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在世纪的转折点上读后感

时间:2016-02-22 13:05

《上海老味道》的读后感1000字

《太平天国》读后 通历史知识的学习,常喜欢有关太平天动的相关事迹,读过了 许多关于天平天国的书籍,感慨万千,里面形形色色的人物给我的影响很大,比如洪秀全、石达开、李秀成、杨秀清等,我最喜欢的是石达开,被称为“泰山石敢当”,他们不畏清王朝的镇压,带领农民开展了一次全国最大规模的反清运动,太平天国历时14年,占领长江中下游富庶地区多年,战事波及半个中国,使清廷国力大伤。

虽然最终失败,但它在中国历史上发挥了重要作用。

太平天国的发生有许多因素,首先是腐败的封建统治和沉重的剥削,导致阶级矛盾的激化。

鸦片战争以后,清政府为支付战争赔款,加紧搜刮人民。

统治更加腐败。

贪官污吏、土豪劣绅也乘机勒索百姓。

不堪忍受煎熬的劳苦大众纷纷起义。

.外国资本主义的侵略,给中国人民带来新的灾难。

自然灾害严重。

1846年至1850年,两广地区本来就地瘠民穷再加上水、旱、虫等天灾不断,广大劳动人民陷入饥饿和死亡的困境。

鸦片的输入,导致满清白银大量外流,劳动力日益衰竭,人民生活更加困苦艰难,于是,发生了1850年代的太平天国,捻军,陕西回民起义。

洪秀全是太平天国的创始人,它曾多次进行科举考试,屡考不中,在广州偶得一《劝世良言》,拿回了家并没有看,在李敬芳表兄的推荐下,读了这本书,从此一发不可收拾,创立了拜上帝教,然后感化民众,发动金田起义,并得到杨秀清、石达开、韦昌辉和冯云山等人的帮助,建立了太平天国,改成天王。

并封杨秀清为东王,萧朝贵为西王,冯云山为南王,石达开为翼王,韦昌辉为北王。

太平天国在南王冯云山的构想基础上建立了初期的官制、礼制、军制,推行自创的历法——“太平天历”。

太平天国定都天京后,于1853年颁布《天朝田亩制度》。

天京事变为太平天国由盛转衰的转折点,由于洪秀全退居幕后少理朝政,军政大事由军师负责,洪秀全退居幕后少理朝政,大权落在东王杨秀清手上。

1856年太平军攻破清军向荣的“江南大营”,解天京三年之围后,东王杨秀清见当时太平天国形势大好,便另有图谋。

杨秀成假装“天父下凡”迫天王将自己由“九千岁”封为“万岁”。

但是北王得到消息后偷袭东王府,杨秀清及其家人被杀,东王幕府部属、他们的家人及其他军民共2万多人亦被杀,史称“天京事变”。

石达开为此被迫离开天京。

最后,石达开带领的太平天国军队在大渡河全军覆没,他被俘虏后被清政府处以“凌迟”的死刑。

虽然,洪秀全在后期提拔了一批新的将领,比如李秀成、陈玉成等,陈玉成、李秀成率军攻占浦口和扬州,大破清军江北大营,但由于天京沦陷,最终太平天国灭亡。

太平天国运动虽然失败了,但它沉重打击了封建统治阶级,强烈震撼了清政府的统治根基。

太平天国起义是中国旧式农民战争的最高峰,他还冲击了孔子和儒家经典的正统权威,在一定程度上削弱了封建统治的精神支柱,还打击了外国的侵略势力。

最后,在19世纪中叶的亚洲民族解放运动中,太平天国运动是其中时间最久,规模最大,影响最深的一次。

它和亚洲其他国家的民族解放运动汇合在一起,冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治。

由于受阶级和时代的局限,农民阶级不能领导中国革命的胜利。

要完成推翻清政府的反动统治,就要一口气推翻它,不能给它恢复期。

在反封建的同时,还要反对资本主义列强,只有既反封建,又反对资本主义列强,才能完成救国救民的任务。

后来的有中国特色社会主义的革命道路的开辟正是吸取了太平天国运动、辛亥革命等的失败教训,取得了最后胜利。

太平天国的光辉业绩,永远激励着中国人民。

求读后感

1、论语读后感论语,是记录圣人孔子的言行的书。

读了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。

他不仅教会人们应该如何接物待事,而且十分严谨的规范自己,以行动来做出表率。

他之所以被后人成为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。

  读了论语通译,虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文,但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。

觉得十分感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到现在都还不明白。

  我印象最深的就是《学而篇第一》了。

“子曰:不患人之不己知,患不知人也。

”这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。

是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。

人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。

大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。

但是,世界何其大,人生何其复杂。

若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。

因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗

人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。

我们彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。

可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么一定要他人明白,一定要他人理解

其实,面对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去面对,不被理解又何妨

  商鞅是行变法,落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解

如果他们一味的追求理解,又怎么扞卫真理

他们最初不被接受,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。

在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。

他们可以追求别人的理解,以别人的议论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。

他们真的知道理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。

  理解不仅仅只是你需要别人来理解你,根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你,难道是为了得到别人的同情和怜悯

这样作难道不会太悲哀了吗

于是,终日沉浸在观察别人对自己的态度之中,优柔寡断,碌碌无为。

不再努力改造自己的生活,不再努力实现自己的价值,却只是追求理解。

理解不是牵强的,是需要别人有和你相同的东西然后互相共鸣而产生的。

就算不被理解,又有什么关系,只要我们能在某些方面理解了别人,想必别人也一定能理解你的吧。

孔子很早就这么说过了,不担心别人呢不了解自己,只忧虑自己不理解别人。

  大千世界,芸芸众生,人不光为理解而活

  “理解万岁”

  不被理解又有何妨。

2、家读后感 黑色的雪夜……黑漆漆的门伫立在寒风中。

像瘦口一样大开着,吞噬着无尽的黑暗……  你可曾想到旁边公馆里梅的心思

可曾想到她与觉新那段凄凄楚楚的感情

“日日思君不见君”的心情,何等悲凉

两人相见,却不能嘘寒问暖,而是含泪转身,扭头离去,不容得叙叙旧情,就因惧怕周围公子太太的诽谤。

由于苦苦相思,知道自己永不能与觉新在一起,梅的身体一天不如一天,即使有钰,旧情依旧牵引在她心头。

哭干了泪,却又要慢慢的吞咽旧礼教的恶果,“此情无计可消除”

……日复一日,年复一年,身体终于吃不消,亭亭的梅闭上了美丽的眼睛。

撕心裂肺的哭声终究没有唤醒她,钱太太的悔恨没能将时光倒转。

一个无辜的牺牲,没几天便被人用欢声替代了罢。

还曾有谁记起呢

  你可曾记得鸣凤惨淡的哭声

可曾记得她最后一次来找觉慧时的样子——“极力忍住泪”、“声音异常凄惨”

可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地

也许,鸣凤只是一个女佣,但她有尊严,有人格

她宁死也要维护自己的清白,敢于以死向封建专制抗议,但又有谁会听她的话呢

曾经觉慧与她的那段往事真真切切成了往事,一个女卑怎么可以和公子少爷相提并论呢

这样一个刚烈的女子,却换不来旧社会统治者的半点同情,冷若冰霜的心,少爷少奶奶们除了觉慧还有谁会考虑到鸣凤呢

正如作者所说的——要为那无数的无名牺牲者“喊冤”,要从恶魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年

这样一个纯洁的女子,一个正值花季的少女,就这样以一个宁可投湖自杀也不屈服的背影,给读者留下了深深的怀想。

  还有觉慧。

接受了“新思潮”的影响下的觉慧,显得独树一帜,他同情底层的工作者(如鸣凤),他向往自由平等,而不是像觉新一样对一切都懦怯顺从。

,他总是有很多的主意,他看到了旧社会的黑暗本质,唯有他,敢于反抗封建统治,在那样一个旧社会里,他觉醒了,“叛逆”了,是新青年中的一个,没有做一个时代的落伍者,而是做了一名开拓者。

爽朗的性格,让他不会像大哥那样矜持,充满矛盾,又不会像梅一样多愁善感。

他向往自由,敢于创新,大胆争取个性解放。

他似乎什么都不怕,不懦弱,不胆怯,不肯服从,有自己的思想。

我敬佩他,佩服他的骨气。

这样的青年在当时真的是不可多得

陈腐的文化和嘈杂的社会没有玷污他的双眼,他有自己的打算,有对社会的新认识

  从《家》这本书里,我看到了当时旧社会的腐败与黑暗,男女交往的不平等,和所谓封建伦理“孝“道的熏染,这一切都加强了悲剧的氛围。

  这一部传奇的着作,给予了我震撼,和对社会的感慨,还有对现在这难能可贵的和谐世风有了更深的了解。

3、大卫科波菲尔读后感有一种人的存在,毕竟只是适合做孩子的,比如说,大卫的母亲克克拉和孩子妻朵拉。

  克克拉和辟果提仔细的对比起来,就会发现这两个名字一样的人,前者是多么的可悲。

都叫克克拉,前者却像孩子,任性、没有主见,而后者却过早担起了生活的艰辛。

  大卫明白的,自从继父默德斯通和他的姐姐铁女人默德斯通小姐介入这个充满温馨的家的时候。

一切全都改变了。

当时的默德斯通是这么教育大卫的:孩子,你应该知道,我是怎样对待不乖乖听话的驴的,先用好的东西诱惑他们,然后再往他们身上抽鞭子。

  这是大卫在很小的时候接受到的第一课,他日后接触的人们教给了他更多。

  后来在寄宿学校的时候,他认识了斯提福兹,这个表面优雅、骨子龌龊的家伙。

并成功的让他在后来的一系列的悲剧之中成为了导火索。

也许,他们交朋友就是一个错误,深深的伤害了别人,也狠狠的伤害了自己。

因为斯提福兹而成功失去工作的麦尔先生,就对他说过:詹姆斯·斯梯福兹,我对你最大的希望就是:希望你有一天会为你今天的行为而羞耻。

眼下,我决不愿把你看作我的朋友,也不愿把你看作我关心的任何人的朋友。

  总算逃出来,到了贝西姨婆的家。

这才是人生真正的转折点。

终于,成熟点读了他,大卫,这个名字。

默德斯通小姐和他的弟弟,一对阴险狠毒的人终于无可奈何。

在这里,终于,被点读的他,开始深情地朗诵着他未来的人生。

  奴颜婢膝的希普这才是危害最大的一个人。

乐知天命,却时不时的告诫着大卫的密考伯先生,永远还不清的债务,这个人最后却成大卫和大卫姨婆人生的关键契机。

  希普总是说自己很卑贱。

其实他存在着最大的野心。

他篡改了威克菲尔先生所有的文件档案,然后模仿威克菲尔先生的笔记,强迫着,使威克菲尔的精神承受巨大的压力,如果不是他,又怎么会造成大卫的姨婆破产。

  其实,大卫科波菲尔的后来的幸福生活,我并不是怎么太在乎,因为,他和孩子妻朵拉的生活,很新鲜,很有趣。

其实,朵拉如果除去过于的天真烂漫以外,还是非常好的女孩。

艾妮斯最后倒在大卫的怀里,哭着说,朵拉对她说:我是能代替她的最好的存在。

这句话令我大为感动。

  还有贝西姨婆和狄克先生这对老夫老妻的爱情让人羡慕。

当狄克先生孩子气地对贝西说:现在,我终于可以有能力来照顾你了。

他用他抄写文件资料的十九英镑十九先令摆成了爱心的形状,放在托盘中,送给贝西姨婆,那真挚的感情,到底有谁可以做到。

  都是行走于命运之间的人,那时的太年轻,不经世事,所以才明白了。

  最后的故事的结局是每个人都满意的,每个人都归于成熟,归于宁静。

如果可以,成熟是点读者,那么大卫就是被点读者。

如果可以,他们最后的成熟,死亡和新生,就是对于这个命运的最好洗礼。

4、巴黎圣母院为了让这个寒假过得更充实、更有意义,我决定选择一本名着阅读。

这本书的书名是《巴黎圣母院》,是法国作家雨果的一部作品。

  书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷,在作者的笔下,一群性格鲜明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。

其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌美丽、迷人,性格纯真、善良,又多才多艺、能歌善舞,很受人喜爱。

  但是,给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。

他拥有世上最丑陋的外貌,但却有着世上最善良的心灵和一双善于发现美的眼睛。

  而书中的另一个人物,就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教,或许他的外表很漂亮,留给别人的印象也是一个好人,一个有爱心的人,但是他的内心却丑陋无比,他总是搞暗中破坏,使别人无法成功。

用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的,更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。

所以,他与卡西莫多自然是无法相提并论了。

他不像卡西莫多那样,虽然是遭人唾弃,独眼、驼背、坡脚,但是尽管如此,卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽,甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。

  至于弗比斯,他是和克洛德一样的卑鄙的人。

他们为了自己的利益,竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁的无辜女孩。

克洛德已经得到了他应有的报应,相信弗比斯也不会有好的下场。

  其实,我在刚开始读这本书时,我很讨厌卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下,使他的形象在我心中发生了巨大的改变,这大概就是心灵的震撼吧。

  读完这本书后,我的心情久久难以平静,心里充满了愤怒和同情。

不过,我现在深刻的认识到了美与丑。

书中卡西莫多的那种内心美,才是我们应该追求的美;而外表上的美,不过是虚无缥缈的东西罢了。

对于现实中的我们来说,或许更多的是把外表美放在首要,但是现在我才明白,唯有一颗善良美好的心才是最重要的。

求一部历史纪录片的观后感,只要600字就行啦,纪录片可以是《中国通史》、《中华上下五千年》等任意一部

行法如山——《大秦帝国》读后感起初看《大秦帝国》只是源于自己对于历史由来已久的兴趣,并没有什么特别的意图;只是觉得这不过是对于又一个盛世的全景式展现罢了.但是,当我把《大秦帝国》第一部《黑色裂变》看完之后,我被深深的震撼了.我感觉到,雅斯贝尔斯的轴心时代理论很有意义.一个文明的创生期往往是最有活力的,最富创造力的,大秦帝国也不例外.处在“大争之世”的秦帝国,有着与后世很多同样强盛的帝国所全然不同的东西.而这些东西,才是秦帝国得以强盛的依靠,也是被后人所忽视的,在后来的历史中缺失的.而只有这些东西,才是需要我们重新开掘出来的.因为,正是这些缺失,使得华夏的原生文明在创造奇迹的同时蕴含了衰落和失败的可能.而《大秦帝国》正是通过将这些东西开掘出来,从而使得我们重新思考我们所熟悉的那部分历史,让我们更加看清今天所要走的路.这种与众不同的东西,在我看来至少有两个方面:法治与商业精深.这两点在《大秦帝国》中都有表现.看了《大秦帝国》的人都知道,秦法是秦国崛起的制度保障,是秦国崛起的基石.整个《黑色裂变》都在展现商鞅变法的全过程.为什么孙皓晖先生的起点在这里?很显然,商鞅变法是秦国历史的分水岭和转折点,是秦国强大的第一块基石,更是华夏文明史中第一次将法治的理念变为现实,第一次建立法律完备的法治国家,特别是第一次(也是唯一一次)在华夏民族的一个族群当中确立起坚定的法治信念和守法精神.所有这一切,对于中华民族来说都是极其宝贵的财富.

大国崛起10.11.12的观后感

第10集   新国(美国·上) (17—19世纪) 1620年,五月花号载百多名英国清教徒来到北美大陆。

遵陆前签订的,清教徒开始了在新大陆上自治管理的生活。

100多年后,由于英帝国强行增收印花税,殖民地爆发,1776年,北美13个英殖民地宣布成立,并在1787年制定了对美国发展影响深远的成文宪法,建立起中央政府。

此时,大量移民带来了欧洲最先进的技术成果,拿过欧洲接力棒的美国,迅速完成了。

美国快速发展,但制宪会议上悬而未决的奴隶制问题,最终在1860年导致了的发生。

林肯总统带领北方打赢了这场维护国家统一的战争,中央政府也由此逐渐壮大。

在政府推动下,历时一个多世纪的西进运动成果斐然。

此后,爱迪生将美国率先带入电气时代,对发明和创新的制度性保障成为这个国家源源不断的发展动力。

1894年,美国成为世界第一大经济强国。

这个年轻的国度已站在的潮头。

第11集   危局新政(美国·下)    (20世纪初 — 二战结束) 自由竞争,使得美国迎来了19世纪末20世纪初的。

一大批垄断性的大公司、大财团相继出现,第一家托拉斯集团—的是其中典型的代表。

但问题很快显露:垄断导致中小企业倒闭,机会平等丧失;社会严重两极分化,劳资矛盾激化。

美国人开始反思这种经济社会发展的模式。

1901年上任的总统顺应进步主义的思想和社会的要求,通过反垄断和立法保障工人权益等方式,开始了美国历史上第一次政府干预经济的行动。

随后,福特生产线的诞生、电气时代一批新技术和发明的出现以及第一次世界大战带来的订单,进一步壮大了美国经济。

1929年,波及全球资本主义国家的经济危机来临,美国损失惨重。

富兰克林·罗斯福总统加大了政府管理经济的力度,通过一系列新政措施,使美国逐步走出困境,也由此开创了看得见的手(政府)和看不见的手(市场)共同作用于经济的混合经济模式。

第二次世界大战成为美国历史新的转折点,美国在政治、经济、科技、军事等方面都成为世界第一强国,并由此开始主导世界。

第12集   大道行思(结篇) 一、大国之谜 回顾500年来各个世界大国发展的历程,讨论大国崛起的关键性因素。

单一的因素一定是错误的,但有一些共同的因素却值得关注:要形成一个统一的力量、有民族凝聚力、重视思想文化的繁荣、重视科学和教育、建立起适合本国国情的政治经济制度、善于学习但绝不简单模仿别国的道路、后发国家在国家力量主导下加快现代化步伐等。

二、大国之惑 历史上的大国依靠掠夺殖民地和武力争霸崛起,已被证明结局并不美好;妄图依靠战争打破和重建世界格局,已被证明结果事与愿违。

德国的兴衰是最好的例证。

同样,历史一再证明:没有永远的霸权国家,大国的兴衰交替,是不可避免的历史法则,英国在主导世界两个世纪后也开始重新认识自己的位置。

三、大国之路 二战后,各国逐渐开始理智地寻找大国之路。

日本通过跨国公司战略实现了经济崛起;美国在信息革命和高科技领域的领先使得国家持续发展。

当全球市场把世界紧紧联结在一起,大国之间的互动、合作和依存关系开始增强,具有历史眼光和战略智慧的国家开始做出理性的判断。

在经济全球化和区域一体化的时代潮流中,法国和德国携手开启的欧洲新秩序引人关注,欧盟为和平与合作的国家发展模式提供了时代的注脚。

四、大国之思 对于理想的大国,每个人都有自己的梦想;关于大国的话题,也许是一个永远无法穷尽的讨论。

我们不知道21世纪的变化将把大国带向何方,但有一点是可以肯定的,建立永久和平、共同繁荣的和谐世界,将是人类共同努力的方向。

千字文读后感

《千字文》向我们诉说了人生之道,思想之悟,无愧是我们的精神宝藏,是我们追求的目标,我们正在尝试着按照它的行为准则去做。

四字涵盖了一句哲理,寓意深奥,但理解起来并不令人发忧,毕竟它是取源于生活。

小文章大寓意,取其精华,传之美德。

字里行间无不透露出它浓厚的文化底蕴,情与景,景与情相互交融,彰显出生活的乐趣

  游鲲独运,凌摩绛霄,鲲鹏独自高飞,直冲布满彩霞的云霄。

学做鲲鹏飞千里,我们已经长大啦,并不需要事事依偎父母,独立意识带给我们勇气,心中已有一个高志向,为它去奋斗,坚定的信念带给我们动力,振开双翅,昂起头,面对湛蓝的天空,怎么不心生欲望呢

  年矢每催,曦晖朗曜,可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳光辉永远朗照青春期是我们的黄金时期,在青春期中,我们可以更快地进步,得到更多地锻炼,更好地发展自我,提升人格价值,是一个至关重要的转折点。

命运把握在自己手中,我们怎能轻易的放弃,不为此一搏呢

  光阴似箭,日月如梭,和时间赛跑才能抓住青春期的手,时间总是不善待每一个人,悄然流逝无声无息,你不吝啬时间,它就会对你吝啬经得起时间考验,坚持到最后,必能成就一番事业。

要做时间的主任,做一个青春无悔的人。

不要为那过去的失败而懊悔,不要为那错误而谴责自己,不要为过去的事情而忧郁,正如大张伟《奋斗》中唱到的过去将不会再有,拍拍身上的尘埃,去继续追赶时间吧

不要向它臣服,争分夺秒,用我们的行动证明一切

  我们是初升的太阳,光芒万丈,普照大地我们的生命力以运动做载体,越活跃越强劲有力。

未来距我们还有一段距离,大可不必去做幻想的们,倒不如我们去创造今日的辉煌太阳光辉永远朗照,正如我们的潜力厚积薄发,只是我们过于疏懒了我们应懂得年矢每催,去学习曦晖朗曜的内涵。

  这仅仅是它的一部分,却显露出这么多的杂合理,更何况是千字文呢

无论它的内容是多么丰富,但是真正的意义在于启迪我们,去付出汗水,去改变自我,最终以收获的甜蜜告别苦泪

相信它-没有付出就不会有收获,一分耕耘一分收获

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