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张错《漂泊者》读后感

时间:2019-01-12 20:27

湘行散记读后感100字五遍

想读行散记》,是从逐渐了解文开始的,《湘行散记后感。

沈年少即投身,随军队辗转川黔湘边境。

吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。

心生厌倦后,即开始进行文学创作。

可以说从文的一生是奉献的一生,也是努力的一生。

只上过小学,但却凭着对文学的爱好,以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察,写出了当时社会喜爱的文字,从而跻身当时的“中层社会”。

可是他从来都自称是是一个“乡下人”,无时不感觉到,呆在这个群体里愈是长久,愈是感觉和周围的人“格格不入”。

深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样,因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。

对此,沈曾在《湘行散记》里写道:“三三……,我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。

……”读《湘行散记》你会发现,她名虽似游行志记,却并不是一般的出行心情记事。

她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。

与其说她是一本回乡散记,倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述,以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。

初读《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱质朴却沦为妓女的妇人。

但远不止这些,从“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你会了解,在那个战乱且无序的年代里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊,有那么多普通人在战乱里平静的死去,却不为亲人知晓,有那多妻离子别,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇,却不再相识。

初读,以为是在读小说,仔细斟酌,才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影,细细体味竟不禁使人潸然。

再往后,从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”,你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当,读后感《《湘行散记》读后感》()。

冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇上险滩,河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船,十年如一日。

而即使这样,这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。

而吊脚楼上妇人,多半因为这个社会的黑暗,以及家庭生计的原因沦落为妓女,而即使这样,她们依旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。

读《湘》你会发现,你情感会随着沈一样流淌,到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。

虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐,但他没有将自己陷于深深的痛苦,没去无边无际的同情,也没有给人消沉灰暗的情绪。

一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。

因为他知道,对这些人沉重的生活,我们这些读书人是不配说同情的,对这些人的命运他也无力去做什么。

想到这些感想,我又不禁想到书中的文字,写道:三三……,我先前一时不是还提到过这些人可伶的生,无所谓的生吗,不,三三,我错了。

这些人不需要我来可怜,我们应当尊敬来爱。

他们那么庄严忠实的生,却在自然上各担负自己那份命运,为自己,为儿女而活下去。

不管怎样的生活,却从不逃避为了活着而应有的一份努力。

他们在他们那份习惯生活里,命运里,也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临,更该感觉到这四时交递的严肃。

三三,我不知道为什么,我感动得很

我希望活的长一点,同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。

我会用我自己的力量,为所谓人生,解释得比任何人皆庄严些与透明些。

三三,我看久了水,从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西,对于人生,对于爱憎,仿佛全与人不同了。

我觉得惆怅的很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。

这时节我软弱得很,因为我爱了世界,爱了人类。

……

鲁滨孙漂流记读后感的题目怎么写

《鲁滨孙漂流记》读后感在寒假里,我看完了《鲁滨孙漂流记》,颇有感触。

我被鲁滨孙惊人的毅力和百折不挠的精神感动了。

  这本书是英国着名的作家丹尼尔·笛福写的。

它是一部家喻户晓的现实主义回忆录式冒险小说。

作者受一个苏格兰水手海上遇险的经历启发写成的。

《鲁滨孙漂流记》故事情节引人入胜,叙事语言明白晓畅,是一部雅俗共赏的好作品。

  《鲁滨孙漂流记》讲述了鲁滨孙不顾父亲的劝阻,坚持离家航行,从这一点就可以看出鲁滨孙是一个很有胆量而且喜欢冒险的人。

但不幸的是第一次出海他在大海上遇险,流落到一座荒无人烟的上,船上其余的人全部葬身大海了。

读到这一部分,我不禁为鲁滨孙感到幸运。

却又为他怎样生活而担忧,我接着往下读,令我欣慰的是他没有被恶劣的环境击败,而是凭着自己的机智以及勇敢、乐观的精神,顽强地在孤岛上生活了28年。

读完《鲁滨孙漂流记》,一个高大的形象浮现在我的脑海里。

他就是勇敢的探险家,航海家鲁滨孙。

他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。

六读了《鲁滨孙漂流记》读后感1100字  鲁滨孙出身在英国的一个中产阶级家庭中,他不愿享受富裕、安乐的生活,私自离开家去航海冒险。

一次在海上遇难,他独自漂流到一个无人岛上。

开始很悲观,后来为了生存,他从船上找来衣服,淡水,食物,工具等,开始了新的生活。

在岛上,他种植谷物,驯养山羊,取得足够的食物。

很多年后,他救了一个野人,给他取名“星期五”。

他成了鲁滨孙最忠实的朋友和仆人。

在岛上生活了28年后,他们搭乘一条路经荒岛的英国船回到了英国。

  我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折的故事之后,我真的被它所震撼了。

我有很多方面的感受。

这本《鲁滨孙漂流记》的着作是被誉为“英国小说之父”丹尼尔

笛福在59岁时创作的。

主人公鲁滨孙怀着云游四海的高远志向,越过大西洋和太平洋,在惊心动魄的航海中历经无数的险情,后来整条船终于在太平洋上不幸遇难,唯有他一人得以奇迹般地活下来,并只身来到一座荒无人烟的孤岛上。

他在岛上生活了28年,没有人的陪伴,可是他获救后却丝毫没有改变他作为一个文明人的生活习惯,他不像其他遇难者那样丧失了语言,丧失了生活习性,甚至丧失了作为一个人的基本的条件,他不但成功的作为了一个人,而且还是一个文明人

为什么会这样呢

只有一个原因——信念

他来到荒岛上,当他有了活下去的信念后,首先做的,就是去记录日期,他要的是,既然活,就要活得明白

当然,既然活,就要活得充实,好好活

于是他不断地自己去努力,从船上找来生活的基本物品,船上没有的也自己想办法去制造

这也是他没有丧失文明的一个重要原因。

随后,鲁滨孙还自己写日记给自己看

这样他不至于忘记语言,而且,自己和自己说话,也是为了可以抚慰自己孤独的心灵吧

这是他活下去,作为一个文明人信念的一方面。

  曾有人说过,“作为一个人,首先应该学会的便是如何去生存。

”鲁滨孙并未做出什么惊天动地的大事情,而是和我们一样在生活着。

但这些琐碎的细节却又是鲁滨孙同困境对抗的过程,而这些困境又是几乎每个人都曾体会到的:黑暗,饥饿,恐惧,孤独。

如果我是他,当船遇到暴风在海上失事的时候,我不可能像他那样去接受那重重的困难和波折,因为我没有自信。

如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,我不可能像他那样去面对突如其来的灾难,积极自救,因为我没那个能力。

如果我是他,当看到野人用自己同类开宴会时,我不可能像他那样勇敢的站出来,与他们搏斗,因为我没有那种胆量。

鲁滨逊这些独立生存的能力从哪儿来的呢

不就是从平时的自理能力逐步形成了独立生存的能力吗

可见养成生活自理能力,对我们是十分重要的。

让我们向鲁滨逊学习,靠自己的诚实、善良、劳动、智慧和坚毅,去创建,去开拓

读了《鲁滨孙漂流记》读后感650字  读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。

他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。

流落孤岛,他为了找到合适的住所,在岸上跑了一整天,在一个山岩下找到了一个栖身之所。

鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷,而且尽量大些,里面再打上几根木桩来挂吊床。

第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一个临时性围墙,作防御工事。

但只过了十几天,突然发生塌方。

鲁滨孙不但把落下来的松土运出去,还装了天花板,下面用柱子支撑起来,免得再次出现塌方的灾难。

永不放弃,鲁滨孙奠定了生活的基础。

  一次,鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳,竟然长出绿色的茎干,不久,长出了几十个穗头,这真是老天的恩惠。

从此,鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验,以得到更多的粮食。

最糟糕的一次试验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。

但是,经过这次试验,使鲁滨孙成为了种田高手。

知道什么时候下种,现在他知道一年四季播种两次,收获两次。

永不放弃,鲁滨孙有了生活的口粮。

造船回乡,鲁滨孙又花费了数年的时间,无数的心血。

光砍树就是数月。

但由于事先没有考虑周全,船离海边太远,他怎么也无法让船下水。

这下,数年的心血白花了,一切希望都破灭了。

直到星期五的出现,这个希望才重新油然升起

  鲁滨孙是个伟大的人,坚毅的人,孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。

他敢于同恶劣的环境作斗争,勤奋劳动,把小岛经营得有条不紊。

他在逆境中锻炼了自己,成就了一番不平凡的事业。

  这本书教会我们只有坚持才能胜利,只有实干才能让我们摆脱困境,实干比信念更重要……我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,勇敢前进,永不放弃。

  薛庄小学六《鲁滨孙漂流记》读后感800字  自从我读了《鲁滨孙漂流记》后,我开始不禁深思起来。

  故事中的鲁滨孙由于大胆、聪明、机智、勇敢、坚强、爱冒险的品质让他很快乐、自由高兴的在一个荒芜人烟的小岛上高高兴兴的生活了长达二十八年的时间他还收了一个土着人为徒弟,会为他取名叫星期五。

并教他识字、学习他的语言。

鲁滨孙像一个老师一样教星期五,致使星期五走向了文明。

由于他的大胆、勇敢的制裁那些坏人,并让那些坏人在小岛上居住,他脱离了长达二十多年之久的生活回到了美丽、是她梦寐以求的故乡。

安乐的过上了幸福的生活。

并成了一个远近闻名的富翁,也成了小岛上的主。

鲁滨孙这个人物让我明白了做什么事要机智、永不放弃要运用所有的智慧,改变你的生活,改变你的人生,用你的智慧创造一个不平凡的人生要勇于冒险。

为什么古往今来有那么多能人,人才,他们都有一个共同的特点,那就是—敢于冒险。

世界上没有天上掉馅饼得好事也没有白吃的午饭。

要勇于冒险,做一个爱探险的人,让我们大胆探险,说不准,会有一个不一样的遭遇,不一样的人生,不一样的辉煌。

要相信自己,不要每天都畏手畏脚,前怕狼后怕虎,这样做什么事都干不成。

要敢于相信自己,相信自己能干好、能干成。

就放手去干,就算你失败了我们也觉得你是好样的,都会为你竖起大拇指。

因为,你相信自己,敢于去做。

我觉得只有这样的人,才能打出自己一片辉煌的天。

  鲁滨孙由于没有听他父亲的话,非要出来冒险,假如,他听了父亲的话,他肯定会平凡,平平安安,高高兴兴的度过自己不起眼的一生.但是,他没有听他父亲的话,在荒岛上生活了长达二十多年之久。

因为鲁宾孙一生这么坎坷,所以才这么辉煌。

  从这我感悟出,因该听长辈的话,他们都是为了我们好,我们应该孝顺老人,让老人在晚年生活中享受天伦之乐。

  但是,从鲁宾孙辉煌的一生,我又感悟出他并不是所有的事都听老人的。

老人如果对了,我们应该好好听老人的话。

如果他们错了就不应该瞧不起他们,我们可以不听,但也不要否认;换一个角度想一想问题扪心自问,自己是否对错

应该教育老人,委婉地对他们说错了,并把错的地方指正给他们看。

而不应该直接指认,上了他们的心。

将心比心我们扪心自问他们都是为了我们,每天奔波劳累,朝起晚黑的为我们而辛苦。

  读了《鲁滨孙漂流记》这本书让我受益匪浅啊

六《鲁滨孙漂流记》读后感500字  当你一个人流落在孤岛上,你会顽强地活下来,还是等待死神的降临

如果你选择了坐以待毙,那么就应该去读一本书——《鲁滨孙漂流记》。

  《鲁滨孙漂流记》这部历险小说内容扣人心弦:在一次航海中,船在南美洲海岸一个荒岛附近触礁,船身破裂,水手和乘客都淹死了,只有鲁滨孙活了下来。

在那座荒无人烟的小岛上,鲁滨孙长达28年的历险生活开始了。

我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人:他放弃了富裕而又舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生,从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。

种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙,反而使他更加坚强。

上苍给予鲁滨孙的困难,对于他也更具有挑战性  读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。

他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。

小说的主人公鲁滨孙是一个聪明机智而具有坚强毅力的人。

在这荒无人烟的小岛上,他没吃的自己找,没穿的自己做,没住的自己盖,再寒冷的天也要用心中一丝火苗去温暖。

作者笛福曾经说过:“害怕危险的心里比危险本身还要可怕一万倍。

”事实的确是这样:小时候,妈妈让我自己睡一屋,可我眼一闭就出现那些妖魔鬼怪恐怖的样子,就连忙用被子把头蒙起来,这时妈妈便用福迪说过的话来鼓励我。

我鼓足勇气慢慢地把头从被窝里伸出来,在心中默念:我能行,我能行。

渐渐地我进入了梦乡……  如果你也想学会勇敢,学会创造,就同我一起来读一读这本书——《鲁滨孙漂流记》吧

六《鲁滨孙漂流记》读后感800字  二十八年,一个令人惊讶的数字,一个不可思议的数字

而他,鲁滨孙,就在海上漂泊了二十八年

这是我看过这本书后最大的感触。

  一六五九年九月三十日,一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。

他流落到了孤岛上。

凭着他惊人的毅力与勇气,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤岛,这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。

  在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊

多么惊人的一个数字

可见鲁滨逊是何等的勇敢。

初到孤岛的他是绝望的,他说:“我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。

  鲁滨逊还是坚毅的人。

他曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的”,“我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。

连做一块木版都要四十二天。

  他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。

辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

  读完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤岛,能活几天

一天

两天

我又能干些什么

会劈柴

会打猎做饭

我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢

再说了,没有一个人讲话,多孤单呀

我准会憋死的

可见鲁滨逊是多么乐观向上

我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃

我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,取得最后的胜利

做一个独立高大的人读了《鲁滨孙漂流记》有感1100字  小学六年级的时候,我记得有一篇课文,就是《鲁滨孙漂流记》的梗概以及精彩片段。

我从网上找来全文,看完后,深有感触。

  这篇文章是英国作家笛福写的。

本文主要讲了五个部分,先讲主人公鲁滨孙流落荒岛的惊险故事,再讲鲁滨孙为了生存而建房定居,然后说了鲁滨孙在岛上自己养牧种植,还讲了鲁滨孙好心收留“星期五”,并教化“星期五”,最后讲了鲁滨孙带着“星期五”重回英国的故事。

  这五个部分讲了:鲁滨孙航海是遇到风暴,孤身一人流落荒岛,十分沉着冷静地考虑自身处境。

选了一个合适的地方建房子,明天观察海面上的动静,会支配工具。

当他定居后,就开始解决食物问题,为了生存,他常常外出打猎,随时保持警惕,慢慢地,他有了自己的羊圈与稻田。

就这样,日复一日,年复一年,日子一天天过去了,二十七年过去了,鲁滨孙早已经适应了这里的生活,可是,几个野人闯入了他的生活中。

鲁滨孙冷静地面对野人的野蛮聚会,勇敢地挑战野人,后来还救了一个野人,并取名为“星期五”。

从此,鲁滨孙有了个好帮手、好朋友。

他们一起住在荒岛上,等待救援的船只。

第二十八年,“星期五”发现了一艘英国船,他们发现,这其实是一艘叛乱的英国船,水手们绑架了船长。

鲁滨孙和“星期五”救出了船长,船长答应带他们回到英国,于是,他们在海上航行了半年多,终于回到了英国。

  鲁滨孙在荒岛上长达二十八年的生活中,我记忆最深刻的就是鲁滨孙想制作一只耐火的陶罐。

“过了些时候,一次我偶然生起一大堆火煮东西,煮完后我就去灭火,忽然发现火堆里有一块陶器的碎片,被火烧得像石头一样硬,像砖一样红。

这一发现使我惊喜万分。

”这个句子写出了鲁滨孙为自己有这个发现而兴奋的心情,为下文做铺垫。

还有一个句子,描写得十分详细,就是“我把三只大泥锅和两三只泥罐一个个堆起来,四面架上木柴,泥锅和泥罐下生了一大堆炭火,然后在四周和顶上点起了火,一直烧到里面的罐子红透为止,而且十分小心不让火把它们烧裂。

我看到陶器烧得红透后,又继续保留了五六小时的热度。

”这里先写了鲁滨孙烧陶器的准备工作,又写了鲁滨孙漫长的等待过程。

写出了鲁滨孙有耐心。

还有一句话,也说得好,是“当我发现我已制成了一只能耐火的锅子时,我的快乐真是无可比拟的,尽管这是一件多么微不足道的事情。

”“微不足道”这个词写出了鲁滨孙明白了一个道理:只要是自己亲自动手做成功的东西,都会使自己快乐无比。

  这个故事也给了我一个很大的启发。

如同我们的生活一样,做人一样,只有积极乐观、勤劳善良,勇敢的面对生活的挑战、困难,顽强地活下去,这就是人生在世做人的根本与道理。

就拿我来做一个例子吧。

上一次,我正在画水墨画,画了一张又一张,怎么画也画不好,我又急又气,甩下笔,不干了

我看着看着那些“垃圾作品”,一股自卑感油然而生。

我怎么能这样想呢

我要努力加油才对

一张画不好就两张,两张画不好,就三张……我一定会画出让我满意的作品

“加油

”在心里默念,拿起笔,在纸上不停舞动着……  鲁滨孙的精神很使我感动,我们要以他为榜样,主宰自己的命运,扬起生命的风帆

《雷雨》读后感---众生百态相

[《雷雨》读后感---众生百态相]一. 周朴园---某煤矿公司董事长55岁,《雷雨》读后感---众生百态相。

他是这出悲剧的始作俑者,他是专制伪善的家长,他30年都坚持着对鲁侍萍的感情(我并不认为那是爱情,那更像是他作为一个人最后的良知),他为了钱什么都可以做的出来,哪怕是以工人的性命为代价,他认为钱能够换的一切,包括鲁妈30年所受的罪,但是,他也是这出悲剧的最终“受益者”,两个儿子死掉,两个妻子疯掉,一个儿子下落不明。

曾经年少轻狂,他做过许多错事,也是未来的伏笔。

他赶鲁侍萍出门,后来又迎娶周蘩漪,但他又从未向蘩漪付出过真正的情感,或许这只是他在人生棋局上使用的一步棋子,后来对蘩漪的冷淡、漠视也正是缘由于此。

人生如舟行水,不知道下一个渡口,感情抑或说是命运就如同通行证,站在时间的流水里,曾有那么一艘船,也许是一叶扁舟,总是那一路风景曲折蜿蜒,鲁侍萍的旧影依旧留在周朴园心中。

他的儿子鲁大海曾对他说:“姓周的,你发的是绝子绝孙的昧心财,”利益,这真是一个经久不息的话题,人是有欲望的啊,可总有那么些居高官、位高权重的人遏制不住自己的贪念,铸成大错,比如成克杰。

周朴园也是如此,如果他的贪念没有过度膨胀,他或许会和鲁侍萍安安静静平淡而幸福地过完一生。

而后遗恨终生,序幕、尾声中,曹禺描述他“眼睛沉静而忧郁,他的下颌有苍白的短须,脸上满是皱纹,”在最后他逼近绝望。

在第四幕钟,周公馆的客厅里,他几乎快晕地说道:“这不会。

这,这,---这不能够,不能够

”一天之内,这是他所承受的命运,中国人向来坚持着“善有善报,恶有恶报”,周朴园也是如此,最终得到他本该承受的。

伪善,但仍然还有霎那间幻化出的一点真诚颜色。

二:周蘩漪----其妻,35岁。

她是这出悲剧的幕后推手,她是曹禺最偏爱的角色,她在《雷雨》钟最独特最闪耀,她是动人怜悯的,她是被情爱烧疯了心的魅惑女人,她28年都饱受折磨,她亲手埋葬了这个家的未来,但是,在这出悲剧之后,她仍然被迫留在监狱似的周公馆,失去希望。

“她会爱你如同一只饿了三天的狗咬着它最喜欢的骨头,她恨起你来也会像只恶狗信信地,不,多不声响地恨恨地吃了你的”,这句话形容蘩漪很恰当,她爱着周萍,但却丝毫不肯放手,拼命地阻止周萍和四凤。

既然不爱,何必死死地拽着呢

放手或许才是一种很好的选择吧。

周萍曾说:“你是我想不到的一个怪物”“你真是个疯子”。

的确如此,她在阴沟里讨着生活,却心偏天样地高。

她就如同一个深陷沼泽的人,明知自己即将面临毁灭,却又固执地、近似报复地将其他人拉下水。

尽管她大声哀号,依旧没有人来拯救,她便死死地抓住周萍这根救命稻草,却将他也带上不归路。

她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨。

三:周萍----其前妻生子,年28.他是这出悲剧的上演者,他是痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的公子哥,他爱上两个不该爱的人,他认为自己是活厌了的人,却又抓住四凤这线生机,但是在最后,他选择用手枪来借宿自己的生命。

“这也是一个美丽的空形,如生在原野里的麦苗移植在暖室里,虽然也开花结实,但是空虚脆弱,经不起现实的风霜,”曹禺这样评价到。

他永远悔恨自己做错的事,深受内心的谴责,但却被记忆及现实狠狠地拖住,久久不能解脱,只能痛苦地挣扎着。

在这种进退维谷的局面里,董事长的大少爷便爱上了一个工人的妹妹,一个老妈子的穷女儿。

《巴黎圣母院》钟得波西米亚少女爱丝美拉达和腓比斯的感情就如同周萍和四凤吧,但周萍起码对四凤还有些许爱,爱丝美拉达对腓比斯来说只是玩物罢了。

昔日的记忆,如同巨大的铁掌抓住了他的心,不时地,他感到一丝一丝刺心的痛感。

在第四幕中,他以叙述者得身份第一次讲述了他同蘩漪的关系,是向他的亲弟弟讲述的,除了是想让大海对自己多一份的信任,还应当有那浓于水的亲情吧。

倘若蘩漪放手让周萍离开,或许周萍和四凤就能走得很远很远,不会死,也不会又接下来的荒诞故事了吧。

有时,他是怕自己内心的残疾的。

四.周冲---蘩漪生子,年17.他是这出悲剧的受害者,他是热情单纯的青年,他是在美的梦里活着的,他是最无辜的,他不了解自己,甚至不了解自己的周围,他看不清社会,也看不清他所爱的人们,读后感《《雷雨》读后感---众生百态相》。

但是,这么一个可爱的生命偏偏来去又匆匆,让我们惋惜不已。

他看到的这世界,大概是最纯粹最清澈的模样吧。

他对他的父亲说:“我以为这些人替自己努力,我们是应当同情的。

并且我们这样享福,同他们争饭吃,是不对的”。

他藏身于理想的堡垒,对他丑陋的家庭、黑暗的现实有着最原始的憧憬。

《天堂电影院》中有这样一句话:“如果你不出去走走,你就会以为这就是世界”。

如果不经历这场变故,他将依旧是那个如孩子般长不大的二少爷吧。

他认为现在的世界是应当不存在的,他在一个四周永远蒸发着腐秽气息的地方说着他最超脱的梦,他就像是一块明亮而干净的衬布衬托出《雷雨》的黑暗。

“理想如一串一串的肥皂泡荡漾在他的眼前,一根现实的铁针便轻轻地逐个点破”。

理想破灭时,生命也自然化成空影,他在一片浑浊的黑暗中保持着自己的单纯。

永远探寻着自己最初的模样。

五.鲁贵---周宅仆人,年48.他是典型的墙头草,贪生怕死,趋炎附势,他像是一只恶狼常常贪婪地窥视着,他爱金钱甚过一切,他“勇于”向一切权贵低头,他就像是那些生活在社会底层沾染着世俗气息的人们的代表。

出现在《雷雨》最开始的前端,就是鲁贵向四凤开口要钱的片段,我觉得他有非常敏锐的洞察力,只要是求别人办事,他就能拿出他抓住的把柄相要挟,比如向四凤要钱,向蘩漪求帮助,都是刺别人的软肋,让他们无法还击。

他的女儿曾评价他“见了钱就忘了命”,他只不过是在有钱人家当仆人,却沾染了不该属于他的傲气。

他对鲁妈说:“你看你们这点穷相,走到大家公馆,不来看看人家的阔排场”。

读起来就像是抗日战争中的那些汉奸,一群走狗,却还不知羞耻地把腰板挺得直直的,丝毫不感到羞愧。

“他骄傲地笑着,比起来。

这母子的单纯的欢欣,他更是粗鄙了”,打个比喻,鲁贵好像是池塘里污浊的淤泥,而鲁妈母女则如同亭亭玉立的荷花,一对比,就会有鲜明的反差。

他是极度怕死的,当鲁大海掏出手枪,吼了一句,他对周家谄媚的态度马上就来了个180度的大转弯,之前还是在骂着大海,而后便立刻说道:“这也不能就怪大海”,这种势利眼,绝对是汉奸的不二人选。

沾染着世俗气息的小市民。

六.鲁侍萍---其妻,某校女佣,年47.她是这出悲剧的受害者,也是这出悲剧爆发的催化剂,她悔恨自己30年前所做的错事,她的高贵与单纯反衬着鲁贵的粗鄙,她的命运如山间的小溪般曲折。

她曾对周朴园说:“不公平的命指使我来的,”说起来她的命运也真是一波三折,年轻时被周朴园抛弃,与自己的亲生骨肉几十年分离,孤苦仃伶地漂泊在外乡,带着年幼的儿子再嫁给一个粗俗的小市民,后来生下的女儿却又怀上了自己大儿子的骨肉,最后又白发人送黑发人,亲眼目睹四凤、周萍的离去,大海的不辞而别,“我的眼泪早苦干了,我没有委屈,我有的是恨,有的是悔,是30年一天一天我自己受的苦,”鲁妈30年所受的苦怎么可能用所谓的金钱一笔勾销呢

周朴园欠她的,是用尽一生一世也无法弥补的。

她曾形容“这是一场梦”,30年后的重逢,全是难以想象的,看似不真实的,她多么希望这只是一场噩梦,梦醒了一切就都恢复常态了。

“如果要发,也罚在我一个人身上,我一个人有罪,我先走错了一步,如今我明白了,事情已经做了的,不必再抱怨这不公平的天,人犯了一次罪过,第二次也就自然地跟着来”。

现实冰冷的铁锤慢慢地砸碎了她温暖的梦,让她猝不及防地跌落至深渊。

悲情,如同一颗被碾碎的黄莲。

七.鲁四凤----鲁贵与侍萍之女,年18,周宅使女。

她是这出悲剧的受害者,她是单纯简单的少女,她承受的是原本属于上一代人的错误,她爱上一个不该是她爱的人。

我觉得曹禺把她刻画地很简单,不多的笔墨,却让这位善良的姑娘跃然纸上,没有蘩漪的执着,鲁侍萍的坦然,她只是那个没有见识过黑暗,生活在阳光中的少女。

原本与周萍艰难的爱情好不容易要走上正轨,却意外得知相爱的人竟是自己同母异父的哥哥。

难以接受事实的的她出门便碰到电线(这我真推测不出是故意的还是无心的),正值年少的生命就此陨落。

简单的介绍,简单的人,却又一段复杂的故事。

八:鲁大海----鲁侍萍与前夫之子,煤矿工人,年27.他是这出悲剧的受害者,但属于他的,更多的像是一个旁观者,他是一个正直的人,流淌在他身体里的血液,一半是罪恶,来源于父亲,一半是善良,来源于母亲,但是从他的表现来看应该是善良压制了罪恶,他为正义搏斗,他最后的去留是《雷雨》的未解迷。

他曾对四凤说:“你不要看这样威武的房子,阴沉沉地都是矿上埋的劳苦工人给换来的”,他为工人的权利罢工,他伸张正义,他明白这浑浊世界的是与非,他憎恶不光明的行为,他曾说:“周家的人多半不是好东西,这两年我在矿上看见了他们所做的事,我恨他们。

”他憎恶着他身体留的那部分罪恶,殊不知,他最恨的人竟是他的亲身父亲,所以说,上帝有时总是爱和我们开玩笑。

“我不懂人情,我不懂你们这种虚伪,这种假慈悲,我不懂……”他拒绝周家的援助,“你是要骂我么

少爷

哼,在这世上没有这两个字

”他讨厌这社会的黑暗,看不惯虚伪的人虚伪的姿态。

好似一缕冬日暖阳。

“这是一幕人生大悲剧,是命运对人残忍的捉弄。

家族的秘密,身世的秘密,都在一个雷雨夜爆发。

不同的人,他们是怎样盲目地挣扎着,泥鳅似地在情感的火坑里打着昏迷的滚,用尽心力来拯救自己,而不知千万仞的深渊在眼前张着巨大的口。

”曹禺曾这样写道,形象生动复杂的人物,在这部戏剧中成功地刻画,鲜活地就像他们就在你面前,而你作为一个旁观者,默默地看着这出悲剧的发生,为他们的得失而或喜或悲。

有罪的人,无辜的人,一起走向毁灭。

写在后面的话:外面有小孩哭闹着走过,不一会儿便破涕为笑,长大后的他们也一定不记得这一次哭泣了。

如果我们都只是小孩,忘记伤痛那么快,怎么会留下不愉悦的记忆

  〔《雷雨》读后感---众生百态相〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

十篇随意的读后感。

400字以上,不超过500字.

1、读有感是一个优美而忧伤的故事,我一下子就把它读完了。

故事主要讲了:一个叫乌丢丢的木偶和吟痴去寻找珍儿。

在去寻找珍儿的路上,乌丢丢与吟老遇到了逆风的蝶、一只母鸡和可爱的蘑菇人。

乌丢丢懂得了爱能滋养生命,爱能回报生命。

后来有一次,乌丢丢与吟老找到了珍儿所在的学校。

可珍儿的学校不知怎么失火了。

珍儿要救一只可爱的小花狗,被困在大火中。

乌丢丢不管三七二十一,就冲了进去,救出珍儿和小花狗,可自己只烧得剩下一条腿了。

当珍儿睡觉时,乌丢丢把珍儿烧掉的坏腿补好了,而牺牲了自己。

我合上书,想:财富到底是什么

啊,是爱。

在平时生活里,父母给了我们无穷的爱。

一天早上,我要上学,外面下大雨,爸爸还依然顶着大风大雨去送我,拥有爱,是多么的幸福呀

想起乌丢丢把身体化进珍儿的身体里,我不禁思索:是多么的重要。

玉树大地震后,许多人为灾区献爱心,救援队及时赶到灾区把埋在废墟下的人们救出来,他们把生命看得多么的重要呀

我明白了,我们只要人人献上一份关心和爱,生命就会变得更加有意义。

我们有爱才会那么幸福。

对那些幸福的人,让我们伸出援手,用爱陪伴他们吧

2、读后感:在漫长的人生道路上,有着很多的困难险阻,也有许多磨难与坎坷会阻挡自己的脚步,使自己不能前进,如果永不放弃任何事物都会被你自己征服。

读着笛福的,不知不觉中,眼前出现了一片汪洋大海,海面上有一艘船在破浪前行。

突然。

狂风大作、波涛汹涌,船顷刻被掀翻,鲁滨逊挣扎着漂流到一座荒芜人烟的小岛上。

有一种声音一直在他脑海里不停地回荡着:“放弃吧,这样生活着有什么意义

不会有人来救你的。

”但坚持的信念很快打败了这种想法。

鲁滨逊坚持着,将面临的困难一个个消灭,最后终于得到了回到文明社会的机会。

确实,人生充满坎坷,怨天尤人、退缩不前,等待你的只有失败;迎着困难上,永不言弃,这样,将会使自己变得更坚强更勇敢,这样,才能获得光明的前程。

我相信,坚持到底,奋斗到底,胜利才会属于你。

因为,成功的宝葫芦,只属于勇敢者。

3、读后感:我在寒假里看了几本书,最吸引我的是。

这本书主要写了雷米小时候被小偷偷走了放在巴黎的路边,巴伯兰妈妈收养了她。

但是巴伯兰爸爸把雷米卖给了耍马戏的维泰利斯,从此,雷米和维泰利斯过这颠沛流离的生活。

不久,维泰利斯被饿冻死了。

好心的花农收养了可怜的雷米,雷米住了一段时间,花农遇上了麻烦,雷米又去流浪。

后来雷米经过千心万苦找到了自己的母亲。

小雷米虽流浪漂泊、历经磨难,但他乐观的生活态度和矢志不渝的真诚爱心,伴他闯过了一道道难关,他就像温暖灿烂的阳光在融化着冰川大山。

我被雷米那不怕苦难的精神所打动,也被雷米那勤奋好学,富有孝心的精神所感动,和苦儿比,我实在是太幸福了。

我以后要学雷米那不怕苦不怕累的精神,还要报答帮助过我的人要有一片孝心,并且勤奋好学。

4、读有感“住手,刽子手

”当我读到灭绝人性的美蒋特务一连杀害了杨虎城将军等五名烈士后,又举起血淋淋的尖刀杀气腾腾地刺向小萝卜头时,我禁不住在心里高喊着。

当时激愤的泪珠夺眶而出。

我默默地低下头,凝视这胸前的红领巾,心潮起伏,久久不能平静。

无数革命烈士的献血染红了红领巾,在这上面也有小萝卜头的献血呀

革命回忆录,生动地记叙了在1949年重庆解放前夕,小萝卜头在那地狱般的牢房里,以革命前辈为榜样,在艰难困苦中成长的故事。

在小萝卜头短短的9岁的一生中,他不知道自由什么滋味,他在敌人魔窟里,穿的是“犯人”的囚衣,吃的是发霉带臭味的米饭。

他渴望自由,憎恨敌人,他不愿叫女看守一声“阿姨”。

去换取自由和获得一粒恩赐的糖块。

小萝卜头年纪很小,但他的骨头却很硬。

为了斗争的需要,小萝卜头在狱中刻苦攻读语文、算术,学俄语。

没有笔和纸,他就用小石子在地面上画,没有课本,他就请爸爸、叔叔为他编写……比比小萝卜头,我们生长在社会主义新中国的儿童是多么幸福啊!我们还有什么理由不好好学习呢?5、读<<请求支援>>有感这篇文章主要讲了在虚拟游戏世界中,主人公被敌军包围在城里时,呼天天不响,叫地地不应,在最后一刻,主人公想到了他的母亲,他让母亲给他五百元充值游戏卡,重新购买了武器,杀退了敌兵。

最后,主人公绝处逢生,读者却如醍醐灌顶。

本文的好词,成语,短句极多,如“残阳剑”“天女针”“勇士五千,良驹八百;肝胆相照,荣辱与共”;“五千勇士,只剩三百”“你关了城门,开始求援”等让读者们热血沸腾,恨不得现在就投入战斗。

然而,作者却将前面的战斗全部反衬出母爱的伟大,特别是最后一句“即使在虚拟世界里,最后一位给你支援的,也肯定是你妈。

”我想,母爱的力量是伟大的,我们应当尽最大的力量回报母亲的无私的爱,并要懂得感恩。

在死亡面前,一切都变得不堪一击时,只有母爱才能冲破它,就像光明冲破黑暗一样,给你最后的支援。

感恩在生活中已是必不可少的部分,国外有特定的“感恩节”,只要我们将“感恩”传递下去,世界将会永远美好和谐。

这篇文章的写作方式也非常巧妙,居然能以网络游戏为背景来写母爱,并告诉我们要懂得感恩,懂得回报。

我一定要做一个懂得感恩的孩子,让我们一起在感恩中成长!6、读有感它主要写了爸爸帮库伯和自己买了一张彩票,结果帮库伯买的那张彩票中奖了,爸爸面临的这个问题,最终将奔驰车交给了库伯。

母亲经常告诉大家:“一个人只要活的老实,守信用,就等于有了一大笔财富。

读了这片文章,我不禁想到我自己。

那天,我和妈妈去超市,我们挑好东西后,去付帐。

妈妈去付,我在一边团团转,手里还抱着一些东西。

等妈妈付完帐,我也跟着一块走,哪知道我手里还有几样东西售货员没看到,没算钱。

回到家,我一看收据上没有我买的东西,我刚想告诉妈妈,又想:要是妈妈批评我,怎么办?事后,我没有告诉妈妈……我晚上睡觉,心里十分难受,总是平静不下来。

我想起二年级学过一篇文章。

她讲的是列宁小时侯在姑妈家打坏一只花瓶,当时没有承认,后来,他改正了错误,做了一个老实的好孩子。

后来,我把事情原原本本告诉了妈妈,妈妈睁大眼睛说:“怎么会这样?下次去超市,把这件是告诉阿姨,然后把钱付了。

”可是,妈妈一直没机会带我去那个超市,我也一直没有还超市阿姨的钱……读了这篇课文,我想:一个人只要活的老实,守信用,就等于有了一大笔财富。

7、读有感最近,老师带我们学习了这篇文章。

詹天佑不怕困难,敢于创新,是我国最杰出的爱国工程师。

京张铁路最早是在詹天佑主持下修筑成功的,这是一条完全由我国的技术人员设计施工的铁路干线。

詹天佑像我们这样的年纪,都已经了,我们在学校离家只有五六里路,还想回家,有时都哭了,詹天佑离家很远很远他都不想回家,我们和詹天佑比真是羞愧极了。

当今社会,当官员的人,他们整天只会指手画脚,打打电话,只会叫别人去干活,自己留在房子里没事干。

詹天佑不怕吃苦,不怕劳累,他是我国最杰出最能干的工程师,他被应该留在房子里,叫别人去干活,但他没有,而是和工人一起去干活,谦虚地向别人请教,在塞外不管条件怎样他都坚持在外工作,而现在的官员和詹天佑相比他们不觉得惭愧吗

在这样下去我们的国家肯定比别的国家落后,我们的民族也比别的民族落后,我们应该向詹天佑、黄继光还有其他许许多多的中华儿女学习,他们不怕吃苦,不怕劳累,就是因为有他们才能有了我们今天的幸福美满的生活。

就是因为有他们,我们才能够上学学到知识。

我们好好学习,将来报答祖国、报答老师、报答我们的父母8、读《孩子你在哪里》有感课文主要写了,有一天,树袋熊妈妈发现背上的孩子不见了。

她痛苦地环顾四周,没有孩子,孩子是妈妈的心头肉,油漆是树袋熊妈妈,爱子胜过自己的生命。

树袋熊妈妈一阵心酸。

因为这是它好不容易二三年中怀孕,生了个崽。

可怜小树袋熊它能活下来吗

树袋熊妈妈想着、走着。

走到先前的那片草地上。

猎人不见了,孩子也没有踪影。

她彻底失望了,顿时连路也走不动了,瘫在草地上。

原来小树袋熊崽在猎人手里,猎人捕得了它。

如得珍宝一样,心满意足的走在归路上。

人啊

你们知道树袋熊的慈母心吗

从这篇课文我明白了世上的母爱是无私的。

不论是人还是动物他们都知道疼爱自己的子女。

我们能来到这个世界上要感谢我们的父母。

同事也是我们的到来让家庭更幸福、美满。

有的人说:“动物没有感情,它们不知道感恩”。

其实他们错了,动物也是有情感,知道感恩的。

就想课文中,树袋熊妈妈丢了孩子。

她不断地寻找着自己的孩子。

最后连路都走不动,瘫在草地上。

这是多么伟大的母爱啊

难道这还表示不了动物是有情感的吗

而猎人却捕得了树袋熊崽,正满意的走在回家的路上呢。

这件事让我知道了,人类应该善待动物。

要把动物看成身边的朋友或亲人。

9、读《假如给我三天光明》有感《假如给我三天光明》是美国作家海伦·凯勒写的一本自传体小说。

很不幸的是,海伦·凯勒19岁时失去了光明,但有幸的是,她遇到了她的老师麦西夫人,当老师在她的手上写上了第一字时,海伦·凯勒心里充满了激情和感激,她觉得老师就像一根蜡烛,燃烧了自己,给别人照亮了路。

海伦·凯勒这么小就学会了感恩,而我们算什么。

记得那天,我在想这篇作文该怎么写,就是想不出,心里很烦。

下班回家的爸爸走到我房间,看见我在房间里走来走去的,心疼地对我说:“要不先歇会再想,喝口水吧

”我大概因为心里很烦,对着爸爸大喊:“不要啦

烦死了

”说着,就把爸爸推出房间,把房门关了起来。

现在回想起来,我真不知道当时自己到底是怎样想的

爸爸心疼地给我水喝,我却如此对待他。

我现在很想对他说:“爸爸,对不起

我会报答你们的养育之恩的。

”同学们,我们的爸爸妈妈们现在是养育我们,从现在开始,就由我们来报答他们吧

如果你还不知道感恩是什么意思,那就让我来告诉你:其实把自己的东西收拾好,不要爸爸妈妈操心就是一种感恩的方式。

10、读《藏羚羊的下跪》有感我曾读过许多文章,大多是赞扬母爱的伟大,包括动物之间。

其中印象最深的是《藏羚羊的下跪》:一位猎人追赶一头藏羚羊,猎人准备开枪时,藏羚羊突然下跪。

猎人不知它在干什么,最后还是开了枪。

倒地后的藏羚羊眼角流出了两行泪水。

猎人剖开了藏羚羊的肚子,竟发现在它的肚子里有一只小藏羚羊,可现在它死了。

猎人骤然明白了藏羚羊下跪的原因……读到这里,我感动至深,真正明白了母爱这两个字。

母亲愿为孩子付出一切。

母亲这个称呼,是最美的称呼。

怀胎十月,把我们带到了这个世上。

从一出生,就给我们无微不至的关心与照顾。

从牙牙学语时,母亲就给我鼓励,遇到困难时,耳边传来妈妈“加油、加油”的声音。

每个孩子都是妈妈的心头肉,每一位母亲都是英雄。

妈妈赚钱忙,下班后还要拖着疲惫的身体,用那她那粗糙的手洗衣、做饭。

日子久了,妈妈头上长出了根根银发。

平时妈妈还关心我的学习,当我取得好成绩时,妈妈总会露出灿烂的微笑,而在成绩不理想时,妈妈会帮我分析原因。

妈妈还注重拓展我的知识面,花钱给我买一些课外读物,培养我读书的好习惯……妈妈,谢谢您为我的付出,您幸苦了

傅雷家书500字读后感

傅雷家书读后感 “烽火连三月,家书抵万金。

”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式,自古至今有着非同寻常的意义。

而一对父子的通信,能产生如此大的影响,得到如此多的认同,这就是不同于普通家信之处。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高,是一个睿智,博学,正直的学者。

母亲是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既端庄贤淑,又温厚善良的东方女性。

父亲傅雷所培养的对象是从小接受良好的家庭教育,且最终成长为国际大师的儿子。

他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。

他教育儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,最要紧的是‘人’。

在没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。

一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。

”而所谓的“人”,在傅雷心中又是具体而微的,这不只是一个愿望,一个口号,它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神,小到对自己事业的严谨,对父母的孝敬,对妻子的理解,对友人的宽容,甚至具体到了一个乐段的处理,一位友人的交往,以至于儿子的也都一一告诫“手要垂直,人要立直。

”这些都使读者印象深刻,颇有感言。

母亲在那个险恶的年代,在个人安危毫无保障的日子里,她心系远方的儿子

《彷徨·祝福》的读后感

1.鲁迅 读后感 沁凉如水的夜风如鬼魅一般划过城市的夜空,悄无声息,却惊醒了我沉睡的梦。

迷惑懵懂的心还藏着昨日的忧绪与愁丝。

一团一团,剪不断,理还乱。

读完鲁迅先生的,我有种压抑是说不出来的。

在我这个容易多愁善感的年纪,我常常会不由得读别人的故事哭自己。

担这次,我却是压抑得落不下泪来。

只是,突然好想打开窗,让呼吸更顺畅些。

祥林嫂,这个悲剧的化身,历尽了尘世间所有的痛苦,带着满心的屈辱与伤害,终是离开了我们。

为什么说是“终”

她的死,是偶然中的一个必然。

即便她没有寻死的意愿,即便她还有生存下去的意念,她还是会被社会中那只无情的,黑暗的手所杀害。

我不知道祥林嫂最终是死于何种原因,我只能揣测,她在闭上眼的最后一刻应该是没有忘记微笑罢。

祥林嫂在生活中受尽苦难,历尽嘲讽,在封建礼教冷血的狞笑中地走着。

这时候,死亡对她来说,已不再是恐惧。

在现实的痛楚里,死对她来说更像是一种解脱。

她死了,我想,她是看到了美丽的微笑了。

当岁月的蹉跎将两鬓白霜吹进她的发,我想,她是看到了解脱的光点…… 时光飞转,如今已不再是那个“男尊女卑”的封建黑暗社会了。

在当今这个提倡“人人平等”“民主自立”的社会主义下,却还是“隐藏”着许许多多不同概念的“祥林嫂”。

现在这个提倡“计划生育”的时代中,我们大部分都是独生子女。

个个集三千宠爱于一身,父母无不是“捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了”的。

然而,在糖罐中长大的我们,却是有许多悲凉。

不可否认,每个孩子都渴望被关爱,但在被关爱的过程中,却是既享受又害怕。

我们得到的越多,就害怕得越厉害。

我们怕自己不够好,给不了、做不到父母所期望的。

我们理解父母们“望子成龙,望女成凤”的心情,真的理解。

我们当然在努力,再努力,努力使自己看不到父母失望的表情。

可,沉浮风景。

在如今这个竞争激烈的社会里,到处可见“沉浮风景”。

有人浮起来,就必有人沉下去;有人在笑,就会有人哭泣。

我们也许真的不是很惧怕失败,我们只是害怕失去。

失去父母鼓励的微笑,失去爬起来的信心。

关爱,期望,学业,考试,升学……太多太多,压迫着我们。

我们都承受着给我们的种种压力。

它束缚着我们,就好比束缚着祥林嫂的封建礼教,让我们身不由己,让我们意识到竞争的残酷——你不去踩别人,就要被。

但同时,我们却也在拥护着应试制度,认为那是现在最公平的方式,每天每天地用功。

达尔文是对的——“适者生存”。

我们都在尽力让自己适应,适应充满压力的生活,适应残酷的竞争,适应让自己更强壮与强大。

这里,我们的悲伤没有泪。

2.鲁迅 读后感《祝福》运用了鲁迅小说最常用的归乡模式,这种情节结构模式的特点是:叙述者在讲述他人的故事的同时,也在讲述自己的故事,两者互相渗透,构成一个复调。

叙述者我又常常是一个远离故乡社会环境,基本上摆脱了传统社会精神和道德观念禁锢的知识分子,通过我远离故乡又回到故乡并最终离去的人生行程,展示我与故乡传统社会的不相容性,并通过我的眼光折射出现实故乡的闭塞、衰败和萧索。

除《祝福》外,《故乡》等都运用了这种情节结构模式。

在《祝福》里,我的行程似乎与《故乡》有着某种承继关系:我在祝福的前夜回到鲁镇,但这次归来已不再存有那种寻梦的奢望,是早已决计要走的,因为我既已明白故乡的一切没有也不会改变,对我来说,现实的鲁镇社会如此陌生,只能感受却无法融入它,在新年的祝福中乞求来年的好运气是他们的事,与我毫不相干。

身在故乡却时时有一种无家可归的悬浮感,我注定是一个失去精神家园的漂泊者。

《祝福》由作者回到鲁镇,从“寒喧之后说我‘胖了’”、“之后即骂其新党”、“这并非在骂我”体现出了“鲁四爷”和作者之间的差距,引出了“鲁四爷”所代表的地主阶级,“祝福”虽然只是一种形式而拜的却只限男人,揭露出传统封建男权。

也是由作者碰到主人公“祥林嫂”,对主人公的,给人一种凄凉、悲哀的感觉。

和主人公的谈话中,更抨击了封建宗教制度残酷性对受害者精神上的摧残。

作者选取“鲁四爷”的三次祝福为背景,围绕着这三次祝福的准备,把“祥林嫂”的勤劳、朴实描绘的非常细致,她代表着更多的贫苦农村妇女。

祥林嫂其实是个很坚强的女人。

当她得知婆婆准备把她卖给另一个男人做妻子时,她果断地选择了逃跑,孤身逃到完全陌生的鲁镇做工为生。

抗婚时她险些陪上了性命。

她在二度丧夫的痛苦中失掉了惟一儿子,并被赶出了家门。

尽管这些带给祥林嫂巨大的痛苦,使得她的精神明显失常,但都没有彻底摧毁她。

她再次来到鲁镇,回到四老爷家。

因为她的再嫁,她被禁止准备在当时极为重要的祝福。

这虽然使得祥林嫂痛苦万分,但并不至于让她想到死。

祥林嫂勇敢地承受了许多痛苦和磨难,由此可见,祥林嫂是非常坚强的。

在她面对不公平的命运时,她也一次次的挣扎,结果都是以失败告终,说明当时封建势力有多强,以致使人受苦受难。

这个故事的整个悲剧性在于,故事中的每一个人都是在按照正常的社会规则-----封建思想的教条在做事,从当时的社会角度来看,没有一个人做的事情是错误的,是不能被当时的社会所不容的.这些正确的行为的结果却是一个人痛苦麻木与最终的死亡,是一个不让人接受的结果。

所以,从人性的角度来看,每一个人又都是错误的,错的无可救要。

所有人的行为都是在害人,却又是被社会所许可的。

这才是作者所要揭露的主题。

所以祥林嫂不是被鲁四爷直接加害而死的。

而是被以鲁四爷为代表的大众间接害死的。

当然,鲁四爷在祥林嫂死亡的事情上所作的贡献最大,也是最直接的。

鲁滨孙漂流记读后感450字20篇

在上周,我看了《鲁滨孙漂流记》这本书,里面讲了对于鲁滨孙的重重困难和他克服的办法。

  面对他的第一个困难是没有住所,他刚刚来到荒岛,一个安居的地方都没有,四处流浪,后来他用自己身上所到的东西造了一个家,那么他就克服了第一个困难。

第二个困难就是没有食物,到荒岛的家定好了,可是他身上的食物很快的被吃完了,但是他带着他从船中找来的狗一起去打猎了,打到了许多的羊,并撒下种子,种起了麦子,很快他过上了食物充足的日子。

第三个困难是担心这个岛上有野人,怕在晚上的时候野人过来吃掉它,所以他差了很多的杨树桩子来抵御野人的攻击。

过了几年,差不多有三十多个野人来到了岛上,并拖着他们的两个同伙,之后,有一个被杀死了,还有一个人他挣扎逃走了,他后面又有两个野人追着他跑向鲁滨孙的家的方向,鲁滨孙觉得他很寂寞,所以打死了被追杀的野人后面的两个野人,就下了他,并取名为“星期五”。

鲁滨孙遇到的最后一个困难是他们找到了一艘英国船,但是上面发生了叛乱你,鲁滨孙并没有慌乱,而是带着“星期五”一起去就出船长,平定了叛乱,和船长一起回到了英国这个文明城市。

从鲁宾孙的在荒岛上的生活十分的辛苦,天天过着提心吊胆的生活,可是他并没有,而是镇定的生存了下来,我们应该学习他这种一定要活下去的心态读了《鲁滨孙漂流记》读后感1100字   鲁滨孙出身在英国的一个中产阶级家庭中,他不愿享受富裕、安乐的生活,私自离开家去航海冒险。

一次在海上遇难,他独自漂流到一个无人岛上。

开始很悲观,后来为了生存,他从船上找来衣服,淡水,食物,工具等,开始了新的生活。

在岛上,他种植谷物,驯养山羊,取得足够的食物。

很多年后,他救了一个野人,给他取名“星期五”。

他成了鲁滨孙最忠实的朋友和仆人。

在岛上生活了28年后,他们搭乘一条路经荒岛的英国船回到了英国。

  我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折的故事之后,我真的被它所震撼了。

我有很多方面的感受。

这本《鲁滨孙漂流记》的着作是被誉为“英国小说之父”丹尼尔

笛福在59岁时创作的。

主人公鲁滨孙怀着云游四海的高远志向,越过大西洋和太平洋,在惊心动魄的航海中历经无数的险情,后来整条船终于在太平洋上不幸遇难,唯有他一人得以奇迹般地活下来,并只身来到一座荒无人烟的孤岛上。

他在岛上生活了28年,没有人的陪伴,可是他获救后却丝毫没有改变他作为一个文明人的生活习惯,他不像其他遇难者那样丧失了语言,丧失了生活习性,甚至丧失了作为一个人的基本的条件,他不但成功的作为了一个人,而且还是一个文明人

为什么会这样呢

只有一个原因——信念

他来到荒岛上,当他有了活下去的信念后,首先做的,就是去记录日期,他要的是,既然活,就要活得明白

当然,既然活,就要活得充实,好好活

于是他不断地自己去努力,从船上找来生活的基本物品,船上没有的也自己想办法去制造

这也是他没有丧失文明的一个重要原因。

随后,鲁滨孙还自己写日记给自己看

这样他不至于忘记语言,而且,自己和自己说话,也是为了可以抚慰自己孤独的心灵吧

这是他活下去,作为一个文明人信念的一方面。

  曾有人说过,“作为一个人,首先应该学会的便是如何去生存。

”鲁滨孙并未做出什么惊天动地的大事情,而是和我们一样在生活着。

但这些琐碎的细节却又是鲁滨孙同困境对抗的过程,而这些困境又是几乎每个人都曾体会到的:黑暗,饥饿,恐惧,孤独。

如果我是他,当船遇到暴风在海上失事的时候,我不可能像他那样去接受那重重的困难和波折,因为我没有自信。

如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,我不可能像他那样去面对突如其来的灾难,积极自救,因为我没那个能力。

如果我是他,当看到野人用自己同类开宴会时,我不可能像他那样勇敢的站出来,与他们搏斗,因为我没有那种胆量。

鲁滨逊这些独立生存的能力从哪儿来的呢

不就是从平时的自理能力逐步形成了独立生存的能力吗

可见养成生活自理能力,对我们是十分重要的。

让我们向鲁滨逊学习,靠自己的诚实、善良、劳动、智慧和坚毅,去创建,去开拓

读了《鲁滨孙漂流记》读后感650字   读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。

他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。

流落孤岛,他为了找到合适的住所,在岸上跑了一整天,在一个山岩下找到了一个栖身之所。

鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷,而且尽量大些,里面再打上几根木桩来挂吊床。

第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一个临时性围墙,作防御工事。

但只过了十几天,突然发生塌方。

鲁滨孙不但把落下来的松土运出去,还装了天花板,下面用柱子支撑起来,免得再次出现塌方的灾难。

永不放弃,鲁滨孙奠定了生活的基础。

  一次,鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳,竟然长出绿色的茎干,不久,长出了几十个穗头,这真是老天的恩惠。

从此,鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验,以得到更多的粮食。

最糟糕的一次试验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。

但是,经过这次试验,使鲁滨孙成为了种田高手。

知道什么时候下种,现在他知道一年四季播种两次,收获两次。

永不放弃,鲁滨孙有了生活的口粮。

造船回乡,鲁滨孙又花费了数年的时间,无数的心血。

光砍树就是数月。

但由于事先没有考虑周全,船离海边太远,他怎么也无法让船下水。

这下,数年的心血白花了,一切希望都破灭了。

直到星期五的出现,这个希望才重新油然升起

  鲁滨孙是个伟大的人,坚毅的人,孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。

他敢于同恶劣的环境作斗争,勤奋劳动,把小岛经营得有条不紊。

他在逆境中锻炼了自己,成就了一番不平凡的事业。

  这本书教会我们只有坚持才能胜利,只有实干才能让我们摆脱困境,实干比信念更重要……我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,勇敢前进,永不放弃。

  薛庄小学六《鲁滨孙漂流记》读后感800字   自从我读了《鲁滨孙漂流记》后,我开始不禁深思起来。

  故事中的鲁滨孙由于大胆、聪明、机智、勇敢、坚强、爱冒险的品质让他很快乐、自由高兴的在一个荒芜人烟的小岛上高高兴兴的生活了长达二十八年的时间他还收了一个土着人为徒弟,会为他取名叫星期五。

并教他识字、学习他的语言。

鲁滨孙像一个老师一样教星期五,致使星期五走向了文明。

由于他的大胆、勇敢的制裁那些坏人,并让那些坏人在小岛上居住,他脱离了长达二十多年之久的生活回到了美丽、是她梦寐以求的故乡。

安乐的过上了幸福的生活。

并成了一个远近闻名的富翁,也成了小岛上的主。

鲁滨孙这个人物让我明白了做什么事要机智、永不放弃要运用所有的智慧,改变你的生活,改变你的人生,用你的智慧创造一个不平凡的人生要勇于冒险。

为什么古往今来有那么多能人,人才,他们都有一个共同的特点,那就是—敢于冒险。

世界上没有天上掉馅饼得好事也没有白吃的午饭。

要勇于冒险,做一个爱探险的人,让我们大胆探险,说不准,会有一个不一样的遭遇,不一样的人生,不一样的辉煌。

要相信自己,不要每天都畏手畏脚,前怕狼后怕虎,这样做什么事都干不成。

要敢于相信自己,相信自己能干好、能干成。

就放手去干,就算你失败了我们也觉得你是好样的,都会为你竖起大拇指。

因为,你相信自己,敢于去做。

我觉得只有这样的人,才能打出自己一片辉煌的天。

  鲁滨孙由于没有听他父亲的话,非要出来冒险,假如,他听了父亲的话,他肯定会平凡,平平安安,高高兴兴的度过自己不起眼的一生.但是,他没有听他父亲的话,在荒岛上生活了长达二十多年之久。

因为鲁宾孙一生这么坎坷,所以才这么辉煌。

  从这我感悟出,因该听长辈的话,他们都是为了我们好,我们应该孝顺老人,让老人在晚年生活中享受天伦之乐。

  但是,从鲁宾孙辉煌的一生,我又感悟出他并不是所有的事都听老人的。

老人如果对了,我们应该好好听老人的话。

如果他们错了就不应该瞧不起他们,我们可以不听,但也不要否认;换一个角度想一想问题扪心自问,自己是否对错

应该教育老人,委婉地对他们说错了,并把错的地方指正给他们看。

而不应该直接指认,上了他们的心。

将心比心我们扪心自问他们都是为了我们,每天奔波劳累,朝起晚黑的为我们而辛苦。

  读了《鲁滨孙漂流记》这本书让我受益匪浅啊

六鲁滨孙漂流记》读后感500字   当你一个人流落在孤岛上,你会顽强地活下来,还是等待死神的降临

如果你选择了坐以待毙,那么就应该去读一本书——《鲁滨孙漂流记》。

  《鲁滨孙漂流记》这部历险小说内容扣人心弦:在一次航海中,船在南美洲海岸一个荒岛附近触礁,船身破裂,水手和乘客都淹死了,只有鲁滨孙活了下来。

在那座荒无人烟的小岛上,鲁滨孙长达28年的历险生活开始了。

我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人:他放弃了富裕而又舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生,从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。

种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙,反而使他更加坚强。

上苍给予鲁滨孙的困难,对于他也更具有挑战性  读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。

他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。

小说的主人公鲁滨孙是一个聪明机智而具有坚强毅力的人。

在这荒无人烟的小岛上,他没吃的自己找,没穿的自己做,没住的自己盖,再寒冷的天也要用心中一丝火苗去温暖。

作者笛福曾经说过:“害怕危险的心里比危险本身还要可怕一万倍。

”事实的确是这样:小时候,妈妈让我自己睡一屋,可我眼一闭就出现那些妖魔鬼怪恐怖的样子,就连忙用被子把头蒙起来,这时妈妈便用福迪说过的话来鼓励我。

我鼓足勇气慢慢地把头从被窝里伸出来,在心中默念:我能行,我能行。

渐渐地我进入了梦乡……  如果你也想学会勇敢,学会创造,就同我一起来读一读这本书——《鲁滨孙漂流记》吧

六《鲁滨孙漂流记》读后感800字   二十八年,一个令人惊讶的数字,一个不可思议的数字

而他,鲁滨孙,就在海上漂泊了二十八年

这是我看过这本书后最大的感触。

  一六五九年九月三十日,一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。

他流落到了孤岛上。

凭着他惊人的毅力与勇气,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤岛,这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。

  在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊

多么惊人的一个数字

可见鲁滨逊是何等的勇敢。

初到孤岛的他是绝望的,他说:“我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。

  鲁滨逊还是坚毅的人。

他曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的”,“我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。

连做一块木版都要四十二天。

  他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。

辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

  读完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤岛,能活几天

一天

两天

我又能干些什么

会劈柴

会打猎做饭

我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢

再说了,没有一个人讲话,多孤单呀

我准会憋死的

可见鲁滨逊是多么乐观向上

我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃

我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,取得最后的胜利

做一个独立高大的人读了《鲁滨孙漂流记》有感1100字   小学六年级的时候,我记得有一篇课文,就是《鲁滨孙漂流记》的梗概以及精彩片段。

我从网上找来全文,看完后,深有感触。

  这篇文章是英国作家笛福写的。

本文主要讲了五个部分,先讲主人公鲁滨孙流落荒岛的惊险故事,再讲鲁滨孙为了生存而建房定居,然后说了鲁滨孙在岛上自己养牧种植,还讲了鲁滨孙好心收留“星期五”,并教化“星期五”,最后讲了鲁滨孙带着“星期五”重回英国的故事。

  这五个部分讲了:鲁滨孙航海是遇到风暴,孤身一人流落荒岛,十分沉着冷静地考虑自身处境。

选了一个合适的地方建房子,明天观察海面上的动静,会支配工具。

当他定居后,就开始解决食物问题,为了生存,他常常外出打猎,随时保持警惕,慢慢地,他有了自己的羊圈与稻田。

就这样,日复一日,年复一年,日子一天天过去了,二十七年过去了,鲁滨孙早已经适应了这里的生活,可是,几个野人闯入了他的生活中。

鲁滨孙冷静地面对野人的野蛮聚会,勇敢地挑战野人,后来还救了一个野人,并取名为“星期五”。

从此,鲁滨孙有了个好帮手、好朋友。

他们一起住在荒岛上,等待救援的船只。

第二十八年,“星期五”发现了一艘英国船,他们发现,这其实是一艘叛乱的英国船,水手们绑架了船长。

鲁滨孙和“星期五”救出了船长,船长答应带他们回到英国,于是,他们在海上航行了半年多,终于回到了英国。

  鲁滨孙在荒岛上长达二十八年的生活中,我记忆最深刻的就是鲁滨孙想制作一只耐火的陶罐。

“过了些时候,一次我偶然生起一大堆火煮东西,煮完后我就去灭火,忽然发现火堆里有一块陶器的碎片,被火烧得像石头一样硬,像砖一样红。

这一发现使我惊喜万分。

”这个句子写出了鲁滨孙为自己有这个发现而兴奋的心情,为下文做铺垫。

还有一个句子,描写得十分详细,就是“我把三只大泥锅和两三只泥罐一个个堆起来,四面架上木柴,泥锅和泥罐下生了一大堆炭火,然后在四周和顶上点起了火,一直烧到里面的罐子红透为止,而且十分小心不让火把它们烧裂。

我看到陶器烧得红透后,又继续保留了五六小时的热度。

”这里先写了鲁滨孙烧陶器的准备工作,又写了鲁滨孙漫长的等待过程。

写出了鲁滨孙有耐心。

还有一句话,也说得好,是“当我发现我已制成了一只能耐火的锅子时,我的快乐真是无可比拟的,尽管这是一件多么微不足道的事情。

”“微不足道”这个词写出了鲁滨孙明白了一个道理:只要是自己亲自动手做成功的东西,都会使自己快乐无比。

  这个故事也给了我一个很大的启发。

如同我们的生活一样,做人一样,只有积极乐观、勤劳善良,勇敢的面对生活的挑战、困难,顽强地活下去,这就是人生在世做人的根本与道理。

就拿我来做一个例子吧。

上一次,我正在画水墨画,画了一张又一张,怎么画也画不好,我又急又气,甩下笔,不干了

我看着看着那些“垃圾作品”,一股自卑感油然而生。

我怎么能这样想呢

我要努力加油才对

一张画不好就两张,两张画不好,就三张……我一定会画出让我满意的作品

“加油

”在心里默念,拿起笔,在纸上不停舞动着……  鲁滨孙的精神很使我感动,我们要以他为榜样,主宰自己的命运,扬起生命的风帆

鲁滨孙漂流记读后感1100字 《鲁滨孙漂流记》——读后感轻翻纸页,鲁滨孙是出身于一个体面的商人家庭他渴望航海,一心想去海外见识一番。

所以他违背父命去航海开始了漫长的航海之路。

不幸,船在途中遇到风暴触礁。

船上的水手`乘客全部遇难,唯有鲁滨孙一个人幸存下来,只身漂流到一个杳无人烟的孤岛上。

如果是现在的孩子,早就禁不住害怕被无情的海水淹死了。

那都是因为现在的父母太溺爱他们了,才会造成惨剧的发生啊

到了岸上的鲁滨孙,他用沉船的桅杆做了木筏,一次又一次的把船上的一切能拿的全拿了下来。

找到了住处,搭好帐篷。

他用简单的工具制作桌‘椅等家具,猎野味为食,饮溪里的水。

度过了最初的困难。

他能做木筏‘桌‘椅‘打猎,还有找水‘房子······我们呢

哪个父母不是整天对我们说:“我的宝贝儿啊,这些你都不用做,我们来就行了,你只要好好学习,就够了。

乖啊······”以致孩子什么都不会做;如果现在的他是这个孩子又怎么生存下去呢

鲁滨孙待了27年,那这孩子恐怕······他又开始在岛上种植大麦和稻子,自制木臼‘木杵‘筛子,又加工面粉,终于烘出了粗糙的面包。

他还在山上捕捉了山羊,并驯养它们,还让它们繁殖。

一天天的过去了,鲁滨孙就有了一个大牧场。

经过多次的失败 ,鲁滨孙有成功制作出陶器。

保证他生活的需要。

虽然这样,但鲁滨孙一直都没有放弃寻找离开小岛的办法,他砍倒一棵大树,花了五六个月的时间做成了一只独木舟。

只可惜独木舟实在是太重了,无法拖下海去,鲁滨孙只好放弃这只独木舟,另想他法。

不过,鲁滨孙信念坚定,始终想回到文明社会中去。

他曾说过一句话“我已经学会多看自己生活中的光明面,少看黑暗面;多想自己所得到的感受,少想所缺乏的东西”。

正所谓“退一步海阔天空”,此时的鲁滨孙已达到了人生修炼的最高境界。

我们又何尝不是呢

24年一晃而过,岛上来了一群野人,准备开食人宴,其中有两个即将被吃掉的土人。

经过战斗,鲁滨孙救下其中一个土人。

取名为“星期五”,从此,“星期五”成为了鲁滨孙忠实的朋友和仆人。

后来,鲁滨孙平定船上叛乱,得到善报——回到英国。

“好人有好报”,善良的人总会得到回报,坏人会接受上天的惩罚。

所以,我们更要做个好人。

我看到这样一句话:“天不总是蓝的,水不总是清的,草不总是绿的,花不总是艳的,人生也可能一帆风顺

”花要凋落,草要枯黄,但春天又给它们生机。

《鲁滨逊漂流记》给我的启示是:只有奋斗,才有出路。

拜求600~1000字的读后感、、谢谢、回答的好就加分、、再次感谢

三毛撒哈拉的故事读后感 记得阿拉伯语对“撒哈拉”的解读是“大荒漠”:广阔、孤寂、贫穷与落后。

可翻开书籍,品味着三毛的《沙漠中的饭店》《白手起家》《悬壶济世》等18个故事,感受到的并非像阿拉伯语解读的一样,字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情,犹如走进一幅充满异国风情的画卷。

这一切更让我心驰神往,竟然产生一种踏着三毛足迹重游的强烈冲动。

浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里,一种情愫在萦绕,一种爱意在流淌,一种震撼心灵的人性美开始浸润…… 三毛是个眷恋沙漠生活的女子,贫瘠广漠的大沙漠在她眼中充满了无穷的诱惑。

她勇敢地抛弃了繁华的都市生活来到大沙漠,迎接她的是黄沙滚滚、风声呜咽的恶劣环境,水源奇缺、物质匮乏。

还有那置于大坟场的破旧沙土房:狭窄简陋,没有家具,没有床,顶上还有一个大窟窿……,但是这一切难不倒三毛。

她和荷西一头扎进去,甚至将生命中最神圣、最憧憬的婚礼也“搬”到了沙漠。

在艰难的日子里,她和荷西动手设计房子,买石灰水泥糊墙、补窗户,用装棺材的外箱改做家具,到垃圾场拾汽车外胎自做“鸟巢”式的坐垫,巧用铁皮和玻璃自制风灯,用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘……,积极乐观地一步步建设着充满情趣的“沙地城堡”,三毛说“在一年以后,已成了一个真正艺术的宫殿”。

与此同时,三毛也尽一切可能走进浩瀚的沙漠探寻她真实的面目,她用相机拍下极荒僻地区游牧民族的生活,随身带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治,并将日用品等送给当地的人们……作为第一位涉足大荒漠的东方女性,她以东方女性不常见的潇洒和诙谐,以中国人特有的广博与侠义的精神传播着现代文明。

同时,她也以现代文明的角度观看古老文明与沙漠旧俗,并生动地记录着她在沙漠的所见所闻所感。

她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。

由于沙漠缺水,她们三四年才洗一次澡,洗澡的方式闻所未闻,用石片刮掉身上的污垢,还用海水灌肠,让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后,也为三毛在沙漠的生活捏了一把汗。

三毛就是这样以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里,留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。

她犹如开在沙漠里的繁花,到处绽放美丽,将生命高高举在尘俗之上,那份浓浓的爱流淌在沙漠里…… 读《遥远的岛》有感 在《成长的岁月》的《内心的成长》这个分目录里,有篇名叫《遥远的岛》的文章,给我们讲述了两个孩子内心成长的故事。

从前有两个孩子,他们一心向往着海上的那个神秘而异彩纷呈的小岛。

可是当终于有一天,他们真的踏上这个小岛之后,才发现,这只不过是一片不成样子的荒野。

他们简直不相信自己的眼睛,这就是曾日夜向往的小岛。

他们回家之后一直很难过,也从此不再看这个小岛了。

看了这篇文章之后,我感触很深。

从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实,也是成长的一个重要的内容。

每一个人的童年时代,都是梦的季节。

小时侯,我们阅读的,是美妙的童话,画的,是无拘无束的想象画,听的,是欢快的儿歌,做的,是无奇不有一心向往的梦。

小时侯,在我们的眼里,周围每个人都是笑着的,每个故事都有圆满的结局,天空,可以画成绿色,狮子,不会吃人……一切都是多么美好啊。

但是,随着年龄的增长,时间的飞逝,我们长高了,长大了,看到的东西多了,也懂得了不少。

其实我们有很多梦想,当我们真的涉足期间,却突然大失所望,世界上任何事物,都比不上人的想象那么美好。

我们总会慢慢发现,不是每个人都是笑着的,不是每个故事都有圆满的结局,天空,毕竟还是蓝的,狮子,还是会吃人…… 我想起了以前在作文选上看过的一篇作文。

它讲的是作者快小学毕业了,想考上重点中学。

一天晚上,作者的妈妈请了重点中学的几位老师到家里来吃饭,并给他们送礼,让他们帮帮忙,让作者“顺利”进入重点中学。

作者当时感触很深,也很诧异,重点中学不是只有考好试才能进的吗

为什么有些人学习不好也能进重点中学

大人却对作者说:你是小孩,你不懂。

的确是这个样子的,我们毕竟还是小孩,我们还有很多事情不懂,但是随着年龄的增长,我们始终还是会懂的。

我们也会发现,我们的梦,也可能像《遥远的岛》这篇文章里的那个小岛一样,只是一片荒野。

当热烈的梦想遇到冰冷的现实,我们也会因此而难过,伤心。

“成长的感觉,外人看来,是芝麻开花节节高的喜悦;自己体会,则有蛹虫化蝶的痛苦和新鸟破壳的挣扎。

”是的,随着年龄的增长,有的事情我们不得不去认识,去面对。

我又想起了,老师曾说过,像我们这种年龄,应该暂时告别童话,多阅读些现实的文学作品。

不错,童年的梦,热烈的梦想遇到冰冷的现实,可能会一个个破碎,而我们,正是踩着这些美丽的七彩梦的气泡,一天天成长的。

读《红楼梦》有感 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》,一部含笑的悲剧。

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。

她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜

”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头

何处有香丘

未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

” 一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。

在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。

但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。

“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。

这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。

在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。

看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。

为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。

一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头

何处有香丘

”无怪乎黛玉的葬花吟诵。

什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。

我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。

“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知

”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。

带着她的那份甜蜜走了。

甜在何处

甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。

虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。

林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

读《苦恼》有感 读了契柯夫的《苦恼》之后,我深深地感受到了生活在社会底层的人们生活的凄惨。

《苦恼》讲述的是马车夫约纳在一个冬夜的拉车生活。

约纳的儿子这个星期在医院死去,他老人家早已失去老伴,现在孤苦伶仃,悲痛麻木。

他接待了几批乘客,路上几次想向乘客苦诉自己的苦恼与悲痛,但得到的却是乘客催赶的责骂,因为人们嫌他心不在焉。

夜深了,他回到大车店,但连喂马的燕麦钱都没赚到。

黑暗,孤寂与悲痛又涌上心头,天冷使他心更冷。

他轻轻地抚摩着自己忠实的小母马,把心里话统统对它说了…… 马车夫约纳只是千万生活在社会底层命运悲惨的人们中的一个。

这些人贫穷,没有依靠,生活凄惨。

他们不能享受生活,每天为了生计奔波。

他们生活艰难,经常为下一顿饭的着落犯愁。

这些人全力为生计劳动,心中的苦恼能向谁人倾诉呢

又有多少人真正了解他们,关心他们,帮助他们呢

生活在社会底层的人们的是生活是我们常人难以想象的,而且他们比我们常人有更多的苦恼。

其实,不管在哪个社会,无论繁荣还是落后,都有生活在社会底层的人,而且他们的命运都是同样悲惨的。

读了《苦恼》以后,我想起了那些在街边捡垃圾为生的老人。

这些老人衣衫褴褛,驼着背,背着个沉重的大垃圾袋,夏天顶着烈日,冬天冒着寒风,终日在大街游荡。

他们有时翻着脏兮兮的垃圾桶,找有没有可卖钱的东西,有时尾随着行人,捡他们扔下的易拉罐,包装袋。

这些老人可能是没有子女的,也可能是失去子女的,也可能是被子女抛弃的,也可能是残疾的,或者没有多少学识的。

他们没有多少劳动力,所以只能过这种穷苦的生活,生活在社会最底层。

还要遭人白眼和鄙视。

他们长期生活压抑,心中的苦恼向谁去述说

他们有人承受着失去子女的悲痛,有人承受着被子女抛弃的凄凉,有人承受着残疾人的自卑,有人承受着“少壮不努力”的悔恨……这些人都把各自的苦恼憋在心里,他们找不到人诉苦,也没有时间去伤春悲秋,因为慢下一步,下一顿饭又没有着落了。

《苦恼》中马车夫约纳的生活固然悲惨,但并不是只有他一个人苦恼。

《三国演义》读后感 《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法. 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 《水浒传》读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣.台湾信号王雷凌 三零七零 芯片很棒,大家都试试吧。

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