多数西方学者将毛过分浪漫化与神秘化的倾向，是典型的记者化作品，叙述生动、注重个性与历史画面的结合，外国人的角度使那些习以为常的材料焕发出生机。
对于历史最有趣味的描述，绝非是将一切历史事件视作想当然的、必然发生的结论，而应采取一种向前看的姿态。
设想你处于与历史人物相似的境地，面临各种选择的诱惑，并最终作出带有偶然性的结论。
绝非那种天生的伟大领袖，在1911年时，他对于中国充满不成熟的憧憬，18岁的湖南青年设想的中央政府是孙中山成为总统，康有为是总理，梁启超则是外交部长。
一直到1920年，他仍不是一名马克思主义者，列宁领导的十月革命也没有给他带来足够的冲击，他是依靠被列宁批判的考茨基而非正统的马克思获知社会主义的。
一直到1935年的遵义会议，中国革命似乎都不一定由他领导，来自苏联的年轻海龟派王明、博古才前途无量。
他始终未能赢得革命的中心莫斯科的信任，一直到1949年，斯大林都更倾向于蒋介石。
而对于美国的感情则在相当大时间内都如此炽热，1940年代延安的官方报纸对美国民主的赞美达到了巅峰，在抗战胜利后，他与周恩来都如此想去美国会见杜鲁门；而在某一段时间内，他如此地讨厌教条主义，他厌恶别人将马列主义变成金科玉律；对于共产党仅仅通过三年战争就战败了国民党，他自己都觉得吃惊，他原指望更长的时间……的前半生比后半生更容易描述，因为资料更为充分，观点更为多元，而他的后半生尽管更富戏剧色彩，对此的记载却不得不千篇一律。
与1949年前不同，私人的情感更深刻地影响了他的公众生活，绝对的权力则使他的任何行动都被放大出来。
也因此，人们对于他的私人生活作出了更多的猜测，渴望在其中发现更多的历史课本无法言说的秘密与谋略。
在世界性的领袖中，没有比他的后半生更难把握的题材。
由于对普遍性歌功颂德的不信任与遭受的苦难，知识分子在描述的后半生时，往往又滑向了另一个极端。
对此，耶鲁大学的历史学家迈斯纳曾作出过著名的判断，即中国的主要工业能力、基础设施，都是毛时代所建立的，这一切都为的改革提供了至关重要的基础。
过远与过近，都难以使人理解历史。
老一代知识分子常常担心，对于文革岁月的遗忘，使年轻一代很可能重演错误。
距离逝世已经31个年头，伴随着越来越多私人记录的出现，那个时代的形象正在变得日益丰满起来。
虽然对于这位在世界历史上举足轻重的人物的全方位研究仍未开始，但重要的是，我们研究的态度必须发生转变，新的作家应该学会控制自己研究中的过分强烈的情感与道德因素。
在这一点上，菲利普提供了某种示范。
尽管，我在作品中常常迷失自己，也感受不到这本书的基本坐标与准则是什么，但是，它让我看到了一个人物相对完整的成长过程与其历史背景，看到了一个人精神气质的转变过程。
对于不理解的新一代人来说，这本书至少值得一读。
