《复活》读后感
追寻精神的复活 ——读《复活》有感 几乎是一气呵成看过了这一部巨著，似乎很深奥。
又却读懂了什么。
精神的复活，似乎比失去了的一切更感到有意义。
一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。
在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。
一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。
他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。
但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。
似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。
那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。
涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。
在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公平。
当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。
他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。
然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。
一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，玛斯洛娃的改变。
让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。
玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。
爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。
也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。
那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训。
经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。
还有这一路上看到的。
《复活》读后感 近几天，我得到一本书——《复活》。
他出现在十九世纪末的俄国文坛。
他与《战争与和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成为托尔斯泰的三部代表作。
关于这本书的作者，列夫托尔斯泰本人，他出生于俄国的一个大贵族家庭，本人是伯爵，早年受西欧启蒙主义的思想，所以他的前期创作，既十九世纪五十至七十年代的作品中，既不满于专制农奴制，贵族阶级的寄生和腐朽，又憎恨资本主义社会的“文明”，但还寄希望于“理想”的贵族，幻想通过温和的改革使贵族和人民“互相亲近”，变矛盾为和谐。
七十年代末，八十年代初，社会的激烈变动，加上本人紧张的思琦，引起了他的世界观的巨变。
小说中塑造了一个丰满而复杂的形象——温赫柳多夫公爵，这是一个“忏悔”贵族的典型。
作者是运用了他的“心灵辩证法”，即通过这个人在思考和探索解决社会问题的过程中，充分展示任务在思考思想的辩证发展，来刻画人物的。
温赫柳多夫由于贵族阔少的劣性，占有了天真纯洁的农奴少女马斯洛娃，从此把她推入堕落和不幸的深渊。
但是，这不仅是他个人的罪行，而是贵族阶级对他影响的结果。
他本来是一个纯洁善良、有理想，追求真正爱情的青年，贵族家庭把他养成了种种坏毛病，贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。
促使他去损害马斯洛娃。
因此，他是贵族地主阶级罪恶的体现者。
总之，这边小说中的主人公都是现实生活中的典型。
他们的性格及复杂，又是完整的，其思想性格的发展变化都是合乎逻辑的。
它以深刻的描写而震撼着人们的心灵，并成为不朽名著。
读托尔斯泰的《复活》 《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的最高的一峰。
它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气
在这里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。
这与作品内容的严肃性是相符合的。
在这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。
托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。
可以说整个俄国都被他翻了出来。
他再现的艺术世界已经达到可作为一面镜子的程度。
伟大的真实
正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。
然而这不是一座普通的雕塑，是一座宏伟的纪念碑。
它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去，上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、***、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌：我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。
当我们打开这本书，我们不禁感受到有一种心灵的复活--人类最美好的感情的复活
即使是当代，许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。
在这种时候，我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗
《复活》读后感 《复活》是列夫•托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作。
此书讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事：一次，法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子，在陪审团中有一位男士，发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。
于是他良心发现，设法去营救，并表示愿意和她结婚。
最后，这个女犯在牢狱中病死。
而那个男士也不知去向。
读完这本书后，我有了许多的感触。
书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。
但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。
直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。
为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。
这本书名叫《复活》，我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。
而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。
我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。
在书中有一对梅尼绍夫母子，因被人冤枉纵火而被关押。
最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放，虽然最后被释放，但是既然无罪为什么当初要受到关押
只因真正纵火的人有财，便可以将祸栽赃到他人身上。
《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。
聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。
这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远保持真正的自我。
读生活之梭读后感600字
这篇文章的名字带了读后感三个字，让我想起了语文作业。
小学、初中、高中甚至大学，读完一篇文章、看过一部电影、听过一场演讲，老师会布置作业，让你写一篇读后感。
非常讨厌这种作业，但，老师有着让我们讨厌也必须得完成的权力。
从某种层面上来说，布置作业是老师的特权。
面对特权，我们曾愤怒，我们曾反抗，但我们最终沉默。
韩寒的蜕变还是蛮大的，他的文章中虽然仍带着当初的不羁与锋利，但，成熟的气息已跃然纸上。
很羡慕他潇洒的递上退学申请，平静的对老师说，我要靠版税、稿酬养活自己。
然后和满屋子的老师一起大笑。
一个人的不凡并不在于他的特立独行，而在于他敢于遵从自己内心的想法，勇敢的做自己。
我不敢这么做。
因为在我的印象中，大学是快乐的天堂，在天堂里你可以尽情享乐，这是老师一直灌输的思想。
我是个贪图享乐的人，而且我的的确确想上大学，所以前提就是葬身题海。
我一直不明白为什么上学要做题，后来我才顿悟，其实这个问题和人需要钱是一个道理。
没有钱，你在这个社会就会难以为继，有了钱，这个社会也不见得有多欢喜你，但至少你会生活的舒服一点。
你最后会死，好一点是寿终正寝，坏一些是半路呜呼，不管你的卡里有多少钱。
至于题目，就让他去死吧，做的好与不好，上学都是一条不归路。
永远讲不完的故事读后感。
永远讲不完的故事读后感500字（一）：故事永远也讲不完《永远讲不完的故事》在德国就像《西游记》在中国那样家喻户晓。
小说主人公巴斯蒂安·巴尔塔沙·布克斯是一个胖胖的、行动笨拙、经常被嘲笑、被愚弄的、不快乐的男孩。
有一天，他从一家书店偷了一本书，书名为《永远讲不完的故事》，书中是一个神奇的王国，幻想王国正在毁灭，天真女皇生命垂危，只有一个人间的小孩为她起一个新的名字，她和幻想王国方能得救。
于是巴斯蒂安被拉进故事之中，成了天真女皇和幻想王国的拯救者。
从此他便有了无限大的权力，他的每一个愿望都会实现，可是，随着他的愿望一个一个的实现，他的记忆也在一点点的消失，甚至他已经忘记了自己是谁，他就将永远地回不到人类世界时候，他的朋友，阿特莱尤帮助了他，最终他让巴斯蒂安找到了他一直在找寻的东西，那就是他丢失的爱。
而在巴斯蒂安用掉自己最后一个愿望的同时，他也失去了最后的一点记忆：他忘了自己的名字。
于是，没有名字的男孩在朋友们的护送下找到了生命之水，结束了自己在这里的一切，回到了人类社会。
他依然是那个胖胖的男孩，依然行动笨拙，然而，心底的一些东西变了。
他可以拥抱他的父亲，向他讲述幻想国的一切，他可以勇敢地走进那家旧书店，承认自己偷了一本书。
也许，他依然会受到嘲笑，然而，至少，他不再那样不快乐。
这是一本充满魔力的书，它告诉我们，在现实生活之外还有另外一个世界，那就是幻想王国。
而通向幻想王国世界的钥匙就是这本书《永远讲不完的故事》。
当你读这本书的时候，也许你会发现，冥冥之中幻想王国的那个人正在呼唤你，她需要你的帮助
因为，也许你就是下一位拯救幻想王国的英雄
这个故事永远也不会讲完，因为，时间在不断轮回，或许下一秒，就又会有一个去拯救幻想王国的人。
事实是不会骗人的。
这本书真的充满了魔力，它的世界里充满了神奇，等着我们不断去探索，就这样，永远也不完结。
永远讲不完的故事读后感500字（二）这个寒假，老师为我们推荐了《永远讲不完的故事》这本书。
本书的作者是德国幻想文学作家米切尔·恩德。
他是在一个充满文化气息的家庭中长大，然而他真正的志趣却在于幻想文学的创作。
他的幻想作品在欧洲乃至全世界都产生了深远的影响，《永远讲不完的故事》就是他幻想文学的代表作之一。
《永远讲不完的故事》是一本充满了魔力的书。
读的过程中令我爱不释手，读完之后令我意犹未尽。
它让我们知道，在现实生活以外还有另外一个世界，那就是幻想王国。
在那个充满幻想的国度里，一切都是那么奇妙无比，一切又都是那么纯真，那么平等。
所有的人包括天真女皇在内也从来不使用特权，人与人之间充满了关心和友爱。
爱和梦想是两把开启幻想王国大门的钥匙。
而如果想要实现自己的愿望，需要每个人自身坚持不懈的努力和奋斗。
尽管幻想王国如此完美无缺，主人公巴斯蒂仍然归心似箭，为的是把生命之水带给亲人和朋友。
回到现实世界后，他仍然感到一切是崭新的，人间充满了温馨，双脚走在路上也更加有力了。
《永远讲不完的故事》还是一本意味深长富有哲理的书。
它让我们懂得人的最高境界的追求是真善美。
同时，它也让我们知道就是幻想也要出自善良，那种邪恶的幻想是行不通的。
就如旧书店老板科莱安德先生对小主人公巴斯蒂安所说：“有些人，永远去不了幻想王国。
有些人虽然能去，但却永远留在了那里。
”书中告诉我们，那些去了幻想王国却回不来的人，是因为他们丧失了对真善美的追求，内心深处丢失了最美好的记忆。
这种迷失自我的代价真是太大了。
它让我们明白：忘了自己内心世界的人就会忘记自身存在的价值。
所以说，《永远讲不完的故事》是幻想，也是成长，更是行你所愿。
《永远讲不完的故事》文如其名。
它虽然有结尾，但这个结尾仿佛又是一个新的故事的开头。
不过那个新的故事需要我们的幻想和想象。
让我们大家都插上幻想和想象的翅膀，在幻想和想象的国度里自由自在地翶翔吧
永远讲不完的故事读后感500字4篇永远讲不完的故事读后感500字4篇永远讲不完的故事读后感500字（三）“奥林”是两条首尾互相衔接的黑白二蛇，象征着无始无终。
“太极”是阴阳黑白二鱼，在圆圈里循环不已，找不到始终。
为什么“奥林”和中国六千多年前“ 太极”这样像呢
这中的奥秘等待着我们去探索。
没有幻想就变成了虚无，书中的幻想国因虚无而将灭亡。
在这危难时刻，幻想王国的少年英雄阿特莱尤挺身而出，到一个虚无的地方，去寻找谁也不认识的东西。
同时，人类世界的一个从小失去母亲，没人管的孤独少年，逃学留级的差生，软弱胆小的巴斯蒂安在《永远讲不完的故事》书中密切关注着阿特莱尤的命运。
阿特莱尤像孙悟空一样历经磨难，千辛万苦，终于将奥林交给了巴斯蒂安，幻想王国有救了。
在这 12 章 182 页中，巴斯蒂安所在的世界与阿特莱尤所在的世界穿穿插插，扣人心弦，令人耳目一新。
我欣赏到了一种新的写作方法。
也让我对写读后感方法有了更新的理解。
我相信有两个世界的存在，有一个是属灵的，有一个是属世的，我相信每个人的心灵里都有一个天使，巴斯蒂安的天使就是阿特莱尤。
阿特莱尤寻找巴斯蒂安，巴蒂斯安关心阿特莱尤，把“属灵”和“属世”连在一起的就是爱和关心。
巴斯蒂安到幻想国后，他用生命的种子使幻想国长出森林，绿化地球吧
保护植物吧
我想无论在宇宙的何处，植物永远是生命的源头。
他穿过死神之海，得到了宝剑。
也使我认识了生与死的关系。
他用知识的力量打开了阿玛尔干图书馆的门，使幻想国变得生气勃勃，爱好书籍吧
他是知识的源泉。
如果奥林代表权力，宝剑代表力量，巴斯蒂安拥有这两件至宝，所以他很快成为幻想国救星和英雄。
他开始骄傲自大，他被邪灵诱惑，他想当幻想国的国王。
这是我看到最为乏味和黑暗的几章：他和阿特莱尤的战争 ---- 心灵和肉体的交战。
他过了旧皇帝城时，过了雾海，我真为他担心啊
变成思想无感情的人。
也让我懂得了人生的道路是弯弯曲曲的。
他得到了阿伊欧拉夫人母亲一样的关爱。
阿伊欧拉夫人啊
你是大地母亲
因为你心里能长出好吃的果子。
因为你告诉了我：真正的愿望就是爱
巴斯蒂安在图画矿山的历程，使我明白了找回梦想要默默地付出艰辛的劳动。
终于到了生命之水边，巴斯蒂安又和阿特莱尤相逢，阿特莱特牵着巴斯蒂安的手，过了奥林的门。
巴斯蒂安啊
我为你欢呼
你的心被圣灵充满了
巴斯蒂安把生命之水带给了爸爸，最后的结局是那样完美
他爸爸是那样在爱他。
《永远讲不完的故事》啊
请你飞到堂哥戈壁滩那里吧
请你飞到全世界那些失去亲人，受不到关爱的孩子们身边，让他们找到生命之水，让他们得到爱吧
《永远讲不完的故事》读后感500字（四）这个暑假，我读了一本书，书名是《永远讲不完的故事》为什么要取这个名字呢
读完这本书后，我才明白。
书中的主要内容是：一个叫巴斯蒂安的小男孩各科成绩都不好，但他很会幻想。
一天，他在一家旧书店里偷了一本书--《永远讲不完的故事》。
一拿到书，他就迫不及待地读了起来。
天真女皇生命垂危，幻想王国也将消失在虚无之中。
这时，猎人之子阿特莱尤出发了。
他一路上经历了无数困难，但他还是坚持了下来，并遇到了自己忠实的伙伴--福龙伏虎。
但他并没能找到通向人间的道路。
当他向奄奄一息的天真女皇报告这一消息时，天真女皇却说：“你成功了。
”巴斯蒂安来到了幻想王国。
但在这里，他不断使用奥林的力量，失去了一段段记忆。
还打伤了阿特莱尤。
但最后，他意识到了自己的错误，终于回到了自己的世界。
永远讲不完的故事读后感500字4篇故事读到这里，书中的故事讲完了，但我明白了，永远讲不完的故事到底是什么。
这永远讲不完的故事就是我们的幻想。
幻想是无穷无尽的，只要你能想，那故事就是无穷的。
巴斯蒂安虽然做错过事，但他能改，这种品质正是我们应该学习的。
我们做错了事，有时能改，但大多数时间是生气、生气、再生气，而不是想该怎么弥补错误。
我们还看到了勇敢、善良的阿特莱尤。
我们遇到一丁点困难，就会放弃，退缩。
而阿特莱尤呢
他遇到的困难肯定比我们大几十倍，甚至是上百倍，但他没有放弃，我们又有什么理由退缩呢
与此同时，我也明白了奥林背后“行你所愿”的意义。
行你所愿不是指想做什么就做什么，而是努力完成你的真、善、美的愿望，造福自己，也造福别人。
这本书中包含的众多哲理是我们永远也理解不完的，我们能做的，只是不断地去品味、研读，慢慢理解其中的奥秘。
满意的请采纳哦
读生活之梭读后感600字
这篇文章的名字带了读后感三个字，让我想起了语文作业。
小学、初中、高中甚至大学，读完一篇文章、看过一部电影、听过一场演讲，老师会布置作业，让你写一篇读后感。
非常讨厌这种作业，但，老师有着让我们讨厌也必须得完成的权力。
从某种层面上来说，布置作业是老师的特权。
面对特权，我们曾愤怒，我们曾反抗，但我们最终沉默。
韩寒的蜕变还是蛮大的，他的文章中虽然仍带着当初的不羁与锋利，但，成熟的气息已跃然纸上。
很羡慕他潇洒的递上退学申请，平静的对老师说，我要靠版税、稿酬养活自己。
然后和满屋子的老师一起大笑。
一个人的不凡并不在于他的特立独行，而在于他敢于遵从自己内心的想法，勇敢的做自己。
我不敢这么做。
因为在我的印象中，大学是快乐的天堂，在天堂里你可以尽情享乐，这是老师一直灌输的思想。
我是个贪图享乐的人，而且我的的确确想上大学，所以前提就是葬身题海。
我一直不明白为什么上学要做题，后来我才顿悟，其实这个问题和人需要钱是一个道理。
没有钱，你在这个社会就会难以为继，有了钱，这个社会也不见得有多欢喜你，但至少你会生活的舒服一点。
你最后会死，好一点是寿终正寝，坏一些是半路呜呼，不管你的卡里有多少钱。
至于题目，就让他去死吧，做的好与不好，上学都是一条不归路。
小说《共同利益》读后感
根据津市65岁以上老年人免坐公交车的实施办法政办发〔2010〕31号文件规定，2010年4月1日起在天津全市实行65周岁以上老年人免费乘坐公共汽车的决定。
现公布中心城区、滨海新区、静海、宁河、宝坻、蓟县、武清城区，65岁以上老年人可免费乘坐的220条公交线。
天津市老年人乘车卡规定参考如下：1、凡具有本市常住户口、年满65周岁以上（含65周岁）的老年人，均可按本实施办法规定免费乘坐本市公共汽车。
2、免费乘坐本市公共汽车的老年人应持有天津市人民政府颁发的敬老卡。
离休干部、盲人和残疾军人等已享受免费乘车待遇的人员，仍可使用原免费乘车凭证乘车。
3、持有敬老卡的老年人免费乘坐公共汽车范围：本市全程票价在2元以下（含2元）的公共汽车线路。
4、年满65周岁的老年人，可持本人户口簿、身份证，到社区居民委员会（村民委员会）申请办理敬老卡。
5、各区县民政部门负责本区域内免费乘车老年人登记造册及敬老卡的申领、补办等工作。
6、敬老卡非人为损坏导致不能使用时，由制卡单位免费更换。
7、敬老卡因丢失或非质量原因人为造成不能使用需要补办的，应交纳磁卡工本费。
8、老年人免费乘坐公共汽车时，应主动刷卡，接受司乘人员的查验，自觉遵守乘车秩序。
9、敬老卡只限本人使用，不得转借他人。
违者收回，一年内不得办理，并作不良诚信记录。
10、老年人乘车应注意安全。
行动不便的老年人乘车，应有陪同人员，陪同人员乘车费用自理。
办理乘车卡问题拨打天津市民政局咨询电话23411099
前奏-1965年重上井冈山》读后感
[前奏-1965年重上井冈山》读后感]《前奏-1965年重上井冈山》读后感俗雾迷情马社香的《前奏――1965年重上井冈山》早就想看了，前奏-1965年重上井冈山》读后感。
这几天看完《聂荣臻回忆录》就接着看这书。
昨晚在有点压抑和诡异的中元节气氛中倚床握卷，到两点多钟才看完。
作者试图从文革前毛主席重上井冈山的过程探寻毛主席发动文革的初衷，文字朴实无华，以当事人的口述和当时公开的时政、历史资料，非常简洁的给人一种图卷。
揭示了毛主席发动文化大革命不是出于私利，而是为了反修防修、走社会主义还是走资本主义道路的斗争。
书中毛主席对井冈山斗争的回忆及其反思，对现实的洞察和把握、以及对未来的担忧，有条主线一脉相承，就是如何保护工农大众的利益、如何发展和巩固社会主义事业。
我认为毛的同路人很多，但一贯的、全面的、彻底的、矢志不移的为工农谋福利的人没有出之右者
仅凭这一点毛主席的历史地位就不可动摇。
书中有不少精彩的片段曾被很多人引用，原因很简单，因为至今仍有重大的现实意义。
如：在5月25日送湖南省委书记张平化下山的时候，“毛主席大声地问：你是没有忘记我在专列上的许诺吧。
我为什么把包产到户看得那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业品卖给谁嘛
工业公有制有一天也会变。
两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益
怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防
中国是个大国、穷国，帝国主义会让中国真正富强吗，那别人靠什么耀武扬威
仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了。
张平化激动地望着毛主席。
大声地说：‘主席，我懂了’。
”（马社香：《前奏――1965年重上井冈山》当代中国出版社2006年10月第1版，第151页）这段话是被引用的最多的。
其现实意义毋庸讳言。
中国现在的经济基础已经变了。
虽说还在喊要以公有制为主体，但实际上早就被私有制代替，而且还在为私有制的发展不遗余力，也就是打左灯向右转。
工农的利益、民族的利益、国家的利益被侵蚀被夺取。
经济基础决定上层建筑，但上层建筑也会作用于经济基础。
建国初期，我们的经济基础是私有的，但我们的上层建筑是共产党的领导，所以完成新民主主义革命后，利用上层建筑的力量，改变了所有制，改变了经济基础，进行了社会主义革命。
同样，在我们的公有制基础建立后，我们蜕变了的上层建筑也利用上层建筑的力量，大力发展资本主义，退回到新民主主义阶段，补资本主义的课。
两条道路的斗争一直没有停止过。
两个三十年，站在工农的立场，说明了毛主席的远见。
我看以现在的发展如果形势没有逆转的话，共产党的结果有两条，一是和苏共一样崩溃。
因为现在中共运行的轨迹几乎和赫鲁晓夫之后没有多大实质性的区别，如新党章改中国共产党为“中国人民和中华民族的先锋队”和苏共的“全民党”差不多。
其运行的结果是党性（也就是阶级性）湮灭，阶级矛盾、民族矛盾、国际矛盾将趋激烈（瓮安、石首。
西藏、新疆事件、关贸协定、转基因、美国债证劵、金融风暴等等）。
公有制的毁灭和私有制的强势将使共产党的执政基础遭到彻底的摧毁，共产党执政的连续性、合法性将受到严峻的挑战和质疑。
因私有化和缺乏必要的“无产阶级专政下继续革命”的思想，而不可避免的和几乎是不可抑制的腐败将使共产党步入极其危险的边缘。
黄苇町在《苏共亡党十年祭》一书中谈及前苏联的教训时说：“导致苏联剧变的一个重要原因，就是党的领导层中的腐败已发展到这种程度，即他们所攫取的财富和利益之多，使社会主义和共产党的外衣已成为束缚，不便于他们更放手、更放心地去侵占和鲸吞更多的社会财富。
他们已不满足于能够贪污腐化、以权谋私的事实制度，而要通过国家政治制度的公开变更来从法律上承认他们所攫取的东西，并能名正言顺地传子传孙。
”二是仍打共产党的招牌，但实际上变成一个封建权贵资本的政党。
为人民谋利益只是一种为社会矛盾缓和的有限的而必须的社会维持成本。
而在这种统治下，社会将越来越不稳定，“维稳”的成本将越来越高，社会动乱爆发的机率也越来越高。
这本书里华国锋夫人有句话让人深思“干部一自认为做官，那欺压百姓是迟早的事”。
因为官员有特权，而特权是使我们的党和官员脱离群众堕落腐败的催生剂。
如何防止党和干部的腐败变质脱离群众是这本书的重要内容之一，读后感《前奏-1965年重上井冈山》读后感》。
也是毛主席极重要的思考。
那个年代报纸上比较注意宣传“反修防修”的问题。
问他们，认真读过“第九评”（《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》）没有
这篇文章中有段讲“苏联特权阶层”的话是他改写的，对苏联修正主义有一个客观的认识。
你们下山后，找一找，看一看，就了解中国为什么要反修防修了。
主席说的这段文字在山上就找到了。
讲的是这么一段： “经过这一系列的变动，苏联特权阶层控制苏联党政和其他重要部门。
“这个特权阶层，把为人民服务的职权变为统治人民群众的特权，利用他们支配生产资料和生活资料的权力来谋取自己小集团的私利。
“这个特权阶层，侵吞苏联人民的劳动成果，占有远比苏联一般工人和农民高几十倍甚至上百倍的收入。
他们不仅通过高工资、高奖金、高稿酬以及花样繁多的个人附加津贴，得到高额收入，而且利用他们的特权地位，营私舞弊，贪污受贿，化公为私。
他们在生活上完全脱离了苏联劳动人民，过着寄生的腐烂的资产阶级生活。
“这个特权阶层，思想上已经完全蜕化，完全背离了布尔什维克党的革命传统，抛弃了苏联工人阶级的远大理想。
他们反对马克思列宁主义，反对社会主义。
他们自己背叛革命，还不准别人革命。
他们唯一的考虑，是如何巩固自己的经济地位和政治统治。
” 文字很尖锐、很透彻。
当时我们几个都感到苏联这样的事情离我们国家、离中国共产党很远，记得5月25日那天下午，汪东兴慷慨激昂地说，我们国家谁走资本主义道路，全党全国都不会答应。
此时抽上第五根烟，缓缓地说，事情不是那么简单，人家资本主义制度发展了几百年，比社会主义制度成熟得多，但中国走资本主义道路走不通。
中国的人口多、民族多，封建社会历史长，地域发展不平衡，近代又被帝国主义弱肉强食，搞得民不聊生，实际四分五裂。
我们这样的条件搞资本主义，只能是别人的附庸。
要走资本主义道路，就要牺牲劳动人民的根本利益，这就违背了共产党的宗旨和井冈山的追求。
国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化，搞不好，还会被敌人所利用。
四分五裂，危险得很。
印度不是分裂了吗
说，我们要摸索出中国的社会主义道路，避免走资本主义道路，防止修正主义，要继承和发扬井冈山的一些好制度、好作风。
他说：在井冈山时，我们摸索了一套好制度、好作风，现在比较提倡的是艰苦奋斗，得到重视的是支部建在连上。
忽视的是士兵委员会。
支部建在连上，随着我们掌握政权，现在全国各行各业都建有党的组织，成为领导机构。
党的力量加强了。
但自觉接受群众监督，实行政治民主，保证我们党不脱离群众，比井冈山时士兵委员会就要差多了。
全国性的政治民主更没有形成为一种制度，一种有效的方式。
井冈山时期士兵委员会是有很大作用的。
（《前奏――1965年重上井冈山》）没有人民的政权就没有人民民主专政，也没有人民的真正民主。
“四大”就是毛主席尝试的人民民主得一个新制度。
但现在已被抛弃，连工人罢工的权利都没有。
资本主义复辟其实也不是什么不可能的事情。
在某种程度上讲现在可以说资本主义是复辟了。
这也许是个必然的过程。
资产阶级在对封建主义革命的时候同样有反复。
作为顺应社会发展潮流的新生的社会主义在初期有资本主义复辟也不是什么不可能的事。
社会螺旋式的发展是社会必然的规律，一旦认识了这个规律，对未来就不会丧失信心。
我以前对社会主义还搞不太清，但经过学习和思考，我对社会主义的信心是越来越坚定的。
我们可以看看一个走社会主义（大寨）一个走资本主义（小岗）的典型。
一个是穷困地区的大寨，是一个不等不靠、自力更生、艰苦奋斗、积极进取、大公无私、团结合作的典型。
他对一盘散沙、安贫乐道、怨天尤人、人不为己天诛地灭的中国人是很有教育意义的。
是一个民族崛起的急需和必须的精神。
（《陈永贵最后的抱憾》）再看小岗村，是一个吃了23年返销粮，连父子兄弟都不能合作的分田单干的典型。
人均耕地4。
7亩啊，而且地理区位也好
可哪里几乎年年派工作员，队长轮流做，私欲极强。
村书记去年还是前年在人民网做访谈时漏出一句人不为己天诛地灭让网友诟病了好一阵。
单干后是一年越过温饱线，三十年没跨过富裕门。
去年还累死个财政厅的驻村工作员。
这样的典型想教育中国人民什么
1999年中国统计出版社出版的《新中国统计资料汇编》上最原始的统计数据显示，在1977-1980年，也就是万里任安徽省书记、带头推行联产承包的4年里，在全国粮食增产12%的背景下，安徽省粮食产量下降13.7%，人均粮食产量1976年全国是305公斤，安徽是370公斤；到1980年全国320公斤，安徽297公斤。
历史真实是1980年安徽省农业比1976年下降7.7%。
说分田单干极大的解放了生产力真有点扯，搞人民公社之前不都是搞的单干吗
生产力解放在那里啊
人民吃饱过多长时间啊
现在全国千余个还在搞集体的村都搞得比较好，如华西、南街等，但没有人去宣传，反而有人千方百计去攻击和污蔑。
我看集体化合作化社会化是符合社会发展规律的。
毛主席早已过世。
两个三十年各有判断各论是非。
斯人已去但斗争未停。
社会就是在矛盾中发展进步。
现在对姓社姓资的不争论其实质就是要发展资本主义。
社会主义和资本主义的较量远没结束。
资本主义的弊端越来越被社会主义因素矫正，在美国，在欧洲已有越来越多的显现。
社会发展潮流浩浩汤汤，顺之者昌逆之者亡，探索是个痛苦的过程，让时间去检验吧
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