有没有<<一点比喻>>读后感
个人看过一些，如《伪自由书》等，有些还好理解，有些是在难懂。
比较晦涩，比喻最有名的要数叭儿狗。
这有篇文章总结不错给你。
略论鲁迅杂文讽刺艺术 山东平邑兴蒙学校 李传鹏 鲁迅的杂文取材广阔，形式自由；短小精悍，语言精炼，达到了内容和形式的有机结合和完美统一，形成了独特的风格。
其中讽刺是其杂文艺术的重要特征，经常与夸张、反语、幽默等结合起来，巧妙运用，使之表达深刻的道理和高度的思想内容。
鲁迅认为“‘讽刺’的生命是真实；不必是曾有的实事，但必须是会有的实情。
所以它不是‘捏造’，也不是‘诬蔑’；既不是‘揭发隐私’，又不是专记骇人听闻的所谓‘奇闻’或‘怪现状’。
”是嬉笑怒骂，皆成文章。
他又说：“现在的所谓讽刺作品，大抵倒是写实。
非写实决不能成为所谓‘讽刺’；非写实的讽刺即使能有这样那样的东西，也不过是造谣和诬蔑而已”。
鲁迅的杂文以写实为基础，往往抓住现实生活中某一类人或集合并提炼某一集团论调的特点，或勾勒动物形象，或采集社会事件加以概括，进行讽刺。
鲁迅杂文的讽刺艺术之一是夸张。
“甚至于夸张，却确是‘讽刺的本领”它把日常生活中“不合理、可笑、可鄙，甚而至于可恶”，但又是“常见的，平时谁都不以为奇的”人或事，“用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”艺术地写出某一群人的真实来，有意识地夸张被讽刺对象的某一方面，使其特点格外突出，以达到讽刺的目的。
夸张绝不能离开真实，随意杜撰和夸大其辞。
例如《偶成》针对国民党以“施行教育”为名，整顿茶馆，筹办刊物，向读者灌输所谓“正当舆论”而写。
国民党的所谓“正当舆论”不得人心，失去群众。
鲁迅由这件事联想到前清光绪初年，他的家乡绍兴有一个戏班，名叫“群玉班”，然而名不符实，戏做得非常坏，乡民把这种情况编了一首歌来讽刺：台上群玉班／台下都走散／连忙关届门／两边墙壁都扒塌／连忙扯得牢／只乘下一把馄饨担。
群玉班的戏竟能让观众把两边的墙壁扒塌，最后只乘下一担馄饨，显然是夸张，这就用夸张的手法来表现了人们对群玉班的憎恶，堂堂的群玉班竟连一个观众也留不住，以此来讽刺国民党粉饰自己，伪造舆论，却不过是枉费心机。
鲁迅杂文的讽刺艺术之二是用反语。
从表面上看是肯定和赞美，而实际上是否定和讽刺，这种手法往往用来表达憎恨和愤怒的感情，具有强烈的效果。
他说：“我因为自己好作短文，好用反语，每遇辩论，辄不管三七二十一，就迎头一击”。
如《论“费厄泼赖”应该缓行》里，“《大不列颠百科全书》的狗照相上，就很有几匹是咱们中国的叭儿狗，这也是一种国光。
”这里的“国光”实际上指“国耻”。
“即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪。
国粹所在，妙不可言。
”这里用桃花之艳，乳酪之美来形容国粹，显然都是反语。
《纪念刘和珍君》中“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵
中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。
”这里的“文明人”、“伟大”、“伟绩”、“武功”、“不幸全被这几缕血痕抹杀了”都是反语。
杀人者自鸣得意，以创建了“伟绩”、“武功”的胜利者而自居，不知道自己脸上都溅有中国人民的血污，真是厚颜无耻，可悲、可笑之极
再对三个女子由衷赞扬、崇高评价的同时，“对中外反动派，则是辛辣的嘲笑，有力的讽刺，表达出对他凶残而又卑怯的反动本质的极大轻蔑。
”表达了“先生那样悲痛，那样愤激……非有彻底巨大变革，中华民族是没有出路的恨透了残酷反动的军阀统治”的感情思想。
“你们的‘理论’确比先生们高超得多，岂但很多，简直一个再天上，一个再地下。
但高超固然是可敬佩的，无奈这高超又深为日本侵略者所欢迎，然这高超仍不免要从天上掉下来，掸到地上最不平净的地方去。
”先生们的理论在“地下”却是中国人民极力拥护的，是中国人民、中华民族求得独立、解放的只航明灯；而托派分子“天上”的理论却是卖国贼的理论，日本侵略者所欢迎，通过“天上”、“地下”、“高超”对托派进行讽刺，彻底揭穿了其“理论”的本质，活画出了一群“日本帝国主义和汉奸卖国贼的忠顺的奴仆”的丑恶面目。
鲁迅杂文的讽刺艺术之三是比喻。
他的杂文虽有政治的特点，单往往不是象政治那样全面系统地进行论证，而是经常用比喻的方法，含蓄的表达自己的态度，运用比喻进行讽刺，比抽象的说理更鲜明、更生动、更深刻。
在鲁迅的杂文里，这方面的例子很多。
如：“媚态的猫”、“比主人更厉害的狗”、“虽然是狗，有很象猫，折中、公允、调和、平正之状可掬，悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了‘中庸之道’似的脸来”的叭儿狗，“耸身一摇，将水点撒得人们一身一脸”的落水狗，“遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠”、“饿得精疲”的“丧家的资本家的乏走狗”、“吸人血要先哼哼地一发通议论的蚊子”、“嗡嗡地闹大半天，停下来也不过舐一点油汗，又总喜欢一律扯上一点蝇头”的苍蝇，“脖子挂着一个小铃铎，作为知识阶级的徽章”的山羊等。
用这些动物来比喻那些“坏种”、“屠杀者”、洋奴买办、正人郡子、帮闲文人、自由人、文坛魂魅、政治流氓、文化特务、社会渣子、小资产阶级等，比喻生动、恰当、形象，具有强烈的感染力和讽刺意味，加强了理论的说明能力。
在《一点比喻》指出一伙买办资产阶层的人所谓的“指导”“青年”，不过是象走在羊群里的山羊一样，脖子上挂着一个代表知识阶级微章的小铃铎，力图将青年引向死路。
还辛辣地讽刺了统治阶级的上统社会的“风习”，好象豪猪一样，彼此间保持一定的距离，而对人民则总是进攻的。
鲁迅杂文的讽刺艺术之四是“以子之矛攻子之盾”。
即用对方的话来攻击对方，找出对方相矛盾的说法和行为来讽刺对方。
如：《逃的辩护》中说道学生请愿时，“到得首都，顿首请愿，却不料‘为反动派所利用’，许多头部恰巧‘碰’在刺刀和枪柄上，有的竟‘自行失足落水’而死了”。
鲁迅把反动派的造谣污篾之词拿来，以子之矛攻子之盾，发挥了极为强烈的效果。
再如，《学生和玉佛》摘引了《申报》的两则电讯：一则是北平玉佛南运，一则是不准北平学生逃难，为什麽呢
就是因为“所嗟非玉佛，不值一文钱”，这就讽刺了国民党反动派既要趁国难之机打发横财，还要保持骗人的面子。
由于敌人的虚伪的尊严被撕破，假装的正经被揭穿，所以发挥了巨大得力量。
还如“英国有许多先前的文章不流传，我想这是总会有的，但竟没有想到她们的消灭乃因为不写永久不变的人性。
现在既然知道了这一层，却更不了解她们既已消灭，现在的教授何以看见，却居然都断定他们所写的都不是永久不变的人性了”上海的教授们武断地认为历史上一些文学消灭了，是因为没有写“永久不变的人性”。
鲁迅抓住了他们的信口开河，追问：“它们既已消灭，现在的教授何以看见”——“这真是所谓‘你不说我倒还明白，你越说我越糊涂了’”，一针见血，揭穿了其理论的荒唐可笑。
鲁迅杂文的讽刺艺术之五是讽刺往往和幽默连在一起。
不过幽默指的是一种轻松的讽刺，也就是用诙谐有趣、含蓄有力的语言进行批评。
如：《登错的文章》指出印给少年们看的刊物上往往有描写岳飞呀，文天祥呀的故事，“不过这两位，却可以励现任的文官武将，愧前任的降将逃官，我疑心那些故事是为办给大人老爷们看的刊物而写的文字，不知怎麽一来，却错登在少年读物上了，要不然，作者是决不至于如此低能的。
”这段话讽刺了国民党反动派言行不一的丑态，对他们出卖祖国、屈膝投降的罪行进行了猛烈的鞭笞，而写得却非常幽默。
鲁迅杂文的讽刺艺术还表现在其语言上面。
他的杂文篇幅往往比较短小，但分析问题透彻，容量很大。
特别是在语言上尖锐泼辣、准确优美、含蓄有力，形成了独特的语言特色。
“每一个破衣服人走过，叭儿狗就叫起来。
其实并非都是狗主人的意旨或使嗾，叭儿狗往往比它的主人更严厉”“相骂声中失土地，相骂声中捐铜钱；失了土地捐过钱，喊声骂声也寂然。
文的牙齿痛，武的上温泉，后来知道谁也不是岳飞或秦桧，声明解释前嫌，大家都是好东西，终于聚首一堂来吸雪茄烟 ”比喻生动，语言辛辣精炼，深刻有力。
纵观鲁迅的杂文，是新民主主义时期有力的思想武器，它“是感应的神精，是攻守的手足”，“对于新的事物，则竭力加以排击”，“鲁迅处在黑暗势力统治下面，没有言语自由，所以用冷嘲热讽的杂文形式作战。
”鲁迅的杂文已达到了那个时代的最高峰，其讽刺艺术也达到了炉火纯青的地步不好意思，你说不要太多还是找了那么多，希望你改改，下面就看你的编辑能力了，加油哦
论语读后感
君子应当有课宽容的心。
孔子说“人不知而不愠，不亦君子乎
”。
在孔子眼中一个可以称为君子的人一定要有一颗宽容待人的心。
子曰“仁者不忧，智者不惑’君子从来不抱怨，不哭天抢地，君子永远着眼于当下，永远不好高骛远。
“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”由古至今的名人雅士，那些品德高尚、学识渊博的君子们哪一个是没有宽容坦荡的胸怀呢
君子还应讲求诚信。
子曰：“人而无信，不知其可也。
”一个没有信用的人，在社会生活是很难立足的。
“道千乘之国，敬事而信……”治理国家也应该讲求诚信。
季布“一诺千金”使他免遭祸殃。
可见，讲求信用不但是君子有的品德，还能给人们带来福运。
当然，作为君子还应当有很多别的品质，比如善于反省，敏而好学，虚心求学，不耻下问。
还要胸怀天下，以天下为己任。
要注重礼仪，不做违法乱纪的事等等。
当模特要具备什么条件
其实做模特根本没有那么多讲究，身高体重长相身材皮肤这些细节都不重要。
完全看用户喜欢不喜欢你，用户看你顺眼，你就行。
但首先需要注意，想当模特千万不要去招聘模特的公司应聘，他们全部都是诈骗钱财的假招聘，一个真的也没有，你连碰都不要碰它们。
真正正规真实的模特公司，绝对不会面向社会招聘业余爱好者，都是通过专业渠道内部签约。
他们不说非要签约专业院校毕业的、各大选秀活动的参赛者，起码也要经过圈内免费初选试镜的筛选，证明确实是那块料的，才有可能签约你。
所以如果上述情况都与你无缘，真实的公司你也基本上接触不到。
你如果在北京，或者能来北京，如果未成年须征得家长书面同意，可以先去参加圈内人士主办的免费初选试镜活动的筛选，作为入行前的一种锻炼，这个是必须的，同时又能证实你究竟是不是那块料，真实正规的公司或者客户有看上你的，才会选你去你给他们做模特。
一个女孩能不能做模特，有着纷繁复杂的因素，有的人做起来如鱼得水，欢欣鼓舞，而有的人怎么做都觉得很不自在。
这主要是由于每个人的价值观不一样所致，这绝对不是指圈内那些乱七八糟的事，那些事完全可以做到出污泥而不染，而只是从模特作为一项表演艺术本身来看，每个人的思想观念不一样，对这项艺术工作本身的接受程度就截然不同。
模特的种类有很多，不论做哪一种都没有本质上的区别。
要做就要什么模特都能做才行。
你的身高达不到走台标准的话，做其它模特除了思想观念上有要求之外，硬件条件上就没有任何要求了，只要有客户喜欢你，看你顺眼，愿意用你当他们的模特，你就行
所谓思想观念上的要求，就是指不论做什么模特都避免不了全裸，例如，经常需要进行展示，什么都露着，跟不穿没啥区别，更衣也都是当众进行的，没法回避任何人，很多更衣助理都是男的，化妆师也是男的，一些设计师更是需要现场在你身上修改服饰，用针线临时缀一下，摄影师追着你抢拍镜头，一些中外模特云集的模特活动，匆忙中模特们一丝不挂地跑来跑去的现象十分常见。
模特更衣根本无法回避现场这么多男人，男人也早就司空见惯没人看你。
而且现在国外的已经是女模特一丝不挂地上场表现帽子、鞋子、首饰等等，将来中国会不会也那样，谁也说不好。
所以做模特如果没有当众裸露的能力根本做不了这行。
因此试镜时都是要求直接当众进行全裸试镜的，凡是做不到的，就当不了模特。
平面模特也一样，也是属于平面模特的，任何一个平面模特机构都是主要任务，在里面当模特的女孩，都是以做普通平面模特为掩护，实际上没有一个是不做的，谁说不做，那你马上就被打入冷宫了。
做了挣大钱，发大财，不做被淘汰，谁那么傻不做呀
所以，试镜时在不知你将来做什么模特的前提下，要求你当众全裸是必须的，甚至要求你在外景地当众全裸，凡是不行的，你就确定输在起跑线上了
很多女孩声称想当模特，但她们只看到那些女模特表面上风光无限，却不知道她们背后是怎么当上模特的。
除了直接客户以外，女孩子们所能接触到的任何招聘模特的公司，全部都是诈骗钱财的假招聘，一个真的也没有，所以他们在收费试镜时也没有人跟女孩子们提这个事，骗子是怕提这个把她们吓跑，他们找谁骗钱去呀
但当女孩子们接触到真实的演艺圈免费初选试镜活动之后，往往想都想不到，竟然是这样
再加上那些骗子在后面摇唇鼓舌，煽风点火，造谣污蔑，女孩子们个个都变成了骗子的帮凶，自己都被卖了，还在帮人家数钱，对此，谁也无能为力。
看你这样子自己发帖询问当模特的事宜，就涉及到究竟找不找公司的问题。
其实主要是看你打算怎么去做模特，是想长期这样自己在网上找活，还是加入某个模特团队由他们给你派活
加入不加入团队各有利弊。
不加入自己找活太艰难，一个月也未必能找到一个活，那还怎么尝试当模特
当然如果你本来就是兼职，平时还要上学，这个活再少也无所谓。
那就不加入也未尝不可。
而如果要加入团队，活动虽然会多些，但没有一个团队是只限普通模特的，团队无一例外地都会接一些你不太愿意做的模特种类。
例如人体模特、彩绘模特等需要裸露身体的模特种类，这些模特活动因为挣钱非常多，报酬比一般普通模特高十倍百倍，甚至无极限。
任何团队包括团队里的所有模特都对这些活动趋之若鹜，而你行吗
如果不行，你挑活，那就坏了，你很快就会被打入冷宫或者清除出团队。
如果你行，那好办，就去参加圈内的免费初选试镜活动，这里的培养要求与模特学校都是一致的，你既可以达到锻炼镜头感和表现力的作用，又可以起到帮你找到模特工作的目的，一举两得。
我是北京演艺界的原高层，现已退休，关于应该怎么参加圈内人士免费组织的义务试镜初选活动当模特的问题请搜索我在这里的其它同类回答。
也可以去参看的业余模特吧、群演吧、吧吧（注意是两个吧字）中我的置顶帖子，里面都附有我的具体信息。
由于文章太长，这里不详述。
阅后可以在那里跟帖交流。
小学生被逼喝尿事件《读后感》200字
上帝听说有十亿人口的中直没个本土的诺贝尔，感到实在过意不去，决定帮一下中国，于是让爱坦\\\/爱迪生\\\/牛顿\\\/达尔文\\\/孟德尔投胎中国大陆。
爱因斯坦最先来到人世，他降生在一位国家科学院院士的家中，父母都是饱读诗书的中国学人，小爱因斯坦从小很喜欢幻想，除了爱学自己喜欢的，其他学习成绩却很差。
中学没有毕业，已经10次补考，被学校退学3次，父母带他到北京大学人民医院检查，医生经过会诊认为他有妄想症，智商只有常人的1%，于是爱因斯坦被送进一家弱智群体学校，父母想到自己的孩子如此弱智，作为中科院院士，他的父亲便怀疑他老婆偷人，两口子吵架101次，后来离婚。
小爱因斯坦随她的母亲，母亲想让他学习一点其他的东西，便教他音乐，谁知爱因斯坦对音乐毫无兴趣。
对绘画也没有兴趣，成天胡思乱想，考虑天上的星星和大地，认为时间和空间是相对的。
一个小孩子，有这种思想，当然最后会被送进精神病医院。
对于这个罕见的病例，医院成立了专门研究小组，并申请了国家“863“计划的专项基金，由著名海归学者领军，他们认为“爱因斯坦综合症“一种罕见的精神病的研究大大提升了人类对自然的认识
爱迪生天资聪明，数理化从小学到高中都是第一名，可是对外语不喜欢，便没有考上大学，父母没钱送他出国，只好招工进入一家灯泡厂做了一名工人，爱迪生对灯泡特别感兴趣，但是公司没实力为他提供一间实验室研究新产品，认为他一个大学都没上过的人，还想做研发，实在搞笑。
只是派他做了一名灯泡的业务员，好在他最后快乐的找了一个老婆，并生了一个儿子
过着幸福的平常人的生活
达尔文来到这个世界，小时一只比较顺利，高中时对地理和生物特别感兴趣，但在中国，分文理科，地理分在文科班，生物分在理科班，他过于固执，最后考入一所旅游学校，期望成为一名导游，周游列国，但是，旅游专业毕业的，没有高学历，被人认为是混文凭，而且发现人是由猴子演化而来的，不听从老同志劝告，坚持己见，上面来人了，他还蒙在鼓里，组织上说制造“猴子”谣言是犯罪的。
因为和**不能保持一直，被定位为造谣，有“扰乱社会治安”企图
被送进劳教所接受劳动人民的再教育
出来后送到矿山，成为一名光荣的矿工
孟德尔自小是一位农民，上不起大学，留在家种地，种了一大片豌豆，他从豌豆的长势种发现一种叫“基因“的物质，从此激发了他种好豌豆的兴趣，他的豌豆产量比其他人高出好几倍。
但是他自己没有上过大学，没有文凭，没有导师推荐，交不起版面费，写的文章也没有人看，没有单位敢出版，只好把自己的种豌豆的经验写下来，被认为是一种伪科学。
好在，当时袁隆平正好为杂交道的问题而苦恼，常常亲临一线，无意中走到孟德尔豌豆地，发现他地豌豆很特别，便向这个老实巴交的农民请教，并和他同吃同住，孟德尔便把自己的看法说了，对袁隆平有很大的启发。
袁隆平曾在联合国大会发言时说：我是一个农民。
农民是我的老师，我的一切灵感来源于农民
孟德尔的豌豆虽好，却卖不出去，白条子受不了，农民负担太重，不要说科学研究，肚子都成问题，随着改革开放，无奈
随同乡一起南下打工，成为一名打工仔
现在东莞一家村办企业打工，至今未婚
牛顿运气最好，虽然成绩很好，由于脾气古怪，高中老师在档案中给了较多负面评语，结果高考调档时被某著名大学老师认为思想品德不好，政治不可靠，档案被退回，只考上一所大学无锡某职业技术学院物理专业，写了一大堆关于经典力学的论文，并提出了新的学说，但是由于导师不愿看到自己的弟子远远超过自己，自己在他面前，就像白痴，没有向杂志推荐，被退稿；而且导师很少指导他，忙着发文章、评职称、弄经费、申报成果，牛顿写的文章全无章法，不符合排版要求，只是依稀象个样子
曾自费参加在广西北海的学术交流，当时有国家的几位院士在座，牛顿想这是一个好机会，便向几位院士请教。
问题一出，他说的问题几位院士前所未闻
牛顿性格的确不好，有一些着急便说到：难道科学院是养猪场不成
牛顿立即被轰出会场
从此天下再没有一家杂志社敢发牛顿的文章
牛顿一生只在无锡职业技术学院的发表过一片当时被万人耻笑的万有引力的短讯
后半生，一直在当了物理老师，总算干了老本行。
比前几位强。
几位投胎转世都没有什么结果，上帝有一些着急了
正好看见门捷列夫在一旁
上帝问：小门啊，你愿意帮助一下中国吗
门捷列夫说：我很愿意去中国看一看
上帝问：你需要什么样的条件呢
小门说：前几位没有成功可能是因为没有念太多书的原故，特别是没有留过学，机会也少许多，根据我观察，在中国，至少要读到博士吧，最好还是海归，否者根本没人理你，最好出生在家庭条件较好的,最好还能出国留学
上帝说：最后的不行，我要帮助中国实现本土培养的科学家获奖的目的，人家印度为什么可以有自己培养的拉曼，中国人也应当，有什么其它要求随时和我联系
我的手机：13678910门捷列扶说：我一定
小门出生于一个教育家的家庭，受良好的教育，并且考上了中国中央大学的化学博士，分在国家中心实验室工作，他的导师（中科院资深院士）承担国家重点项目。
有充足的科研经费，小门也很回来事，和导师关系很好
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毕竟是门捷列夫转世，他很争气，名气很快超过了导师，将元素周期表编到第188个，然而要在实验中求证并不容易，可是实验室管理员来自老区和上面安插的人员，文化程度很低，只有小学水平，却很有自己的一套，自己不会，也不虚心学习。
却牛的不得了
实验要求的蒸馏水都跑断腿，磨破嘴，什么事情都要小门自己做。
在加上国家博士扩招，每一个星期小门才轮到一次做实验，遇上实验员去打麻将去了，*员学习都只能放弃
另外，由于锋芒太露，导师对自己也开始有点那个，加上没有海外留学经验， 又是在读，无法申请经费。
于是小门通过太空长途电话联系到上帝：上帝啊，我现在需要一个实验室
上帝说：好啊，需要什么样的条件，小门列出了一个名系单，上帝皱了一下眉：哎呀，太专业了。
这些我也不懂，你自己联系购买吧，我在瑞士银行给你存了一笔钱，自己去取吧
小门很高兴，次曰向瑞士银行联系，果然有一笔
通过正常渠道获得外汇和购买设备，要通过科技部、教育部、财政部、外贸部，外汇管理局
小门费了不少脑筋，总算买到些东西
小门又问上帝：不行啊，不好使
上帝说：我有一些熟人，你找他们联系吧
小门与欧洲科学院联系建立一家大型实验室，供货商也联系好了
装船运抵中国，通过巴拿马运河，爱国商人李嘉诚听说是为中国科学的货船，免费提供了大量帮助，并表示：可以为小门提供一切力所能及的帮助，小门感激的落泪
表示一定不辜负李先生的嘱托，为中国人争气
前行不远，美国飞机开始对船队进行跟踪，并有军舰拦住去路
要求上船检查
中国外交部对此表示抗议
美方认为船上有制造中子弹的设备，有可能威胁美国利益
中国对此表示抗议
美国大举进行“反对恐怖组织“清查，实则是对中国科学发展的遏制，购买设备的巨额金钱引起了官方的注意
认为有可能参与恐怖组织运动
最终美国检查完后，放行，进入中国领土
由于小门自费购买巨额设备，被以“巨额财产来历不明罪“判小门入狱
上帝很久不见小门很是挂念，费劲心思找到他，被小门一通臭骂：臭上帝，想害死老子啊
小门窝了一肚子火，却无从发泄，一气之下，栓了一根绳子在梁上，去见上上帝。
检讨在小组里面个人分最低500字
态度决定一切，细节决定成败。
俗话说“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”什么是细节
就是那些看似普普通通的，却十分重要的事情，一件事的成败，往往都是一些小的事情所影响产生的结果。
细小的事情常常发挥着重大的作用，一个细节，可以使你走向你的目的地，也可以使你饱受失败的痛苦。
每一件事情都是有无数个小的细节组成的，每一个都很重要。
就好比是一条铁链，有无数铁环组成，无论其中哪一个铁环坏了，整个铁链也就没有用了。
说实话，经过今天这件事，懊恼之余，也还有点庆幸。
懊恼的当然是自己违反规定，庆幸的则是也正因为这件事刚好点醒了我，令我幡然醒悟。
相信在看完这么多以后，也会了解到我对待这件事真诚改过的态度。
希望在以后的日子里监督我。
给我一个机会，我也能尽自己的一份力
什么是现代音乐
代表人物有哪些
代表音乐有哪些
首先应给现代音乐一个明确的定义。
我们现在谈到的现代音乐一般都是一个美学范畴，指的是音乐的风格。
然而我认为现代音乐实际上是一个历史范畴，现代的本意即现在这个时代，照此还现代音乐的本意就是DO UBLE_QUOTATION现在这个时代的音乐，它理应包容时下所有音乐创作的各类风格(甚至流行音乐)。
如果需特指那种与传统美学彻底决裂的音乐，可能用先锋派音乐[Avant―garde Music]一词更确切一些.在此基础上，我的观点认为：我们需要各式各样的现代音乐。
既然现代音乐包括了目前的所有音乐创作，我认为没有必要也不可能要求大家用同一种风格进行创作。
在专业音乐创作领域，先锋派音乐或许会在相当长一段时间内占主导地位，但是不可否认还有很多人对这种音乐并不感兴趣，他们坚持用自己喜爱的审美方式作曲，常常由于偏浪漫派风格，不那么前卫而受到专业圈子里人的嘲笑，笑他们好像回到蒸汽机时代(很奇怪美术界这类现象似乎少一些，陈逸飞的油画无论技术风格都古典十足，结果照样物质精神双丰收). 其实这是不公平的。
谁都知道,磁悬浮列车晚于蒸汽火车约一百年被发明出来，所以前者先进，后者落后遭淘汰；可谁也不会因为莫扎特晚生巴赫一百年就认为前者比后者成就高，更出色。
艺术风格不是科学技术有先进、落后之分，它代表的是某种审美情趣，只涉及个人口味问题。
比如我现在写一首夜曲，旋律非常传统也非常优美，技术上无懈可击，你写一首十二音，计算精确，结构严密。
如果我的夜曲因较之十二音太古老而被批评为很俗气，我就不接受，因为俗气与否完全是一种个人的主观感受，站在我的审美立场上我还能说十二音作品很无聊呢。
可如果我的夜曲被批评为太像肖邦了，我就接受。
因为首先这是客观事实，其次一切艺术创造如重复他人便只有死路一条。
依此逻辑我同样可批评你的作品太像勋伯格了。
这只能说明两人作曲在创新意识方面同样程度地差，绝不应在风格取向方面分出优劣来，举这个例子是要表明，音乐风格不应是我们评判现代音乐创作好坏的标准。
当然，以上举的是一个极端的例子。
不可否认，审美情趣会受时代影响，二十世纪的审美观肯定不同于十八、十九世纪。
无论如何，勋伯格的音乐较之肖邦对我们而言是新的。
不要忘记，勋伯格于世纪初在晚期浪漫派，在瓦格纳已将之摇撼得支离破碎的调性大厦上如何给予了惊世骇俗的一击，从而开辟了令后人不知所措的一片崭新广阔的天地。
其动力恐怕有很大一部分来自努力要创作出一种完全不同于人们习以为常的音乐的欲望。
实际上先锋派里各类流派林立，多样和多变是先锋派最好的注释，语不惊人死不休是他们的座右铭。
正因如此，我们更应避免在竭力摆脱与旧音乐雷同的阴影的同时又陷入新困境――与先锋派大师的雷同以及互相间的雷同。
有人说出新对作曲家有太多的压力，可是作曲家难道不正是需要这样的压力吗
当然一味地求新会濒临舍弃音乐本质的险境。
强调第一个使用了……毕竟只有史料方面的价值；怎样把别人用过的方法用得更好，用得使后人不得不感慨眼前有景道不得，崔灏题诗在上头，才真正涉及作曲的本质问题。
还有一个问题就是有关音乐是否好听的问题。
好听，固然也是一个主观的概念，与好看一样在每个人的心目中的标准不同。
然而不可否认，大多数时候大家对好听还是基本上能达成共识。
在这里我的好听是一个广义的范围，它指的是一种能打动人心的感觉。
我不知道为什么现在有些人不愿(不敢
)承认一部作品好听
好像那样就显得不够深。
那他们认为音乐的本质到底是什么呢
许多音乐只能看、只能讲(分析)，就是不能听。
好的音乐必先能抓住人的耳朵和心灵，然后的分析也言之有物。
不少专业音乐人士听完作品喜好马上从技术上给予批评，也许觉得不如此不足以显得专业。
我以为这有本末倒置之嫌，音乐，无论对专业还是业余来说，首先都是用来听的，而不是首先用来作技术分析的。
一首乐曲如果谁也不爱听，但仍非要从技术上加以肯定，这在我看来如同说一种药虽然什么病也不能治，但仍非要称赞其外观很漂亮一样，颇具讽刺意义。
诚然，好听的涵义也会随时间的变化而变化。
《春之祭》首演时肯定被相当多的人认为不好听，时至今日，它已经是好听的经典了。
这更能说明真正优秀的音乐是经受得了时间的考验的。
我不得不再一次拿勋伯格作例子，他老人家的许多作品70年前刚写出来时恐怕就没多少人爱听，70年后的今天能真正用耳朵欣赏它们的人好像还是寥寥无几。
我绝对承认勋伯格在音乐史上的伟大地位，但又不得私下里认为他的某一些作品也只是在音乐史上意义更大一些，单就音乐本身来说那些东西并不好听，至少不美(也许有的是逻辑美)。
不过《华沙幸存者》是例外之一，我坚信即使一个视先锋派为洪水猛兽的人也会为其深深打动的。
如果抛开美学问题不谈，就技术而言，我们也缺乏技术过硬的现代音乐作品。
结构把握不好，语汇不丰富是通病。
很多新作品给我的印象是开头都比较精彩很有想法，听一部作品之间用的那些材料手法又都差不多，这样的一场音乐会能听得你心烦意乱。
记得荷兰新音乐团访华演出的其中一场音乐会，一首布列兹的作品使大家为之动容，优美的音乐、新奇的效果、洗练的语言、精致的结构让人发出大师毕竟是大师啊
的感叹。
其实，对作曲家来说，作曲技术和美学观念两者不可缺一。
没有过硬的技术，奢谈创新；没有出新的要求，多好的技术也是浪费。
当然，坚实的基本功是基础。
我们需要这样的现代音乐：它们既不同于前人的音乐，互相之间也各不相同；它们能打动听者的心，它们同时也能经得住细致入微的技术分析。
因为，现代音乐首先是音乐，而音乐，应是美的。
中学生文明公约
讲公德重诚信,不破坏公物,不乱涂乱画,不说谎欺人,不说空话大话讲文明懂礼貌,不恶语伤人,不随地吐痰,不追逐喧哗,不顶撞师长.讲仪表树形象,不穿奇装异服,不留长发色发,不佩戴饰物,不趾高气扬讲纪律守规则,不喝酒吸烟,不打架滋事,不以大欺小,不隔墙购物,讲勤俭倡节约,不铺张攀比,不好吃懒做,不浪费水电,不乱扔饭菜讲环保爱整洁,不乱扔杂物,不践踏草坪,不攀折花木,不吃瓜子花生讲团结求合作,不损人利己,不揭短嘲讽,不拉帮结伙,不挑拨是非讲爱心比奉献,不自私自利,不妒忌他人,不混天度日,不见难不帮讲安全明礼让,不带火种刀具,不私自出校,不拥挤起哄,不私接电器讲健康强体魄,不,不懒惰邋遢,不无故旷操,不小病大养。
詹天佑的故事
在中国铁路发展史上，詹天佑是第一位中国铁路工程师。
在他的领导下，自力更生，奋发拼搏，战胜千难万险，成功地建成了我国自己建造的第一条铁路——京张铁路。
这是我国铁路建设的一座最伟大的里程碑。
为纪念这位伟大的爱国工程师，他的铜像至今巍然矗立在青龙桥车站，人们经过这里，都会肃然起敬，无限缅怀他的丰功伟绩。
詹天佑从小痛恨帝国主义，立志为振兴中华而献身。
1872年，12岁的詹天佑赴美留学，发愤刻苦学习，于1881年学成回国，将毕生的精力献给了中国铁路事业，当时我国修建的每一条铁路，无不渗透着他的心血和汗水。
他常年奔波在野外山岭，和工人们同吃同住，风餐露宿；他在洋工程师面前从不低头，创造了使帝国主义为之感叹地伟大成绩。
如今，我国的铁路四通八达，飞速发展，提速再提速，正在向着现代化加速前进，而我国铁路事业的创业者、开拓者就是詹天佑。
他的爱国、拼搏和奉献精神将永远激励着后人。
我们要追随这位伟大的爱国工程师，为全面实现小康社会，建设现代富裕的祖国而奋斗、献身。
在这里，我给大家讲几个有关詹天佑的故事。
12岁赴美留学 爱国工程师詹天佑于1861年4月26日（农历3月17日）出生在广东南海县，他的父亲詹洪原是一个茶商，因英、法帝国主义的侵略而破产，只能靠种田维持一家生活。
詹天佑从小就从大人那里听到许多关于反抗英法侵略的故事，也看到清朝统治者的腐败无能，在他幼小的心灵里播下了爱国的种子。
詹天佑七、八岁的时候，被送到私塾里读书，但是，他对那些《四书》、《五经》不感兴趣，而喜欢摆弄一些机械。
他经常用一些捡来的小螺丝钉、小齿轮、旧发条做玩具，还用泥巴捏轮船、起重机，许多小伙伴都成天追着他一块玩。
在上学的路上，他经常站在工厂外面，观看里面的机器，运货车，琢磨来，琢磨去，常常忘记了上学。
有一天，他看着家中墙上的挂钟出了神。
那挂钟为什么会嘀嗒嘀嗒走个不停呀
为什么会打点呀
想着想着，他就动手把挂钟拆开，想看个究竟。
可是，再想按原样装起来的时候，怎么摆弄也装不好了，急得他满头大汗。
父亲看见，虽然有些生气，还是领着他到县里的钟表店，让他仔细看工匠怎么拆装钟表。
1871年底，詹天佑11岁了，已经在私塾读了4年多了。
父亲正在琢磨在他念完私塾以后，让他去做工挣钱。
这时，同乡谭伯村匆匆从香港来到南海，说那里正在选拔幼童出洋留学。
谭伯村也是一位商人，从小看到詹天佑聪明好学，非常喜欢他，也经常用钱财接济他们家。
谭伯村极力劝詹兴洪夫妇送孩子去参加留美考试，认为这关系孩子的前途。
詹兴洪却担心儿子年小，出这样的远门很不放心，而且，家里的经济状况也不大好。
谭伯村表示，经济上愿意资助，而且把自己的四女儿许配给天佑。
这样才决定送詹天佑去香港参加留学考试。
1872年，詹天佑顺利通过了考试，父亲也在清政府的出洋“甘结”上签了字。
所谓“甘结”就是一种合同，可以说跟卖身契差不多。
比如，“甘结”中规定，必须听从清政府差遣，如有疾病甚至生死之险，概不负责等。
12岁的詹天佑经过半年的出国培训，于1872年7月登上了赴美的洋轮，开始了留学生活。
一开始，他进了美国的一个“诺索布寄宿学校”上小学，学英语。
1876年进入纽海文希尔豪斯中学（丘屋中学），两年后毕业又考入耶鲁大学土木工程系。
在美国留学期间，詹天佑学习非常刻苦，也很注意锻炼身体，立志为早日富强祖国而学习科学。
在120名留美官费生中，只有两人顺利完成大学的学业获得学位，詹天佑是其中的一个，他的毕业论文《码头起重机的研究》获得很高的评价。
学非所用 报国无门 1881年，我国第一批留美学生奉召回国。
当时，在清政府中洋务派与顽固派斗争很激烈。
洋务派主张学习西方科学，改良中国社会，而顽固派却因循守旧，千方百计维护封建统治。
由于顽固派吴子登等人多次向清政府密报称，留美学生不好好读书，成天沉溺于游玩交际，甚至信奉洋教，加入美国秘密政治社团，离经叛道。
清政府担心这些留学生成为逆端，危害朝廷，而下令将留美学生全部押送回国，交地方政府管束。
留美学生回国后，北洋大臣李鸿章在北京接见。
按当时清朝的规定，学子们必须身穿长袍马褂，头结长辫。
詹天佑出于无奈，脱下了西装，罩上了长袍，但说什么也不肯戴假辫子。
在接见时，李鸿章正襟危坐，看到这些留学生直挺挺的叉腿而立，既不屈身，也不作揖，特别是看到詹天佑头上没有长辫，大发脾气，大声嚷道：“离经叛道，无父无君
”说完拂袖而去，下令让这些留学生等候分发。
有些留学生，为了前途，想谋个好差事，就想方设法托人找门路，送钱送礼，而詹天佑都不肯去叩拜权贵。
最后，他被派往福州水师学堂学习海船驾驶，真是学非所用，风马牛不相及。
詹天佑的一颗报国心凉了半截，心想不如回家算了。
在好友严复的劝说下，詹天佑才忍气去了福州。
自此，詹天佑在回国后的七年时间里，先后在福建水师当驾驶官，在广州博学馆和广州水陆师学堂教英文。
1887年，詹天佑与谭伯村的四女儿菊珍结婚，但心中非常苦闷，学非所用，前途何在
何日能报效国家
正在詹天佑报国无门，十分苦闷的时候，他的老同学邝孙谋从天津来信，问他愿不愿意北上担任中国铁路公司的工程师。
他求之不得，就高兴的答应了下来。
决心献身铁路事业 1888年，詹天佑应邝孙谋之邀北上天津，担任了铁路工程师，他非常兴奋。
从此，他决心献身铁路事业，为国效力，为国争光。
他的一个心愿就是，中国的铁路要中国人自己修。
当时，中国已经开始修建铁路，但都是由外国人出钱雇人修的。
詹天佑眼看着中国人不能在自己的土地上修建自己的铁路，而洋人修的铁路都用来推销洋货，掠夺中的物产，詹天佑感叹不已
詹天佑在北上之前，特地回家乡看望了父母。
亲人们都为他北上有了新的工作而高兴。
在路过上海时，詹天佑专门到吴淞凭吊了淞沪铁路的遗迹。
这是英国在中国修建的第一条铁路。
十四年前，在通车时震惊了愚昧顽固的西太后，她认为这庞然大物的火车头，喷烟吐雾，拖着长龙轰隆隆的奔跑，“破坏了大清的风水”，因而下令用18万两白银从英国人手中买回来，拆毁所有的机车和铁轨，用轮船运到台湾，沉入了打狗湖之中。
多么愚蠢，多么可憎
詹天佑到中国铁路公司以后，看到这个公司名义上是“官督商办”，是中国的公司，但实际上是受英帝国主义控制。
中国商人提出中国铁路“与其修自洋人，不如修自中国人；修自官府，不如修自百姓”，但不被采纳。
由于清朝的腐败和国家的贫穷，当时的中国铁路都是由外国人修建，向外国帝国主义贷款，由外国工程师领导。
詹天佑心中愤愤不平，他坚信，中国的铁路早晚要由中国人自己修建。
詹天佑领导修建京张铁路 詹天佑被任命为京张铁路总工程师兼会办。
詹天佑到中国铁路公司以后，先后参加了唐胥轻便铁路（以后延长到天津），和关内外铁路的建设，但修路大权都控在外国工程师的手里，詹天佑总是深入工地，实地组织工人施工。
到1905年5月，清政府才下令修京张铁路。
詹天佑被任命为总工程师兼会办。
由中国人自己修建铁路的日子终于来到了。
当时，为什么要修京张铁路呢
一些商人一再要求修一条通往西北的铁路。
京张铁路是沟通西北的通道，不仅可将西北的皮毛、驼绒和牛羊与内地的茶叶、丝绸、纸张等交换，而且，对镇守北疆也很重要。
修建铁路的好处已经显现，不仅方便捷达，而且赚钱不少。
清朝政府决定修建京张铁路，但英、俄两国都要抢夺修建京张铁路的权利。
怎么办呢
在这种情况下，清朝政府为避免麻烦提出不用外国工程师，由中国工程师修建。
英国帝国主义认为，反正中国修铁路一定要向他借钱，不愁控制京张铁路；帝俄则想，中国人肯定修不了京张铁路，还得向他们求援，甚至有的外国工程师还扬言，能修京张铁路的工程师还没出生呢
在中国内部也有不少议论，说詹天佑修建过这样的险要的铁路么
他能找到几个中国的铁路工程师
有的人还断言，詹天佑修小铁路还可以，修京张铁路肯定要失败。
詹天佑正在为修建京张铁路紧张筹划的时候，西太后突发奇想，下令要在当年十月初一她生日之前修成万寿山支线，她要坐着火车去颐和园过生日。
要在不到5个月的时间里修成万寿山支线，困难重重，谈何容易。
詹天佑只好咬紧牙关，同时领导京张铁路和万寿山支线两条铁路的修建。
很快，詹天佑完成了万寿山支线的设计和测量工作，但要修成困难很大，要在十月初一修成不可能。
西太后听说这一情况以后，竟然同意不用抢修万寿山支线了，詹天佑松了一口气，可以集中精力修京张铁路了。
詹天佑选定关沟线路。
修建京张铁路，最困难的是从南口到青龙桥这一段。
主要是山势陡峭坡度高，还需要修很长的隧道。
詹天佑作为总工程师每天骑着毛驴，亲自与工程技术人员去实地进行勘测。
不管天气多么恶劣，有时狂风大作，有时暴雨不断，他总是身背标杆和测量仪，奔波在崎岖的山间小路。
暴雨袭来，他和大家一起躲在崖石下，等天晴了，继续勘测，吃了不少苦。
詹天佑带领工程技术人员，历尽艰险，前后勘测了三条线路。
一条是关沟线。
这条线路从南口至岔道城，长22公里，经过居庸关、青龙桥、八达岭，尽是悬崖峭壁，坡陡路险，工程量大，而运输量有限。
第二条线路是热河线，从青龙桥绕过八达岭，转向东北方，经十三陵到延庆。
这条线路虽然长出15公里，但坡度较平缓，也无需开凿八达岭那样长的隧道，但要专门修一条运料的路，费时费钱。
第三条路就是现在修成的丰沙线，从西直门往西，绕过石景山，经三家店，到沙城附近出山到张家口。
这条线路比较理想，但山势更加峻峭，坡度小但要修隧道65孔，工程费用较高。
经过反复比较，最后，詹天佑采用了关沟线路。
双机车“之”字线 京张铁路穿过崇山峻岭，坡度很大。
按照国际的一般设计方法，铁路每升高1米，就要经过100米的斜坡。
为了缩短线路，降低费用，詹天佑设计的线路则是每提高1米，仅需修33米的斜坡。
不过，这样坡度大了，火车爬山就更加吃力。
怎样使列车这庞然大物顺利开上山，詹天佑整天开动脑筋思索着。
有一天晚上，詹天佑苦思冥想列车爬坡的方法，到了夜深还未休息。
他的妻子和女儿陪伴他画图设计。
夜深了，屋子里很冷，女儿手指冻得有点僵硬，一不小心，将冰凉的剪刀掉在了地上。
詹天佑听见响动，从凝思中惊醒过来。
他看着掉在地上的剪子，突然大声叫道：“有了
有了
”他的妻子和女儿莫名其妙。
詹天佑非常高兴的说：“八达岭的铁路可以仿照剪子那样修建，火车一折一返地往上爬，不就可以翻山越岭了吗
”后来，青龙桥那段铁路修成了“之”字形线路，火车一曲一折的轻轻松松爬上了山。
当地人把这段铁路称之为“剪子岭”。
战胜千难万险凿通隧道 1905年12月12日，京张铁路正式开工。
在丰台，詹天佑亲手抡起大锤钉进了第一枚道钉。
成千上万的人欢呼，道贺。
中国人自己修建的第一条铁路——京张铁路开工了。
修建京张铁路，谈何容易。
崇山峻岭，爬坡钻洞，又没有机械设备。
这还不说，清廷的达官显贵刁难阻挡，洋人造谣拆台，詹天佑面临的是千难万险，内外夹攻。
但是，一心爱国，决心献身中国铁路事业的詹天佑毫不畏惧，坚信京张铁路一定能够建成。
硬闯贵族坟，铁路通南口。
京张铁路终于开工了，但困难重重。
当时，中国非常落后，修铁路没有机械，连运送铁轨的车辆都没有。
开工以后，头根铁轨都是詹天佑和工人们推着平板车运到工地的。
当路轨铺到清河镇广家坟地的时候，碰到了一个硬钉子。
原来，这广家坟地的主人曾任锦州道台，与恭亲王载泽的孙女结亲。
广家依仗皇亲的势力，雇人卧轨，阻挡铺轨。
而广家坟地附近，还有慈禧太后父亲坟，郑王坟、太监坟。
左避右闪，铁路无法通过。
恭亲王坚持要铁路改线，并愿出银酬谢。
詹天佑哪里肯答应，他认为这是变相贿赂，宁可辞职也不能更改线路。
正在这时，恭亲王出洋回来遭到革命党狙击，吓得不敢出门，无心再过问广家的事。
广家只好应允铁路从墓地围墙外通过，但提出为保护风水，必须在附近挖一条小河，派三品官 设祭，还要立碑纪念。
工程队人员觉得这是无理取闹，詹天佑为修通铁路，答应派人去广家坟院拜祭，立碑之事不予理睬。
克服了重重困难，京张铁路首战告捷，1906年9月3日，通车到南口。
成功开凿4孔隧道。
南口通车以后，詹天佑领导工程人员又开始了京张铁路最艰难的一段工程——在关沟地带开凿四孔隧道。
四孔隧道包括居庸关、五桂头、石佛寺和八达岭隧道，总长1645米，其中八达岭隧道长1091米，其次是居庸关隧道，长367米。
居庸关山势非常险峻，岩石也很厚，开凿隧道非常困难。
为了加快工程进度，詹天佑采用从两端对凿的方法。
詹天佑亲自教给凿工凿炮眼、下炸药的方法。
当开凿到洞中几十米的地方，山顶的泉水渗透的很厉害，洞中泥泞无法下炸药。
没有抽水机，詹天佑就带领工人挑着水桶排水。
为防止两壁和顶部土方塌落，工程队员用水泥砌边墙环拱，筑起水沟排除积水。
就这样，终于在1908年4月12日凿通了居庸关隧道。
八达岭隧道最长（1091米）。
这么长的隧道从两头同时开凿不行。
詹天佑在隧道的中部开凿两个竖井，两个竖井都同时向两个方向开凿，使整个隧道分成三段。
这样，两个竖井同时向两个方向凿进，整个隧道的两头也同时向隧道里边凿进。
加快了工程进度。
但是，当时没有什么设备，比如，运载工人上下竖井，运送器材，炸药，运出土石和积水，因为没有升降机，只好用民间的辘轳架在井口，用人工升降。
隧道内没有抽风机，空气污浊，詹天佑就在井口架起扇风机，通过铁管往隧道里送进新鲜空气。
詹天佑处处为工人着想，和工人们一起在井下施工，总是身先士卒，得到工人们的拥护。
1908年5月12日，八达岭隧道凿通。
很快，其他两个隧道也先后凿通。
到1909年9月24日，京张铁路全线通车，成为中国铁路建设史上辉煌的一页。
