
《卡尔威特的教育》读后感 (黄涵)
[《卡尔威特的教育》读后感 (黄涵)]《卡尔威特的教育》读后感(黄涵)在四年级家长会上女儿的班主任吕老师给我们推荐了《卡尔威特的教育》这本书,就细细品读一番,受益匪浅,《卡尔威特的教育》读后感 (黄涵)。
本书讲述的是老卡尔.威特把出生本是弱智的儿子教育成为天才的教育方法。
老卡尔.威特教育注重的是家庭教育,早期教育,尤其是父母对孩子的影响。
书中曾提到老卡尔非常赞同爱尔维修曾经说过的话:“人刚生下来时都一样,仅仅由于环境,特别是幼小时期所处的环境不同,有的人可能成为天才或英才,有的人则变成了凡夫俗子甚至蠢材。
即使是普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。
”老卡尔一直沿袭这个观点,从儿子出生到成才,他不同的创造良好的学习氛围,让小卡尔在快乐中学习,在平等中收获。
老卡尔的教育方法独具匠心,一是“平等对话”:在对孩子的教育过程中,老卡尔威特在很多时间从来没有把孩子当成孩子,而是以成人的方式来交流。
在老卡尔威特眼中,父母在孩子面前是没有绝对权威的,相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。
二是“快乐学习”:卡尔威特的博学多才,并没有建立在与我们一样痛苦的学习训练基础上的,相反对他来说,学习是一种快乐,读后感《《卡尔威特的教育》读后感 (黄涵)》。
要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯,要开发孩子的智力,引导孩子对周围事物的兴趣,养成勤于思考,善于思考的习惯.培养孩子发现问题,解决问题的能力,要鼓励孩子敢于向成人提问。
三是“个性培养”:卡尔威特教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教,培养乐于助人和行善,有同情心,与人为善,活泼开朗,讲文明,讲礼貌;端庄,见闻各种高中低场合,不仅如此,因时而教、因事而教都是其灌输的重要法则。
在读了这本书,教给了我一些关于教育子女的一点启示:1、父母的育儿水平决定着一个家庭的教育水平。
2、自孩子出生之日起,就应当开始比较系统的家庭教育。
3、教育就是关注孩子成长过程中的每一个细节,并记录下来,为后代积累精神财富。
4、严格而平等是家庭教育成功的关键,平等、民主的学校教育也是现代教育成功的关键。
5、如何培养孩子的各种良好习惯。
〔《卡尔威特的教育》读后感 (黄涵)〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
卡尔威特教育提到孩子喝奶是哪里
CLAMP 的漫画血腥,暴力,色情同性恋内容充斥其中,带来极坏的影响,阿修罗王和帝释天#¥%*@@的无所不至 ,昴流和星史郎那种暧昧不清的关系 《WISH》中红熘和魔王之子那“充满回忆的一夜”。
太可耻了,在《学院侦探团》中更是隐讳着CLAMP那不可告人的恋童思想,《少女情怀总是诗》更是BT,,无法想象,CLAMP如何编的这个故事的,一群大婶在以青春少女的心态画漫画,想想就害怕. 腾子f不二雄 其作品机器猫是一部社会危害性极强的作品,内容荒唐,居然无耻的对广大青少年宣扬各种暴力,色情,虚幻荒唐的故事情节,机器猫以大量篇幅宣扬在万恶资产阶级统治下的日本,什么未来的机器猫的莫名其妙的故事,更多次表现流氓团伙的斗殴(野比和大胖和强夫打架),主角更是不学无术,以偷看小学女生洗澡为兴趣,这种漫画严重歪曲事实,扰乱青少年的世界观,人生观,可谓毒瘤。
富坚义博 他的作品究竟是漫画还是信手涂鸦还值得探讨,劣根性十足,其漫画背景常常十分简单,甚至干脆一片空白,而且绝少贴网点,绝对为偷懒不负责任
看过《H×H》的朋友应该对此有深刻体会吧。
此人完全是漫画界一骗子,骗财骗色,以简单的画面压榨我们的血汗钱,更令人无法接受的是这个万恶的人渣以一起画漫画为由,诱骗武内直子小姐,最终生米煮成熟饭,导致鲜花插在狗屎上。
北条司 此人人生经历值得怀疑,《猫之眼》《城市猎人》,居然都是讲述什么小偷,强盗,杀手,色情狂,黑社会,恐怖组织之类的东西,搞笑更是以下流的色情笑话来吸引眼球,《非常家庭》更是公然赤裸裸的宣扬同性恋。
内容令人呕吐,《阳光少女》更是用心险恶,大家想想,这样一个色情,暴力,有同性恋倾向的漫画家绘制那种长不大的少女的漫画目的自然昭然若揭,完全是出于其恋童的卑劣想法。
高桥留美子 老姑婆一个,都50多了,居然还没有结婚,可见其心理上必然有障碍,其漫画作品不乏暴露内容,每部作品更是由着众多色情狂。
更用众多篇幅描写女子更衣室和女子浴室的色狼具体活动,心态令人怀疑,更以形及卑劣的色情狂以及变性人妖为主角,多女主角都颇有暴力倾向,其中还多次表现什么妖魔鬼怪,蛊惑人心,宣扬封建迷信。
这种人,这种令人鄙视的作品,是一定要批判的
尾崎南 尾崎南居然是通过一系列禁忌题材的漫画奠定了她目前的地位,以BL为标志的所谓漫画作家,看看《绝爱》和《BRONZE》,看看摇滚歌手南条晃司与高中生泉拓人两个男生充满汗水与喘息的激情之爱,运动量真的很大。
(这好像应该归类为运动漫画才对
)真是爱得天昏地暗,做得面红耳赤啊, 什么纯纯的“爱”,狠狠的“做”,令人恶心透顶,这种乱伦漫画家居然自称女王,不会真的喜欢SM吧。
鸟山明 剽窃,抄袭就是此人作品的风格,《阿拉蕾》的设置很明显是抄袭自著名漫画大师手冢治虫,其后居然不思悔改,其作品《七龙珠》更是抄袭我国传统名著《西游记》,不但如此,《七龙珠》后期更是为了挣钱而越加胡编乱造,又臭又长,不但侮辱了《西游记》,更侮辱和欺骗广大读者,实在令人无法忍受
此人以抄袭剽窃胡编乱造起家,混到一点小名气就忘乎所以,狂妄自大,弄得现在写不出新作品,成为他人笑柄。
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拜托各位大神
第一阶梯 ●(新书),赵雪峰著,万荣出版,2009年10月,推荐指数:★★★★★★ 推荐理由:一位二十多年都奋斗在教育前线的工作者,呕心沥血十余年打造出这本让天下父母受益无穷的奇作。
打破了中国传统的教育理念,努力探求新世纪解决问题孩子的新方法。
这本书与其他同类书籍有很大的不同,并没有一味的阐述理论而是用上千条实例加自己的实际进行论证。
读了这本书给人以巨大启示,一些被父母忽略的微小细节恰恰是问题的关键,作者以教育事业为己任,认为教育孩子是父母的责任,中国时代的命运不是掌握在孩子手中而是掌握在父母手里,父母都应该认识到教育孩子的重要性。
你可以给孩子创造除一切,但你能给孩子一个美好的人生吗,想要有个好孩子必须要有个有着教育理念的好父母。
延伸阅读:、等。
●[日]木村久一 著,河北人民出版社,1997年8月,推荐指数:★★★★★ 推荐理由:即使是最普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人
(爱尔维修语)作者木村久一,一生致力于儿童早期教育与智力开发研究,日本皇室在给他授勋时盛赞道:木村先生成功提升了一代日本国民的素质。
作为儿童早期教育的鼻祖,木村久一著作颇丰,其一书更是被教育学界奉为家庭教育“圣经”,虽然出版已时隔近百年,但至今仍是年轻父母们的教育子女的首选书籍。
在中国图书市场超过“百万”的三本家教图书、、无一不受这本书的影响。
本书可读性强,可操作性强,适合所有家长阅读。
延伸阅读:(德 卡尔.威特)、(日 铃木镇一)、(美 斯特娜)、《俗物与天才》(美 塞德兹)等。
●《教育漫话》[英]约翰·洛克 著,教育科学出版社,2005年5月,推荐指数:★★★★ 推荐理由:这是一本饱含哲理而又深入浅出、生动感人、深刻影响后世、不朽的教育经典,它们深刻地影响了后世的学者,塑造了一代又一代普通人的思想,至今仍然是欧美乃至世界各国教育工作者和父母必读之书。
在西方公认的三大家教经典《教育漫话》、《爱弥儿》、《童年的秘密》三本书中,洛克的《教育漫话》发表的时间最早,也最清晰明了:他明确提出对儿童进行身体、德行和智力训练,并把身体训练放在首位。
洛克在此书的开篇写道:“健康的精神寓于健康的身体。
”与“磨练身体”相似,洛克建议家长以“严格管教”的方式训练儿童的德行。
●《斯波克育儿经》[美]斯波克 著;南海出版社,2007年9月,推荐指数:★★★★★ 推荐理由:此书被公认为20世纪最可信的育儿手册。
自20世纪40年代问世以来,译成39种文字,全球销量高达5千万册。
在《斯波克育儿经》这本中,被誉为“育儿之父”的斯波克医生为0~18岁孩子的父母提供了全面、专业、细致的育儿技巧,强调父母应该将培养孩子的创造力贯穿在养育孩子的全过程中。
本书与弗洛伊德的《精神分析论》等被《时代》周刊评为20世纪改变人类思想和生活的10本书之一。
●《赏识你的孩子》周弘著,广东科技出版社,2004年1月 推荐指数:★★★★ 推荐理由:一个普通的工厂工人,老三届初中毕业生,用其20年的生命探索出的赏识教育,不仅把双耳全聋的女儿周婷婷培养成留美硕士,而且改变了成千上万孩子和家庭的命运
周弘教我们,以真诚的心爱孩子,以不带一丝功利的心爱孩子,让孩子在爱的阳光中幸福地成长,做一个正常的人,收获该收获的。
书中内容催人泪下,让人觉醒,发人深思,引人顿悟。
但由于此书太单方面强调赏识的重要性,反而遮蔽了教育的真相和本质,对于缺乏教育专业知识的家长极易造成误导,走进“好孩子是夸出来”的片面的教育理念的误区,这也应该引起家长的警惕。
●《我的事业是父亲》蔡笑晚著,接力出版社,2007年5月,推荐指数:★★★★ 本书是一部以讲故事的形式传达生动教育方法的长篇纪实作品,也是一部写给天下父母的励志书,更是一部以“父亲”的名义发出的棒喝:那些只在周末晚上亲一下孩子额头的父亲是失职,更是失败
本书作者蔡笑晚是一位平凡的父亲,他有六个小孩,孩子中学以前一直生活在乡村。
十多年后,六个孩子个个长大成才,功名赫赫。
这位平凡父亲的理念朴素而异样:父亲,就是一生的事业
为完成本书写作,作者历经六年殚精竭虑,不断增删修改。
它使得本书既是一部感人至深的教子书,也是一部难得的贮满诸多教子实践、教育理念、可操作、可模拟、可仿照的家庭教育实践读本。
本书不艰深,不虚妄。
在一个个温暖、细腻的父爱故事中,孩子们点点滴滴的成长令人惊讶也令人欣慰,清晰的教育意识、先进的教育理念以及一则则可以立竿见影的教育细节使得本书成为天下父母的样板。
一个合格的父母应该像蔡笑晚那样,把父母这个“事业”兢兢业业做好。
正如蔡笑晚所言:把孩子培养成才是天下每位父母最要紧的人生事业,它在所有日常事务中永远排在第一位
苦难或清寂在把“父亲”当“事业”做的理念面前变成了力量,变成了坚持不懈的努力和永远朝向成功的自信。
延伸阅读:《好妈妈胜过好老师》(尹建莉著)、《谁拿走了孩子的幸福》(李跃儿著)等。
第二阶梯 ●《童年的秘密》[意]蒙台梭利 著,人民教育出版社,2005年1月,推荐指数:★★★★ 推荐理由:在本书中,蒙台梭利博士详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征。
作为家长,想了解孩子成长的秘密,走进孩子的心灵,此书不可不读
作者蒙台梭利是意大利第一位女医学博士。
第一所“儿童之家”的创办者。
以她的名字命名的蒙台梭利学校遍及110个国家。
她的传记被列入12位“帮助世界的人们”传记丛书之一。
英国教育家赞誉她为“20世纪赢得世界公认的推进科学和人类进步的最伟大科学家之一”;美国教育家赞誉道:“当代讨论学前教育问题,如果没有论及蒙台梭利体系,便不能算万全”;德国教育家这样评论:“在教育史上,能像蒙台梭利教育法如此举世瞩目的并不多见”。
在日益重视素质教育的中国,以她的思想为基础创立的蒙台梭利婴幼儿早期教育班也越来越受到家长的青睐。
在西方公认的三大家教经典《教育漫话》(洛克)、《爱弥儿》(卢梭)、《童年的秘密》(蒙台梭利)三本书中,洛克的观点比较“理性”,卢梭的观点比较“浪漫”,蒙台梭利则承接了卢梭的“浪漫”却又比较“理性”的为儿童的自主活动提供“有准备的环境”。
延伸阅读:《蒙台梭利早期教育法》、《蒙台梭利儿童教育手册、《发现孩子》、《有吸收力的心灵》等。
●《孩子,把你的手给我》[美] 海姆·G·吉诺特 著,张雪兰译,京华出版社,2004年9月,推荐指数:★★★★★ 推荐理由:畅销美国500多万册的教子经典,以31种语言畅销全世界,彻底改变父母与孩子沟通方式的巨著。
在这个领域,它真的可以称得上一本革命性的家教著作。
对中国的家长非常有借鉴和指导意义。
父母光有爱是不够的,洞察力也不足以胜任,好的父母需要技巧,如何获得并使用这些技巧就是这本书的主要内容。
作者海姆·G·吉诺特,心理学博士、临床心理家、儿童心理学家、儿科医生;纽约大学研究生院兼职心理学教授、艾德尔菲大学博士后。
他将自己短短的一生献给了儿童心理研究以及对父母和教师的教育。
他依靠他的职明才智做了很多创造性的工作,取得了巨大的成就。
他在他的书中、演讲中、专栏中宣传的如何跟孩子沟通的创新思想不仅在美国,甚至在全世界都获得巨大反响。
延伸阅读:《家庭教育》(陈鹤琴著)(影响了几代中国人的家教经典)。
●《儿童的人格教育》[奥]阿德勒 著,彭莉莉\\\/彭正梅译,上海人民出版社,2006年6月,推荐指数:★★★★★ 推荐理由:阿德勒非常准确而又清晰地介绍了儿童人格发展的基本动力和问题儿童诞生的原因,他关于儿童人格结构的基本框架,可以视为理解儿童问题的一把钥匙。
对这本书的反复阅读,能够帮助家长建立起理解儿童人格的基本结构。
因为阿德勒的这本书,确实揭示了儿童发展过程中最重要的程序之一,可以解释许多难以管教的问题儿童的根源。
延伸阅读:若对阿德勒个体心理学感兴趣的家长,还可阅读他的另一本代表作《自卑与超越》一书。
第三阶梯 ●《爱的艺术》〔美]弗洛姆 著,萨茹菲 译,光明日报出版社, 2006年06月,推荐指数:★★★★ 推荐理由:爱是一切教育的前提和核心,但是,爱是什么
我们真的理解爱,甚至真的在爱吗
爱只是一种姿态,还是一门需要加以学习的能力或者说艺术
弗洛姆的《爱的艺术》,便是从心理学、伦理学角度对这些问题最通俗但又最深刻精辟的解答。
这本书的阅读,不但有助于我们理解博爱、自爱、父母之爱、性爱、上帝之爱等等,更能帮我们理解自己的生活。
《爱的艺术》是非常重要的一本书,弗洛姆的许多精辟论述都是理解教育的很好的工具,比如父性之爱与母性之爱的阐述,就揭示了儿童成长的重要秘密,是我们理解儿童以及解决儿童问题的基本武器之一。
对这本书的反复阅读,不但可以用来真正理解爱,也可以用来理解教育,理解自我,洞悉幸福完整背后的秘密。
●《教育的目的》〔英〕怀特海著,徐汝舟 译,三联书店,2002年1月,推荐指数:★★★ 推荐理由:当我们埋头许许多多的细枝末节的教育技术时,很少有人抬着望一望教育的星空,认真想一想我们究竟要往何处去,教育的目的究竟是为什么。
这本书最大的价值在于,作为过程哲学家的怀特海敏锐地把握住了教育的基本节奏,即“浪漫-精确-综合”以及“自由-纪律”。
虽然怀特海尽可能通俗易懂地阐释了自己非常重要的思想,但是要真正理解怀特海的思想,仍然有一个过程,不过一旦真正理解和掌握,这些思想便为成为非常有用的力量,成为我们家长思考教育问题的基石之一。
●《爱弥儿 论教育》[法]卢梭 著,李平沤 译,人民教育出版社,2005年6月,推荐指数:★★★★ 推荐理由:法国杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。
《爱弥儿》是第一本小说体教育名著,是世界三大教育著作之一(另两本是柏拉图的《理想国》和杜威的《民主主义与教育》)。
1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版,轰动了整个法国和西欧国家,影响巨大。
它所论述的教育理论,在教育史上引起了一场伟大的革命,被歌德称颂为“教育的自然福音”。
在此书中,卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育,来反对旧教育制度,阐述他的“自然教育”思想。
卢梭的所谓自然教育,就是要服从自然的永恒法则,尊循人的身心的自由发展,其手段就是生活和实践,主张采用实物教学和直观教学的方法,让孩子从生活和实践的切身体验中,通过感官的感受去获得他所需要的知识。
与自然教育密切相联的,卢梭还主张对儿童进行劳动教育和自由、平等、博爱的教育,使之学会谋生的手段,及早地养成支配自己的自由和体力的能力,保持自然的习惯。
延伸阅读:《爱的教育》( [意] 亚米契斯著)、《窗边的小豆豆》([日]黑柳彻子著)等。
关于教育方面的书籍有那些
如《爱的教育》这些的书籍
儿童教育的一个重点就是培养儿童的亲社会行为。
所谓亲社会行为,就是与人为善,合群乐群,比如,帮助、分享、合作、安慰、捐赠、同情、关心、谦让、互助等等。
这种亲社会的行为是怎么来的
是天生的吗
亲社会行为跟人的移情能力(也称同理心)有很大关系,所谓移情能力,简单说就是能够理解他人的情感,感知他人的痛苦。
这种能力,有些人强一些,表现在行为上就是善解人意,体贴同情他人等等。
而有些人弱一些,表现在行为上就是比较冷漠,缺乏同情心,不懂得从他人角度考虑问题等等。
美国心理学家普拉捷克说,移情能力强的人,看到别人踩到尖东西,他会不由自主地喊“哎哟”,好像他自己踩到一样。
英国学者做过一个实验,发现与学工程的学生相比,学心理的学生在移情测试中得到的分数更高。
可见,移情能力不仅跟先天有关,后天的培养与教育也有很大关系。
有些攻击力强,喜欢欺负别人的孩子,往往有着比较弱的移情能力。
家长看到自己的孩子霸气十足,可千万别以为这是什么好事情。
而要及时发现问题,看看孩子是不是缺乏移情能力,如果缺乏,就要及时培养。
心理学家Zillmann认为:“解决攻击性冲突的一个方法,就是让攻击者明白对方的痛苦”。
有个家长,孩子打了别的孩子,他并没有沾沾自喜孩子的霸气,而是用同样的方式揍了自己的孩子,然后问孩子:“你的感觉怎样
是不是很疼
记住,这就是你打的那个孩子的感受。
” 当然,这个做法显得有些不专业,效果如何不好说。
但这个家长的态度无疑是正确的。
研究表明,如果孩子的父母经常表现出对于别的孩子痛苦的同情,那么,孩子的移情能力就会更强一些。
我从小身强力壮,每次欺负了小朋友,我的妈妈从来都是先打我几下,然后再去哄那个孩子。
我妈不懂教育学,她这么做是出于善良的本能。
但她的这种善良感染了我,让我以后再欺负别人的时候就会觉得愧疚。
关于这个问题,心理学家Feshbach提供了一些专业的建议,我们不妨参考一下: 首先,让孩子识别人的表情。
看看哪些表情是痛苦的。
其次,给孩子讲他人的感受。
比如有人欺负了另外一个孩子。
让孩子说出那个挨欺负的孩子他的感受是什么。
孩子说完后,家长可以进一步渲染,告诉孩子被欺负的孩子有什么样的感受,有多么的痛苦。
唤起孩子同样的痛苦感受。
让孩子自己领悟出“欺负别人不对”的观念,产生内疚感。
第三,做角色扮演的游戏。
让那个打别人的孩子扮演被打者,让其亲自尝尝被打时的那种恐惧、痛苦,感受到厌恶和愤怒。
实际上,上面那个家长打孩子的做法就有点类似这种“游戏”,如果孩子尝到了挨打时的痛苦滋味,在打别人时就会心有余悸。
上面这种“移情训练”的方法可以举一反三,用到其他场合。
比如,有的孩子借了人家的东西不及时归还,可以先给孩子讲对方的心理感受,然后让孩子角色扮演那个被借东西的人,进一步体会对方有什么样的心理感受。
移情能力培养的另外一个作用就是消除歧视,培养孩子对他人的尊重。
有件事我记忆犹新,我读小学时,班里有个小儿麻痹的孩子,我不懂事,经常跟在后面学她走路。
这事简直成了我妈的心病,时不时就会提起这件事,言语中流露出很大的愧疚,每到这个时候,我都感到无地自容。
《爱的教育》里有个细节,父亲为了培养孩子的同情心,每次遇到乞丐都会给予施舍。
这么做,实际上也是在进行“移情训练”。
可我们的许多家长并不懂得这个道理,见到乞丐便露出一种鄙夷的神情,让孩子避之唯恐不及。
即便有的乞丐是年幼的儿童,同样如此。
成人可能有自己的理由,比如,这些乞丐不值得同情,他们能赚好多钱云云。
我们姑且认为这种想法有道理,但,孩子并不懂得这个道理。
这样做的结果,就是一次次失去了培育孩子移情能力的机会。
今天的许多孩子,自我为中心,冷漠,缺乏同情心,攻击性强,不善人际交往,不尊重老人。
家长却对孩子的这些个性特点不以为然。
这种孩子长大之后,内心很容易扭曲,对于社会上的成功者,由于看不到这些人奋斗的艰辛,只是放任自己的嫉妒;而对社会上的弱者,由于理解不了他们的痛苦,就会放任自己的歧视。
对于家庭,他缺乏责任感,甚至对于自己的父母,也缺乏应有的孝心。
家长最终会为自己的教育不当咽下苦果。
西方教育非常重视陪养孩子理解他人、尊重他人的意识。
哈佛大学教授加德纳在推出多元智能理论之后,把大量精力投入到“善”的研究。
他提出一个观点,要想培养善良的孩子,就要让孩子对于恶行有认识,让孩子多看到别人的痛苦,知道痛苦是怎么回事。
所以,他建议老师多给孩子们介绍纳粹集中营的史实。
看过一个感人的故事,澳大利亚有个男孩,在经过化疗之后去上学,发现全班同学都理了光头。
同学们这么做,就是怕这个男孩有遭到歧视的感觉。
文学阅读的一个重要意义就是培养孩子的移情能力。
通过阅读《卖火柴的小女孩》,体会贫困无助女孩的痛苦。
通过阅读《白雪公主》,体会友爱互助,共同战胜邪恶的脉脉温情。
看一些充满人文情怀的电影和纪录片也会起到这样的作用。
所谓功夫在诗外,一个人文学鉴赏能力的高低,不是从小看过多少名著,背过多少名篇。
如果你有很强的移情能力,就能很好的理解这些作品的人文内涵。
所谓人文内涵,并不是什么深奥的概念。
就是指人类那些美好的情操,善良,友爱,尊重,互助、分享、合作、理解、慈善、同情、关心、谦让等等。
所以说,培养文学鉴赏能力的前提就是培养移情能力,家庭教育在这方面也起着非常重要的作用。
如果家长具有“移情训练”的意识,生活中到处都是训练的机会。
看到有小朋友摔倒了,就可以让孩子把他扶起来。
看到有人生病了,可以给孩子讲述生病的痛苦。
然后让孩子想想,如果你生病了,你想要别人怎样对待你
看到富人,多讲讲富人的奋斗。
看到穷人,多讲讲穷人的艰苦。
这样,很自然让孩子把奋斗与摆脱痛苦联系起来。
这种建立在“移情”基础上的立志教育,比那种空洞的要努力,要奋斗的说教强得多。
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