《长征组歌》两首的读后感
四渡出奇兵（长征组歌）读后感1935年129日，中央从遵义地区北进，一渡赤水，准备从四川的泸州和宜宾之间北渡长江，与红四方面会合，北上抗日。
此举引起了蒋介石的极大恐慌，急调重兵布防在川黔边境，封锁长江。
2月8日，红军二渡赤水，重入贵州，奇袭娄山关，再战遵义，殃灭贵州军阀王家烈部，重占桐辛、娄山和遵义，并殃敌20多个团。
为了进一步迷惑和调动敌人，红军于3月16日三渡赤水，再入川南，佯作被堵长江。
3月22日，指挥红军突然掉头东下，四渡赤水，南渡乌江，直逼贵阳。
当时蒋介石正在贵阳督战，见红军予头指向贵阳，自己周围的兵力空虚，慌了手脚，丧魂落魄急调滇军火书驰援，实现了部署“调出滇军” 的目的。
读丁上文我心中感概万分，我不经想到了我们现在过的是丰衣足食的日子，同学们都是衣来伸手饭来张口的日子，有谁想过我们幸福快乐的日子是谁给予的
是中国共产党的战士们，他们抛头颅，洒热血为我们的生活过的更加美好而奋斗。
曾说，四渡赤水是他一生中的“得意之笔”。
而美国作家哈里森·索尔兹伯里在所著的《长征——前所未闻的故事》中写到：长征是独一无二的，长征是无与伦比的。
而四渡赤水又是“长征史上最光彩神奇的篇章”。
想想四渡赤水，红军是历经千辛万苦，再看看我们，我们个个从小娇生惯养，在生活中吃一点点苦都受不了。
学校舞蹈队招人，我我也被选了进去，本以为跳舞是件轻松事，但出乎我所料。
晚上放学要留在舞蹈教室里学舞，刚开始简单动作我学的还不错，渐渐地，越来越难，学侧空翻时，我胆小，总不敢翻，别人教了我很多诀窍，可我什么也听不进去，回家后，妈妈给我讲了一则红军长征的故事，我想：红军二万五千里的长征的走过去了，何况我这个小动作。
从此，不管有什么困难，我都勇敢的站出来面对，在也不退缩了。
红军长征为了什么
还不是为了我们中国能站起来，走向辉煌，让后代生活的无忧我虑。
我们是祖国的花朵，国家未来的栋梁，我们要好好学习，报效祖国，报答社会，让中华人名共和国成为“东方不败”
长征组歌读后感
从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：一是要介绍原作的篇名内容和特点；二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象；三是读后的感想和体会.即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章.
长征组歌 红军不怕远征难 观后感
长征组歌听后感 荡气回肠的音乐始终在头脑中回执不去 ：雪皑皑,夜茫茫, 高原寒,炊断粮, 红军都是钢铁汉, 千锤百练不怕难, 雪山低头迎远客, 草毯泥毡扎营盘. 风雨侵衣骨更硬,野菜充饥志越坚，官兵一致同甘苦，革命理想高于天。
曾经多少次给别人讲过这个作品，也听过无数次，但今天，当现场欣赏由北京军区政治部战友文工团现场表演的作品，感觉的确不同。
无论是舞台美术还是动作设计，都让人耳目一新，庞大的管弦乐队中，还加入了民族乐器：琵琶、笛子、唢呐等等，在交响性的前提下呈现出民族音乐的特色，掌声起伏不断。
值
《长征组歌两首》的读后感，600字
《长征组歌——红军不怕远征难》已诞生了三十多个春秋，当年，为纪念中国工农红军长征胜利三十周年，由肖华作词，晨耕、生茂、唐诃、遇秋作曲，唐江指挥，北京军区政治部战友歌舞团于1965年8月1日在人民剧场成功地举行了大型声乐套曲《长征组歌——红军不怕远征难》的首场演出。
《长征组歌》在创作、排练、演出过程中，得到了周恩来、、贺龙、罗瑞卿等老一辈无产阶级革命家和北京军区领导同志的亲切关怀和指导，是倾注了领导、专家、群众心血的优秀艺术作品。
她以深刻凝炼的词汇，清新动人的优美曲调，浓郁的民族风格和为群众喜闻乐见的表演艺术形式，讴歌了中国工农红军在党中央、毛主席的领导和指挥下，历尽艰险，不屈不挠，英勇作战，无私无畏的革命精神，颂扬了中国革命史中具有传奇性的壮丽史诗，气势磅礴，感人肺腑。
当年在京、津、沪、宁等地演出后，获得了社会上的巨大反响，一些歌曲在广大群众中迅速传唱，被誉为是我国合唱史上具有里程碑意义的重要作品，并已入选为二十世纪华人经典音乐作品之一。
《长征组歌》于1996年奉周总理指示，列为他率领的中国党政代表团赴罗马尼亚、阿尔巴尼亚等国随访艺术团的重要剧目，尔后曾多次复排演出，并摄制成音乐艺术片，成为北京军区政治部战友歌舞团30年来的重点保留节目。
有关《长征组歌》或《七律 长征》的读后感
《七律
读了《长征组歌》，你有什么样的感想呢
请写下来
1我学习红军的那种坚持不懈、永不退缩的精神，看红军们历经了多么多的困难，但他是征服了困难，度过了那疲劳的长征2四渡赤水兵充分表现出红军勇猛无畏的精神，更能体会出毛主席出奇制胜的军事艺术。
诗词雄壮，第一段主要表现了战场天气恶劣，使人体会出红军的不容易，而第三段能体会出毛主席出奇制胜的军事艺术。
3长征军团使用百种兵法制退了敌他们的大无畏英雄气概和乐观主义精神值得我们学习
4在长征的途中，战士们经历了重重困难，但他们还是一一克服了。
我们要学习他们的这种品质，遇到困难要勇往直前，永不退缩。
望采纳，谢谢
《长征》组歌的听后感怎么写
“红旗飘，军号响，子弟兵，别故乡”音乐响起，演出开始了。
不知何故，我一下想起了电视剧《长征》中红军在秋雨中告别乡亲的场景，一名战士，神情凝重的吹着唢呐，那曲子是十送红军------“一送里格红军，芥支个下了山”唢呐声委婉、凄凉。
舞台上“男女老少来相送，热泪沾衣叙情肠，紧紧握住红军的手，亲人何时返故乡”是那样让我揪心挂肠----。
“昼夜兼程二百四，猛打穷追夺泸定。
铁索桥上显威风，勇士万代留英明”大渡河，铁索桥，红四团，杨成武任政委的那个团，还有那一仗，在我军史上永远扬威的那一仗。
记得我们光大集团的董事长、中央党史委员会副主任唐双宁谈起过一件事：国外研究我党历史的一位记者，在实地考察了红四团沿着大渡河昼夜行军二百四十里的路线后说，这是不可能的，是杜撰的，这么短的时间，不可能走这么长的路，它超出了人类身体的极限。
听了他的话，我们能说什么，时间地点，人物，电报都那么清楚地记载着，只能说他不理解，也不可能理解，这支为了自己的信念，为了自己的理想，不但能够超过自己身体极限，而且一定要取得胜利的军队。
当然也有外国人崇拜长征，留恋长征，前美国国家安全委员会主任布热津斯基，就曾带领家人，重走长征路。
“腊子口上降神兵，百丈悬崖当云梯”说到腊子口战斗，军史上曾有这样的记载：腊子口是一人当关，万夫莫开的天险，一条通往山上的小道，两边全是陡壁悬崖，只此一条路。
红四团组织了数次进攻不利，伤亡很大。
腊子口是通往甘南的唯一通道，腊子口打不过去，红军还要返回草地，前途未卜。
军团长林彪来了，带着师长、团长察看地形，决定从悬崖上找到一条路，上去，绕到敌人侧后山顶，突袭。
但是光溜溜的悬崖，怎么上的去，大家一筹莫展，此时一个苗族小战士，说我能上，我在家采药，用一根竹竿绑一个铁钩就能上去，找来了竹竿铁钩，又把战士们的绑腿编成绳子绑在他身上，他敏捷的攀到山顶，把绳子放下来，战士们抓住绳子爬上去-----取得了这次战斗的胜利。
历史就是那样的偶然，如果没有这个小战士，如果红军过不了腊子口，如果红军退回到草地，中国革命的前途------这个战士是为中国革命立了大功 的人，然而他连姓名都没有留下，大家叫他“云贵川”他是长征中参军的，参军后走了三个省云南，贵州，四川------ “红旗飘，军号响，战马吼，歌声亮，铁流两万五千里，红军威名天下扬------”晚会结束了，警备区的领导上台接见演员，我还沉浸在哪万千思绪中。
是呀，以我现在的阅历，一般的事物是不会轻易打动我的，然而长征，长征精神，仍在时时打动着我的心。
不是因为从小我是看着《红旗飘飘》长大的，也不是因为从军26年有军人情结，确实是经过文革，经过改革开放，我越来越感到一个国家，一个民族，一个团体，每一个人都要有一种精神，而这应该就是长征精神。
当人类社会进入二十一世纪的时候，美国时代生活出版社出了一本书《人类一千年》介绍了自公元1000年到2000年的一千年之间，世界发生的一百件重要事件，来自不同国家，不同民族，不同科学领域的学者们共同认为，这些事件对人类文明产生了巨大影响。
中国入选了三件，一是火器火药的发明，二是成吉思汗帝国，三是工农红军的长征。
这足以说明长征已经突破了国家，阶级，政治的界限，而长征精神更不仅是我们民族的财富，同样是人类精神的丰碑，是人类走向理想所必须的信念。
长征是信念不朽的象征。
我喜欢《长征组歌》，我坚守长征精神
观<长征组歌>感想
曾向一些年轻人问起长征的事情，令我惊讶的是，不少人竟然对长征知之甚少，知道的也仅仅局限于“爬雪山、过草地”。
我不禁怅然：难道随着时间的推移和时代的变迁，70年前那场人类军事史上的伟大奇迹，在如今有些青少年头脑中留不下太多的印记
也怪不得如今的年轻人。
毕竟，那硝烟弥漫、炮火连天的岁月，和现实生活相距太远，引不起他们足够的关注也可以理解。
但问题背后的隐忧是，先辈们留下的精神遗产如果在下一代人身上得不到有效的继承，那我们面临的将是精神上的断层。
忘记过去就意味着背叛
只有牢记历史，我们才能找到我们的传承，明确我们的奋斗方向。
所以说，追忆和纪念那段历史是我们需要做的重要事情。
我们有责任有义务唤起人们对先辈丰功伟绩的记忆，通过社会舆论的力量，让人们重温我们的过去，记住那段不平凡的历史，从而弘扬伟大的长征精神，在多元化的思想文化背景下唱响主旋律。
追忆和纪念固然重要，但仅仅停留于此还远远不够。
追忆和纪念是为了不忘却，是为了发扬光大，但能否真正让历史在人们尤其是青少年头脑中扎根，能否把这种光荣传统和伟大精神真正注入人们的思想意识，转化为一种作用于人们行动的精神营养，则是需要我们长期努力的事情。
原因就在于，随着社会环境、社会风气的变化，社会上一些人的思想意识和价值取向也发生了改变，传统意识淡化、价值取向多元化是一个不能回避的社会现实。
作为我们这个民族、这个社会所需要的宝贵精神财富，长征精神无疑需要我们大力弘扬，但要真正让它发扬光大、焕发出蓬勃的生命力，则需要努力改变我们的“精神土壤”，通过长期不懈的、切实有效的努力，营造出健康向上的社会风气和追求崇高的价值取向。
一个国家、一个民族不能没有传统，不能没有精神的支撑。
一个牢记光荣传统、推崇伟大精神的民族，才是有希望的民族。
正如胡锦涛同志最近所指出的：“只有铭记历史，特别是铭记我们党领导人民创造的中国革命史，才能深刻了解过去、全面把握现在、正确创造未来。
”在红军长征胜利70周年这个时刻，我们需要追忆历史，需要隆重纪念，但更重要的是永远铭记，把这段历史、这种精神真正融入我们每个人的血液里，转化为振兴祖国、奉献社会的实际行动
