
读书笔记的花边怎么画图
读《花边饺子爱》有感安县塔水一年级二 于琦琦爱是无形的,它需要用心体会;爱是永恒的,它使人终生难忘;爱是伟大的,它给人无穷的力量。
《花边饺子里的爱》就是这样的一篇课文。
课文讲述了在艰苦的岁月里,作者的妈妈经常在作者小时候给他包花边肉饺,而作者也用当年母亲教他包饺子的方法,同样包了一个花边的糖饺子,来报答母亲的养育之恩。
花边糖饺里浸满了浓浓的孝心。
每当读到这篇课文,我的眼睛就模糊起来。
作者的妈妈为了让自己的子女吃好、穿好,宁可自己不吃不穿。
而我们自己的妈妈也是如此的关心我们,爱我们,我们又为她做了什么呢我们只顾着自己吃好穿好,从不知道母亲的良苦用心。
读了这篇课文,我决定每天为妈妈做事,减少她的家庭负担,以及报答这么多年来她对我的悉心照料。
想起以前那么多个母亲节,我却从没有为妈妈做过一件特殊的事情。
有人说:“为妈妈买件礼物。
”可是有哪些人是 用自己赚来的钱买礼物的呢我想没有吧。
就算自己赚不到钱,也可以亲手为妈妈做啊
比如为妈妈做一顿可口的饭菜,在妈妈没有回家时,把家里收拾的干干净净,在一条手帕上绣上“母亲节快乐
”……这都能表达自己对母亲的祝福。
你说对吗俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报”。
母亲对我们应该不止一滴水的恩情吧
她对我们的恩情比上高,比海深。
我们该怎样报答呢为今之计,我们只有好好的学习,将来做个对社会有用的人,也不枉母亲的一片苦心。
读书笔记的花边怎么画图·
手抄报(一) 书,可以让你更加聪慧;书,可以告诉你课本上没有的东西。
读完一本书,就像挖掘出了一片财富。
书就像你最最忠诚的朋友,也是一个你的另外一本教科书,书,可以告诉你学习、知识、生活中的启示,书,可以让你知识渊博。
选择什么样的读物,往往因人而异。
我们可以根据自己的兴趣爱好,选择合适的读物。
当然,一个人的兴趣爱好也是可以通过读书来培养的。
书还给我许多启示。
我从里知道了要抓紧一分一秒的时间,什么时候都要有一颗;我从里知道了许多名人的成长经历和成长的让人们感到敬佩的故事。
读书抄报版面设计图 书是你的朋友,你的家人。
只要你肯发现,肯探索。
你一定能从书中的到不少的启示还有学到不少课本上没有的知识!让我们一齐在书的世界书里知识的海洋里像小鱼一样共同遨游吧! 读书有关的演讲稿 各位老师、同学,大家好: 有一个耐人寻味的问题:什么是人生中最重要的东西?有人可能会说是金钱,也有人可能会说是健康,还有人可能会说是快乐,而我会不假思索地回答说是书。
与好书同行,铸就我们成功的人生!今天我演讲的题目就是。
歌德说过:“读一本好书,就是和高尚的人谈话。
”是啊,读一本好书可以使我们从智者的叮咛中顿悟人生的真谛,从伟人的记录中感悟高尚的情怀,从英雄的故事中找到和命运抗争的无穷力量和坚强意志。
我们无法丈量自己生命的长度,但我们可以拓展自己生命的宽度,读一本让人受益的好书,不就是一次生命的拓展吗? 书,是一把金钥匙,呼唤我们用真挚的心去开启知识殿堂的大门;书,是一叶扁舟,承载我们遨游在浩瀚的知识海洋中;读书之趣在于寄托心灵,读书之乐在于认识自我。
书,是我形影不离的好朋友,是书,陪伴我度过了一个又一个春华秋实的美好岁月。
手抄报 我的成长因读书而美丽。
书是智慧的结晶,是书让我学会李太白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信乐观;是书让我懂得范仲淹“,后天下之乐而乐”的仁者胸怀,是书让我感受王维“明月松间照,清泉石上流”的闲淡宁静;是书让我领略杜甫“,一览众山小”的豪情壮志。
读书使我更健康的成长,读书使我更成熟。
读书抄报版面设计图 我的生活因读书而精彩。
书是知识的宝库,读书可以使我感受到茫茫宇宙的无限和神奇,的浩瀚和富饶,的灿烂和瑰丽,的壮观和震撼。
读书还可以使我超越时空和先贤伟人交流。
读书开阔了我的视野,丰富了我的生活,读书帮助我提高,不断进步。
同学们,书山有路书香使人醉,学海无涯读书志更明。
今天的我们站在书上看世界,我们清醒的懂得:书记载着中华民族的成长历史,记载着中华民族的智慧成果,更记载着中华民族的伟大梦想!让我们志存高远,与好书同行,经营梦想,风雨兼程,铸就成功人生! 读书心得手抄报(二) 读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。
自古以来,我国的文人、学者都很重视做读书笔记。
做读书笔记既是消化书本知识的有效手段,又可以积累有用的材料,训练思维的逻辑性和条理性,提高分析问题和解决问题的能力。
读书笔记,它不重在于你写了多少篇,写的怎么样?关键是你是否在读书时善于做读书笔记呢?明确做读书笔记对你来说有什么意义?你的目标是什么?因此,我们在检查学生读书笔记的时候,不仅检查学生写了多少篇?更重要地是看学生读书笔记的内容,所表现出来的读书反思、读书方法、读书经验和读书目标等。
写读书笔记是训练阅读的好方法。
记忆,对于积累知识是重要的,但是不能迷信记忆。
列宁具有惊人的记忆力,他却勤动笔,写下了大量的读书笔记。
俗话说:“最淡的墨水,也胜过最强的记忆。
”所以,俄国文学家托尔斯泰要求自己:身边永远带着铅笔和笔记本,读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。
写读书笔记,对于深入理解、牢固掌握所学到的知识,对于积累学习资料,以备不时之需,很有必要。
做读书笔记,方法是多样的,不同的方法作用不同。
读书笔记不是把一本书的要点记下来就算。
先记下这本书有多少篇,内容主要讲什么的。
再记下其中的要点是什么,还要写出自己对这些要点的看法,写出自己的意见。
还摘出其中精彩的话,说出自己的看法,最后提到改正书中文字的脱误。
从“三读其辞而悲之”看,“三”字虚数,表示反复读。
可见韩愈碰到其中精彩的话,不是看过就算,是要反复读的。
这就是韩愈写的摘要的读书笔记。
里面确实摘记了要点,但还要写出自己对这些要点的看法,包括表达出自己的感情。
还要对全书的内容作概括的说明。
那就不光把一本书读过就算,读后还要思考,从全书的内容到精彩的篇章,到精彩的话都要考虑,直到对书中的错字都不放过。
从这里,我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记,还可以学习他是怎样读书的。
读书心得手抄报(三) 我想,书籍是的良师益友,精神的食粮,我们又有什么理由不好好读书呢? 什么是读书心得? 其实,读书心得并不难写,把自己读书的收获和感想。
用准确的语言表达出来,就是一篇“读书心得”。
当然,读书心得比起摘抄、画写、读书提要那三种读书笔记确实复杂一些,难度大一点。
一本厚厚的书,一篇长长的文章,那么多内容,该从哪里写起呢?应当写些什么呢?你不要怕,只要读书真的有心得,就有的可写,也一定能写好。
需要注意的问题 一是要写清楚一本书或一篇文章、一首诗的哪些内容对你有启发,使你受到教育。
要让人看了觉得这确实是读了一本书或一篇文章、一首诗的感想。
如果不紧扣住所读的书或文章,空泛地议论,那就不是一篇读后感,人家不知道你的感想从何而发。
但是,复述书本里文章中的内容,要注意简明,要引用能说明问题的 内容,不要大段大段地摘抄。
二是要写清楚读了一本书或者一篇文章之后,你有哪些感受?受到了什么教育?要十分明晰地把自己的思想写出来,不要含混模糊。
也就是说,你一定要把心中所“得”写出来。
否则抄了大段大段的书,没有体会,或体会不多,那还怎么叫做读书心得呢? 读书抄报版面设计图 三是要有分析。
有些同学常常把读后感写成两大段:第一殷是书上怎么写的,抄了一大篇。
第二段几句简单的套话,我学到了什么精神,今后准备怎么做。
这样写,内容就显得很单薄。
一篇读后感一定要有分析。
一本书、一篇文章的某一点写得好,使你受到启发。
那你就该讲讲:好在哪儿,使你受到什么启发,或是在写作上很有特色,“特”在哪里,“妙”在哪里,把这些感受有分析地具体写出来,这篇读书心得的内容就丰富、充实了。
读书,是一种高尚的事!我们要多读书,俗话说得好“书是人类进步的阶梯”所以,让我们爱上读书吧!
谁能发2篇500字以上的作文给我,题目《读后感》?
这是—篇纪实性的文章。
文章真实而亲切地再现了童年时与相处的情景,表现了的性格特点。
作者通过对儿时往事的回忆,表达了对这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。
如写她喜欢“”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。
比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。
长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。
文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕,写我对长妈妈的感情变化。
由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了。
长妈妈是一位经历沧桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。
很好地概述了一个人物形象。
而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。
语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
人物形象分析记人之作最忌事无巨细写成一篇流水帐,最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性格的叙述之中。
本篇在繁简取舍方面极见功力。
长妈妈的姓名、经历,鲜为人知,便用三言五语带过。
长妈妈踏死哥儿最喜欢的隐鼠一事,因在前一篇中已有叙述,本篇自然无需重复。
而她的“讨厌”之处,亦即喜欢“”和夜间睡成“大”字,要言不烦,却写得生动而具体。
作者怎样从厌她、烦她到敬她,是本篇的主要部分,写起来就是浓笔重彩,不厌其“繁”了。
在作者笔下,长妈妈之讨人厌,无可辩解;她之令人烦,却应加以分析。
儿时的作者深感不耐烦的无非是嫌长妈妈的礼节多,规矩多,教给他的道理多,“繁琐之至”。
使儿时的作者最不耐烦甚至当做“磨难”的是“元旦的古怪仪式”:大年初一清早一睁眼就要说:“阿妈,恭喜恭喜
”然后再“吃一点福橘”,以求得“一年到头,顺顺流流”。
但即使这中间杂有某些迷信、陋习罢,不仍然显示着长妈妈对哥儿的真情关爱吗
也许可以说,这正是由“厌”到“敬”的一过渡,“厌”和“烦”还是略有不同。
长妈妈终于赢得了哥儿的敬意的是两件事。
一是她居然具有让大炮放不出来的“伟大的神力”,一是为他买来了他念念不忘的。
这两件事,轻重却又不同。
散文创作要求散而不乱,紧而不死,能放能收,舒卷自如。
第一次的“敬意”是由长妈妈讲“长毛”引起。
“长毛”与长妈妈何关系
这好像是突如其来。
但一层一层讲来讲去,讲到了据说让女人“脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了。
”原来长妈妈竟具有这样“伟大的神力”,这才使哥儿对她有了“特别的敬意”,甚至原谅了她“夜间的伸开手脚,占领全床”。
这是由“烦”到“敬”的一转折。
隐鼠事件后,对长妈妈的“敬意”又完全消失了,反而成恨,以至到了“当面叫她阿长”的程度。
“但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。
”这好像又是突如其来的。
写远房的叔祖,写远房叔祖的太太,写这位叔祖有许多名目很生的书,写他说曾经有过一部绘图的《山海经》,“可惜现在不知道放在那里了”。
这和长妈妈又有什么关系呢
这和对长妈妈的“敬意”又有什么关系呢
原来大字不识的阿长,居然把哥儿梦寐以求而始终无法得到的“带画的‘三哼经’”,高高兴兴地买回来了。
书虽然是一部刻印都十分粗拙的本子,却是作者“最初得到,最为心爱的宝书”。
这就引发了“新的敬意”,认为“她确有伟大的神力”。
“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭”。
这是由“恨”到“敬”的又一转。
第一次“敬意”源于关于“长毛”的传说,意料不到,而且颇有些“深不可测”,因此“伟大的神力”这“伟大”二字就不免略含难以全信的嘲讽之意。
第二次的“敬意”却是来自哥儿的亲历,“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功”,“伟大的神力”前面加上“确有”二字,这就是哥儿的真实感受了。
不过我以为,长妈妈之终于为所敬佩,大概还由于她的“认真”精神。
仍是哥儿时的,自然不太可能体认长妈妈的这一特点,因此也不可能成为哥儿的感受,但当三十多年后鲁迅撰写此文回忆往事时,就可以看清这一特点了。
因此在鲁迅此时的笔下,长妈妈教导哥儿那些繁琐的礼节、规矩、道理,她的态度是认真的,甚至在坚持遵守“元旦的古怪仪式”时,也是“极其郑重”的。
她讲长毛故事,态度同样是认真的,甚至讲到她那非常可笑的“用处”时,也是“严肃”的。
毋庸讳言,长妈妈的诸多言行中杂有不少迷信色彩。
鲁迅一向反对封建迷信,但在《花边文学?〈如此广州〉读后感》一文中,却赞扬了广东人“迷信的认真,有魄力”。
他在这里当然不是主张迷信,他是在强调认真。
因此他说:“广州人的迷信是不足取法的,但那认真,是可以取法,值得佩服的。
”鲁迅之于长妈妈,当亦作如是观。
长妈妈终于买来了木刻的“三哼经”,由此引发了哥儿对绘图的书的更大的兴趣和更深的爱好。
这本“宝书”又已经记不清什么时候失掉了。
长妈妈去世也已三十多年。
“仁厚黑暗的呵,愿在你怀里永安她的魂灵
”鲁迅以此文记下了难忘的长妈妈,并用这样的结尾给她以深情的祝福。
(一)语言平实形象 课文的语言非常平实,文中充满了儿时的回忆,纯真持久 :长妈妈教给我的道理很多很多。
我有很烦很烦的感受,然而也有我一时对她发生过空前敬意的时刻,特别是当她给我讲关于“长毛”的故事,我是听得入神入迷,小孩子啊,就喜欢听土匪强盗,兵戈缭乱的事情,认为刺激好玩,长妈妈讲得也异常投入:啊呀,骇死我了……形象化的引用一两句话,刻画了相当年长妈妈给我讲故事时异常投入的精神状态。
(二)感情真真切切 如:作为小孩子,我当时就有了很狡猾的观点,阿长在自己的心目中:“生得不好看,脖子上有许多疚疮”,以貌取人——这么滑稽的天真味道刻画出来。
我时而对她充满敬意:因为她有丰富的“历史”经验,历经了不少“惊心动魄”的故事,阅尽人间沧桑的啊
但时而有怨有恨——这种敬意虽然也逐渐淡薄起来,“威信”一点点消失,“但完全消失,大概是知道了她谋害我的隐鼠之后”—— 一切以我的感受作为出发点来对待长妈妈,有敬有爱,时怨时恨,这种感情的反复恰反映了儿童心灵世界的真实。
中的散文基本是鲁迅温馨的回忆,是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。
《阿长与<山海经>》可以说是鲁迅先生所有文章中,笔调最温暖的一篇。
(三)闪烁人性光辉 渴慕《山海经》——“书是我的全部,我是我书的全部”——鲁迅幼年喜欢图画,对绘图的《山海经》渴望已久,苦思而不可得,以至于一坐下来就念叨,阿长问了究竟,鲁迅只是随口告诉了她。
哪知,就在阿长告假回家四五天,又回到周家的时候,不识字的阿长用自己的钱,给鲁迅买回了被视为宝书的绘图《山海经》。
琐琐碎碎一大些,真真切切一桩事:一件事,一辈子,一生情 一句非常精彩的感慨:别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功——这一句最能让人感怀,年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了,这是真爱的标志,尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意,长得也实在不好看,但掩盖不了她的真诚和朴实,她的故去,足以令人怀念,这使鲁迅长舒胸臆而发出一声:仁厚黑暗的啊,愿在你的怀里永安她的魂灵。
荡人心魄,感人之深,这也是全篇感情的最高升华,尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来。
辞了人世30年,连姓名都不知道,“我终于不知道她的姓名”,作者满怀圣洁的感情,发出的一声感叹逝者长已,来者深追。
(四)阿长的为人 1.阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。
阿长连姓名都不为人所知,可见出身之低下。
她享受不到教育的权利,不识字,没文化。
尤其不幸的是,“青年守寡”,在别人家做女工,一年功夫只能告假几天回家。
阿长相信命运。
遭遇了守寡的不幸,在含辛茹苦的女工生涯中,她对生活并无更高的要求,但求“一年到头,顺顺流流”。
她相信儿童金口,郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。
好像新的一年的运气,全在孩子有没有“恭喜”她,要是不说,可就惶急了,说了,开心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。
阿长这个不幸的寡妇只求平平安安,鲁迅回忆起来,对她充满同情。
2.阿长是一个没有文化的粗人,却是民间文化的载体。
阿长没有文化,不免粗俗,性格又很外向,来到周家做女工,也不知收敛,一味适性任情,“常喜欢”人胖,睡相也不好。
在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗,连小主人都对她讨厌之极。
阿长知道许多事情、许多道理,可以说,她是民间文化的载体。
其中不免有迷信的成分,诸如什么“死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去”。
也有落后的成分,诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮,这是落后的观。
但是,课文所写,迷信、落后的东西并不多,多数是不错的。
正月初一,要孩子恭喜,吃福橘,乃是吉利文化。
饭粒落在地上,必须拣起来,这是珍惜劳动果实。
不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去,这是讲究形象。
不该说“死掉”,必须说“老掉了”,这是避讳修辞。
至于阿长讲长毛,可见民间对长毛的传说,是珍贵的历史资料,于我们认识太平军不无裨益。
3.阿长对孩子倾注一片心血。
前半部分虽然用的是抑笔,但说的是儿时的心理,其实阿长对孩子的关爱是前后一致的,并非平时不好,惟独买《山海经》算是做了一件好事。
阿长对孩子的关爱,就她的本意来说,是要孩子干净、安全,有教养,她总是为孩子操心。
“烦琐”正说明她悉心教养。
当然她不懂,许多做法违拗,使孩子感觉讨厌、麻烦。
买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。
阿长自己没有读过书,见孩子念念不忘《山海经》,却来问《山海经》是怎么一回事;并且,她把孩子的心愿一直挂在心上,想方设法买来了《山海经》,这部书成了鲁迅“最初得到,最为心爱的宝书”。
鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家,而第一部宝书是阿长给买的,阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。
主要中心思想和内容 阿长是鲁迅小时候的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
作品的最后两段,表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。
在鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过那样重要的作用,但他竟不知道她的姓名和经历,这是多么叫人内疚的事情,他所能做的,只有祈祷仁厚的,安息阿妈的灵魂。
鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
阿长,一个并不华丽却温暖的名字,她只有这个名字,我不知道她还拥有什么,哦,还有那颗淳朴、善良的心。
——题记这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。
她不识文字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。
在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至“拥有伟大的神力”了
读了这篇文章,知道了阿长的什么样后,我很失望,在我印象中,阿长这个名字,应该是一个很温柔的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖而矮,唠唠叨叨的老妈妈。
就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。
长妈妈有些习惯招人烦:唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。
慢慢地,她开始让我又恨又爱。
她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的,谁又知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店
她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的
每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。
这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。
我们应该学阿长的善良和热心,更应该学习鲁迅先生,要有一双善于发展的眼睛。
看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受“累”,是一种从身体到灵魂深处的累。
挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。
便是其中之一。
作者在文中先写阿长的名字,然后才把生活中的点滴铺陈开来。
阿长啰嗦的管教,阿长可怕的大字型睡姿,阿长麻烦的礼节,阿长关于长毛的恐怖故事,阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。
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作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前,同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》,但看其杂文犀利的笔锋,对世间丑恶深刻地揭露,很难想象这位文坛中的勇士,拥有如此温暖的内心世界。
鲁迅是人不是神,此时才惊觉这一事实。
别人看他的作品都会累,更何况作者本人。
他能看透这世间的一切丑恶,相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。
小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香,能除去内心深处的无奈及疲惫。
阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。
在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时,鲁迅说:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的的灵魂
”这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感每读完一本书或一片文章,我都会有很多感受,但《阿长与山海经》给我的感受最深。
这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。
这篇文章的主要内容是:鲁迅小时候,家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩,并把这些规矩都教给了小鲁迅,而且经常陪伴他,因此他很喜欢她。
但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后,鲁迅便很憎恨她,觉得她是故意的。
可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时,阿长却在过节时,跑了半个城市给他买了回来,让鲁迅很感动。
这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人,她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样,毫无保留的教给了鲁迅,当鲁迅憎恨她时,她却毫不在意,照样对鲁迅好,甚至在得知鲁迅想要《山海经》时,不惜牺牲过节时间,跑了半个城市给鲁迅买了这部书。
这是一个朴实无华的人,却是一个善良、可爱的人,她虽然没什么文化,但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻,让人不能忘记。
“阿长”的美好品德让我想到很多人,如:老师把知识毫无保留的教给学生,军人把自己的生命用在了保卫祖国,工人一生都在为祖国的建设努力……,除此之外还有很多人,他们的工作并不起眼,没有明星的耀眼光芒,但他们的贡献却是极大的,是不可取代了。
今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。
这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。
她不识文断字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。
在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至“拥有伟大的神力”了
读了这篇文章,我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。
长妈妈医生不行,又渴望生活平安的劳动妇女。
虽然粗俗、没有文化又好惹事端,但她心地善良,热心帮助孩子,奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。
而鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴,能够捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。
正因为如此,他的作品总是文采飞扬,充满情趣又令人回味无穷。
我们应该学阿长的善良和热心,更应该学习鲁迅先生,要有一双善于发展的眼睛。
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。
对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
这是—篇纪实性的文章。
文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。
作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。
如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。
比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。
长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。
文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。
由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。
很好地概述了一个人物形象。
而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。
语言上或叙或议,前后呼应,如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。



