心中的宝玉读后感50字即可。
不是贾宝玉，是林清玄的一篇文章
读书感悟最近读林清玄的《心美，一切皆美》，感触颇多，读着林清玄空灵的文字，从娓娓道来的故事中感受其中的哲理，真的是“心美，吹拂过的风都美”。
比如《掌中宝玉》这个小故事，讲的一位想学习玉石鉴定的青年，听说在远处有一位老年的玉石家，他就不远千里地去向老师傅学艺。
当他见到老师傅，说明了自己学玉的志向，希望有一天能像老师傅一样成为众人仰佩的专家。
老师傅拿一块玉给他，叫他捏紧，然后开始给他上中国历史的课程，从三皇五帝夏商周开始讲，讲了几个小时，却一句也没有提到玉……第二天，第三天依然如此——经过几个月以后，青年开始着急了，因为他想学的是玉，没有想到却学了一大堆无用的东西，有一天他终于鼓起勇气，希望向老师表明，请老师开始讲玉的学问。
他走进老师的房间，老师仍照往常一样交给他一块玉，叫他捏紧，正要开始谈天的时候，青年大叫起来：“老师，您给我的这一块，不是玉
”老师笑起来说：“你现在可以开始学玉了。
”对于学玉的人，要为成玉石专家，不能光是看石头本身，因为玉石与中国文化是不可分的，没有深厚的文化素养，不可能懂玉。
所以老师不先教玉，而是先做文化通识的教化，其次，进入玉的世界第一步，是分辨是不是玉，这种分辨不只是知识的累积，常常是直觉的反应。
这世界上任何有价值的智能，都不是老师可以一一传授的，完全要依靠自己的体会，老师能教给我们宝玉，能不能分辨宝玉却要靠自己，那是由于宝玉不仅在掌中，也在心中。
学习，潜移默化的不断积累很重要。
反观我们的教学和学生，如果能从中国的传统文化里不断阅读积累，学生的表达、写作能力会自然而成，综合素养会自然而成。
所以，每个人每天把自己的玉捏一捏，久而久之，不但能肯定自己的，也能发现别人的美质，甚至看见整个世界都有着玉石与琉璃的质感。
林清玄的代表作有哪些
作品有散文集、 、、、、等。
他的处女作是，他的散文集一年中重印超过20次。
、在台湾创下150版的热卖记录，《打开心灵的门窗》一书创下高达5亿元台币的热卖记录。
作品全集 和时间赛跑 煮雪 人生若只如初相见 浴着光辉的母亲 与父亲的夜谈 分到最宝贵的妈妈 海上的消息 不孝的孩子 台北闹饥荒 故乡的水土 与太阳赛跑 西瓜偎大边 爱杀 灭绝 假乞丐 山谷的起点 苦瓜变甜 胎神吹冷气 破裤子 危险与感谢 发誓 跌倒 黄金鼠 沉水香 活珍珠 大和小 美丽的心 瓠仔也好，菜瓜也好 下满的围棋 放暑假 戏与梦 走钢索与空中飞人 万物的心 澈如水晶 老太太唱情歌 南蛮黄釉 梦打破了 变色茉莉 玉石收藏家 感谢困难 蝴蝶的种子 不南飞的大雁 鲑鱼归鱼 孔雀的笑 海狮的项圈 吉祥鸟 吸引金龟子 采花蜂 放生的麻雀 圆通寺与冰淇淋 第三面佛 眼前的时光 真理 麻雀的心 笑春风 前世与今生 一只鸟又飞走了 忙碌与悠闲 参观佛堂 存在的理由 差一百米 不一定是天堂 放下 生命的意义 老鼠也有父母 真诚相待 纯善的心 吝啬的人 重新生长的花草 更恒久的价值 两个汤圆 沟坪与草花庄 宁愿作傻瓜 来就轮到我了 乐受的心 命中犯小人 九月很好 幸福 牛车轮 土地的报答 白鸳鸶家园 开心是最好的补药 翠玉白菜 有春 弹珠番茄 百香千香 含羞的心 牵牛 冰签 一个爸爸和一个妈妈 在同一家银行老去的人 激情的蔷薇 花与树的完美 宝蓝的花 喜悦的香 满山菅芒花 凋零之美 空心看世界 玫瑰与刺 百合 琼麻开花 百年含笑 平常的水果 小红西瓜 太麻里枇杷 金煌芒果 砖隙的番茄树 玫瑰奇迹 海滨椰子 土生芭乐 植物的地盘 太极图 学插花 天堂之花 盘桓 生命的馅 小钢珠店 微波炉 午夜顶好 开市不赚 电磁炉 房租总会到期 不流汗的运动 车倒一车柠檬 万花筒专卖店 买馒头 有生命力的所在 千两黄金的福报 下下签 海边的白蝴蝶 飞蛾与蝙蝠 老板打瞌睡 就在这一刻 大佛的鼻孔 五种秘方 为现在，做点什么 陶器与纸屑 静心与抽烟 狐狸和兔子 风铃 眠床下的番薯 太子龙与中国强 胃散 光阴似箭到日月如梭 挑水肥的人 永铭于心 鸳鸯炉 有情生 晴窗一扇 箩筐 鸳鸯香炉 冰糖芋泥 葫芦瓢子 秘密的地方 至死靡他 青山元不动 随风吹笛 秋声一片 夜观流星 香鱼的故乡 琴手蟹 木鱼馄饨 放生鸟 松子茶 雪梨的滋味 野姜花 菊花羹与桂花露 耕云·望云·排云 一千支银针 马蹄兰的告别 卖茶老妇 大雪的故乡 洒在边疆的阳光 如来的种子 归彼大荒 断爱近涅拿 雪中芭蕉 冢中琵琶 感甄赋 漩涡五石散 青铜时代 记梦记 沉香三盏 肉骨茶 白玉盅 象牙球 金色的胡姬 小千世界 黄昏的撒玲娜 边城之夜 凤凰飞 送给伊娃的礼物 投给燃烧的感情 第凡内印象 莺歌山之冬 凤凰的翅膀 震荡教徒 时间之旅 花燃柳卧 真正的桂冠 用岁月在莲上写诗 黑暗的剪影 阳光照在我们身上 一探静中消息 走向光明的所在 菠萝蜜 金刚糖 透早的枣子园 鸡肉丝菇 长途跋涉的肉羹 活的钻石 水中的蓝天 咸也好，淡也好 有风格的小偷 早觉 知了 大佛的避雷针 生活中美好的鱼 在飞机的航道 在夜景的航道 在天地的航道 粗海盐 路上的情书 快乐地活在当天 鞋匠与总统 教堂与坟墓 紧张的心，比鬼厉害 心里的宝玉 眼睛最值钱 黄昏的沙堡 无心才能心安 敏感的妖怪 内外皆柔软 国卫的钻石戒指 爸爸的鸽子 心里的天鹅 鸵鸟的智慧 被结扎的猫 鳄鱼思乡 五颜六色的老鼠 咬舌自尽的狗 金丝雀与果蝇 灰鸽七四八 小猴子种豆子 花的生命 铁路便当 山道上的小虫 给小狗听的经 百合花开
描写事情的成语有哪些
” 不了了之 了：了结，结束。
用不了结的办法去了结。
指把事情放在一边不管，就算完事。
出处：宋·叶少蕴《避暑录话》卷上：“唐人言冬烘是不了了之语，故有‘主司头脑太冬烘，错认颜标是鲁公’之言。
人以为戏谈。
” 不上不落 形容事情无着落，处境为难。
出处：《二刻拍案惊奇》卷九：“姐姐……何苦把这个书生哄得他不上不落的，呆呆地百事皆废了。
” 不闻不问 闻：听。
人家说的不听，也不主动去问。
形容对事情不关心。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第七十六回：“也不想想朝廷家平空的丢了一个太守，也就不闻不问，焉有是理。
” 不问不闻 闻：听。
人家说的不听，也不主动去问。
形容对事情不关心。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏梁锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻，惟知恃亲养子。
” 不务正业 务：从事。
指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。
” 不相为谋 谋：商量。
相互之间没法商量。
指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
出处：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。
” 不翼而飞 翼：翅膀。
没有翅膀却飞走了。
比喻物品忽然丢失。
也比喻事情传播得很迅速。
出处：《管子·戒》：“无翼而飞者声也。
”《战国策·秦策三》：“众口所移，毋翼而飞。
” 不知轻重 不懂得事情要紧不要紧。
出处：《吕氏春秋·本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。
” 不知深浅 原意是不知道水的深浅。
后多用以形容不懂得事情的利害。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第十九回：“抑且水荡坡塘，不知深浅。
” 不做不休 指事情既然开了头，就索性干到底。
出处：元·无名氏《马陵道》第四折：“俺如今拚的个不做不休，这就是至诚心为人为彻。
” 惨澹经营 ①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。
南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。
②引申指苦心谋划并从事某项事情。
亦作“惨淡经营” 出处：唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。
” 操刀伤锦 操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。
出处：《左传·襄公三十一年》：“今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。
子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱於子
……子有美锦，不使人学制焉。
” 操之过蹙 犹言操之过急。
指处理事情，解决问题过于急躁。
出处：语出《公羊传·庄公三十年》：“扞齐人伐山戎呴，此齐侯也，其称人何
贬。
曷为贬
子司马子曰：‘盖以操之为已蹙矣
’” 操之过急 操：做，从事。
处理事情，解决问题过于急躁。
出处：《汉书·五行志中之下》：“遂要崤阸，以败秦师，匹马觭轮无反者，操之急也。
” 草草了事 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。
草率地把事情结束了。
出处：明·朱国桢《涌幢小品·实录》：“陈文端请修正史，分各志二十八，务于详备，一志多至四五十万余言。
未几，文端薨，各志草草了事。
” 草率收兵 比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。
出处：《关于正确处理人民内部矛盾的问题》九：“应当在处理闹事的过程中，进行细致的工作，不要用简单的方法去处理，不要‘草率收兵’。
” 察己知人 指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
长目飞耳 看得远，听得远。
比喻消息灵通，知道的事情多。
出处：《管子·九守》：“一曰长目，二曰飞耳，三曰树鸣，明知千里之外，隐微之中。
” 长袖善舞 袖子长，有利于起舞。
原指有所依靠，事情就容易成功。
后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
出处：《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。
” 畅行无碍 毫无阻碍地通行或流通。
多指事情能顺利地进行。
亦作“畅通无阻”。
称心如意 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。
出处：宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁
” 成败利钝 利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。
成功或失败，顺利或不顺利。
指做事情可能有的各种情况或结果。
出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
” 成事不说 说：解说。
原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
出处：《论语·八佾》：“子闻之曰：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。
’”邢昺疏：‘事已成不可复说也。
’ 出师不利 师：军队。
利：顺利。
出战不顺利。
形容事情刚开始，就遭受败绩。
出处：王朔《顽主》续篇二：“‘出师不利出师不利。
’马青探头探脑往前后胡同口张望，见确实没有作家追杀而来，这才放下心，对于观说，‘谁想到今儿作家全出街了。
’ ” 出以公心 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
处实效功 处：办理。
效：效验，效果。
功：功绩，成效。
处理事情从实际出发，讲究功效。
处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。
若无其事的样子。
形容处理事情沉着镇定。
也指对待问题毫不在意。
出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。
” 穿凿附会 穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
出处：宋·洪迈《容斋续笔·义理之说无穷》卷二：“用是知好奇者欲穿凿附会固各有说云。
” 传为佳话 指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
出处：《公羊传·闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。
” 传为美谈 美谈：人们津津乐道的好事。
指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
出处：《公羊传·闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。
” 此事体大 事体：事情。
这事关系重大，牵涉面广。
亦作“兹事体大”。
从中作梗 梗：阻塞，妨碍。
在事情进行中，设置障碍，故意为难。
出处：清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“是以粮道必应酬将军者，畏其从中作梗也。
” 猝不及防 猝：突然，出其不意。
事情来得突然，来不及防备。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“既不炳烛，又不扬声，猝不及防，突然相遇，是先生犯鬼，非鬼犯先生。
” 窜端匿迹 比喻掩盖事情的真相。
出处：《淮南子·人间训》：“夫事之所以难知者，以其窜端匿迹，立私于公，倚邪于正，而以胜感人之心者也。
” 措置裕如 措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。
处理事情从容不迫。
常用来称赞人有办事的才能和经验。
出处：清·刘坤一《提督因疾出缺请旨简放折》：“前署苏松、福山等镇篆务措置裕如，堪以很令署理。
” 错节盘根 错：交错；节：枝节；盘：盘曲。
树木的根枝盘旋交错。
①比喻事情纷难复杂。
②形容人坚韧不拔。
出处：《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎
” 达观知命 达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。
指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。
出处：茅盾《幻灭》十四：“达观知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。
天快亮时，她也沉沉入睡了。
” 达官知命 达观：旧指一切听其自然，也指看得开。
知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。
指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。
出处：鲁迅《幻灭》十四：“达官知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。
天快亮时，她也沉沉入睡了。
” 打闷葫芦 闷葫芦：比喻难猜解而令人纳闷的话或事情。
指猜测令人纳闷的话事事情。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“（仙姑》恐泄漏天要，便掩了卷册，笑向宝玉道：‘且随我去游玩奇景，何必在此打闷葫芦。
’” 打入冷宫 打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。
比喻人不被重视或把事情搁置一边。
大而化之 化：改变，转变。
原指大行其道，使天下化之。
后形容做事情不小心谨慎。
出处：《孟子·尽心下》：“大而化之之谓圣。
” 大计小用 用于大事的计策，结果只用在小事情上。
表示计策没有充分发挥作用。
出处：明·罗贯中《三国演义》第九十七回：“孔明连夜驱兵，真出祁山前下寨，收住军兵，重赏姜维。
维曰：‘某恨不得杀曹真也
’孔明亦曰：‘可惜大计小用矣。
’” 大惊小怪 形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。
出处：宋·朱熹《答林择之》：“要肱把此事做一平常事看，朴实头做将去，久之自然见效，不必如此大惊小怪，起模画样也。
” 大权旁落 处理重大事情的权力落到旁人手里（多指领导人被架空）。
出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回：“借光唬百兽，大权叹旁落。
” 大事去矣 去：失去。
形容事情无法挽回了。
多指政权丧失，国家灭亡等大事。
出处：汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“诚用此计，大事去矣。
”北周·庾信《哀江南赋》：“大事去矣，人之云亡。
” 大势已去 大势：事情发展的趋势。
有利的形势已经丧失，前途已经没有希望。
出处：宋·朱熹《朱子谏类》卷五十一：“程子说天命之改，莫是大势已去。
” 大书特书 书：写。
大写特写。
指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
出处：唐·韩愈《答元侍御书》：“而足下年尚强，嗣德有继，将大书特书，屡书不一书而已也。
” 大题小作 将磊韪写成小文章。
比喻把重大问题当作小事情来处理。
出处：老舍《读〈套不住的手〉》：“这篇作品不是小题大作，而是大题小作，篇幅不长，而意义很大。
” 大题小做 把大题目作成小文章。
比喻把重大的问题当做小事情来处理。
出处：周作人《鬼的生长》：“但是千百年来已非一日，载籍浩如烟海，门外摸索，不得象尾，而且鬼界的问题似乎也多得很，尽够研究院里先生们一生的检讨，我这里只提出一个题目，即上面所说的鬼之生长，姑且大题小做，略陈管见，仁候明教。
” 大有可为 事情有发展前途，很值得做。
带砺河山 带：衣带。
砺：磨刀石。
河：黄河。
山：泰山。
黄河如衣带，泰山像磨刀石。
这是永远不可能发生的事情。
旧时表示所封爵位传之久远。
含有江山永固之义。
胆小怕事 胆子非常小，怕事情落在自己头上，怕惹麻烦。
出处：巴金《谈〈寒夜〉》：“他后来竟变成了一个胆小怕事、见人低头、懦弱安分、甘受欺侮的小公务员。
” 刀过竹解 刀一劈下去，竹子立即分开。
形容事情顺利解决。
出处：清·李绿园《歧路灯》第五回：“后来，果然办得水到渠成，刀过竹解。
” 得手应心 比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
同“得心应手”。
出处：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。
” 得心应手 得：得到，想到；应：反应，配合。
心里怎么想，手就能怎么做。
比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
出处：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。
” 得鱼忘筌 筌：捕鱼用的竹器。
捕到了鱼，忘掉了筌。
比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
出处：《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。
” 登高自卑 比喻事情的进行有一定的顺序。
出处：《礼记·中庸》：“譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。
” 滴水穿石 水不断下滴，可以滴穿石头。
比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。
” 掂斤播两 掂、播：托在掌上试轻重。
比喻在小事情上过分计较。
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“任凭人说短论长，他不怕掂斤播两。
” 颠颠倒倒 ①指神思迷糊错乱。
②指事情不顺或言行无条理，不可置信。
出处：《朱子全书》卷六：“向时有一截学者贪多务得，要读《周礼》、诸史、本朝典故，一向尽要理会，得许多没紧要底工夫，少刻，自己都恁自地颠颠倒倒，没顿放处。
”《二刻拍案惊奇》卷十七：“彼此夙缘，颠颠倒倒，皆非偶然也。
” 掉以轻心 掉：摆动；轻：轻率。
对事情采取轻率的漫不经心的态度。
出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。
” 东扯西拽 谓事情互相纠缠。
犹言拆东补西。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“别件事，或者有些东扯西拽，东掩西遮，东三西四，不容易说话。
这做媒乃是冰人撮合，一天好事。
” 洞见症结 洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。
比喻事情的纠葛或问题的关键所在。
形容观察锐利，看到了问题的关键。
出处：《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。
以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。
” 端倪可察 端倪：线索。
事情已经可以看出眉目来了。
出处：《庄子·大宗师》：“反复始终，不知端倪。
” 多钱善贾 贾：做生意。
本钱多生意就好做。
比喻条件充分，事情好办。
出处：战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。
’” 耳目闭塞 比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
二仙传道 两位神仙共同传授道法。
比喻两人秘密地配合做某件事情 出处：清·李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢
’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。
” 发蒙振落 蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。
把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。
比喻事情很容易做到。
出处：《史记·汲郑列传》：“至如说丞相弘，如发蒙振落耳。
” 翻江搅海 形容水势浩大。
多喻力量或声势非常壮大。
也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。
出处：明·吴承恩《西游记》第二十三回：“龙能喷云暧雾，播土扬沙。
有巴山捎岭的手段，有翻江搅海的神通。
”明·施耐庵《水浒传》第十四回：“指挥说地谈天口，来诱翻江搅海人。
” 繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。
过分繁琐的仪式和礼节。
比喻琐碎多余的事情。
出处：宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。
” 反面文章 从事情的反面做的文章。
多指反语。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第八十七回：“紫芝道：‘我仿《毛诗》：巨屦扬矣，于彼高冈；大足光矣，于彼馨香。
’春辉道：‘“馨香”二字是褒中带贬，反面文章，含蓄无穷，颇有风人之旨。
’” 防微杜渐 微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。
比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
出处：晋·韦謏《启谏冉闵》：“清诛屏降胡，以单于之号以防微杜渐。
”《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。
” 放马后炮 比喻事情已过去才发议论。
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已死了，在这里放马后炮，可是迟了。
” 飞鸿雪爪 比喻事情经过所留下的痕迹。
同“飞鸿印雪”。
出处：清·陈维崧《风入松·纳凉》词：“浮世飞鸿雪爪，故山乱叶茅庵。
” 飞鸿印雪 比喻事情经过所留下的痕迹。
出处：宋·苏轼《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似
应似飞鸿踏雪泥。
” 非同儿戏 比喻事情很重要，不是闹着玩的。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回：“玩是玩，笑是笑，这个事非同儿戏，你可别混说
” 非同小可 小可：寻常的。
指情况严重或事情重要，不能轻视。
出处：元·孟汉卿《魔合罗》第三折：”萧令史，我与你说，人命事关天关地，非同小可
” 分内之事 分内：自己，本分。
本分之内的事情。
指自己应负责任的事情。
出处：《圣谕广训·孝训》：“皆孝子分内之事也。
” 风尘碌碌 碌碌：辛苦忙碌的样子。
形容在旅途上辛苦忙碌的样子。
出处：明·金毓峒《金鹤冲诗·按部泾原韩国主招宴暧泉二首（其一）》：“风尘碌碌惜年华，选胜陪游帝子家。
” 风清弊绝 贪污、舞弊的事情没有了。
形容坏事绝迹，社会风气良好。
出处：宋·周敦颐《拙赋》：“上安下顺，风清弊绝。
” 风情月债 比喻有关男女恋爱的事情。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌人世之女怨男痴。
” 风雨无阻 不受刮风下雨的阻碍。
指预先约好的事情，一定按期进行。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十二：“黄秀才从陆路短船，风雨无阻，所以赶着了。
” 覆水难收 覆：倒。
倒在地上的水难以收回。
比喻事情已成定局，无法挽回。
出处：《后汉书·何进传》：“国家之事易可容易
覆水不收，宜深思之。
”
读书笔记作业
十万紧急!!!!!!!!!!!!!!!!
形容或评价”的： 琢玉 【唐】丁居晦 卞玉何时初疑尚在荆。
琢来闻制器炫胜连城。
虹天白，云浮入信贞。
＊＊ 佩为廉节德，杯作侈奢名。
露璞方期辨，雕文幸既成。
他山岂无石，宁及此时呈。
玉 【唐】李峤 映石先过魏，连城欲向秦。
洛阳陪胜友，燕赵类佳人。
方水晴虹媚，常山瑞马新。
＊＊ 徒为卞和识，不遇楚王珍。
片玉篇 【唐】钱起 至宝未为代所奇，韫灵示璞荆山陲。
独使虹光天子识，不将清韵世人知。
世人所贵惟燕石，美玉对之成瓦砾。
空山埋照凡几年，古色苍痕宛自然。
重溪幂幂暗云树，一片荧荧光石泉。
＊＊ 美人之鉴明且彻，玉指提携叹奇绝。
试劳香袖拂莓苔，不觉清心皎冰雪。
＊＊ 连城美价幸逢时，命代良工岂见遗。
试作圭璋礼天地，何如瓀（王戚）在阶墀。
赋得沽美玉 【唐】罗立言 谁怜被褐士，怀玉正求沽。
成器终期达，逢时岂见诬。
宝同珠照乘，价重剑论都。
浮彩朝虹满，悬光夜月孤。
＊＊ 几年沦瓦砾，今日出泥涂。
采斫资良匠，无令瑕掩瑜。
美玉 【唐】南巨川 抱玉将何适，良工正在斯。
有瑕宁自掩，匪石幸君知。
＊＊ 雕琢嗟成器，缁磷志不移。
饰樽光宴赏，入佩奉威仪。
象德曾留记，如虹窃可奇。
终希逢善价，还得桂林枝。
咏玉 【唐】韦应物 乾坤有精物，至宝无文章。
＊＊ 雕琢为世器，真性一朝伤。
咏玉 【唐】朱湾 歌玉屡招疑，终朝省复思。
既哀黄鸟兴，还复白圭诗。
请益先求友，将行必择师。
谁知不鸣者，独下董生帷。
卞王历史上是谁
卞 随：(生卒年待考)，夏朝末年人，卞氏得姓始祖。
当时汤打算伐桀，去找卞随商量。
卞随说：“关我屁事
” 汤灭夏后，要把天下让给卞随。
卞随说：“当初你小子已经定好伐桀的计划。
你假模假样地找我商量，目的是把谋反的罪责推给哥们；现在你小子得了天下，又扬言要让给我，只是为标榜自己没有独占天下的野心。
我真不幸
交了你们这帮不讲道义的朋友。
” 卞随觉得生不逢时，竟然投河自尽了。
卞 庄：(生卒年待考)，春秋鲁国卞邑大夫。
有勇为，一次能杀死二虎。
齐人欲伐鲁，惧庄子不敢逞。
汉朝时，因避汉明帝刘庄讳，改庄为严，或称为卞严、卞严子、弁严子。
卞 和：(生卒年待考)，一作和氏；楚国荆人(今襄樊南漳)。
著名和氏璧的发现者。
因献玉而闻名古今。
据史籍《韩非子》记载，卞和在荆山得一玉璞(南漳县巡检山区，现有玉印岩，传为卞和得玉处)，献给楚厉王，楚厉王使玉匠鉴别，说是石头，有欺君之罪，断其左足。
到了楚武王即位(公元前740年)，卞和再次献玉，楚武王也请玉匠鉴别，仍说是石头，又断其右足。
后来楚文王即位，卞和又抱玉恸哭于荆山下，楚文王派人去问他为什么哭。
他说：“宝玉而名之曰石，贞士戮之而漫(欺骗)，此臣之所以悲也。
”楚文王令人剖开那块璞，果然从中得到极品宝玉，因而称其“和氏璧”。
卞和以闲玉之功被封为零阳侯。
史 籍《史记》中所说“完璧归赵”故事中的“璧”，即是卞和所献之宝玉。
卞 粹：(公元
～303年待考)，字玄仁；济阴冤句人(今山东菏泽丹阳办事处卞庄)。
著名晋朝中书令。
卞粹性格刚直不阿。
后拜右丞相，封成阳子。
齐王司冏辅政，为侍中、中书令，进爵为公。
卞粹博学有懿行，以清辩鉴察称。
兄弟六人，并登宰府，世称“卞氏六龙，玄仁无双。
”弟卞裒，尝忤其郡将，郡将怒，讦其门内之私，卞粹以不训见讥。
晋惠帝初年(公元290年)，卞粹为尚书郎。
当时杨骏执政，卞粹正直不阿。
杨骏被诛，司马超拜卞粹为右丞，封成阳子，至右军将军。
张华之诛，卞粹以华婿免官。
后与齐王同辅政，卞粹为侍中中书令。
进爵为公。
长沙王乂专权，卞粹奉河间王颙密命，与侍中冯荪，河南尹李含为内应。
不料事败，被诛。
卞粹著有文集二卷，传于世。
卞 壸：(公元281～328年)，字望之，卞粹之子；济阴冤句人(今山东菏泽丹阳办事处卞庄)。
著名晋朝政治家。
晋明帝时期任侍中、尚书令，以功封建兴县公。
后赠壸侍中、骠骑将军、开府仪同三司。
卞壸累事三朝，两度为尚书令。
谢世后，赠侍中、骠骑将军，开府仪同三司，谥曰“忠贞”。
卞壸出身名门望族，官宦之家。
祖父统，曾任琅邪内史。
父粹，字玄仁，兄弟六人并登宰府，有“六氏六龙，玄仁无双”之誉。
在父辈的熏陶下，壸自幼刻苦学习，博览群书，弱冠之年已誉满乡里，显示出了大器之材。
晋永嘉年间袭父爵位。
公元318年，晋元帝即位建康，召为从事中郎，委以官员选拔之责，深受宠信。
后历任太子中庶子、散骑常侍、太子詹事、御史中丞等职，前后居师佐之位，尽匡辅之节，颇为王公大臣敬畏。
公元323年，明帝即位，升为吏部尚书。
次年，以讨平王含之功，封为建兴县公加中军将军，不久又升为领军将军。
公元325年，明帝病危，任壸为宰相，与司徒王导同受顾命、辅佐幼主成帝执掌朝政，并被加封为给事中、尚书令。
卞壸为人刚正不阿，不畏权贵，维护朝廷纲纪不遗余力。
在成帝即位举行登基大典那天，元老重臣王导竟以病缺席。
壸在朝廷上严肃地说：“王公社稷之臣邪
大行在殡，嗣皇未立，宁是人臣辞疾之时
”王导听说后连忙带病赶来。
皇太后临朝，壸与庚亮值班宫中，共参机要。
朝廷下令召南阳乐漠为郡中丞，颖川庾怡为廷尉评。
但二人都强调父命，拒不赴任。
壸当即奏禀太后，其中提到：“如此则先圣之言废，王教之训塞，君臣之道散，上下之化替矣。
乐广(谟之父)以平夷称，庾珉(怡之父)以忠笃显，受宠圣世，身非已有，况及后世而可专哉
”由于壸的奏章很有说服力，因而朝议一致赞成。
谟、怡不得已，只好走马上任。
此后，凡朝廷有命，不得以私害公，不得以任何借口推延，遂形成了一条永久性的制度。
当时，王导与庚亮不和，庚亮掌权，王导就称疾不上朝。
一次王导不上朝，却私下为车骑将军郗鉴送行。
壸得知，毫不顾忌王导的权势和情面，上奏导“亏法从私，无大臣之节”；御史中丞钟雅玩忽职守，不按王典办事，二人应该一块免官。
虽然皇帝将奏章压下，未予处理，但已引起朝野震肃。
卞壸兢兢业业勤于吏事，以匡风正俗为已任，不肯随波逐流。
有人说他：“卿恒无闲泰，常如含瓦石，不亦劳乎
”他说：“诸君以道德恢宏、风流相尚，执鄙吝者非壸而谁
”由此可见他为国事任劳任怨的博大胸怀。
当时贵族子弟多以放浪形骸、清淡不倦的王澄、谢鲲等人为旷达，壸却认为这些人“悖礼伤教，罪莫斯甚，中朝倾覆，实由于此。
”此言大有见地，可谓入木三分。
卞壸还是一位军事家。
东晋初年，卞壸亲披甲胄，督阵指挥，赫赫战功，为当世所无。
公元327年，庚亮当权，卞壸奏于朝廷说：“大将苏峻，素有狼子野心，将来一定会作乱，如果现在不削弱其权力，多年后必不可治，这是汉晁错劝景帝早削七国兵权的原因。
”建议朝廷召苏峻任大司马，以收笼络之效，并借机释其兵权。
朝廷诸官皆无异议。
卞壸固争以为不可，对庚亮说苏峻现拥有重兵，且离京邑较近，这样做将必定激发苏峻提前叛乱，危及朝廷，应慢慢削其兵权。
可庚亮不听壸言，苏峻闻讯后，果然称兵，进攻建康。
卞壸知此役必败，写信告知了平南将军温峤。
当时，司马任台劝卞壸留良马一匹，以备不测之用。
卞壸笑看回答说：“真到那时，要马何用
”苏峻进攻至东陵口，皇帝命卞壸为尚书令右将军领右卫将军迎战苏峻，接着下诏卞壸为都督执诸军事。
卞壸率郭默、赵胤等军与苏峻大战于西陵，为苏峻破城而入。
在战斗中，卞壸背疮未合，但胸怀报国之心，身先士卒，英勇杀敌，终因不支，壮烈殉国，时年四十七岁。
其二子卞眕、卞盱见父殉国，相随杀入敌军，亦力战而死。
公元329年，苏峻之乱被平定，经朝议追赠卞壶为侍中、骠骑将军、开府仪同三司等荣衔，谥号“忠贞”，祀以太牢。
赠子卞眕散骑侍郎，卞盱奉军都尉。
时人赞道：“父死于君，子死于父，忠孝之道，萃于一门。
” 卞壸还是一位书法家，尤善草书。
唐窦臬《述书赋》云：“望之之草，聚古而老。
落纸筋盘，分行羽抱。
如充牛刃多士，交连杂宝。
”《淳化阁法帖》卷三有其草书一帖，六行，五十六字。
卞壸书法现存于西安碑林的还有一行书壁碑，内容是：“崔谅、史曜、陈淮可补吏部郎，诏书可尔。
此三人皆众论所称，谅尤质止，少华可以敦教。
虽大化未可仓卒，风尚所劝为益者多，臣以为宜先用谅，谨随事以闻。
晋侍仲卞壸书。
”此碑亦为无价之宝。
卞 敦：(生卒年待考)，字仲仁，卞壸从父兄；济阴冤句人(今山东菏泽丹阳办事处卞庄)。
著名晋朝大臣。
弱冠仕州郡，后从讨王敦，官拜尚书，以功封益阳侯。
谥敬。
卞 彬：(公元～500年待考)，字士蔚，中领军卞嗣之孙；济阴冤句人。
著名南朝宋、齐大臣。
他在南朝宋、齐都做大官，《全齐文》卷二十一收有他的《蚤虱赋》一首，是谈跳蚤和虱子的。
他说：“余居贫，布衣十年不制……为人多病，起居甚疏，萦寝败絮，不能自释，兼摄性懈惰，懒事皮肤。
澡剧不谨，浣沐失时。
四体宫毛，加以臭秽，故苇席蓬缨之间，蚤虱猥流。
” 卞彬身上虱子、跳蚤多，其繁殖又快，但他“不勤于浦讨”，结果身上虱子、跳蚤越来越多。
谚云“虱多不痒”，但卞彬还是十分痒的。
但他不去捉灭身上的虱子、跳蚤，却有时间写了这篇著名的《蚤虱赋》，好似在炫耀自己脏、懒、多虱蚤。
后被清朝大学者严可均收入《全上古三代秦汉三国六朝文》中。
卞 斌：(生卒年待考)，著名隋朝文士。
隋开皇十四年(公元594年)，朝廷制新乐成，卞斌曾与观乐。
卞斌作有《和孔侍郎观太常新乐诗》，见《文苑英华》卷二一二。
逯钦立辑入《先秦汉魏晋南北朝诗》。
卞大亨：(生卒年待考)，字嘉甫；泰州人。
著名宋朝学者。
由乡举入太学，升上命。
精医卜之书，著有《松隐集》等。
卞 衮：(生卒年待考)，字垂象；益州成都人(今四川程度)。
著名北宋大臣。
宋太平兴国年间进士，累迁大理评事、知将乐县，改光禄寺丞、通判泗州，迁著佐郎、广南转运司承受公事，旋通判宣州。
宋咸平中期，连任淮南、荆湖、盐铁转运、发运等使，掌理财赋，精心治局，以干练著称。
疽疾死。
卞大之：(生卒年待考)，江苏苏州人。
江苏盐城兴化卞氏始祖。
他定居卞府舍(今昌荣镇木塔寺村)后，在垦荒务农和读书自娱的同时，仿效汉代名医董奉，为百姓治病，不计报酬。
卞大之在自家门上镌刻“青囊济世，红杏传家”对联，表达自己的高雅情操，受到人们赞扬。
卞学洪：(公元1314～1320年)，字恕甫，号芝山，赐号“金针先生”；兴化人。
著名元朝医学家。
约于元至治、泰定年间师从元仁宗时太医院院使郭忠，学会眼科医术，创立了兴化木塔寺卞氏中医金针眼科，并世代相传。
现在，已传有十六代，达六百九十余年之久。
卞仲子：(生卒年待考)，著名元朝画家。
其子卞珏，颇善画，绰有父风。
卞思义：(生卒年待考)，著名元朝诗人。
公元1338年前后光州志伊书院主讲，工于诗，以《铁笛诗》名世。
卞元亨：(生卒年待考)，元朝末年，兴化白驹场任(今大丰白驹镇)。
著名元末农民起义军将领。
他是随张士诚起义的农民军将领，著名《水浒传》作者施耐庵的表弟。
卞 敏：(生卒年待考)，女，卞赛之妹；秦淮人(今江苏南京)。
著名明朝画家。
善画兰，常画竹枝兰草二三朵。
亦善鼓琴。
卞 荣：(公元1418～1487年)，字华伯；江苏江阴人。
著名明朝大臣、文学家、画家、书法家、诗人。
明正统十年(公元1445年)，卞荣以明经中进士，试政大司马，历官户部主事、员外郎中，能诗善书，文思敏捷，濡墨挥笔，顷刻就数十篇。
卞荣曾奉命检校戎马南畿，监税河西务，干办金沙洲，所至皆能其官。
后来，卞荣回到江阴陶城老家，博览群书，致力于写诗，文名誉称吴越。
卞荣当时还是一个很有名的画家，世称为“卞郎中画”。
好事者常常登门求索，川流不息，卞荣口占手书，尽力为之。
上至达官缙绅，下至马医走卒。
都以得到卞荣书画作品为荣。
《江阴卞氏宗谱·兰堂公传》云：“盖自大江以南，无一人不知公名，无一家事蓄公篇。
翰者或赝为公作，持售辄得钱。
缙绅之往来是邦者，无昼夜叩门请，而富人大贾至捐重货购之，所得遂不赀。
而性俭啬，每有所投遗，往往从人素纸笔，不妄使一钱，人或传以为笑，然视他贵人之武断豪夺，则吐舌缩首，不欲为也。
”由此可见，卞荣的诗书画俱佳，大有“洛阳纸贵”的势头。
卞荣的诗作颇多，由其门生锡山吴纟廷花三年时间，编成《卞郎中诗集》七卷，于明成化十六年(公元1480年)刻印，后被收入《四库全书存目丛书》集部。
此外，卞荣还有《兰堂集》，雍正癸丑(公元1733年)卞采京辑，乾隆庚辰(公元1760年》镌版。
清顾季慈编辑江阴诗歌总集《江上诗钞》，卷十收入卞荣诗作一百多首。
卞荣逝世于明成化二十三年(公元1487年)，终年六十九岁。
卞思敏：(公元1459～1519年)，字行甫，初号东崖，更号练江；江苏江阴人。
他从小聪明过人，孩提时就能写诗。
他勤奋苦读，明弘治八年(公元1495年)参加乡试考中举人。
这一年，江阴有十五人同时中举，轰动一时，名声大震。
他在明弘治十五年(公元1502年)会试中式，殿试中，卞思敏考中二甲第一名，仅次于状元、榜眼、探花，称为“传胪”，被授为南京太常寺博士。
此后，又任南京工部都水司署员外郎、南京户部湖广司郎中。
五十五岁罢官回乡，以耕读传家，寄情诗酒。
卞思敏性格沉稳，不苟言笑。
为文奇思逸发，如同天马行空，不拘泥于古人法度，而形成了自己峻楚雄健的风格。
卞思敏终年六十一岁。
江阴县衙在城内大街为之建立了传胪坊，卞氏在三房巷盖了传胪厅。
卞文瑜：(公元1576～1671年)，字润甫，号浮白，又号花龛；长洲人(今江苏苏州)。
著名明朝画家。
善画山水小景。
画史称他曾从董其昌学画，其法黄子久、吴镇，笔墨苍秀。
有些画风格近似“苏松派”的赵左。
笔致雅秀、逸趣横生，作树石枝干常用中锋勾剔，显有古拙凝重之感。
传世作品有《山水图》册，藏吉林省博物馆；《溪山秋色图》卷，藏上海博物馆；《山楼绣佛图》轴、《寿烟山水图》册，均藏北京故宫博物院。
卞玉京：(生卒年待考)，女，本名卞赛，字云装，又称赛赛，，号玉京道人，款署画中人，据考还有“蕙香”之别号；上元人(今江苏南京)。
著名清朝画家、道士。
她原系官宦出身，因父早亡，家道中落，与其妹卞敏一同沦落风尘，是明末清初秦淮河畔一对出名的姊妹花，而卞赛的名气略胜，时人因有“酒垆寻卞赛，花底出陈圆”之咏。
后来卞赛成为一名道士，号“玉京道人”，于是有了“卞玉京”这个习称。
卞玉京诗琴书画无所不能，尤擅小楷，还通文史。
她的绘画艺技娴熟，落笔如行云，“一落笔尽十余纸”喜画风枝袅娜，尤善画兰。
卞玉京十八岁时游吴门，居虎丘，往来于秦淮与苏州之间，是明末清初的一位秦淮著名歌妓。
卞玉京一般见客不善酬对，但如遇佳人知音，则谈吐如云，令人倾倒。
卞玉京曾与明末清初的著名诗人吴梅村有过一段姻缘。
明崇祯十四年春，吴梅村在南京水西门外的胜楚楼上饯送胞兄吴志衍赴任成都知府，在这里他遇见了前来为吴志衍送行的卞玉京姐妹，看到卞玉京那高贵脱俗而又含有几分忧郁的气质，不由想到江南盛传的两句诗：“酒垆寻卞赛，花底出陈圆”。
席间吴梅村又对卞玉京的文才进行了探试，令吴梅村不由倾倒，以后二人交往频繁，感情渐深。
后来吴梅村在长干里寓所得到卞玉京的一书简，知道卞想嫁给他，心里很矛盾。
因吴梅村听到一消息，崇祯皇帝宠妃田氏的哥哥田畹最近来金陵选妃，已看中陈圆圆与卞玉京等。
吴梅村在权势赫赫的国舅前胆怯了，只在卞玉京的寓所吹了几首曲子便凄然离去。
两年后，卞玉京嫁给了一诸侯，因不得意，遂将侍女柔柔进奉之，自己乞身下发，在苏州出家当了女道士，依附于七十余岁的名医郑保御，郑保御筑别宫资之。
卞玉京长斋绣佛，持课诵戒律甚严，为报郑保御之恩，用三年时间为郑保御刺舌血书《法华经》。
此时的吴梅村已经当了清朝的官吏，心情颓伤。
清顺治七年的一天，卞玉京在钱谦家里看到了吴梅村的《琴河感旧》四首诗，方知吴梅村对她的思念。
数月后二人在太仓终于相见，卞玉京为吴梅村操琴，吴梅村感怀不忆，写了《听女道士卞玉京弹琴歌》赠之，诗中道出了卞玉京在这十年中的情景，点出了清军下江南、卞玉京“弦索冷无声”，一派凄凉状况。
卞玉京后来隐居无锡惠山，十余年后病逝，葬于江苏无锡惠山柢陀庵锦树林。
卞梦珏：(生卒年待考)，女，珏一作钰；字玄文，一作字元文，号篆生；江宁人(今江苏南京)。
著名清朝诗人。
约公元1690年前后在世，卞琳长女，孝廉刘师俊妻。
母吴岩子授之文史，博通翰墨，诗书画无不精妙，其诗不染香奁陋习，而带林下之风。
著有《绣阁遗稿》、《卞玄文诗》和《家庭合唱集》行于世。
卞 瑛：(生卒年待考)，字渭珍；原住江苏常州府武进县城西南四十里的胜西乡。
著名清朝富贾。
他读书未就，又懒于耕作，于清康熙三十八年(公元1699年)违背双亲出游，东南西北辛苦备尝。
行至山东济宁时，被一位在孔子后裔处当幕僚的苏州人钱某招为女婿，后随钱某进京师，又被一位总戎马某延为西席。
清康熙五十四年马某移调天津，他也携眷相从，并定居于天津。
卞瑛有三个儿子，长子亦如乃父，中年出游未归，次子传五世而绝，只有三子人丁兴旺，天津乡祠卞氏都是这第三门后裔。
卞氏发家始于第四代(从卞瑛起计)卞宗礼兄弟三人开设隆顺号，时在嘉庆初年。
第五代卞树堂兄弟四人继续经营，老四卞树榕又增设隆顺榕药店，时在清道光初年。
随着天津开埠，卞家商业更加发达，增设茶庄、粮行、银号等，成为地方巨富。
卞交恒：(生卒年待考)，字立言；江都人。
著名清朝围棋国手。
祖、父均为围棋名手。
幼从施绍阍、范世勋学棋，后成名手，主东南棋坛数十年。
他论弈注重官子，逝年八十余岁。
著有《奕萃》、《弈萃官子》传世。
卞则潜：(公元1910～
年待考)，名文渊，又名文定，字则潜，以字行。
著名近代医学家。
卞学洪第十二世孙。
世传眼科，医术精湛。
早年在家乡行医，1943年迁居泰州。
1959年到泰州中医院，从事眼科临床工作。
对角膜病、小儿疳眼及眼底病有独到之处，且立方严谨，配伍灵治。
著有《眼科验方汤头》一书。
卞孝萱：(公元1924～今)，江苏扬州人。
著名当代教育家。
南京大学中文系教授、博士生导师、《中国思想家评传丛书》副主编、中国历史文献研究会常务理事、中国唐史学会顾问、中国唐代文学学会韩愈研究会会长、江苏省六朝史研究会名誉会长。
著有《刘禹锡年谱》、《唐代文史论丛》、《刘禹锡丛考》、《元稹年谱》、《郑板桥丛考》、《冬青书屋笔记》、《唐代传奇新探》、《唐人小说与政治》、《国学四十讲》、《中国古代文学作品选(明清卷)》、《中国古代文学作品选(隋唐五代宋金元卷)》、《中国古代文学作品选(先秦秦汉魏晋南北朝卷)》、《韩愈集》、《两汉文学》、《唐代文学百科词典》、《现代国学大师学记》等。
卞春甫：(公元1931～今)，卞学洪第十三世孙。
著名神经药理专家。
1954年考入南京医学院医学系。
1959年去徐州药理研究室工作，从事神经药理研究，取得多项成果，获全国科技大会和江苏省级、南京市级科技奖十多次，编著、翻译医学著作六部，在国内外发表论文五十多篇，并多次参加国际学术会议。
现为徐州市政协委员、中国药理学会理事、江苏药理学会副理事长，任徐州医学院药理学教研室主任(教授)、神经药理研究室主任、院学术委员会会员、《徐州医学院学报》编委会委员。
卞春极：(公元1931～今)，又名卞春及，卞学洪第十三世孙、卞则潜之子。
著名青光眼病专家。
1964年毕业于南京医学院。
1980年赴日本东京医科大学深造。
现为江苏省人民医院眼科主任、南京医学院眼科教研室主任、省政协委员、农工民主党江苏省委副主委。
著有《实用青光眼》等专著，并在国内外发表十多篇眼科论文。
卞铁坚：(公元1934～今)，辽宁辽阳人。
著名中国人民解放军专业技术少将。
北京大学毕业。
1949年1月参加中国人民解放军，任军队外语院校助教、教研室主任、系副主任。
1983年任解放军洛阳外国语学院副院长。
1985年7月任解放军洛阳外国语学院院长。
1988年9月被授予少将军衔。
1995年8月退休。
卞祖善：(公元1936～今)，江苏镇江人。
著名中国音乐家协会理事、国家一级指挥。
1956年由上海音乐学院附中升入本科指挥系，师从杨嘉仁教授。
1961年卞祖善持棒于中央芭蕾舞团交响乐团，现任首席指挥。
四十多年来，他指挥演出了《天鹅湖》、《罗密欧与朱丽叶》、《祝福》、《杨贵妃》等中外芭蕾舞剧；先后在中国首演了米雅科夫斯基的《第二十七交响曲》、肖斯塔科维奇的《第七交响曲》等。
卞华灼：(公元1952～今)，字泽林，以字行，卞学洪第十四世孙。
著名眼科医学专家 自幼受家庭熏陶，酷爱眼科医学。
早年苦读祖传医籍，随父卞阳春临证中医眼科
有关四大名著的经典段落
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 势镇汪洋，威宁瑶海：势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。
丹崖怪石，削壁奇峰。
丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。
峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢，长春。
仙桃常结果，修竹每留云。
一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。
正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
这个妹妹我曾见过的宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。
厮见毕归坐，细看形容，一双似喜非喜含情目，两弯似蹙非蹙笼烟眉。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静时如姣花照水，行动处似。
，病如西子胜三分。
宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。
”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他
” 宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。
” 武松 武松大踏步赶将出来。
那个捣子迳奔去报了蒋门神。
蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。
武松却好迎着，正在大阔路上撞见。
蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊；奔将来，那步不曾停住；怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他
蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。
说时迟，那时快；武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。
蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。
武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。
武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神头上便打。
原来说过的打蒋门神扑手，先把拳头虚影一影便转身，却先飞起左脚；踢中了便转过身来，再飞起右脚；这一扑有名，唤做“玉环步，鸳鸯脚”。
——这是武松平生的真才实学，非同小可
打得蒋门神在地下叫饶。
武松喝道：“若要我饶你性命，只要依我三件事
”蒋门神在地下，叫道：“好汉饶我
休说三件，便是三百件，我也依得
”武松指定蒋门神，说出那三件事来.忽探子来报：“华雄引铁骑下关，用长竿挑着孙太守赤帻，来寨前大骂搦战。
”绍曰：“谁敢去战
”背后转出骁将俞涉曰：“小将愿往。
”绍喜，便著俞涉出马。
即时报来：“俞涉与华雄战不三合，被华雄斩了。
”众大惊。
太守韩馥曰：“吾有上将潘凤，可斩华雄。
”绍急令出战。
潘凤手提大斧上马。
去不多时，飞马来报：“潘凤又被华雄斩了。
”众皆失色。
绍曰：“可惜吾上将颜良、文丑未至
得一人在此，何惧华雄
”言未毕，阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头，献于帐下
”众视之，见其人身长九尺，髯长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟，立于帐前。
绍问何人。
公孙瓒曰：“此刘玄德之弟关羽也。
”绍问现居何职。
瓒曰：“跟随刘玄德充马弓手。
”帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶
量一弓手，安敢乱言
与我打出
”曹操急止之曰：“公路息怒。
此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。
”袁绍曰：“使一弓手出战，必被华雄所笑。
”操曰：“此人仪表不俗，华雄安知他是弓手
”关公曰：“如不胜，请斩某头。
”操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。
关公曰：“酒且斟下，某去便来。
”出帐提刀，飞身上马。
众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。
正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。
其酒尚温。
后人有诗赞之曰：“威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。
云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。
”
