赛尔号战神联盟小说雷伊的女人是谁
阿克希亚,雷伊绝配·理由1.是一张阿克殿的照片，请再仔细的往上看一下，阿克的毛发上，竟然有电系的闪电标志
莫非真的和雷伊有什么关系么
2、电和冰不相克，还可以互补。
冰克草克地面，地面和草克电。
电克水，而水又克冰，阿克可以保护雷伊，雷伊也可以保护阿克。
3.他们都是BOSS，在BOSS列表上，他们是挨（爱）在一起的。
4..塞西利亚星上有赫尔卡飞船哦。
5.赫尔卡海中片反光，颜色非常像阿克殿的颜色，说明雷伊一直在思念阿克殿。
6.阿克希亚和雷伊身上都有闪光。
一个是圣洁,纯净的冰光，一个是炫目、耀眼的电光。
7、他们都有王者的气质。
8.雷伊和阿克殿都是星球的守护神。
9.阿克殿对雷伊有救命之恩，说明她关心雷伊。
10.他们都充满正义感（BOSS介绍可以证明）。
11.雷伊殿体力不行，速度快。
阿克殿速度有些慢，他们可以互相弥补。
12.精灵图鉴里：雷伊序号70 阿克序号50 雷伊的序号减去阿克的序号=20 20=爱你。
70除以50是等于1.4，1.4=一世，是不是表示‘爱你一世’呢
13.两人都是某个星球的守护精灵。
14 .雷伊是赫尔卡星的守护者，阿克是塞西利亚的守护者。
15. 冰雹出现时，常常伴有剧烈的降温和强雷电现象,也说明希亚在的地方伊也在。
16.雪和雷只相差2笔哦。
2=爱的哦! 会不会是…… 17.雷伊和阿克殿都活了一千年，而且雷伊也来过塞西利亚星，而魔花和雷伊根本不认识。
18.雷伊和阿克关系表之间打了一个“
”，爱情不都是朦胧的嘛
19.阿克在雷伊小时候救过雷伊哦，如果没有阿克的相救，恐怕他早就冻死在塞西利亚星了，哪里来今天叱咤风云的雷神
20.小时候的性格相似。
21.有一张赛尔号海报上只有雷伊和阿克殿的图片。
22.发怒时眼神几乎一摸一样你懂得。
23.身高差距不大。
24.冰电相克性小。
25.伊是电系王者，连个比他重十千克的女生都抱不动还能是王者,再说，雷伊连五十一千克重的盖亚都抱得动，还抱不动四十五千克的阿克希亚
26。
下雪打雷，最近才出现的。
27·为赛尔号公认最萌。
28.冰原往事具体看看下面不多解释。
29.CP属性不定，也可为BL，BL大爱乃懂得。
雷亚各种拟人30.雷伊只为阿克哭过。
31.雷伊和阿克希亚都念星球的名字。
32蓝色代表着天空，黄色代表着阳光或者闪电，两者互相依赖。
33.颜色协调。
34.有只精灵叫【古雷亚】乃懂得。
35.赛尔号有个系叫电冰系。
36.《滕王阁序》里面有一句“紫电清霜”，虽然说的是赞美来宾，但“电”和“冰”...... 37.序号：雷伊是70号，索拉是48号，70-48=22，22=爱爱。
而赫拉丝是49号，70-49=21，21=爱伊（喜欢伊），希亚是50号，70-50=20，20=爱你。
爱爱，爱伊，爱你
这不是巧合吧
他们会爱一生一世哦。
38.雷伊除以索拉，70除以48=1.458333……1458333有点像‘一世不变生生……’，不是么
70除以49（赫拉丝）=1.428……又像‘一世爱吧’，这决不是巧合
（1 4 还有点像伊希，是 伊希爱吧 吗
） 39.伊 字是6画的，亚 字竟也是6画，六六大顺，这对情侣会非常顺利。
40.70+50=120，是伊爱你。
50是希亚，伊爱希亚。
41.他们有一个共同克制的属性---飞。
42.赫尔卡星的精灵广场一进去是黑漆漆的，用冰水晶弄亮了。
是不是说明希亚会给雷伊带去光明
43.闪电是雷伊的自然代表，冰雪则是希亚的。
闪电的颜色有白黄，白蓝，微红。
而希亚的冰雪，冰给人的感觉是透明洁白，冰蓝的，雪肯定是纯白的。
惊奇的是他们的自然代表中的蓝，白都一样。
是老天也支持吗
44.QQ农场里的天堂鸟黄蓝色的,QQ也是支持吗
45.阿克希亚的拼音是：a ke xi ya。
雷伊的是：lei yi。
里面有的字母可以组成l i k e，是喜欢的意思不
46.阿克希亚的 亚 字拼音是：ya，雷伊的 伊 字拼音是：yi。
开头都是y，还有，ya 的 a 和 yi 的 i 刚好可以组成 a i，竟是 爱 字
47.阿克希亚的 希 拼音是 x i ，伊字是 y i。
末尾都是 i 。
英文读音是：爱（I）。
这不表明他们相爱嘛
48.听过一只名叫：依希亚的精灵吗
顾名思义是：伊喜欢希，伊很爱惜希亚和伊和希亚。
而且，她还是光系的，摆明伊和希亚是一对很有光明前途的情侣。
49.古雷亚和依希亚真不愧为雷亚的代表精灵，连属性都差不多，古雷亚，冰，不就是希亚
。
依希亚 光 虽然是光系，雷伊不是代表光明
他们的名字，属性都暗指雷希，雷亚。
淘米也来支持耶
50.听过i me组合唱的《哎咿呀》吗
哎咿呀 是不是有点像---爱伊亚。
51.是不是有一只BOSS叫奈尼芬多
她身上的颜色就同时有雷伊的黄色和希亚的紫色，又是一只BOSS，是在暗示什么吗
52.雷神（雷伊）神兽（希亚）不都有一个‘神’字
（雷和神不是雷神
）雷 兽 ，不有一精灵叫雷光兽，还是一只电系的
53.2011年是兔年，（暗指希亚，因为她像一只温柔可爱的兔兔）年份奇迹般的是2011，不就是=爱你伊伊
未免也太巧了，是希爱伊
54.仔细一看，在希亚的名字里有3个字是7画的，7和1（伊）只差一横。
雷字是13画的，而 希亚 两个字加起来刚好是13画。
55.阿克希亚 四个字加起来是27画，雷伊 两个字加起来是19画。
用27除以19，竟然=1.4210……，读起来是 一世爱伊你 吗
56.白雪的白字是5画，闪电的闪字也是5画。
5+5=10=伊你（也是伊和希，是他们相加嘛）爱字也是10画，有关联不
57.喜 字是12画，而雷字是13画，雪字则11画，平均数就是12画，说明他们结合起来会很欢喜。
伊和亚都是6画，6+6=12。
两个喜就是双喜了
（喜喜（结婚那个喜）） 58.他们很稀有。
（因为都是BOSS，每一个赛尔只能有一只雷伊和阿克希亚） 59.他们的头部都像动物
（雷伊有点像刺猬，希亚有点像小兔） 60.（标准打字法）打‘ 雷伊’ 时，字序是 4 1。
不就是 希伊。
打‘阿克希亚’时，字序是：2251 。
是爱爱我伊。
呵呵，爱爱我的伊
61.赫尔卡星的比比鼠，是晶蓝色（希亚）的，头上还有一个闪电（雷伊），电冰
雷亚
赫尔卡星的罗奇，是紫（希亚）色的，头上还有竟有蓝色的圈，进化后还有光圈环绕在蓝圈下，又是电系（雷伊）的，很奇怪，是吧
赫尔卡星的利利是黄（雷伊）色加白（希亚）色的对吧
头上还有点微蓝。
赫尔卡星的闪光利利不用说了，闪光，白，晶蓝
（赫尔卡星上的精灵竟然有那么多与 雷伊 希亚 相似的地方，很明显了啊
）
超神学院的角色介绍
杉谦信很可能真是女的，有史实根据
第一：历史记载，上杉谦信死于“妇人病” 这东西中国人知道的不多，日本人都很少有看过的，但在日本史学界确是小有名头的史料。
作者是伊势龟山城主松平忠明，他的这部日记里就写到，“越后景虎大虫にて卒す。
” 这个嘛，什么是“大虫”呢，有人说是老虎，不过日本可没这种说法。
这个词在日语里已经是个死语了，但里却明确的写着：“大虫”就是“妇人の 血の道しゃくを起こすもの”，大致而言，就是妇人得的血崩之病吧。
现在福井县官币神社有“大虫神社”，就是祭祀掌管妇人病的神祗的。
你家一个男人死于血崩啊。
。
OTL。
男人从哪里血崩啊啊
要不然就是作者写上杉的时候睡着了。
要不然就是他和上杉有仇啊。
第二、上杉谦信奇特的生理周期 。
这是有大量史料证明的，上杉谦信有个很怪的病，就是每月10日前后都会腹痛，而且因此不能骑马，“X月10日、谦信公腹痛をおこし…”，这样的记载在上杉家的军记里是相当多的，好几次，还因此取消了出阵。
腹痛的原因......不明。
关东出阵的时候，上杉军已经把北条打的千钧一发，6月11日，上杉忽然腹痛而撤退回廊桥城。
这在里是记载的清清楚楚的。
上面说谦信死于“大虫”，还有人记得他倒在茅厕里是几月几号吗
两种说法：3月9日或11日，也就是10日前后。
这种微妙定期腹痛，只有“每个月的那几天”才能好好的解释，谦信很不幸的，这么坚强的女人，却也被痛经折磨，1580年3月10日前后那 一次，不知怎的，造成血崩，竟然就倒在厕所里——瞧这个倒霉地方 OTL 第三、这点是常识了，谦信是那样一个顶天立地的人物，却意外的完全戒绝女色。
虽说可以以宗教情结来解释，但那种圣徒般的情感会存在在一个完全不在乎杀伐的人身上吗
既不戒杀，何必戒色
而如果以谦信是一个少女来解释，就简单的多了。
可是他把自己比作是战神。
。
。
用宗教情结又不是可以解释的通了。
。
第五、上杉画像中的隐喻 那年头，不少大名、武将都留下了肖像画（太难看了。
。
OTL）。
而且除了描绘自己的形貌外，一般也会在背景中反映自己的特点。
比如吧，他的画像就在背景中画着红莲之火，自己的身貌更宛如。
上杉谦信的画像似乎是成心和武田对着，他选用的是毘沙门天的造型，这大概也很顺理成章吧。
然而很诡异的，这副画像中，上杉谦信手持铁棒，站立云端——这都是传统的宗教造型，但他脚下却画着一个赤红色的木杯。
无缘无故画木杯作甚
里提到，那个时代，用瓶子来象征男性（我们联盟的瓶子大人不就是男的嘛），而杯子却是女性的隐喻...... 在自己的画像中画上杯子，大概可以折射出性别意识并未泯灭只是遭到强行压抑的上杉姐姐的痛苦心理吧。
第六、高个儿乎
矮个儿乎
非上杉谦信研究中的一个难题是他到底是个高个子还是个矮个子
即使在现代的通俗小说里都有两种版本，海音寺潮五郎氏的以及南条范夫的都说谦信个子很矮，但津本阳的却说谦信是个大个儿。
这些作家都不是胡说的，他们都有相关的古代军记或者随笔可以做参考。
看来谦信到底是高是矮早就有不同说法。
基本而言，根据考证，上杉谦信的身高是5尺2寸，也就是156公分左右的样子，无论按什么时代的标准，确实都不能算高个儿。
然而，古代书籍中称谦信“高大”的记载却相当多。
为什么
其实很好解释，因为这些作者大约知道谦信其实是个女人，一个女人有1米56，在的日本，绝对可以算高个了。
第七、谦信遗骨移葬之迷 上杉景胜时代，随着秀吉一道命令，上杉氏被迫离开多年称雄的越后，会津。
后来，关原以后，家康一道命令，又转封米泽。
非常奇怪的是，每次搬迁，上杉家都要把谦信的墓掘开，取出盛放谦信遗骸的壶，一起带走，到新领地后再重新入葬。
这是为什么
按照当时的习俗，祖先的坟墓是不能轻易动的，否则就是不孝不敬。
唯一的解释：谦信遗骸本身有着大秘密，上杉氏要带着这个秘密一直在身边，不允许其脱离自己的控制范围。
什么秘密
因为上杉谦信是个少女。
德川时代，特别喜欢在继承问题上找茬儿废绝大名，如果让德川幕府知道上杉家当年的当主是女人，多半就是灭顶之灾啊，此事比性命还要紧，当然不可大意。
第七、细腻的书人和诗人谦信 谦信的笔迹是有传世的，从现存的笔迹看，相当的纤细，与武田信玄刚健强劲的书法恰恰形成对比。
甚至可以说，如果是一个男人写的字，谦信的笔迹有点儿过于纤细阴柔了，完全不象一个八方无碍的名将。
不独笔迹，谦信的文化品味也很特殊。
《源氏物语》在当时是很少有战国武将阅读的，更很少有战国武将喜好，因为这是一部恋爱物语，完全与武家之道无关甚至相左。
公卿读之情有可原，今川义元这样的家 伙读读也很正常，不过你们能设想武勇著称的谦信竟然也是此道的爱好者吗
然而不幸的是，事实上，谦信不仅仅是《源氏物语》的爱好者，而且这还似乎是他从小阅读的教科书。
谦信上洛的时候，曾经向当时的关白近卫前嗣索要和歌集《三智抄》，当时就让前嗣吃惊不小。
越后的田舍大名（乡巴佬）竟然玩儿和歌，而且要一部以“雅歌”（恋歌）之风情著名的和歌集
（因为在日本和歌是少女的喜好。
从谦信的文化风格和文化口味看，至少也可以说是少女化严重，或者特“婉约”的那种....... 一个军神怎么那么的不豪放啊。
。
OTL 第八、《松平记》用“丽”来形容谦信的容貌 《松平记》里详细的记述了谦信去世前的样子。
其中有这样的描写：“看到主君うるわしき御様子，诸臣喜上眉梢”（为了方便理解，留下一处不翻译），这是谦信已经由直江实纲的夫人为其整妆（临死前整容）后又回光返照时群臣的反应。
“うるわしき”据说有“元気な”的意思，也就是写谦信回光返照，但是，同样这个词也可以写做“丽しき”，如果是那样，就是群臣被整妆后谦信容颜之“美丽”所感动并感到欣慰了。
用“丽”来形容男人的容颜，无论如何也太过分了点儿，除非是形容男宠、面首这样的女性化的男人，而这里居然用来形容谦信。
看来48岁的谦信即使到了奄奄一息的时候，稍微化化妆还是很有魅力的，只不知为这魅力所吸引的是女人还是...... 第九、谦信的交际 谦信上洛的时候，曾经多次拜谒将军足利义辉的宅邸。
有好几次，在义辉不在场的情况下进入足利内宅，与其母亲和妻子交谈，关系相当近密。
对此，谦信、义辉、义辉的母亲、妻子都处之如常。
谦信确实和义辉颇有交情，但再好的朋友，经常自己跑去和人家的母亲、妻子等女眷混在一起，总之是太不避嫌了吧
然而，将军本人也好，他的女眷也好，无人对此 表示过一丝一毫的不满，甚至觉得是非常自然之事。
这大概是因为谦信已经告诉足利将军的内眷：咱们是同性，于是大家心理上自然毫无别扭之感。
另外，谦信并非吝啬之人，但他上洛之时，对宫中的女官却毫无馈赠，甚至没有什么接触。
当时的女官留下的《お汤殿の日记》详细记载了上杉上洛每日的日程，除了拜谒天皇、将军，就什么都没有了。
这也不正常。
任谁都知道这帮宫廷里的女人的重要，后来织田信长上洛，留秀吉守京都，对宫中颇有打点，就差没勾搭两个了。
威风凛凛的大将谦信，本来应该是很容易讨女官的喜欢并因此博得很多额外声誉的。
但他似乎有意回避这些。
写给女性的书信竟然远远多于写给男性的书信。
称谓上经常使用女性用词。
此外，当时日本因受上杉谦信影响，女性书信用词开始规范化，这是日本人都知道的名人逸事。
第十、谦信的心理洁癖 当我们逐渐发现了谦信的本来面目，我们就越来越能理解他为什么与武田信玄在感情性格上那样的格格不入了。
武田信玄不义、好色。
上杉谦信似乎特别厌恶的就是他的好色和违背伦常。
他不是说过吗
追放父亲、杀死妹夫，身为乱世之人，或者是不得已而为之，但与侄女通*，违背人伦，是绝对不能允许的
不义甚至不孝都还好说，好色却是绝对不能允许的“恶行”，多么强烈的女性的爱憎
第十一、白山神社的神像 越后白山神社供奉的正是毘沙门天，而非常奇怪的是，这尊神像却是一个骑马的女神，旁边还悬挂着“毘”字旗帜。
以“毘沙门天”自居的上杉谦信，却允许自己的领国内有女性的毘沙门天神像存在
第十二、异性装扮癖谦信
谦信最有名的造型是什么
包着头巾的样子，而头巾是当时女性使用的服饰。
另外，在上杉神社中供奉着一件“红地雪持柳繍襟辻ヶ花染胴服”，据说是谦信生前所穿的服饰，看看象是男人穿的还是女人穿的吧……
我们祖先黄帝的故事(20-50字)
话传说】 关于黄帝的传说：据传他几十天就会说话年时思维敏捷，青年时敦厚，成年后聪明坚毅。
建国于有熊（今河南新郑或山东曲阜），亦称为有熊氏。
当时的天下共主发明农耕和医药的炎帝已经衰落，酋长们互相攻击，战乱不已，黄帝族崛起，先是与炎帝决战于涿鹿（阪泉），并将其流放南方，接着与炎帝的部属蚩尤战于涿鹿（阪泉），擒杀蚩尤而诛之，后又平定邢天和夸父等部落的反抗，又经过随后数次战争，终于重新统一天下，取代炎帝，成为天下的共主。
后来将炎帝从南方召回辅政，炎黄两个部落开始融合。
不久，天下又出现骚乱。
黄帝知道蚩尤的声威还在，于是画了蚩尤的相到处悬挂。
天下的人都以为蚩尤未死，只是被黄帝降服，更多的部落都来归附。
后来，蚩尤被尊为战神。
【其他传说】 黄帝，姓公孙，名叫轩辕(周)，出生于母系氏族社会。
母亲名叫附宝,据史书上载;农历二月初二,一说在沮水河畔(今黄陵县沮水河)沮 源关的降龙峡生下黄帝，二说在曲阜寿丘（今山东曲阜城东四公里的旧县村东）,从此就有了二月二龙抬头”吉祥之说。
司马迁在《史记》里对黄帝是这样描写的：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。
可见，黄帝从出生到成长就不是一般人物。
他15岁就被群民拥戴当上轩辕闻落酋长，37岁登上天子位，黄帝一生重大贡献就在于历经五十三战，打败了榆罔，降服了炎帝，诛了榆罔，降服了炎帝，诛杀蚩，结束了战争，统一了三大部落，告别了野蛮时代，建立起世界上第一个有共主的国家，当选为中华民族第一帝。
人类文明从此开始了。
所以后世人都尊称轩辕黄帝是“人文初祖”、“文明之祖”。
姓公孙。
为上古时帝王。
是有熊国君少典之子。
相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。
传说有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。
随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。
怀胎24个月后，生下一个小儿，这小儿就是后来的黄帝。
黄帝一生下来，就显得异常的神灵。
生下没多久，便能说话。
到了15岁，已经无所不通了。
后来他继承了有熊国君的王位。
因他发明了轩冕，故称之为轩辕。
又因他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。
相传黄帝即位的时候，有蚩尤兄弟18人，号称是神带的后裔。
这18人全都是兽身人面，铜头铁额，不含五谷，只吃河石。
他们不服从黄帝的命令，残害黎庶，诛杀无辜。
又制造兵杖刀载大弩，与黄帝为敌。
黄帝遂顺民意，征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。
历经15旬后，也未能打败蚩尤，只好退兵。
为此，黄帝忧心仲仲，日夜盼望能有贤哲辅佐他，以灭蚩尤。
有一天晚上，他梦见大风吹走了天下的尘垢。
接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。
醒来后，心觉奇怪。
暗想，风，号令而为主；垢，是土解化清，天下难道有姓风名后的人吗?千钧之弩，是希望为能致远，驱羊数万群，是牧人为善，难道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到处访寻这两个人。
结果在海隅找到了风后，在泽边找到了力牧。
黄帝以风后为相，力牧为将，开始大举进攻蚩尤。
在涿鹿郊野，两军摆开阵势大战。
蚩尤布下百里大雾，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。
黄帝便令风后造指南车。
与此同时，西王母也派玄女前来，教他三宫秘略五音权谋之本。
风后据之又演化出遁甲之法。
夕口此，在冀州又重新开战。
蚩尤率领魑魅魍魍，请风伯，雨师纵风下雨，命应龙蓄水以攻黄帝。
黄帝请来天下女魃于东荒止雨，而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。
最后，杀死了蚩尤，分尸葬于四处，使之不得完尸。
后来，又有神农之后榆冈与黄帝争天下。
黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜，以熊黑虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野。
历经三战，打败了榆冈。
后来，又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯。
前后共经52战，天下始归一统。
于是黄帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓。
同时还发明各种器具用物，方便日用。
其中，大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣，於则做了鞋子。
百姓们从此不再穿兽皮树皮。
黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。
又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了交通。
黄雍父发明了春，黄帝接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。
以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴处。
黄帝又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈。
他还确定了天下万物的名称，划分星度为28宿。
以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。
如此又有时空观念。
史称当时的百姓甘其食，美其服，乐其俗，安其居。
一派太平景象。
有一天，黄帝正在洛水上，与大臣们观赏风景;忽然见到一只大鸟衔着卞图，放到他面前，黄帝连忙拜受下来。
再看那鸟，形状似鹤，鸡头，燕嘴，龟颈，龙形，骈翼，鱼尾，五色俱备。
图中之字是慎德，仁义，仁智六个字。
黄帝从来不曾见过这鸟，便去问天老。
天老告诉他说，这种鸟雄的叫凤，雌的叫凰。
早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鸣叫是归昌，夜里鸣叫是保长。
凤凰一出，表明天下安宁。
是大祥的征兆。
后来，黄帝又梦见有两条龙持一幅白图从黄河中出来，献给他。
黄帝不解，又来询问天老。
天老回答说，这是河图洛书要出的前兆。
于是黄帝便与天老等游于河洛之间，沉璧于河中，杀三牲斋戒。
最初是一连三日大雾。
之后,又是七日七夜大雨。
接着就有黄龙捧图自河而出，黄帝跪接过来。
只见图上五色毕具，白图蓝叶朱文，正是河图洛书。
于是黄帝开始巡游天下，封禅泰山。
他听说有个叫广成子的仙人在腔峒山，就前去向他请教。
广成子说:自你治理天下后，云气不聚而雨，草木不枯则凋。
日月光辉，越发的缺荒了。
而佞人之心得以成道，你哪里值得我和你谈论至道呢?黄帝回来后，就不再理问政事。
自建了一个小屋，里边置上一张席子，一个人在那里反省了3个月。
而后又到广成子那里去问道。
当时广成子头朝南躺着，黄帝跪着膝行到他跟前，问他如何才得长生。
广成子蹶然而起说;此间甚好!接着就告诉他至道之精要:至道之精，窃窃冥冥，至道之极，昏昏默默。
无视无听，抱神以静。
形将自正，必静必清;无劳妆形，无摇妆精，方可长生。
目无所见，耳无所闻，心无所知，如此，神形合一，方可长生。
说完，广成子给了他一卷《自然经》。
黄帝向广成子问道后，又登过王屋山，得取丹经。
并向玄女、素女询问修道养生之法。
而后，回到缙云堂修炼，他采来首山铜，在荆山下铸九鼎，鼎刚刚铸成，就有一条龙，长须飘垂来迎黄帝进入仙境。
黄帝当即骑上龙身，飞升而去。
有几个小臣，也想随他升仙，便匆忙间抓住了龙须。
结果龙须断了，这些小臣又坠落到地上。
据说龙须草便是那些龙须变的。
