读完战国四公子的感受
俗语云：“得民心者得天下，得士者得民心。
”可见古今都对士的作用很认同。
战国末期中原诸国为了抵制强秦的侵越以形成了很多网罗人才，礼贤下士，为自己君王尽力的贵族团体。
其中最出名的就属战国四公子，他们对人才的重视和人才观，以及运用人才来关系国家生死存亡的起死回生等方法， 对后世影响深远。
儒林外史第十回的鉴赏
儒林外十回，通过写娄家两公子在船上与归府的鲁相遇，回到家，娄公子与蘧公孙，绍布衣、鲁编修五人樽酒论文，鲁编修把女儿许予公孙入赘的故事，刻画了一批所谓“名士”的形象。
这是一帮科举制度的派生物，他们或者科场败北，或者因为种种原因无法登入仕途，于是就效法古人，结诗社、写斗方、附庸风雅，充当名士。
表面上风流不羁，实际上却是借此邀声盗名，“曲线”获取功名富贵。
富家子弟娄三娄四公子，“因科名蹭蹬，不得早年中鼎甲，入翰林，激成了一肚子牢骚不平”，在京师呆得无聊，返回故里，无意中碰到与自己见解相同的读书君子，于是引以为知音，起了“求贤访道”的雅兴，于是一伙“名士”(杨执中、权勿用、牛布衣、陈和甫、张铁臂、蘧公孙等人)聚集在他们周围，凑成了一个莺脰湖高士集会。
二娄的心地倒也纯良，也颇有些真名士的习气和风度，待人诚朴、谦虚恭谨，对待杨执中、权勿用，也是真心礼遇，不求酬报，可谓“翩翩浊世之贤公子”，然而，“轻信而滥交，并不夷考其人生平之贤否，猝尔闻名，遂与定交”，所以大都所交非人。
杨执中的儿子偷了权勿用的钱，两人因此而发生龃龉，“你的就是我的，我的就是你的”的高士理论都抛诸脑后了。
后来，当权勿用被人告发，“一条链子索去了”，张铁臂用“猪头”骗取了五百两银子，远走高飞之后，两位公子只能“半世豪举，落得一场扫兴”，“闭门整理家务”。
如果说战国时期信陵君、平原君诸人为政治考虑，养士纳贤，当时的士人尚有独立人格精神，渴望建功立业，那么到了封建社会末期，士人的独立人格早已经在八股科举的贯索下消失殆尽，他们一意慕求的不过是攀龙附凤、功名富贵罢了。
因此，他们的名士姿态，不过是为了邀声盗名、待价而沽。
作品通过聚会前后的介绍，揭示了所谓“名士们”的滑稽丑态。
“真乃一时盛会”的结语，也在平静之中形成了绝妙的讽刺。
平原君赵胜读后感
战国四公子我最喜欢的就是平原君。
赵胜是赵国的公子。
他的父王是赵武灵王，哥哥是文王。
在赵惠文王死后，赵孝成王登基，赵胜继任宰相，被受封于东武，我们称他平原君。
最开始的时候，平原君与朋友的关系搞得非常好，但不注意礼貌对待百姓。
后来在一门客的指导下改进了态度，名声大振。
不久后，秦军围困邯郸，赵胜急招门客，想与二十个能文能武的贤士一同前往楚国去求援，签下共同抗秦的条约。
在选择到第十九人的时候，就再也没有他满意的人了。
赵胜非常着急。
就在这时，毛遂走出人群，向赵胜推荐自己做第二十位。
赵胜虽然不肯定他的水平，可还是最终录用了他。
这就是著名的毛遂自荐。
在援军到来之前，赵胜把自己家的粮食全部发给士兵。
邯郸的部队紧紧守在邯郸城，怎样也不动军心。
援军到来了，邯郸安全了。
这次赵胜可是立了大功，但他却不想要奖励。
赵胜也是个很讲义气的人。
有一次，他与秦昭王喝酒，秦昭王要他杀掉他的朋友魏相和魏齐，赵胜一口就拒绝了。
看来要具备义气的人才是真正靠得住的人。
赵胜回到赵国后，魏国又来攻打赵国，这就是历史上著名的围魏救赵。
然后齐国又趁魏国空虚之时，攻打魏国。
魏国见此状况，不得不回国。
最后，赵胜在公元前251年时去世，他的子孙继承了他的爵位，一直到赵国灭亡。
赵胜这一生是值得我们大家去关注的。
赵胜是多么有义气的人，而且他是一个值得我们尊敬的人。
在秦国攻打兵困粮尽的赵国时，他把自己的粮食分给士兵们，所以邯郸城能在赵国手里这么长时间，也是与赵胜分不开的。
赵胜这个名字将会永远地刻印在我们的脑海中。
冯谖客孟尝
齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。
孟尝君曰：「客何好
」曰：「客无好也。
」曰：「客何能
」曰：「客无能也。
」孟尝君笑而受之，曰：「诺
」左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：「长铗归来乎
食无鱼
」左右以告。
孟尝君曰：「食之，比门下之客。
」居有顷，复弹其铗，歌曰：「长铗归来乎
出无车
」左右皆笑之，以告。
孟尝君曰：「为之驾，比门下之车客。
」于是，乘其车，揭其剑，过其友，曰：「孟尝君客我
」后有顷，复弹其剑铗，歌曰：「长铗归来乎
无以为家
」左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问：「冯公有亲乎
」对曰：「有老母。
」孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
后，孟尝君出记，问门下诸客：「谁习计会能为文收责于薛者乎
」冯谖署曰：「能。
」孟尝君怪之曰：「此谁也
」左右曰：「乃歌夫长铗归来者也。
」孟尝君笑曰：「客果有能也。
吾负之，未尝见也。
」请而见之，谢曰：「文倦于事，愦于忧，而性柠愚，沈于国家之事，开罪于先生。
先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎
」冯谖曰：「愿之。
」 于是，约车治装，载券契而行，辞曰：「责毕收，以何市而反
」孟尝君曰：「视吾家所寡有者。
」驱而之薛。
使吏召诸民当偿者，悉来合券。
券遍合，起矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。
孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：「责毕收乎
来何疾也
」曰：「收毕矣。
」「以何市而反
」冯谖曰：「君云视吾家所寡有者，臣窃计：君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。
君家所寡有者以义耳
窃以为君市义。
」孟尝君曰：「市义奈何
」曰：「今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。
臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。
」孟尝君不说，曰：「诺，先生休矣
」 后期年，齐王谓孟尝君曰：「寡人不敢以先王之臣为臣
」孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。
孟尝君顾谓冯谖曰：「先生所为文市义者，乃今日见之。
」 冯谖曰：「狡兔有三窟，仅得免其死耳。
今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。
」孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：「齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者富而兵强。
」于是，梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。
冯谖先驱，诫孟尝君曰：「千金，重币也；百乘，显使也，齐其闻之矣
」梁使三反，孟尝君固辞不往也。
齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：「寡人不祥，被于宗庙之祟，沈于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也。
愿君顾先王之宗庙，姑反国，统万人乎
」冯谖诫孟尝君曰：「愿请先王之祭器，立宗庙于薛。
」庙成，还报孟尝君曰：「三窟已就，君姑高枕为乐矣
」 孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。
孟尝君的父亲田婴是齐威王的儿子，齐宣王的弟弟。
田婴为齐相十一年，共有四十多个儿子，孟尝君的母亲只是田婴的一个妾，地位不高。
孟尝君本名田文（孟尝君是他的谥号），幼时即显露出与众不同的机智。
长大后逐渐掌家事，广纳能人，声名渐显，成为战国四公子之一。
孟尝君养士三千，当然其中也有吃闲饭的。
有一位叫冯谖的穷人，实在穷得没办法了，就托人找孟尝君，希望能到孟尝君门下混可饭吃。
孟尝君例行公事地问这冯谖的情况：“有什么爱好吗
”“没有什么爱好。
”“那有没有什么能耐呢”“也没有”。
可就这样一个既无爱好又无能耐的人，孟尝君居然也收留了他。
可那些佣人可就不干了，看不起冯谖，成天给他粗茶淡饭。
过了一段时间，冯谖就倚门弹剑哼歌了：“长剑长剑回去吧
吃饭没有鱼。
”佣人就把这事向孟尝君打起了小报告，孟尝君大手一挥“给他吃鱼，待遇跟别人一样。
”又过了一段时间，冯谖又故技重演，这回唱的是：“长剑长剑回去吧
出门没有车。
”别人就把这事当笑话一样的讲给了孟尝君听，孟尝君豪爽地说“给他车子吧，与别的乘车人一样。
”这下，冯谖可就得意了，骑着车子去看他的朋友并且说“孟尝君非常尊重我。
”可没过多久，他又开始弹剑唱道“长剑长剑回去吧
没有钱养我家。
”这下，别人都觉得他太过分了，简直是贪得无厌，就去孟尝君那儿报告，孟尝君倒不在意，在得知他家中尚有一老母后，就叫人按时供给其母吃穿用度。
于是，冯谖就不再唱歌了。
冯谖虽然向孟尝君索取了不少的待遇，却着实为孟尝君效力不少，如替孟尝群收租，树立了孟尝君在人们心中的威信；在孟尝君遭齐王猜忌时，游说国君，使之威名重立。
2冯 谖 的 远 见 冯谖是三千门客中并不为孟尝君所器重的一个谋士，一次他受命去孟尝君的封地薛收债，他问孟尝君收了债，要不要为您买点什么回来，孟尝君说，你看我家缺什么，就买点什么回来好了。
冯谖到了薛城，把所有债券当众烧毁。
当地百姓大感孟尝君的恩德。
冯谖回来交差，对孟尝君说：我为您买来了‘义’。
孟尝君虽然心中不悦，认为无此必要，倒也没有责怪他。
事情过去不久，齐王听信谗言，让孟尝君交出相印，退隐薛城。
孟尝君离京去薛时，百姓出城十里远迎。
消息传回京城，齐王深悔自己不察，迎回孟尝君当面致歉。
由于冯谖的远见，使孟尝君避免一场政治波折，并得以巩固自己的地位。
这叫做‘未雨而绸缪’，留了条后路。
但大权在握的人，往往喜欢把事情做绝，不大会去想到身后事。
或者认为已经把子女的事安排周全，并无身后之虑。
一字千金
吕不 一字千金的来历 战国末期，秦国有一商人，吕不韦，他因在赵国经，曾资助过秦庄襄王(名子楚，当时在赵国做质子抵押品)又把他的妾赵姬送给子楚为妻，待子楚接王位后，便被封为文信侯，官居相国。
庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政(赵姬所生)接王位，便是历史上有名的秦始皇，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。
当时养士之风甚盛，有名的战国四公子便都养有门客数千人，吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊，想出种种办法来巩固他的政权。
这些门客，三教九流的人，应有尽有，他们各人有各人的见解和心得；都提出来写在书面上。
汇集起来，成了一部二十余万言的巨着，提名“吕氏春秋”。
吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。
当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布：悬了赏格，说有人能在书中增加一字或减一字者，就赏赐千金(合黄金一斤)。
这段记载，见“史记”：“吕不韦传”。
后来的人，根据这个故事，引申成“一字千金”一句成语，用来形容一篇文章的价值很高，或者称赞一篇文章在修辞上特别出色，字字珠矶，不可多得。
例如我们读到一位名学者的新作，他提出了一个新的教学方法，不但能提高学生的学业程度和品质，还能相应增加教师本身的进修，对这样的一篇价值极高的文章，我们便可说它“一字千金”了。
在近代的社会中，样样都成了商品，文章也不列外，那么我们说，某著作家的一篇文章，稿费价格之高，相当于“一字千金”。
不过，通常我们还是用来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。
楚国是怎么灭亡的
1、楚国灭亡经过 前263年，继位，任用春申君为令尹，春申君派兵助赵国解邯郸之围，又领兵灭鲁国，楚国一度复兴。
但前241年，春申君组织东方国家最后一次合纵，但被秦军所败，怕秦国报复，再次迁都至更东面的寿春。
前238年，死后，春申君门客李园发动政变杀害春申君，楚国国力更加一蹶不振。
秦王政亲政后，知楚将项燕擅战，先遣李信为将，领二十万兵马，欲灭楚，惨败。
再遣老将王翦，统秦师六十万，前223年，大败楚军，俘虏楚国国君。
到了公元前222年，王翦平定了楚国长江以南的广大土地，楚国彻底灭亡。
2、简介 楚国是周朝时期华夏族在中国南方建立的一个诸侯楚人是华夏族（汉族原称）南迁的一支，最初起源地在河南新郑，即祝融之墟，又名之墟（新郑在上古时期又称有熊，有熊相传为黄帝的国号）。
楚熊渠时期，西征庸国，东攻扬越。
春秋前期，楚大举进攻蛮人，史称楚武王“大启群蛮”。
楚文王时期，灭萧国、邓国、绞国、权国、罗国、申国等国。
前306年，灭越国。
公元前224年，秦国将王翦率领60万秦军南下攻楚都寿春，楚军溃败，亡于秦。
儒林外史好词50个 好句10个 。
急
好词：老生长谈身外之物勤谨欢喜寒暄惭愧推三阻四恐吓狐假虎威扶老携幼横七竖八机遇埋没风餐露宿慌忙荣宗耀祖眠鸥宿鹭阒然无声须鬓皓然谦让侥幸精妙飞黄腾达奉承捏造料想际会风云凄凉整整齐齐荏苒仪表端正獐头鼠目衣冠齐楚褴褛面黄肌瘦辉煌荒谬一线之明粗心浮气赞扬忠厚不醒人事慈祥口若悬河一丝不苟水泄不通漏网之鱼丧家之狗铮铮有名釜底抽薪寸步不离哭天求地须臾恍恍惚惚疑惑不清披麻带孝恍惚不宁簇新踌躇朦胧违拗捶胸趺脚喜逐颜开天作之合同寅协恭悚然振作讥诮传杯换盏寒若朴素萧然如雷灌耳闭月羞花求贤若渴盼望不胜怅怅钦慕无影无踪万籁俱寂如梦方醒一见如故好句：人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍著性命去求他。
及至到手之后，味同嚼蜡。
自古及今，那一个是看得破的
须臾，浓云密布，一阵大雨过了。
那黑云边上，镶著白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。
湖边山上，青一块，紫一块。
树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。
湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。
屋后横七竖八条田埂，远远的一面大塘，塘边都栽满了榆树、桑树。
塘边那一望无际的几顷田地，又有一座山，虽不甚大，却青葱树木，堆满山上。
羡尔功名夏后，一枝高折鲜红。
大江烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。
只道骅骝开道，原来天府狡龙。
琴瑟琵琶路上逢，一盏醇醪心痛
“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。
若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅、邪魔外道
”“三间东倒西歪屋，一个南腔北调人。
”“嗅窗前寒梅数点，且任我俯仰以嬉；攀月中仙桂一枝，久让人婆姿而舞。
”“新年略有俗务，三四月后，自当敬造高斋，为平原十日之饮。
”当下牛布衣吟诗，张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏风流，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样：真乃一时胜会，两边船窗四启，小船上奏着细乐，慢慢游到莺脰湖。
酒席齐备，十几个阔衣高帽的管家在船头上更番斟酒上菜，那食品之精洁，茶酒之清香，不消细说，饮到月上时分，两只船上点起五六十盏羊角灯，映着月色湖光，照耀如同白日，一派乐声大作，在空阔处更觉得响亮，声闻十余里。
自古道：‘蜂虿人怀，解衣去赶。
’马二先生道：”你这就差了。
举业二字是从古及今人人必要做的。
就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。
讲到战国时，以游说做官，所以孟子历说齐梁，这便是孟子的举业。
到汉朝用‘贤良方正’开科，所以公孙弘、董仲舒举贤良方正，这便是汉人的举业。
到唐朝用诗赋取士，他们若讲孔孟的话，就没有官做了，所以唐人都会做几句诗，这便是唐人的举业。
到宋朝又好了，都用的是些理学的人做官，所以程、朱就讲理学，这便是宋人的举业。
到本朝用文章取上，这是极好的法则，就是夫子在而今，也要念文章、做举业，断不讲那‘言寡尤，行寡悔’的话。
何也
就日日讲究‘言寡尤，行寡悔’，那个给你官做
孔子的道也就不行了，”这西湖乃是天下第一个真山真水的景致。
且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃柳争妍，一处是桑麻遍野。
那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉，士女游人，络绎不绝，真不数“三十六家花酒店，七十二座营弦楼”。
“真乃‘载华岳而下重，振河海而不泄，万物载焉’
”‘天下何人不识君，
‘书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。
’“恁大年纪，尚不曾娶，也是男子汉‘漂梅之侯’了。
但这事也在我身上。
”‘今虽老而丑，我固及见其姣且好也。
’‘蒲柳之姿，望秋先零’“花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾。
”“君子以果行育德。
”‘三十年河东，三十年河西’资源已上传，望您喜欢和采纳
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